乱伦故事小说

来源:励志故事 发布时间:2019-02-11 点击:

乱伦故事小说篇一

日本的性淫乱 究竟源自哪里

日本的性淫乱 究竟源自哪里

日本最伟大小说男主角至少有5次乱伦

我 们不能一概而论,说所有日本人都是如此;但是从客观上说,日本大和民族乃至相当一部分日本人,确实有着非常鲜明而浓重的个性特征,既不像一般意义上的东方 人也不像一般意义上的西方人,或者说既有东方人的一面也有西方人的一面,这当中既有优点又有缺点。比如说,部分日本人性格当中狠的、硬的、狂的成分,而这 些成分一旦走向极端和偏激,那就成了凶暴、残忍、畸形、变态。是故,相当一部分日本人的男女性关系非常开放、泛滥、病态、混乱,堪称是性淫乱。比如说乱 伦、换妻、兽交、肛交、口交、3P、强奸、轮奸、性虐待、同性恋、童妓、成人礼、色情写真、裸露癖、办公室性骚扰、影视AV、变态节目、“重口味”词汇、 淫秽书刊„„五花八门、乱七八糟,十分不堪。

那么,日 本的性淫乱传统,究竟源自哪里呢?一则是前文提到的他们骨子里本来就有的偏激和变态成分,这是遗传基因和种族本性;二则是日积月累的各种文艺作品、精神产 物的影响,这一点与上一点又是相辅相成、互相作用的。说到这里,虽然说日本历史上由古至今这些文艺作品非常之多,但是其最伟大的一部小说——《源氏物语》 更有着不可推卸的责任,甚至这部小说还可能是最终的根源。

日 本平安时代的女作家紫式部撰写的长篇历史小说《源氏物语》,大约成书于公元1001年至1008年之间(中国是北宋初期),是日本乃至全世界第一部长篇小 说,是日本历史上最伟大的古典文学名著,对日本的文学、文化、社会生活、民族性格的发展产生了巨大的影响。小说描写古代日本的风貌,揭露复杂人性和宫廷斗 争,反映当时妇女的无权地位和苦难生活,作者内心细腻、敏感,文字细腻、优美,人物众多、情节纷繁、篇幅宏大,仿佛一部古典静雅而又美丽哀挽的“言情小 说”和世情文学,号称“日本的《红楼梦》”;而这两部小说在许多方面确实有相似之处。

在 《源氏物语》里,记述和描写了男主角光源氏的大量性乱伦情节,想必对后世日本人的性开放思想和行为影响甚大。小说说的是桐壶帝在位时,出身低微的桐壶帝 (光源氏父亲)更衣(光源氏母亲)独得桐壶帝宠爱;后更衣生下一位皇子(即光源氏),其他嫔妃愈加忌恨,更衣不堪凌辱折磨,生子不到3年便悒郁而亡。小皇 子没有强大的外戚做靠山,很难在宫中立足;桐壶帝不得已将其降为臣籍,赐姓光源氏,不仅貌美惊人,而且才华横溢。光源氏12岁行冠礼之后,娶当权的左大臣 之女葵姬为妻;但葵姬不遂光源氏的意,故他又追求桐壶帝续娶的女御藤壶(据说藤壶酷似光源氏生母),不久两人发生乱伦关系,生下一子,后即位称冷泉帝。光源氏到处偷香窃玉,向伊豫介的后妻空蝉求爱不成,又向比他大7岁的婶母六条妃子求欢,这同样又是乱伦。当光源氏骗拐一位不明身份的弱女子夕颜(其实是他妻子葵姬之兄的情人)去荒屋幽会时,这女子不幸暴亡,故他为此大病一场;病愈上山寺进香时遇到一个女孩,酷似其日思夜想而不得相见的藤壶,得知她是藤壶的侄女紫姬,趁机收为养女,几年后待她长大便把她据为己有,这是第三次乱伦。光源氏还曾在宫廷斗争失败,被迫远离京城,到荒凉少人的须磨、明石隐居时,当地有一明石道人隐居乡野,是其远亲,他又与道人之女明石姬结合并生下一女(后选入宫中做了皇后),这是第四次乱伦。他还奉旨将桐壶帝继任者、其同父异母兄弟朱雀帝的女儿三公主(即其堂侄女)娶为正妻,这是第五次乱伦。——要是把这些都加起来,可比《红楼梦》里所说的“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”严重多了。

有 人这么评价:“书中大量写实的白描让贵族们糜烂而又出奇优雅美丽的生活横陈在读者眼前,相隔千年却始终魅力不减。对于异国读者而言,弄明白这部著作的首要 问题是心随意动,在没有被大量的人名弄糊涂之前先领略到日本文化里美丽和暧昧交错互动的气氛。书里有许多关于性爱的描写,所以日后出现《失乐园》或是《感 官王国》一类日式作品实在无须惊讶,毕竟1001年的时候,日本人就已经用他们的严肃态度来享受这道人生易垮的堤防。”正是如此。

【补 充:那么,《源氏物语》的性淫乱主题最终又是来自哪里呢?哈哈,转到咱们中国自己的土地上来了。大家都知道,日本人深受中国唐朝传统的影响,而唐朝正是中 国历史上一个男女关系和性生活非常开放甚至随意的时期,我们都说“脏唐臭汗”呢,而《源氏物语》正是受到了唐朝风习的巨大影响。所以说,日本的性淫乱传 统,最终源头是中国唐朝,但直接源头还是《源氏物语》这本东瀛本土小说。中国只是到了宋朝以后,程朱理学盛行,倡导“存天理,灭人欲”,唐朝的这种过于开 放泛滥的作风才受到禁锢和压制。但是,程朱理学在日本并没有什么市场,影响变得很小了。那么,程朱理学对中国历史和中国人的影响究竟利大还是弊大?看来一 言难蔽之。】

乱伦故事小说篇二

与公公乱伦生子争得上亿元家产

大陆女子与台湾公公乱伦生子争得上亿元家产

2012年05月15日 10:06 来源:人民网 作者:邓志慧,吕冰

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人民网5月15日电 据台湾《中国时报》报道,台中市六十九岁赖姓男子,五年前惊爆与来自大陆的陈姓媳妇乱伦生子,赖男还将上亿元家产移转至“孙子”名下,事隔多年身心障碍的儿子死亡,陈女又出面提告,请求分配丈夫剩余财产二四四万余元,但因已逾二年时效被驳回。

赖姓男子的二儿子为中度智障,早在1999年间被法院宣告为禁治产人,由其父亲担任监护人。赖男先为二儿子娶印尼老婆,印尼籍媳妇指控不堪公公偷窥骚扰,生了一个孙女就跑了。

赖姓男子于2002年间,又替二儿子找了第二任大陆新娘陈姓女子,原本一家和乐,但赖妻某日临时返家,发现大门两道锁都上锁,意外听见二楼房间传来丈夫呻吟,她悄悄搬椅子垫脚,从房间与天花板的空隙偷看,惊见丈夫和媳妇“炒饭”。

婆婆第一次提通奸告诉,因罪证不足获不起诉。媳妇产下一子后,婆婆看孙子愈看愈不像儿子,就以检查蛀牙为理由,去验儿子、孙子的DNA,果然孙子非儿子所生。婆婆再提告,公公则将“孙子”送往媳妇大陆娘家。检方认为公公心虚将孙子送往大陆,以智障儿子指证看到老婆和阿爸睡在一起几次,认定公公、媳妇乱伦而起诉。

台中地院认为智障儿子的证词无证据能力,但婆婆自行送验的DNA监定具证据力,当庭强制采验公媳的DNA比对,证实二人乱伦产子,各判刑三月,均易科罚金。

通奸案爆发后,一家人各住各的、媳妇也搬出去,但家族的恩怨并未因此落幕,婆婆质疑丈夫将十笔土地、价值上亿元的祖产赠与“孙子”,等于是让媳妇赚到,处分赖家祖产不公而告背信罪,被判无罪;赖男又申请将“孙子”正名为“儿子”。

直到2008年二月,智障儿子死亡,陈女又出面请求分配剩余财产,原来经清查其夫名下还有二笔土地和银行存款总额有四八八万余元,陈女认为自己和其前妻之女应各享有一半权益。但因已超过二年时效,法官因而将全案驳回。

明明已分得上亿元土地,为何还要计较二百余万元剩余财产?陈女律师表示,会再与陈女讨论决定要不要在上诉,但强调不管事先已拿到多少,请求分配剩余财产都是她的权利。

乱伦故事小说篇三

历史上十大最淫乱皇帝

秦始皇统一中国后,把从六国掠来的上万名宫人、女乐据为己有,大修宫室以蓄女作乐。汉代宫闱生活的淫乱也不逊色,皇帝们均在宫中蓄有大批美女供其淫乐,少则几千人,多则过万。魏晋时期,道家宣扬的房中术,为统治者的荒淫与纵欲起到了推波助澜的作用。到了清王朝,荒淫早已成为一种名正言顺的“制度”,清代独创“翻牌制度”,翻到哪个妃嫔的名下,才有可能去承受皇帝的恩泽。

翻开史书,在性事上面有怪癖的皇帝太多了,因为他们的变态,让封建帝王的后宫里诞生了丰富的淫艳故事,与民间的青楼文化一样,后宫文化也是中国性文化的极为重要的一部分,大家有兴趣不妨多翻翻这方面的书籍。其实啊,看罢史书、掩卷长思,目前李银河的“换妻论”、洪晃的“消费男色”、同性Party、一夜性爱……这类性选择,都受到了变态帝王遗风的感染,后宫文化早融入了龙的传人的性意识里了,哪还需要受到什么西风的影响。说白了,一些人是在从西方人身上找点性变态的借口,以西方的换妻、一夜性等活动的存在,作为可以“乱搞”的现实理由,冠之以前卫标签而已。

读完《东周列国志》还有着名作家贾志刚的《原来这才是春秋》,才发现同《罗马艳史》差不多,(我说的是第一集和第四五集)君王本来如此一类,周幽王宠爱襃姒,卫宣公淫乱宫纬,齐襄公乱伦丑剧,同《罗马艳史》相比可谓不分胜负啊!

荒淫的皇帝,通常有两大“好”:一是好诗词,二是好女色。好诗词,可以纵情;好女色,可以纵欲。而这两大“好”,则足以亡国。中国封建史上大概出过408位大小帝王,至少有三分之二都是荒淫之君。其中有十位皇帝问题最大,最让人恶心,看看这“史上最淫乱的十大帝王”的性史,这些现在大家兴趣很浓的话题早不新鲜啦,老祖宗早就会啊!

1、卫宣公

淫乱指数:★★★★★

淫乱知名度:★★★★★

论淫乱程度卫宣公恐怕不算天下第一,但谁是天下最早的淫帝?看了《原来这才是春秋》这个书,我想,选上春秋时代的卫宣公,应该不存在任何争议的。卫宣公的淫乱对后世帝王影响甚大,譬如春秋时期的鲁惠公就学习卫宣公好榜样,把儿媳妇充公到了自己的床上。值得一说的是,关于这部分的秘史,贾志刚的《原来这才是春秋》确实解说得非常详细,比东周列国志》还要详细,而且还有不少独特的见解……

卫宣公为人淫纵不检,作公子的时候就与其父卫庄公的妾夷姜私通,生下长子公子急,寄养于民间。登基后淫性不减,因原配邢妃不受宠,就立了公子急为嗣子。

公子急十六岁时,聘了齐僖公的女儿宣姜为妻,卫宣公因为听说宣姜美貌,就自己迎娶了宣姜。霸占媳妇以后,没多久,宣姜就为卫宣公生了公子寿和公子朔两个儿子。卫宣公因为宠爱宣姜就想立公子寿而废公子急,但因为公子寿和公子急兄弟情深,就没能公开进行废立之事。后来,宣姜与怀有野心的公子朔设计加害公子急,计划以出使齐国之名让公子急离开都城,然后在半路重金买通盗贼暗杀公子急。结果被公子寿事先发觉告诉了公子急。但公子急却执意要杀身成仁,情急无奈之

下,公子寿就以送别为名设酒席灌醉了公子急,而自己冒充公子急出使齐国,结果在半路被盗贼暗杀。酒醒后的公子急急忙赶到亮明了身份也被盗贼杀害。《诗经·卫风》的《乘舟》就记载了这件事。丧子后的卫宣公精神恍惚,不就就病死了……

作家贾志刚的见解确实比较独特、新颖,但卫宣公作为淫帝之首、淫帝之祖师爷,确实无可争议。正因为卫宣公肆无忌惮的宫廷淫乱,才导致国家的衰败,才导致后世帝王的“效仿”啊!

2、金废帝完颜亮

淫乱指数:★★★★★

淫乱知名度:★★★★★

谁能称为天下第一淫帝?比较起来,这顶桂冠,恐怕要送给海陵王完颜亮,他应该算得上是荒淫之首。

金废帝海陵王完颜亮生性狂放,贪嗜女色,曾有“得天下绝色而妻之”之言。有关完颜亮的性事篇,建议大家读《醒世恒言》的《海陵王纵欲亡身》,这一章既“养眼”,文笔也十分简洁流畅。{乱伦故事小说}.

总之,被他收入深宫而“妻之”的,竟有他的弟媳、小姨子、堂姐妹,更有甚者,连叔母、舅母都不能幸免(据野史载,甚至母女共夫)。

他创造了淫乱宫闱的吉尼斯纪录,他精通房中术,特别是流传于北部地区的金刚乘密宗房中术。据言,他批阅公文时是在一大床前面摆放一个办公桌,左右美女相拥,两只手放入两个女人阴埠三角区“取暖”,桌下面则有宫女伺候下体,王完颜亮只需动嘴,坐在两边的女人动手批阅文件。 史书记载:海陵王常令教坊番值禁中,每幸妇人,必使乐工奏乐,撤除所有帐幔,吩咐左右大声说些淫词浪语。如果幸女不遂,就令元妃用手帮忙。有时,让嫔妃们裸体列坐,他恣意淫乱,让大家共观。有时让两个妇人仿效他的样子,作淫乐状,以博天颜一笑。每当座中有嫔妃,海陵王必定任意投掷一件东西在地上,让近侍们看地上之物,不许看裸体的嫔妃,违者立即斩杀。

3、宋前废帝刘子业

淫乱指数:★★★★★

淫乱知名度:★★★★☆

南朝刘宋有名的暴君,在位期间,种种荒淫残暴,匪夷所思。曾在父亲的陵墓上倾倒大粪;把叔祖剖腹挖心,挑出眼睛泡在蜜里做“鬼目棕”;与亲姐姐私通,把亲姑姑纳入后宫,又与宗室女眷大肆淫乱。同时,他恣意诛杀朝臣,残害宗族,甚至把叔父湘东王刘彧裸体养于坑中,要他从木槽取食,并称呼他为“猪王”。最后,他的诸种恶行终于引来杀身之祸,被他的叔父刘彧伙同左右亲信杀死。 刘子业被杀时,才17岁,仅做了一年皇帝,后被草草埋了,时人遂称他为废帝。其实,其老子刘骏孝武帝在位时就知道儿子有乱伦的劣行,骂了他多次,并多次打算废掉他。除了乱伦,在宫内也极荒淫,经常让众多嫔妃把衣服脱了,聚在一块供他享乐,还喜欢玩性游戏……有一宫女不肯脱衣服让公狗××,被立刻斩首。学者们纷纷认为,刘子业堪称中国封建史上最为人恶心的帝王之一!

4、汉哀帝刘欣

淫乱指数:★★★★★

淫乱知名度:★★★★☆

在历代帝王中,好女色居多,但也有不少皇帝特好男色,蓄养男宠。在汉朝皇帝中,“同性恋”是最为普遍的现象,从汉高祖刘邦开始,几乎每个皇帝都把男宠作为性爱对象,其中以汉哀帝为最。中国人对同性恋有“分桃”、“断袖”之说,断袖就是出自哀帝与董贤的同性恋。一天哀帝醒来,董还在睡着,哀帝衣衫压在他身下,不忍弄醒他,竟然从床头拿出刀,将衣袖割断,悄悄下床。“断袖”一说由此而来。因为这事,哀帝的不少宫妃竟相效仿,以断袖为时尚,欲讨刘欣青睐。哀帝与董贤的同性恋之情很深,爱得死去活来,有一次竟然要把皇位传给董贤,大臣为之惊看讶,看来啊刘欣变态到了顶点,脑子也变坏了。

附带说一下,董贤也不是一个好货色,他有一个妹妹,与他长得差不多,为讨哀帝的欢喜,也送给了刘欣。哪知哀帝一夜钟情,这女子在床上很会服侍人。第二天刘欣即封她为昭仪,地位仅次于皇后。

送了亲妹妹,董贤又把自己的老婆贡献出来,嫂子与小姑子轮流陪哀帝睡觉,时称“和窠爵”。这样的一家男男女女三口侍陪一个男人,恐怕是帝王艳史上绝无仅的,董贤算是世上第一不知廉耻男人,与刘欣一样是人伦垃圾!

5、明武宗朱厚照

淫乱指数:★★★★★

淫乱知名度:★★★★☆

帝王多荒淫,不少皇帝还是双性恋,即男女通吃,这样的皇帝以明武宗朱厚照为最。朱厚照两岁就被立为皇太子,可谓少年风流。这个家伙的荒淫到了不分档次的地步,连酒店女郎、寡妇、孕妇都不放过。“凡武宗车驾所到之地,近侍预先掠取良家女,以备召幸,有时多达数十车”。有一次把一马姓孕妇都给搞流产了。朱厚照还喜欢“换妻”,喜欢嫖娼,在外寻花问柳,觉得嫖娼不过瘾,就去“偷”,扮成老百姓出去外面勾引女人,还真把一个60岁单姓老头的两个美貌小老婆给弄到了手。

为供自己享乐,朱厚照专设“豹房”作淫乱之所,房里的大床能睡七八个人,他常与嫔妃******。但他兴趣最大的是与男宠相欢,最宠幸的男子有江彬、写亦虎仙、钱宁等。值得一说的是,江彬的老婆也让朱厚照给搞了,与汉哀帝的男宠董贤把自己老婆送给自己的主子不同,江彬是不情愿自己的老婆让朱厚照玩的。朱厚照变态中的变态是他喜欢太监,好多时间都和宫廷中的小太监在一起玩性游戏,集体性交,为此流连往返,乐此不彼。有一次他在外地看上一个男童,竟然将之带入宫阉了。乐极生悲,朱厚照整天泡在美女们的温柔乡中,年仅31岁就一命呜呼了,但如果不早死,朱元璋这个丢人后代,还不知又要弄出什么伤风败俗之事呢,朱厚照让朱元璋丢尽了他那张麻脸啊!

6、汉成帝刘骜

淫乱指数:★★★★☆

汉成帝的皇后很有名,大家可能都知道,她就是大名鼎鼎的赵飞燕,赵飞燕还有一个妹妹,叫赵合德,汉成帝专宠赵氏姐妹。飞燕“着体便酥”,合德“柔若无骨”,令成帝如痴如醉。姐妹俩轮流侍寝,还经常三人同床淫乐,用今天的话说就是玩“3P”、“双飞”。因为这样,后宫如云佳丽连成帝的边都靠不上。飞燕除了擅媚术外,还会配制一种助阳药的春药,这种药一服用就上瘾,戒也戒不掉。所以,成帝成了历代帝王中最有名的嗜春药皇帝。每次与赵氏姐妹上床都要来一粒,在温柔乡中享受快乐。成帝自甘堕落,迷恋酒色,不理朝政,为了将淫欲进行到底,他过量服用春药,最后精绝而死,做了风流之鬼,享年45岁。因此,后世有戏说,赵合德是用床上功夫搞死皇帝的第一人。 像汉成帝这般靠春药追求男女之欢的皇帝太多了,几乎每一位皇帝都有服用春药的记录。明代那位差点被宫女勒死的世宗皇帝朱厚熜,请人专门在后宫中炼春药供他服用,炼丹时要采七七四十九位童女第一次经血,作为丹药配方,不少女孩因术师用了催经血的药物而不幸死亡。据说世宗死时肚子鼓鼓的,推测春药还没有完全消化吸收掉,哈哈……

7、清同治帝载淳

淫乱指数:★★★★

淫乱知名度:★★★★

后宫佳丽三千也未必能满足一个男人的淫念,历史上喜欢嫖女人的皇帝不少,如唐宪宗李享,对青楼女独有情钟,宋徽宗对当时名妓李师师十分爱怜,明武宗也经常带着手下到宫外乱搞。但搞到最后把自己的命也搞掉的,却只有清朝的同治皇帝载淳。

相对来说,清朝皇帝在女色上面的过失并不突出,并不如前几朝那般荒淫,但因为社会开放程度的增加,和境外文明的影响,清朝皇帝在性事上面还是自由散漫的。载淳的皇后是阿鲁特氏,这在CCTV“百家讲坛”上,阎崇年先生讲得非常清楚。但慈禧太后却不想让他们过一个幸福的夫妻生活,召幸别的妃子又受阻,于是载淳常常与太监周道英夜出宫门,到南城一带娼妓出没的地方寻乐,

乱伦故事小说篇四

唐朝公主淫乱的私生活,看了直冒冷汗_军事一号的博客_新浪博客

唐朝公主淫乱的私生活

一些野史作家故意夸大唐代个别公主的荒唐行为,几乎抹黑了现代人对唐朝公主们的认识。但无风不起浪,到底这些野史作家们都有哪些根据呢?偷空看了下宋代欧阳修所编的《新唐书?诸帝公主》,找出了以下这几个案例(新唐书中的讲述可靠程度还是比较高的):

唐太宗的女儿高阳公主首当其冲、勇开先河。这位李世民最疼爱的公主嫁给了太宗重臣房玄龄的小儿子房遗爱。婚后这公主在性行为方面相当开放——老公不够玩,还跑到寺庙里找和尚当性伴侣,不光有和尚,后来还有道士,真个叫“佛道不分家”啊。为了表示补偿,她找了两个美女供老公享用,夫妻之间“各行其是”,生活倒也“十分和谐”。

这事被她老爸李世民知道之后,杀了和尚和公主身边的一些人。于是父女两个从此“结下梁子”,太宗死时,高阳哭都懒得哭。除了在床第生活上需求旺盛外,高阳公主在政治上也挺有“野心”,高宗李治即位后,她拉着老公搞政变,想拥立他叔叔李元景,结果双双命归黄泉,还搭上了令后世为之慨叹的李恪——被冤枉的。在后代公主之中,高阳几乎成了反面教育的样板。高阳属于公元6XX时代的人,比上面讲的万寿公主要早200年左右。

太宗有个女儿新城公主在改嫁后,被老公害死,她属于非正常死亡的公主中最惨的一个。而纵观整个唐朝,早年夭亡的公主、王子实在是不少。光太宗女儿便有汝南公主、金山公主、常山公主三个。虽说生在皇室,但古代医学要比现在落后太多,夭亡率显然要高出不少。

高宗李治的女儿太平公主热衷于政治,武则天40岁才生下她,她对政治的兴趣及能力显然得到了武则天的真传。而除了政治外,太平公主在性生活方面也相当开放,相好无数,连宰相都是枕边人,大约是得了她母亲当皇帝后男宠不少的启发。

太平公主嫁过三次,第一次嫁人前,她穿了紫袍玉带男式官服在老娘武则天面前跳啊唱的,暗示自己想嫁人,武则天看出来了,让她嫁了薛绍;薛绍死后,太平公主又嫁给了武承嗣,不过刚好武承嗣得了病,于是罢婚;第三次比较狠,是把武攸暨的老婆杀了,让他娶太平公主(这招够狠^_^)。而在最初的时候,武则天为了不让这个最喜欢的女儿出嫁吐蕃,让她假装出家做道士(这个方法真是不错,女同胞们如果找不到好理由拒绝男孩子的话,可以试试^_^)。{乱伦故事小说}.

武则天在位时,太平公主曾很开心地把美男张宗昌送给老妈作男宠(真是母女同心啊^_^)。七个宰相有五个出于她的门下,可谓权倾天下。太平公主最开心的莫过于在政坛上跳来跳去,对她来说搞政治就像过家家一样简单——资质太高了。从生到死,她经历了几任皇帝,经常玩得高潮迭起,举国上下无人不知她的威名和手段,甚至皇帝都怕她三分。最后玩火自焚,被逼自杀。相信大平公主的光辉事迹大家在电视剧上没少看。

和她的长辈高阳公主一样,太平公主也成了后世反面教育的榜样——当然,她的“杰出”要远胜过高阳公主,是唐代最最最“杰出”的榜样。上一篇文章中提到的唐宣宗,就经常以太平公主之祸来教育最喜欢的女儿万寿公主。

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唐中宗的女儿宜城公主性格火爆,喜欢快刀斩乱麻。在发觉丈夫裴巽宠爱一个小妾后,醋意大发,把小妾搞成缺耳少鼻的残疾人,还把老公裴巽的头发削掉拖去游街示众。提倡一夫一妻是好的,但把人弄伤就是大大滴不对了,嘿嘿,毕竟你只是个公主,不像隋朝独孤皇后、你奶奶武则天或汉代吕后那样,大权在握可以爱怎么杀怎么杀。中宗知道后,贬了她一回,后来复封。这宜城公主狠是狠了点,除了爱吃醋外,总体上还是过得去的。

中宗的另一个女儿长宁公主则喜欢乱花钱、盖房子。挥金如土,动不动就是盖个豪华宫殿啥的,手笔冠绝一时,大有在建筑史上留下青名的决心。如果是白手起家的富商倒也罢了,但她背着皇室的身份乱花钱就不好了——20万以下的钱她想都不想就可以出手。她在长安造的房子,不算地皮,光材料费就超过了20亿钱(古代说法,反正就是非常多,哪位通钱币的前辈帮忙解释下,谢谢),而李世民儿子李泰的旧窝也被她占了。

在东都洛阳的豪华府第造好后,还没来得及住,韦后和安乐公主就被杀了,长宁公主被贬,开元十六年(唐玄宗时),首任丈夫死掉,改嫁。最后长宁公主被赃案连坐,废除终身皇室身份。

中宗的小女儿安乐公主是几个同辈公主中最牛B的,是在中宗武则天废掉后迁居在外时生的,长得是“艳惊天下”,如果当时有评全世国最漂亮女人的话,估计她绝对有份,安乐公主是个颇为聪明机辩的女孩子,中宗对这个女儿也是百般宠爱,曾想立她为“皇太女”,也就是说想以女子身份立为皇位继承人,但被大臣反对。公主很是不爽,说出了自己的理由——武则天是女人,能当天子,我为何不能?

中宗怎么宠她的呢?史书上这样说:尝作诏,箝其前,请帝署可,帝笑从之。意思是说,自己写了诏书,把前面内容遮住,让皇帝老爸署名盖印,中宗实在疼爱好,就笑着盖上了皇帝印。诏书可不是一般的东西,能如此轻“国事”而重“宠事”,中宗也真是疼爱得过分了。

除了漂亮之外,安乐公主政治眼光相对比较一般。府弟里全是杂七杂八的无能之辈,而太平公主门下好歹出了5个宰相。仗着中宗的疼爱,她竟然干起了卖官的事情,由此积下了巨大的家产。另外她还跟老爹要昆明池作自己的私人产业(昆明池是2000多年前汉武帝为了攻打南方而建的,用来训练水军),没获得同意。于是安乐公主很不爽,自己动手,抢夺民田民宅,在长安造了个延绵数里的“定昆池”,规划和装修都极尽奢侈。

住、行如此奢华,吃穿肯定也差不了。《新唐书?五行志》这样记载:“安乐公主使尚方合百鸟毛织二裙,正视为一色,傍视为一色;日中为一色,影中为一色,而百鸟之状皆见。”而《资治通鉴》也有记载:“安乐有织成裙,直钱一亿,花卉鸟兽,皆如粟粒,正视旁视,日中影中,各为一色”。

意思是说,安乐公主这条裙子随视角的变化而呈现不同的颜色,更绣有小米粒一样大的花卉鸟兽,可谓巧夺天工,花费达数亿——相比之下,如今明星们再豪华也不敢相比吧,劳斯莱斯、宾利、江诗丹顿只能算个P。不知道如今考古还能不能发现这条“价值倾国”的裙子?

造一个湖都这么豪华,就更别提公主府了——公主府第建成时,她老爸的好玩东西全给她抢光了(估计造房子都是动用国库),还拉了万余骑兵庆祝“大厦封顶”。这位艳惊天下的公主,在朝廷里头自然也是威风八面,百官见了都得让三分,都急着巴结。能与之相比的,也就只有她的姑姑太平公主了。和这姑姑之间,安乐公主也喜欢斗一斗,太平公主修个佛庙,她就非要搞个更豪华的,压过她。至于强抢民女作奴婢的事,就更不足为奇了。

安乐公主嫁过两次,在第一任老公武崇训死前她就与武延秀有“私人关系”,武崇训死后她立马就转头嫁给了武延秀,这武延秀应该是个帅哥,武则天时曾把他送到塞外去和亲,结果人家嫌他不是李家子弟,要求退货^_^婚礼时,李显与韦后都出席了,在皇宫里宴请百官。权力欲极大的安乐公主不失时机地来了个表演——忽然跑出来向父亲行礼跪拜,然后起身,站在李显的身边,再向百官大臣们施礼,这么一来,唬得王公大臣们丢下碗箸,都跪下来向她叩头。

笔记小说(野史)上有段文字直接写出了安乐公主在私生活方面的“强悍”:“公主褫驸马裈手其阴夸曰:‘此何如崔湜耶?’昭容曰:‘直似六郎,何止崔湜,此皆天后选婿之功,不可忘也。’”{乱伦故事小说}.

意思是说安乐公主当着上官婉儿的面,撩起武延秀的衣服,弄出他的“那话儿”跟婉儿说:“这个比崔湜(上官婉儿情夫)的怎么样?”公主这么说,婉儿当然要“谦虚”一下。于是她说:“跟六郎差不多啦!(六郎是张宗昌,野史中有名的男宠,就是太平公主送给武则天那位),比崔湜强多了。”

[ 转自铁血社区 ]

当然,这一段是野史民间小说写的,正史中应该不可能有这事,因为安乐公主是在老爸李显被废后才生的,到705年进京复位后武则天当年就死了,根本就不可能给安乐公主“选婿”。笔记小说中所述文字及故事,多是民间传奇,不足为信,但既然民间能传成这样,也反映了安乐公主在生活上有她的“强悍”之处。

以上这些都还算不得什么,安乐公主最强悍的事发生在公元710年——和老娘韦后一起谋划,毒死了老爸唐中宗李显,立了个傀儡皇帝。但好景不好,临淄王李隆基(后来的唐玄宗)很快就带着一帮人马,把想当武则天的韦后一刀办了,而冲进安乐公主府时,安乐公主正在梳妆,哪里想得到死亡来得这么快。当然,为祸一时的安乐公主也成了后世公主的主要负面教材之一,与太平公主有齐驾并驱的“潜质”。

算了一下,坎坷一生的唐中宗李显有宜城、长宁、安乐公主这三个活宝女儿,加上太平公主这个厉害的姐妹,确实也有够他受的。(被包围在一群很牛B的女人中间,不知道是啥滋味^_^真是女权鼎盛时期啊,上是老娘武则天,旁边是都想当女皇的太平公主和韦后,下面还有几个强得要命的女儿)历史上还有“老婆和情夫在床上赌钱,唐中宗坐旁边给他们算帐”

的传奇说法,戴绿帽到这份上,也算是“千古一帝”了。

说完上面几个狠角色,回过头来看看高祖李渊的女儿长广公主。长广公主显然没有上面几位强悍,一生嫁过两次,第一次是赵慈景,第二次是杨师道。这公主“聪明悟有思,工为诗”,也就是说很有才气,但生活比较豪侈。“稍折晚节”,怎么“折”的就不知道了,但应该不是什么太大事情。活到自然死

乱伦故事小说篇五

扒灰

扒灰,又称爬灰,是一个形容乱伦的词语,而且是专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说,我个人觉得比较好玩的一个是关于王安石的。故事说,有一次王安石走过儿媳的房间,看见儿媳睡在透明纱帐的床上,眼球不由得为之而发光。王安石毕竟是诗人,于是在充满灰尘的墙上写了一句:“缎罗帐里一琵琶,我欲弹来理的差。”写完后躲在一旁观察儿媳的动静。儿媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的,于是出来看公公在墙上写了什么,一看到公公留下这样的词句,当即明白了是什么意思,于是在公公的诗句后续上了一句:“愿借公公弹一曲,尤留风水在吾家。”王安石看见儿媳的话后,正在暗自高兴,没想到这时儿子出现了,于是赶紧用袖子去擦拭墙上的字迹。儿子奇怪,问老父在做什么,王安石说,在扒灰。又专家考证说,扒灰一词不是出于王安石,而是出自大学士苏东坡先生,但是故事情节大同小异。

《吴下谚联》释其由来云:「翁私其媳,俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡、媳同音,以为隐语。」

爬灰 即 扒灰 (汉语词语) 。

目录

1词语解释

2各种版本

1词语解释编辑

公媳乱伦

扒灰,又称爬灰,扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理,没有社会原则的约束。认为兽类有乱伦的现象。

这是一个形容乱伦的词语,是专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说,有一种说法是:庙里烧香的炉子里,焚烧的锡箔比较多,时间长了,形成了大块,和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后,也来炉子里偷锡。因为锡媳同音,就引申为老公公偷儿媳的隐语。

还有说法是,民间的锡匠,在给人做锡壶的时候,清理型砂的过程中,故意多刮下来一些锡,刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法,来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说,是有些不入眼。

民间的石匠,在给人做东西的时候,不完全完工,总要留一些尾巴,等买主买回去后,需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩,即使是这一点儿活,中午也要管一顿饭,给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。

2各种版本编辑

王安石不知道是怎么回事,也被人扣上了扒灰的帽子。说是他的儿子是个傻子死得早,儿媳妇很漂亮,王安石的老婆也死了,于是王

安石就在家里的香炉里埋了一首情诗,儿媳在上香时发现了,也和诗一首埋在香炉里。于是两人走在了一起。

清人有一个《吴下谚联》,是另一种说法,好像就是这个谣言的源头:王安石儿子死后,他给儿媳在后院另盖了一个房子居住,可能是担心儿媳红杏出墙,经常去监视,儿媳误会了,在墙上题诗说:风流不落别人家。王安石见到后,用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙,所以说是扒灰。其实,这种事情,都是想当然罢了。《吴下谚联》释其由来云:「翁私其媳,俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡、媳同音,以为隐语。」

在民间,常常有听到公公与媳妇发生性关系,不管其中的原因是什么,人们在讲述的时候,往往会用一个俗语来称呼,谓之“扒灰”,你肯定想这是个奇怪的隐语词吧。当然它是有来历的,让我讲个故事给你听就知道了:在旧时代,儿媳妇或因丈夫久出,或因丈夫英年早逝,携有幼子不便改嫁,或因迫于公爹淫威,与公爹通奸之事常有,穷苦人家有此情,而大户人家则更多。

还有一种说法是,过去有个习俗是儿媳妇要打扫炉灶下的灰烬是为“扒灰”。公爹意欲与儿媳妇有情,便在炉灶灰中或藏点金银首饰“贿赂”儿媳,或藏情书或情诗“挑逗”儿媳。待儿媳扒灰时必然看到了,若有意,必然有所表示,于是形成通奸之事。现在好像在一些地方还有这个扒灰的习俗,往往是新婚次日早上,公公或婆婆把一些红包放于

尿罐旁、笤帚下、炉灰中,新媳妇起床后要做点倒尿罐、倒炉灰、打扫院子什么的家务活,自然就收获红包。不过现在只是演变成一种结婚习俗,新媳妇倒不见得真正去干什么家务活了,呵呵……{乱伦故事小说}.

1、传说版

说是有一屠家,妻子死得早。屠家苦心把儿子拉扯大,娶了媳妇。可是这屠家心很恶毒,对儿媳很虐待。什么活儿重,他叫儿媳去干,什么活儿脏他叫儿媳去干;吃饭是他和儿子吃剩的饭才给儿媳吃,饭少了就不给她吃,没有了就让她挨饿。儿媳刚来,摸不透这里的底子,不敢做声。这一天天晚,屠家从儿子窗前过,听到里边戏笑声,正要高声训斥,猛想不如弄清了他们在干什么再训斥不迟。于是用舌头舔破窗纸向里窥望。这一望不打紧,屠家猛一阵热血沸腾。原来小两口儿正在做爱。儿媳脱了个净光,露着那黑乎乎的待着男人呢。屠家多年没见过这东西了,这勾起了他无限性欲。可这是儿媳,儿子还在旁边,哪有他的份儿。于是他只好收心到后院喂猪。可是到了后院,他又看到一头老母猪,露着那东西。它还在发情呢。屠家是再也忍不住了,跳进猪圈,解开裤子,对那母猪奸淫。猪也听话,竟由他去。不一会雨收云散,系好裤子。多给老母猪加一瓢食,看着不让别的猪和它抢。等它吃完他才离去。此后,凡是他想起性交事,便来找老母猪搭伙。好多天,儿子几次要杀老母猪他都护着不让,说留下自家养,让它生仔。其实这是他们买来准备杀了卖肉的母猪,现在留下他好做异类情伴。

光阴荏苒,不觉两月过去。这一天,屠者又跳进猪圈去找老母猪寻欢。刚刚弄完,还没有系裤子。就听后边有人向老母猪道:“老母猪啊,你什么时候做我婆婆了,也不告诉我一声,我好服侍你老啊。”屠家听到这话,吓得心都跳出来了。回头一看,儿媳正对着他冷笑呢。他不由自主地“咚”给儿媳跪了下去,自己打自己脸道:“我不是人,我不是人。儿媳饶我,儿媳饶我。”儿媳冷笑道:“公爹日的是猪,又不是我,求我饶公爹什么。你老只管日去,啊,只管日去。”屠家道:“求儿媳千万别告诉别人,我只此一次。”儿媳变脸道:“你也有求人的今天,先给我叫声娘,我再和你说话。”屠家只好叫了声娘。儿媳道:“从今以后,你还打骂我不?”“不不不不不,再也不了。”“从今以后,还让不让我干重活儿?”“不了不了不了,有重活儿我自己干。”“还要不要让我吃剩饭挨饿?”“我再也不敢了,以后你就是我的亲娘,我把你当亲娘待。只求亲娘饶了儿子这一回。”儿媳这时笑道:“你还是我的公爹,我还是你的儿媳。只以后对我好些就对了。”“一定一定一定。”“你穿好裤子起来吧。我不把你这丑事说出去就是。”屠家给儿媳磕了个头,道:“我以前对儿媳那样坏,现在儿媳这样不计仇,我到阴间也报答不完儿媳的恩情。”于是起来,系裤子而去。

从此,屠家像换了个人似地,真地对儿媳好得不得了。卖肉的钱,他暗里给儿媳随便花,又常常给她买衣服饰品;什么活儿他抢着干,干太累了叫儿子干。就是不让儿媳沾边。儿子有个爱喝酒的毛病,喝醉了打骂媳妇,屠家就护着儿媳,训骂儿子。更有甚者的是,他悄悄把一家的衣服收来洗,省得儿媳去洗。冬天,冷得不行,他也照样。

乱伦故事小说篇六

中国现代十大禁书

中国现代十大禁书〗贼燈新话》

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明·正德年间禁 遭禁原因:扭曲的情欲表示起名网

姓名分析 元末明初的社会大骚动,培植、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说,除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外,其人鬼相恋,"交合之事,一如人间",亦成为遭禁主要原因之一。作者自己皆坦陈此书"近于诲淫,躲之书笥,没有欲傅出"。

《醋葫芦》

清·乾嘉年间禁 遭禁原因:婚外性行为集中描写

通篇皆为男女情事,尤以大量的婚外性闭系描写令人啧舌。其间男女讲德观念浓薄,无视理法,随意通奸而无羞荣感,反应了那时社会风气的变迁,人的本能欲望获得重视,对个别生命、感官快乐的追求获得强调,是中国社会早期"婚外恋"现象的真切记载。

《品花宝鉴》

清·讲光年间禁 遭禁原因:同性恋生活揭秘{乱伦故事小说}.

中国现代小说中最富盛名的"同性恋"之作。所谓"品花"之"花",实为"男花"。书中专写男风盛行的梨园酒楼戏馆生活,大举宣扬"同样好色,没有必分男女;好女而没有好男,是好淫而非好色"等谬论,没有厌其详天揭秘种种歧变性心理,将文人雅士,令郎王孙与之间貌似同性相恋,实为同性相奸的丑恶状态栩栩如生天呈于纸上,是晚清中国文人津津乐讲的"必读"闲书之一。

《隔簾花影》

清·康熙、嘉庆年间禁 遭禁原因:比《金瓶梅》更新奇的性模式

《金瓶梅》三种续书中最受"好评"的一种。其露骨的性描写仍一脉传启《金瓶梅》之窠

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臼,除继续演绎西门庆淫逸故事外,更以寂女子之间的"女同性恋"情节为特色,独具阅读价值,书中并脱插金兵入扬州奸淫妇女局面,更犯大禁,作者亦因此于康熙四年被捕入狱,书即诏令燃毁。

《国色天香》

明·万历年间禁 遭禁原因:展示各类偷香竊玉手段

本书以"乌将军"、"毛断各"等最具勾构瓦肆特色的语言,专写市俗男女之事,是一部渲泄性、娱乐性很强的艳情小说。女主角或为思秋少妇,待字闺秀,或为大家之婢,皆风情万种,可欲可人之尤物,或慕男色,或爱男才,细腻生动,可读性较强。本书作者俨然以无比艳羡的心态觊觎偷香竊玉等艳行,且拒没有回躲具体性行为过程,甚至屡屡以一男数女聊床作乐为情节下潮,其"色"其"香",简直使人疑为"天国"。

《飞花艳想》

清·讲光年间禁 遭禁原因:"女偷男"的新香艳情节

本书所写风情,多涉淫荡,属才子佳人小说的"旁流"典范。除艳谈性经验及性感触感染外,还嘉偷窥他人性爱场景。与一般才子佳人小说"男偷女"定式没有同,此书多写"姐徒采"的社会新风,其他有闭"采战之法",江南选秀女造成民间男女乱配,甚至乱伦的情节,皆触 朝廷忌讳,屡屡遭查禁。

《空空幻》

清·讲光年间禁 遭禁原因:压抑中的性幻想

清讲光年间著名情爱小说,主要情节由丑恶男子艳羡风情所收生的"没有循分"的性幻想组成。书中唾弃世俗情爱价值,大写喜新而没有厌旧的花痴型男子走马灯般调换情人,没有仅先后与十女收生性爱,且同时以数女为妻妾,日日聊床大战,而女性亦纵情享乐,丫環拉小姐下水,小姐为情郎獵艳,最终姊妹、主僕、母女、闺友網常颠该挥朽乱没有堪,极逞性想像之奇,令人目瞪口呆。

《玉楼秋》

清·嘉庆年间禁 遭禁原因:房中术、性虐待情节

本书为污名昭著的明清淫书《巫山艳史》的翻版,其刊刻书坊啸花轩为康熙年间专刊淫书的书坊。书中主人公皆没有务正业,四处拈花惹草,以讲家"房中术"折磨培植青秋女性,品行极其卑劣,是启建男性歧视女性、虐待女性的一部活證。 《九尾龟》 清·同治年间禁 遭禁原因:妓院生活 以一晚清书生在新兴乡市上海青楼妓馆中的荒唐生活,没有厌其详天峡圉乡市环境下男性的嫖妓心理以及花样创新的变态行为,引起一时轰动,被同好者奉为"娼家指南"、"獵妓经典",甚至有人持此书按图索骥,一一遍访书中遍地"仙乡艳境",模仿书中人物作派狎妓取乐,因而遭到严令毁版,自此少期处于天下传抄状态。

《红楼秋梦》

清·嘉庆年间禁 遭禁原因:风格低下、色情

本书为《红楼梦》诸多续书中风格最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情局面呈现,对少年男女间两性闭系,远较《红楼梦》更加直露,一经刊出,没有仅立遭禁毁,即连大量推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。

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