2017淄博市高三语文作文

2017淄博市高三语文作文篇一

高中语文2017作文审题立意及范文

预测2017年高考作文题：空谈与实干

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一座荒芜的花园里，池子干得见底了，花木枯萎尽了，夜莺好久没有飞来了，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天，忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,一个叹气道：‚难道我们就任它长此荒芜了吗？‛其余的人都毅然站起身来，答道：‚不，决不！我们应该大家努力把它整理好。‛于是他们讨论怎样改造这座荒芜的花园的方法。

一个人说：‚应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。‛

另一个人说：‚不对。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为——‛

另一个人说：‚我同意A君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为——‛

他们各举了许多理由，互相辩论着，还用了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，他们还没有停止：甚至于因为意见不合，互相谩骂…… 荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。

【优秀作文】空谈与实干

心中总有这样一幅画面挥之不去：在北京街头的游行队伍里，人们高举爱国的大旗，高声呼喊着：‚钓鱼岛是中国的！‛声势浩荡。而在队伍的末尾，一位市民却默默地捡起游行队伍扔下的矿泉水瓶，投进了垃圾箱。

爱国之心值得赞扬，一种是以高亢的口号，一种以无声的背影；一种是激情澎湃的讲演，一种是默默无闻的实干；一种需要激情与热忱，一种需要真诚与冷静。

可我们的社会更缺少的是后者，不是吗？古人云：‚空谈误国，实干兴邦。‛其实，于人，于国都是这样。

于人，空谈是摇曳在枝头的花，实干是摘取理想的梯。

如果你选择做一个空谈家，你就只能在安逸中守候平凡；如果你想做一名实干家，你就必须在汗水里耕耘，在付出后成功。

深山里走出的‚舞王‛卓君靠着每天在田埂边练习舞蹈，终于让飞旋的舞步震撼了全场观众；王宝强靠着寄居地下室，靠演卖苦力的群众演员的北漂生活，终于在不懈的坚持后创造了演艺圈的奇迹；日本作家森瑶子在毅然放弃了学琴后靠着对文字的执着，终于出版了一本又一本佳作。他们都以自己的经历启示我们，只有实干，只有付出，才可以收获成功。 再看看又有多少靠炒作出名的人，一夜之间名气大增，可一夜之间又无人问津了。他们只靠运气或炒作，没有付出实干，那他们的梦想只是枝头摇曳的花朵，即使绽放，也会很快凋谢。

于国，空谈是衰败之由，实干是兴国之本。

纵观古今中外，不难发现，一个强盛的民族，是富有实干精神的民族。19世纪的清王朝自负强盛，做着‚天朝上国‛的美梦，对国外一切技术均不放在眼里，大谈西方人为‚蛮夷之邦‛。殊不知，当清朝统治者每天饮酒赏花，自负强大，闭关锁国，夸夸其谈的同时，他们口中的‚蛮夷之邦‛，正在热火朝天的进行技术发明，开展工业革命。他们经过埋头实干，将只知虚想空谈的清王朝远远的抛在了脑后。

再看现代中国，改革开放以来，通过开放经济特区，加入世贸组织等一系列方式，加强与国际接轨；在国内实施一系列促进经济增长的措施，加快现代化进程，勤劳质朴的中国人民逐渐拜托了愚昧贫困，中华民族也在实干中飞速崛起。

请不要再回味昨日的欢乐与忧伤，也不要再空谈未来的成就与希望。做一个实干家吧，让成功为付出作答！

预测2017年高考作文题：专与博，振翅的双翼

阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一：鼓浪屿有个只卖一种咖啡的咖啡店，店内只有三张桌子，生意却极好。老板偏好用产自牙买加的咖啡豆冲泡成咖啡，据说一杯咖啡就足以香浓得让人终生难忘。

材料二：劳动人事部门将目前需求量最大的复合型人才归为三大类：首先是既会动脑又会动手的‚灰领‛人才；其次是既有国际化运作经验，又通晓本地实际情况的管理人才；第三类是既懂技术又懂市场营销的人才。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】专与博，振翅的双翼

鼓浪屿有个只卖一种咖啡的咖啡店，因老板只偏好用特定的咖啡豆来冲泡咖啡，一杯就足以香浓得让人终生难忘而远近闻名。而时代和社会则需求的多是复合型人才。专一和广博只有和谐统一在一起，才能发挥出色，创造出傲人的佳绩。

唯有专注，才能改变一切。专注于一种浓香的咖啡店，而远近闻名。大凡做事，也是如此。唯有专注精力，才能让一切为你而改变。生命是如此的短暂，经不起三心二意的心猿意马。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时间如掌中细沙，不经意间，已在指尖轻轻滑落。而在这有限的生命中，我们又以何来留下一丝浓墨重彩的小卷呢？我想，这人生中最重要的一笔，也许，就来源于专与博吧。振翅人生，只有扇动双翼，才能鲲鹏九万里。因为专注，弈秋大师学生甲熟练棋艺，亦或是未来大师；而乙心有旁骛，一学无成，落下笑柄。在浩瀚无际的人生之海上，每个人的梦想之舟都在艰难地航行着，而专注，就是舟的航向，无论多少风浪，只要始终朝向成功彼岸行驶，就会直挂云帆济沧海。所以，专注，是成功的根本。

博览众长，才能全面发展。我不仅主张专注，但我更主张广泛开拓知识和技能的领域，因为这是社会发展对人才的需要。诸葛亮说：‚非学无以广才，非志无以成学‛，他强调了学与才的关系。青年正是长知识长身体的黄金时代，博览群书，兴趣广泛，为将来发展奠定基础。伟人毛泽东之所以能够有‚指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯‛的雄心壮志，他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共知。毛泽东嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客，战争年代戎马倥偬，也常手不择卷。解放进京，身为领导人日理万机，他仍读书不辍。因而成为现代历史上著名的马克思主义理论家、革命家、战略家和诗人。由此可见，广博，是通向成功的桥梁。

专注博览，振成功之双翼。我们无不在自己的道路上体味着人生的真谛，如果说专注是把握人上的基石。那么，博览众长，就应该是登高的台阶，跨河过水的桥梁。每个人都在挫折中成长，‚勿忘初心，方得始终‛。大名鼎鼎的达.芬奇，不仅是画家，还是很有成就的自然科学家、作家和工程师。在数学方面发明了加减号，留下不少立体几何方面的论述；在解剖学方面著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理；在天文水利和建筑等方面都有建树；曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位著有幻想小说《东方游记》及不少寓言和诗歌的作家。同代人称他为‚完全的人‛。可见，知识广博，无所不能的才能成为旷世奇才。 专注是我们把握人生的关键，体味人生道路上梦想之花的芬芳，感受着短暂生命中不一样的美好，让我们能够完成细致繁复的工作；而广博多才，让我们在各个领域全面发展，二者和谐统一，更好地适应快速发展的科技时代，成就一番事业。让我们向鲲鹏那样，振起双翼，展翅翱翔于九万里的高空吧！(赵龙泽)

【修改与点评】(点评老师：孙延堂)

1．题目《专与博，振翅的双翼》全面客观的挖掘材料的内涵，鲜明地提出文章的中心。

2.开篇引用材料，引出论点，简明扼要。中间三段，运用并列式分论点，提出中心+引述+事例+论证+结论。段落结构谨严。结尾照应开头，总结上文，结合现实，展示美好未来。

预测2017年高考作文题：风雨之后 花开更艳

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

2015年4月30日，法国工业家、轮胎大王弗朗索瓦·米其林去世，享年88岁。在他的领导下，拥有126年历史的轮胎制造商拓展了全球业务，从1960年到1979年，米其林公司在法国以外开设25家工厂，取得了空前的增长，一跃成为世界第二大轮胎公司。米其林10岁丧母，14岁时空难夺走了他父亲的生命。成为孤儿的他寄居姑姑家。14岁时，爷爷把米其林轮胎公司转在他的名下。1969年米其林真正接管这家公司，限于年龄，2002年退休，他把企业管理交给了儿子爱德华。2006年爱德华在钓鱼时溺水身亡。他是个很特别的人，他用自己的价值观、信念和愿景，赢得了尊敬。他说：‚真理和现实永远比人更大，而钱只是个仆人‛。因此，他一生从不做炫耀财富的行为。

【优秀作文】风雨之后 花开更艳

2015年4月30日，‚轮胎大王‛米其林走完了他88年的人生之旅。回首往事，其丧父、丧母、丧子等令人心痛的经历，可正因这‚心痛‛的经历促使他磨练了意志品质，为他的成功，奠定了他坚强精神基础，打造了他恬淡低调的性格。‚轮胎大王‛米其林，就是以勇气为其血肉，坚强为其骨架，恬淡为其魂魄的人。

勇气，滋养成功之血肉。万事之始，源于精神气。天欲降大任于斯人，必将先劳其筋骨。有了勇气，就能磨练坚强的筋骨，才能勇往直前。在磨难中，更使人越挫越勇，期待着迎来下一次的挑战，更享受着赢得胜利的欢乐。谁会想到，那个挑战伦理、训狮子驄、最后登基称帝的武则天，曾经也是一个晴则泛舟湖上，雨则亭下呤诗的小姑娘呢？从唐太宗的才人到感业寺的尼姑，再到唐高宗的昭仪、皇后及至大周皇帝，她经历了女人难得的太多的磨难。但也正因如此，才成就了当年的则天大帝……王皇后、萧淑妃的刁难，让她有了争后的勇气；李洽的两次废后，让她有了争帝的野心和勇气。所以，我们应不畏磨难，因为它赋予我们挑战顶峰的勇气和舍我其谁的霸气。

磨难，架起成功之骨架。骨架就是支撑身体的刚性结构，有了它，人们才能行走坐卧。勇气成为滋养我们的血肉，骨架支撑着我们的身躯。从井冈山通向成功的大道上，更需要坚强的毅志来做伴。在这‚道阻且长‛的长征路上，多少人的身躯因无法承受压力、饥饿和寂寞而倒下，但因在磨难下不断提升抗压能力的人才能走上成功。漫漫二万五的长征之路虽坚难，但依然完成的中国红军；被秦始皇欺凌，最后决定顽强抵抗的陈胜、吴广；在商场沉浮中最后顽强站立的格力空调老总董明珠……各路精英们，没有被困难击倒，都是从中收获了一份份坚强，这使他们勇往直前。所以，钢铁就是在磨难和焚烧中练成的。

恬淡，唤起魂魄的安宁。经历磨难，让人的世界观有所变化，价值观重新定位，不再过于看重金钱和物质享受，从而可以守护住那份来之不易的成功。为何张默多次吸毒入狱却屡教不改？为何新闻中总是曝出‚官二代‛、‚富二代‛的不雅行为？为什么堂堂的央视主播，总是出现经济丑闻、生活丑闻和低俗丑闻？源于他们的灵魂陷入浮躁，迷失自我的境地。公信力的平台，打造出一个个精英，却不珍惜来之不易的荣誉地位。在金钱、美色和利益的诱惑下，他们变得自我膨胀，最后成为众矢之地。因此，一个经得起磨难的人，会懂得和守护。让安宁的灵魂不浮躁，主沉浮。

勇气，滋养着成功之血肉，让我们永不懈怠；磨难，架起成功之骨架，让我们变得坚强；恬淡，唤起魂魄的安宁，让我们在恬静中追求享受人生。温室之花，固然美丽，可它却经不起风风雨雨的吹打；山谷的野百合虽然平凡，但却在自己的春天里花开更艳；岩石细缝中的青松虽然普通，但它在风霜中挺立千年；时代青年的人生，拥有了它们，就会花开更艳。(姜

静宜 )

【修改与点评】(点评老师：孙延堂)

1.题目《风雨之后 花开更艳》深刻地解读材料和揭示文章中心，形象美好切题。2.开头引述材料，引出观点及中心。中间运用并列式的文章结构，从三个角度围绕总论点展开论述。提观点+引述+举例子+阐述+结论，段落结构谨严。3.结尾用排比句式，总结升华。

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章（60分）

春天，西南风刮得正劲。在校园后面几千平米大草坪上，枯草没有一点生机。草坪周围栽种的松柏却是郁郁葱葱，格外引人注目。一台洒水车停在一旁，几个工作人员正在顶风放火，一条火焰，渐渐地向来风的方向蔓延，燃烧枯草。我不解地问道：‚自顾不都是顺风放火吗？你们怎么定风放火呢？‛‚老师，你有所不知，顺风放火是着得快，但周围都是松柏，我们几个人根本就忙不过来，火势一旦失控，局面一发而不可收拾。顶风放火，燃烧是慢点，但一切尽在我们的掌控之中。‛我释然了。烧荒是这样，人们日常处理问题的时候，又何尝不是如此呢？请结合现实生活，谈谈你对这一问题的看法或认识。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】学会控制，方显大智

人工放火作业，要注意周围的环境，不是顺风而动，而是逆向思维，让事态的发展在人工可控的范围内，是真实生活中的小技巧，更是一种大智慧。事实上，生活中的许多事情，跟放火烧荒存在同样道理。近年来，娱乐圈失控，公众人物的公信力不断下跌，把娱乐圈燃烧得乌烟瘴气。而各路商业精英们却紧握时代脉搏，哈里巴巴的产业让马云紧紧控制住了亿万‚剁手族‛的心。因此说，学会控制，方显若愚大智。

掌控自我，是成熟的标志。大自然亿万年来的自然选择，物竞天择，适者生存法则，让人类进化到了前所未有的高度，爬上食物链的顶端，人类成为万物的主宰。人与动物的最根本的区别就在于，人是有思想的，能够自我控制和自我完善的生物。二千多年前的儒家就提出了‚修身、齐家、治国、平天下‛的主张。把修身放在了 首位，可见见得，自我调节，自我控制，就是最重要的修身。自由做到自控，才能‚从心所欲，不逾矩。‛因而，就能像八路军战士张思德，学会了修身，他认认真真做好烧炭的本职工作民服务，毛泽东评价他：‚只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。‛可见，修好自身，才能掌控自我的行为，这才是成熟的标志。

掌控他人，是领袖的风范。作为商业精英，掌控他人，服务于自己、服务于团队，让其在可控的范围内发展，朝着有利于自己的方向前行，方显大智慧。新东方的创始人俞敏洪在辞去北大教师职务，下海经商。他的创业初具规模时，将海外留学的同学——精英们召回国内，共谋发展。实际上，家族企业中，亲朋好亲友，掌控企业要害部门，海归精英们无法伸展本事。俞敏洪就是俞敏洪，他忍痛割爱，将企业内所有的七大姑八大姨等亲属统统辞退，让海龟们大显身手。这一招棋，果然凑效。新东方真的焕发出活力来，迅速做大做强。所以，智者总是善于驾驭时局，让其朝有利自己的方向发展。

掌控事态，是顾大局之虑。作为政治的领袖，驾驭形势大局，让其在可控的范围内发展，朝着有利于自己的方向前行，这是大手笔和大智慧。中美关系的实质就是合作共赢。这是新型大国关系的准则：合则两利，战则两败。那时谁都不愿意见到的结局。不管周边的小混混如何瞎闹挺、瞎折腾，都是中美关系的小棋子，只要两位大国领导人达成共识。因此，习主席摸准中美的脉搏，多次与奥巴马总统会晤，庄园、瀛台两地交换意见，达成默契，双方都表示要让事态或摩擦在可控范围之内。所以，这有这样，才能确保亚洲和世界的和平安宁。 综上所述，调控自我，人生就能朝着正确的方向前行；掌控他人，吸引人才，为我所用，事业就能蓬蓬勃勃的发展；控制事态，世界的和平之树就是万古长青。因此，学会控制的人，方能显出大智慧。只有大智慧的人，才能成大事，领导时代新潮流，成为一代天骄。(战 阳 )

【修改与点评】(点评老师：孙延堂)

1.生活处处有哲理。题目《学会控制，方显大智》作者能够抓住材料和文章中心拟题。

2. 开篇引述材料，简要论述，提出观点。中间部分，运用分论点+引述+事例+论证+结论的格式。段落结构谨严。3.结尾总结上文，再现中心；展示美好前景，深化和升华中心。

预测2016年高考作文题：张扬与内敛 美的外化

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文（60分）

在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场，中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步，是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时，上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，向后摆臂时，手腕前侧距裤缝线约30~ 35厘米，脚向前方踢出时，腿要绷直，脚尖上跷，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度，以体现骄傲和自豪感。中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动，使它更适合于中国人体型，同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求—左脚

2017淄博市高三语文作文篇二

山东省淄博市2017届高三上学期摸底考试语文试题含答案

第Ⅰ卷

一、（每小题3分，共15分）

阅读下面一段文字，完成1－3题。

春快要阑姗了！天气正愁人，我在苏州城里连听了三天潺潺的春雨。冒着雨我爬过一次虎丘，到冷落的留园和狮子林徘徊了一阵。我爱这城市的苍茫景色，静的巷，河边的古树，冷街深闭的衰落的朱门。可是在这些雾似的情调里，有多少无辜的人们，在长久的岁月中度着悲剧生涯？

我的心情有些（寥寥\寥落） 但我为母亲的奇遇高兴。五十年旧梦从头细数，说是愁苦也许是快乐。人类的聪明并不胜如春蚕，柔情的丝缕抽完了还愿意呕心沥血；一生的厄运积累得透气的空隙也没有，有时只要在一个─—仅仅一个可以诉苦的人面前赢得一声同情和温喟，也可以把痛苦洗涤干净。我不能想象母亲的情怀，愿这次奇遇抖落她过去的一切 。好会捉弄人的天！路畔一带婆娑的柳影显得幽深而宁静，却有蹄声得得，穿过柳荫，向那行色倥偬的车站上响去。别了，古旧的我的母乡苏州！明儿我们看得见的，是天上那终古不变的旧时明月！

1．文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是（ ）

A．潺（chán） 阑姗B．辜（gū） 洗涤

C．偬（zǒng） 徘徊D．喟（wèi） 婆娑

2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）

A．衰落 寥寥 幽深B．衰老 寥寥 幽微

C．衰老 寥落 幽微D．衰落 寥落 幽深

3．在文中横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）

①天上鳞鳞的云片都镶着金边

②天却旧晴了

③一钩新月挂在城头

④第四天晚上离开苏州时

A．④②③①B．③④②①C．④③②①D．③①④②

4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ）

A．令人尊敬是需要条件的，只有跟人民群众上下其手，把群众利益放在个人利益之上，．．．．

才会得到人民的颂扬，得到人民的尊敬。

B．一般说来，事物的成长发展往往有其规律，而那些违背规律的速成往往会先天不足，

无异于揠苗助长。

C．人们对翡翠饰品的认定还存在较强的主观性，这在一定程度上使得很多人造翡翠饰品

注入市场，以致鱼龙混杂。 ．．．．

D．在韩国，最近抗议总统朴槿惠的游行示威活动持续升温，许多示威者滥竽充数，紧握．．．．

拳头，高呼口号。

5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）

A．当前引起一时轰动的某些影视作品，也许在三年以后，甚至五年以后就会被人们忘得

一干二净。

B．朗普当选美国新一届总统，其竞选团队发挥了周密组织、极力展现其能力，功不可没。

C．19日凌晨，神舟十一号与天宫二号成功实现自动交会对接，这是天宫二号自发射入轨

以来与神舟飞船开展的首次将会对接。

D．为了更好地在新的形势下弘扬长征精神，各级地方政府要不断巩固和提高经济发展的

成果，努力增进群众福祉。

二、（每小题3分，共9分）

阅读下面的文字，完成6－8题。

浅谈中国文人画

文人画是中国古代具有深厚、全面文学修养的文人士大夫画家的绘画．它与民间传统绘画、宫廷画师的绘画都有着明显不同的特色， 文人画重主观意念、重表现、重写意的美学思想似乎是中华民族艺术特定的遗传基因，早早就存在于中国画的艺术理论与创作实践中了。

傅抱石先生也有这样的描述：他讲文人画第一是文（诗），第二是人（人品），第三是画（技法）。其实这其中就包含了人的学问、道德人品和绘画技法三层意思，中国艺术讲究‚画品即人品‛，强调人的人品、道德、学问与绘画的统一，强调画家的人品和才情是第一位的，这具有浓厚的人文价值，似乎就是中国艺术精神之所在。

关于文人画的起源，画坛普遍认为北宋时期是文人画创作形成自觉意识和成熟的时期。北宋大文豪苏轼首先提出了士人画的概念，他在一段画跋中写到：‚观士人画如阅千里马，取其意气所到。乃若画工，往往只取鞭策皮毛槽枥刍秼，无一点俊发，看数尺许便倦。汉杰，真士人画也。‛从这段话中可以看出，苏轼不仅提出了‚士人画‛的概念，还明确界定了‚士人画‛与‚画工画‛的不同，他认为‚士人画‛重意气，而画工画往往只取‚鞭策皮毛槽枥刍秼‛而已，无一点俊发。画工画只知道画表面形体，只得到些皮毛，是对自然事物的描摹，无‚意气‛，所以‚看数尺许便倦‛，而士人画则有深度，取其内在意气而不重表面皮毛，所以‚真士人画也‛。这是文人画与画工画在创作意图和表现形式上的不同。

之所以说文人画在北宋时期发展完备，是和这一时期的社会发展状况相适应的。首先宋朝时期是中国历史上文化经济等空前繁荣的时期，中国的封建社会可以说发展到了顶峰期；其次佛教自唐传入中原大地后，经过本土化发展，到了宋代，其中最盛行的一支——禅宗与中国传统的儒、道思想相融合，形成了一种新的学说——理学，也正是在这种文化大繁荣的基础上出现了‚逸格‛的说法，讲究‚逸‛美，这也正是文人画的主旨思想，所以说文人画形成于这一时期是有其历史发展的必然性的。

文人画发展到元，出现了黄子久、王叔明、倪元镇、吴仲圭四大家，这让文人画达到一一个历史的繁荣期。后世的文人士大夫多以元四大家为师，如清初‚四僧‛之弘仁，便以师法倪云林著称。而‚四僧‛之石涛也深受其影响，其作品集合了儒道禅三家思想，具有深厚的文化底蕴，并将中国山水画的发展推向了历史的最高峰。他的绘画著作《画语录》，更是中国山水画发展乃至中国艺术美学史上一部重要的著作。

经过元明清几代的发展，文人画可以说到了清代发展到了高峰期，出现了以石涛、八大、弘仁、髡残‚四僧‛为代表的‚野逸派‛，同时也出现了以王时敏为首的‚四王‛吴恽的‚拟古派‛，。‚拟古派‛在这一时期占据着清初画坛的正统地位，他们的‚泥于古‛而缺乏创新，所以使画坛摹古之风日盛，虽然一定程度上弘扬了传统文化，但却束缚了画家个性的发挥，往往容易陷入泥古不化的境地，所以石涛针锋相对的提出了‚尊受论‛、‚搜尽奇峰打草稿‛、‚我之为我，自有我在‛等观点，强调画家要尊重自己的感受，‚先受而后识‛，如果忽视了自己的感受而一味的描摹古人的作品，那就会失去自我，反为古法所累，正所谓‚借古以开今‛，要坚持‚古为今用‛、‚他为我用‛，否则就会失去绘画的本意，或称不上绘画只能叫复制了。

在对待文人画之兴衰及继承问题上，不管出于何派别、站在何角度，坚持‚借古以开今‛、‚古为今用、洋为中用‛之观点，以‚不崇洋、不媚外‛之心态，以‚不哗众、不取宠‛之手法，从传统文人画中汲取养分以充实自我，以‚无法之法‚展示自我，弘扬传统文化唯此是也。

6．关于文人画的理解与分析，下列表述符合原文意思的一项是（ ）

A．文人画有着明显的特色，它是中国古代具有深厚、全面修养的文人士大夫画家的绘画。

B．文人画重主观意念、重表现、重写意、重色彩的美学思想是中华民族艺术特定的遗传

基因。

C．文人画重意气、有深度，取其内在意气并重表面皮毛，而画工画往往中知道画表面形

体，只得些皮毛。

D．在对待文人画兴衰和承的问题上，要坚持“借古以开今” “古为今用、洋为中用”

要追求“有法之法”来展示自我。

7．下列关于文人画的发展历程，不正确的一项是（ ）

A．宋朝文化经济空前繁荣和佛教本土化的发展，是文人画在北宋时期发展完备的重要前

提。

B．关于文人画有起源，社会普遍认为北宋时期是文人化创作形成自觉意识和成熟的时期。

C．元朝黄子久、王叔明、倪元镇、吴仲圭四大家的出现，让文人画进入了繁荣期。

D．清代文人画发展到高峰期，出现了反对为古法所累的“野逸派”和泥于古而缺乏创新

的“拟古派”。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．后世的文人世大夫都以元四家为师，清初的弘仁，更是以师法倪云林著称，“四僧”

之石涛也深受其影响。

B．“拟古派”缺乏创新，虽然在一定程度上弘扬了传统文化，但也不利于画家个性的发

挥，往往容易陷入泥古不化的境地。

C．石涛针对拟古派提出了“我之为我，自有我在”的观点，强调画家要尊重自己的感受。

D．我们要以“不崇洋，不媚外”的心态，从传统文人画中汲取养分以充实自我，弘扬传

统文化。

三、（每小题3分，共12分）

阅读下面的文言文，完成9－12题。 栾盈与范宣子有隙，欲加害宣子，事败，栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：‚子离于罪②，其为不知乎？‛叔向曰：‚与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。‛

乐王鲋见叔向曰：‚吾为子请。‛叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：‚必祁大夫。‛室老闻之曰：‚乐王鲋言于君无不行，求舎吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？‛叔向曰：‚乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉者也。‛

晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：‚不弃其亲，其有焉。‛于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：‚《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保。’夫谋而鲜过惠训不倦者叔向有焉社稷之固也犹将十世宥之以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鯀殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？‛

宣子说与之乘说：通‘悦’，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。

【注】驲：读音rì，古代驿站的马车。 壹：指因羊舌虎这一件事。殛：诛杀。 伊尹放大甲：传说，伊尹曾将不务朝政的君王大甲放逐并让其反省。大甲悔过自新，伊尹又还政于他。

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．其独遗我乎 遗：抛弃 ．

B．有觉德行，四国顺之 觉：正直 ．

C．吾子不许 许：赞许 ．

D．伊尹放大甲而相之 相：辅佐 ．

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．①四国顺之 ②臣之壮也，犹不如人 ．．

B．①晋侯问叔向之罪于乐王鲋 ②请奉命求救于孙将军 ．．

C．①管、蔡为戮，周公右王 ②为击破沛公 ．．{2017淄博市高三语文作文}.

D．①不见叔向而归 ②门虽设而常关 ．．

11．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．夫谋而鲜过\惠训不倦者\叔向有焉\社稷之固\也犹将十世宥之\以劝能者

B．夫谋而鲜过惠\训不倦者\叔向有焉\社稷之固也\犹将十世\宥之以劝能者

C．夫谋而鲜过惠\训不倦者\叔向有焉\社稷之固也\犹将十世宥之\以劝能者

D．夫谋而鲜过\惠训不倦者\叔向有焉\社稷之固也\犹将十世宥之\以劝能者

12．下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（ ）

A．《左传》即《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详备的编年体历史著作，相传是鲁国史

官左丘明所作。

B．文章赞颂了祈奚为国家利益着想、爱惜人才、正直无私的高尚品德、与乐王鲋的言行

形成了对比。

C．叔向认为祁奚大夫举荐宗族外的人能够不弃仇人，举荐宗族内的人能够不失亲人，是

一位处事公正的臣子。

D．乐王鲋去见叔向，表示要为叔向去求情，但叔向没有回应，其他人也都认为乐王鲋没

有能力救叔向

第Ⅱ卷（114分）

四、（24分）

13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？

（2）子为善，谁敢不勉，多杀何为？

（3）宣子说与之乘说：通‘悦’，以言诸公而免之。

14．阅读下面的宋诗，回答问题。（8分）

慈湖夹阻风

苏轼

卧看落月横千丈，起唤清风得半帆。

且并水村欹侧过，人间何处不巉岩。

【注】 慈湖夹，地名，在当途县境，苏轼过慈湖夹有感而作此诗。

（1）请对“起唤清风得半帆”作简要赏析。（4分）

（2）简要分析诗歌创设的意境和表达的感情。（4分）

15．补出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）《赤壁赋》中，描写希望与神仙作伴遨游长空，与明月一同长久存在的句子是‚ ， ‛。

（2）在《兰亭集序》中，王羲之指出把死和生等同起来的说法不真实，指导长寿和短命等同起来的说法是妄造的两句是‚ ， ‛。

（3）《离骚》中，屈原表示即使被肢解也不会改变自己的志向的句子是‚ ， ‛。

2017淄博市高三语文作文篇三

2017高三语文作文重点预测模拟

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

能看到一个社会的凶兆，以未来的危险促进当下的改过革新，这样的人，有知识，有胆识，往往置个人的功利甚至生死于度外，是一个时代的心灵与眼光。在《圣经 旧约》里，这类人被称为“守望者”，他负责指出一国或一人的罪错，任何一个听不到凶言的大寂静时代，有可能是守望者失职了，有可能是守望者死光了，活在其中的人，虽然有各种声调的吉言，但往往不能如意恭喜发财、长命百岁。守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人，都是如此。

请仔细阅读这段文字，然后选择一个角度构思作文，标题自拟，文体自选，不要脱离材料内容及含义的范围作文。

【试题解析】

1．题干中的关键词：守望者 正确理解与把握“守望者”一词，是写作的关键。评分时必须判断作文是否是在“守望着”的范围内写作。

（1）把握“守望者”的内涵。

从“守望者”一词的内涵来判断，必须同时具有三个基本要素：

第一，“守”。指的是坚持、坚守并且支持、护卫某种思想价值观，这种价值观可能暂时不被人重视，但从长远看，它对于一个时代、一个社会或一个团体或个人是有益、重要的。

第二，“望”。指看得远，能见微知著。“能看到一个社会的凶兆”。

第三，“者”。“„„的人”，指某一个人或某个群体。其为社会的中坚脊梁——一个时代的精英或普通民众中的佼佼者。

材料分三个层次对守望者进行了阐述：

其一，“能看到一个社会的凶兆„„这类人被称为“守望者”，此为“守望者”的界定。

其二，“他负责„„往往不能如意恭喜发财、长命百岁”，此为“守望者”的职责及其失职造成的恶果。

其三，“守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人，都是如此。”谈“守望者”作用的普适性。

（2）与“守望者”相关的次关键词。

其一，与“守望者”基本素质有关的

看到凶兆：有远见，见微知著，能预见未来的危险，敢于直言，敢于讲真话。

促改过革新：是指有创见，有独立人格，有独立思想，推动社会变革创新。

时代的心灵与眼光：心灵，指人的精神道德追求，自我完善与发展,也指社会道德等公共价值观和精神取向。眼光，指能总揽全局，看得远，看得透，而不是局部的看，狭隘的看,关注普罗大众的利益。时代的心灵与眼光，指代表正义、公平、正气、正能量等。

非功利（置个人的功利甚至生死于度外）：无私，不计个人得失，为国家民族的发展献计献策，为天下人谋永福，为弱势群体鼓与呼，为个人的成长护航。

其二，与“守望者”的职责有关的

针砭错误（指出一国或一人的罪错）：不夸饰，不吹捧，敢于直言，力排众论，甘于寂寞。

其三，与“守望者”作用的普适性有关的

（3）把握“守望”的特殊性。

在材料中，“守望”是褒义词，“守望者”所守望的东西也应具有“正能量”。如： 心灵：善良、诚信、本真、宁静淡泊、独立、个性、真理等。

2．围绕材料关键词及其次关键词，拓展思考。 其一，从写作者对“守望者”的界定及其态度的角度拓展。“守望着”是一个时代的心灵与眼光；敢做“守望者”；“守望者”，时代（民族、国家）的“良心”等。

其二，以“守望者”为核心，可建构起“人物”“时代”“态度”“追求”等等关联。如， “守望者”关注“未来的危险”或“危险的未来”； “守望者”有益于“当下的改过革新”或“改过革新的当下”； “守望者”的“凶言”“心热”；时代需要“守望者”；“守望者”不能死等。

其三，从怎样做一位“守望者”的角度拓展。针砭时弊，做社会的“守望着”；见微知著，方能做“守望着”；倾听自己的心声，做有良知的“守望着”等。

其四，从“守望者”的对立面拓展。如，要听进“守望者”的“凶言”；感谢“守望者”；包容“守望者”；听得“吉言”，更要听得“凶言”等。

从上述角度产生的论述、记叙等都可视为符合题意。

【例文】

让守望者永存

萨义德在其《知识分子论》一书中，明确指出：“真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。”这是一群真正的守望者，特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群，勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士，理应永存。

在这些守望者身上，人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意，对大众漠不关心，“铁肩担道义，辣手著文章”，他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时，当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时，人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向，为人类谋求出路，绝不辜负知识赋予他们的责任。

“绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识，不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争，都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。 “他的笔受上帝指挥”，苏联主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之，谁为之？

反观当下，如巴赫金所说：“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论，亦正亦邪的倡导，多元之下，无疑需要守望者挺身而出，喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份，说违心话，办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了？是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定？抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑？功利诚可贵，理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘，眼光呆滞，民族的文化内核，国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢？莫忘守望。

马丁·路德·金说：“历史终将记住的不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出：“这个社会需要的不是北大人的妥协，而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识，拥有成为守望者禀赋的人，理应呐喊，必须振臂，让世人看到人类道义的大旗在舞动，在飘摇，无论风雨。

心。

【评语】

1.立意。能从材料中提炼出：“守望者”的内涵，能准确把握好“守望者”的界定。开门见山地提出什么是“真正的守望者”，“在特定的历史条件下、时代环境中，勇敢坚毅地扛起道义大旗之士，批判不公，监督权威，保护弱小，这样的守望者，理应永存”。

2.选材。作者能在素材储备库中迅速地搜索到自己读过的萨义德《知识分子论》，并捕捉到文中闪光的句子作为论据来论述如何做“守望者”。引用萨义德“认为的知识分子是特立独行，甘于寂寞，秉持独立判断及道德良知，不攀权附势，不热衷名利，勇于表达一已之见，充当弱势者的喉舌。”与材料中守望者“能看到一个社会的凶兆，护卫某种思想价值观，以及守望者不夸饰、不吹捧、敢于直言力排众论、甘于寂寞”刚好不谋而合，作者很好地诠释了守望者的内涵。

文中还列举胡塞尔、罗素、梁漱溟等的事例，论述守望者在喧嚣的时代如何做到坚守、独立、批判的。与此同时作者用“反观当下”过渡，用巴赫金的言论，呼吁在这个心灵蒙尘的时代莫忘守望，文章结尾作才引用马丁·路德·金和《中国青年报》主编在北大毕业典礼上的话来作结论：守望者永存。

3.语言。本文语言凝炼、干净利落、不拖泥带水、多引用名人的言论作为论据，文中的“铁肓担道义、辣手著文章”、“功利诚可贵，理想价更高”等可谓字字珠玑，掷地有声。

4.文章值得改进之处：文章第三段所引用的萨义德的“绝不把团结置于批评之上”的理论是有争议的，不建议引用；再者这句话并没有透彻地证明“守望者舍弃小我”。如果文章第2、3段集中笔墨选举一个事例道出守望者推动社会变革创新，可能会收到更好的论述效果。

国之安需法家拂士{2017淄博市高三语文作文}.

材料中将“守望者”诠释为负责为一国或一人指出过错，以使国家永昌之人，让我联想到古文中的一个同义词——“法家拂士”。诚然，谋求国家安定与发展，必然需要“法家拂士”这一群正义者。

国之安需法家拂士。因为若无，也许意味着一个朝代的完结，或一个国家的覆灭。历朝统治者多以夏桀、商纣为戒。作为历史上有名的暴君，此二者独断专制、残暴有加，不虚心受谏，反而虐杀“法家拂士”。于是他们的统治是短命的，历史的车轮无情地轧过他们的那页。试想，当“法家拂士”被屠尽，又有谁能为一国之兴尽己智谋、献其忠心呢？朝代更迭、国家覆灭是没有“法家拂士”的苦果。

国之安需法家拂士。在历史的关键时刻，我们不难发现那一群法家拂士们高大的身影，是他们，将名利生死置之度外，作出种种努力只为国家的再繁荣或民族的昌兴。

那些闪耀的身影中有卫鞅、有王安石、有张居正，为国家的强盛作出了艰难的改革后却反遭噩运，这是他们个人的不幸，但对于国家的安定昌盛却是一大幸事。

而放眼近代，我们更不会忽视那些豪情，那些凛然正气，那些义不容辞与前赴后继。“拼将十万头颅血，须将乾坤力挽回。”戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下，鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想，孙文先生奔走呼号“自由、平等”„„在国家的大厦将倾的时候，他们看到了凶兆却没有逃之夭夭，而是毕其精力以一肩相扛，从不考虑自身而只愿国家早日安定，山河早日风光霁月。历史证明，如若没有这一群正义的“守望者”，国将何安？家又安在？——国之安多么需要这样一群法家拂士，痛斥现状之黑恶，开出一剂复兴的强心针。

纵观古今，没有法家拂士，国运难昌。历朝开国后一段时期往往较为繁治，是因

忽视对“法家拂士”的培养、保护与鼓励。

保护与鼓励“法家拂士”，培植社会正义的中坚力量，就需要国家营造宽松、和谐的社会舆论环境，不禁锢人们的某些思想自由。而作为我们，国家的公民，更当以史为鉴，学习前人置利益于度外、敢于维护国家安定的勇气与精神，全面提升自我以成为“法家拂士”的一名。

当全社会，无论是个人还是国家，意识到了“国之安需法家拂士”并为此积极行动的时候，我相信中华国运必昌，金龙之腾飞指日可待矣。

2017淄博市高三语文作文篇四

2017高三语文作文模拟及讲解

2017高考模拟时评作文————遇事三思莫冲动

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

近日，在北京延庆八达岭野生动物园内猛兽区，一辆自驾游轿车突然在老虎园区停下，一年轻女子擅自下车来开司机插门的瞬间，被躲藏在附近的老虎袭击，随后母亲为救女儿，不顾一切下车冲了过去，园区救险车及时赶到，但为时已晚，其中母亲被老虎咬死，女儿受重伤。

该园规定，游客在游园前，必须先行跟园方签订《自驾车入园游览车损责任协议书》，内容包括“本园内散放的动物均属于野生动物，具有相当的野性”；“进入园区必须关好、锁好车门车窗，禁止投喂食物，严禁下车”。猛兽区内的警示语随处可见，广播时时告知相关事项。

请结合材料的内容，做出你的选择和权衡，阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】

遇事三思莫冲动

八达岭野生动物园内，一年轻女性在猛兽区擅自下车，导致其母惨死虎口，自己身受重伤的悲剧发生。这起意外发生的可怕性，以及背后问题的严重性提醒人们：遇事三思莫冲动，否则后果会惨重。

反思，会让我们理智清醒。生活是各种各样片段的彩色交织，我们在享受其中愉悦人心的片段的同时，理应接受其中惹人心烦的片段的负面洗礼。“三思而后行”这句古话深入人心，它告诉我们做事要理性，谨言慎行。诚然，理性在冲动面前显得如此弱不禁风，倘若不加反思，对自己的情绪加以控制，难免会被冲动这一魔鬼操纵，超越规矩，害人害己。

冲动任性，必将受到惩罚。女子在猛兽区的车内与丈夫口角，擅自下车拉开司机车门的举动，正是被魔鬼冲昏头脑，这是不理智的行为，不负责任的举动。尽管协议在先，但协议能保护你不受伤害的前提，是你不能擅自下车。情绪激动时，忘记了义务和责任，让任性的习惯占据上风，为魔鬼打开潘多拉的瓶子。因此，学会三思而后行，控制好情绪是一种理性和智慧。假如女子能够对问题理智分析，也许悲剧不会上演。现实中，有多少“如果”让事后诸葛亮们假设？难道老虎给你任性机会吗？它用动物的方式警告那些任性胡来者，以此来惩罚冲动者。

理性智慧，是成熟的标志。现实中，老虎伤人是偶然，但是还有多少老虎没被关在笼子里？横跨栅栏，不走斑马线、恣意撞红灯、开车随意变道、开车看手机玩微信、游区违反规定执意攀爬乱涂乱画、飞机上的空闹、国外旅游殴打工作人员„„.无论是锁事还是大事，不管什么情况，按照我的意志办事，否则就打就闹。心智逐渐成熟，阅历不断积累，大爷心态的劣根要抛弃。遇事三思而后行，杜绝冲动应成为一种处事习惯。倘若以自己的任性态度变本加厉的彰显，终将酿成大祸，追悔莫及，任性猛于虎。

管理和监管，都必须到位。对于一些危险地带，景区应规范管理，安全保障措施应齐全，应对机制应健全；监管部门应定期检查落实责任，在其位应有所作为。关爱

游客，敬畏生命，才能避免类似悲剧的重演。

理智思考是上帝赐予人类的最为宝贵的礼物，唯有理智思考，清醒反思，而绝非为所欲为、无理取闹。不但是责任体现，更是智慧彰显。因此，遇事三思莫冲动，为人为已有敬畏。

点评：

1.题目《遇事三思莫冲动》揭示材料和文章中心，表明观点态度，直击要害，与结尾照应。

2.开篇语言简洁，引述材料，提出中心；然后围绕中心，分别从旁观者的反思、冲动任性恶果、遇事理性智慧、管理和监管职责四个角度展开论述，重在说理，透彻说理，以理服人。

3.全文按照任务驱动型作文的要求写作。在权衡选择中比较，展示了思辩性；思路清晰，层次分明，结构谨严，朴素的语言中带有一丝犀利，矛头指向明显，分析理性而透彻。

2017淄博市高三语文作文篇五

山东省淄博市淄川中学2017届高三期中检测语文试卷

淄川中学高三过程性检测语文试卷

时间：150分钟 分值：150分

第I卷(选择题，共45分)

一、基础知识部分(每小题3分，共27分)

我看到了不屈不挠、生命飞扬的自然景

象！ ， ， 。 ， 。刹那间，我感动不已。 ．

我在（琢磨/捉摸）中再次抬起头，仰望古塔上的一团绿荫以及翱翔在它周围的鸟儿，．．

我分明感觉飞鸟才是给这树、这塔以生存的施与者。因为塔内堆积的鸟粪给盘根错结的根蔓．．．．．提供了（必要/必须）的养分，使宛若蛇虬