中国名胜古迹对联

中国名胜古迹对联篇一

中国名胜古迹对联大全

中国名胜古迹对联大全

沱潜既道

江汉朝宗

(既道?故道?)李拔集经语题晴川阁（与黄鹤楼隔江对峙）联

罔谈彼短

靡持己长

某先辈揭千字文为斋室联。王少湖（敬臣）云。

江淮君子水

山木女郎祠

陈曼生郡丞（鸿寿）题露筋祠联。祠中联扁林立以陈所集十字为工。

赤面赤心扶赤帝

青灯青史映青天

关帝庙通用联

此湖此水不深浅

放鹤招鹤成古今

宋茝湾（湘）惠州元妙观联。纪伊墨卿（秉绶）守惠州政绩

此真净绿唾不可

我实薄才歌奈何

阮芸台（元）题衡州府石鼓书院净绿阁联。阁中有韩文公净绿唾不可

大大肚能容万物

微微笑看破群生

弥勒殿

大肚皮包藏今古

一笑后度灭人天

邳州徐塘三圣庙弥勒像

但得回头便是岸

何须到此悟前非

城隍庙通用联

但将药裹供衰病

未有涓埃答圣朝

明相国福清公邸中桃符。尤为浑雅。沈德符《野获编》

但愿桑麻成乐土

不妨诗酒上邻霄

萧蛰庵（震）书邻霄台联

当官期于物有济

凡事求其心所安

衙署厅斋楹帖可当官箴者之一

到来径欲凌风去

吟罢还思借笛吹

鲁亮在侪（之裕）黄鹤楼联

地占百湾多是水

楼无一面不当山

孙渊如（星衍）济南大明湖汇泉寺薜荔馆联。集唐句

顿看平地楼台起

忽送千峰紫翠来

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题紫翠楼联。

官名父母须慈爱

家有儿孙望久长

汪龙庄（辉祖）自题。可当官箴

光依东壁图书府

心在西湖山水间 《榕园楹帖》

元杨元诚（瑀）题所寓春帖。杨元诚《山居新话》

后死须知无二道

先生岂愿有忠名

二忠祠联。几于千金莫能易一字

黄初词赋空千古

白下江山送六朝

孙原湘小仓山房题句可移作楹联者。《南野堂笔记》

江山故宅空文藻

父子高名重古今

刘锡嘏眉州三苏祠联亦佳

句里江山随指顾

城南钟鼓斗清新

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题南城钟鼓楼集宋句联

君身自是神仙骨

我犹未免为乡人

管未亭（学宣）守常德时书铁柱宫（许真君庙）楹帖{中国名胜古迹对联}.

吏民莫作官长看

法律要与诗书通

衙署厅斋楹帖可当官箴者之二

六代云山随杖履

一园花鸟尽聪明

蒲忭小仓山房题句可移作楹联者。《南野堂笔记》

六宫粉黛无颜色

万国衣冠拜冕旒

武后庙联。张南山述。亦庄亦谐精切不移

胪唱儿孙三百辈

经传道德五千言

江右安福李氏祖祠联。出语久佚吴舫翁属对

没世不忘真宰相

荒亭犹属旧诗人

伊墨卿（秉绶）题惠州宋陈文惠公（尧佐）祠联

门外野风开白莲

庭前夜雨弄孤篠

黎湛溪梁章钜露筋祠联。集王渔洋杨升庵（杨慎）句

中国名胜古迹对联篇二

名胜古迹的对联

辞汉万户

送秦一锥 于右任题留坝张良庙，又名留侯祠，在陕西留坝县庙台子镇西

高超碧落

俯视红尘 陕西延安东嘉岭山上宝塔

入诸佛位

至涅槃城 陕西西安兴教寺（塔院）

受出家戒

发菩提心 陕西西安兴教寺（塔院）

惟楚有材

于豳斯馆 西安：西安湖南会馆

不从赤松子

安报黄石公 于右任题陕西留坝张良庙

怒水盘根迅

雄关立壁危 陕西：勉县鸡头关，位于褒城镇北，关口有大石状如鸡头，故名 前追齐尚父

后启武乡侯 王佩声题留坝张良庙

峭石千重立

藤萝百道开 陕西：耀县望海峰，位于城东五台山

三川富陈迹

八水无停澜 陕西：宁强观澜亭，位于阳平关北面的嘉陵江畔。三川：地名 万山拜其下

孤云卧此中 陕西华山：道据上人题文殊院，在黄山玉屏峰上，初建于明

兴法南北寺

教滋东西方 陕西西安兴教寺——当代·秦游伦

一宗彰唯识

三塔耸云天 陕西西安兴教寺——当代·桂生

云烟超孽海

风雨润福田 勉县武侯墓，在陕西勉县城南定军山下，是三国蜀汉丞相武乡侯诸葛 足临清净地

身在图画中 陕西华山：卧云庵

诗满阑干横处

人立冰玉光中 ——杨（龠禾）父题陕西凤翔东湖鸳鸯亭（1）

爱敬古梅如宿士

护持新笋似婴儿 西安：清真寺

不嫌淡泊来相处

若厌清贫去不留 陕西：周至道院

尘土己残香粉艳

云雨难忘日月新 陕西：兴平杨贵妃墓

称心好句欣先睹

入手奇文岂漫藏 西安：邓廷桢题贡院收卷所

丛花盛处松千尺

群鸟喧时鹤一声 勉县武侯墓

丹心一片安炎鼎

浩气千秋壮属疆 勉县武侯祠，在陕西勉县新城西，前屏雷峰，后环汉水，为祀诸葛亮 但觉眼前生意满

须知世上苦人多 姚端恪（文然）题顺天府彰仪门外普济堂联。《藤阴杂记》 当头华岳三峰出

迎面黄河九曲来 陕西：潼关

道贯古今包宇宙

法尊圣贤驭人神 西安：清真寺

地平天成万世赖

沐日浴月百宝生 陕西：杨龢父题勉县汉中大禹祠

功拟新城恩泽普

洁闻丹陛鉴知真 西安：清真寺。丹陛：宫殿的台阶，因漆红色，故称

古寺无灯凭月照

山门不锁待云封 陕西终南山弥陀寺山门

顾误辨讹须守黑

分章析句合涂黄 西安：邓廷桢题贡院对读所

海上六鳌承紫极

云中一鹤翥青霄 西安：清真寺

好山应待画中看

新诗似与梅竹分 勉县武侯墓

华岳三峰凭槛立{中国名胜古迹对联}.

黄河九曲抱关来 陕西：潼关，位于潼关县港口，地处晋、冀、豫三省交通要冲 劲节千年依古洞

高风四海重名山 陕西：耀县药王庙

礼原一敬勤昭事

拜懔五时贵竭诚 西安：清真寺

两边峡束黄河去

万仞根连太屋幡 陕西：潼关

漉残醅翁葛巾迳

插遍野梅纱帽香 西安：何绍基题清真寺

明哲保身轻富贵

英雄退步即神仙 沈心阳题留坝张良庙

莫虑藏修无乐地

还欲向善有名区 西安：清真寺

莫叹红颜沧宿草

尚留白粉艳春闺 陕西：兴平杨贵妃墓。宿草：隔年的草，喻墓地，引申为丧逝 你哄你我不哄你

人亏人天岂亏人 陕西岐山城隍庙

品齐东汉心原古

德播西京绩自奇 西安：清真寺

千古功名基事汉

一篇遗疏痛仇曹 冯玉祥题陕西勉县马公祠，祀马超

千江有水千江月

万里无云万里天 陕西：武功关公庙

千秋万古邻青嶂

地久天长偃白碉 陕西华山：玉泉院。在华山之北麓谷口，为登游华山必由之地 清辉近接鄜州月

壮策长雄芦子关 陕西：延安杜甫祠。鄜州月：杜甫诗：“今夜鄜州月，闰中只独看 绕槛荷花众香国

凭阑人影百东坡 ——杨（龠禾）父题陕西凤翔东湖鸳鸯亭（2）

仁昭今古依泉石

药有君臣起膏肓 陕西：耀县药王庙。膏肓：古代医学称心脏下部为膏，隔膜为肓 上去便可入碧落

下来难免进红尘 陕西铜川玉华寺

神龙能作苍生雨

饮马常怀赤帝风 陕西：汉中东湖，位于城内东南隅，传刘邦曾饮马于此，俗称饮马池 水宽山远烟霞迴

天淡云闲今古同 陕西华山：西峰寺，位于西峰莲花峰

中国名胜古迹对联篇三

中国名胜古迹楹联荟12江

中国名胜古迹楹联荟萃12·江苏

江苏省

中山陵（一）

汪继光

中国大伟人，名震寰宇，赫赫一生干革命；

山陵多浩气，功昭日月，悠悠千古仰遗容。

中山陵（二）

赫赫功勋，创建共和基业；

巍巍陵墓，增辉锦绣河山。

中山陵（三）

废两千载帝臸，首义归功先行者；

积四十年经验，遗言启迪后继人

明孝陵

帝业已消沉，留得孝陵葱郁，石像巍峨，胜地重游溯前史； 神州终变革，喜看钟阜峥嵘，人民解放，豪情奋发创新天

以上两联是1983年4月，南京《周末》报社、江苏电视台等 7家单位联合发起‚金陵新姿览胜评点征联‛活动获奖作品。

南京灵谷寺

炉火红深，懒残煨芋

密阴绿满，怀素书蕉

灵谷寺，在南京市中山门外中山陵之东，古称‚灵谷深松‛，为金陵四十八景之一。懒残，唐代高僧明瓒禅师，因性懒、食残物得名，相传朝廷大臣李泌往见．懒残方拨火煨芋。怀素，唐代僧人、书法家，以善狂草闻名，因贫无纸可书，于居所种芭蕉万余株，以叶作纸。作者娴熟地运用两位高僧典故组成事对联臵于名寺之中。恰到好处。以‚密阴‛代指芭蕉林，巧对‚炉火‛，上红下绿，色泽鲜明饱满。全联寥寥十六字不仅写出了故事情节，且绘山了浓郁的环境氛围。

灵谷寺龙王殿

曾国藩

万里神通，渡海遥分功德水

六朝都会，环山长护吉祥云

半山寺

薛时雨

钟阜割秀，清溪分源，咫尺接层楼，叹禁苑全虚，尚留此寺

谢傅棋枰，荆公第宅，去来皆幻迹，问孤墩终古，究属何人

兴教寺

四面云山朝古刹

一天风雨送残秋

南京太平天国天王府联

洪秀全

虎贲三千，直扫幽燕之地

龙飞九五，重开尧舜之天

天王府在长江路292号。明初原是汉王陈理的府第，清为设两江总督署，后为太平天国天王洪秀全的府邸。上联意为，带领众多勇士强将，扫荡北京，誓死消灭清王朝。下联意为，夺取帝位之后，誓将国家治理得像尧舜时代那样强盛。虎贲（bēn），即勇士。幽燕，常指河北北部及辽宁一带，此指北京。龙飞九五，《易．乾》有‚九五，飞龙在天，利见大人‛语，后因以‚九五‛指帝位。尧舜之天，指传说中上古圣君尧与舜执政的国泰民安时代。对联内容直白，对仗工整。‚直‛与‚重‛两字的选用增加了联语的磅礴气势。据说元末农民起义红巾军战旗上写着‚虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天‛一联；明代刘六、刘七起义军战旗上，将‚大宋‛改为‚混沌‛；清代太平天国占领南京后，在龙凤殿楹柱上也悬挂此联，又将‚混沌‛改为‚尧舜‛，可见这副对联在历代农民起义中曾起过宣传鼓动作用。

南京秦淮河楹联

1.淮清桥桥门

淮水东边旧时月；

金陵渡口去来潮。

2.秦淮画舫

谭嗣同

画里移舟，鸥边就梦；

镜中人影，衣上天香。

3.秦淮河停云水榭

刘凌汉

一曲后庭花，夜泊销魂，客是三生杜牧；

东边旧时月，女墙怀古，我为前度刘郎。

4.天韵楼

天仙都化美人来，问上界琼楼，可有六朝新乐府；

韵事不随流水去，听后庭玉树，依然十里旧秦淮。

5.媚香楼（一）

徐文忠

千秋韵事桃花扇；

一代风流媚香楼

6.媚香楼（二）

刘隽甫

新世纪重建媚香楼，表复社清操，彰两间气节。忆当年风月秦淮， 让佳人独步；

好传奇艳称桃花扇，排南明故事，演一代兴亡。维昔日文章艺苑，堪称国士高才。

7.晚晴楼

集一堂俊彦，献热抒情，夕照艳南天，燕舞莺歌何厌晚；

承六代风骚，敲棋作画，春吟崇北阙，龙盘虎踞正逢晴。

8.秦淮河傅氏河厅

蒋绍由

凭栏东望，楼阁参差，何处可寻诗，喜留城外青山，补横云一角； 流水西来，帘栊空洁，此间宜把酒，占断桥边秋色，有明月三分。

9.秦淮河风月亭

佳山，佳水，佳风，佳月，千秋佳地

痴声，痴色，痴梦，痴情，几辈痴人

秦淮河是长江支流，古称淮水。唐以后，传说秦始皇闻金陵有王气，遂凿方山附近的石坝山，断长垄为渎，入于江，因称淮水为秦淮。河水横贯金陵城，六朝时，歌楼舞榭，骈列两岸，画舫游艇，纷集其间，是豪门贵族、官僚士大夫寻欢买醉之地。直到明、清，秦淮繁华景象犹存。上联写山水，是背景。美好的峰峦河流，春风秋月，真是千百年来好地方。下联写游人，是主体。沉迷于乐声、美色、甜梦、情爱，是一辈一辈的痴呆之人！联语中‚佳‛‚痴‛两字各用了五次，以‚佳‛字反复强调秦淮河自然环境的优美，以‚痴‛字反复刻划秦淮游客的心态，末句是作者观察了千百年来历史情况

中国名胜古迹对联篇四

中国名胜古迹楹联荟萃20桂

中国名胜古迹楹联荟萃·桂

广西壮族自治区

桂林独秀峰五咏堂（一）

梁章鉅

得地领群峰，目极舜洞尧山而外

登堂怀往哲，人在鸿轩凤举之中

独秀峰在桂林市中心。山麓有读书岩，南朝宋颜延之任桂林太守时曾在此读书，写有《五君咏》（五君指嵇康、阮籍、刘伶、阮咸、向秀）。宋元祐年间，郡守孙览遂在岩前建‚五咏堂‛，后被毁，清道光时广西巡抚梁章鉅重建，刻《五君咏》于石，并题此联。舜洞，在桂林市北虞山西麓。尧山，在桂林市东郊。鸿轩凤举，语出《五君咏．向常侍》：‚交吕既鸿轩，攀嵇亦凤举。‛鸿，鸿雁。凤，凤凰。古人认为同是美鸟，常用以喻君子之德。轩、举都是飞翔的意思。据《晋书．向秀传》：‚（嵇）康善锻，秀为之佐，相对欣然，傍若无人，又共吕安灌园于山阳。‛按嵇康、吕安都是当时大名士，向秀却愿做嵇康打铁的助手。又和吕安在山阳种菜，引以为荣。上联写景，谓独秀峰巍然挺拔，登峰远眺，可以尽览舜洞、尧山以外的景色。下联抒怀，登堂怀念历史上的贤人，人们在景慕咏叹之中获得精神境界的提高。上联写景是陪衬，重点在下联‚鸿轩凤举‛一句。作者和他的同僚重建五咏堂，旨在景仰昔贤，有如向秀之附骥于嵇康、吕安，感到识拔、提携的光荣。联语怀古思贤、写得典雅而情景交融。 （蒋竹荪）{中国名胜古迹对联}.{中国名胜古迹对联}.

桂林独秀峰五咏堂（二）

梁章钜

胜地如画图，是贤守遗区，雄藩旧馆

灵山托文字，有叔齐作记，盂简题名

上联，贤守遗区，指颜延之。他曾任桂林太守，在此处读书。

雄藩旧馆，指此是明靖江王府。下联，叔齐作记，指唐人郑叔齐，著有《独秀山新开石室记》。孟简题名，唐代平昌人孟简，字几道，工诗文，据传独秀峰刻石即其所书。联语抒怀旧之蓄念，发思古之幽情。非梁氏老手，不能为此联。 （吴关镛）

桂林独秀峰五咏堂（三）{中国名胜古迹对联}.

王维緘

造物本无私，移来槛外烟云，适开胜境

会心原不远，就此眼前山水，犹见故人

上联大意：万物创造者本来没有私心，却把烟波缭绕的美景移来，使这里开辟了新境界。造物，创造万物者。《庄子，大宗师》：‚伟哉，夫造物者将以予为此拘拘也。‛下联大意：內心领悟不必远求，就在此佳山好水中，仿佛可以见到古贤人之风貌。会心不远，《世说新语．言语》：‚简文入华林园，顾谓左右曰：‘会心处不必在远，翳然林木，便有濠濮间想也。‛故人，指南朝宋桂林太守颜延之，他曾在此读书，赋有《五君咏》，宋元祐间郡守孙览建‚五咏堂‛以为纪念。联语由远到近，由外到內，写景怀人，对仗工整，平仄协调，是扣景切题的佳作。 （商启予）

桂林七星公园栖霞寺

石古苔痕厚

岩深日影悠

公园在漓江东岸，以七星岩之溶洞闻名，乃桂林著名风景区。栖霞寺在普陀山腰。此联有一种闲适、空灵的意境。石古岩深，故苔痕厚而日影悠，全出自然，不假雕凿。由古石、绿苔、深谷、日影，构成了一幅自然界古朴的图画，读之有恬静怡人之感。 （王明珍）

桂林叠彩山白云堂

陈少岩

钟磬出林和石籁

风泉绕屋送秋声

山在城北漓江之滨，一名桂山，又名风洞山。山石层层橫断，如彩绸锦缎相叠，故名。声音是景区的轻音乐，本联着重写出了景区之声。出句写钟磬声在山林间回荡，与岩穴发出的轻柔的声音唱和。对句写秋风飒飒声与清泉潺潺声相合奏，绕着白云堂飘拂。全联展现了叠彩山的勃勃生机。联语中‚钟磬‛对‚风泉‛，是器乐之声对天籁之声，‚出林‛与‚绕屋‛是动宾词组相对，都十分工稳。 （王明珍）

桂林叠彩山风洞（一）

张祥河

漓江水绿招凉去

常侍诗清赏雨来

山风洞在叠彩山明月峰山半，由前面的叠彩岩与后面的北牖洞组成，似一葫芦，南北宽大，中间狭小，前后贯通。盛夏时洞外炎暑逼人，洞内则凉风习习，‚洞锁烟霞六月寒‛，极为惬适。作者是诗人，善于驰骋想像，既重组了客观景物，也改变了语言结构。出句扣景点写风：凉风被漓江绿水招引而去，‚招‛字使绿水带上人的感情色彩。对句扣住历史人物（山有唐代桂管观察使，后任散骑常侍元晦的清赏处遗迹）写雨：好雨为欣赏常侍的清诗而来。此句语序应为‚雨赏常侍清诗来‛，为与上句‚漓江水绿‛对仗，作了变通。 （余心乐）

桂林叠彩山风洞（二）

张祥河

到清凉境

生欢喜心

此联写炎夏季节游人游览风洞的感受。上联说进入洞门，凉意沁人心脾，真是‚别有天地非人间‛；下联说对大自然这一赐予，人们不禁产生由衷的喜悦。联语既写出了风洞的‚清凉‛，又表现了游人的‚欢喜‛。上联写景，下联写情，情随景生，十分简洁传神。 （王明珍）

桂林南薰亭

蒋绮龄

山从衡岳分来，数云外芙蓉，画本都收眼底

水向苍梧重汇，听江头琴筑，元音犹在人间

南薰亭在桂林北极路东、虞山舜祠左侧。《孔子家语．辨乐解》：‚昔者、舜弹五弦之琴，造《南风》之诗。其辞曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之慍兮。’‛‚南薰亭‛，即据此命名。此联写桂林南薰亭山水风光。上联从山写来。桂林地处越城岭以南，都庞岭以西，附近诸山多与衡山关联，所以说桂林诸山是从衡岳分来。芙蓉，荷花，桂林市西群峰环绕中的西湖上遍植荷花，景色十分秀丽。登亭眺望这一带如画的美景，可以尽收眼底。下联从水写来。苍梧，即苍梧山，在湖南宁远县境内，湖南的湘江和广西的漓江在苍梧汇合。筑，古代弦乐器，形如琴，十三弦。桂林北舜山上有古迹‚韶音洞‛，相传舜曾在此奏韶乐。闲坐亭上，可听到江边有人弹奏古韶乐之声。联语描绘景物从远到近，有声有色，能紧扣景点特征写来，因得含蓄隽永之致。 （吴关镛）

桂林普陀精舍

马君武

城东佳景，常绕梦魂，叹半生飘零，遂与名山成久别

岭表旧都，屡经历乱，望故乡英俊，共筹长策致升平

普陀精舍，在桂林城东普陀山上。楼台岩洞众多，山水奇美，如此‚佳境‛，不免令游子魂牵梦绕，感叹起‚半生飘零‛的身世，别恨绵绵。上联就是通过这种离情别恨来衬托‚城东佳境‛的秀丽。下联写久别重逢时的愿望。岭表旧都，指桂林。这里景色美好，但人事不谐，历经战乱，激发了作者与父老乡亲共谋大计、使家乡康乐升平的抱负。英俊，犹言英杰，指家乡父老。联语一唱三叹，感情真挚。 （张君宝）

中国名胜古迹对联篇五

中国名胜古迹楹联荟萃4晋

中国名胜古迹楹联荟萃·晋

山西省

长子县神农庙

粒我烝民，使有菽粟如水火

播时百谷，先知稼穑之艰难

相传上古神农氏教民播种百谷，收获粮食，以解饥俄，所以是农业之神，同时他还是医药之神，尝百草，辨药性。神农氏在位时，兴利布善功德无量。本联就是盛赞他的丰功伟绩的。上联还说，粮食如同水火，能利人也能害人，当政者万不可失之大意。下联说，要抓好粮食，必须先懂得播种收获的艰难。全联抓住粮食之重要与务农之艰难来写，这是一种经验的总结，深入浅出又切中要害。用神农的口吻说出，显得语重心长，令人信服。

太原晋祠圣母殿

灵泉浩浩，万顷琉璃穷地脉

圣水溶溶，九涯珠玉盈天光

太原晋祠为山西最古老的园林建筑，山环水绕，古木参天，有一百多座殿、堂、楼、台。圣母殿是北宋仁宗赵祯为纪念唐叔虞之母邑姜而修建的，规模十分宏伟。上联描写灵泉的景色：灵泉浩浩荡荡，碧波奔涌，直到地势的尽头。灵泉，指圣母殿两侧的“难老泉”和“善利泉”，它们是晋水的源头。琉璃，比喻碧波。杜甫《美陂行》：“琉璃汗漫泛舟入。”穷地脉，穷是尽的意思，地脉指地形或地势。下联描写圣水的

景色：圣水宽广辽阔，晶莹闪烁的水面，反映着天体的光辉。圣水，指圣母殿前鱼沼方池中的泉水。珠玉，形容水如珠玉晶莹闪烁。天光，天光云影。联语以工整对仗的联式，集中描写了晋祠中最富有灵气的水，让读者从“万顷琉璃”和“穷地脉”的夸张描写中去欣赏泉水的汹涌，然后从“九涯珠玉”的比喻中去领略波光映天的晋水之源，上下两联突出了晋祠的水“圣”泉“灵”。

太原晋祠难老亭

昼夜不舍

天地同流

此联题于难老泉边的难老亭．上联借用孔子名言“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语．子罕》）。含蓄地点出了泉水的活力在于永不停息。下联摘自《孟子．尽心上》“上下与天地同流”，着一“流”字，把宇宙的运转和泉水的流动联系起来，意味着自然永恒，泉水日新。不仅切“难老”之题，而且予人以启发，大自然如此，人虽生命有限，亦应自强不息。联语言约意丰，寓警策于平易之语中，堪称佳构。

太原晋祠唐碑亭

朱彝尊

文章千古事

社稷一戎衣

唐碑即唐太宗为歌颂叔虞功德而写的《晋祠之铭并序》，共l203字，竖立在晋祠贞观宝翰亭内。叔虞，周武王之子，名虞，封地在唐｛山

西翼城县西）。后其子燮父移居晋水（山西太原南）旁，改称晋侯，为晋国的始祖。其后唐国公李渊及李世民在晋阳反隋起义成功，建立了唐政权，认为是神功所致，遂在晋祠立碑颂功。

此为集句联，出句集自杜甫《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。”意谓太宗所撰碑文，流传千古。对句集自杜甫《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”意谓太宗在开创基业时也曾身着戎装，带兵作战。“一戎衣”语出《书．武成》：“一戎衣而天下定。”孔传：“一著戎服而灭纣。”“戎衣”，泛指用兵作战。全联以极为概括的语

句歌颂了唐太宗的文才与武功。两句见朱彝尊《晋祠唐太宗碑题壁》诗。

文水则天庙

六宫粉黛无颜色

万国衣冠拜冕旒

武则天，并州文水（今天山西文水县东）人。中国封建时代著名女

政治家。这副集句联借唐人诗句来描写这位女皇帝。上联出自白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。 粉黛，代称女子。上联说六宫妃嫔与你相比，一个个显得黯然失色。这是写武后的貌美下联出自王维《和贾志舍人早朝大明宫之作》：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”。 冕旒，皇冠，这里代称皇帝。下联说，你登上皇位，天下各国的使臣都纷纷前来祝贺，向你顶礼膜拜，山呼万岁。这是写则天皇帝的威严。全联从两个方面概括了武则天的主要特点，非常切合这位女皇的身份。以此为联，确是“精切不易”（《楹联丛话》）。 介之推祠

主辱臣忧，当在外从亡，一饭已使肝胆碎

功成身退，问诸君食禄，千秋留得姓名无

祠在介休县绵山上，祭祀春秋时晋国大夫介之推。他曾随晋国公子重耳亡命国外。后来重耳回国任国君即文公，赏赐随从。介之推不居功受禄，去绵山隐居。传说晋文公为使他出山，放火烧山。他与老母被烧死。旧俗清明前一日（或二日）为寒食节，民间不举火，相传即为纪念介之推。联语歌颂介之推的高尚节操。出句写晋文公在流亡时，有一次几天未吃上饭，介之推割下身上的肉来做汤，救了他的性命。肝胆碎，写出老臣的忠心耿耿。对句写介之推功成身退，甘受清贫而青史留名，至于那些封官食禄之辈又在历史上留下什么痕迹呢？联语既有赞颂，又有嘲讽，对比鲜明，令人回味不尽。

雁门关联（一）

曙色晴明，残星几点雁横塞

晨曦初朗，斜月孤伶门上关

雁门关，在山西省代县西北20公里的雁门山腰，与宁武关、偏关合称三关，向为军事要隘。本联犹如一幅“塞上初晓图”：清晨，曙光渐渐明亮，天穹还残留着几颗星星，一弯冷月孤单地挂在天边，一群大雁正在关塞上空飞过。联语炼字极其精妙，形容雁阵用“横“，形容星的稀疏，用“残”、“几点”，形容月之将落，用“斜”、“孤伶”。将晨曦、残星、孤月、雁阵融合为一体，组成一种寂寞、苍凉、沉幽的独特意境。联中嵌入“雁门关塞”地名，贴切自然。

雁门关联（二）

莫愁前路无知己

西出阳关多故人

此为集句联。上联出自高适《别董大》。下联出自王维《送元二使安西》，却改“无”为“多”。一字之更，其妙无穷。一则避免同位重字，符合联律要求。二则两句原诗意义上的矛盾迎刃而解，在思想内容上达到和谐统一。三则思想感情焕然一新，低落消沉的情绪被高昂乐观的情调所取代。可见，一字之改，实乃点铁成金。

朔县崇福寺观音殿

若不回头，谁替你救苦救难

如能转念，何须我大慈大悲

崇福寺在山西朔县城内东街北侧，规模宏伟，布局严谨。全联意谓：我佛观世音菩萨以慈悲为本，救苦救难，普渡众生。只要回头是岸，改邪归正，定能处于菩萨的慈航之中，否则虽然佛法无边，对你也是无济于事的。联语劝人从善。“救苦救难”、“大慈大悲”点出观音殿。此联用语通俗，一反一正，一“你”一“我”，斩钉截铁，又借菩萨的口吻当面道来，使人有真切感受。

平遥县“日升昌”票号联（一）

轻重权衡，千金日利；

中西汇兑，一纸风行。

中国名胜古迹对联篇六

关于名胜古迹的诗词、对联

1) 雨中登岳阳楼望君山二首 黄庭坚 投荒万死鬓毛斑， 生入瞿塘滟滪关 未到江南先一笑， 岳阳楼上对君山。 满川风雨独凭栏， 绾结湘娥十二鬟。 可惜不当湖水面， 银山堆里看青山。 (2) 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 请你选择,祝你梦想成真!!! ____名胜古迹联_____ 来到半山坐一坐 再行五里天上天 (九华山钓鱼台) 一水绕荒祠此地真无关节到 停车肃遗像几人得立姓名尊 (合肥包公祠) 理冤狱关节不通自是阎罗气象 赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠 (合肥包公祠) 忠贤将相 道德名家 (合肥包公祠) 教弩耸高台不为炎刘消劫运 听松来远客谁从古佛识真如 (合肥民教寺) 飞骑桥头论胜负 教弩台上评忠奸 (合肥民教寺) 曹公教弩台尚在 吴主飞骑桥难寻 (合肥民教寺) 万山拜其下 孤云卧此中 (黄山文殊院) 高阁逼云霄举头红日近 远山收入画回首白云低 (黄山玉屏楼) 九匹白练出奇观.连续奔腾.远观 如狼骏骅骝添赤兔 三岭松涛鸣爽籁.抑扬起伏.乍听 似千军健卒赴疆场 (黄山九龙瀑) 去帆疑峡走 卷浪骇江飞 (马鞍山采石矶大风亭) 相阴阳.度原隰.想前朝创业艰难.只赢 得灵寝盘空.江淮带郭.黍离离满目旧 山河.伊何人斯.顿伤心于青袍白马 省刑罚.薄税敛.沐当代深仁浩泽.试看 那闾阎扑地.舸舰迷津.瑞霭霭一天新 雨露.登斯楼也.岂独观乎绿树红云 (凤阳谯楼) 庙内无僧风扫地 寺中少灯月照明 (凤阳龙兴寺) 来到半山坐一坐 再行五里天上天 (九华山钓鱼台) 妙手生白玉 沃土出黄金 (九华山) 千古诗才莲莱文章建安骨 一身傲骨青莲居士谪仙人 (马鞍山采石矶太白楼) 千古诗才莲莱文章建安骨 一身傲骨青莲居士谪仙人 (马鞍山采石矶太白楼) 把酒问青天放眼已无高力士 登舟望秋月旷怀犹忆谢将军 (马鞍山采石矶太白楼) 翁去八百年醉乡犹在 山行六七里亭影不孤 (滁县琅琊山醉翁亭) 谢宣城何许人.只凭江山五言诗. 要先生低首 韩荆州差解事.肯让阶前盈尺地. 容国土扬眉 (马鞍山采石矶太白楼) 登百尺楼看大好江山.天若有情.应识四 方思猛士 留一杯土以争光日月.人谁不死.独将千古让先生 (安庆徐锡麟烈士纪念楼) 天开图画.美尽东南.落日咽孤忠.战血 醒余

千载后 鲁酒不温.高丘返顾.歌风思猛士.江流倒卷万年来 (安庆大观亭) 片土寄忠魂.听槛前万马.江声滚滚.惊 疑征鼓动 孤城俏战气.指窗外二龙.山影苍苍.飞入酒杯来 (安庆大观亭) 把酒问青天放眼已无高力士 登舟望秋月旷怀犹忆谢将军 (马鞍山采石矶太白楼) 翁去八百年醉乡犹在 山行六七里亭影不孤 (滁县琅琊山醉翁亭) 谢宣城何许人.只凭江山五言诗.要先生 低首 韩荆州差解事.肯让阶前盈尺地.容国土扬眉 (马鞍山采石矶太白楼) 登百尺楼看大好江山.天若有情.应识四 方思猛士 留一杯土以争光日月.人谁不死.独将千 古让先生 (安庆徐锡麟烈士纪念楼) 天开图画.美尽东南.落日咽孤忠.战血 醒余千载后 鲁酒不温.高丘返顾.歌风思猛士.江流倒卷万年来 (安庆大观亭) 片土寄忠魂.听槛前万马.江声滚滚.惊疑征鼓动 孤城俏战气.指窗外二龙.山影苍苍.飞入酒杯来 (安庆大观亭)