五年级茂名当地节日作文

五年级茂名当地节日作文篇一

游茂名第一滩作文

游茂名第一滩 广东省茂名市 茂名市第十七小学 一(4)班 黄淼

今天，我和妈妈，还有妈妈的几个朋友到茂名第一滩去玩。去到海边，我们去更衣室换上泳衣就下海了。

我们先去扑浪，站在水里，浪花向我们涌来，脚下的沙子慢慢地退开了。一个大浪卷着雪白的水花向扑来，一下子把我推倒了，我一不小心喝了一口海水，哇！海水又咸又苦。 玩了一会儿，我们就在沙滩上拾贝壳，贝壳真多呀，有红的、黄的、黑的、白的，还有棕色的，不一会儿我们就拾了许多贝壳。

该回家了，我恋恋不舍地离开了大海，心里想：“我下次还要再来。

五年级茂名当地节日作文篇二

茂名测试作文赏析

为人要有公德心

邓仕雄

小婧的画上有蓝天、白云和宽阔的草坪，有的小朋友拉着家长的手在草坪上散步，有的小朋友则坐躺在草坪上。老师认为画得很有意思，但觉得人不应该进入草坪，人应该爱护花草。老师的话传递了这样一个信息：人应该爱护公物，做人要有公德心。

诚然，小婧的画作是非常美的，很和谐，很诗意。可惜的是，画作的创意并不美。至少在小婧的潜意识里，缺少爱护草坪的意识。正是缺少这种意识，所以她的画作中就不由自主地出现了人践踏草坪的行为。没有爱护公物的意识，说不定真实生活中的小婧，看到了如茵的草坪，她也忍不住跑上去踩呢。

不爱护公物，没有环保意识，这是国人的一大陋习。许多公园、风景名胜区里的草坪被游人踩踏成一片黄土；很多地方的树木被游人刀刻得伤痕累累；不少公共建筑物的墙壁被人涂鸦得乱七八糟；大量的公共场合的物品被破坏得东倒西歪，门窗户扇打得七零八落；很多国人呆过的地方，遍地的垃圾狼藉不堪„„凡此种种劣根行为，数不胜数。

不爱护公物，表面上看起来似乎是小事一桩，不足挂齿。然而，这其实折射了一个深层次的问题，那就是许多人在内骨子里没有公德心。肆意破坏公物，不讲公共道德，很多人不以为耻，反以为荣。没有公德心，实际上是缺德的表现之

一。缺少公德心的行为，不是率性，而是任性。正如此，很多缺德人在公共场合乱丢乱吐；很多缺德人开车时把交通法理丢弃一边，见空加塞，横冲直撞；很多缺德人在公共场合大呼小叫，随意撒尿。于是乎，不少国人把这种陋行带到国外，竟然在埃及几千年的文物上刻上“到此一游”的歪字，令世界哗然，丑真是丢大了。{五年级茂名当地节日作文}.

没有公德心的人，说白了也是一种自私自利的人。这种人处处以“利”字当头，以自我为中心。他在外面把环境破坏得乱七八糟，可他在自己家里会这样吗？他在外面把脚当手使到处乱踢乱踹，可他会在自家对着门窗桌椅而使用“无影腿”功夫吗？在家是个人样，在外是个鸟样，这不是自私又是什么呢？随意破坏公物，没有公德心的人其实是挺可怕的。这种缺德的人，能量小的话，害人害民；能量大的话，势必贪污受贿，耗费公帑，成为危害国家的蛀虫，大国妖徐才厚就是明证。

国人没有公德心，追根溯源，是现有教育体制惹的祸。我们的德育课，往往注重的是空洞的安邦治国的大道理，而实实在在的做人做事的行为准则，虽有涉及，但并不成体系。这样教育方式下出来的人，怎么不缺德呢？

做一个有公德心的人，言于口，更要重于行！

【写后的话】这是一篇下水作文。首段从材料出发，抓住关键句即“老师的话”，得出论点：人应该爱护公物，做人要有公德心。第2段仍顺着分析材料，佐证论点。这样写，可算是没有脱离材料内容及含意的范围。如果继续纠缠在材料里面写，无疑是带着镣铐跳舞，缺少腾挪的空间，写不出新意。于是，第3段荡开笔墨，写国人不爱护公物的种种陋习；第4段和第5段采用递进式写法，深入分析破坏公物、缺少公德心的人的本质；最后分析原因，呼告论点。

五年级茂名当地节日作文篇三

2015年广东茂名中考优秀作文《这样很快乐》

2015年广东茂名中考优秀作文《这样很快乐》5则

【作文原题】

24．阅读下面的文字，按要求作文。

人活在世上要学会享受快乐。富有富的快感，穷有穷的乐趣，快乐处处有。品美味佳肴快乐，博览群书也快乐；觥筹交错快乐，月下独酌也快乐；霓虹灯下，唱歌跳舞是一种快乐，漫步山野，感受自然也是一种快乐。帮助别人，解他人之困是可贵的快乐；攻克难题，战胜自我得到难以言喻的快乐；“乐其乐”更是闪耀人性光芒的快乐。回味生活点滴，快乐与人分享，会得到更多的快乐„„

请以“这样很快乐”为题写一篇600字以上的文章。

要求：①将题目抄写在答题卡上；②内容具体，有真情实感；③除诗歌、戏剧外，文体不限；④卷面整洁，书写清楚；⑤文中不要出现真实的地名和校名。

【优秀范文】

【范文一】：

这样很快乐

闲暇时，坐在阳光中看书，阳光洒在书页上，字里行间都带着阳光的气息，那是希望，活力，温暖的气息。阳光洒在身上，暖暖的，全身上下都带着阳光的味道，那是幸福，快乐，舒适的味道。于是，读书不再是读书，也是在读阳光。这样，即使合上课本，闭上双眼，仰起头，也别有一番滋味。而书中的故事，情节又似乎在真实的演绎，仿佛在电影院中观看别人的一生。故事中喜悦时，也微笑；故事中悲伤时，也落泪；故事中惊险时，也紧张；而当故事柳暗花明时，不禁长舒一口气。一个故事结束了，合上书本，晒着阳光思考书中的故事。此时的闲适就是简单的快乐。{五年级茂名当地节日作文}.

疲劳时，蜷在床上听歌，闭上眼睛，任声音进入耳膜，给自己一丝感触。优美的音乐让人陶醉其中，什么都不想，即使作业还摊在桌上，计算器还没显示正确结果，作文还未续上结尾，这些都扔在一旁，音乐此时才是唯一的事情。心似乎在随着音乐摇摆，仿佛小时后荡秋千时的愉悦，在空中荡来荡去，越来越高，有种漫步云端的感觉。而兴奋时，要放一些快节奏的音乐，这时候，便是尽情释放自己的时候，跟着节奏哼唱，心里头激动，兴奋，感动，疯狂，几种感觉交织在一起。而在脸上，只表现在嘴巴一张一合，然后嘴角微扬。于是，听音乐就是自己给自己放了假，不去想任何的工作，学习，静下心来，心随音乐摇摆。此时的轻松就是简单的快乐。

空闲时，在台灯下，翻开小学时的同学录。看着照片上一张张久违的笑脸，读着虔诚的祝福，还有老师的期望，赠言，心似乎回到从前。与朋友吵架又和好，自己被同学安慰后的破啼而笑，辩论会上同学们的面红耳赤，联欢会上大家的大展歌喉，五音不全，搞笑小品，都似乎昨天刚刚发生。看着同学们的签名，有的龙飞凤舞，有的端端正正，想着他们的面孔，有的嘻嘻哈哈，有的一本正经，但那时脸上还是有股稚气。想着同学们的恶作剧，出风头，不禁哈哈大笑。再看看他们留下的电话号码，7位数，自从小学毕业后就很久没联系了，不在同一所学校的，连面也几乎没见过，在一所学校的，除了很好的几位朋友，和现在在一个班的同学外，碰了面也是一笑而过。我们还是朋友，同学录像是一段时光存放在书橱上，想要回忆时，打开，就又

回到以前了。于是，读同学录时，就是回忆的时间，就是回忆往事，会见旧朋友的时间。此时的怀念就是简单的快乐。

我的快乐很简单，因为我就是一个平凡简单却拥有真正快乐的人。

【范文二】：{五年级茂名当地节日作文}.

这样很快乐

夕阳西下，秋风习习，独自坐在人工湖畔，看湖水闪闪的波纹，听落叶簌簌的声音，望着空中归巢的鸟儿，心中充满宁静的快乐，是啊，独处其实很快乐。

很多人认为，独处总是属于内向、忧郁的人，认为独处的人是可悲的，独处的人是可怜的。我却不这么认为，谁说开朗的人不可以体会独处的快乐？

我很喜欢独处的快乐，享受一个人的小天地。这种爱好从课间时一个人仰望天空，欣赏寒风中抗争的小草，到周末时独自骑单车买杂志，回归来后放开音乐，细细品味那些高雅细腻的文字，独处贯穿了我的整个生活，我爱独处时的无拘无束，只有在独处时，人才能真正回归原我。

记得那次独自漫步公园，背包里还装着分数惨不忍睹的试卷，我不甘心，自己的努力就这样被付诸一炬，我不相信，从前那个孤傲的我就这样被人打败，一时心乱如麻。躺在草坪上，望蓝天，看白云悠闲地飘向远方，宁静而淡雅，原本烦躁的心也归于平静，那一天，我想了很多，想了远大的理想，绘了明天的蓝图，勾勒了未来高品质的生活……躺在草坪上的我，任凭思维天马行空，等坐起来时已是华灯初上，路两旁明亮的路灯一直延伸到天边，化作一颗启明星，似乎在指引我到远方追逐梦想。

走在路灯下，忽然想起一首小诗：太阳落了，是日的收获，还是夜的沉思。是啊，考场失利了，是成长的必然，还是命运的馈赠，一抹灿烂的笑容流露出来，恰似那天边弯弯的月牙儿。

今天，我独自走在奋斗的路上，享受的独处的快乐，没人理解我为何跌倒后不愿有人扶，只有我知道，百折不断才是利剑，经得住风雨才能见彩虹，我看到，一个美丽的梦想正在悄悄变成现实。

成长告诉我，这样独处其实很快乐！

【范文三】：

这样很快乐

父亲总说我们这一代的孩子很可怜，不会玩，不会乐，不像他们那会儿，一身土却快乐幸福得不得了。

——题记

父亲是地地道道从陕北长大的，虽说进城当国家干部也十几年了，可父亲仍乐意并保持着在农村时的思维方式，在儿时的思维方式：避开尘杂，追求最自然的本质。因而父亲总在家乡饭、农村、农民上找到自己的快乐幸福。

（一）

父亲不喜欢吃山珍海味，不喜欢吃上千元的大宴，不喜欢正儿八经地坐在茶楼里品茶，不喜欢扎着领带穿着西装陪人喝酒。父亲说，这样的生活总不是个味儿，其实一点也不快乐。父亲喜欢吃大碗大碗的羊肉面，喜欢吃半

个拳头大的羊肉萝卜馅饺子，喜欢吃钱钱饭，还要放盐喝稀饭，喜欢吃刚煮好的撒了盐的大土豆，喜欢吃陕北的南瓜子……母亲总说父亲很土不会享受，可父亲说过着农民般的日子，就是他最大的快乐幸福。

这就是父亲的思维方式，追求的不在于所谓的品质，而在于回忆中的那份快乐幸福！

（二）

父亲不喜欢坐高级的小轿车，不喜欢整天坐在电脑电视前无休止地娱乐，不喜欢躺在按摩椅上舒服地看报纸，不喜欢扎堆儿没完地闲聊。父亲说，这样的生活看似悠闲，其实并不自在，谈不上快乐幸福。父亲喜欢在周末自己骑上摩托车到郊县的农间地头走一走，爬上小小的土堆，盖着帽子先舒坦地睡个午觉，随后望着无际的麦田自在地哼上一曲。到处走走，到处看看。有一次，父亲受邀尝到了刚摘下的新鲜柿子，回家乐道了一晚上。

这就是父亲的思维方式，不追求所谓的情调，只聪明地在大自然中汲取快乐幸福！

（三）

父亲不喜欢冠冕堂皇的客套话，不喜欢勾心斗角的为官之道，不喜欢虚情假意的迎来送往。父亲说，这样的生活在有些人看来也许挺风光，可那是个空壳，一点也不快乐幸福。父亲喜欢和农民打交道，高兴和家门口炸油条的聊聊地里的庄稼，乐意从车上下来帮老汉推上一截子架子车。周末到农民家坐炕沿儿上吃碗汤面条儿更是常有的事。叫几个农民朋友到家里美美喝上几杯，更能让父亲高兴好几天。

这就是父亲的思维方式，不追求所谓风光，只在跟农民的最朴实的交谈中快乐着，幸福着！

父亲有着最朴实自然的思维方式，因而才有了自己最舒心的快乐幸福。祝老爸永远快乐、幸福！

【范文四】：这样很快乐

“书是人类进步的阶梯”，这是高尔基说的。的确，从古至今，无数人因读书而受益，我便是其中之一。

开始读书，我只图一时开心而不求甚解。一年级的时候我就已经把简单古文版的《三国演义》、《杨家将》看完，虽然没能理解多少，只是记住了一些故事情节，但我读书的兴趣却从那时培养出来了。随着年龄的增长，我读书的兴趣越来越浓，读书的范围也越来越广泛。二年级的时候，我读书有了计划，也不再囫囵吞枣。我一边读一边寻找好词好句，细细品味每一个精彩片段。当读到《三国演义》时，我为诸葛亮运筹帷幄的才能赞叹不已。当读到《水浒传》时，我为梁山好汉们义薄云天的豪情而折服。当读到《唐史》和《宋史》等历史书时，我不禁为唐太宗等有为明君们的励精图治而叫好，为隋炀帝等无道昏君们的荒诞腐败生活而哀叹。书看的多了，也大大开阔了我的视野，在同龄人中，我的课外知识很丰富。

我从书中得到的，不仅有知识，还有快乐。我从书中认识了形形色色的人，有抵御外族入侵的英雄，如岳飞、史可法等；有卖国求荣的汉奸，如秦

桧、汪精卫等；有舍生取义的志士，如文天祥、谭嗣同等；有救国家于危难的领袖，如孙中山、毛泽东等。我徜徉在知识的海洋中，一会儿像一匹野马尽情驰骋，一会儿像一条鱼儿在水中嬉戏，一会儿又像雄鹰在天空中翱翔……我跨越历史时空穿来梭去，用心去和他们交流对话。我看书的姿势也不拘一格，坐、跪、蹲、走、跳，无奇不有。当看到精彩的地方，我会情不自禁地手舞足蹈；当看到幽默的地方，我会忘乎所以地捧腹大笑。有时一不留神从椅子上摔了下来，我却像打了麻醉药一样不知疼痛，总之，读书给我带来知识的同时也带来无限快乐，我沉浸在知识的海洋中，享受着快乐。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”宋朝朱熹就曾这样精彩地描述过读书的境界和感受。

我读书，我快乐；读好书，更快乐！

【范文五】：

这样很快乐

春忙之时，我回到婆婆家。

太阳早早的挂上了天空，闻着带有泥土气息的春风，让我心旷神怡。 一大早，我们就去地里采茶。漫山遍野的绿色映入眼帘。我和弟弟背上了竹 筐，直往前面跑，我们从第一棵茶树开始采。对准茶叶中间的芯，那是茶叶刚刚 吐出的新芽，就像一个婴儿被包裹在绿叶之中。我眼疾手快地将她采下。我们一边哼着曲子，一边采着茶叶，在绿叶中边玩耍边采茶。春风送来温暖的风，吹在 脸上十分舒服。

采着采着， 我的手指感到隐隐作痛， 但我依然不在乎那点儿疼痛， 用手指拨开绿叶，一片片嫩芽就在眼前。我轻轻用手指捏住芽儿，用力捏住嫩芽 于枝条的连接处，轻轻一拽，嫩芽便乖乖地落进筐中。

茶园里四处弥漫着茶叶的香气，伴随着人们的聊天声、欢笑声，给我一种心 旷神怡的感觉。我的手依然很痛，当我下意识地看手指时，流血了！尽管手上有 尘土，但殷红的血迹依然清晰可见。我原想就此放弃，看筐中还不到三分之一， 我又咬咬牙，坚持了下来，用左手继续采。

夕阳已经西下，我们吃完晚饭，正在欣赏成果，我无意间说出了手指流血的 事，大家都向我投来赞许的目光。婆婆说： “今天要感谢我们家的两位小同志， 不仅去地里采茶，而且还采了两大筐，还有负伤的还坚持采。所以我要给他们发 工资” ！我和弟弟听了后都不约而同地笑了。接过“工资”我开心极了，总算这一天的辛勤付出没有白费。顿时，天上的月亮是那么的明亮，星星也在向我眨 眼，晚风吹在脸上舒服极了！

原来付出也能收获快乐！

五年级茂名当地节日作文篇四

2015年茂名一模作文导写

2015年茂名一模作文审题立意指导{五年级茂名当地节日作文}.

（一）审题立意指导

依据新材料作文审题立意原则，可以从材料（1）、材料（2）、材料（3）分别立意，也可以从三则材料中部分组合立意或整体立意。

由材料（1）立意，可以写“要快”。若要更深一步，则需在论证“为什么要快”的基础上，进一步指出：快，是理性、沉稳的“快”，而非浮躁、盲目的“快”。

由材料（2）立意，可以写“要慢”。若要更深一步，则需在论证“为什么要慢”的基础上，进一步指出：慢，是理性、沉稳、坚毅的“慢”，而非迟钝、拖沓、懒惰的“慢”。

由材料（3）立意，可以写“快慢要适度”、“快慢要结合”之类。这是一种辩证立意。 至于从三则材料中部分组合立意或整体立意，由于材料（3）基本涵括了材料（1）、材料（2）的含意，所以这些部分组合立意和整体立意基本上包含于材料（3）中。

三则材料都可以反向立意，但一般不支持如此处理。如材料（1），它的具体语境是“互联网时代的商业竞争”，所以比尔?盖茨说要“比别人快”。这是正确的。对于“快”和“慢”，是不能浮于表面、简单去理解的。我们要做的，正是对“快”和“慢”的拨开表层看本质的深刻剖解。也就是说，要把道材料作文写好，非常重要的是能否深挖“是什么”和“为什么”。而这，正是议论文写作抛弃肤浅、走向深刻之道。{五年级茂名当地节日作文}.

当然，我们也不能“为了深刻而深刻”。这样做很可能会适得其反。我们应该做的，是在自己能力范围内立意，而不是一味求高求深。那种超出自己水平的“高深”立意，是很难驾驭而反伤自身的。一位同学的作文立意是“慢中也可求快”，看起来似乎很深刻，可因为“慢中也可求快”很难辩明，结果写成了笼统、杂乱之文。

总而言之，这道作文题三则材料构成了一个逻辑性关联：要快——要

慢——要快慢适度。这是很巧妙的设计。以此角度而论，这道作文题是成功的。“要快”、“要慢”、“要快慢适度”，三者无分高下，只要写得好，都能拿高分。而且，在三则材料如此明确、强烈的提示下，应该极少有考生会偏离“快”和“慢”的立意范畴吧。“不在审题上为难考生”，这也是此作文题成功之处。

（二）考场优秀范文3篇

范文1：快慢得当，因时而行

（理2 唐歌颖 975字 总分117分）

法拉奇说：“生活就像历险，学得越快越好。”可朱光潜也说：“慢慢走，欣赏啊！”可我说，快慢要得当，正如在微软的员工要快，银杏要慢慢成长，快慢因时而行。（开篇入题）

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快与慢都只是人生的一种姿态，两者看似是矛盾的，但其实都是统一与人的意识的。正如北大才女刘媛媛说的：“人是一个多面体。”人可以快，也可以慢，一切皆因时而行。但若不因时而行，一味求快或一味求慢，都将可能走进“山重水复疑无路”的人生困境。（次段释题）

一味求快，易受挫折。随着时代的变迁，快节奏的生活成为主流。在“发展产生有道理”的指导下，有些人不顾客观规律，一味求快，反而走入困境。过去我国经济一味追求高速发展，在强调“快”的情况下忽略了“好”，导致生态环境恶化等问题。又如西药讲求见效快，但却给患者带来副作用。这些都是一味求快而导致的恶果。“快”的确能使人迅速适应社会，也是时代发展的需要，但一味求快，却是不可取的。（第一层，为什么） 一味守慢，易遭淘汰。在当今社会，瞬息万千，总是慢半拍的人可能会因无法适应社会而遭淘汰。“物竞天择，适者生存”，正如达尔文的进化论所言，那些进化得慢的鹿会因吃不到高处的树叶而被淘汰。近代的中国就是一个鲜活的例子，当西方携坚船利炮入侵时，清政府却仍固守传统，不愿变革，落后于世界潮流，只能被动挨打。正是因为清政府的一味守慢，不愿因时而变，才落得人人得以宰割的可悲下场。可见，一味守慢难以适应时势，这样的人或民族难逃厄运。（第二层，为什么） 唯有因时

而变，快慢得当，方可赢得人生的丰盈。亚里士多德说：“在适合的时机，做适合的事情才是最好的。”因时而变，该快则快，宜慢则慢。梁朝伟在演艺圈的是出了名的拼命三郎，时常在不同的剧组来回跑，可谓快；可他在闲暇时，又能慢下来，看天看云看海又是一天。梁朝伟将快与慢的关系处理得极好，也难怪他成为大众羡慕的“好好先生”。因时而变，入世做事宜快，出世做人须慢，快慢兼行，人生方能丰盈。（第三层，为什么） 那怎么样才能做到快慢得当呢？须要做到审时审势，一切因时而变。在工作岗位上当如微软公司的员工一样，要快，要抓住机遇；但在学习成长过程又要如银杏树一般，上承雨露，下接沃土，慢慢沉积，慢慢成长。再者，更要做到脚步要快，灵魂要慢。脚步快是为了适应高速发展的社会，不被淘汰；灵魂要慢，是为了收获灵魂的饱满，欣赏人生之路的风景。（第四层，怎么办）

快慢得当，因时而行，愿你我都能在这条人生之路上，走得从容安然，走得坦荡无憾！（简洁收尾）

2

秦道快评：唐歌颖同学非我班之学生，但她很虚心向我求教作文，也能把我所授之作文技巧活用于考场。这篇考场作文，我私自评为54分之优秀范文。而我尤赏此文之“怎么办”一段。作者不但敏锐指出材料（1）之“快”义、材料（2）之“慢”义，更能提出“脚步要快，灵魂要慢”之独见。此二者，固乃“怎么办”之议，亦为“是什么”之深化。此思辨力，胜出一般考生多多。不过，此文在道理论析上较薄弱，如对“为什么”的三个分论点的理论剖析，相当单薄，基本上就是“分论点+举例论证”的写法，这是无法使议论文深刻厚重的。而这种“分论点+例子”的议论文写作模式，也正是时下议论文教学的弊误。

范文2：快慢适宜，人生自如

（理3 李然想 855字 总分121分）

人生就像一场马拉松，速度很重要，耐力也不容忽视。为了在社会更好地生存，以便将自身的价值最大化，这要求每个人懂得学会快慢适宜，人生之路才会走得更从容、更自如。（开篇入题）

何谓快慢？于我看来，“快”就是比他人更先拔尖以赢得主动，而“慢”就是静心积淀，静学习，慢成长。（阐明是什么）

信息化时代，科技日新月异，社会变化万千，竞争激烈。在这个竞争进入白热化的阶段，个人想要取得成功，就要像比尔·盖茨说的那样，“你比别人快，才能在竞争中赢得机会”。个人只有将自己的才能尽早显露出来才能更好地抓住成功的机会。作家张爱玲亦言：“出名要趁早。”前有张爱玲早早展现了个人的写作才华，令当时上海文坛惊艳，今有14岁印度少年成为互联网公司CEO及《超级大脑》李云龙成功夺冠。这些人不无为我们诠释了“快”于众人对个人发展的影响，这要求每一个人都要时刻准备显露自身才华以拔尖于众。（为什么要快）

但，歌德亦有言：“人生的真谛，不在于像火山一样爆发，而在于像大海一样包容和持重。”真正的智慧是需要经过岁月的打磨积沉后形成，这种经过人生的淬炼的智慧方为真智 3

慧。过早的拔尖会易使之因众人的过多关注而丧失成长的动力、空间直至走向平庸。中有方仲永的“泯然众人矣”，外有《小鬼当家》的童星哈瑞·金后来的吸毒堕落，这无不令人感叹吁嘘。因而，惟有学会放慢速度、静学习，静沉淀，个人才能更好地在沉默中爆发。钱钟书静心多年，不懈耕耘，终成大著《管锥篇》，2014年诺奖获得者玻希斯经过十多年的研究终成大器。（为什么要慢）

如今的社会既是个快速变化的互联网社会，又是一个学习型的社会。这需要个人学会快慢适宜，以慢成就快，以快促进慢。只有学会慢学习，静心积淀，个人才能更好地掌握学习，为自己的“快”拔尖创造基础。个人如此，国家亦然，中国要实现“中国梦”，就要认真落实新常态慢下来，保证GDP的增长质量。以促进更快发展。（结合现实谈快慢适宜）

以慢为基础，促进“快”发展，以“快”发展推动慢学习的坚持。（独立段总结） 只有快慢适宜，懂得两者相辅想成的关系，我们的人生才会走得更有把握，更从容，才能更容易获得成功。（独立段升华）

因而人生要快慢适宜，才能更自如。（简洁收尾）

秦道快评：在论证深度上，范文2比范文1更胜一筹。这主要看二文

的理论剖析之深浅：唐歌颖同学之文更近似于“分论点+举例论证”模式，在理论剖析上较浅；李然想同学之文则在理论剖析上花了较多笔墨，所以说理稍深透。当然，这篇考场作文在“为什么要慢”与“结合现实谈快慢适宜”间，缺了一层：“快慢适宜，人生自如”。这一层的缺漏，既使文章字数较少，更使文章内容、结构缺失，削弱了考场议论文夺取高分该有的厚重特质。这篇作文我不知其考场得分，但由此次总分121分推断，作文得分该在53分左右。

范文3：慢下来，为未来蓄力

（理3 蒋蔷薇 1037字 总分124分）

古人云：“物以稀为贵。”而我如今要说：“物以慢渐珍。”同时栽下的树苗，但如今高大的白杨却俯瞰着低矮的银杏。对比粗犷的白杨，一心求精的银杏并不会急于显示自己一时的高大伟岸，而是潜心求慢，最终蜕变为树中珍品。而这个过程，正是银杏选择慢下来，为未 4

来蓄力的体现。（由材料二提出论点）

慢下来，决不意味着要“懒”下来。正如银杏如今纵使矮小，却并没有停止积累，停止生长一般。而“懒”却是对自我的放纵，对未来的空想。如此看来，“慢”貌则不慌不紧，却是一个时刻为未来蓄力的“实干家”，而“懒”却是停止脚步，只是一个对未来抱有无限憧憬的“空想家“罢了。正如维特根斯坦所说：“我在地面漫步，不在云端跳舞。”脚踏实地的实干家，总是会比云端上的空想家来的要更加踏实，更有可能追寻自己理想的未来。（“慢”是什么）

理由其实很简单，因为慢下来，一步一个脚印，恰是我们为未来弛而不息、蓄力前进的标志。诚如鲁迅先生所言：“不耻最后，即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。”慢下来的脚步、不停滞的追求，往往是达至成功之巅的保证，从而不会至于脚步太快，偏离得太远。故而黎巴嫩诗人纪伯伦才会说：“我们已经走得太远，以至忘记了为什么出发。”如斯般白费力气，实乃不讨好之举。（为什么要“慢”）

而且，只有慢下来，才能直面前进道路的荆棘与挫折，成就一个更坚