为什么而活着演讲稿

来源:演讲 发布时间:2018-09-25 点击:

为什么而活着演讲稿篇一

活着演讲稿

尊敬的各位领导、到场的所有朋友们:

大家好!

今天我演讲的主题是活着与梦想。

我们都知道,生活是美好的,那么,生活的意义是什么呢?生活的意义是奋斗和拼搏。那么,奋斗和拼搏又是为了什么呢?是梦想!

说起梦想,每个人都有,梦想有大有小,预期也有长有短,梦想是一种看不见也摸不着的东西,它以无形的力量催促着我们前行,不断地去奋斗和进步,活出生命的精彩!正如臧克家所说:有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。空有一副驱壳,没有追求和信仰的人,体会不到生活的美好,也不可能明白活着的意义;相反,那些勇敢追求梦想,不畏道路艰险的人往往能打破世俗的预言,或是完成轰轰烈烈的事业;或是留下传颂万家的作品;或是留下可歌可泣的故事;或是传承经世济人的精神。让生命活的闪光,在历史长河里翻涌起巨大的浪花。

美国著名女作家海伦凯勒,从小就认真接受教育,不仅和其他同龄人一样正常的学习和生活,还考入世界一流学府哈佛大学,在读书和写作上也取得了伟大的成就。她的《假如给我三天光明》情真意切,热情讴歌了生活的美好,以一颗感恩和乐观的心打动了世人。这些成就对于一个普通人来说尚且不易,何况对幼年就失去光明和听力的凯勒。但是海伦凯勒说:只要朝着阳光,便不会看见阴影。在勇敢追求知识和进步的凯勒看来,只要心怀梦想,有所追求,能坚持,有动力,就能战胜艰难险阻,取得不可思议的成绩,活出生命的精彩。

我国国画大师齐白石,坚持每日作画,除身体不适外,没有一天间断,在他85岁那年,一天他连作四幅之后,又特地为昨天补画一幅,并题字道:“昨日风雨大作,心绪不宁,不曾作画,今朝制此补之,不教一日闲过也。”“不教一日闲过也”,所有业有所成者莫不如此。回看鲁迅最后一年的生命历程,在近十个月的时间里,卧病在床八个月,写作散文54篇,回信270多封,并坚持写日记和翻译工作。为什么齐白石能成为享誉世界的绘画大师,为什么鲁迅被称为世界十大文豪之一,留下600余万字的作品,收到民众如此的爱戴?因为他们心中有梦,有追求,有方向,才不肯让自己以年事已高,抱病在身的理由有一丝的懈怠。齐白石画虾栩栩如生,鲁迅以弃医从文的决绝,用笔杆做枪杆,决意用文字来警醒当时麻木的中国人。那笔下犀利,鞭辟入里的文章,哪一篇不是饱含了鲁迅救国救民的梦想?

张海迪虽然双腿失去了站立,但她依旧插上梦想的翅膀,自由飞翔。她自学完成了从小学到大学的知识,并学习针灸为当地村民行医。“梅花香自苦寒来”,张海迪遭受了苦难,也获得了巨大的成就,这位“当代保尔”坚强乐观的生活,用梦想做翅膀。梦想着能消除身体的病痛,于是她学会了针灸,行医治病;梦想着传播知识的种子,于是她自修学业,并为小学生授课;梦想着能真正帮助更多的残疾者,于是她肩负着中国残联主席的使命,努力工作。她说:“人生的道路上,谁都会遇到苦难和挫折,就看你能不能战胜它,战胜了,你就是英雄,就是生活的强者!”

雪莱曾经说过:冬天来了,春天还会远吗?深藏在泥雪里的种子,怕是从入冬的第一天起就呼唤着春天了吧?在漫长的冬季里,对春天的渴望是身处阴暗冰冷环境中的种子的希望。一个心怀了梦想的人必然像一粒期盼春天的种子,即使身处逆境,阳光不给予他温暖,雨露不给予他抚慰,就连冰霜也来击打他,但他的内心一定是饱满的。梦想给予了他坚持下去的目标和力量,也丰富了他的思想。他会像千千万万心怀梦想的人一样,快马加鞭,飞奔向前,让生命闪闪发亮。

只要我们有动力,有活力,有毅力,就能在实现梦想的道路上一路向前;让我们活在同一顶蓝天下,笑在同一片阳光里!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

为什么而活着演讲稿篇二

活着演讲稿

作为一个词语,“活着”在我们中国人的语言里充满了力量,它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊,也不是来自于凶残猛烈的进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。忍受所能忍受的,忍受所不能忍受的,在绝望与痛苦的边缘继续活着,而且骄傲而坚强的活着。幸福和苦难,无聊和平庸,绝望和希望,在我们的命运里比比皆是,更如朋友那般亲密无间。正如没有绝对的苦难,也没有永久的幸福,它们,只不过是形单影只的生活里的陪伴,只不过是我们和我们自己的命运之间的友情的象征。而这是最为感人的友情,因为我们互相感激,也互相仇恨;我们谁也无法抛弃对方,同时也没有理由抱怨对方。我们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和尘沙,最后,默默然消失在海角天边。也许,这就是活着。

我们活着了,在爱与痛的交织里和冰与火的缠绵中,我们活着了。我们站在苦难的边缘坚强的活着,因为我们活着是为了那与痛苦相交织的——爱。

文化的沦丧和欲望无休止的膨胀已经让“爱”这个词被流行歌曲唱的太烂。我无法再通过音乐这种被称为人类灵魂寄托的高尚艺术去理解爱的意义。生命中有太多美好的爱,它在我们活着的过程中轻轻的伴随在我们身旁。爱或许不是花开定会花落那样的伤感情怀;或许没有海誓就要山盟那样的激情澎湃,它只是静静的陪着我们,如夏日里的一阵微风,雪夜里的一根火柴,短暂却又美好,抚慰的,温暖的只是一颗小小的心。

物欲的纵横捭阖迷惑了我们原本单纯的心境,年少轻狂的愚蠢让我们自命不凡的轻薄生命,当一切真的即将消散,死神让你最后一次回眸人生,留恋的也许不是带不进棺材的名利和财富,留恋的或许只是生病时母亲的轻声关怀,失意时朋友的鼎力支持,或许是那个大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的温馨。也许,这就是爱。活着为了爱,为了爱活着!

当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线,温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午,让我们都去到山涧,望着无垠的天边,恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——活着,只是为了活着!

一个风烛残年的老人讲述一生的故事,有点凄惨,人活着,究竟是为了什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活,父母为孩子而活,孩子为亲人而活。当就剩下自己时,我们又为谁而活呢?

《活着》发生在哪里,作者没有交代,但是从文中的细节和作者的背景可以推断是在浙北农村,那是中国封建文化的精髓所在,也是中国的鱼米之乡,鱼米之乡的生活一定很惬意吗?

福贵,小说的主人公,一个很“旧社会”的名字,大福大贵,人们的愿望总是那么美好,而现实总是喜欢和我们开玩笑。从抗日战争,国共内战,土改,大跃进,文革到改革开放之初,主人公的一生就是浓缩的中国现代史。

为什么而活着演讲稿篇三

大学生演讲稿:为谁而活着

大学生演讲稿:为谁而活着

大学生演讲稿:为谁而活着

诸位年轻的朋友,大家好!

今天我们所探讨的话题是:“为谁而活着 活着为了谁”。

那么,这个话题似乎与我们的现实生活思想观念联系不大。也许还会有部分朋友认为我的观点有悖于时代。而今天我们的眼前所呈现的,就是如何挣钱,如何将来拥有多少财富。也就是说,将来成就人生的价值体现,也只有用“拥有财富的多少”来衡量。

那么,为什么去挣钱?这个钱应该如何去挣?挣钱又为了什么?等等,以及怎么进入社会?如何去寻求展示自己才华的发展平台?恐怕这些则是我们最关心的问题。这也可能就是我们今天所承受的“十年寒窗苦”,而为了将来辉煌自己、成就自己的生存价值意识。

我们都知道,“意识主导行为”“意识也决定行为”。今天我们塑造什么样的生活意识,就已经决定了我们将来的人生价值体现。今天给你们这些大学生讨论这个话题,我想会有大部分朋友可能会持反感态度。因为,大家差不多都是 90 后的年轻一代。在你们的生活中所看到、所感受到的是:怎么享受生活,怎么想方设法赚钱。只要能够弄到钱,至于做什么样的人,就不重要了。哈哈,对不对呀?也正是因为这种原因,不知道你们所看到的 80 后那些大部分哥哥、姐姐们,他(她)们今天的生活现实怎样?他们所感受的生活怎样。?我经常与我们这些同龄人谈论起今天的年轻人,大家都对这种严重的社会现象,持无奈的态度,也为年轻一代惋惜。不过,我始终则是对今天的年轻一代持有一种理解、宽容的态度。为什么呢?“玉不琢,不成器”呀!我说,年轻人在接受教育的时段(家庭教育、学校教育、社会教育),他(她)本身是一块非常好的“玉石”原材料,至于最终没有成为大家满意的“精品物件”,并不是这块“玉”的错,而是“雕刻师”(家长、老师、领导)的责任。雕刻师们在早期的雕刻(教育)“玉石”阶段,根本就没有“尽力把玉石

雕刻成精品”的良好态度,只不过是为了尽早地把这些“物件”推上市场,能够换得丰厚“财利”而已。却没有对那些纯洁的“玉石”精雕细刻的意识观念。所以,才会有今天中年人所看到不满意的结果。同时,也浪费了那些原本纯洁的“玉石”材料。“养不教,父之过;教不严,师之惰”呀!年轻的朋友们,如果你们今天,认识不到昨天那些大哥哥大姐姐们的处境和结局,那么,你们这些 90 后的年轻人,未来就有可能将会变成一群不通人性的“狼”。将会给家庭、团队、社会、民族乃至国家,带来更大的麻烦和人为性灾难。多么可怕的后果呀!

所以,今天党和政府提倡“八荣八耻社会主义荣辱观”,又提倡创建家庭和谐、团队和谐、民族和谐、社会和谐乃至世界和谐的“和谐”社会环境。让大家都能够明白“人为什么而创造财富,为谁而创造财富,人活着为了什么,为谁而活着”等等人生哲理和人生价值观。

就我们今天的学校学习而言,我们也不能只学习表面性知识,而应该研究更深层次的哲理。为什么呢?表面性知识既是诱惑,又是“陷阱”。将来用在生活中,不但会损害别人,更会坑害了自己。就今天我们能够看到和感触到的很多现象就已经证明了这一点。大家可以看看,今天有多少人,念完大学以后,背着厚厚的应聘资料,到处求职而不能如愿;有多少人,即便找到了工作,确是在委屈自己,而不能够舒心、顺心、开心的工作;有多少人在无奈中虽然找到了职业,却又在无奈中失业;又有多少人为了生存,又无奈去做自己不情愿做的事情。这到底为什么?归根到底,是他(她)们只认识到了表面性的科学知识,而没有认识到深层次的自然知识和人伦、社会知识。所以,当大家进入社会中,就没有经受风雨的耐力,就没有分辨真假善恶的能力,就没有应对残酷现实生活考验的信心。因此说,在今天我们的校园学习生活中,每接触认识到问题和事物,就应该立即反应到疑问,“为什么会这样?”。“致知在格物”呀!只有这样的学习态度,才能够明白更多的人伦哲理、社会哲理和自然哲理;才会分辨出世间的善恶、是非、真伪、对错;才能够“有所为,有所不为”;才能够修得出君子的风范,成就出惠及大众的真正良才。

为什么而活着演讲稿篇四

《活着》演讲稿

《活着》演讲稿

读完余华的《活着》这本书,让我产生了一些对人生的思考。(作者在书中讲的是像我的爷爷奶奶这一辈人的生活,但是我认为这和我们这一辈人的生活还是有着异曲同工之处的。只是时代的不同,生活的环境也有些不同罢了,而人的本质还是一样的。)

书中令我印象最深的就是有庆死的时候,有庆是为了给区长临盆的太太献血而死的,为了救人这件好事儿子却死了,已经是很冤的了,而间接的杀人凶手却是自己出生入死的好兄弟,因为兄弟的妻儿自己的孩子死了,福贵是有理由怨恨的,就像现在很多恩怨情仇的电视剧一样,兄弟反目成仇,不是你死就是我亡。但是生活并不是一部电视剧,福贵也不是电视剧主角,他最后只是伤心地对春生说“春生,你欠了我一条命,你下辈子再还给我吧”,难道福贵不在乎有庆的死了吗?不是的,只是他明白生命的可贵,命没了就什么都没有了,儿子已经死了,难道春生死了儿子能活过来吗?不能呀!所以他才会说下辈子再还这样的话。后来春生遭了难想轻生,家珍那时候也和福贵一起劝他要活着,春生有没有听我们暂且另当别论,但就家珍对春生的劝告我们不难看出家珍也原谅了春生,还说了“其实有庆的死不能怪春生”这样的话。

看到这里,我被深深地震撼了。父母无疑是最爱孩子的人了,要需要多大的勇气和怎样的宽容之心才能原谅间接害死儿子的人啊,并且能够在那人遭难的时候伸出援助之手,这就足以得到我们的钦佩了。

实话实说,我觉得现在很少有人能够做到,现在的人啊,因为你不小心踩了别人一脚就像你害了他全家一样,骂得你狗血淋头,当然我说的有可能有点夸张,但是现实差不多就是这样的。其实,生活中如果人人都能够有一颗宽容之心的话,那我们这个社会就该有多么的和谐了。当然好话谁都会说,看就要看谁能够做到了,现在就让我们从我做起,试着宽容他人,这也许就是我们从《活着》这本书中能够学到的一点东西了。谢谢大家,我的演讲完了!

为什么而活着演讲稿篇五

生活与活着3分钟演讲稿

3分钟励志演讲 人的生活方式有两种: 第一种就是像草一样活着 你尽管活着 每年还在成长 但你

毕竟是一棵草 你吸收雨露阳光,但是长不大 人们可以踩过你 但是人们不会因为你的痛苦,而他产生痛苦 人们不会因为你被踩了,而来怜悯你 因为人们本身就没有看到你 所以我们每个人都应该像树一样成长 即使我们现在什么都不是 但是只要你有树的种子 即使被人踩到泥土中间 你依然能

够吸收泥土的养分 自己成长起来 当你长成参天大树以后 遥远的地方 人们就能看到你走进你 你能给人一片绿色 活着是美丽的风景 死了依然是栋梁之才

活着死了都有用

这就是我们每一个同学 做人的标准和成长的标准 --俞敏鸿 每一条河流都有自己不同的生命曲线 但是每一条河流都有自己的梦想 那就是奔向大海

我们的生命有的时候会是泥沙 你可能像泥沙一样慢慢的沉淀下去了 一旦你沉淀下去了

也许你不用再为了前进而努力了 但你却永远也见不到阳光了 所以我建议大家不管你现在的生命是怎么样的 一定要有水的精神 像水一样不断积蓄自己的力量 不断的冲破障碍

当你发现时机不到的时候 把自己的厚度给积累起来当有一天时机来临的时候 你就能

够奔腾入海了 成就自己的生命

3分钟励志演讲 人的生活方式有两种: 第一种就是像草一样活着 你尽管活着 每年还在成长 但你

毕竟是一棵草 你吸收雨露阳光,但是长不大 人们可以踩过你 但是人们不会因为你的痛苦,而他产生痛苦 人们不会因为你被踩了,而来怜悯你 因为人们本身就没有看到你 所以我们每个人都应该像树一样成长 即使我们现在什么都不是 但是只要你有树的种子 即使被人踩到泥土中间 你依然能

够吸收泥土的养分 自己成长起来 当你长成参天大树以后 遥远的地方 人们就能看到你走进你 你能给人一片绿色 活着是美丽的风景 死了依然是栋梁之才

活着死了都有用

这就是我们每一个同学 做人的标准和成长的标准 --俞敏鸿 每一条河流都有自己不同的生命曲线 但是每一条河流都有自己的梦想 那就是奔向大海

我们的生命有的时候会是泥沙 你可能像泥沙一样慢慢的沉淀下去了 一旦你沉淀下去了

也许你不用再为了前进而努力了 但你却永远也见不到阳光了 所以我建议大家不管你现在的生命是怎么样的 一定要有水的精神 像水一样不断积蓄自己的力量 不断的冲破障碍

当你发现时机不到的时候 把自己的厚度给积累起来当有一天时机来临的时候 你就能

够奔腾入海了 成就自己的生命篇二:《活着》演讲稿 《活着》读书报告会演讲稿 程冰

大家好,我是程冰,今天我与大家分享的好书叫作《活着》,也许大家曾经看过一部电视

{为什么而活着演讲稿}.

剧,叫《福贵》,也许大家还看过一部张艺谋导演的电影叫《活着》,它们都出自这部由我国

著名作家余华撰写的小说。 《活着》是一本让人读后觉得沉重的小说,讲述了一个纨绔子弟

历尽繁华、破落、战争、困顿、亲人一个个死去后所领悟的生命的本质。 小说的主人公福贵是地主家出身,年轻时是个浪荡公子,经常去城里的一家妓院吃喝嫖

赌,其品行之放荡堕落可见一斑。后来他中了别人的套,把家里包括田地、房产的全部家产

输了个精光,于是全家一夜间从大地主沦为了穷人,福贵的父亲郁闷之极,在从老宅搬到茅

屋的当天就去世了。这个打击如当头棒喝,亦如一瓢冷水,使福贵清醒过来,决定重新做人。

不久,福贵的母亲病倒了,他在去城里请医生的路上,意外地被国民党军队抓了壮丁。辗转

奔波两年,尝尽了颠沛流离之苦,最后他终于回到了家乡,却得知他的母亲早已去世,女儿

凤霞也在一次高烧后成了聋哑人。 福贵的一生经历了中国历史的变迁、社会的动荡,如解放后的土地改革、人民公社制度、

大炼钢铁、三年自然灾害、文革等等,都通过他的眼睛和亲身经历得到了一定程度的生动再

现。而在此期间,福贵也经历了与每个亲人、朋友的悲欢离合:为了让儿子有庆上学,他把{为什么而活着演讲稿}.

女儿送给了别人,不久后女儿跑了回来,全家又再次团圆;县长的老婆生孩子需要输血,结

果儿子被一个不负责任的大夫抽血过量致死,后来发现县长竟是福贵在国民党军队时的战友{为什么而活着演讲稿}.

春生——春生在后来 的文革中经不住迫害,悬梁自尽;几年后,凤霞嫁了个好丈夫,可不久死于产后大出血;

两个孩子去后,妻子家珍也撒手人寰,只剩下他和女婿二喜、外孙苦根祖孙三代相依为命;

不幸继续上演着,女婿二喜在一次工地事故中惨死,福贵便把外孙接到了乡下和他一起生活;

可是好日子没几年,小苦根也在一次意外中失去了幼小的生命。最后,福贵买了一头要被宰

杀的老水牛,也给它取名叫福贵,一个人平静地生活下去。 看了这样的人生经历,我不禁感到了一种震撼,我感到一种莫名的沉重,也感到了主人

公与命运抗争时不屈中透着的一种伟大的平凡——福贵文化水平不高,也不懂得革命的大道

理,但是他对生活的挚着、对亲人朋友的爱给了他无穷的力量,而他自始至终也只不过是一

个平凡的芸芸众生之一,但作为一个人,他是伟大的。 作者余华说;“《活着》讲叙了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们

谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方;他的这些话便是最好的诠释。福贵用他孤

独的身躯承受了巨大的痛楚之后,目光仍然坚定,“就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤

的重量,仍然没有断”。是的,他仍然活着,他的背影仍然坚定,并闪耀着生命的关环。 记得有那样一句话: 生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,

他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。只

要我们还活着,只要我们还能够站起来,我们便是英雄。 在我们的生活中,时常可以看到有些人被失败摧折了腰,将自己缩进灰色的躯壳里,拒

绝一切重现的光明;有些人被困难吓破了胆,满脸的惊慌恐惧,缩头缩尾,惶惶不可终日。

这些挫折与福贵的厄运相比,又算得了什么呢? 也许,没有什么比活着,活在这个世界上更为幸福了。正因为活着,生命才会有意义;

也因为活着,才能看到开满漫山遍野的红花,才能看到生命的自然绿意。即使物转星移,人

事变迁,但又有什么所谓呢?只要还有呼吸的空气,抱着对生命的虔诚,这一切,便已经足

够了。人不能任意地奢求,而要满足于这个世界赋予你呼吸的能力,这尽管简单,却是很多

人再也无法得到的奢侈。

也许,活着就是将往事泡在杯子里慢慢品尝,品尝人间美好的沉淀,并支撑着困倦的心

灵迎接曙光。

谢谢!篇三:3分钟演讲稿 篇二:健康

今天,我要演讲的题目是《健康》! 人的生命只有一次,在这仅有的一次生命当中,什么才是最重要的呢?我认为是健康,生

命是相对的有限时空构成,而具有健康的身心,就会使生命的相对有限时空得以延续与拉长。 那么,什么是健康?健康包含了两个方面:身体,心理,只有身体没有疾病,心理没有缺

陷了才真正算得上是个健康的人。不健康的身心会带来哪些坏处?1,难受2影响工作和生活。

3.打击人的自信。我们平时养成的坏习惯或者不经意间的行为,会损害我们的健康。比如说

过马路的时候闯红灯,比如生病的时候不去看病而是硬挺过去,等等,所以要养成良好的习

惯,把健康留给自己,不要交给侥幸。保护你的身体,为了自己也为了爱你的人和你爱的人,

它是你最好的伙伴,别让寒风来时打败他,别让疾病来时击倒它,健康是我们最强的依靠。 篇三:梦想

想到这个题目的时候,我就在想梦想是什么?小的时候常常喜欢看武侠片,看乔峰聚贤

庄独斗群雄,张无忌光明顶挑战五大门派解救明教于水火之中,楚留香每次化险为夷侦破重

重悬案,常常把自己带入猪脚的世界,有的时候做梦都梦见飞来飞去,行侠江湖。想成为武{为什么而活着演讲稿}.

林高手,这不是梦想。这只是童真的幻想。有的时候会对自己说今天要跑步跑一公里,做俯

卧撑20个,这也并非梦想。梦想并非遥不可及,却也并非触手可及。它是指引我们前行的一

盏明灯,梦想是人动力的源泉,是需要经过努力才可以实现。人为什么要有梦想,周星驰说

没有梦想的人和咸鱼有什么分别。人的一生应该如同蜡烛,从头到尾都是燃烧着的,点亮光

明。有梦想的人全身都是有光芒的,点亮自己的同时也照亮别人。托尔斯泰把人的梦想分为

好几种,有一辈子的,有一个阶段的,有一年的,也有一天的甚至几分钟的,我们要明确自

己的梦想,在前往梦想的道路上,也许会碰上荆棘坎坷,也许有泥泞难行,这个时候不要彷

徨,不要失措,重拾心情,向着梦想的方向继续前 行。梦想是我们心中一轮永恒的太阳。 篇四:信息大爆炸

信息大爆炸。现代社会是个信息大爆炸的年代, 伴随着信息爆炸的是信息的泥沙俱下,

海量的信息中鱼龙混杂,从而使得真正有价值的信息被大量垃圾信息所淹没,受众往往面对

庞杂的信息茫然无措,这就造成了一种相对的信息匮乏。 对于大多数人来讲,每天上班的第

一件事就是打开电脑,浏览最新的新闻,新闻当然包罗万象,明星八卦,体坛快讯,国际政{为什么而活着演讲稿}.

要等等等等,很多新闻我们当然是一扫而过,更多的只是作为茶前饭后的一个谈资。对于我

们来讲真正起积极作用的信息其实很少。 不光新闻其他形式信息的获取,也是如此,而且有

许多信息不仅无益反而有害,那么如何过滤无效的,有害的信息,在有限的时间中获取更多对

自己有价值的信息,其实是非常重要的。所以,首先我们要重视这个问题,很多时候,当你

真正意识到问题存在时,不用别人教导,我们自己大多数情况下就能想到办法。其次所想的

办法要有原则,比如必须是能长期坚持下去的,且能够切实起到作用的。在这信心爆炸的年

代,请先停下脚步来思考下如何更好的获取信息,任何时候,成长都是一个刻不容缓的主题。 篇五:读书

自己的意见是不要着急,从基本的简单的入手,但是不能有放弃的念头。这只是我自己

的分析,希望大家把自己的问题找出来,然后克服它。如果你想成长,如果你想成功,读书

是我们最快的也是最有效的捷径。今天这篇演讲的目的是什么?我的目的很简单,帮助自己

也警醒大家,别忘了读书。培养读书的爱好。人们做事情往往是三分热度,考虑到这个因素,

光有志愿不去执行等于白说,每个月的一号我会把我读书体验分享给大家,希望大家监督我

帮助我,也欢迎大家跟我一起结伴同行共同努力。 读书不能有一日落下,希望今天的演讲能

真真正正的帮到大家。谢谢 篇六:思考。

考那么高分,他跟我们说他从来不用题海战术,只是会多总结,保证试卷上的会做的题{为什么而活着演讲稿}.

能百分之一百的正确。多思考,多总结,养成这样的好习惯,受益终生。 篇七:成功学

如何才能成功。成功是什么?成功就是实现目标。目标是非常重要的,假设你看不见一

个把,你如何射中它。每个人都想成功,每个人对目标的定义不同,要赚很多钱,要成为顶

尖的设计师,要做一个好领导,或是成为一个好厨师,这些都可以设定为你的目标,甚至有

些人说,他只要每天能够早上起床,他只要在地上而不是在床上,那么他就成功了。成功的

定义随便你怎么下,当你下定义的时候,你就有了一个目标准备要完成,当你可以预见你的

目标,每天不断改善你自己,让自己每天进步1%甚至2%的话,成功是迟早的事情。成功是一

个过程,并不是一个结果。每当我们追求成功的时候,必须晓得如何去享受过程。成功没有

捷径,如果真的有秘诀的话,那就是要学习别人的经验,也就是说,用已经证明有效的方法

来帮助自己,很多人之所以没有成功,是因为他们都在用自己的经验,多了解成功的人做哪

些事情,采取哪些行动,会大大帮助我们成功。成功是偶然的,多了解他的本质,它也会是

必然的。

篇八:拒绝借口

对于每一个渴望成功的人来说,借口是致命的毒药,借口是迈向成功的绊脚石,借口是

制约我们进步和发展的最大敌人!借口主要有两种,1.我办不到。在工作和生活中人们常常

会以以下理由推脱,时间上来不及了,我不能,我已无能为力等等,如果我们的内心多一些

{为什么而活着演讲稿}.

这样的字眼:我可以,我要试试其他的可能性,我打算怎样怎样,往往就是不一样的结果,举

个例子来说,下班我去赶109路公交车,刚下楼发现车停在红专路口,正常情况下我以为上

不去车了就会继续慢悠悠的走向公交站牌,必然会错过这班车,实际情况是我多跑几步赶到

站牌处,回头一看,公交车 还在路口红绿灯那边一步未动,哈哈。拒绝说办不到,会使我们变得更加自信,更加优

秀。另外一个,是懒惰和拖延,懒惰会使人心里灰暗,拖延是对我们宝贵生命的一种无端浪

费,这两者在我们的工作中和生活中不断发生,如果我们把一天的时间记录下来,会发现,

不知不觉间因为懒惰和拖延消耗了大量的时间。拒绝找借口,借口把绝大多数人挡在了成功

的大门之外,借口不但害人,而且误己。 篇九:做一个优秀的人 什么是优秀的人,老话常说,三百六十行,行行出状元,这个状

元就是每个行业最优秀的人。我们不一定非要做那个最优秀的人,但是一定要向它靠拢。 生

活的目的是什么,不仅仅是为了活着,更是要活的精彩,活得有趣,活得快乐。 这个 社会

是个优胜劣汰的社会如果你不去努力完善自己,让自己更加优秀,你就只能在社会的底层徘

徊, 你想要的生活,你想要的快乐就可能只是一个泡影, 一个人的能力有大小之分,天分

有高低之分,悟性有好坏之分,但它决定不了一个人的命运。最重要的是勤能补拙,一份耕

耘一份收获。反之,再好的资质,不去磨炼也难成大器,即是小有成就也不会长久, 所以我

们要早点觉醒,就从现在开始改变自己,别等到已无力改变的时候才后悔莫及。 时间 只有

一次,生命只有一次。所以行动起来!对自己说,我是个优秀的人! 篇十:了解客户需求 前两天我回家了,我小妹过14岁生日,我给她买了一件衣服花了五百多,买了一堆吃的,

花了五十多。等她下学的时候看到我回来了就先去找吃的,我把衣服放她眼前看都不看一眼,

感觉很失败,哈哈。讲这个事情主要是要说,要充分了解对方的需求, 人们总是习惯做主观

判断,往往过于相信自己的眼睛,根据我们所看到的表象来判断客户的需求,并认为是正确

的,而忽视了篇四:《活着》演讲稿 《活着》演讲稿

读完余华的《活着》这本书,让我产生了一些对人生的思考。(作者在书中讲的是像我的

爷爷奶奶这一辈人的生活,但是我认为这和我们这一辈人的生活还是有着异曲同工之处的。

只是时代的不同,生活的环境也有些不同罢了,而人的本质还是一样的。) 书中令我印象最深的就是有庆死的时候,有庆是为了给区长临盆的太太献血而死的,为

了救人这件好事儿子却死了,已经是很冤的了,而间接的杀人凶手却是自己出生入死的好兄

弟,因为兄弟的妻儿自己的孩子死了,福贵是有理由怨恨的,就像现在很多恩怨情仇的电视

剧一样,兄弟反目成仇,不是你死就是我亡。但是生活并不是一部电视剧,福贵也不是电视

剧主角,他最后只是伤心地对春生说“春生,你欠了我一条命,你下辈子再还给我吧”,难道

福贵不在乎有庆的死了吗?不是的,只是他明白生命的可贵,命没了就什么都没有了,儿子

已经死了,难道春生死了儿子能活过来吗?不能呀!所以他才会说下辈子再还这样的话。后

来春生遭了难想轻生,家珍那时候也和福贵一起劝他要活着,春生有没有听我们暂且另当别

论,但就家珍对春生的劝告我们不难看出家珍也原谅了春生,还说了“其实有庆的死不能怪

春生”这样的话。

看到这里,我被深深地震撼了。父母无疑是最爱孩子的人了,要需要多大的勇气和怎样

的宽容之心才能原谅间接害死儿子的人啊,并且能够在那人遭难的时候伸出援助之手,这就

足以得到我们的钦佩了。 实话实说,我觉得现在很少有人能够做到,现在的人啊,因为你不小心踩了别人一脚就

像你害了他全家一样,骂得你狗血淋头,当然我说的有可能有点夸张,但是现实差不多就是

这样的。其实,生活中如果人人都能够有一颗宽容之心的话,那我们这个社会就该有多么的

和谐了。当然好话谁都会说,看就要看谁能够做到了,现在就让我们从我做起,试着宽容他

人,这也许就是我们从《活着》这本书中能够学到的一点东西了。谢谢大家,我的演讲完了!

篇五:3分钟演讲稿 3分钟演讲稿

大家好!

现在我给大家讲一个童话故事,它是英国作家王尔德写的巨人的花园故事讲的是一个巨

人看到孩子们在自己的花园里玩耍很生气于是他在花园的周围筑起了高墙将孩子们据于墙外。

从此以后园里花不开鸟不语一片荒凉花园里也没有了春夏秋只有冬天永远留在了这里一天孩

子们从墙洞爬进来园里立刻生机勃勃巨人看到后再次将孩子们赶出花园园里又被冰雪覆盖了

后来巨人觉醒了随即拆除了高墙花园成了孩子们的乐园巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间

感到无比幸福。。。

为什么而活着演讲稿篇六

精美中英演讲稿或翻译短文:我为什么活着

4. Helen Keller & Anne Sullivan

The most important day I remember in all my life is the one on which my teacher, Anne Mansfield Sullivan, came to me.I am filled with wonder when I consider the immeasurable contrasts between two lives which it connects. It was the third of March,1887,three months before I was seven years old!

On the afternoon of that eventful day,I stood on the porch, dump,expectant.I gussed vaguely from my mother's signs and from the hurrying to and fro in the house that something was about to happen,so I went to the door, and waited on the steps.The afternoon sun penetrated the mass honeysuchle that covered the porch,and fell on my upturned face. My fingers lingered almost unconsciously on the familiar leaves and blossoms which had just come forth to greet the meet Southern spring.I did not know what the future held of marvel or surprise for me.Anger and bitterness had preyed upon me continually for weeks and a deep languor succeede passionate struggle!

Have you ever at sea in a dense fog,when it seemed as if a tangible white darkness shut you in,and the greatship,tense and anxious,groped her way toward the shore with plummet and sounding-line,and you waited with beating heart for something to happen?I was like the ship before my education began,only I was without compass or sounding-line,and had no way of knowing how near the haobor was."Light!Give me light"was the wordless cry of my soul,and the light of love shone on me in that very hour!

What I Have Lived For?

Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love ,the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind. These passions, like great winds, have blown me hither and thither, in a wayward course, over a deep ocean of anguish, reaching to the very verge of despair.

I have sought love, first, because it brings ecstasy -- ecstasy so great that I would often have sacrificed all the rest of life for a few hours of this joy. I have sought it , next, because it relieves loneliness-- that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world , into the cold unfathomable lifeless abyss. I have sought it, finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined. This is what I sought, and though it might seem too good for human life, this is what -- at last -- I have found.

With equal passion I have sought knowledge. I have wished to understand the

hearts of men. I have wished to know why the stars shine. And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux. A little of this, but not much I have achieved

Love and knowlidge , so far as they were possible, led upward toward the heavens. But always pity brought me back to earth. Echoes of cries of pain reverberate in my heart. Children in famine, victims tortured by oppressors, helpless old people a hated burden to their sons, and the whole world of lonelines, poverty, and pain make a mockery of what human life should be. I long to alleviate the evil, but I cannot, and I'm too suffer.

This has been my life. I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered to me.

我为什么活着

三股简单而非凡强烈的激情一直控制着我的一生:对爱的渴望,对知识的追求和对人类苦难不堪忍受的怜悯。这三股激情,象阵阵巨风,把我在痛苦的海洋的路途中吹得任意东西,变动无常,直吹到了绝望的边缘。

我寻求爱,首先是因为它带来了欣喜若狂之情——欣喜若狂使人如此心醉神迷,我常常愿意牺牲我的全部余生来换取几小时这样的欢乐。我寻求爱,其次是因为它能解除寂寞——那种可怕的寂寞,如同一个人毛发悚然地从这世界的边缘探望令人战栗的死气沉沉的无底深渊。我寻求爱,最后是因为在爱的结合中我看到了圣徒们和诗人们所想象的预言中的天堂景象的神秘雏型。这就是我所寻求的东西,虽然它也许似乎是人生所难以得到的美好事物,但这就是——最后——我终于找到的东西。

我怀着同样的激情寻求知识。我希望理解人们的心。我希望知道星星为什么发光。我力图领悟毕达哥拉斯的才能,他的才能使数字支配着不断变动的事物。在这方面,我只达到了一小部分,并不很多。

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