中国结的故事

中国结的故事篇一

三年级七单元《中国结》

中国结

一、猜谜导入，感知课文。

1、同学们，国庆节的时候，老师收到了一个很特别礼物，请你来猜一猜。

出示谜语：“一屡红丝线，交错结龙凤。心似双丝网，中有千千结。”谁猜出来了，是什么呢？（生：中国结）（板书：中国结）

2、谈一谈：你对中国结有哪些了解？

生1：我知道中国结是一种装饰品，在我家里有一个很大的中国结，这个小一点的是爸爸汽车里的，上面还写着“平安”两个字。 生2：中国结是人们用丝线编制而成的。

生3：我见过的中国结大都是红色的，过春节时我家买了一个。它的中间有一个很大的“福”字。„„

3、师：一个小小的中国结，就给你们带来了这么多美好的感觉，带着这些感觉，齐读课题。（板书：中国结）读这样的课题，声音不一定要大，声音大了，相反显得不美了，再读一次吧！

师：这节课，就让我们一起去欣赏中国结，一起去了解它的变化无穷，一起去感受它特有的风韵吧！

二.初读课文.

师：昨天同学们都预习了课文，老师想了解一下你们的预习情况，

1、谁来当当小老师教读生字。

含蓄 寿桃结 结婚 柔软度 穿梭 琵琶 糖果盒 增添 装饰 惊叹不已 结绳记事

师：对于这些词语都理解了吗？

生：结绳记事

课件展示并说：谁能说说结绳记事都有什么作用呀？

生：可以用来记录生活中发生的事情。

师：看来你们已经养成了认真预习的好习惯。其实课文的第一段就告诉了我们什么是结绳记事。

课件出示：

几千年前，我们的祖先为了生活的需要，发明了“结绳记事”的方法。他们运用大小不同、形状各异的结，记录生活中发生的事情。 来，我们一起读一读。

师：这里有个词 “惊叹不已”，老师想考考大家，谁能说说这个词语的意思。

生：就是非常惊叹。

师：这个孩子说得真不错。那现在咱们在文中找一找究竟是什么让我们惊叹不已。

师：咱们一起齐读课文，边读边想哪些地方让你惊叹不已。（课件）

三.学习课文

1、咱们来交流一下，看看文中哪些地方让你惊叹不已，使你情不自禁生出赞美之心。

2、全班交流：

A、我们的祖先为了生活的需要发明了结绳记事的方法，运用大小不同、形状各异的结，记录生活中发生的事情，我们的祖先太聪明了。这让我惊叹不已。你的这一番回答也让老师惊叹不已。为你鼓掌！

B、我认为现在人们进一步将结绳精致化，把中华文化的含蓄特性表现出来，这一点也很让我惊叹不已。

师：那这一个个小小的中国结都表现了中国哪些文化呢？咱们看看这一段：

打一个寿桃结送给爷爷、奶奶作为生日礼物，他们一定会很高兴，因为它代表着长寿；在爸爸、妈妈的结婚纪念日，送上“同心结”的贺礼，他们也会满怀喜悦，心中充满甜蜜。

师：除了寿桃结、同心结外，你还知道哪些中国结？

爆竹结、蝴蝶结、玉米结、蜻蜓结

师：那你想送一个什么样的中国结给你们父母、亲人以及朋友呢？

生：我想送一个爆竹结给我的弟弟，因为他特别喜欢放鞭炮。这真是一个董事的孩子。

生：我想送一个玉米结给非洲的难民，这样他们就有食物了。你真是一个博爱的孩子。

生：如果我有一个蝴蝶结我会送给我的妹妹，妹妹特别爱漂亮，如果她看见这个漂亮的蝴蝶结一定会高兴的一蹦三尺高的。瞧这个孩子多会表达啊，真有小作家的潜质。

师：孩子们，还有让你惊叹不已的地方吗？

生：我觉得把一根根小小的丝线缠绕成如此漂亮的中国结，真不简单。

师：是啊，这可不是一般的编织。（大屏幕上出现一双巧手编结中国结的视频资料，滚屏出现一段文字资料：一根红绳经过绾Wǎn、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技巧编织后，可以变化出爆竹结、蝴蝶结、玉米结、蜻蜓结等数十种不同的花样！）

师：就这么一绾、一穿、一缠、一绕、一编、一抽、一结，（边说边辅以手势帮助学生理解），一根红绳就成了一个工艺品，真可谓───板书：巧夺天工

师：你们喜欢中国结吗？（喜欢）老师也喜欢中国结，我还在学习编中国结呢！

（学生很惊奇得看着老师，有点不大相信。）

师：这样吧，我把我们的教材给你们看看，好吗？

生（爱好盎然）：好。

师：不过呀，老师有一个要求，留意图上是怎么编中国结的？ 师：通过观察你发现了什么？

生1：只用了一根线。

生2：在编的时候，都围绕着那个起点。

师：是的。这就是中国结独特的编织方法。请看这一段话：

生（读）：“中国结由一根丝绳缠结而成„„始终围绕着它的起点。” 中国结由一根丝绳缠结而成，不管这根绳经过如何曲折的缠绕，总是不离不弃，始终围绕着它的起点。

师：中国结的编织方法独特在哪呢？

生1：它是由一根丝绳缠结而成。

生2：不管这根绳经过如何曲折的缠绕，总是围绕着它的起点。

中国结的故事篇二

成果展示课-中国结课例

成果展示课——中国结

白云区石井同心小学 黄忠贤

一、活动目标

1、知识目标：

通过调查访问、查阅资料等方式，了解“中国结”的相关知识。

2、能力目标：

（1）了解中国结的起源，特点及其文化，培养学生的口头表达能力，并提高对中国文化的欣赏能力。

（2）通过编制万字结和平结，锻炼学生的动手能力、创造能力和团结合作的精神。

3、情感目标：

（1) 通过了解中国结的起源，特点和文化， 弘扬中国传统文化。

（2）通过活动培养学生善于思考，喜欢探索，乐于沟通的良好品质。

二、活动准备

教师：

1、准备制作“万字结”“平结”的示意图。

2、对学生进行分组。

学生：

1、通过分组翻阅书籍，查看资料去搜集“中国结”的图片，了解中国结的文化历史。

2、收集各种不同种类的“中国结”实物，并了解其不同的寓意。

3、准备红绳等实物。

三、教学重难点

1、了解“中国结”的历史。

2、制作万字结和平结。

四、活动过程

（一）课题导入

师：通过上次的活动，同学们对绳结有了一个初步的了解，知道了生活中绳结是一种非常实用的物品。今天这一次活动，老师和同学们继续来揭晓绳结当中的奥秘。（板书课型：成果展示课）有一根红绳，在巧手中就这么经过三缠四绕，一件精美的艺术品就编结而成了，它就是“中国结”。（板书课题：中国结）

（二）以小组汇报的形式了解“中国结”的相关知识

1、“图片组”展示“中国结”图片

师：“中国结”作为中国特有的绳结艺术，具有古香古色的美感而又不失现代的韵味，“结”一个充满关爱、和谐的字眼；蕴含有结合、结交、结缘等意味，充满了团圆、亲密和温馨的意思。听老师这么一说，也许，已经有同学已经迫不及待的想要了解它了。不急，首先我们请“图片组”的代表来展示他们的收获，掌声有请。

2、“实物组”展示所收集的“中国结”

师：诶！看了“图片组”的成果，真是让人大饱眼福，谢谢你们。活动前老师安排了“实物组”的同学去收集了一些“中国结”的实物，请问“实物组”的同学，你们收集好了吗？（生答：收集好了）接下来，请“实物组”的同学来展示他们的“果实”。

3、“寓意组”简述不同种类的“中国结”的寓意

师：看了“实物组”的成果，老师深深的感觉到他们的艰辛，谢谢你们让老师和同学们开了眼界，长了见识。“结”一个充满关爱、和谐的字眼，据老师所了解到的，每个“中国结”都有它的寓意，不同的“中国结”有不同的寓意。请寓意组的同学来给我们介绍“中国结”的寓意。掌声想起来·····（届时老师根据学生的汇报，对学生的汇报进行板书。）

4、“历史组”讲述“中国结”的历史渊源

（“寓意组”汇报结束后）师：如果可以，我愿送给每位同学一个“平安结”，祝愿你们平平安安，快乐茁壮成长。

师：我们每个人都有自己的故事，有自己的成长经历。同样，“中国结”也有它的成长过程。接下来，请“历史组”的同学来给我们介绍“中国结”是如何发展的。

5、“推广组”讲述现在的人们如何用“中国结”来装饰自己的生活

师：听完“历史组”的介绍，老师知道了古人把“中国结”挂在腰间、发簪上、烟袋上等等。原来古人是这样用“中国结”来装饰自己自己的生活的呀！那现在的人们又是这样用它来装饰自己的生活的呢？下面有请“推广组”的同学来给大家揭晓这个谜底。

（三）说干就干：动手学编“中国结”

1、学编“万字结”

师：刚才，老师大饱眼福，看到了各式各样的“中国结”，知道了不同的“中国结”有不同的寓意，了解了“中国结”的历史发展，同时也知道了古人和现代的人们是如何利用“中国结”来装饰自己的生活的。现在，老师有一个特别的想法，老师想学编“中国结”了，你们想学吗？就请“小师傅”来教教我们吧。先有请曹祖瑞小师傅上台给教我们编制“万字结”。

（“小师傅”准备好红绳，幻灯片直播“小师傅”编制过程，多媒体出示“万字结”的示意图，播放音乐《无言的喜悦》，其他同学学编，可在小组内与其他同学共同合作，齐心完成编制）

2、学编“平结”

师：曹祖瑞小师傅可谓是手法娴熟，动作干净利落，对得起“师傅”二字。 学完了编制“万字结”，接下来有请魏高慧和阳倩两位“小师傅”来教我们编织“平结”。

（四）作品展示，评选“编织小能手”

小组内自行评选两名编的好的同学，教师颁发“编织小能手”称号。

（五）活动总结

这次活动我们了解了“中国结”的有关知识，还亲手编织了“万字结”和“平结”，同学们说的好，做得美，希望你们把学到的知识技巧运用到生活中，把自己的生活装扮的更美，也把自己制作的“中国结”送给你们的亲朋好友，送上我们的祝福。

中国结的故事篇三

中 国 结 优秀教案及反思

中 国 结

教学内容：

本文是北师大版小学语文四年级上册第三主题单元中的一篇主体课文，通过介绍近几年流行受宠的饰物中国结，表达了中华儿女“同根生”与“心连心”凝聚的浓情。 本文具有感情强烈、语言精炼、意境优美、音韵和谐等特点。尤其是第二、三、四自然段有些句子对仗工整。入情入境，令人陶醉，适合朗读。第五自然段是文章的中心段落，要反复朗读，引导学生体会中国结是炎黄子孙同根生、心连心的象征。中国结已经成为我们向世界传递祥和和喜庆的象征，在这个小小的中国结流行的现象背后，体现的是炎黄子孙强大的凝聚力。

教学前测：

1.找出文中你理解的词语或句子，利用词典自己解决。

①华侨、巧夺天工、叹为观止、炎黄子孙、憧憬

②为什么说“中国结是炎黄子孙心连心的象征”？

2.文中都讲了哪些有关中国结的知识，猜一猜、写出来。

学情分析：{中国结的故事}.

四年级的学生，已经有一定的生活经验。他们对于中国结这种饰物很喜欢，但对于它所包括的深刻寓意并不了解，学习时他们很可能忽略对句子词语的深刻解读，教师要循循善诱，让学生细细品读课文中的含义深刻的句子和精美的词语。从而与作者的情感达到共鸣。

教学目标：{中国结的故事}.{中国结的故事}.

1.了解中国结外形变化无穷，寓意丰富的特点，激发学生关注中国民间文化的兴趣。

2.理解“巧夺天工”、“叹为观止”等词语的意思，以各种方式积累、内化语言。

3.体会作者对中国结的喜爱和赞美之情，激发学生的爱国热情和民族自豪感。

教学重难点

1.理解课文内容，体会“头”的含义。

2.体会作者对中国结的喜爱和赞美之情，激发学生的爱国热情和民族自豪感。

教学过程

一、复习导入

师：上课前，我们共同复习一下上节课所学生字。（课件一）

请同学们拿出共学单

① 看拼音写词语,注意书写工整

叹为观止、巧夺天工、典雅、杰作、祥和、曲折、不离不弃、围绕

② 用上这些词语说说你印象中的中国结。

【设计意图：帮助学生回顾课文内容，为讲读课文作铺垫。】

二、认识中国结

1、师指着大屏幕(ppt)：这么典雅、巧夺天工的、代表祥和的民间艺人的杰作，多么令人神往，令人陶醉！你们喜欢吗?

2、通过我们上节课初读课文，大家还提出一个问题，谁能帮我们回忆一下？ （为什么中国结那么受人喜爱（宠爱）？——副板书：喜爱或宠爱） 这节课我们就带着问题继续学习课文(齐读课题)《中国结》

3、中国结都出现在哪儿呢？请大家打开书P24,小声读一读第二自然段—— 课件二（想好后同桌小声交流，注意组织好自己的语言，说完整话）谁来告诉大家（1人）

从“到处”“装点”你能体会到什么？(体会到人们特别喜爱中国结)

师：你们喜欢中国结吗？谁愿意大声来读一读这段话，读出你对它的喜爱，读出大家对它的喜爱。（3人读前三句，全班读最后一句）

师小结：是啊，中国结出现在不同的场合、人群及地域（ppt），以它那特有的风韵活跃在人们的视野里，装点着中华大地。

【设计意图：简洁的语言概括人们对于中国结的喜爱之情，并通过“到处”体会中国人对中国结的喜爱，】

三、品味中国结

1、孩子们，你从哪能体会到人们那么宠爱中国结呢？让我们一起在文中找找答案，请大家先看自学提示：

默读课文3—6自然段，人们为什么喜欢中国结？（画出有关词句，并把你的体会批注在书的空白处，然后小组交流）。

2、全班交流：可以用自己的话来归纳总结，也可以截取文中的语言来回答

（1）变化无穷的造型

一根根红色的丝绳，经他们的巧妙编结，成了巧夺天工的工艺品。如果再配以各种饰品，如鱼，如古钱，如十二生肖，那更是变化无穷，令人叹为观止。 师：文中那些词让你体会到中国结受宠？什么叫巧夺天工？那什么又叫叹为观止呢？

师：关于“叹为观止”这个词的来历还有一个小故事呢。（课件出示：春秋时吴国的季札（zha）在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞十分赞美，他说：“观止矣。”（意思是看到这里就够了，再有别的乐舞也不必看了。）后来人们就用“叹为观止”赞美看到的事物好到极点。

师：同学们想不想看看这巧夺天工，令人叹为观止的中国结呀？（课件展示：4） 师：你看了之后有什么感受？老师感觉到了同学们发自内心的赞叹，好，就带着这种赞叹，谁来读读这两句。（指名读：你读出了对他的欣赏；你读出了对他的赞美；你抓住了重点词语去朗读。）

【设计意图：通过读书，体会中国结的美，并借助课件让学生欣赏中国结的美丽，感悟民间艺人高超的技艺，既有助于理解语言文字，又陶冶学生的情趣，激发他们的民族热情。】

（2）丰富的寓意

师：仅仅因为它外形的美观，人们就那么喜爱它吗？（生：丰富的象征含义）引导学生读文中的句子：“它或象征着„„代表着中国人对未来的憧憬。” 师：中国结还会有哪些寓意呢？看我们能不能猜出来？（课件：6个）

师：小结：这么美的中国结，这么美好的寓意，怎能不让人喜爱呢？让我们读出对中国结的喜爱吧！

（引读：这美丽典雅的中国结„„;

这巧夺天工的中国结„„;

这令人叹为观止的中国结„„；3个人读分句，全班读“总之”）

【设计意图：以反问句引起学生更深一层的思索：中国结仅仅因为美丽而得到人们的喜爱吗？通过观赏中国结的图片及寓意，体会中国人对中国结的喜爱，以引读的方式读出喜爱之情。】

过渡：中国结表现着中国心，饱含着中国情。请同学们看书第四自然段，这一段的前半句是对上文的总结，后半句是对下文的铺垫。它起着承接上文，启发下文的作用，这样的段我们叫他“过渡段”。——（板书，并让学生批注） 那美丽的中国结饱含着怎样的中国情呢？你从哪感受到的？

【设计意图：学习过渡句的作用。】

（3）浓浓的中国情

哪个小组派代表发言？

生：中华儿女同根生，这根绳子扯得再远，也离不开这个“头”。这个头就是自己的祖国，自己的乡土。

师：为什么说他们离不开这个头呢？

先引导学生自己解答，教师再补充深化理解：

师：这个头牵着他们的心，牵着他们的情啊！早在新中国刚刚成立的时候，就有一批海外科学家放弃了国外优厚的待遇，舒适的生活，毅然回到了祖国的怀抱，投身到祖国的建设当中。（“导弹之父”钱学森）（数学专家——华罗庚）（气象学专家——赵九章）（物理学家钱三强）以及光学专家王大珩，空气动力学家郭永怀„„今天，我们祖国正在蓬勃发展，更多的海外学子将他们所学的知识、本领贡献给自己的祖国。据统计，近30年来，我国学成回国的留学人员已达28.5万人。是什么让他们回到祖国的怀抱？是什么让他们融入整个民族奋斗的史诗，加入到祖国的建设之中的呢？（是对祖国的热爱）（板书：浓浓中国情）

是啊，中华儿女同根生，这根绳子扯得再远，也离不开自己的祖国，自己的乡土！让我们满怀深情，再来读一读这句话吧。（指导读:同桌互相读这句话；男女生合作读，全班读“因此”）

【设计意图：让学生充分说明自己对于”头”的理解,并通过一些投身于祖国建设的科学家的事迹,充分说明”头”的意思,让学生理解”头”的含义。】

（4）东方的神韵

师：如今，中国结不仅走出了国门，更走向了世界，不但中国人喜欢，外国人也喜欢，为什么呢？（因为它带着东方的神韵，渗透了既古老又现代的文明，向世界传递着祥和和喜庆。）

3、学到这儿，我想你们一定知道了中国结为什么这么受宠？（指板书总结）

四、赞美中国结

此时此刻，我想在你们每个人的心目中都有一个特别受宠的“中国结”，你能按照下面的句式表达出自己的感受吗？（任选其一：可以用文中的词语也可以用自己的话。）

美丽 的中国结，它代表着 祥和 。 的中国结，它寄托着 。 的中国结，它 。 总结：

中国结反映了我们中华民族几千年的文化，他代表着祥和；象征着幸福；烘托着欢乐，它是我们民族的骄傲，民族的自豪！让我们满怀深情地再读一遍课题“中国结”！

【设计意图：通过小练笔，写一写自己对中国结的感受，进一步感受中国人的中国结的喜爱。】

五、拓展练习《剪纸情》 剪纸情

剪纸，是中华民族最古老的民间艺术之一。它源远流长，经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。那些质朴、生动有趣的艺术造型，有着独特的艺术魅力。最早爱上剪纸是因了童年的记忆。

记忆中，每到秋末冬初，北风肆虐时，土屋的窗棂，总是从缝隙里吹进刺骨的寒风。这时，母亲总是买回一些白纸和红纸，白纸贴窗户，红纸则用来剪窗花，贴在窗上做装饰。那时，看着一张张普通的红纸，在母亲手中霎时变成一幅幅美丽的图案，心里既好奇又崇拜。不一会，一朵朵花绽放，一只只蝴蝶振翅欲飞，中间有一个美丽的团花图案。再看窗户，变得焕然一新。那时，幼小的心中已经播下了对剪纸喜爱的种子。

中国结的故事篇四

主题一：中国结

大班幼儿主题活动发展情况评价表

中国结的故事篇五

中国结

班级：视觉传达设计

姓名：肖芷萱

学号：

论“中国结”的应用 ——民族手工艺装饰141 1408080117

论“中国结”的应用{中国结的故事}.

——民族手工艺装饰

[摘 要]

过年时的那一份红红火火，中国结总是必不可缺少的装饰品。红绳编制的中国结，象征着吉祥喜庆、幸福安乐。中国结造型优美、色彩多样。中国结以一条线编织成各种寓意好的图案或与用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合来传达祝福。如“吉庆有余”、“双喜临门”、“吉祥如意”、“一路顺风”等。其实，中国结是由很多种类的，有双线、纽扣、琵琶、团锦、十字、吉祥、盘长、万字、藻井、双联、蝴蝶等结式。我个人认为，只要是用一根线采用不同的编织方法结在一起并且构成一幅图案或一定形状的都可以称之为结。中国结给人一种团结、向上的感觉。

[正 文]

一、中国结的历史与发展

中国结是中国传统艺术中的一种，广受人们的喜爱。中国结就像中国的书画、陶瓷、菜肴一样，容易被外国人辨认出来。由此可见，中国结对中华民族所具有的意义。在中国古代，中国结是女孩们必须掌握的一门手艺，像刺绣一样，也是女红的一种。中国结的历史源远流长，可追溯到上古时期。《周易》言：“上古结绳记事，后世圣人易之以书契。”当时，中国结的作用和文字差不多，用以记事，人们用一个个的结来记录当时所发生的事情。“大事大结其绳，小事小结其绳”。自商代，文字创造出来并被识别，中国结的文字功能衰退。但是中国结仍在人们的生活中出现使用。例如，士大夫贵族等喜欢美玉，当时的美玉都是用中国结穿连挂于腰间做装饰以及象征地位等。唐代，残存的当时的绘画和雕塑无不在向我们揭示：中国结在造型样式等方面都有了新的发展。例如，当时的很多观音的绘像及雕塑上都饰以万子结。清代，由于长期的民族融合和中外文化交流，中国结吸收了一些西洋结的精华，展现了新的面貌。它除了作为生活服饰的一部分外，还可以作为礼品和装饰品。民国以来，由于西方观念和科学技术的大量引进，中国原有的社会形态和生活方式发生了重大的改变，再加上对许多固有的传统文化遗产并未善加保存和传扬，以致许多实用价值不高，制作费时费事的传统文化技艺逐渐消失在人们的生活中，甚至在社会的现代化进程的过程中湮没。中国传统的编结技艺就是一个最好例子。但编结艺术的衰减又不仅仅是因为社会的发展。它受到一个不可避免的限制因素――材料。不管是用动物纤维或是用植物搓成的绳线，它们都经不起长时间的各种物理化学腐蚀，因此有些中国古老的结的样式无法流传于后世。人们只有通过人人相传的方式传递这一古老的编结技艺。现今，我们所能找到的古人留下的绳结，时代距离现在最远的也只是来自清代。 不过，随着新技术与新的结艺材质的出现，如锦伦线、丝线等。这些材质可以长久保存。这样，很多漂亮的结式可以保存下来并且让更多的人见证它的魅力。相信中国结可以在以后的道路上走得更远。另外，互联网的出现给大家提供了一

个新的平台。网络上出现了专门讨论和保护中国结艺的网站――中国结艺网。这个网站聚集了数十万中国结爱好者。他们在网站上发表自己的作品、分享编结艺术并发表文章进行讨论，形成了良好的互动，进行着中国结艺文化的传承。传统古老的中国结艺迎来一个全新的发展时期。

二、中国结的文化与寓意

由于绳子柔软的特性，智慧的古老中国人民采用不同的方式改变绳子的形状，结成各种不同的造型，成为了生活中实用的一个个中国结。中国结年代久远，其历史贯穿人类史始终。漫长的历史沉淀使得中国结蕴含着中华民族特有的、纯粹的文化精髓，富含丰富的中国传统文化底蕴。中国结艺是中国特有的民间手工编结艺术，它具有独特的东方神韵。中国文化在形成阶段，由于绳与“神”谐音，我们的祖先曾经崇拜过绳子。有文字记载：“女娲引绳于泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，在古时代，龙的形象是用绳结的变化来表现的。在古时候，人们是很崇拜龙图腾的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结缘、团结，还是结发、永结同心，结字给人一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音，福、禄、寿、喜、财、安、康都是吉的范畴。所以，人们就用绳结来表达这些含义并送人祝福。美好吉祥是人民对生活的追求和祈求。绳结这种具有生命力的编织技艺也就自然地作为中国传统文化的一脉流传至今。

中国“结”不仅造型、色彩美，而且其寓意也很美。如盘长回环、方胜平安、团锦圆满等。中国结的造型及寓意体现了我国古代的文化信仰和宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在剑柄上装饰一个“法轮结”，有弃恶扬善之意。本命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际。所有的这些都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥，送去祝福。

中国人有着东方人特有的婉约。中国古代男女在表达情爱方面常采用委婉隐晦的方式。于是，结担负起这个重担，义不容辞地充当了男女相思相恋的信物。那缕缕丝绳编制成结，万千情爱，绵绵思恋蕴含其中。在专注编织着那千变万化的同心结时，怨男情女们把自己的丝丝心意给了这柔软可变的绳线。那飞走的绳线是他们的牵挂，是他们真挚的情谊。“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”。一为相思，一为别情，都是借“结”来表达情意。至于结的表意价值，历代文人墨客通过言诗词、歌文赋对结的寓意进行了生动的阐释。纵观中国古代诗词歌赋，我们可以发现，绳结已超越了原有的实用价值，并伴随着中华民族的繁衍传承而发扬壮大，随着社会的发展被赋予了不同的含义。

方胜结――一路平安

双蝶结――比翼双飞

如意结――万事称心，吉祥如意

团锦结――花团锦簇，前程似锦

祥云结――祥云绵绵

双喜结――双喜临门

结，把我们同祖先思绪相连；结，使我们与古人情意相通。老祖宗把他们的祝福的心意与期许就这样通过各种样式的中国结传递给我们。正可谓是：天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。结，线与线之间的和谐联接、亲密接触，组

合成各种各样具有美好寓意的形状造型。中国结的文化自成一体。我们的文化也随着中国结的发展与传承而得到了继承，形成了特有的中国结文化

三、中国结的种类及应用

中国结造型优美、色彩亮丽、寓意吉祥，体现了人们对美好生活的追求。柔软温顺的绳子在人们手中脱胎换骨，各色各类的线能够编出形态与韵致各异的结。其中，有双线、纽扣、琵琶、团锦、十字、吉祥、万字、盘长、藻井、双联、蝴蝶等结式。其中有一个最简单形式的结――球形，它让我想起来了古代衣服上的扣。人们通过巧妙的处理，让“结”不仅仅作为装饰存在我们的生活中，使其成为更实用的东西，更好地为我们的生活服务。这改变了我们的生活方式，也促进了服装方面上的发展。随着社会的发展、人们生活的变化，人们在衣服扣上又做了很大的改进，衣服扣的样式有了更多的花样变化。这些细节使衣服变得更精致，更美丽。人们由“结”又创作出装饰性的手链、臂饰、挂饰、耳环、腰带、发带、戒指等具有中国文化特色的首饰品。同时，这些装饰品具有美好的含义，带给人们好运。结与结相连，手与手相牵，情与情相伴，意与意相通，艺与艺相传。 其实，个人以为，毛衣的出现也受到“结”的启发。现在社会上的毛衣其实就像是一根很长的毛线编制在一起形成衣服的形状，也可以看成很多个结的拼接。在编制的过程中，人们巧妙地用线在毛衣上织成一些美丽的花纹。衣服不再只有遮丑御寒的效果，更有陪衬人们身材的作用，显示出人们对美的追求。{中国结的故事}.

现在，社会发展迅速，人们的生活质量大有提高。中国结这一图案最大程度地应用在生活中。中国结与现代生活相结合，已发展成为多个产品。例如作为手链或书上、酒盒上的包装或路灯，或者以中国结的外形作为一些设计的初始样式，通过变形或截取一部分将其作为LOGO等。其中，中国联通的标志很成功，得到大家的一致喜爱。

现在，人们在古老的结式上进行新的创作。由此，中国结出现了很多新的样式，如百合花、玉米结、五彩金鱼等。人们利用一些结的基本编织技艺并将其组合并创作出新的作品。结的外形具有了某些现代社会中的娱乐好玩作用。有些人在结的上面挂有美丽的珠子，给人一种不同的视觉效果。这是一种新的创作。这是中国结在21世纪所展现的新的造型与含义。在一定程度上，它反映出了我们的生活。许多卡通人物、植物花卉、动物的造型都出现在人们的创作中。像那个豌豆射手，这是人们利用游戏进行的创作。豌豆射手来源于游戏植物大战僵尸中的一个象征性植物。玉米结（步步升高结）是在十字结上的变化改进。材质的变化让中国结展现出一种新的感觉。

四、结语

由于现在社会的多样性，我们又处于一个大爆炸的信息时代，有用的信息基本上都最大程度上被运用在市场上作为产品销售出去。但这很大程度上也宣扬了中国的文化元素特色。中国结的外形以及色彩作为一种吉祥的象征意义广泛在生活中的各方面，例如服装、包装、通讯、路灯等方面。中国结是美好、团结、幸福的象征。中国结在另一方面反映着我们的生活状态。而之所以中国结有很大的市场，是因为我们对中国“结”有关的产品的喜爱与追捧。中国“结”得到了大家的认可，在我们的生活中大放异彩。结的情谊，蕴含在那一条条相互交错、相呼应又各成一体的丝绳之上，缠绕不尽，绵延不绝。中国结在无声地倾诉，倾诉他或她的故事，每一个故事的背后都有那么一段令人不得不说的感慨。就这样，

中国结在历史的长河中被赋予了一个又一个的含义，在人们的生活中起到非常重要的作用。中国“结”通过自己的外形、色彩也在诉说着它的历史、它的变化。色彩变得多样，造型也变得更符合时代社会的需求。在新的时代，相信我们可以创新，有更多的创意，赋予中国“结”新的涵义与情谊。

虽然，现在中国绳结艺术仍然没有成为国家级的非物质文化遗产。但是，作为一种精致的美好寓意存在，中国结艺会在我们的努力下继续前进并传扬于世界。

中国结的故事篇六

四级翻译练习：中国结+

中国结（Chinese knot）是中国文化的典型代表之一。中国结源于古代，当时人们用系结的方式来记事，在唐宋时期（theTang and Song Dynasties）逐渐发展成为一种饰品，并在明清时期（the Ming and Qing Dynasties）开始盛行至今。中国结象征着团结、友谊、和平、热情和爱情等。制作中国结的材料多种多样，如棉线、丝编、尼龙（nylon）、皮革，甚至是一些贵重金属。如今，中国结在世界各地广受欢迎。

Chinese knot is one of the typical symbols of Chinese culture.

It appeared in ancient times when people tied knots to keep records.

It developed gradually as a type of decoration during the Tang and Song Dynasties,

and prevailed from the Ming and Qing Dynasties up to now.

Chinese knot means reunion, friendship, peace, warmth, and love, etc.

Materials used to make the knots are various, such as cotton, silk, nylon, leather and

even precious metals.

Today, Chinese knot is popular in many parts of the world.

聘金（endowment）是中国传统习俗的一部分。通常，新郎（bridegroom）需要给新娘家一笔钱作为聃礼来定下婚礼。但是近几年来其标准不断上升，致使大多数家庭都很难达到。快速上涨的生活成本是聘金增加的主要原因。对于大多数年轻人来说，结婚意味着独立组建家庭，然而物价的不断上涨使这一切变得越来越困难。因此，许多新婚夫妇都只能向父母求助。

Endowment is part of Chinese tradition. Usually, a bridegroom needs to pay a certain amount of money to the bride's family to fix a marriage.

But the standards have become so high in recent years that a majority of families are finding it difficult to meet them.

The rapid rise in the living cost is the main reason for the increase of endowment.

For most young people, marriage means setting up afamily independently, which has become increasingly difficult because of the constantly rising prices.

Consequently, many newly married couples turn to their parents for help.

敦煌莫高窟（Dunhuang Mogao Caves）坐落于中国西部甘肃省。这些石窟刻于距离敦煌东南方向25公里处鸣沙山的悬崖上。敦煌莫高窟是规模最大、保存时间最长的佛教（Buddhist）艺术宝库，现存735个洞窟，壁画（frescoes）4万5千多平方米。这些壁画展现了佛（Buddha）的形象和活动以及人与神之间的关系。敦煌壁画中的舞蹈人物是全人类的一颗璀璨的宝石。敦煌莫高窟在1987年被列入世界遗产名录（World Heritage Iist）。

Dunhuang Mogao Caves are located in western China's Gansu Province.

These caves were cut a cliff 25 kilometers southeast to Dunhuang, on a mount called Mingsha. Dunhuang Mogao Caves are regarded the biggest and the longest preserved Buddhist art treasures, with more than 46,000 square meters of frescoes in 735 caves.

Dunhuang frescoes display Buddha's images and behaviour,and the relationship between Buddha and men.

Dancing images in Dunhuang frescoes are a brilliant jewel for all human beings.

Dunhuang Mogao Caves was on the World Heritage List in 1987.

火锅（hot pot）是中国的传统饮食方式之一，拥有几千年的历史。在寒冷的冬天，人们軎欢吃能立即暖身和提神的火锅。如今在许多现代家庭里，用煤炭加热的（coal-heated）传统火锅已经被电磁炉（induction cooker）火锅所取代。各地火锅风格各异，所使用的火锅原料也不尽相同。一般来说，用于火锅的肉类包括猪肉、牛肉、鸡肉、鸭肉等，其他的菜则包括蔬菜、蘑菇、面条等。

With a history of several thousand years, hot pot is one of the traditional Chinese diets. In the cold winter, people like to eat the hot pot that instantly warms their bodies and lifts

their spirits.

Today in many modern homes,the traditional coal-heated hotpots have been replaced by induction cookers.

Hotpot styles and ingredients vary from region toregion in China.

Generally, the common meats used include pork, beef, chicken, duck andothers, while other hot pot dishes are vegetables, mushrooms, noodles, etc.

景泰蓝(Cloisonne)是一种古老的装饰金属物品的工艺。采用这项工艺生产出的物品也可以称为景泰蓝。装饰效果是这样形成的：首先要通过焊接(solder)或粘贴工艺用银线或金线给金属物件勾边，以将其分隔为几个小块。这些金银线在成品上依然能看到，它们将瓷釉或镶嵌物(enamel or inlays)的不同部分分隔开来，通常这些瓷釉或镶嵌物会有多种颜色。这项工艺至今在中国仍然很常见。

Cloisonne is an ancient technique for decorating metal objects.The resulting objects can also be called cloisonne.The decoration is formed by first adding compartments to the metal object by soldering or sticking silver or gold threads placed on their edges.These gold or silver threads remain visible in the finished piece, separating the different compartments of the enamel or inlays, which are often of several colors.The technique remains common in China to the present day.

唐三彩（Tricolor-glazed Pottery of the Tang Dynasty）是一种著名陶瓷（pottery ）。它的诞生可以追溯到唐朝以前。“三彩”是多彩的意思，并不是只有三种颜色。唐三彩吸取了中国国画和雕塑（sculpture）的技巧，成为一种风格独犄的艺术品。它以造型生动、色彩丰寓而著称。唐代是一个繁荣昌盛的时代，唐三彩就盛行于此时。在那时唐三彩不仅在国内风行一时，而且还闻名于海外。

Tricolor-glazed Pottery of the Tang Dynasty is a kind of famous pottery.

Its birth could date back to thetime before the Tang Dynasty.

"Tricolor" means a lotof colors rather than just three colors.

The pottery absorbed the techniques of Chinese painting and sculpture to form a unique style of arts.

It is known for its vivid figures and rich colors.

The Tang Dynasty was a time of prosperity when the pottery was prevailing.

At that time, tricolor-glazed pottery of the Tang Dynasty was not

only popular at home, but also well-known abroad.

莫言

莫言，因其作品“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”而获得诺贝尔文学奖，是首位获此殊荣的中国籍作家。莫言生于山东高密，从小辍学，21岁离家参军。许多人是通过导演张艺谋的电影《红高粱》 (Red Sorghum )才知道莫言的，《红高粱》正是改编自莫言的同名小说。莫言小说中的故事多发生在高密，在三十几年的写作生涯中，这个地方激发了他许多创作灵感。 Mo Yan

Mo Yan is the first Chinese writer who received the honor of winning the Nobel Prize in Literature as his works “merges folk tales, history and the contemporary society with hallucinatory realism”. Born in Gaomi in Shandong Province, Mo Yan dropped out of school during childhood and left home to join the army at the age of 21. Many people came to know Mo Yan through director Zhang Yimou's film Red Sorghum, which is adapted from Mo Yan's novel of the same name. In most cases, stories of Mo Yan's novels occur in Gaomi, and it's this place that inspires his writing greatly during his over 30-year writing career.