中山演讲稿

中山演讲稿篇一

纪念孙中山演讲稿

纪念孙中山90周年

自古以来，无数仁人志士以爱国为崇高之志，以报国为终生之责。为了中华的崛起，为了雪耻报国，为了振兴华夏，为了腾飞于世界。我们的前辈发奋努力，克己奉公，凝聚了以爱国主义为核心的伟大民族精神。它是中华民族五千年悠久历史文化的积淀，是一种巨大的精神力量，推动着中华民族的前进、发展。

孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是中国民主革命的伟大先行者。他在我国各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。

中国共产党人从来就是孙中山革命事业的坚定支持者、合作者和继承者。正是靠着这种精神，亿万中华儿女迎来了崭新的一天。中国共产党人团结和领导全国各族人民和一切爱国力量，进行了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大牺牲，终于完成了孙中山先生没有完成的民主革命，并把这个革命发展为社会主义革命，从根本上改变了中华民族的命运，使中国的面貌发生了翻天覆地的变化。

孙中山先生，作为中国资产阶级民主革命时期的一个伟大革命家，他的奋斗的一生留给我们很多有益的东西。作为我们民族的楷模，他的思想值得发扬光大。

我们了解孙中山，主要是从课本以及网络，在当时晚清时代，我们还是不能切身体会到当时国家的困难，不能想象到人民的生活究竟是有多么的难过，但是我非常感激与敬佩在这个时候站出来的革命先辈们，旧制度的力量在当时是瘦死的骆驼比马大，然而，他们仍然团结起来做斗争。一次失败了，总结经验后又继续新的革命，坎坷的道

路什么时候才能结束？当民主共和的思想深入人心，当腐朽的制度消失不在，当人民不再受到压迫，他们的路途就结束了。不，我错了，革命的道路永远不会结束，一个目标实现了，就有新的目标又出现，因而，什么是革命者？就是不断探索更好的光明大道的人。

中国共产党人一直坚持是孙中山革命事业的继承者。中国共产党领导中国人民完成了民主革命，并正在进行社会主义革命，努力实现中华民族的伟大复兴，走上共产主义社会道路，这些都和当时孙中山先生希望达到的目标是一致的，历年来，每个为中国革命奋斗的人无不希望看见今天我们这样的成果，并且，随着时代的发展，新中国的未来的潜力不可想象。很多时候，我在想，如果我们回到那个革命的时代，该怎么向伟大的革命先辈解释今天我们祖国的辉煌成就，也许他们都不会相信，因为这个世界的变化实在是太大了。

对孙中山的评价历来很多，周恩来说孙中山是资产阶级革命家，他有功绩，也有缺点。 刘少奇说：“孙中山先生是伟大的革命家，是我们的老师。我们现在实行的新民主主义就是继承了孙中山先生的新三民主义。”对一个伟大的历史人物，评价他的功过，都必须从客观的角度出发，中山先生无疑是功大于过的人，尽管他站在资产阶级革命派的立场上，但他在革命中的付出，为后来党的革命事业做出重大的贡献。世界上没有十全十美的人，向孙中山这样的伟人，他的所作所为是想让后人更好的评价他吗！不是的。在他做自己想做的时候，是真真为了人民，为了我们民族，而不是为了名利，为了死后被后人的美好的赞誉，因此，他无愧于自己，即使死了，孙中山先生依然牵

挂着中国未来，让我们向这样的伟人致敬。中国的道路并没有结束，我们青少年肩负着伟大民族复兴的艰巨任务。我们每个中国人都是孙中山先生革命的继承者，我们都要继续革命下去，作为当代大学生，我们的任务是艰巨的，我们要随时铭记历史，铭记心中的责任，为社会和国家做力所能及的事情。历史在发展。我国已进入了全面建设小康社会的历史时期。新的时代在呼唤着我们这一代人，全面建设小康社会的伟大事业，需要我们这一代人为之奋斗。今天，我们纪念孙中山先生，不仅要记住孙中山先生的英名，更要发扬他的民族精神，继承他的伟大事业，为早日实现祖国和平统一和中华民族的全面复兴而努力奋斗。作为当代大学生，我们不是非要向孙中山先生那样，作出对国家有巨大意义的事情，我觉得，作为普通人，只要我们做好身边的小事，在平凡的岗位上做着自己应做的事，做好自己在社会的角色中每个该尽的义务，这样我们已经对国家给了很好的帮助，每个人都这样做，社会也会更好的。

中山演讲稿篇二

纪念孙中山诞辰150周年演讲稿

尊敬的领导，亲爱的同志们：

大家好，我今天演讲的题目是“承中山先生之宏志，造中华复兴之广厦”。

孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是中国民主革命的伟大先行者。先生“致力国民革命凡四十年”，任何外来威胁、内部分裂和暂时失败，都不能动摇他的革命意志。他所说的“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”，正是他革命一生的真实写照。

孙中山先生代表着一个时代。他生活在十九世纪后半叶和二十世纪初叶的中国。那个时候，在帝国主义列强的侵略欺凌和封建势力的腐朽统治之下，中国已沦为半殖民地半封建社会。从青年时代起，先生就怀着满腔悲愤，以炙热的爱国激情投身革命。他大声疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，在人民大众中进行了艰苦的革命宣传和组织发动工作。他高举民主革命的旗帜，同资产阶级改良派、保皇派进行了不妥协的斗争。他广泛联合革命力量，发动多次武装起义，终于在辛亥革命时期，领导人民推翻清王朝，结束了在中国延续两千多年的封建帝制。这是孙中山先生的一个伟大历史功绩。

纵观孙中山先生一生的奋斗历程，他的思想和实践中，爱国主义像一根耀眼的红线，贯穿了他一生斗争的每个阶段和各个方面。爱国就必须全心全意致力于建设国家。先生的爱国精神不仅

体现在革命与维护国家统一之上，还体现于建设国家，改变中国经济的落后面貌，实现经济、政治、文化和国民素质的现代化。“为众生谋幸福”，使中国走上富民强国之路。先生曾说，“要解决民生问题，一定要发达资本，振兴实业。”1912年孙中山先生辞去临时大总统职位，一则是为了能和平统一祖国，免于国家形成南北分裂之局，另则更是为了能够专心从事实业救国。他提出了用10年时间修筑20万里铁路以奠定中国富强之基础的宏伟目标。为了“登中国于富强之域，跻斯民于安乐之天”，他经过多方考察、总结经验，又于1919年提出了《实业计划》这一以国家工业化为中心的、使国民经济全面现代化的大规模建设规划。虽然先生的诸多计划和主张因时局的限制而没有得到实现，但其盼望祖国强盛，人民幸福的美好愿望却凝聚着他的拳拳爱国之心，同时也深深地影响着一代又一代的后人。

孙中山先生给中华民族和中国人民留下许多宝贵的精神遗产，特值得我们永远学习、继承和发扬。坚韧不拔、奋斗不息的精神，贯穿了先生一生的奋斗历程：多次起义失败、他乡被难、奸人篡权、小人背叛、他人质疑……所有这一切打击和磨难都未能使先生失去为实现救国图强而奋斗一生的坚强意志。反过来他还能从中总结经验教训，寻找更有益于救国的道路与革命主张。就如先生自己所说，“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉，”及至生命终结之时，仍不忘告诫党人，“革命尚未成功，同志仍需努力。”现在，我们已经实现了现代化建设“三步走”战

略的第一步、第二步目标，正在努力实现第三步。但是，我们仍然处在社会主义的初级阶段，我们的综合国力还有待于进一步增强，科学技术还有待于更大的飞跃，国际地位还有待于提高，摆在我们面前的任务还很多、很重，我们仍然需要艰苦努力，奋斗不息。孙中山先生超越常人的意志和毅力，几十年如一日奋斗不息的精神，正是我们今日为全面建设小康社会所需要坚持和发扬的。

与时俱进、紧跟历史潮流不断进步的精神，是先生的又一突出品格。他一生追求真理，不断进步，始终站在时代的前列，顺历史潮流而前进。他指出，“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”在爱国思想驱使下，他表现出了服从真理，追求进步的伟大精神。最初他幻想依靠帝国主义来助中国走向共和，为此奔走他国，多方呼吁;在南北割据时期，他又幻想依靠军阀来维护共和，然而，陈炯明的叛变使他深刻认识到，谋求国家统一进步，必须“唤起民众，及联合世界上平等待我之民族，共同奋斗”，决心“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”，决定同代表中国新兴力量的中国共产党携手，改组国民党，重新解释三民主义，一手制定“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，实现了其一生中最伟大的转变，成为其继辛亥革命之后又一伟大的历史贡献。当今社会的发展变化一日千里，故步自封就等于落后，而落后就意味着挨打，只有与时俱进，紧跟世界潮流，把握世界脉搏，方能时刻以新的面孔、新的姿态昂然屹立于世界民族之林。

今天我们要把祖国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，就需要继承和发扬孙中山先生这种不畏艰险、不屈不挠、与时俱进、不断进步的革命精神，从自己做起，从点滴做起，为中华复兴之广厦添砖加瓦，为实现祖国的繁荣富强，为完成祖国统一大业而努力奋斗！

中山演讲稿篇三

全民修身-中山日报社中山奥园活动演讲稿

中山日报社《教育工作室》亲子教育讲座

时间：2012年8月4日 14:30

地点：中山奥园

《幸福家庭从学习弟子规开始》演讲稿

主讲：牛全中

各位大朋友们、小朋友们：

大家下午好！

首先声明一下，我不是什么高深的教育家，我和各位家长一样，我是一个父亲，来自河南现在中山工作，家住在沙溪汇豪花园。我女儿叫牛子瑶，五岁了，在沙溪云汉幼儿园，暑假过后升大班。近一年来我们全家一起学习传统文化经典，从《弟子规》开始学起，已经学了《弟子规》、《三字经》、《论语》等。通过与女儿一起学习传统文化，在女儿身上收到了显著的德育教育效果，取得了一些经验，今天在这里与大家一起分享家庭教育心得。

我今天演讲的题目是《幸福家庭从学习弟子规开始》。共分三个部分：第一，为什么要学习《弟子规》？第二，分享我家的学习心得；第三，怎样学习《弟子规》？。

一、为什么要学习《弟子规》

现在国家仍在实行计划生育政策，一个家庭只能生育一个孩子。这样孩子就宝贝了，孩子是家中的皇帝、公主，成为每个家庭的中心。一个孩子有几个人疼爱呀？爸爸妈妈，爷爷奶奶，外公外婆，六个人来疼爱。这样对孩子来说是很幸福，但是对孩子教育是很不利的事。每个人给孩子满腔的爱，这些爱很容易化成溺爱。家长希望孩子成材，生怕孩子输在起跑线上，很多家庭给孩子报这个培训班、那个培训班，往往却忽视了德育教育。

下看请大家欣赏两段新闻，这两段新闻里两个家庭教育孩子成功与失败，大家来评说。 幻灯片播放视频：1、（上海浦东机场，留学生捅母亲九刀）

2、（深圳公务员打父亲）

大家看了这两段视频，什么感受？生气？愤慨？这两个主角有没有文化？（有），一个是日本留学生，一个是硕士，才子呀。从学历上家庭教育是成功的。单纯的看他们的学历，我们每个家庭都会以这样的子女为荣。可他们的行为是有文化吗？（听众答：没文化）。既有文化又没文化，到底有没有文化？呵呵，骗了大家，他们不叫有文化，只能叫受过一些教育而已，硕士学历只代表他们的经历。我相信为了培养他们，肯定家中要付出许多心血汗水。深圳那个公务员来自湖南农村，承载着一个家族的希望。父母为家中能有这么一个有出息的儿子不知高兴了多少回。老祖坟冒青烟啦！那个留学生母亲，为了送儿子去日本留学，先后花费了120万了，自己的工资才7000元/月，到处借钱供儿子挥霍，看样子为儿子自己去卖血都心甘情愿。可孩子们的表现呢？令人寒心。所表现的行为有违人伦，不符合中国的价值观。乌鸦还有反哺义，羔羊还有跪母恩。他们简直连禽兽都不如，与他们的知识层次很不相称。家庭教育出这么一个孩子，是家庭教育极大的失败。

我们来分析一下，为什么会出现这种状况？（现场向观众提问）。对了！忽视了德育教育，伦理教育。这个现象是个案吗？不是的！在现今学校教育唯分数论的大背景下，我们的德育教育被忽视了，教育畸形了。再放大了说，是社会问题。进入二十世纪以来，进入经济社会，人类物质文明快速发展。同时也出现了生存与发展的严峻问题，如生态失衡、环境污染、人口爆炸、资源短缺、国际恐怖主义、跨国犯罪和信仰危机等。特别是中国，近30年以经济建设为中心，物质极大丰富了，成为全世界第二大经济体。然而，各种社会问题出现了。贪污腐化、诚信缺失、道德沦丧、环境恶化、假货横行、教育功利化、恶性事故不断，一个个乱象都在困惑着我们的社会，简直一团糟。道德体系崩溃，传统文化沦丧。

大家经常在网络中可以见到，孩子为要钱杀父母的、杀爷爷奶奶的很多案例，就在中山沙溪镇云汉村，2009年一个18岁的女孩把爸爸妈妈杀了，而且分割成块，装在手提箱里准备抛尸。这在几千年的中国历史上是很少有

的。昨天的新闻，一个辽宁抚顺17岁少年

和女朋友吵架了，拿刀上街杀人，不管认识

不认识都杀，共杀了9条人命。这些现象是

怎么造成的？是儒家文化的缺失，是信仰的

混乱造成的。1988年，75位诺贝尔奖得主

在巴黎发表联合宣言说，21世纪的人类要生

存，必须从2000年前的中国的孔老夫子那

里汲取智慧，要解决世界问题，必须学习中

国的儒家思想和大乘佛教。

中国传统文化博大精深，在漫长的历史长河中以儒家文化为主体的修身养性的道德约束的著作很多，从哪里学起呢？

我推荐从《弟子规》学起，先培养德育，再学习技艺。《弟子规》是流传和影响最广的儒家经典启蒙教材之一。看似非常短的一本小书，但它是儒家文化的集中反映和精华所在，《弟子规》里蕴藏了中国人做人处世的大智慧，是儒家文化从伦理道德转变为行为约束的最主要的载体，《弟子规》传达的精神其实是中国人行为美德的集中体现。

整个传统文化经典很多，论语、孟子、中庸、大学等四书五经、十三经，以及浩瀚如海的四库全书，全部都落实在《弟子规》上面。

《弟子规》是传统文化的根，是道德坐标，是

指南针。没有了根，枝枝叶叶开得再漂亮、再茂盛，也会枯萎。没有了坐标，就不知道行为的对错。没有指南针，就不知道该往何处去。

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容是采用孔老夫子的一句教诲而编写，这句教诲就是《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。《弟子规》只有1080个字，三字一句，共360句，主要讲述了七件事：孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。

弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。弟子：就是我们。规：是规范，行为规范。合起来就是我们在日常生活中应该遵守的行为规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

一个人生下来时是婴儿，什么都不懂，什么都不会。就像电脑的裸机一样，电脑装机现状什么？装系统。然后才是程序。儿童套先装进去这些规则、道德，相当于系统，这样才能打好基础。弟子规第一句为什么要首孝悌呢？这是根本。在家孝敬父母，兄弟和睦，家庭才能安稳。 连这一点都做不好，怎样与社会相处呢？我们现在很多家庭都是本末倒置，对孩子百般宠爱，伦理道德一点不教。逼着孩子去学习英语、奥数、音乐、舞蹈等等。这些对身体的装修，应该是在谨、信、爱众完成之后才进行的。药家鑫案很好地说明了这一切，药家鑫是学音乐的大学生，开车撞到了别人，没有去践行弟子规的“凡是人，皆须爱”，而是起了杀心，连续扎了八刀（有专家说他是学音乐的，习惯性，12345671）犯下了不可饶诉的错误，自己也搭上了性命。

二 分享我家的学习心得

我为什么推广《弟子规》？是因为我在家中与女儿一起学习《弟子规》，有了切身感受。我觉得这个方法很好，所以我发愿，要将弟子规广泛传播，弘法利生。

我的父母没有学过《弟子规》，我和我妻子也没有学过《弟子规》。我们全家接触《弟子规》也是近一年的事。自从带领女儿学习《弟子规》后，在女儿身上发生的巨大变化令我震撼。她把学习当成一件乐事，不断学习，力行实践。哪天晚上我回去晚了，她都会电话我：“爸爸，快回来，带我读经呀”。我说：“爸爸有应酬，晚点才能回”。女儿说：“不能喝酒呀，饮酒醉，最为丑”。

大家再看几张照片，（女儿给爸爸洗脚，喂妈妈吃饭，和爸爸一起读书），这是我女儿牛子瑶，她到昨天刚满五周岁。这些表现都是在学习《弟子规》之后才有的。我们全家是从去年12月份开始学习《弟子规》的。学习《弟子规》很偶然，我以前只是听说号，但未去刻意学习，没当回事。去年12月份，有一次我和我妈妈带着我儿子、女儿一起去西山寺玩，

在流通处翻看佛经等，觉得这本绘画本《弟子规》

挺好玩的，就顺手取了一本。在西山寺后的公园

里，女儿缠着我讲上面的故事，越听越想听，甚{中山演讲稿}.

至走时不愿意走。回家后从此每晚八点给开始学

习《弟子规》，每晚半小时。三个月后，不经意

间的几个事震撼了我。第一件事就是给我洗脚。

第二件事就是喂妈妈吃饭，第三件事就是拦住我

们不让座，说“或饮食或坐走，长者先幼者后”

，

让奶奶先坐下才允许我们坐。第四件事是穿裙子出去玩时自己说“衣贵洁不贵华，上循分下称家”，一车人都惊叹不已。

我妻子见证了这个巨大变化，震撼了她。她彻底改变了对传统文化的认识。刚开始我教孩子学《弟子规》时，她在一旁嘲笑。经过4个月的观察，她现在抢了我的“权”，现在有她来教女儿学习。现在我们已经全文学完《弟子规》、《三字经》、《论语》，女儿会背全文。女儿也识字超过300个啦，会自己阅读一些故事书。平时很有礼貌，会指出谁做得好谁做的不好。{中山演讲稿}.

（此时播放牛子瑶读三字经第一段，37

秒）

这样的女儿你们喜爱不？想要一个不？

想要的举手！呵呵，这么多！大家有条件就生

一个。现在实行计划生育，一对夫妇只能生育

一个孩子，不管是儿子也好，女儿也好，都是

全家的希望，未来的延续。通过上面的三个案

例可以看出，养育下一代重在教不在养。大家一起全家学习《弟子规》，保证人人都有这样的乖巧儿女。

全家读经，还可改变全家的气氛、风气。我的文凭虽然是汉语言文学大专，在学校时没学到这么多经典，以后要全部补齐了。又一次上大学啦，强制性的进步。我每天准时下班回家，老婆也笑呵呵的，不担心我包二奶、惹是生非、狐朋狗友什么的。我妻子本来说学财务的，注册会计师，对经典更是没接触过。为了教女儿，主动承接领读任务，与女儿一起学习。

（此时播放与妈妈一起学习视频，37秒）

可能有人会想：“《弟子规》是小孩子学的，

我现在都是大人了，没有必要学这个。”这种想

法不正确。虽然你不是小孩子，但古代小孩所受

的教育、所具有的德行，我们这些成年人，乃至

一些公务员、官员都不见得有。如果没有的话，

那就应该学，“不知理，六十岁也孩童。”尽管

你在年龄上已经成人了，但如果德育上一片空

白，那就是“孩童”，就该接受这种教育。尤其

现在很多学校只重视分数，德育方面却没有引起重视，这样培养出来的人才，即使拥有高超的智慧，但没有德行的话，那他的智慧依靠什么而成长？这是个大问题。

所以我把讲座题目定为《幸福家庭从学习弟子规开始》，因为我相信弟子规确实能改变一个家庭的气氛，使家庭中充满孝敬、友爱。不仅仅是运用在家庭中，其实将《弟子规》运用在企业管理中也非常必要，常常起到意想不到的效果。今天在这里我不再讲。

三、怎么学习弟子规

1、一定要全家读书，形成氛围。

我们很多人都有这种同感，一个人读书时，很容易走神，结果一本书读三月都读不完。要小孩读书，大人也要一起读，形成氛围。小孩自然就喜欢融入进来。

有的父母在看电视，有的在打麻将，却安排小孩：“去读书去”！这样小孩子甘心吗？一边读一边愤愤不平，根本起不到效果。

2、每天读书半小时，贵在坚持。

读书要循序渐进，贵在坚持。每天半小时就可以了。每天定时，或早或晚。我家是每晚7点半---8点钟。若有事出去玩，就6点半读到7点，下楼出去玩半小时。

尽量少让小孩子看电视，现在的电视连续剧为追求眼球，设计什么三角恋、出轨、床上镜头、暗杀、血腥情节，对小孩的成长没什么帮助。一些儿童动画片鼓吹打打杀杀，与中华文化不符。

3、用故事穿插解释，激发兴趣。

我们从弟子规入手，还有一个好处。弟子规很容易配故事，像二十四孝、中华德育故事很容易就穿插进来，小孩喜欢听。每晚读会书，讲两个故事，小孩子特喜欢听。这样他的读书兴趣就被激发出来啦。

我女儿在学习弟子规期间，我哪天回来晚了，7点半就回接到女儿电话：“爸爸。你现在哪里？快回来带我读经呀”。女儿问我：“爸爸，你怎么知道那么多故事？好伟大呀”，我回答：“我读书多，随意我知道的多”。

4、在生活中时时践行，潜移默化。

弟子规讲的是德育和行为规范，在生活中很容易落实。要与孩子一起在玩中学习。如读“父母呼，应勿患。父母命，行勿懒”，就与孩子玩叫人的游戏，让小子体会弟子规中道理。我女儿在体会后问，“爸爸，小孩呼，是不是也应勿缓呀”？

学到“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”时，要告诉他家里谁是老人，而且在吃饭时要演示给小孩子看。否则，你自己说的一套做的一套，让孩子怎么学习呀？

学到“人问谁，对以名。吾与我，不分明”时，与孩子一起玩大灰狼敲门的游戏。 „„

朋友们，孩子幼小的心灵一尘不染，种什么因收什么果。子女教育马虎不得，不能推倒重来。希望大家把它放到家庭的首位，从应酬中、电视中、从网络中抽出时间。陪孩子读书，陪孩子学习传统文化经典，营造读书氛围，打造书香家庭。

中山演讲稿篇四

孙中山就职演讲稿

纪念孙中山90周年

自古以来，无数仁人志士以爱国为崇高之志，以报国为终生之责。为了中华的崛起，为

了雪耻报国，为了振兴华夏，为了腾飞于世界。我们的前辈发奋努力，克己奉公，凝聚了以

爱国主义为核心的伟大民族精神。它是中华民族五千年悠久历史文化的积淀，是一种巨大的

精神力量，推动着中华民族的前进、发展。 孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是中国民主革命的伟大先行者。他在我国

各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。 中国共产党人从来就是孙中山革命事业的坚定支持者、合作者和继承者。正是靠着这种

精神，亿万中华儿女迎来了崭新的一天。中国共产党人团结和领导全国各族人民和一切爱国

力量，进行了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大牺牲，终于完成了孙中山先生没有完成的民主革

命，并把这个革命发展为社会主义革命，从根本上改变了中华民族的命运，使中国的面貌发

生了翻天覆地的变化。

孙中山先生，作为中国资产阶级民主革命时期的一个伟大革命家，他的奋斗的一生留给

我们很多有益的东西。作为我们民族的楷模，他的思想值得发扬光大。 我们了解孙中山，主要是从课本以及网络，在当时晚清时代，我们还是不能切身体会到

当时国家的困难，不能想象到人民的生活究竟是有多么的难过，但是我非常感激与敬佩在这

个时候站出来的革命先辈们，旧制度的力量在当时是瘦死的骆驼比马大，然而，他们仍然团

结起来做斗争。一次失败了，总结经验后又继续新的革命，坎坷的道 路什么时候才能结束？当民主共和的思想深入人心，当腐朽的制度消失不在，当人民不

再受到压迫，他们的路途就结束了。不，我错了，革命的道路永远不会结束，一个目标实现

了，就有新的目标又出现，因而，什么是革命者？就是不断探索更好的光明大道的人。 中国共产党人一直坚持是孙中山革命事业的继承者。中国共产党领导中国人民完成了民

主革命，并正在进行社会主义革命，努力实现中华民族的伟大复兴，走上共产主义社会道路，

这些都和当时孙中山先生希望达到的目标是一致的，历年来，每个为中国革命奋斗的人无不

希望看见今天我们这样的成果，并且，随着时代的发展，新中国的未来的潜力不可想象。很

多时候，我在想，如果我们回到那个革命的时代，该怎么向伟大的革命先辈解释今天我们祖

国的辉煌成就，也许他们都不会相信，因为这个世界的变化实在是太大了。 对孙中山的评价历来很多，周恩来说孙中山是资产阶级革命家，他有功绩，也有缺点。 刘

少奇说：“孙中山先生是伟大的革命家，是我们的老师。我们现在实行的新民主主义就是继承

了孙中山先生的新三民主义。”对一个伟大的历史人物，评价他的功过，都必须从客观的角度

出发，中山先生无疑是功大于过的人，尽管他站在资产阶级革命派的立场上，但他在革命中

的付出，为后来党的革命事业做出重大的贡献。世界上没有十全十美的人，向孙中山这样的{中山演讲稿}.

伟人，他的所作所为是想让后人更好的评价他吗！不是的。在他做自己想做的时候，是真真

为了人民，为了我们民族，而不是为了名利，为了死后被后人的美好的赞誉，因此，他无愧

于自己，即使死了，孙中山先生依然牵 挂着中国未来，让我们向这样的伟人致敬。中国的道路并没有结束，我们青少年肩负着

伟大民族复兴的艰巨任务。我们每个中国人都是孙中山先生革命的继承者，我们都要继续革

命下去，作为当代大学生，我们的任务是艰巨的，我们要随时铭记历史，铭记心中的责任，

为社会和国家做力所能及的事情。历史在发展。我国已进入了全面建设小康社会的历史时期。

新的时代在呼唤着我们这一代人，全面建设小康社会的伟大事业，需要我们这一代人为之奋

斗。今天，我们纪念孙中山先生，不仅要记住孙中山先生的英名，更要发扬他的民族精神，

继承他的伟大事业，为早日实现祖国和平统一和中华民族的全面复兴而努力奋斗。作为当代

大学生，我们不是非要向孙中山先生那样，作出对国家有巨大意义的事情，我觉得，作为普

通人，只要我们做好身边的小事，在平凡的岗位上做着自己应做的事，做好自己在社会的角

色中每个该尽的义务，这样我们已经对国家给了很好的帮助，每个人都这样做，社会也会更

好的。篇二：孙中山演讲 （中山先生于1925年3月12日的病逝于北平协和医院） 民国13年1924年广州的演

讲

诸君：我们大家是中国的人。我们知道中国几千年来，是世界上头一等的强国。我们的

文明 进步，在各国之先。当中国顶强盛的时代，正所谓千邦进贡，万国来朝。那个时候，中

国的 文明在世界上是第一的，中国是世界上头一等强国。到了现在怎幺样呢？ 现在的时代，我们的中国，是世界上顶弱顶贫的国家。现在世界上没有一个能看得起中

国人 的。所以现在世界上的列强，对于中国都有瓜分中国的念头，也就是近来各国有共管中

国的 意思。为什幺我们从前顶强的国家，现在变成这个地步呢？ 这就是中国我们近几百年，我们国民睡着了，我们睡了，不知道世界各国进步的地方。

我们睡着之后，还是以为我们几百年前是这样的富强的。因为睡着了，所以我们几百年来文

明退步，政治堕落，变成现在不得了的局面。我们中国人，在今天应该要知道我们现在的地

步，要赶快想想法子，怎样来挽救，那末我们中国还可以有的救。不然，中国就要成为一个

亡国 灭种的地位大家要警醒！警醒！ 今天，中国的安危存亡，全在我们中国的国民睡还是醒。如果我们还是睡，那末，就很

危险 。如果我们能从今天就醒起来，那末，中国前途的命运还是有很大的希望。 现在世界的潮流，都进到新的文明，我们如果大家能醒起来，向新的文明这条路去走，

我们才可以跟得到各国来追向前去，那幺，要醒起来，中国才能有望，为什幺呢？怎幺样说

法呢？就是我们能醒起来，我们大家才有思想，有动作，大家才能立志来救这个国家。大家

能知道这一件事，中国不难来有救的。今天，我们要来救这个中国，要从哪一条路走呢？我

们就是要从革命这条路去走，拿革命的主义来救中国，拿这个革命的三民主义就是民族主义、

民 权主义和民生主义，这就是所谓的三民主义。 民族主义，就是拿中国要做到同现在列强处在平等地位，民族主义就是图国际上在平等

地位：民权主义，就是要拿本国的政治，弄成到大家在政治上有一个平等地位，以民为主，

拿民来治国家，民生主义，就是弄到人人生计上、经济上平等。那幺这个样的三民主义，如

果我们能实行，中国也可以跟到列强来进步，不久也可以变成一个富强的国家。 诸君：今天听了我的话，大家想中国再恢复我们从前几千年的强盛不想啊？如果大家想

的话 ，就是要大家立志，要立志，大家就要研究这个三民主义，三民主义，我近来在广东高

师学校，每个礼拜讲一次，每次讲了两点多钟。民族主义，我讲了六个礼拜才讲完。民权主

义也讲了六个礼拜才讲完，不久再来开始讲民生主义，大概也要讲六个礼拜，八个礼拜，说

不定 的。 这个三民主义讲完之后，我们将演词刻了单行本。现在民族主义已经出书，民权主义，

不久 也要出书，将来民生主义讲完，也是一样刻单行本出书，广传到中国各省，望诸君要留

心找这个书三民主义三个原则，来详详细细研究，其中很多好道理，很多新思想，很多新发

明，是中国人从前没有听过的，这个演说，我以为是很有趣味的，望诸君要买这个书来看，

看过之后要留心详详细细地研究。如果能把三民主义详细来读过，详细来了解，那末，诸君

就懂得怎幺样来立志救中国。既已懂得之后，把三民主义宣传到大家都知道。 那幺令大家都立志来救中国，那末中国很快可以变成一个富强的国家，与列强并驾齐驱，

这 就是我所望于诸君的。篇三：101篇经典演讲 101篇经典演讲 箐箐校园

不要抛弃学问——胡适 北大之精神——马寅初

成功3q——李嘉诚

二十年友谊——迪克·切尼 共创中俄关系的美好未来——江泽民 对中美两国年轻一代的希望——比尔·克林顿 我与耶鲁——乔治·w·布什 在清华大学演讲——乔治·w·布什 中国文明——金庸

世界的希望，就寄托在你们这种友谊上——罗纳德·里根 论维护学习——约翰·弥尔顿 成功之路——安德鲁·卡内基 科学的颂歌——爱因斯坦 文化科技

科学的春天——郭沫若

为了促进美好时代的到来——法朗士 主过的土地是肥沃的——显克微支 向生命中一切的青春举杯——汉姆生 写作的乐趣——温斯顿·丘吉尔 在孤独中前行——聂鲁达 无缝计算——比尔·盖茨 关爱孩子——宋庆龄

小说写作的指路明灯——史密斯 致西屋科学奖获得者——乔治·h·布什 依存与融合——科菲·安南 缔造和平和维持和平——贾维尔·佩雷斯·德奎利亚尔 人们一思索，上帝就发笑——米

兰·昆德拉 培育人才——松下幸之助 和平属于我们大家——穆罕默德·安瓦尔·萨达特 在马克思墓前的讲话——弗里德里

希·恩格斯 婴儿——马克·吐温 诗人与作家的责任——威廉·福克纳 幸福的父母往往会有优秀的子女——马卡连柯 科学万岁——高尔基 为和平祈祷——麦克唐纳

永不颓丧的词语高举艺术的火炬——阿·托尔斯泰 美丽的微笑与爱——特雷莎修女 为宗教和信仰自由一辩——丹诺 在贵族院的演说——拜伦 诺贝尔文学奖获奖演说——海明威 地球在转动——伽利略 政治军事

中国人民站起来了——毛泽东 在万隆会议上的补发言——周恩来 新自由——威尔逊

总统就职演说——吉米·卡特 在蒙特诺特战役中的演说——拿破仑·波拿马 在凯旋门广场的演说——夏尔·戴高乐 告别演说——贝纳德·蒙哥马利 第二任总统就职演说——罗纳德·里根 一个普通美国人的伟大之处——拉尔夫·爱默生 首任总统就职演说——亚伯拉罕·林肯 第二次总统就职演说——亚伯拉罕·林肯 民主不会死——富兰克林·罗斯福

911事件三周年发表的演说——乔治·w·布什 告别演说——比尔·克林顿 在二十六届联合国大会上的发言——乔冠华 南方讲话要点——邓小平 我们要建立共和国——孙中山 20世纪最伟大的事件——宋庆龄 向国会两院发表的就职演说——乔治·华盛顿 跨越鸿沟的桥梁——理查德·尼克松 为戴高乐将军干杯——约翰·肯尼迪 就职演说——约翰·肯尼迪 少年中国说——梁启超

非战胜，决不离开战场——凯撒 请接受我们为人民永恒的祝福——西蒙·玻利瓦尔 我们这代人有个梦想——林登·约翰

逊

救救我们吧！——胡志明 一个遗臭万年的日子——富兰克林·罗斯福 在日本投降日发表的广播演说——哈里·杜

鲁门

激励人心

无声的中国——鲁迅

老调子已经唱完——鲁迅

赞奋斗不息——西奥多·罗斯福 脱离黑暗的深谷——纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉 我愿为正义付出生命——约翰·布

朗

我们唯一不得不害怕得就是害怕——富兰克林·罗斯福 责任、荣誉、国家——麦克阿瑟 人生最有趣的事：谈雄健的精神——李大钊 告红军书——查理·斯潘塞·卓别林 希望——弗朗索瓦·密特朗 奥林匹克精神永存——比尔·克林顿 奉献的艺术——李嘉诚 不能没有激情和勇气——唐纳德·基奥 葛底斯堡演说——亚伯拉罕·林肯 不自由，毋宁死——帕特里克·亨利 在马丁·路德·金纪念日的讲话——比尔·克林顿 军队是培养领导人才的摇篮——哈

里·杜鲁门 誓死保卫独立——贝尼托·胡亚雷斯 我们将战斗到底——温斯顿·丘吉尔 在米

兰的演说——拿破仑·波拿马

我有一个梦想——马丁·路德·金 历史将宣判我无罪——卡斯特罗 怀念挑战号宇航员——罗纳德·里根 要么胜利要么死亡——汉尼拔 聪明在于学习，天才在于积累——华罗庚 家族的信条——小约翰·洛克菲勒 爱是灵魂通往上帝的阶梯——马志尼 临死前的演说——苏格拉底篇四：孙中山演讲词 孙中山演讲词

我知道，你们很着急。张勋复辟了，国会又开不成了。我知道。我啊，我急的不是这个。

这些日子我想了很多。我们本来是共和国啊，可怎么一次又一次地出现封建主义、专制主义

的东西？这个问题不解决，专制复辟就是必然的，共和国就永远是一个泡影！ 民国应该是自由之国，自由是民众的天赋人权。可民国六年来我们看到的是什么？是只

有当权者的自由！权力大的有大的自由，权力小的有小的自由，民众没有权力，没有自由。 民国更应该是法制之国可民国六年来，我们看到的却是行政权力一次又一次肆无忌惮地

干涉立法。你不听话，我就收买你；你不服从，我就逮捕你，甚至暗杀你。立法者成了行政

官员可任意蹂躏的妓女！

那行政是什么呢？行政说是大总统及其一整套文官制度，应该是服务于国民，行共和之

政。可民国六年来，我们看到是什么？是一个打着共和旗帜的家天下；在这个家天下的行政

中，我们根本看不到透明的行政程序，更看不到监督之制。那些行政官员是如何花掉民众的

血汗钱，民众不知道那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包。你们不知道吧，我也不知道。

共和国的行政应该暴露在阳光下，可我们看到的却是暗箱操作，漆黑一团！ 你们都知道司法是裁判吧。这个裁判的原则是什么？是一部主权在民的共和国宪法！可

民国六年来，我们根本没有看到这么一部宪法嘛。就那部不成熟的《临时约法》也一次又一

次地被强奸！

有人说，哦不不不??不是一个人，是有一些人说，共和国，它只是一个称号而已。你孙

大炮说的这些太虚幻，太遥远，不符合国情。它就像一个气球，看着很美丽，一飞上天，嘭，

破灭了！

我想请问你，我们不要共和了吗？难道共和真错了吗？ 如果我们不要共和，那我们有的，就永远是专制； 如果我们不要共和，那我们有的，就永远是被奴役！ 如果共和错了，那自由就是错的； 如果共和错了，那平等就是错的； 我们追求共和没有错，当然，她还不完善。所以我们要做的，是一点一滴地完善她，哪

怕为此要付出代价呢！

我情有独钟的，是直接民权，要让普通的民众，都有直接参政议政的权力！ 一个是考试

权。我们中国古代就有考试的传统，后来把科举废除了。当然，这对后来大兴新学有好处。

可当官不再考试了，这不好。这就像倒脏水把孩子也倒出去了！民国这六年来，在行政上用

的都是什么人啊？都是他袁世凯北洋的人，至今还是如此！所以我们要把考试权还给民众！

今后，用人行政，一定经过考试，不管是谁！ 还有一个是弹劾权，没地儿装了？别急??装在这儿，弹劾权！为什么要把弹劾权藏在里

面呢？因为它是民众的杀手锏！它说不定什么时候就杀出来，弹劾你！所以你要战战兢兢地

当官，老老实实地为人民做事！ 我想这会有人更要说我孙文是个疯子了。穿衣吃饭都说共和，你孙大炮，还会什么？他

说的对。我只知道共和这两个字。我这一辈子就认这两个字！共和，我们有许多志士同仁，

为了共和，连生命都献出了。我孙文此生啊，没有别的希望，就一个希望，那就是，让共和

不仅是一个名词，一句空话，或一个形式。要让她成为我们实实在在的生活方式，成为我们

牢不可破的信念！共和，是普天之下民众的选择，是世界的潮流。世界潮流浩浩荡荡，顺之

者昌逆之者亡。我孙文相信，我们这个中华民族啊，它一定会实现共和的！我坚信这一点。

篇五：孙中山——演讲文稿 老师，同学们，下午好，我们是第四组的演讲代表，我们要讲的是中国国父——孙中山。

日本人口中的“光源氏计划”实行者，可能有人没听过什么是“光源氏计划”，那另一个词应

该有听过吧，“萝莉养成计划”。那现在我们来读读这位被日本人诋毁的中国国父的生平。 孙中山生于广东省香山县，是一位革命家，政治家。自然的，作为一位政治家，他说过

了许多的名言，这里就不一一列举了。但有一句是一直被老师拿来激励我们的，这就是：革

命尚未成功，同志仍须努力。 简介上有很多关于孙中山的介绍，而我认为最重要的就是上面这些红字：三民主义的倡

导者。

孙中山的求知欲望很强烈，这使他从中国到国外不断地留下了很多足迹，同时也开拓了

他的精神视野，并激起了他改造中国社会的理想和强烈的民族主义感情。 在他的生平里，曾经当过兴中会会长、中国同盟会总理、中华民国临时大总统等职务。

中山演讲稿篇五

我是中山人

我是中山人

今天我演讲的题目《我是中山人》。

我的家乡，就是大家现在站着的这个位置——中山。

我们从小就笼罩在亲爱的伟人孙中山先生的“阴影”下长大，我们有道路叫兴中道、中山路、孙文路、逸仙路、博爱路、民权路、民生路、民族路，有医院叫博爱医院，甚至连体育馆体育场都叫做兴中体育馆兴中体育场。所有学校春游秋游必去地点是孙文公园和孙中山故居，我们几乎每个人都在那个高大的孙中山铜像前面献过花鞠过躬，几乎每个人小时候都知道那座两层红色小洋房是孙中山的哥哥从檀香山（夏威夷）寄钱回来起的。

我们从小吃着采蝶轩的面包长大，甚至很多学校饭堂的早餐也是采蝶轩的。我们还永远熟记一句中山名言“哪里有采蝶轩，哪里就有马得利”。可能平时经常吃会觉得腻，但当你出门在外之后，你却很难在别的城市，找到这种味道，这种家的味道。

我们看着麦先生变得越来越胖同时越来越有钱，看着他把他的张溪海港、沙溪海港、库充海港、交通海港、王子扒房，一步一步拓展成了现在的皇子私房菜、皇子饭店、海港城、中港城。