17年广东高考作文范文

17年广东高考作文范文篇一

广东高考作文范文

广东高考作文范文

2014年广东高考作文题目

阅读下面的文字，根据要求作文。

胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。

技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。

范文一、被“稀释”的点滴美好

如今，随着科技的发展，相机，甚至是更高级一些的数码单反相机已经渐渐飞入寻常百姓家了。而那一份围坐一起看着发黄的老照片追忆似水年华的温情，似乎也已不复存在了。那份点滴的美好也正在一点点被现代科技稀释。

是现代科技的过错吗?不，不是这样的，他为我们提供了永不泛黄的照片记忆，它是美好的。错就错在人们的对照片的频繁更新与快速浏览，而忘记去抓拍生活中有意义的点滴与边浏览照片边去回忆美好的点滴。

“人们的品质显示出时代的特征，正像汽车一样”，伊丽莎白.鲍恩曾说过。是啊，现在人们快速、浮躁的生活品质反映出了整个社会正处于一种不正常的快速之中。果真，快速、简单得到的东西不容易被珍惜，正如如今的照片一样。我们常常会在新闻中看到这样的新闻，一个普通人在中了一份超级大奖之后，挥霍无度，没有过几年，那个人甚至过得更加落魄了。我们鲜见有哪一位白手起家的商人，能够如流水般花自己辛苦攒下的每个铜板儿。

如果说幸福只是一点点定量的话，那么根据化学计算公式，溶质一定时，溶剂添加得越多，溶液的质量分数就越小。同样的，被过多的照片所稀释了的幸福瞬间，回首所品味的幸福感也就越低了。

在物质极大富足的今天，只有想不到的，没有得不到的。所以我们失去了含一块小小的水果糖的甜蜜;失去了穿一件全新衣裳的兴奋;更失去了作为人的一颗敏锐的、爱生活的心。于是有歌者唱出了心中的疑惑：到底是我们改变了世界，还是世界改变了我和你?于是笔者写下了感叹：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。

用数码相机的的确确是时代的潮流，如果那片片黄斑终会浮现在每一张黑白照片上，我们能到的就是不让自己的记忆泛黄、发旧。

朋友，别让那如潮水般的照片淹没了你生活中的点滴美好，让你回头无法追寻那远去的风，无法品味那沁入心脾的甜，无法感受那时的彻人心扉的记忆。

范文二、回到胶片时代

如果将数码相机里储存的照片全部删除，你还记得什么?当今世界，“以新代旧”的齿轮正以飞快的速度运转着，逐渐掏空了人们的大脑和心灵。于是我开始怀念胶片时代。

在那个距我们并不远的胶片时代，人们用仅有的几张黑白胶片记录几个宝贵的时间。人们通过回忆，感受那些无可替代的温存;然而在当今数码技术高超的时代，照片泛滥成灾，大容量内存的手机、相机宽容地收纳我们的记忆。但我们并没有认识到我们的记忆正逐渐地被吞噬。我们有多久没回忆了?

——我想回到胶片时代，因为那里有不被现代科技所捆绑的心灵。萧伯纳在生前出版过一部《萧伯纳情书》，在序言中他写道：“也许有人埋怨说，这一切都是纸上的。让他们记住：人类只有在纸上才会创造光荣、真理、知识、美德和永恒的爱。”于是我发现，与现在只稍稍动一下手指就能保存记忆相比，黑白胶片记录下的回忆简直要珍贵太多，我们需要找回那最初纯粹的心灵，我们需要喊出那在市声喧嚣中久被蒙蔽的生命之声。

——我想回到胶片时代，因为那里有不被浮华困扰的灵魂。我看见梭罗为寻找生命的意义而步入丛林，他朴实的文字下蕴藏着一颗丰富的心灵。在《瓦尔登湖》中他告诫人们，“犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。”新事物滋生的越来越快，再没有人愿意翻那已泛黄的老照片，可到底是我们抛弃了旧事物，还是旧事物抛弃了我们?

“生活的丰饶蕴藏在我们已经忘却的记忆之中。”切萨雷·帕韦泽曾说道。我们早已感受不到三毛笔下静观土地与人世的快乐，再也没有了白落梅所说的在心中修篱种菊的安宁，我们有的只是艾略特笔下的空心人，被塞满了厚厚的稻草。

那么，就让我们在一片快门声与闪光灯闪烁中勇敢地放下那“吞噬”记忆的机器吧!享受回忆，回到胶片的时代，看看那沿途的风光，多美!

范文三、丰富了物质，稀释了珍贵

随着数码相机的普及，照片从一种稀罕物，变成了日常生活的“必需品”。人们大量地拍照、晒照片、看照片，陶醉在复杂繁多的画面里。殊不知，在那快速浏览与频繁更新中，在物质生活极大丰富的今天，那值得珍惜的“点滴”也被稀释。

诚然，随着社会历史的进步，我们的物质生活得到极大丰富。购买胶卷相机已成为过去;模糊泛黄的相片已成为过去;为浪费胶片而担心已成为过去;为无人分享而忧虑已成为过去。但同时，我们也失去了很多。我们很难在面对照片而感动落泪了，我们很难

由于照片而回忆过去了。那重要的人生瞬间，在繁多的日常点滴中显得不再珍贵。是啊，照片越来越多，照片中的珍贵就越来越稀少!就像一粒冰糖落入水桶，那曾经的甘甜早就难以寻觅，但我们仍然向水桶中加水，忘了加糖。

物质的极大丰富让情感缩水，在那物质匮乏的过去，保留了那珍贵的情感。没有电视电影的滋扰，陶潜才能创作“采菊东篱下，悠然见南山”;没有电话、手机等通讯工具，王湾才能写下“乡书何处达，归雁洛阳边”;没有相机纪念美景，王维就用诗句描绘“大漠孤烟直，长河落日圆” 。若这些发生在现代，那么中国文坛少了三位伟大的诗人，而多以一个宅男、一封短信、一张照片罢了。我们过于直白地表达我们的情感，过于浪费我们的感情，那珍贵的东西依然被稀释，真情已经难以寻觅了。

一杯水，对于城市的人们没什么，对于沙漠中的旅人就是生命的稻草，那些照片，对现在的人没什么，在过去，人的一生就能记录下几个瞬间，唤起那许多永不退色的记忆，是多么珍贵!用一万张普通的彩色照片也难以换回那珍贵的泛黄的黑白照片。物质丰富者如朱元璋，拾荒时难得的美味做了皇帝后却无力享受，可见那珍贵被稀释了多少。

其实，不是技术的进步让我们丢弃了照片背后的人文价值，而是技术的进步让我们过于浮躁而急促。急速的脚步让我们与亲朋好友生疏，让社会间的相互人文关怀减少，让我们没有了静坐在一起，分享生活的耐性和人情味，从而导致了人文关怀的减少和情感的稀释。{17年广东高考作文范文}.

少拍两张彩色照片吧!去翻翻柜子下泛黄的老少片吧!让我们在丰富了物质生活的同时，感受曾经的珍贵„„

17年广东高考作文范文篇二

2007年广东高考作文题及范文

2007年广东高考作文题及范文

阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递，思想、感情可以传递……

请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。

2007广东高考作文为话题“传递”，首先让我们来关注话题中的“传递”二字，主要有两种类型：一是实实在在的物与物之间的传递，如接力棒的传递、信息的传递、话语的传递等、奥运圣火的传递等；二是虚化的精神上的传递，如爱心的传递、孝心的传递、坚韧精神的传递，友爱善良传递等。从话题的提示中可知，本话题更注重的是一种精神上的传递，因此，文章的立意以虚写为高。另外从反面也可以批评一些丑恶思想的传递，以及生活在某些环境的小孩会受到大人的思想传递。再从高处想，一个民族的生命在于传递，没传递就会终结，中华民族文化也正是通过传递不断更新。

我们可以从自然、社会、家庭几个方面来打开思维。放眼自然，落花对枝头花的喃喃细语，传递“化做春泥更护花”的使命和责任；燕子南飞，生生不息，代代延续，传递着对生命永不停息的追求。放眼社会，公交车上的一个个让座的身影，传递着爱的温暖；校园里一声声响亮的问候，传递着学生的精神风貌、校园的教育文化。放眼家庭，父母的一言一行，则向孩子传递着潜移默化的教育。同时，我们可以穿越时光隧道，把目光聚焦到历史，或是把历史和现实交织起来写，从一个发展的过程来看一种精神的传递。如“雷锋精神的传递”“儒道精神的传递”、“长征精神的传递”等。无论哪种，都应重点落笔在传递的过程，揭示传递的意义。

俗话说“文章合为时而著”，没有时代精神的作文不能算作是好的作文，现实主义永远是高考的历史使命，因而命题者也是要“作文合为时而命”，任何脱离现实生活的题目都是不可取的。在过去的2006中，10月是中国工农红军长征胜利70周年，06到07年，在中国又掀起了一股传统文化的热潮，无论是“国学”热，还是对外来节日文化的“抵制”，都反映了正在崛起的中华民族对自身文化的传承和思考，2008年奥运会在我们举行，把奥运精神和中华文明如何传递给全世界，这也是我们要思考的，因此我觉得2007年广东高考作文还是勇敢地承担起了这一使命。另外，从新课程要求来看，今年广东高考作文也比较好的体现了让学生关心时事，勇于自我探索、思考，加强课内、外的阅读量，做到“厚积薄发”。

具体的写作上，拟题可以在原话题前后添加相关概念，以便化笼统为具体，写起来就会生动的多，如“爱的传递”“微笑的传递”“孝的传递”“传递，在你我心间”等，作文标题最好体现话题及主旨。在立意和构思上，可由物而精神，由现象而本质，总之最后要落在精神、品质和文化上来，这样才能站的高，看得远，写得深刻。在结构上，可以用同学们比较熟悉的并列加层进的模式，文体上以议论文和议论性散文为首选，也可考虑记叙性散文和书信体构思。在行文中，可先由所见，所闻或一些现象引题，然后谈开去，把话题引向深入，由于话题是“传递，所以论据中自然要更多联系到历史，在论据方面可选取几个生动的历史画面，或表现中华民族不屈的探索精神，或表现大国民族“礼”的风范，或表现中华民族传统的以“和为贵的理念，还有“尊老爱幼” “天人合一”“谦让”等，这些都是由古传递到今天的中华民族的价值理念，值得我们发扬和继承。最后可以强调没有“传递”就没有人类文明的今天，也更谈不上美好未来的明天。

范文示例：

就这样，岁岁年年

太阳把光明传递给了地球和月亮，于是生命就这样诞生了——题记

春天，吹响了万物生命的序曲，润物无声，随后春把生命传递给了夏天；狂风暴雨，汪

洋中生命经历了抗争，于是夏又把生命传递给了秋天；百川灌河，天高地迥，生命逐渐呈现出了金黄，成熟地弯下了腰，带着一种不刺眼的光芒，生命被传递到了冬天；风雪中，生命在大地中涌动，即使到了最后，也要“化做春泥更护花”。这就是生命的传递，传递中的生命，在这里没有怨言，没有退缩，更没有悲伤，就这样，岁岁年年。

传递是一种责任

是谁让九州动容？李密在《陈情表》里说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”读这些肺腑之语，总是感由心生。无论是董永卖身葬父，还是黄香扇枕温衾，无不闪烁着中华传统美德的光芒。孝，这一个被追问了千年的问题，我们有责任把它传递下去，天下孝悌，匹夫有责。站在21世纪的我们，每个人是否都做到了呢？记得公益广告——《将爱心传递下去》，讲的是一个普通家庭的生活细节。故事内容是，晚上妈妈给儿子洗完脚以后，又给婆婆洗脚，孩子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水。孝要勇于承担，因为这是一种责任， 一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。田世国，用身体传递着爱心，让天下所有的母亲收获到了慰藉。2006年，林秀贞，一个普通农民，一名共产党员。 30年来义务赡养了6位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人，在精神和物质生活等各方面对6位老人付出了儿女般的照料和孝道。“孝”是一个“老”跟一个“子”，合在一起就成了一个孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫一个孝，所以上一代跟下一代密不可分，所以“孝”需要传递，一代又一代，这是责任。

传递更是一项崇高的使命

是谁搅动了一江春水？是屈原站在汨罗江畔，那是他在生命最后一刻，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他高呼“ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 抱石坠汨罗江。生命沿江而下，传递了两千多年的辉煌，于是我们听到了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”豪言，更看到了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！” 壮语。鲁迅先生说过：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”显然，这种需要一代代人传递的民族魂就是“重大义，轻生死”的生死观，就是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。虽然抽足再入，已非前水，但滚滚滔滔的长江、黄河，在经历了九曲十八弯后，仍然横亘在中华民族的版图上，传递着先辈的爱国精神，我们不必为古人独怆然而泣下，因为此时的接力棒在我们手中，爱国从来就不是一句空话，也不是在升旗仪式中的铮铮誓言，应该就象孔繁森，象任长霞，象袁隆平，还有象在与洪水搏斗的勇士，象在与病魔斗争的白衣天使，象所有在自己的工作岗位上兢兢业业奋斗的人们。 所以“爱”需要传递，一年又一年，这是使命。

17年广东高考作文范文篇三

2015广东高考十篇优秀作文——感知自然

2015广东高考十篇优秀作文——感知自然 阅读下面的文字，根据要求作文

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：

1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限

2，不要脱离材料内容及含义的范围

3，不少于800字

4，不得套作，不得抄袭

广东省2015年普通高考部分优秀作文

用眼去看，用心去听

□ 广东考生

作文：

星野道夫曾言：“同一个地方，不同的人通过自己的角度去看，看到的是不同的风景。”感知自然的途径参差多态，或打开电视欣赏色彩鲜艳的荧屏，或轻点鼠标浏览千奇百怪的世界。而我认为，惟有走出房间，走进自然，用眼去看，用心去听，才能让我们感受到自然的无限魅力。

通过虚拟的信息网络途径去了解大自然也未尝不可。随着信息多元化的发展，身处网络信息时代的我们只需轻轻按动手中的电视遥控器或是鼠标，只要是我们想看到的信息和图片，都将毫无保留得展现在我们眼前。正如网友侃言：“如今的每一个人都是身处茅庐而心知天下的诸葛亮。”形形色色的自然风光当然也无一例外得被囊括在其中。人们坐在舒适的家里便知晓南极企鹅的生活习性，了解撒哈拉沙漠的广阔无垠，清楚四川九寨沟的风景怡人。这种种体验都是前人无法想象的。

然而，虚拟的网络途径只让人们感受到大自然美好的冰山一角。坐在沙发上或电脑桌前，你也许可以知晓南极企鹅的生活模式，却无法了解身处天寒地冻的环境中，那一个个鲜活的生命是如何抗争自然给予的挑战，是如何书写生命带给它们的壮歌。躺在舒适的床上，你也许深知无边的沙漠带给探险者们的种种艰辛与困难，但无法体会那炎热的空气给人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒给人带来

的绝望。正如你观赏着眼前九寨沟的斑斓色彩，却永远无法享受那溪流的清冽与拂面而来的清风之柔和。由此可见，仅从虚拟的途径了解自然是远远不够的。

既然如此，不如走进大自然，与它拥有一个心贴心的拥抱吧！当你踏进绿绿的草地，自然给你的不再只是一张翠绿的图片，而是沁人心脾的幽草芳香和生机勃勃的小动物乐园。当你走进宽阔的大森林，自然给你的不再是一幅幅野兽的画像，而是地球之肺给人带来的清新空气和舒适的荫凉。比起在网络中源源不断的海量自然信息，你不仅收获了自身亲历的难得体会，而更多的是自然赠予人类的无限美好。还在等什么？难道要放弃掉那用再多的金钱都买不来的自然厚礼吗？而只有通过自身经历的途径才可真正了解那份礼物的厚重与美好。

罗素有言：“参差多态乃幸福本源。”不要再呆坐在沙发上或电脑前，走出一成不变的生活，用眼去看这大自然的参差多态，用心去听听大自然脉搏的跳动。惟有此途径，人类才能知晓自然母亲的美好与神奇。

用眼去看，用心去听。

点评：

本文围绕“走进自然，用眼去看，用心去听”立论，思路清晰，结构严谨，论证周密。文章开门见山，于首段提出中心论点，主体部分从正反两个方面进行论证：先从反面论证“通过虚拟的信息网络途径”去感知自然虽然“未尝不可”，但是“远远不够”，再从正面论证只有走进自然才能收获“自然赠予人类的无限美好”，结尾再次点题。行文连贯，照应严密。语言整饬流畅，句式长短结合，富有节奏，蕴涵情感，显露出较为坚实的表达功底。稍微有些美中不足的是，个别引文不尽准确，个别地方“得”“地”不分，个别句子因存在掉字现象而损害到语言之美。（点评：桂新）

科技拉近人与自然的距离

□ 广东考生

作文：

随着科技的进步，互联网、电视等的出现使“秀才不出门，尽知天下事”成为了可能。通过科技，我们不仅能看遍世界的美景，还能更深入的探索自然的奥妙。科技，拉近了人与自然的距离，让我们更好的感知自然。

科技为我们打开了一扇窗。透过这扇窗，我们看见了世界的壮美与辽阔。目前，一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。从图片中我们能看到世界上许多著名的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。网友们纷纷感叹，要是没有科技，我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。的确，如今的人们处在边界的互联网时代，不出家门，我们就可以看见内蒙古广阔无垠的草

原，感受“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮阔气势。这要放在古代，人们“读万卷书，行万里路”，虽然感受更真切，但要忍受旅途的疲惫。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通过科技，才能满足我们对自然无限的好奇心。

科技总能把我们带入另一个“时空”。通过科技，我们无需实地考察，就能从宏观上把握自然，感知自然。尼泊尔发生了8.0级大地震，令世界为之悲痛。如今，有了科技，我们得以换一种方式心系灾区。通过电视，我们了解到灾区的各方面情况。通过上网，我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因，震源深度以及可能引发的各种气象灾害等等。科技拉近了我们与尼泊尔的距离。我们无需亲自前往灾区，便能够感受自然的巨大威力。有了科技，我们对自然的感知就不仅仅停留在感性层面，我们能更加理性地面对自然，对自然常存敬畏在心间。

我们应该庆幸我们生在一个科技如此发达的时代。科技激发了我们对自然的想象，推动了我们去探索。回首在科技不那么发达的时代里，哥伦布历尽艰险发现新大陆，却未发现那不是他所向往的亚洲；近代中国人因为科技落后而缺乏对世界的了解，妄自尊大„„我们要好好利用科技，开眼看世界，更好的感知自然，利用自然。

日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教师辞职信被称为史上最具情怀辞职信。我们在最大限度利用科技同时，也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方。

总而言之，在这个不断向前发展的时代里，科技的出现总是有利于人们更好地感知自然的。我们应感激：科技拉近了人与自然的距离。

点评：

这是一篇优秀的考场议论文。本文完全符合题意，观点十分鲜明。标题“科技拉近人与自然的距离”就是本文的中心论点，全文围绕此分别从“科技为我们打开了一扇窗”和“科技总能把我们带入另一个‘时空’”两个方面层层深入地展开论述，层次清晰，论证严谨，观点突出。

本文立意深刻，不人云亦云，有自己的思考和见解。作者反复强调“科技”能“让我们更好地感知自然”“利用自然”，“更好”二字体现了小作者并不否定亲身感知自然的重要。文中倒数第二段，作者借用时下流行的教师辞职信，提出了“也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方”，可见其论证思维的严谨、辩证，值得点赞。

全文用例恰当，中外并举，引古说今，详略得当，内容丰富。语言简洁、流畅，有一定的文采。假如论证能更深入一点，用例再斟酌一下，本文会更精彩。（点评：民之音）

带您去看花海

□ 广东考生

作文：

昨日之时，你教我草长莺飞，细雨朦胧。

今日之时，我教你细数花名，测天看云。

仍记得小时候，父母外出，外婆你总是在乡下带着我忙农活。正当夏时，天气炎热，忽然一场大雨，你放下农活，笑眯眯地翻过我趴在床板上的身子，说：“囡囡，热了吧？走，外婆带你凉快去。”一个激灵，鱼跃而起。外婆打着把破旧的伞，肩上骑着小小的我便出了门。外婆所说的“纳凉好去处”竟是村里的一片莲藕地。地是小方的浅池塘，有一间破木屋，我们进去时已湿了身，外婆顺手摘了片荷叶搭在我的头上，浅浅的荷香，仿佛我就正是荷花欲开时刚醒来的花仙子，我离荷塘多么多么近啊！大雨冲刷了盛夏的暑气，连人身上的毛孔都是清凉的，溢着花香的。

荷花淡淡开，在风雨中舒展姿态，绿色的裙摆随风扬起。我偎依在你怀里，糯糯的声音问道：“外婆，为什么下雨了就会凉快？为什么荷花夏天开？为什么„ „”“哎呦，可问怕外婆了！外婆哪里知道些什么，外婆只管晓得看看天，就知道明天下不下雨。”“那后天呢，大后天呢？”我追着问，你捏了捏我的小脸，说：“那要等囡囡长大后才能教外婆了。”我心中略有惆怅，这片荷塘已离我有些远了。

是啊，长大了，我会了。我会牵着你去散步，瞧见路边开得正烂漫的小野花，我可以指着它，告诉你：“外婆，那是覆施子，有清热解毒之用„ „那是金钱草，因为它的叶子圆圆的像铜钱„„”你笑而不语，脸上尽是自豪。你突然看看天，我知道你想看清天上的云是怎样的状况。但你眯着眼，总是看不清，觉得天更远更远了，自嘲的说道：“哎！老了，眼睛不中用了。”我拍拍你的手背，翻了翻手机里近几天的天气预报，说：“外婆，明天又是晴天呢，这个星期都不会下雨，我们去看荷花吧，我可以告诉你荷花有哪些药用价值哦。”我扬了扬手机，天空就在这里，自然也在这里，不远。我们可以离那片荷塘更近。

很感谢你，带我去看荷赏雨，让我亲近自然，获得感性认识；现在，我带你去看荷花成片，给你数数荷花的药效，让我们理性认识自然，不必遗憾。

我们，去看花海成片，细数花名。

点评：

大道至简。高考场上的作文亦然。本文的“至简”体现在三个方面：其一是标题简。题好文一半。高考作文要求“题目自拟”，该生拟的是“带您去看花海”，

此题是全文一以贯之的线索，拟得很有诗意、很能吸引人眼球；用“您”这个第二人称写作，在70万份高考卷中其辨异性很给力，值得点赞。其二是结构简。全文共7段。第1、2段快速入题分别写“昨日之时感受自然、今日之时感受自然”，第3、4段详写我幼时被外婆带去“感受自然”，第5自然段写我长大了带外婆“感受自然”，第6自然段用议论抒情绾结前文，第7自然段扣题点题作结。全文绝无蔓枝，浑然一体。今年作文的关键词有“感受自然”、感受自然的途径（用身、用心、用科技手段）、感受自然的结果（自然离我们“远”“近”），作者用7个自然段将其掰开揉碎、扣得很充分。其三是题材简。全文就地取材，就写田边地头，就写真情实感，人物少、情节明、环境“简”，很有“实战”价值。此外，本文文体特征突出，文情（天人合一）理（光大发扬孝文化）并茂，详略处理亦无不当。

（点评：王 景）

仰观宇宙，俯察万物

□ 广东考生

作文：

伴随着现代科技的发展，人类得以借助电视、网络等手段以认识自然。但若把科技当做感知自然的真正途径，在我看来，不免可悲。

是的，科技只是工具，只有亲身走进大自然中，仰观宇宙，俯察万物，才能够真正感知自然的美与力量。

何谓“感知”？“感”即感受，“知”为相知。明白了这一点，便可知为何科技手段无法让我们真正地亲近自然，感知自然。

电视可让我们知晓全球天气，网络可让我们将生物知识尽收眼底，科技的确为我们提供了了解自然万物的一种极便利的途径。然而，这顶多可算作对与自然相关的科学知识的学习与认知。科技归根到底只是一种工具，它始终无法让人感受自然之美。正如孩子们从来不会为屏幕上的红花绿叶而欢呼雀跃，画家们从来不会面对电视上的湖光山色欣然挥毫；同样，天气预报不会让诗人诗兴大发，生物纲目种属也无法让作家文思泉涌。作家迟子建曾说过：“大自然是我的另一颗心脏。”既然如此，我们必须放下鼠标，离开电视，亲身走向大自然，方有望与大自然相感相知，相亲相近，让心灵得到美的洗涤。

以亲身走进自然的方式，其意义还不止于对美的感知，更在于通过与万物的接触，感知自然的智慧和力量，从而对自然长存一颗敬畏之心。{17年广东高考作文范文}.

人本为自然的一个部分，然而，工业文明的兴起，斩断了人与自然间的纽带。人们得以认识自然，改造自然，这便使人类对自然失却了敬畏之情，却添了一份

17年广东高考作文范文篇四

2016年高考广东阅卷标杆作文17篇

2016年高考广东阅卷标杆作文17篇

第1篇（19+19+20=58分）

起伏的波浪才更具力量

①这一则漫画是一组巧妙的、富有深意的对比。先拿满分后拿98分的孩子先后收获了香吻和一个耳光，而先拿55分后拿61分的孩子则先后得了一个耳光和一个香吻。从这两个孩子的境遇上，我们看到了许多人有意无意抱有的一种心态：追求卓越、积极进取，否认失误和退步，哪怕这个“失误”仅仅两分。

②努力进步当然是一件好事。正如漫画中的第二个孩子，他从不及格到达到及格，是一个值得肯定的质变和成就。攀登虽艰辛，而山顶上“一览众山小”的壮阔是徘徊在山脚下的人无法享受的。然而，从100分到98分就是应当受到指责的堕落吗？并不是。98分依然是一个令人艳羡的好成绩，98分和100分同属于优秀水准。从100分到55分才是应当警醒的堕落。

③依然优秀的第一个孩子被对待的态度落差如此之大，连我亦不禁感到委屈。在竞争日益激烈的大背景下，许多人奉行苛求完美的极端精英教育，向往着“高处不胜寒”。从“虎妈狼爸”，再到“提高一分，横扫千人”的高考标语，人人的神经成了一张绷紧的弓，生怕遭受横飞而来的一记耳光。

④可是，有一句亘古朴实的真理是“人无完人，金无足赤”。我们心心念念“直挂云帆济沧海”，却忘了挫折与起伏才是人生的常态。“长江后浪推前浪”的力量，就在这起伏之间。宽大的大海永不会如一潭碧湖般文弱恬静，清浅的水面可以保持平稳，但也失去了承载大舟的能量。

⑤是的，起伏的波浪才是更具力量。没有后退，没有低谷，就没有前进的动力和空间，也就没有厚积薄发的震撼。就像生活在南极冰海的企鹅，想要跃到岸上，并不是在水面上拼命挣扎，而是猛地扎进深水，凭着一股冲劲儿再跃出水面，华丽地落在岸上。第二个孩子就像这只企鹅，在不及格的深潜后获得腾跃的力量。{17年广东高考作文范文}.

⑥而我们，当然应该给第一个孩子以鼓励和支持，不是必须得到满分才是优秀的孩子。他是潮起潮落的大海，是汹涌起伏能淹没一切的波浪。我也相信，他可以在这两分的差距中弥补自己的缺漏，下一次重得满分。

⑦起伏的波浪更具力量，我相信在不完美中，才能更好地突破自己，在退步中，重获前行的勇气和动力。

第2篇（18+17+20=55分）

给“条纹衣”男孩妈妈的一封信

亲爱的阿姨：

您好！{17年广东高考作文范文}.

上一次测验考了不及格的黑衣服男孩，因为得到了“61”分的“高分”被他妈妈奖励以一个甜蜜的亲吻；而上一次考了满分而得到您的亲吻的您的孩子，这次却因为“退步”了两分之多，被您无情地掴上了火辣辣的一个巴掌----多么可笑的又可悲的画面！在看到这幅发人深思的画面后，我决定冒昧给您写这封信，我认为，分数并非衡量孩子努力程度的唯一标准！ 两分之差，或只是一个标点符号的粗心，或话是试题难度加大的结果，而这微不足道的两分，换来的却是如此截然不同的结果，不知您的孩子在下一次面临考试时，会不会因此心里慌乱，生怕丢掉一分就成了妈妈嫌弃的没用的孩子呢？比起邻家的孩子，您的孩子在下次谓是成绩优秀，您有没有想过，他一脸期待地扬着98分高分的试卷回到家，迎上的却竟是您不满的神情，他会有多么沮丧？邻家的孩子因为进步到了及格就使全家人欢呼雀跃，而您却在为这“只有”98分的卷子而责备孩子，这是多么不公平啊。

在提倡素质教育的今天，“一试定终身”说法早已被质疑，分数并不是学生的唯一出路，而

区区一次测验，更无须看得太重。没有人是每次都能考满分的神童，如果试题难度加大，那么退步两分非但再正常不过，而且还值得表扬了。您的孩子的努力您看在眼里，为什么您宁可相信一张纸也不相信自己呢？教育家毕淑敏就曾提出别用分数衡量孩子的努力，况且您的孩子拥有并不差的分数呀！

请给予您的孩子一些鼓励吧！无论他考到什么样的分数，都一定想到妈妈的吻来鼓励而不是冷冰的责骂和无情的巴掌。当孩子考“砸了”，您何不温柔地问上一句：“这次的题一定很难吧？妈妈和你一起分析错题好吗？”这样，孩子才会无惧错误，无惧考试以及分数，才能越考越好，这不正是您想看到的吗？

亲爱的阿姨，请别用分数来衡量您的孩子的努力！除了成绩，您的孩子一定还有很多优点，是吗？那么，请容许他的失误，让他张开翅膀自由飞翔，有了偶尔的摔倒，相信他一定能飞得更高。

祝 幸福美满 心想事成

小A

第3篇(18+18+18=54分)

勿让分数暗淡了未来

①经济学家成思危曾说过：“经济可以保证我们的今天，科技可以保证我们的明天，只有教育可以保证我们的后天。”而漫画中的孩子却似乎因教育因分数而暗淡了他们的光彩。 ②漫画中第一幅为两个小孩，一个拿了100分的试卷而被家长亲了一口深表爱意与鼓励，而另一个小孩因只拿了55分而被家长扇了一巴掌狠狠训斥，满脸落魄。第二幅则为一个小孩因拿了98分而并非100分而被扇巴掌，而另一个小孩因为由55分进步到61分而被鼓励。虽然马云曾用智商与口才告诉我们100分和98分的差距永远不止两分，但这两分之于教育则是莫大的打击。为何进步而被赏而退步但仍优秀却被训斥呢？有进步固然值得表扬，而对于优秀的学生稍有退步实则不应该训斥而更应鼓励。

③如今似乎很多家长都将成绩看得尤为重要，可实质分数只是多么无声的几位数字。大不必让分数折断了孩子的翅膀，仅剩自由的枷锁。得到了分数却失去了热情，为了得到分数不择手段，只为了渴望父母的一声鼓励，这无疑是舍本逐末。哈佛到北京招生，哈佛招生办负责人sally曾说分数并不看重，看重的是全面发展的人格与思想。只有淡化了成绩的起伏，更看重小孩的内心世界才能让小孩成长得更加快乐更加有意义。

④罗曼罗兰曾说：“你的目光所及就是你的人生境界。”家长的目光只停留在进步与退步之上，难免无形施加了孩子不必要的压力，这或许对于成绩略差的孩子有利，但对于成绩优秀的孩子难免不是一个深重的打击。究其原因不过是不同家长对孩子的要求不同而施予孩子不同的处理方式，这本有情可原，但却会一步步消磨优秀学生的斗志而失去光彩。巴金曾说：“岁月使皮肤起皱，而失去热情使灵魂出现皱纹。”请莫让仅仅2分的起伏折断孩子的翅膀。 ⑤家长的一举一动牵连的是小孩一生对人生的轨迹思考，作为家长，给予孩子鼓励与正确的教导方法，不要过于责备孩子的失误或错误，从心理上而并非身体上进行教育与开导更为重要与实在。不要过分为一时的低落而否认孩子的能力，给予他们适当的更佳！

⑤家长的一举一动牵连的是小孩一生对人生的轨迹思考，作为家长，给予孩子鼓励与正确的教导方法，不要过于责备孩子的失误或错误，从心理上而并非身体上进行教育与开导更为重要与实在。不要过分为一时的低落而否认孩子的能力，给予他们适当的更佳！

第4篇（18+17+18=53分）

应被摆正的评判标准

①有这样一幅漫画：一个孩子拿着满分的试卷，得到了表扬，而另一个拿着55分试卷的孩子，却得到了批评。后来，原本拿着100分的孩子拿着98分的试卷时得到的是批评，原本

拿着55分的孩子拿到了61分，得到了表扬。通过这幅漫画，我看到了一个问题：人们对于不同事物的评判标准差别过大。而我认为，这样是不对的。

②在应试教育这种僵硬的模式下，优秀的人才被要求要保持优秀，容不得半点差错。成绩差的，便被要求力争上游，进步便是好事。可是，人孰无错？为什么优秀的人就不允许出错？稍差一点的便可以放宽对待？这样大差距的评判标准，似乎有些不合人情。

③因材施教虽然好，但要注意尺度。每个时期，每个领域都有优秀和不优秀，培优辅差也时常存在，这是人之常情。但对优生的过度严格和对落后生的放宽通过似乎有些不太公平。爱因斯坦也会将毛衣穿反，被小孩嘲笑；爱迪生也曾多次实验失败；霍金也并不是一个十分健康的人。谁说优秀一定时时刻刻都要保持优秀？凭什么一点错误就要被批评？马云也经历过人生的低谷，乔布斯也曾被自己的公司解雇，俞敏洪也曾经历高考失利，可谁又可以用低的标准去衡量他们？若放宽了要求，他们还会有今天的成功吗？因材施教固然好，但标准要严格控制的。

④评判标准的差距，会对孩子有不同的作用。优秀生长期被高要求束缚，也会变得麻木；差生若被低标准满足，便会失去上进心。高智商的人从来不少，缺的是任其发展的空间。“优秀”的名牌一生带上，就不允许出错，这是不对的。每个人都有自己善长的领域，只因成绩高低论英雄也是片面的。要设定正确的标准，给优秀的人发展空间，给落后的人上进的希望与动力，这将会成为两者共同进步的有利因素。过严会压迫优秀，过宽会打击上进。

⑤应该摆正各种评判标准。放宽对优秀生的要求，减轻他们的压力，让他们可以更好地发展自我；调高对落后生的标准，不断为其设定目标，为其提供拼搏的动力，这样才能充分调动两者的积极性。

⑥评判标准虽可有差别，但不宜过大。就像对待漫画中的孩子那样，过度约束和放松是不好的。只有制定正确的标准，才能帮助各个人的成长。

第5篇（17+16+18=51分）

好奖差罚不为过{17年广东高考作文范文}.

正如漫画第一张中的内容表现，对好的成绩都受人奖励，对于差的成绩都受到他人的失望的感叹,甚至是家人的惩罚。而这就是如今的一种现象，是父母对孩子寄上厚望的喜悦或失望，最终孩子得到的一种奖励或惩罚，对于这种好奖差罚的现象，我是支持。

诚然，这种好奖差罚的教育只以成绩来定夺的，明显缺少一种现代教育的理念。但如果若给孩子施以同情心会怎么样？让孩子觉得自己考了一个55分的分数觉得自己也不是很差，这会抹杀了孩子的进取心。再者，现代教育不能仅仅论分数。但我想说，一个好的分数才会进一个好素质、好环境的教育场所，孩子才能在这个良好的环境下发挥潜能。但同样，差成绩的处理也有度（?原文如此）

若问为何需要“好奖”，是为了提高信心。在比赛前夕，教练让很多运动员回顾自己曾经受过的奖励，为的就是提高信心。在孩子得到自己100分的成绩后，得到的父母或是他人的赠与的唇吻，这在孩子最欣喜的时刻中，也等同让孩子明白，要想再得到奖励，就必须精益求精。给自己全点自信，把事情做得更好，这就是“好奖”的存在。

与这不同，“差罚”的存在就犹如一种反向作用。正如牛顿的第三定律一样：“力的作用是相互的。”像漫画中那个只拿了55分的孩子一样，他在被掌掴的同时也同样会有不甘心的想法。这就迫使他要更加蓄意进取，更加努力，来免受处罚，就如鞭马奔腾一样。“差罚”的背后也是一番苦心啊！但也想，正因为这掌的疼痛，朗朗才成了著名的钢琴演奏家，大多数的名人不也正是因为在逃脱惩罚中才蜕变成“蝶”的吗？为此，我觉得“差罚”作为一种潜在动力也不过吧。

其实不论是因为好成绩受到奖励，还是因为不好的成绩而受到的处罚，都是为孩子好。毕竟

好与差是相对的，而对应的奖励和惩罚自然也感受不同。但殊途同归，尽管一吻与一掌会使孩子脸上出现不同感情色彩的红印，但这一吻或一掌都为了孩子好，为他能锐意进取罢了，为此，我认同这种“好奖差罚”的做法。

第6篇（17+16+17-1=49分）

区别对待

漫画中有两个画面：一是成绩好的学生考满分受奖励，成绩差的学生不及格受到惩罚；二是前者没考满分，98分却受到惩罚，后者及格了受到奖励。家长对差生的态度我们很好理解。但是对好学生的态度却不太理解，明显比差生好却受到相反的待遇。这是为什么呢？

我认为有两个原因。一是家长的心态存在问题，二是教育制度存在问题。这造成了区别对待。 首先，家长中会有一些人认为好学生就一定要考满分，考不到满分就不行，即使比别人好也不够。这种想法显然不正确。“马有失蹄，人有失手。”考不到满分不能说明学生能力不足。而且有必要追求满分吗？掌握知识才是最重要的。这里可以看出某些家长的虚荣心理，若是孩子考了满分，又可以在人前人后吹嘘一番，倍有面子。

其次，造成家长这种病态与我们的教育存在一定关系。中国的教育是应试教育，高考更是千军万马过独木桥。家长内心担心孩子的前程，都渴望子女成龙成凤，于是从小抓起，考试要考满分，做事就要做到最好，为以后发展夯实基础。于是家长逐渐形成了病态心理，让孩子努力学习，让他们考满分。这种状态，正如前北大教授郑也夫所说：“中国教育已病入膏荒（肓）”，郑也夫提到他的外甥在美国读书，他考试只考了85分，他说能考85分就足够了，没有必要追求满分。最后他考上了哈佛大学，虽然他的分数可能不是最高，但他拥有自己的特长和社会实践经历。我们从中不难发现中国的教育十分着重分数，而分数也是学生的评判标准，这有点片面。所以，近年来，高考教育也在不断改革，出现了“631”的政策，高考分数占六成，余下有多方面的考察。中国教育改革任重道远，远非一时能改变的。 家长的心态和教育制度造成了这种区别对待，我们应该改变这种现象。

“为了一切的孩子，为了孩子的一切，一切为了孩子”，宋庆龄如是说。家长的出发点是好的，但“儿孙自有儿孙福”，家长应该放平心态，任孩子自由发展再加以必要的指导，想必，孩子和家长都能更幸福。

第7篇（16+16+16=48分）

应不以一时的成绩而论定人

①有的孩子考得100分后，家长非常开心，得55分后却是惩罚；有的孩子考61分，父母很开心，但考98分却是惩罚。这我觉得平时考得好的人也会有失手的一天，谁也不能一直是100分，偶尔考差时，父母应当给予更多的是鼓励，而并不是冷酷的惩罚，不能以一时的成绩而否认人的努力。

②在现代的社会中，许多家长对自己的孩子要求非常严格，一定要做到最好。放假时，各种实习班塞满了孩子的日程，让孩子喘不过气来。当看到孩子优异的成绩时，对孩子百般开心、宠爱，但偶尔失手后，就认为孩子不认真和努力，并没有问清原因就惩罚孩子，其实，父母的做法会对孩子的心灵造成重大的创伤。正所谓“人有失手，马有失蹄。”谁会没有犯过错的一刻呢？父母应当在孩子受挫时，给予安慰，不应急于否定自己的孩子。

③急于论定自己的孩子，会使孩子走向消极，不应给予孩子太大的压力。当代的孩子的竞争从小就开始，可谓是“从娃娃抓起”，但并没有理解过孩子内心的痛苦。有的父母甚至拼娃，拿自己的孩子去炫耀、比拼，所以要求自己的孩子要十全十美，从而得到心理、精神上的满足。但一旦当孩子失利时，就会生气，责怪孩子，其实这会让孩子走极端，甚至会有自闭症，开始不愿意接触人。小孩的心理承受能力并没有成年人强，所以对待孩子需要用关爱的方式，

而不是过硬的教育方式。

④孩子得高分就开心，得低分就是惩罚，并且不断让孩子追求十全十美，也会有可能导致孩子势利，只会往高爬，而不注重身边的事物，这也不利于于孩子多方面的发展。成绩高人一等也没什么用，重要的是要有良好的人格和品质，陶冶性情也很重要。不要认为孩子一时考差就是没用，一定要往高爬。

⑤家长要求孩子考高分也无可厚非，但也要注意孩子的感受。家长在孩子的学习中，应多培养孩子的人格，并以身作则，不以一时的失误而论定人，他就是不行的。在孩子受挫时，应以正确的方式对待孩子，给予安慰，鼓励孩子积极进取。

⑥人在一生中何曾不犯过错？伟大的科学家们也犯过错误，难道因为这个错误，他们就不出色了吗？所以，我们不应以一时的失败成绩而认定一个人。

第8篇（16+14+15=45分）

莫只用分数衡量孩子

漫画里，小A同学拿着一份满分试卷，得到了一个奖励的吻，而另一头的小B 同学不及格的55分试卷，却是得到一巴掌；相反地，当小A同学拿着98分试卷时，脸上是一个大巴掌，而小B 同学拿着61分试卷，有个甜甜的香吻。这一现象每天都同样地重复上演在我们的生活中，也许这其中的小A或小B同学是你童年生活的写照。在校园生活里，分数是学生的命根，也是衡量学生的重要因素之一。但是，分数高是否就直接等于人品好，性格好，三观正呢？在我看来，这倒未必。

莫只用分数衡量孩子，因为你不知道你身边有多少个隐藏的“刽子手”。前几年轰动一时的药家鑫杀人事件，一个重点大学的学子，分数高学习好是必然的，但谁能够想像得出他在撞倒人之后竟然冷血地补刀，至其死亡。这一事件令人寒心。我们平时口中的高素质人材却是个冷血的刽子手，其三观不端正，人品相当差也是显然可见的。同样的，李天一事件也让人感到心寒。高材生高素质音乐人才背后也会合伙犯罪，像李天一、药家鑫一样的人大有人在。若我们只用分数衡量一个人，是否就会成为其日后犯罪的动力？所以，莫只用分数衡量一个孩子，小B 同学日后也许有大作为，而小A 同学日后未尽是人中龙凤。

莫只用分数衡量孩子，因为你还不知道小B 同学这一类人的潜力。现在多少人口中的“马云爸爸”，以前却是个多次高考失败的、考不上大学的落榜书生，但是人家马云没有放弃啊，此路不通他路通，多少年埋头苦干，多少次风餐露宿，后来不仅考上了杭州大学，现在还是一代电商传奇。显然马云就是小B同学这一类人，你永远不知道他可以有多大的潜力。在漫画中，小B同学在两次测试中明显有进步的，尽管进步很小，却获得了认可。也可见小B 同学下了苦功。

所以，莫只用分数衡量孩子。成功方法和道路有很多，不一定只有那些在学校里分数拔尖的同学才能成功。

第9篇（13+15+14=42分）

论家长如何对待孩子的成绩

对待孩子的成绩，家长到底是给予赞扬鼓励还是批评打骂好呢？孩子考100分就赞扬而考98分就要打?考55分就打而考61分就得到赞扬？就现实而言，我则认为无论孩子成绩好坏都不应该打骂批评，而是应该给孩子多点赞扬以增强他的自信心。

为什么98分也要挨打遭批评？虽然退步了一点点，但也是高分呀！为什么55分就要挨打遭批评？就单纯因为他考得不好吗？可是又有多少人会考虑他本身的能力条件？谁不想考好点？可是当他提高几分达到及格水平就得到表扬了。

赞扬真有那么难吗？其实也没有很难的样子！那为什么我们不尝试一下多点给予孩子赞扬与鼓励？打真的有用吗？但为什么不想想如果给予鼓励与赞扬又是怎样结果？我想说的是，当

17年广东高考作文范文篇五

广东近三年高考优秀作文范文选(2011到2013年)

一、2013年广东高考语文优秀作文选

（一）高考真题

24．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定为他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但以为这是一种施舍，拒绝了。

要求：①.自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含义的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

二、标杆作文

一、接受慈善，接受一份善心

“人之初，性本善”，而《圣经》也推崇善心是人的一种本性，这也是慈善的根源。有人致力于行善，就会有人要接受慈善。

接受慈善或许是一种选择，某种程度上是高贵的尊严与残酷现实之间的选择。

一份慈善就如同春雨，润物细无声。当土地悄然焕发生机，天空亦会变得晴朗。

现代哲学对慈善理解为一种心灵的赎罪，尤其是富人行善。在财富积累中，难免会伤害了其他人生存的利益，富人行善是一种偿还他人的心理，是为剥削他人利益的忏悔。而对于接受慈善的人，若处境困难，接受他人的帮助，改变困境，同时洗脱一个负罪心理的人心中的罪恶，或许更是一个两全其美的做法。再者，只有人接受善心，才能促使更多的人加入到慈善的事业中。所以接受一份善心，改变自己的处境，唤醒更多的善心与大爱，理应是个好选择。 一份慈善如滴水，滴水之恩，当以涌泉相报。接受一份善心，为了付出更多的善心。

感恩与感激是人对慈善应有的心，而偿还与报答则是一个人尊严的表现。美国石油大王哈默，他接受但他要以劳动去换取，他纵使落魄，仍保持人的尊严，或许是他日后出人投（头）地的一个原因。反观今天，有不少社会上的助学的私人基金都要求日后受捐助的对象加入基金会，这是一种近乎完美的行善，接受慈善，又不会伤害他人尊严，更在将来让更多人行善。由此看来，接受一份善心，而回报一份善心才是慈善事业中最好的结局。

一份慈善如一缕清泉，有顺流而下滋养万物，当然也有坚石相阻，拒之于门外的。

有人接受慈善，也有人不食嗟来之食，能自立自强，有骨气地活着，我们应当尊重这样的存在。那面对行善的人，请礼貌地说一声“谢谢”。不接受一份施舍是可