九州经典语录

九州经典语录篇一

庄子经典语录

庄子经典语录

庄子，中国人的千年神话，读一百遍，没有一次感受是相同的。让我们怀着一颗敬畏的心，仔细品读那发自千年之外的话语，没有一种语言可以准确的表达这种感受，唯有净手焚香，静心品读……

1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

4.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

5.“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。” 《庄子·外篇·天地》

6.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

7.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

8.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》

9.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

10.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》

13.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

16.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

19.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

21.井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。《秋水》

22.同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》

23.节饮食以养胃，多读书以养胆。

25.谋无主则困，事无备则废。

26.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

28.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

29.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

30.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

46.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》

49.安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

57.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

59.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

60.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

61.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

《德充符》

62.其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》

63.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

65.小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》

69.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》

70.窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

72.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》

73.出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

78.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》

79.“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 《庄子·外篇·秋水》

80.学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄子·杂篇·庚桑楚》

81.狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》

82.去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》

九州经典语录篇二

经典语录

：n无论你的收入多少，记得划分为五个规划投资：增加你在身体上的投资，使身体总是易于使用;增加您在社会的投资，扩大您的联系;增加你的学习投资，增强你的信心;投资旅游，拓展你的知识;增加您在未来的投资，增加您的收入。计划实施，你会发现你的生活会逐渐有一个大的盈余。nnnPast一页，不能转不转，转灰尘会失去他的眼睛。有些人不能说好在哪里，但那是没有人可以替代！那些以前从来没有分开的人，已经分散在地平线上了。打包的心情，继续走，错过花，你会收获雨，错过这一个，你会遇到下一个。nnnClassic报价：nIt是一种道德;它是一种开明的;无奈的时间能够微笑这是一个境界;当危机可以微笑时，这是一种气氛;当蔑视微笑可以平静，这是一个自信;浪漫当你可以轻轻地微笑，这是一个自由和easy.nnnn的生活方式，有些不是 有些很难搁置，比如爱用被动承担，勇敢面对;它的鸟在屋檐下，另一个很难改变，因为在孤独的沉默中，最好是在斗争和道路上升更困难，阻挡越大越危险，只要走过去，生命会更加精彩。nnnn你不能改变环境，但你可以改变自己;你不能改变事实，但你可以改变态度;你不能改变过去，但你现在可以改变;你不能控制别人，但你可以掌握自己;你不能预测明天，但你可以掌握今天;你不能一路走，但你可以做一切;你不能延长生命的长度，但你可以决定生活的宽度。nnnnCharm女人：1，好发现生活的美丽。 2，培养阅读的习惯。 3，有味道。 4，以人为本的思想交朋友。 5，远离泡沫偶像戏。 6，学会忍耐和宽容。 7，发展健康的心态，注意自己的身体。 8，留下任何一个人，会生活得很好。 9，具有财务积极性，学习投资管理。 10，尊重感情，珍惜fate.nnnnFool 寻找在远处的幸福，聪明的人是满意他的身边。生活中的每一个细节都是快乐的，只要你感觉到它。快乐的人，每一件事，每个人，他都可以找到使自己快乐的因素，并让幸福的扩展，鼓励和影响周围的人。nnnn3，做自己的事情做; 4，不在乎别人的评价; 5，不在乎别人，8，木头已经是船必须走的流; 9，可能希望暂时扔掉无聊; 10，感觉快乐是自己的幸福; 7，不必打扰别人;然后没有永恒的命运，没有永生，我们可以有，可能只是普通的生活。但因为你，生活是完全不同的，不必承诺，不必承诺，我们只需要爱边缘的眼睛为媒体，确认Sansei协议，他们拉手，不要保持，但从来不放松他们自己设计的程序的爱，推断出一个经典的永恒。nnnnn为什么我们累了的原因，那就是经常徘徊在棍子和 放弃，优柔寡断。之所以我们会担心，也就是说，好记忆，心灵，不应该记得会留在记忆中。我们受苦的原因，是追求太多。为什么我们不快乐，太关心了，不是我们有太少，但我们关心太多。nnnnTrue爱是接受，不忍受;是支持，不支配;是同情，不是质疑;真正的爱，感谢道歉。要体贴，也要体贴。错了，也错了;真爱，不盯着对方，而是一起沿着同一个方向看。事实上，爱不是寻找一个完美的人。相反，学会使用完美的外观，享受一个完美的人。nnnClassic报价：n总有一些人在你身边，你看到他整天快乐，真的像一个孩子，大家都羡慕他;其实，你知道的：在第二个人也很伤心撕下他的眼泪之前，第二个人立即充满了明亮的微笑。他们实际上是没有能力独自一人，死了的夜晚，总是坐在窗前面对着夜空冥想挫折。他们就像向日葵，往前面的太阳总是明亮明亮，在后面的光芒，但悲伤。nnnnLife，有些人来来去，有些人回去， 有些人靠近，有些人远离地平线，有些人经过，有些人一路走来。也许在一条两路的尽头结束，伴随着一次旅行，也在下一个叉子告别。在任何情况下，都不能避免悲伤的人的结束。朋友远在地平线：也许它是远处不能问候，但仍然感谢你的companions.nnnnLove是很简单，因为大家会说：我爱你，将支付一切！ ，爱很困难，因为没有很多人做他的诺言。如果你真的爱一个人，不要答应爱;如果你不爱一个人，答应要背叛。[你后悔什么]一本杂志在国内60岁以上的老年人抽样调查：第一：75％的人后悔年轻的努力是不够的，导致没有。第二名：70％的人后悔在年轻的时候错了工作。第三名：62％的人对子女的不正当教育感到遗憾。第四：57％的人后悔不珍惜他们的伴侣。第五：49％的人后悔不对待自己的身体。nnn [生命十心脏机器]⒈人不能太谦虚伪装自己⒉一切留下来撤退⒊话不说不能治愈难成为一件大事 煮熟而不是世俗的心态真的想生活不累累⒍知道一路半径：没有麻烦，不怕事物⒎不可缺少

的两个仪式和礼物⒏人们在河流和湖泊漂移对朋友刀⒐偶尔snobbery找到可靠的合作伙伴把面对man.nnLife的旅程，有些人继续来，有些人继续离开。当新名字变成旧名字时，当旧名字逐渐模糊时，它是故事的结束和另一个故事的开始。在不断的遭遇和交错，终于明白：周围的人只能陪伴自己或近或远的一条路线，不能与自己的生活;陪伴生活是自己的名字和那些或清晰或模糊的名称带来的move.nnnn从现在开始，聪明，不要问别人不想要你，爱不爱你吗？如果你想爱你或爱你会自然地对你说，但从你嘴里说，别人会非常自豪，不在乎你。不要太关心一些人，太关心某事，让它成为最好的态度面对，因为世界是这样的：经常在最关心的事情，我们没有价值。

九州经典语录篇三

庄子经典语录

篇一：庄子经典语录

庄子

经典语录

庄子，中国人的千年神话，读一百遍，没有一次感受是相同的。让我们怀着一颗敬畏的心，

仔细品读那发自千年之外的话语，没有一种语言可以准确的表达这种感受，唯有净手焚香，

静心品读„„

1.天地有大美而不

言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知

北游》

4.日出而作，日入

而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

5.“不乐寿，不哀

夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，

死生同状。” 《庄子·外篇·天地》

6.人生天地之间，

若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

7.夫相收之与相弃

亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

8.凤兮凤兮，何德

之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人

间世》

9.好面誉人者，亦

好背而毁之。《庄子·盗跖》

10.哀莫大于心死，

而人死亦次之。《庄子·田子方》

11.吾以天地为棺

椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》

13.夫大块载我以

形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

16.众人重利，廉士

重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

19.荃者所以在鱼，

得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人

而与之言哉！《外物》

22.同类相从，同声

相应，固天理也。《庄子·渔父》

23.节饮食以养胃，

多读书以养胆。

25.谋无主则困，事

无备则废。

26.真者，精诚之至

也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

28.朝菌不知晦朔，

蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

29.且举世而誉之

而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

30.至人无己，神人

无功，圣人无名。《逍遥游》

46.吾生也有涯，而

知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》

49.安时而处顺，哀

乐不能入也。《养生主》

57.山木，自寇也；

膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

《人间世》

59.人莫鉴于流水

而鉴于止水。《德充符》

60.鉴明则尘垢不

止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

61.德有所长而形

有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

《德充符》

62.其耆欲深者，其

天机浅。《大宗师》

63.泉涸，鱼相与处

于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

65.小人则以身殉

利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异

号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》

69.唇竭则齿寒，鲁

酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》

70.窃钩者诛，窃国

者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

72.浮游，不知所求；

猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》

73.出入六合，游乎

九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

78.庄子与惠子游

于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”

庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》{九州经典语录}.

79.“今我睹子之难

穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 《庄子·外篇·秋水》

80.学者，学其所不

能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄子·杂

篇·庚桑楚》

81.狗不以善吠为

良，人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》

82.去小知而大知

明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》

篇二：庄子经典名言名句语录

庄子

经典名言名句语录

1.天地有大美而不

言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知

北游》

2.“凡人心险于山

川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

4.日出而作，日入

而息，逍遥于天地之间,《庄子·让王》{九州经典语录}.

5.“不乐寿，不哀

夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，

死生同状。” 《庄子·外篇·天地》

6.人生天地之间，

若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

7.夫相收之与相弃

亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

8.天下有道，圣人

成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》

9.好面誉人者，亦

好背而毁之。《庄子·盗跖》

10.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

11.吾以天地为棺

椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》

12.巧者劳而知者

忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》

13.故善生者，乃所

以善死也。《大宗师》

14.甘其食，美其服，

乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

15.故曰，夫恬淡寂

寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

16.众人重利，廉士

重名，贤人尚志，圣人贵精。17.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

18.从然以天地为

春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

19.荃者所以在鱼，

得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人

而与之言哉！《外物》

22.同类相从，同声

相应，固天理也。《庄子·渔父》

23.节饮食以养胃，

多读书以养胆。

24.“忘其肝胆，遗

其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

25.谋无主则困，事

无备则废。

26.真者，精诚之至

也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

27.鹏之徙于南冥

也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

28.朝菌不知晦朔，

蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

29.且举世而誉之

而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》{九州经典语录}.

30.至人无己，神人

无功，圣人无名。《逍遥游》

31.鹪鹩巢于深林，

不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

32.33.瞽者无以与

乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》

34.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

35.夫大道不称，大

辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇勇忮而不成。《齐物论》

36.夫言非吹也，言

者有言。《齐物论》

37.道隐于小成，言

隐于荣华。《齐物论》

38.方生方死，方死

方生；方可方 不可，方不可方可。《齐物论》

39.彼亦一是非，此

亦一是非。《齐物论》

40.以指喻指之非

指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，

万物一马也。《齐物论》

41.曰：“朝三而暮

四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》

42.43.麋鹿见之决{九州经典语录}.

骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

44.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》

45.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

46.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》

47.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

48.可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

49.安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

50.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

51.何暇至于暴人之所行！《人间世》

52.无听之以耳而听之以心 ；无听之以心而听之以气。《人间世》

篇三：庄子的名言名句大全

庄子的名言名句大全 庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。以下是学习整理的庄子名言名句大全：

1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》

2、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子·养生主》

3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

4、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》

5、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

6、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

7、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物 论》

8、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》

9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

10、不以物挫志。——《庄子·天地》

九州经典语录篇四

中国文化经典语录

中国文化经典语录

01、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋·范仲淹·岳阳楼记） 02、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（宋· 晏殊·浣溪沙） 03、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（宋· 晏殊·醉翁亭记） 04、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋·欧阳修·伶官传序）

05、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋·欧阳修·伶官传序） 06、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋· 柳永·凤栖梧） 07、兼听则明，偏信则暗。（宋·司马光· 资治通鉴）

08、由俭入奢易，由奢入俭难。（宋·司马光· 训俭示康） 09、鉴前世之兴衰，考当今之得失。（宋·司马光·资治通鉴）

10、循序而渐进，熟读而精思。（宋·朱熹·读书之要）

11、即以其人之道，还治其人之身。（宋·朱熹·中庸集注）

12、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋·朱熹·观书有感）

13、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石·登飞来峰）

14、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。（宋·王安石·题张司业诗）

15、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。（宋·苏轼·蝶恋花）

16、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋·苏轼·题西林壁）

17、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（宋·苏轼·惠崇春江晚景）

18、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（宋·苏轼·送安敦秀才失解西归）

19、山高月小，水落石出。（宋·苏轼·后赤壁赋）

20、博观而约取，厚积而薄发。（宋·苏轼·稼说送张琥）

21、但愿人长久，千里共婵娟。（宋·苏轼·水调歌头）

22、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋·苏轼·水调歌头）

23、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（宋·苏轼·念奴娇·赤壁怀古）

24、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照·夏日绝句）

25、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（宋·李清照·醉花阴）

26、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（宋·秦观·鹊桥仙）

27、文章本天成，妙手偶得之。（宋·陆游·文章）

28、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋·陆游·游山西村）

29、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（宋·陆游· 病起书怀）

30、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。（宋·陆游·冬夜读书示子聿）

31、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋·陆游·冬夜读书示子聿）

32、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（宋·杨万里·小池）

33、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。（宋·杨万里·竹枝词）

34、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（宋·叶绍翁·游园不值）

35、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（宋·文天祥·过零丁洋）

36、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。（宋·林升·题临安邸）

37、近水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋·俞文豹·清夜录）

38、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（宋·辛弃疾·青玉案）

39、莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋·岳飞·满江红）

40、三十功名尘与土，八千里路云和月。（宋·岳飞·满江红）

41、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。（元·关汉卿·包待制智斩鲁斋郎）

42、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（元·高明·琵琶记）

43、十年窗下无人问，一举成名天下知。（元·高明·琵琶记）

44、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元·李开先·宝剑记）

45、只要功夫深，铁杵磨成针。（元·虞韶·日记故事）

46、路遥知马力，日久见人心。（元·无名氏·争报恩）

47、一言既出，驷马难追。（元·李寿卿·伍员吹萧）

48、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。（元未明初·施耐庵·水浒传）

49、万事俱备，只欠东风。（元未明初·罗贯中·三国演义）{九州经典语录}.

50、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。（明·吴承恩·西游记）

51、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·冯梦龙·古今小说）

52、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（明·于谦·石灰吟）

53、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（明·冯梦龙·警世通言）

54、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（明·顾宪成·名联谈趣）

55、铁肩担道义，妙手著文章。（清·杨继盛）

56、天下兴亡，匹夫有责。（清·顾炎武·日知录）

57、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（清·郑板桥·对联）

58、世事洞明皆学问，人情练达即文章。（清·曹雪芹·红楼梦）

59、心病终须心药医，解铃还须系铃人。（清·曹雪芹·红楼梦）

60、落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍·己亥杂诗）

九州经典语录篇五

浪潮人经典语录

浪潮人经典语录 经典一： 时间：2011.12.15 天气：晴 市场-老汪说： “我见郝妍了，今天一点多的时候”，停顿6秒钟说“只看见头顶”。snowy接着说“我给看成头颅了” 郝妍问：“什么叫只看见头顶 ”? 然后说：“我的脸是有多拿不出门啊 老汪同学 你就只注意到了我的头顶 还是你凭头顶就能认出我？”

-- 这到底是老汪同志有特异功能哪，还是郝妍同学有特异功能哪？

九州经典语录篇六

治国经典语录

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9、 修身、齐家、治国、平天下。（中庸） 凡是预则立，不预则废。（礼记） 爱而知其恶，憎而知其善。（礼记） 玉不琢不成器，人不学不知道。（礼记） 学，然后知不足，教，然后知困。（礼记） 苛政猛于虎。（礼记） 物以类聚，人以群分。（易经） 满招损，谦受益。（尚书） 为山九仞，功亏一篑。（书经）

10、 良药苦口利于病，忠言利耳利于行。（家经）

11、 大道之行，天下为公。（礼记）

12、 知耻近乎勇。（礼记）

13、 文武之道，一张一弛。（礼记）

14、 穷则变，变则通，通则久。（易经）

15、 民为邦本，本固邦宁。（书经）

16、 礼尚往来，来而不往非礼也。（礼记）

17、 一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆（冠子）

18、 放之四海而皆准。（礼记）

19、 惶惶不可终日。（礼记）

20、 星星之火，可以燎原。（书经）

21、 口惠而实不至，怨灾及其人。（书经）

22、 敏而好学，不耻下问。（论语）

23、 温故而知新，可以为师矣。（论语）

24、 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语）

25、 学而时习之，不亦远乎。（论语）

26、 君子以文会友，以友辅仁。（论语）

27、 君子坦荡荡，小人常戚戚。（论语）

28、 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（论语）

29、 以直报怨，以德报德。（孔子）

30、 君子求诸己，小人求诸人。（孔子）

31、 巧言乱德，小不忍则乱大谋。（孔子）

32、 道不同，不相为谋。（孔子）

33、 季孙之忧，不在？舆，而在萧墙之内也。（孔子）

34、 不患贫而患不均，不患寡而患不安。（孔子）

35、 均无贫，和无寡，安无倾。（孔子）

36、 学而不厌，诲人不倦。（孔子）

37、 不义而富且贵，与我若浮云。（孔子）

38、 民可使由之，不可使知之。（孔子）

39、 不在其位，不谋其政。（孔子）

40、 自古皆有死，民无信不立。（孔子）

41、 爱之欲其生，恶之欲其死。（孔子）

42、 政者，正也。子帅以正，孰敢不正。（孔子）

43、 名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。（孔子）

44、 其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。（孔子）

45、 一言而兴邦，一言而丧邦。（孔子）

46、 君子耻其言而过其行。（孔子）

47、 不患人之不知己，患不知人也。（孔子）

48、 见贤思齐，见不贤而内自省。（孔子）

49、 见义不为，无勇也。（孔子）

50、 士可杀不可辱。（孔子）

51、 道听而途说，德之弃也。（孔子）

52、 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（孔子）

53、 益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。（孔子）

54、 过而不改，是为过矣。（孔子）

55、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。（孔子）

56、 当仁，不让于师。（孔子）

57、 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。（孔子）

58、 损者三乐，乐骄东，乐佚游，乐宴乐。（孔子）

59、 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。（孔子）

60、 有朋自远方来，不亦悦乎。（孔子）

61、 人无远虑，必有近忧。（孔子）

62、 君子喻于义，小人喻于利。（孔子）

63、 三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。（孔子）

64、 识时务者为俊杰。（孔子）

65、 与善人居，如入兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善

人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。（孔子）

66、 岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）

67、 君子博学而日省乎己，则自命而行无过矣。（荀子）

68、 三人行必有我师焉。（孔子）

69、 言必行，行必果，果必信。（孔子）

70、 敏于事而慎于言。（孔子）

71、 不以言举人，不以人废言。（论语）

72、 逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子）

73、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（论语）

74、 既来之，则安之。（论语）

75、 有则改之，无则加勉。（论语）

76、 知之为知之不知为不知，是知也。（论语）

77、 朝闻道，夕可死矣。（孔子）

78、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）

79、 己所不欲，勿施于人。（论语）

80、 仁者见仁，智者见智。（论语）

81、 君子爱财，取之以道。（论语）

82、 饱食终日无所用心，难矣哉。（论语）

83、 礼之用，和为贵。（论语）

84、 节用而爱人，使民以时。（论语）

85、 士可忍，孰不可忍？（孔子）

86、 听其言，观其行。（论语）

87、 与朋友交，言而有信。（论语）

88、 吾日叁省吾身。（曾子）

89、 贫二无怨，富而不骄。（论语）

90、 君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。（孔子）

91、 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。（孔子）

92、 笃信好学，守死善道。（孔子）

93、 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（孔子）

94、 士不可以不弘毅，任重而道远。（论语）

95、 子在齐闻，三月不知肉味。（论语）

96、 择其善者而从之，不其善者而改之。（孔子）

97、 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语）

98、 恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。（孟子）

99、 人皆可以为尧舜。（孟子）

100、 得道多助，失道寡助。（孟子）

101、 天时不如地利，地利不如人和。（孟子）

102、 言近而指远者，善言也。（孟子）

103、 贤者，以其昭昭，使人昭昭，今以其昏昏，使人昭昭。（孟子） 104、 养心莫善于寡欲。（孟子）

105、 焉有仁人在位，罔民而可为也？（孟子）

106、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）

107、 人之患在好为人师。（孟子）