中考满分作文关于民风民俗的
来源:写作指导 发布时间:2019-04-13 点击:
中考满分作文关于民风民俗的篇一
2016中考语文复习写作指导:中考满分作文辅导
第五部分 写 作
第一章 满分作文的必备要素
从近几年全国各省市的中考作文试题来看,作文写作种类繁多,主要有命题作文、半命题作文、话题作文、材料作文等。要想在中考作文中取得好成绩,就必须熟悉各类作文的写作技巧,综观历年全国各地的中考满分作文就会发现,优秀作文一般都具备以下五个要素。只要你掌握了它们,就拥有了冲刺满分作文的能力:
1.审题精准。
2.立意独到。
3.形式新颖。
4.语言优美。
5.首尾精彩。
一、新课标的要求
1. 写作时考虑不同的写作目的和对象。
2. 写作要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。
3. 多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征,力求有创意地表达。
4. 根据表达的中心,选择恰当的表达方式。合理安排内容的先后和详略,条理清楚地表达自己的意思。运用联象和想象,丰富所要表达的内容。
5. 写记叙文,要做到内容具体;写简单的说明文,要做到明白清楚;写简单的议论文,要努力做到有理有据;根据生活需要,写日常应用文。
6. 能从文章中提取主要信息,进行缩写;能根据文章的内在联系和自己的合理想象,进行扩写、续写;能变换文章体裁或表达方式等,进行改写。
总之,熟悉“新课标”的作文要求,做到仔细审题,明确方向,选取合适的
角度切入点,以“我”的生活为源泉,拟定新颖的题目,用自己熟悉的语言风格去抒写自己的感情,一定会写出精彩的文章。
二、预计2016年浙江省中考作文具有以下走势
1. 命题形式仍以命题作文和半命题作文为主,选题作文进一步增加,材料作文出现扩张趋势,已有多地市出现材料作文。
2. 命题突出生活性,回归日常主题。日常生活中蕴藏着生命最奇绝的波澜,人生的千姿百态都在日常时光里;困惑、迷惘、坚忍、刚强,都在日常生活中点滴汇聚。对生活的感悟,每个人都是不同的。所以,这样的作文很能反映考生对生活的认识和思考。
3. 关注自我、关注社会的主流。从近几年的中考作文来看,命题重视个性,关注社会。这将是2016年中考作文的一个重要趋势。中考命题一方面会关注自我,另一方面要引导考生关注社会、时代,尤其要注意用自己的眼光看世界。对于自己,要善于反思,善于总结,注意个人学习、生活、成长方面的主要问题;对于社会,要把握当下出现的新问题、新变化,关注时政要闻和热点问题。
4. 诚实真挚和健康向上是作文试题的思想基调。作文要求表达真挚的情感和积极向上的主题,这既是新课标的要求,也是考试说明对中考作文的要求,同时也是近几年来中考作文试题所蕴含的思想基调。这种基调,是中考作文命题始终坚持的一个基本方向。预计2016年中考作文同样会坚持这种基调,即要求考生在作文中表达健康、积极的思想情感。在材料的选取上,仍然会要求考生“结合自己的生活体验与阅读积累”,从自己熟悉的或亲身经历的生活中选材,融入诚实、守信、宽容的心理,表达自己的真实感受。
5. 对感悟能力的考查将是作文命题的主要着力点。培养学生独特的感悟能力是新课标反复强调的内容,也是中考作文命题的考查重点。这里所说的感悟并非限于一般意义上的理解分析,更重要的是在理解的基础上有自己独到的见解、个性化的思考。感悟能力强,便能积极面对生活、感悟生活、体验人生,还能提升
作文的水平和层次,书写出真性情。从近三年的中考作文命题中,我们可以发现大部分地区都不约而同地关注了考生的生活感受和情感体验,只不过有的对此提出了明确要求,有的虽没有明确提出却是按照这一方向设计的,凸显了对考生感悟能力的重视。
6. 人文关怀、人格精神将是试题要求的情感主旋律。人文关怀、人格精神是一个永恒的话题,它与国家“以人为本”的大政方针和新课标精神是一致的。综观近三年的中考作文试题,可以发现其中已融入自强不息、坚忍不拔、求实创新、积极进取、与时俱进等优良的人格精神,这也是作文命题贴近时代精神的体现,而且这种命题具有中国特色,已被社会(包括教师、考生、家长)所认同、接受,从某种意义上来说,已经成为中考作文的“共通点”。
7. 在内容指向上,将会集中在生活情感类、自我成长类、校园青春类等话题上。
名题精析
原题回放
请以“也是一堂语文课”为题,写一篇文章。(50分)
要求:(1)文体自选(诗歌除外),不少于600字;(2)不得出现真实的校名、人名。
考题解析
本题没有提示语,是一个“裸题”,这样,能营造一个更为宽松的写作空间,有利于学生发挥特长、张扬个性。
“生活即语文,语文即生活。”此题彰显了“大语文观”的概念,引导学生关注生活,辩证多元地看待语文学习,从这个层面上来说,这是一个很好的题目,具有较强的价值导向。
要写好本篇作文,应注意做到以下几点:
1.认真审题。首先,“也”是本题的题眼,应细细品读,“也”意味着不是
一般意义上的普通的语文课。它有两个维度:一是生活中的语文课,即生活中的人、事、景、物等,只要具有一定的语文学习价值都可以当成语文课;二是“语文课”,但这堂语文课必须要体现出与常规的语文课的不同。其次,这是“语文课”而不是其他课,一定要写出语文的特点,如获得了语文知识,提高了语言表达能力等语文素养方面的内容。另外,“一堂”也不能忽视,应体现出阶段性的过程,如:一次阅读,一段经历,一组镜头,一番观察等。
2.打开思路。在准确审题之后,不要匆忙下笔,还应该放飞思维,打开思路,如“生活中的语文课”,可以写背起行囊寻觅春天的踪迹;手不释卷,与诸子百家争鸣;走上街头,采集民风民俗;登山游玩,体悟语文知识;等等。再如“独特的语文课”,评议课堂上,大家各抒己见,互相辩论;老师别出心裁,出人意料;等等,从中选择你最熟悉的一点行文即可。
3.学会扣题。本题写作容易出现“生硬点题”的现象,行文结束了,只在结尾加上一句:这也是一堂语文课。点题应力求自然、妥帖,可以开头点示、中间提及,结尾呼应,也可以由此及彼,对比突出。
佳作赏析
也是一堂语文课
南京一考生
在人生旅途中,我也曾经历了无数次的评议课,但最让我难忘的却是那一堂„„
苍穹的雨,一丝一丝地飘着,在微风中像满天飞舞的细沙。
只有我和他,慢慢地走在路上。我和他手里都有一把雨伞,可是谁也没有打开,任雨肆意地打在脸上,或许那样,我的心里会舒服一点。
眼前是朦朦胧胧的一片,绿色在雨水的洗涤下显得更有活力,周围的一切也如仙境般迷人,可我怎么也提不起精神来欣赏。
“你冷吗?”他关切地问。
“不冷。”我回答说。接着便是一阵沉默。
“你为什么不问我怎么不回家?”我终于打破了沉默。
“哦,因为你不想说。”他不紧不慢地说。
“我生物才考了77分。”我紧紧地咬了咬嘴唇,声音低得像是说给自己听的。
“嘿!还不错,满分是80分吧!”他半开玩笑地说。
我一声不吭。
“难受吗?”他关切地说。
我闭上眼,黑乎乎的一团雨水打得我眼睛酸痛。一不小心,踩上了一块硬硬的石头,眼看就要跌倒了,突然,一只强壮有力的大手把我扶住了。
“你不生气吗?”我问道。
“为什么要生气?我英语交过白卷,吃过鸭蛋,你这算小巫见大巫,女儿像老爸啊!”
我简直不敢相信,这就是平时对我最严厉的老爸。我迷惑了。
“是呀,我和你妈都希望你能念好书,将来有出息。你都这么大了,应该知道在哪里跌倒就要从哪里爬起来。”
“谢谢你——老爸!”
“谢什么?”他望了望田野、庄稼,满怀希望地说,“夏天到了,丰收的秋天还会远吗?不经历风雨,怎能见彩虹!”
刹那间,我释然了。“长安城何在?只在马蹄下!”我应该奋起直追。
凝望着这初夏的小雨,忽然感到爸爸的言行就像这小雨伴随着凉快的微风一样,悄悄地飘洒于大地,无声无息地滋润着我,影响着我。让我理解了杜甫的诗句“润物细无声”是一种境界,是一种对人产生了潜移默化影响的最高境界。我和老爸在雨中漫步谈心的场景,就是那一堂语文课。
精彩析评
中考满分作文关于民风民俗的篇二
中学生乡土作文写作指导 妙笔写民俗
中学生乡土作文写作指导 妙笔写民俗 建水第一中学语文教研组 李伟铭{中考满分作文关于民风民俗的}.
【写作指导】
2009年12月18日,在人民网旅游频道主办的“中国最具民俗文化特色旅游目的地评选活动”中,建水荣获“中国最具民俗文化特色旅游目的地”称号。
民俗文化确实是作文的好资源。它是生活的一部分,创作反映生活,就不能不写到这些内容。我们看看,有哪一位作家,对民风民俗点滴不知?许多作家小时候就是在民间文化的滋养下长大的,他们熟悉民间文艺,这成为了他们重要的精神资源。他们几乎都曾用他们生动的笔墨,勾勒过他们眼中的民风民俗。鲁迅的《社戏》写的是绍兴地方戏,它给鲁迅留下了难忘的印象,以至于当他几十年后回忆这段看戏的经历,犹在眼前。
建水少数民族集居,物产资源和文化资源丰厚,民俗俭而勤,民性淳朴而强悍重义。由于历史源远流长,故民间婚丧礼仪、岁时祝祭、迎神赛会等习俗传承较为完整,有些习俗在长期承袭中又掺进一些新时代内容。传统习俗在延续与变革之中,新的习俗正在形成。研究建水的民俗风情,学生可以感受家乡的风韵和情调,也能触摸到时代的脉搏。那么,有哪些资源可以为我们的作文所利用呢?下面,笔者选取了一些建水民俗节日,作抛砖引玉之法:
时间 节日 主要内容
徒手攀岩,在钟乳石间悬挂匾额
徒手攀岩,表演采燕窝绝技 每年3月21迎春悬匾 日 每年8月8
日 燕窝节
农历正月第昂玛奥 哈尼族一年中最盛大的节日。期间祭神树,吃黄饭,一个 (哈尼族) 染红蛋,男性跳 芒鼓舞,女性跳把其打。 属龙日
农历六月
农历七月
农历九月 石乞扎扎 又称“六月节”,全村杀牛祭祖,年轻人打磨秋,荡(哈尼族) 秋千。历时七天。 石乞勒勒 又称“新米节”,各家从田里采来新米做饭祭祖,祭(哈尼族) 毕将第一碗饭喂狗。 赤不突(哈
尼族) 又称“九月节”,用糯米饭和鸡蛋祭祖和谷包神。
艾他他(哈农历十一月 尼族)
农历正月
第一个属龙
日
农历六月
二十四日
农历正月
初二时 又称“过冬”,用汤圆祭祖三天。 祭倮节 又称“祭龙”,全寨杀一公猪祭献“龙树”,将“神(彝族) 肉”分给各户祭祖。 火把节 杀牛祭祖,杀鸡祭田。夜间点燃火把,巡山绕寨,驱(彝族) 除虫害,祈年照岁。 灯俗 有接送灯神,祭拜“龙树”习俗。其间表演花灯剧。 (彝族)
农历正月 踩花山 举行攀花杆,赛芦笙活动。男女青年对唱山歌,寻觅初三至初五 (苗族) 意中人。
阴历三月
属龙日
农历二月
初二八月初
二 祭龙 举行祭龙仪式,祈求风调雨顺,六畜兴旺,五谷丰登。 (傣族) 祭山神 举行狩猎活动,祭献山神、祖先,重申族规村规,聚餐,吃夹生饭。
这些节日学生可能只知道乡亲们是怎么过的,都有些什么样的特色活动,但不完全清楚这些节日的来历,为何有这样的风俗,且同一节日不同乡镇之间也还有差异。这就可让学生去探究一下这个节日为什么要这么过,体会节日中的文化含量。在这些节日里,乡亲们祭天祭祖、烧香拜佛、祈福求财时,自己曾经有过怎样的独特体验呢?在新时代的召唤下,家乡移风易俗又有着怎样的新变化?这些就是写作的好材料。让学生去仔细观察、认真体验吧!或者,去查查资料、问问长辈,明了它的来历、它的变化,这也可以间接转化为作文资源。
【写作练习】
一、听歌曲《长街宴歌》,写一篇关于家乡的文章。
词:徐荣凯 曲:万里
踏上哈尼梯田(乐作田个田)
一级一级登天,拖来彩虹当桌,摆成长街宴(乐作宴个宴)
裁剪蓝色天幕(乐作幕个幕),长席铺上桌布,撒下彩云朵朵,长街成花河(乐作河个河)
梯田登天,彩虹当桌摆成长街宴,天幕桌布,彩云朵朵长街成花河
乐作作一作,乐作作一作
彩虹当桌摆成长街宴,摆成长街宴
抱来火红太阳(啰)点燃屋里火塘(啰)户户生起炊烟(啰)家家家家烧煮忙 摘下弯月当刀(啰)割来山茅野草(啰)撒把星星作料(唉)汤菜汤菜味道好 鸟鸣鸡叫狗闹(啰)唱歌跳舞欢笑(啰)乡情亲情爱情(啰)
醉了醉了路边倒,醉了醉了路边倒
不分大人小人(乐作坐一坐)
我们敬重老人,不分这里那里
我们都在家里(乐作坐一坐)
二、从下面的题目中任选一题构思作文,要求体现民族特色,发挥独创性。 走进山乡
美丽的家乡
家乡的——
山寨(苗岭、彝寨,傣家)漫歌
【佳作鉴赏】
白鹇鸟飞回了哈尼山(节选) 王洪伟
“云南映象”火起来了。从省城昆明到首都北京,从东欧的莫斯科到南美的圣保罗„„随着在国内外巡演次数的不断增多,阿布的知名度也越来越大,报刊、杂志上经常出现她的像片,家乡的父老乡亲们也纷纷称赞她是哈尼山乡的白鹇鸟!
白鹇鸟,是被哈尼族视为一种吉祥的鸟。哈尼人不但爱白鹇鸟,他们更是崇敬它当说它是神鸟。据传说:有一位病危的老人,倒在山道上的一棵大树下将要离开人世了。这时,一只白鹇鸟飞来了,它用嘴衔着一粒灵药喂到了老人的嘴里。老人终于得救了„„ 一对相爱的哈尼族青年分别住在一座高山的两边,中间隔着深深的峡谷。他们站在山巅,可以望见彼此的身影,可是回到山腰的寨子里视线便被浓雾遮住了,连思念的歌声都被雾障吸去。这时,白鹇鸟又衔着一根红丝线,从这边飞向那边拴牢了两颗心„„
而在哈尼族中,能被乡亲们赞誉为白鹇鸟的人是极少极少的,乡亲们把阿布赞誉为白鹇鸟,是寄托着他(她)们对阿布多么大的希望和夙愿啊!
阿布的出色表演,受到了国内传媒及圈内人士的高度关注。敬一丹、张国立等大腕对她的学习和成长专门过问。2004年月12月初,她随“云南映象”刚从南美访问演出归来,著名的电影大导演张艺谋应山东某企业之邀,为某品牌啤酒拍摄广告。“云南映象”构思定位及引起的轰动,使张艺谋向杨丽萍及全体剧组伸出了橄榄枝,剧中最小的演员阿布格外引起张艺谋的关注。同样作为“亮点”,阿布在广告片中的分量除杨丽萍外几乎就成了广告片中的“女二号”!同所有“云南映象”剧组同乡一样,阿布分明能感到这份不请自来的骄傲和自豪:张艺谋的
影片“一个都不能少”让乡村女孩魏敏芝出尽了风头,一个广告片的拍摄,难道要让阿布成为第二个魏敏芝?
家乡的父老和周围的人们期待着奇迹的发生。
然而,阿布却拒绝了张艺谋拍摄广告片的邀请。对于这样功成名就的机会,阿布多少知道会对自己今后的人生所产生影响。对于走南闯北初尝“成名”滋味的她来说,来自社会特别是传媒的“明星效应”已早早地罩在了年仅8岁的阿布身上。接受访谈,演出,排练„„成名带来的滋味在旁人看来是多么风光,谁能体味明星光环背后的无奈?尤其是对于一个年仅8岁还处在长身体长知识最佳时期的小女孩!
“我要回家学习文化知识去了。”阿布对所有的人说出了心底的秘密。原来,自从南美巡演归来,越来越懂事的阿布逐渐感到了来自知识方面的压力。虽然杨丽萍为小演员们安排了文化课,但演出与学习的双重矛盾总让阿布感到吃不消。随着在国内外的演出和与外界交流的不断增多,阿布越来越感觉到自己在知识方面的无知和浅薄。有时她的内心感受不能用语言形象的描述,特别是面对记者的采访,内心的丰富与语言的苍白,总让阿布置于尴尬的境地。所以,她盟生了回家学习的念头。
2004年12月9日晚上,阿布在父母的陪同下找到了杨丽萍,看到自己一手培养起来的孩子就要离开自己,杨丽萍心中百感交集:阿布从五岁就跟随着她,在生活上,作业上杨丽萍待她象自己的子女一样关心她、爱护她,怎么说走就走了呢?杨丽萍深情挽留阿布,阿布拉着杨丽萍的手,不禁失声痛哭。她知道,这一走,就要离开杨老师,离开“云南映象”,离开她忠爱的人生舞台,离开她朝日相伴的舞伴,朋友„„
张艺谋在了解了阿布想回家学习文化知识的情况后,对阿布的行为给予了很大的理解。但对于阿布的演技,张艺谋始终相信自己的眼光。于是,他又与阿布的父母商量,能否“借用”阿布15天,拍完广告后就放行。但学校就要开学了,如果回去晚了阿布又要耽误一个学期的学习。阿布那淳朴的父母深感自己就是因文化的欠缺而尝尽了苦头,不能再让女儿受这份苦了。
于是,他们对张艺谋的好心表示了真诚的谢意后,再次拒绝了拍摄广告片的邀请。
上车前,阿布迟迟不愿上车,她多想再看一看这座带给她无限荣光的城市。四年前,这里是这样的热闹,四年后,这里依然是车水马龙,不同的是,这次留下的将成为心中的永远记忆。
本文为著名记者王洪伟先生对我县普雄乡龙岔村哈尼山寨小女孩阿布的跟踪采访文章。阿布成名又回到哈尼山寨继续学习的事迹,以小见大,让我们感受到一个可爱淳朴的哈尼小女孩的真实生活与宁静的内心世界,从而了解哈尼人民淳朴的民风与生存现状。
【学生习作】
体验哈尼山寨长街宴
初10 (三)班 杨光
我们中国,屹立在世界民族之林的第一位。在我们中国,盛开着五十六朵鲜艳的民族之花。这五十六朵“花”语言不同,过的节日也不同,居住的环境、房屋也有着天壤之别。这些民族的特点,若要叫我全部讲出来,恐怕三天三夜也讲不完。今天就让我们来讲讲哈尼族的长街宴吧!
今年农历12月初旬,我随爸爸到建水坡头乡爸爸的战友家去玩,巧逢这里的传统节日-长街宴。长街宴是哈尼族人民祭神护寨、拜龙求雨的日子。节日有两天,每当节日的头天,村中头人就到村头的龙树林中央摆设祭桌,宰杀无杂色毛的龙猪,敬请龙来和大家一起共度佳节。请龙完毕,头人就把龙猪肉切成与全村人户数相等的块数分给各家各户吃。第二天,家家户户要做黄糯米,三色蛋、猪、鸡、牛肉干巴、鹿子干巴、肉松、花生米等近四十种哈尼族风味的菜肴,准备好酒,抬到指定的街心摆起来,一家摆一至两桌,家家户户连桌沿街摆,摆成一条700多米长的街心宴(当地人称为长龙宴或街心酒)这就是中国最长的宴席了。
对于多数人来说,第二天才是最喜欢的。这一天,人们围坐在用竹筐排成的桌子上吃饭,吃饭的人们,不光是当地人,也有许许多多是外地赶来体验民族风情的。 我最爱吃染红蛋,具这里的老乡介绍,这红蛋是用山里的一种特殊植物的根部染成的,具有很高的药用价值呢!还有一种五色饭,也是用各种植物的花朵染成的,颜色非常漂亮而又散发出淡淡的清香!
我们中华民族就是这样,每一个地方都有自己独特的节日,自己独特的魅力。每一个中国人,都应该为自己是一名华夏子孙而感到骄傲。只可惜,时间太短,我的假期结束,只得恋恋不舍地离开了美丽的哈尼山寨„„{中考满分作文关于民风民俗的}.
【教师点评】{中考满分作文关于民风民俗的}.
小作者是一个生活在城市的初一学生,乡村世外桃源般的生活与原始古朴的哈尼节日长街宴,无疑是很有吸引力的,小作者从自己的经历中,选择参加过的民族活动——长街宴,选材新颖,并对长街宴上食物做了详细介绍,符合少年的视角和个性。
体验民风民俗,让学生唱响对家乡的赞歌
李伟铭
我校许多学生来自边疆或高寒山区,山区学生作文难,难就难在阅读面小、视野窄,见识面小、素材少。根据笔者近些年的思考与实践,可充分利用民俗资源优势,因势利导,发掘乡土作文素材,以提高边疆学生的作文水平。
中考满分作文关于民风民俗的篇三
民风民俗单元说课稿
《感受民俗风情的魅力》说课稿
汉源县富林镇第二小学 秦敏
尊敬的各位领导,老师们,大家好!
今天,我研说教材的内容是人教版小学语文六年级下册第二单元《民风民俗》,题目是《感受民俗风情的魅力》。 我从从编写特点、知识和技能的立体式整合来进行说课。
一、说教材
本单元由单元导语,精读课文,略读课文,口语交际习作,回顾拓展组成。单元导语点明专题,明确读写训练点。精读课文后有思考题。略读课文前有连接语。口语交际习作由口语交际和习作两部分组成。回顾拓展由交流平台、日积月累、两个固定栏目和机动栏目趣味语文组成。口语交际多角度选材,拓宽了学生的写作思路。这样的编排体例,使教材的内容和结构得到优化,使知识的学习和能力的训练融为一体。
本单元选编的四篇课文,文质兼美,富有文化内涵,学生既能从中学习语言,又能受到民族团结的教育。
单元导语提示本单元的学习内容是了解民风民俗,课文从不同角度介绍了各具特色的民风民俗,北京的春节节日习俗 藏戏艺术形式各具特色的民居建筑特点和田的维吾尔生活习惯 。并且口语交际习作的话题和内容与民风民俗有关,回顾拓展中的交流平台让学生交流了解到的民风民俗,及从课文中学到的读写方法。各部分内容加强整合,整组教材成为一个互相联
系的整体。
精读课文后的思考题,略读课文前的连接语,回顾拓展中的交流平台给学生提供了讨论交流的机会,培养了学生自主合作探究的意识。让其在合作探究中总结归纳,读写方法 。
课本中有插图图文并茂,形象直观,阅读链接,日积月累,趣味语文都是学生学习的资源,内容丰富,形式活泼。
二、说教学内容
《北京的春节》是一篇精读课文,写的是节日习俗,指导学生有感情的朗读课文,抓重点词句理解课文:出示描写除夕节日习俗的片段,在指导学生有滋有味的朗读这个片段的同时,让学生抓住句子“除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝”体会除夕的热闹,抓词语“吃团圆饭”“守岁”领悟传统民俗文化的丰富内涵。让学生感受北京春节的热闹隆重,温馨和美好。《藏戏》《各具特色的民居》《和田的维吾尔》是三篇略读课文,分别从戏曲、建筑、生活习俗等方面写了不同民族的特点。让其在把握文章内容的基础上,再去领悟文章的表达方法:《北京的春节》用列数字、作比较、举例等方法,写北京春节的热闹隆重。 其他三篇用比喻、拟人、反问、象征手法介绍不同民族的特点。 口语交际习作让学生整理搜集到的民风民俗的资料,利用从课文中学到的读写方法进行写作。让其多种渠道搜集资料,可以写节日习俗,也可以写富有地方特色的服饰、饮食、民居,还可以写新颖、别致的民间工艺品。回顾拓展让学生畅谈学习收获,积累
与节日习俗相关的古诗名篇。这样,学生先在导语中明确了目标。然后再到具体的课例中去了解感受。最后再到口语交际 习作,回顾拓展中去搜集积累。
知识与技能
1、学习本单元生字新词。
2、理解课文内容,体会文章表达的思想感情。
3、体会文章的写作方法。
4、有感情的朗读课文。
三、说教法
1、教学中积极拓展课程资源,加强学科整合,加强教学内容整合。把课文学习与口语交际、习作、交流平台、日积月累和趣味语文有机整合起来,统筹设计教学过程,避免把语文课上成品德与社会课或艺术课。
2、对于课文中涉及宗教、建筑艺术、戏剧艺术等知识,在语文课上不宜做过多过深的探究,应把教学的着眼点放在理解语言文字所表达的思想内容和表达方法
情感态度与价值观
了解一些传统的民风民俗,吸收民族文化智慧,感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。
三个维度在纵向上是整体划一,在横向上却是螺旋上升的。
四、说教学过程
为更好的落实“高效课堂”的教学要求,切实做好语文主题
学习实验,教学本单元时,我以教材为例子,进行单元主题模块式教学,模块式教学包括四大模块:自主识字;自主阅读;自主背诵;自主写作;自主实践。”
模块一:自主识字
高段的学生已有一定的自学能力,放手教学,培养独立识字的能力。
模块一:自主阅读
新课标指出“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”在课堂上,我不再泛泛地讲解课文,而是尽量少讲少分析,给学生更多的时间去读书,具体做法是:
1. 例文示范,引导学法。
学习《北京的春节》时,学生从整体感知课文后,让学生抓住课文的主要问题思考:“文中哪些部分写的详细,哪些部分写的简略?你喜欢那个详写片段,深入地读一读,结合自己过年的感受,做一些批注。”学生在小组交流后,我把全班学生分成腊八、除夕、正月初一、正月十五四队,让他们以比赛的形式进行全班汇报交流。在交流时做到读悟结合,让学生在了解北京春节习俗的同时,感受北京春节的热闹,体会老舍先生语言的魅力。
2. 指导阅读,掌握学法:
我按照学习《北京的春节》一课的步骤和方法,设计了《藏戏》、《各具特色的民居》、《和田的维吾尔》三课的学案,让
学生按学案要求一步一步读课文,完成学习任务。这一环节以学生自学为主,教师指导为辅。
模块二 自主背诵。
小学阶段是语言发展的最佳时期,而且也是记忆方面最好的时期,让学生多读多背,能培养和提高学生的语感。
我利用早晨学生起床到上操这一段时间和下午放学时间背诵《北京的春节》和日积月累中的《元日》、《八月十五夜桂子》。自主背诵,帮学生积累了有关节日习俗的古诗名篇,积淀了语言精华。
模块三:自主写作:
培养写作习惯、 充分用好教材,读写结合、加强习作评价,学会欣赏。
本单元习作内容与“民风民俗有关”,这次习作,我强化作文的交流功能,写作前进行激趣交流,学生交流搜集资料,以及从课文中学到的习作方法,写作后进行赏析交流,学生以小组为单位,赏析小组同学的作文,欣赏精彩片断,好词佳句,也可以是表达方法。学生在交流中学会了鉴别,学会了欣赏。
模块四:自主实践:
小组合作,培养团队精神。
学习本单元时,我们以“民风民俗”为主题,设计了各种实践活动,
访一访:通过调查访问去了解民风民俗,学校实习李老师是平凉
中考满分作文关于民风民俗的篇四
2010年中考语文模拟试题
2010年中考语文模拟试题
题号 一 二 三 四 总分
(一) (二) (一) (二)
得分
一.积累与运用。(22分)
1. 默写。(8分)
(1)感时花溅泪,。(杜甫《春望》)
(2),欲语泪先流。(李清照《武陵春》)
(3)塞下秋来风景异,。(范仲淹《鱼家傲秋思》){中考满分作文关于民风民俗的}.
(4),只有香如故。(陆游《卜算子咏梅》)
(5)安得广厦千万间,。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(6)而现在,,我在这头,大陆在那头。(余光中《乡愁》)
(7)王安石的《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”与杜甫的“,”有异曲同工之妙。
2.下列各组词语中,加点字的读音完全正确的一项是()(2分)
A.汲(jí)取 憎恶(è) 匿(nì)名媲(pì)美
B.污秽(huì)戍(shù)守祈祷(dǎo)窥(kuī)伺
C.提(dī)防瞥(biē)见棱(léng)角瞰(kàn)望
D.大厦(xià)肋(lèi)骨别墅(shù)忏(qiān)悔
3.下列各组词语中,汉字书写全部正确的一组是()(2分)
A.中流抵柱惟妙惟肖迎刃而解自出新裁
B.销声匿迹张皇失措藏污纳垢轰堂大笑
C.刻骨铭心斩钉截铁断章取义鳞次栉比
D.无精打采漠不关心名副其实如法泡制
4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()(2分)
A.创造的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。
B.某些部门稍一放松,那些制假造假的地下工厂又如雨后春笋一般兴旺起来。
C.我们班的语文科代表学写散文一举便成功,他已在校刊上发表了好几篇散文, 真是妙手偶得啊!
D.任何不称职的或者愚蠢得根深蒂固的人,都看不见这种有奇特功能的衣服。
5.没有语病的一项是()(2分)
A.雷锋的钉子精神,我们是值得学习的。
B.通过大家的帮助,他端正了决心,要好好学习。
C.思想内容是否健康,应是衡量作品好坏的重要标准。
D.我们在作文中,应尽量避免不写错别字
6.仿照下面划线句,在句中的横线上填写一句话,使之前后连贯流畅,(2分)
“人就这么一辈子”,如果我是英雄,便要创造更伟大的功业;如果我是学者,便要获取更高的学问;。
7.根据要求完成下面的题目.(4分)
如今,越来越多的城里人利用双休日、节庆长假自驾车涌入周边乡村,住农家屋,吃农家饭,赏田园风光,品民俗文化,各地“农家乐”旅游异常火爆。听一位朋友介绍,他这次五一长假在“农家乐”玩得很开心。我问他都玩了些啥,他介绍了几项:一是在树干上“荡秋千”,二是在林子里用弹弓打鸟,三是到小河里抓青蛙。还有一些人在“农家乐”摆阔炫富,乱丢垃圾,赌博酗酒等。可见,目前“农家乐”旅游尚待引导规范.
(1)为保护环境增进城乡文明交流,请你为“农家乐”接待方设计一条宣传标(2分) 答:
(2)请为你熟悉的村庄写一段推荐性的文字,以吸引游客前来度假。内容可以包括 山水田园景色,或民风民俗,或饮食文化,或特色游玩安排等。(2分)
答:
二.古诗文阅读。(18分)
(一)归园田居(其三)(4分)
陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
8.陶渊明曾在《庚戌岁九月中于西田获早稻》一诗中说:“但愿常如此,躬耕非所叹。”本诗中“,”与此句有异曲同工之妙。(2分)
9.下面赏析不准确的一项是()(2分)
A.这首诗描绘出劳动中淳朴真率的生活情态。语言自然而平易近人,不加雕饰,是诗人乐于归田隐居、弃绝尘世的精神境界之流露。
B.“带月荷锄归”,为我们描绘了一幅美好的月夜归耕图,其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。
C.五六句看似平淡,但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。
D.“种豆南山下”与“采菊东篱下”有着同样的韵律,同样的韵味。采菊是十分认真的,而种豆则是漫不经心的。
(二)(14分)
[甲]十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之,刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(节选《曹刿论战》)
[乙](晋)文公伐原①,令②以三日之粮。三日而原不降,公令疏军③而去之。谍④出曰:“原不过一二日矣!”军吏以告,公曰:“得原而失信,何以使人?夫信,民之所庇也,不可失也。”乃去之,及孟门⑤,而原请降。(《国语•文公伐原》)
注释:①原:原国,姬姓小国。②令:限令。③疏军:撤兵。疏,散、撤。④谍:刺探军情
的人。⑤孟门:原国地名。
10.解释句中加点的词:(2分)
①牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。牺牲:()
②夫信,民之所庇也,不可失也。庇:()
11.下列句子中的“以”字与“可以-战”的“以”意思用法相同的一项()(2分).
A.家贫,无从致书以观B.以塞忠谏之路
C.域民不以封疆之界D.得鱼腹中书,固以怪之矣
12.用现代汉语翻译下列句子:(4分){中考满分作文关于民风民俗的}.
①小大之狱,虽不能察,必以情。
答:
②得原而失信,何以使人?
答:
13.按要求填空:
①甲文主要通过语言描写来刻画人物形象,在对话中,曹刿的“”和鲁庄公“”都得到了鲜明的再现。(用文中的词语作答)
②甲乙两文都强调政治上是取得战争胜利的重要条件,文中都有反映这一重要思想的典型句子,如甲文中的画线句“小大之狱,虽不能察,必以情”,乙文中的“”这一句。(4分)
14.甲文中,从“曹刿请见”一句中可以看出曹刿有主动参与国家大事的精神,请你谈谈对这种做法的理解。(2分)
答:
三.现代文阅读。(30分)
(一)灾难突然降临的时候(17分)
①这是一个繁华的大都市,每天忙碌的人熙熙攘攘。八点三十分。装满乘客的地铁缓缓起动,向下一个站点驶去。
②当列车行驶到两个站点中间地段时,突然一片漆黑,车也慢慢停下来。车厢里的人一下像炸了锅似的,乱哄哄的如同马蜂窝从树上落到地下。有人大声骂司机:真是个笨蛋!也有人说:养你们这些人有什么用,简直是一群废物,
③司机解释道:突然停电,这是一次意外事故,我马上与调度中心联系,司机在黑暗中摸出手机,拔完号码后没有任何信号。
④这是一次意外停电,波及全市。始料不及的人们被这突如其来的停电搞蒙了,通讯中断,交通阻塞,整座城市近乎瘫痪。地铁里的人如同无头苍蝇,纷纷掏出手机与外界联系,却都没有信号。有人用打火机照亮,得到片刻的安慰。女人哄着不断哇哇哭叫的孩子。有人说:我好不容易找到这份工作,迟到会被炒鱿鱼的。有人说:我与客商约好,签一份额为三百万元的合同,失约可能会使合同泡汤的。也有人说:等出去了,一定要起诉地铁公司。黑暗像一只无情的大手,捏得人喘不过气来。哭声、骂声、叹息声不绝于耳。有人说,等一等吧,地上的人不会不管我们的。
⑤突然,黑暗中传出一个女孩稚嫩的声音:妈妈,太阳落山了!妈妈说:宝贝,乖,天黑了,宝宝睡觉觉„„妈妈轻轻地哼起了摇篮曲。大家静静地听着,情绪渐渐地稳定下来,各自想着心事。
⑥不知过了多长时间,一个恐怖的声音打破了可贵的安静:我心脏病犯了,没带药,谁有急救药„„旁边的人就问:谁有药?人们开始纷纷问着,一个接一个往下传。终于有人说:我有。接下来就听到急急忙忙的翻找声。
⑦找到了!找到了!那人边说边把小药瓶递给挨着他的人,这人接过药瓶又传。递给下一个人。
没有人组织,药瓶却像接力棒那样被有序地传递着。
⑧唉呀!一声惊叫,药瓶不知传到谁的手里时不慎掉到地上,那人急忙俯下身在地上摸,整个车厢的人都俯下身在地上摸,仿佛药瓶会在黑暗中流窜到车厢的任何一个角落。终于有人说找到了,把药瓶又传下去。有过落地的教训,接药瓶的手就格外认真。药瓶很快就传到病人手里。黑暗中,不知是谁递过一瓶水,病人吃完药安静了下来。
⑨不知又过去了多长时间,与外界还是没有一丝联络,有人提议往下一出站口走,立即有人响应,有人用打火机把自己的衣服点着了照明。立即有人大声喊:快灭掉,烟能使人窒息!万一引起火灾一个人也别想跑掉!几个人手忙脚乱地把火扑灭了。刹那间,光明消失了,重新又回到黑暗的深渊。人们从来没像今天这样憎恨黑暗,也没有过像今天这样渴望光明。 ⑩这时,有一个人大声喊道:大家手牵手跟我走!
⑾话音刚落,人们就主动地手拉着手排成了长队,那人又问:有没有没牵手的?当确认都牵好手后,那人就带头向下一出站口走去。黑暗中,那带头的人不时被绊倒,但他爬起来再走,不知摔了多少跤。后边的人有条不紊地跟着,没人说话,只有脚步声。
⑿人们终于从黑暗的地铁中走出来了,领头的人衣服刮破了,脸和手都碰出了血。更让人意外的是,人们发现,领头的这个人竟然是个盲人。
15.梳理故事情节,用简洁的文字填写下面的方框。(6分)
答:→母女对话,众人情绪渐稳定→
→有人点燃衣服照明,几人把火扑灭→
16.阅读下面两个句子,想一想加点的词用得是否恰当?如果用得恰当,请说说它的好处;如果不够恰当,请找出一个更好的词语替换它,并说说理由。(4分)
①不知过了多长时间,一个恐怖的声音打破了可贵的安静。
答:
中考满分作文关于民风民俗的篇五
长沙历年中考作文题
中考满分作文关于民风民俗的篇六
习作二:民风民俗教案
大保当小学语文作文教学案
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