2017空间说说伤感
来源:经典语录大全 发布时间:2012-05-25 点击:
2017空间说说伤感篇一
2017年10月月考试卷既答案
2017届九年级第一学期10月份月考试卷
同学们好! 本试卷满分150分,考试时间150分钟。
一、书写水平考查(5分)
1.根据作文的书写水平计分。
二、积累与运用(28分)
2.下列加点字注音完全正确的一项()(2分)
A.妖娆(ráo)亵(xiâ)渎成吉思汗(hàn)
B.枘(ruì)凿谀(yú)词心无旁骛(wù)
C.鸿(hù)鹄鞭笞(tai)以头抢(qiǎng)地
D.崩殂(cú)箪(dān)食秦王不说(shuō)
3.下列成语书写完全正确的一项是()( 2分)
A.一代天娇强聒不舍 B.不二法门格尽职守
C.气吞斗牛白虹贯日 D.重蹈覆辄断章取义
4.下列词语解释有误的一项是()(2分)
A.社稷:原指土地神和谷神,现在指公社。
B.涕泗横流:涕泪交加的样子,形容哭得很厉害。
C.骈进:一同前进。
D.长跪而谢:直身而跪并道歉。
5.根据语境选词填空,最恰当的一项是( )(2分)
改革开放以来,贵州的发展。根据“国发2号”文件的精神,我省要加快社会事业发展,基本公共服务水平。在教育上要解决以下问题:首先,大力发展农村学前教育;其次,巩固义务教育普及成果。需继续办好村教学点,要鼓励偏远少数民族村寨小学开展“双语”教育等等。
A.动人心弦加强既也 B.出人意料增强一方面另一方面
C.令人瞩目提高不仅而且 D.令人神往提高虽然但是
6.下列关于文学常识的表述有误的一项是( )(2分)
A.《唐雎不辱使命》选自《战国策魏策四》。《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的一部国别体史书,共三十三篇。
B.司马迁,字子长,西汉史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史,全书130篇。后人把这部书成为《史记》。
C.,《沁园春雪》情景交融,上阙重在抒情,下阕重在议论。
D.《雨说》的作者是余光中,台湾诗人。
7.下列关于汉语知识的判断有误的一项是()(2分)
A.“青岩古镇入选‘中国古镇’特种邮票。”句中“入选”和“邮票”依次是动词、名词。
B.“贵州人文精神”“百鸟朝凤”“粽香浓郁”依次是并列短语、偏正短语、主谓短语。 C.“2016年5月25至29日,‘数博会’在贵阳举办。”句中“在贵阳”是状语。
D.“盲人女教师刘芳就像一朵开在大山深处的百合花。”这句话的修辞手法是比喻。
8.名著阅读(4分)
(1))《水浒传》中,有两位打虎英雄,在沂岭杀四虎的是 ;在景阳冈打虎的是
(2分)
(2))下列关于名著表述完全正确的一项是()(2分)
A.《水浒》中,宋江的绰号“拼命三郎”,和他相关的故事情节有“三打祝家庄”“私放晁天王”“误入白虎堂”等。
B.《格列佛游记》中,格列佛躲在箱子里,不料箱子被老鹰叼走,于是他就从慧骃国直接来到了大人国。
C.《简·爱》中,为了试探简·爱的心理,罗切斯特说要和英格拉姆小姐结婚,并邀请简爱参加这场婚礼。
D.“艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个‘爱’字!”这是《傅雷家 书》中父亲对儿子的尊尊教导。
9.默写(8分)
(1)①须晴日,,分外妖娆。(毛泽东《沁园春雪》)
②足蒸暑土气,。(白居易《观刈麦》){2017空间说说伤感}.
(2)①李清照的《武陵春》中出其创意表达愁绪的句子是:,。
②《山坡羊骊山怀古》中作者领悟到世事无常,徒增悲叹忧国忧民的诗句是:;
。
(3)请任选两句填写完整。
①几处早莺争暖树,。(白居易《钱塘湖春行》
②,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》
③,似曾相似燕归来。(晏殊《浣溪沙》)
④黄梅时节家家雨,。(赵师秀《约客》)
10.请从下图中任选一幅,描述图片内容并结合标题阐述你的感情。(4分)
图一诚信不是吹出来的图二中学生集体跳舞
三、阅读能力考查(45分)
文段一桥边的老人
①那时节,如果赶不上清溟桥头的渡船,我们就不得不步行十几里山路去镇上上学。这 显然不是我们想要的结果,所以总是早早备好书包、大米和一个星期的腌菜,坐在大同水库岸边等渡船到来。
②开渡船的驾船佬总是最后一个来。仿佛知道我们无论多久都会继续等下去似的,驾船佬 总是慢悠悠地把船锚抛上岸,眯缝着眼睛,看我们这帮学生娃争先恐后地往船上挤,还不忘大声斥责道:“莫挤莫挤,淹死你们这帮急死鬼!”但所有人都不理会他的训斥,还是像一群急不可耐的蝌蚪一样往上蹿。
③驾船佬的船是杉木做的,吱吱呀呀,也不知道用了多少年,看起来随时都要散架。但只要我们质疑起来,他总是说这串没问题,保证淹不死你。偌大的大同水库偏偏只有他这一条渡船,我们只能硬着头皮跳进船舱。
④等所有人都坐定了,驾船佬却丝毫没有要开船的意思。有人坐不住了,催促道:“怎么 还不开,莫非等酒喝?”“等酒喝”是乡里骂人的俗话,指一个人慢性子、怠惰,一般只有长辈对晚辈说。有学生娃胆敢这样没大没小地骂他,驾船佬却并不生气,照样坐在船头上一
动不动。原来,驾船佬是在等迟来的学生,想多赚几块钱渡费。
⑤还真有不着急的“吊死鬼”(“吊”、“掉”同音,指凡事掉在后面、不着急不抢先的人)慢悠悠地从山路上下来。整整一下午驾船佬都不着急,这时候反倒着急起来,大声朝山上喊道: “吊死鬼,还不赶快!”听了他一声吼,几个吊死鬼才快步跑起来。
⑥嘟嘟嘟„„驾船佬摇响柴油机,船终于开动了。船头劈开波浪,像一条巨大的青鱼,向 下游的大同镇开去。
⑦每个星期天的下午,我都会准时去清溟桥头等渡船,但是有一次,我也当了“吊死鬼”。 那是一个秋日的上午,我在池塘里帮爷爷挖藕,不小心弄湿了校服,因为奶奶非要等校服晒干才肯让我穿上去上学,又或许是别的什么原因,我已经不记得了。总之那个星期天的下午迟到了,我在狭窄的乡村公路上疯狂地奔跑着,风呼呼地从我耳边吹过,我感觉肯定赶不上渡船了,但还是一次次地加快步伐。等跑过了三个山头,清溟桥头终于在我眼前出现时,让我欣喜不已的是,渡船竟还等在那里!
⑧“吊死鬼,就等你了,还不赶快!”驾船佬照例远远地吼了一句。我连忙欢快地朝他跑去。 ⑨直到这时,我才恍然明白,这个驾船佬嘴上不饶人,心地倒是挺善良——他之所以每次 都不肯早早开船,根本就不是为了多赚几个船费,而是要等所有的学生娃都齐了才行。驾船佬是那么精明的人,周围几个村子有多少娃在镇上上学,他心里能不清楚吗?要是船开走了,学生们该怎么办呢?
⑩这个驾船佬!
(11)我们支付的那几毛钱船费怕是还不够渡船烧柴油的钱!这是很多年后我才知道的事情。那是在驾船佬的葬礼上,他的儿子偶然跟我说的。他曾想把父亲接到城里去,父亲死活不肯,说:“当年你不也是这样坐渡船到镇上去上学的吗,我若走了,谁来读娃儿们去上学呢?”
(12)现在,村里到镇上早已修起了水泥路,人们到镇上再也不用坐渡船,大同水库也开发成了旅游景点,连名字也改了,叫仙人湖。过年回家的时候,一个人坐在清溟桥岸边,看夕阳洒满金色的仙人湖,我还是会想起那驾船佬„„
11.这是一篇(文学体裁),采用第人称,主要运用表达方式,叙写了桥边的老人(驾船佬)开渡船送孩子们去镇上上学的情景以及驾船佬在星期天下午等“我”这个吊死鬼的故事,表达了我对驾船佬的之情。(4分)
12.第⑩段在文中的内容和结构上有什么作用?(3分)
13.请说说“船头劈开波浪,像一条巨大的青鱼,向下游的大同镇开去。”这句话的表达效果? (3分)
14. 结合课文,分析驾船佬是怎样一个人?请你用自己的话概括并简要分析(3分)
语段二凡事皆有度
①人生智慧,你可以道出千条万条,但最重要的一条是“凡事皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度,是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限,叫做关节点或临界点,而超出这个范围,事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度,水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围,过了这个度,水要么变成水蒸气,要么变成冰。
②人生活在“度”中。人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由,他还有幸福和快乐可谈吗?他还可能有所作为吗?但是,自由是度中的自由,过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内,怎么拉都行,一旦超过了这个度,弹簧就无法复原了。做人做事,为人处事也有一个“度”的问题,“度”的这一边可能是一片灿烂,而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”,几乎处处可见。
③例如说话,说话也有度。话不可不说,不可多说。古希腊哲人苏拉格底说:“人有双耳双眼一口,那就应该多听多看慎言,言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂,但是忌过
度,一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活,一过度就变成庸俗或是尖刻。
④例如对美的理解,古希腊哲学家柏拉图说:“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中,描写了东邻之女的美:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。”可见,恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一,都存在一个特定的量的限度,一旦超过这个限度,性质就转化,美的事物就会转化为丑。
⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心,做事行善良之举,的确是人的一大美德。但是,恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该教人自立,激人自强,过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度,岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲,岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良,岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。
⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”,例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸,不偏不倚;老子主张顺其自然,适应自然;佛学谈心理平衡;达尔文谈“适者生存”。可见,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。
⑦有人认为读书生智慧。不错,人的智慧在读书中会得到启迪,经常读书会使人更睿智,这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读,书又不可滥读。书,不可不信,又不可全信,如果死读书,读死书,那么“尽信书不如无书”。
⑧我们的身边处处是“度”,艺术讲究度,科学讲究度,生活讲究度,经商讲究度,人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢?
15.请选出下面成语中与本文思想主旨相关的一项。(2分)
A.恰如其分度日如年 B.适可而止过犹不及
C.患得患失左右逢源 D.审时度势相得益彰
16.段②的画线句在全文的结构中起什么作用?简要分析.(3分)
17.段⑦中的画横线句运用了哪种论证方法?(2分)
18.参照下面示例,自选内容仿写一段话。(3分)
示例:有人认为读书生智慧。不错,人的智慧在读书中会得到启迪,经常读书会使人更睿智,这是不争的事实。
仿句:有人认为生智慧。不错,,,这是不争的事实。
19.《芦花荡》中老头子因过度自信自尊而导致大菱受伤。在现实生活中我们也经常会发现“增之一分则太长,减之一分则太短”的现象,请为本文再补充一个事例论据(教科书及生活中的均可,但不能照搬文中的例子)。(4分)
文段(三)唐雎不辱使命
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
20.解释下面加点的字词。(4分)
(1)以头抢地耳(2)仓鹰击于殿上 ..
(3)天下缟素(4)寡人谕矣 ...
21.翻译段1中画线的句子。(2分)
①布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。译文:{2017空间说说伤感}.
22.选段描写了唐雎和秦王你来我往的斗争过程。在针铎相对中,秦王态度由“怒”到“谢”,请结合下面图示认真梳理情节后,在选段中提炼出能概括斗争变化过程的短语,并依次填写在A、B、C、D四个方框里。(4分)
23.第二段采用了虚实结合的写作方法,实写秦王,虚写唐雎。请结合选段分析这样写的好处。(3分)
语段四我的祖国
我的祖国,
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。{2017空间说说伤感}.
你有一个神圣的名字,
那就是中国!
那就是中国啊,我的祖国。{2017空间说说伤感}.
我深深爱恋的祖国。
24.阅读上面的诗歌,请从文学欣赏的一两个角度进行赏析。(5分)
四、综合性学习水平(12分)
语文与其他学科渗透专题
材料一
(1) 化学是一种自然科学。
(2) 化学是创造新物质的科学。
(3) 化学是人类用以认识和改造物质世界的主要方法和手段之一。
25.提取上面的材料,整合成一个单句,给化学下一个定义。(3分)
化学是:
材料二
贵阳市某中学九年级(4)班要举行一次主题为《餐桌上的安全》的班会。班主任要求第一组的同学针对学生最喜欢的零食对学校周边的小卖部左一次调查。为了写好调查报告,要先设计一份调查表,调查表的内容包括:(1)调查者的姓名(2)调查的时间(3)调查的对象:肉类、蔬菜、米、油、牛奶(4)调查的项目:市场食品安全、后厨食品安全(5)备注
26.根据上面内容,设计一份关于《餐桌上的安全调查研究》的表格。要求,设计和录规范、简明实用。(5分)
27.随着国庆节的来临,很多单位都会写上对联来庆贺,现在某学校正准备写一副对联来庆贺,上联已经写好,请你帮他完成下联。(4分)
2017空间说说伤感篇二
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79、ㄣ爱情,两个人的游戏,三个人的演技,四个人的悲伤。
80、对于爱情那种纠结的问题,只是不理解罢了
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82、ㄣ用凄美的文字,描述一场被掠空的爱情。
2017空间说说伤感篇三
巨人感伤亦悲壮:略谈唐诗中的感伤诗
感伤的诗多是文人墨客的孤愤失意之作,或羁旅愁思,或儿女情长,或家园离恨,或人生困厄,涵咏品味,给人以缠绵悱恻、抑郁悲凄之感;但是也有一类诗,叩问古往今来的历史,审视宇宙时空的脉动,穷究生命本原的意义,视野开阔高远,底气沉雄博大,感情忧愤深广,格调慷慨悲凉,品读、体会这类出自大家手笔的感伤诗作,给人的感受常常是伤感却不纤弱,悲壮却不哀怨,一股至大至刚、至悲至壮的浩然之气扑面而来,激荡人心。这类诗作的代表作家当推唐代的陈子昂、柳宗元和李白,下面结合三位诗坛巨人的代表作对“感伤的诗”略作剖析。
(一)顶天立地陈子昂。陈子昂是吹响“盛唐之音”第一声号角的领军人物,他以惊世骇俗的胆识和才华横溢的底气标举“汉魏风骨”,狂扫初唐盛行的秾艳颓靡的齐梁诗风,给诗坛吹来一股刚键清新的大风。《登幽州台歌》是他的千古传诵的代表作。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下!”寥寥四句,震古铄金,喊出了千秋百代志士不遇的孤愤心声。据记载,有一次,陈子昂随建安王武攸宜出征边塞讨伐契丹,担任参谋军事。武攸宜只会享乐,根本不会打仗,在他的瞎指挥下,前军败绩。陈子昂再次进谏,武攸宜干脆把他贬为军曹,让他连说话的资格都没有。陈子昂满腔愤怒无处发泄。遂登上蓟北楼,仰望苍天,俯视大地,前不见古人,后不见来者,唱出了这支其响孤绝的《登幽州台歌》。前两句放眼古今,思接千载,抒发壮士不遇之愤。“古人”指古代那些能够砺精图治,礼贤下士的贤君明主,礼遇乐毅、郭隗的燕昭王,厚待田光的燕太子丹等即为代表。诗人登临怀古,缅怀先贤,痛感自己生不逢时,壮志未酬,不禁悲从中来,怆然泪下。后两句中的天地悠悠,宇宙茫茫有力地烘托出诗人的孤单寂寞和深广忧愤。全诗四句,一、二两句俯视古今,突出时间绵长;第三句登楼眺望,显现空间辽阔,在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤独落寞、悲愤苦闷的情绪,两相映衬,面前仿佛出现了一幅北方原野的广阔苍茫的图景,一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人兀立其间,顶天立地,气壮山河!
(二)顶风傲雪柳宗元。柳宗元刚正不阿,直言敢谏,他因参加王叔文领导的“永贞革新”运动而被贬官降职,长达十四年,这期间他创作了大量寄情山水、托物言志的诗文,这些诗文含蓄地抒发他的苦闷失意,也表明他耿直不阿,孤傲清高的绝世情怀。《江雪》是最能见出其凛然风骨的代表作。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”写渔翁,披蓑戴笠,孤舟独钓,不惧大雪纷飞,无畏寒风凛冽,表现出一种泰山崩于顶而不动声色,风云聚于前而不改神情的风范,这种至刚至强、至冷至硬的精神早已非一般江湖钓徒所能望其项背。再加上诗人所刻意营构的环境:千山万岭,白雪皑皑,飞鸟绝迹;千径万道,冰封雪锁,人烟不见。如此浩瀚无边,沉寂幽冷的世界更烘托出渔翁那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲,也可看出他的战天斗地、宁折不弯的精神风范。
2017空间说说伤感篇四
心曲缠绵
这两天,突然就迷上了日本新生代女钢琴家矶村由纪子的风居住的街道。
这是在一个旧友珍藏的四十首优美背景音乐里找到的,四十首曲子听下来,它是最后一首,却一下子攫住了我的心。它占据了我的整个心房,牵绊了我所有的情思。
它的出现犹如繁星点点闪烁的夜空,突兀地现出一轮皎洁明月,立刻遮住所有的光芒,你的眼里再也看不到那闪闪烁烁的群星。
一遍又一遍的反复听,真是百听不厌。这首曲子里有一个凄婉而美丽动人的故事,一对恋人因为种种世俗的原因,而不能相聚相守,遥遥相望而又不离不弃。感人至深!
我如获至宝,便拿到办公室和同事分享。可谁知他(她)们一听,便异口同声要求我不要放了,说太伤感、太沉重,太让人心生悲戚,太让人难过了。我很纳闷,我说没有啊!我听着只觉得婉转悠扬、缠绵悱恻,韵律幽远而绵长,意境深邃而辽阔。闭上眼睛,听着这首曲子,脑海里就会浮现一双翩翩飞的蝴蝶,时而比翼静静徜徉流连在花瓣草丛中,时而漫漫旋飞斜剌于疾风中;时而生死相依,时而飘散分离......留恋不舍而又绝决别离!
更为巧妙的是,整首曲子采用西洋经典乐器钢琴和中国传统乐器二胡合奏,矛盾而和谐,相追相随却又永远不会相融相和。和故事的意境完美搭配得如此天衣无缝,令人不得不拍案叫绝!我比较了其它好几个版本的同一首曲子,始终找不到那种高山流水遇知音的投缘感。 听了我的一番奇谈怪论,大家惊得只差眼珠子没掉下来了。直笑我是个没心没肺的女人,如此伤感、撕心裂肺的曲子,在我眼里居然是从从容容、安安静静的,甚至是洒脱豁达释然的。最后他们得出了两个结论:一是我乐感太差,只听而已,无法产生共鸣。另一是我心清如水,没沾凡尘烟火,品不出世俗的味道。大家哈哈一笑了之,其实我很囧的,我知道他们眼里我就是一另类呵。
然而就在今晚,当我再次开启电脑,再听这首曲子时,突然就有一种说不出来悲伤感,突然就有一种细细碎碎的疼痛感,在心底悄悄寂寂地蔓延。如此狼狈,如此猝不及防!我仿佛看到了那转身的背影,仿佛听到了那离别的脚步,仿佛窥探到了那暗夜里,因离别思念辗转成殇的孤独寂寞,还有那相思成疾的憔悴暗伤,那种望断天涯路,不知何时是归期的凄惘彷徨......
依稀忆起我曾在空间发表过说说:听音乐,听得其实就是一种心情。听他人心情,亦听自己心情。此时此刻,那么深刻地感受到自己的心情。没有别离,没有暗伤,为何如此契合这首曲子的境界?所谓知音都是如此突如其来、相契相合吗?是我一下子成熟了吗,突然理解了尘世沧桑、人间悲欢离合?还是我所有的人生阅历累积突然就达到了沸点,而这个沸点恰巧就和这首曲子狭路相逢?
摇摇头,且不去管它了吧。无论哪一种,我听着都是一种享受,无论是先前的安静从容、幽远旷达,还是现在的低婉哀伤、心神俱碎,都不失为人生的一种体验,都是人生的一种颜色和味道。与其被动去接受,不如化主动去享受去领略。无论那种心情,那种境界,只把自己放进去,安安静静去聆听,慢慢沉淀过滤,让自己历练、成长、成熟、坚强,然后再释然、豁达、从容。多么美好而又令人向往的境界呵!其实我们每个人的人生,都是不断变化、吸收、沉淀、升华的过程。
很多时候,生活亦如心情这条蜿蜒曲折的小溪流,时而欢歌奔放,时而低徊静谧。但无论是那种姿态,都是生命的本色。静静默默弹奏人生之琴铮,喜怒哀乐自倾之。
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