2017年高考作文福建卷

2017年高考作文福建卷篇一

2014年高考福建卷作文题深度解析

2014年高考福建卷作文题深度解析

文/猛师老徐

【题意解析】

1、如何理解“空谷”、“悬崖”和“栈道桥梁”？

很多人把“空谷”理解成人生的困境与挫折，而“想到的是悬崖”则意味着以悲观绝望的心态来对待人生的困境，而“想到的是栈道桥梁”则代表以积极乐观的心态去克服和战胜这些人生困境。

这样的理解当然是可以的，只不过有一点要注意，“悬崖”和“栈道桥梁”不是同一个范畴的意象，“空谷”可以等于“悬崖”，但是“空谷”绝不等于“栈道桥梁”，“栈道桥梁”是应对和越过“空谷”的途径、渠道和方法。所以，如果把“空谷”界定为人生困境，那么最佳理解的角度是，面对人生困境，有人悲观绝望地认为无路可走，有人积极乐观地认为有途径可以克服和战胜它，而不是悲观绝望和积极乐观的选择。

2、“空谷”一定指的是人生困境吗？

如果先入为主地把“空谷”理解成人生困境与挫折，后文“想到的是悬崖”岂不是多此一举？我们不妨来假想这样一个情境，我们正在沿着某山路前行，根据地图所示，前方有一空谷，有人认为这空谷是悬崖，肯定过不去，有人认为有栈道桥梁可以通过。这个时候，空谷可以只是一个客观存在，可以理解为我们生命中一些尚未经历的事物，它可能不易克服甚至根本不可能克服，也可能很容易就克服。那么，在这种情况下，我们该如何抉择？

3、“想到的是悬崖”与“想到的是栈道桥梁”仅仅意味着消极悲观与积极乐观？

如果这则材料简单粗暴地理解成消极悲观与积极乐观的选择，也太低估出题人水平了吧。福建高考提倡议论文写作，文章的思辨性强调了不是一年两年了，这个时候来出个作文题来让你简单地选择是乐观还是悲观，命题者老糊涂了吗？

正如上文所说，如果空谷是一个客观事物，而且是未曾经历或者是我们有限的经验和认知尚且无法全面了解的事物，那么对待这样的事物，我们该以怎样的态度来对待，想成“悬崖”的，就不能是一种谨慎吗？而谨慎过度了，就变成悲观消极。反过来，认为有“栈道桥梁”则不失为一种积极乐观的态度，而一味地认为肯定有“栈道桥梁”，是不是也是一种疏忽大意、过度乐观呢？

为了方便理解，举几个简单的例子。比如，一提到转基因食物，有人认为这是断子绝孙的东西，恨不得国家动用暴力机器来消灭它；有人则认为应当谨慎地对待，最起码要在转基因食品上标注出来，让消费者自行选择；也有人认为人类的进化正是伴随着新食物探索前进的，应当乐观看待转基因，积极消除和减少转基因食物对人类可能造成的危害；也有人认为眼不见为净，不论好歹，吃了再说，生死有命。再比如，对待股票的态度，对待创业的态度等，人们总是分成这样的几派。

【立意角度】

[角度一]

人生不可避免地会有时走入如空谷般的困境，这时面对人生空谷的态度决定最终的结局，积极乐观地面对，相信“栈道桥梁”的存在，是走出困境的唯一出路；反之，一味认为空谷即为不可跨越的悬崖，选择放弃任命，最终只会一事无成。

[角度二]

空谷作为一种未知事物，我们无法知道它是不可跨越的悬崖，还是仅仅为有栈道与桥梁可以通过的空谷。同样，面对生命中未曾经历或者不能全知的事物，很多人用谨慎的态度予以怀疑，但是过度谨慎则易沦入悲观消极，拒绝一切，进而无所作为。因此，持有谨慎的态度固然重要，但需以乐观积极的态度探索，同时又不能过于乐观疏忽大意。

[角度三]

空谷作为一种未知事物，我们无法知道它是不可跨越的悬崖，还是仅仅为有栈道与桥梁可以通过的空谷。同样，面对生命中未曾经历或者不能全知的事物，很多人用积极乐观的态度来迎接和对待，但是过于乐观则易陷入疏忽大意，后果难以预料。因此，用乐观积极的态度探索固然重要，但过程中需要谨慎小心，同时又不能过于谨慎而畏首畏尾、停滞不前。

[其他角度]

用提出问题、分析问题和解决问题的思路行文，在分析中立论。针对人们面对空谷想到的不一样发问，界定空谷意味着什么，并各自分析为什么会采取这样的态度，这样的态度好不好，意义何在，危害如何，我们应该采取怎样的态度，人们只能想到“悬崖”而不能想到“栈道桥梁”的问题出在哪，如何解决。该法行文的立论角度因人、因过程而异，能自圆其说即可。

2017年高考作文福建卷篇二

2011年高考福建卷满分作文

2011年高考福建卷满分作文

2011年高考福建卷满分作文

2011年福建省高考作文题目

根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文:

袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体„„我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。

注：（59分-70分，都是一类卷）

热爱诞下创造的婴孩（70分）

纪德有言:“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物，便是我们创造的事业，这消耗便是我们的热爱。 若不是有了那些关于水稻的梦，若不是有了那种投入其中的热爱，袁隆平何以从田间完成伟大的创造？何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧？他因胸怀天下苍生而热爱他的事业，他因热爱而诞生创造的婴孩。

圣埃克苏佩里曾言:“创造，是以有限的生命去交换无限的事物。”一个热爱创造的人，往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是“科学的美感”，在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言:“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流百年，最终那权杖，成了梵天世界最美的作品。”梭罗在这里暗示我们:一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值，我们就应完全投入其中，热爱并坚定地追求。回望历史长河，又有哪一个伟大成就不是源于创的爱？贝多芬《命运交响曲》汹涌而来，凡高的火焰色向日葵，乃至牛顿的三大定律，又有哪一个不是饱含着创澎湃的激情，穿越千古破空而来？ 我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造，可这种繁盛，恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何？我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的，只是一群又一群为了名利，为了一纸证书而在实验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。同样，在文学领域，如今又有几人能如桑塔格一般从容说到:“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在着文学”？一个一个作秀者，只看见红地毯和金钱，比作品更有名的情况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里，我们只见得浮光掠影般的“商品文学”，吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。科学，文学，乃至其他种种事业，我们早已丢失了一往无前的热忱。于是创造的婴孩夭折于腹中，岂不痛哉！

幸而我们还有幸存者明了这个道理，“成败得失，悲欢沉浮，在死亡面前终将逝去，我们看见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯，主宰IT行业的先驱者曾如是说道。是的，那些恒久的事物，人类的普适价值，抑或是科学艺术的真、善、美，才是创造的起源与归宿。当我们受困于一时得失，不思是否前进时，但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂，默念这句话“热爱诞下创造的婴孩”。

惟有此，我们才能以自己的创造，超越那有限而平庸的生命。

让我们拥有宁静朴素的心（65分）

中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望，真诚朴实得令人动容。在他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻如高粱般高，颗粒如花生米般大„„这是多么简单明快而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。

海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。

反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文；当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱！”当“最”时代的图书大行其道的时候„„我们不禁困惑:这个时代到底怎么了？人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。

不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人是为了申请专利，达到名利双收的效果？也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎！”

我们应该呼吁有更多像袁隆平的人，不仅是科研工，还要有社会各领域的公民们。须知，欲速则不达，别让名利的欲望淹没了你的道德底线，每一个个体应有脚踏实地的精神，再加上一点仰望星空的梦想，勤勤恳恳地做好自己的本职工作。正如中世纪的石匠们，他们精心雕刻着教堂顶部无人可见的雕像——如果有谁问他们谁能看得见，他们会微笑着说:“上帝看得见，我也是。”

只有我们每个个体拥有宁静致远的心境，朴素诚恳地做好每一件事，我们的社会才能不那么浮躁，最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想，我们的国家定会成就更远的伟大与卓然。

幸福的意义（62分）

幸福是什么？杂交水稻之父袁隆平说:“„„常晒太阳，呼吸新鲜空气，有个好身体。”李白说:“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”幸福并不需要德高望重，更不需要财大气粗。幸福其实很简单，追随你的梦想，做你想做的事。

所以，幸福的意义在于保持你的本心。

也许很多人会嘲笑袁隆平，一个如此伟大的科学家，为何不在国家提供的研究院里工作，反而要亲自到田间劳作，不怕脏不怕累地当一个农民？然而，这些恰恰是他的乐趣所在。因为亲自下田劳作，他体会到了一个农民的不容易。在工作中，他可以维持一个健康的身体，又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题，我想，这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧！

幸福可以是自我精神的富足，也可以是为大家，为社会奉献自己的一份力。每个人都有追求幸福的权力，但是，过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。

去年，中央曾做过一个调查“国民幸福指数”。许多民众都认为，当今的幸福生活，主要体现在拥有一套自己的房子，私家车，或是银行中一笔不小的存款。那么你请试想一下，搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗？“徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗？也许你们在追求的那种所谓的物质上的幸福时，早已不知不觉地失去了些什么。蜗居虽小，却很温暖。这个世上有人以喝茅台发愁，而也有人因喝矿泉水为乐，幸福不仅仅物质就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所拥有的。

你将难以想象，一个93岁高龄的老太太出版了自己的第一册画集，然而她真正学画画是从5岁开始。在这长长的九十几年的人生旅途中，她经历过战争，疾病，她放弃了许多，

但她唯一没有放弃的，就是画画。许多人钦佩她的毅力，但她的坚持也令许多人不解。她说:“我不为成名，但我必须坚持，因为只有在画画中我才会感到幸福和快乐。”

所有人都希望能够幸福，但幸福不是仅仅物质生活的满足，淡泊名利也并非适合所有人。但是只要你怀有一颗纯真质朴的心，拥有积极向上的生活态度和心中的那一个梦想，你将得到属于你的那一方净土，你将切实体会幸福的意义。

梦想为帆工作为桨（59分）

是梦想的指引，让我们不辞辛劳的工作。是因为期待梦想成为现实，我们才会无所畏惧地执着于自己的工作。让我们以梦想为帆，工作为桨去迎接美好人生。

袁隆平梦见自己培育的水稻能养活更多的人，能大到可以在树下乘凉，是因为有这一份对梦想实现的期盼，才能执着于自己的科学事业。

无独有偶，著名的印象派大师雷阿诺以“美会留下”为立志名言，决心通过自己一切努力去创造奇迹。他坚守自己的诺言，致力于自己的信念，甚至在疾病缠身之际，仍百折不挠地在画架前作画，最终倒在画架旁。因为有梦想的牵引，一切的付出和辛劳都是值得的，一番执着的工作受得到世人的肯定。

不仅雷阿诺这样，法国大文豪巴尔扎克也有同样的人生经历，巴尔扎克决心用自己犀利的笔法来无情揭露资本主义社会的现实，来给受伤的人们的心灵开一剂良药，他曾经说过“拿破仑用剑没有完成的，我要用笔把它写完。”正因为这样，他才能在一贫如洗的小木屋内，数十年如一日的笔耕不辍，才能著成人间巨著《人间喜剧》，才能践行自己的承诺，才能实现梦想，问鼎辉煌。

以梦想为帆，才能坚定自己的信念，以工作为桨，才能使梦想实现成为一种可能。 是因为希望再续经典传奇，卡梅隆才能全新力作，震撼推出《阿凡达》；是因为希望圆梦奥运，冰坛伉俪申雪和赵宏博才能不离不弃共同奋斗了十三个春秋；是因为希望能在NBA上创造一番佳绩，乔丹才能在投失几千个球后，仍旧毫不气馁地执着于篮球梦。

他们，都有梦想，他们都以梦想为导航，用自身百折不挠和无所畏惧和付出，去实现自己曾经的梦。

有了梦想，我们就要用心去呵护，用自己十倍百倍地辛劳去浇灌它的成长，让梦想最终成为现实，不必在乎工作的过程中，遇到什么样的坎坷。也不必在意将来在追求梦想的道路上，会面临什么样无法克服的挑战，只要把握现在，用工作去成就梦想！

让我们以梦想为帆，以工作为桨去践行自己的承诺，迎接美好未来！

2017年高考作文福建卷篇三

2015年福建高考作文题{2017年高考作文福建卷}.

根据三句话写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 这三句话分别为：

1.地上本没有路，走的人多了，便也成了路。

2.有时，走错路也是一件有意思的事，如果没有走错路，就不会发现新的路。

3.世上没有走不通的路，只有不敢走的人。

2017年高考作文福建卷篇四

思维的原点与域——福建卷高考作文审题谈{2017年高考作文福建卷}.

思维的原点与域——福建卷高考作文审题谈 思维的原点与域

——福建卷高考作文审题谈

四川省绵竹中学

龚志华

真题回放

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。（70分）

运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。（冯骥才）

要求（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定；（4）题目自拟；（5）不得抄袭，不得套作。

审题

有时作文材料的审读需要运用原点思维。所谓原点思维就是从思维的原出发点考虑问题。福建卷作文材料的思维的原点是什么呢？

我们先来看材料

材料是冯骥才先生的一句话，由两个分句构成，前一句说的是“运动中的赛跑”，强调“快”，“路程”长短是定了的；后一句说的是“人生中的赛跑”，强调

“远”，拥有的“时间”是有限的。前后两个分句构成一种映照与对比关系。前一分句是为后一分句作铺垫的，重心在后一分句。

通过以上大致分析，我们当知道

福建卷作文材料的思维的原点应该是“人生中的赛跑”。

思维的原点要在一定的域中运行，这里的“域”就是两个分句所构成一种映照与对比关系。

可能会有人直接抓第二分句，而忽略第一分句，这样做思维不周全。若能兼顾前一分句中“跑步”这一对矛盾，我们就可在类比中更深入地讨论，就更细致而有力。具体来说材料所呈现的域如下

运动中的赛跑要“快”（路程固定）

“人生中的赛跑”要“远”（时间有限）

当然，立意构思的落脚点应该是“人生中的赛跑”，即思维的原点。

这就有必要探究“跑了多少路程”的含义。对此，冯先生是这样阐释的（人生的时间有限），要尽可能地发挥自己的能量，努力实现自己的目标和理想，尽量走得更远、做更多的事、做好一点儿。

我们沿着冯先生的思路，可以看出，冯先生的后一句话强调的是生命的意义、人生的价值、精神的境界。

虽然原点和原域在材料，但“心”在每一位考生身上，所以思维域可以随我们的生活经历和阅读积累无限延展，我们可以根据自身实际作广度与深度思考

先是广度思考

1、什么样的赛跑？

（1）文化知识的赛跑读万卷书，行万里路（既要努力多读书，让自己的才识过人；又要多眼观耳识，让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识）

（2）道德的赛跑把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

（3）精神的赛跑指向文化修养和精神领悟，进入高远的境界，精神上过得特别滋润

（4）工作事业的赛跑等

再作深度思考

2、如何“跑”？

（1）向着高远的目标跑

（2）超越自我的“跑”、超越别人的“跑”，做出更大的成就

（3）跑出个性化的精彩，如电影中的阿甘

（4）跑得实在，一步一个脚印，不虚浮

（5）跑得有意义，有价值

（6）有时“停留”（如观人生风景，消化理解人生内涵）也是“跑”等

（7）不“跑”（如虚度光阴、无所作为）等到于浪费生命

（8）将有限的生命加厚、加高、掘深

3、“人生中的赛跑”不同于“运动中的赛跑”的根本点是什么？

人生中的赛跑，是固定的时间，要求人尽可能走更远的路程，力争更大的空间去完善和加强生命。而运动中的赛跑，是固定的路程，要求人尽可能缩短时间。{2017年高考作文福建卷}.

人生中的赛跑，强调在有限的生命中，怎样把生命的内涵丰富，如何增加生命的密度，如何提高生命的质量，如何让人生过得充实、圆满和智慧。比如最近很感人的杭州司机吴斌，他的生命虽然短暂，却在路程上走得比普通人更“长”、更“远”，更有价值。

扩张与收缩

——江苏卷高考作文审题谈

四川省绵竹中学

龚志华

真题回放

阅读下面的材料，按照要求作文。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。（艾青）

在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼·罗兰）

请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求立意自定；角度自选；除诗歌外，文体自选。

审题

江苏卷作文题的审题，我们可以先扩张，再收缩。

先说“扩张”。所谓“扩张”指的是沿着材料的方向就素材作延伸与拓展。我们来审读一下材料

三者材料指向如下三方面

一是母亲的“忧”与“爱”。“忧”什么，“忧”儿子远行难回归；“爱”什么，“爱”颠沛流离、居无定所的游子。

二是诗人的“忧”与“爱”。“忧”什么，“忧”民众的苦难；“爱”什么，“爱”土地，“爱”人民，“爱”国

三是名人们的“忧”与“爱”。“忧”什么，“忧”芸芸众生之“患”；“爱”什么，“爱”世界，“爱”所有生命。

由第一则材料的“亲情之爱”，我们可以作如下素材空间扩张

1、祖父的“忧”与“爱”

2、祖母的“忧”与“爱”

3、父亲的“忧”与“爱”

2017年高考作文福建卷篇五

2017考生必看-2016,2015高考全国作文材料

2017考生必看，2016，2015高考全国作文材料

2016高考

全国卷I：奖惩之后

（适用地区：河北 河南 江西 广东 安徽

湖南 湖北 福建 山西）

全国卷II作文：语文素养提升大家谈

（适用甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、内蒙古、新疆、陕西、重庆、海南）：

今年全国卷高考的语文作文聚焦如何提高学习语文素养。作文题大意为：谈如何学习语文，1，课上有效的学习，2，课外大量的阅读，3，社会实践活动。从自己的角度分析这三种学习方式，谈如何提高学习语文素养。

全国卷III作文：小羽的创业故事

（适用于广西、云南，四川、贵州）

请以“某人推出花茶新工艺，但很快被模仿，市场上出现了不少假冒伪劣，他担心会破坏这一市场。于是公开工艺流程、并制定行业标准。最终规范了市场，自己也成了致富带头人。”为材料，根据材料自拟题目，写一篇800字的作文。你感觉怎么样？

北京卷：“老腔”何以令人震撼、神奇的书签

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。

要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢？

请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。 要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。 浙江卷：虚拟与现实

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景；时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是可以远离，或者与它保持适当距离？ 对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。 要求{2017年高考作文福建卷}.

1）角度自选，立意自定。2）标题自拟。3）不少于800字。4）不得抄袭、套作。

上海卷作文：评价他人的生活

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 山东卷高考作文：备好的行囊

材料作文：旅行的时候行囊中很多东西能用上，很多东西用不上，很多东西会陪你很久。

江苏卷高考作文：话长话短

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。{2017年高考作文福建卷}.

俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。

天津卷：我的青春阅读

请根据下面的材料，写一篇文章。

在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……

当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；

③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 2015高考

新课标全国一卷：女儿举报老爸(材料作文)

一位父亲在高速公路开车打电话，旁边的孩子一再提醒，父亲不要拨打电话，可是父亲不听劝阻，最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育，此事引起社会争议。以此为内容，写一封信800字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。

(新课标全国一卷适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西)

新课标全国二卷：谁最有风采(材料作文)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，

2017年高考作文福建卷篇六

2011年福建卷高考作文

2011年福建卷高考作文

作文辅导

0127 1754

2011年福建卷高考作文

阅读下面的文字，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。（70分）

中国杂交水稻之父袁隆平说：“我的工作让我常晒太阳，呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体。我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”

要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选；(3)立意自定；⑷题目自拟；⑸不得抄袭，不得套作。

到梦想下乘凉

河南省偃师高中教师 黄科锋

袁隆平觉得自己的工作虽在田间地头，却对身体有益。他已经有了伟大的贡献，却还在为更伟大的梦想而奋斗。这样的人，难道不值得尊敬吗？

梦想造就经典，王者绝非偶然。我们都应该有一个遮天蔽日的梦想，并在蹑蹻担簦、挥汗如雨之后，到枝繁叶茂的梦想下乘凉。

宗庆后小时候家里非常贫困，初中毕业后他就开始干挖盐、担盐等艰苦工作。他人穷志不短，梦想成为“杭州的李嘉诚”。于是，“娃哈哈”品牌从无到有，利润不断增加，使他以800亿身家成为中国内地首富。但他从来不玩高尔夫，而是把跑市场、下车间当做运动，所以身体健康，并雄心勃勃地要赶超李嘉诚。

一个人的梦想可能秘而不宣，但一个民族的梦想会化为图腾。而龙与凤是中华民族最重要的图腾，我们自然需要研究一下这两个图腾里隐含的民族梦想。

神龙见首不见尾，对于龙的形象人们众说纷纭。我认为其中一说较好——蛇身，鲤鳞，马嘴，鹿角，牛耳，蟹眼，羊须，狮鬃，鹰爪。蛇食鲸吞是自然的法则，蛇行鳞潜是除恶的保证，马到成功是理想的境界，鹿伏鹤行是安全的前提，牛耳之盟是联合的手段；而蟹的独特、羊的善良、狮的霸气、鹰的高旷也是实现梦想的重要因素。“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。”龙之为物，可比有伟大梦想之英雄。

而在当代，凤的形象则是锦鸡头、鹦鹉嘴、鸳鸯身、仙鹤腿、大鹏翅、孔雀尾，“非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮。身备五色，鸣中五音”。从鸡口牛后的自尊、鹦鹉说话的灵巧、鸳鸯相伴的美满，到仙鹤的飘逸、大鹏的壮志、孔雀的美丽，凤的身上凝聚着女子的梦想。《山海经·图赞》上说凤凰有五种像字纹路：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。”凤之为物，可比有伟大梦想之巾帼。

中国的父母都望子成龙，望女成凤。而龙凤就是理想人格的化身、梦想境界的体现。袁隆平作为中国工程院院士、美国科学院院士，却扎根农村，几十年如一日，为解决世界粮食危机而风雨无阻，可谓珪璋特达。他梦想用自己培育的超级水稻荫庇后人，功莫大焉。

前人栽树，后人乘凉，在腾蛟起凤的中国，你是否已种下你的梦想？