丧葬对联

丧葬对联篇一

丧事对联

丧事对联

慈母一朝辞故里，白云千载荡清风。 教悔永存。 慈母一去杳无影，怜儿千声呼不回。 回归灵天。 想报春晖空有愿，欲聆母教杳无音。 哭泣之哀。 有时梦里一呼儿，无路庭前重见母。 寒星冷月。 去岁慈言常在耳 今春于请再无言 慈颜难再。

父亲三周年纪念对联

故人已去整三载 ，哀思常存一千天 呜呼哀哉 三载不见泪落尽 ，千里相隔眼望穿 父恩久长 恪守周公三年礼，常存孝思一片心 永远怀念 尽孝难见慈严面，怀远常存一片心 老爸安息

母亲去世三周年对联

无路庭前重见母 有时梦里一呼儿 横批: 松柏长青 疾劳早夺慈母命 悲风难诉儿女情 横批：女史流芳 音容宛在 名留后世 悲歌动地 浩气长存 德及乡邻 哀乐惊天

精神不死 慈颜已逝 星沉宝婺 风范永存 风木与悲 鹤返瑶池

丧葬对联篇二

中国传统之丧事对联

中国传统之丧事对联

1、父亡选用：

难忘手泽，永忆天伦

继承遗志，克颂先芬

2、母亡选用：

难忘淑德，永记慈恩

春晖未报，秋雨添愁

3、灵堂通用：

音容已杳，德泽犹存

精神不死，风范永存

灵魂驾鹤去，正气乘风来

良操美德千秋在，高节亮风万古存

4、通用联

流芳百世，遗爱千秋 音容宛在，浩气常存

陇上犹留芳迹，堂前共仰遗容

桃花流水杳然去，明月清风几处游

美德堪称典范，遗训长昭泣人

一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风

慈竹当风空有影，晚萱经雨似留芳

流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁

5、挽男联

前世典范，后人楷模 名留后世，德及乡梓

一生行好事，千古留芳名

高风传乡里，亮节昭后人

悲声难挽流云住，哭音相随野鹤飞

鹤驾已随云影杳，鹃声犹带月光寒

朗月清风怀旧宇，残山剩水读遗诗

等闲暂别犹惊梦，此后何缘在晤言

天上陨颗明星，人间少名俊杰

瑶池来位贵客，佛国添座金刚

6、挽女联

秋风鹤唳，夜月鹃啼 独剪西窗，梅残东阁

慈颜已逝，风木与悲

白云悬影望，鸟鸟切遐思

花为春寒泣，鸟因肠断哀

女星沉宝婺，仙驾返瑶池

花落胭脂春去早，魂销锦帐梦来惊

西地驾已归王母，南国辉空仰婺星

宝婺光沉天上宿，莲花香观佛前身

蝶化竟成辞世梦，鹤鸣犹作步虚声

鹃啼五夜凄风冷，鹤唳三更苦雨寒

魂归九天悲夜月，芳流百代忆春风

绮阁风凄伤鹤唳，瑶阶月冷泣鹃啼

慈竹临风空有影，晚萱经雨不留芳

慈竹霜寒丹凤集，桐花香萎白云悬

情操白如银，洁净晶莹光如雪

慈心红盛火，鲜明炽烈映红梅

7、通用联横批

永垂不朽，流芳百世，遗爱千秋，含笑九泉，天人同悲

永垂千古，功业长存，孝慰忠魂，举世同悲，留芳千古

浩气长存，千古长存，名垂青史，千古流芳

8、挽丈夫

夫妻恩，今世未全来世再

儿女债，两人共负一人完

今宵杵捣蓝桥去，何日笙吹白鹤来

9、挽妻子

恩爱良妻，苦雨凄风摧汝去

可怜儿女，大啼小哭要娘回

天何无情，怎能教我丧良侣

人各有寿，不忍听儿啼亲娘

只望儿女成人，生活日美，你我同享快乐

不料人愿难遂，好景不长，夫妻从此永别

10、挽各界人士

政界

丹心照日月，刚正炳千秋

正气留千古，丹心照万年

哀歌动大地，浩气贯长空

耿耿丹心垂宇宙，巍巍功业泣山河

伟绩丰功垂青史，高风亮节励后人

志壮情豪诚可敬，赤诚坦白留美名

奋斗为人民精神不死，光荣留青史百事流芳

惊回首留伟业丰功垂宇宙，抬望眼存高风亮节励人民

风风雨雨为人民终身奋斗，山山水水留足迹风范长存

军界

中天悬明月，前军落大星

碧血染风采，青史留英明

英明垂千古，丹心照汗青

大树国搞万人敌，将军星陨一天寒

南征北战功不朽，春去秋来名永留

一身肝胆生无敌，百战威灵殁有伸

南朔战功青史在，古今名将白头稀

无私慷慨身殉国，含笑牺牲志凌空

一代国粹垂青史，千秋美名化金星

铁券分封剑气当年横塞北，黄粱入梦将星一夜陨江南{丧葬对联}.

天上大星沉万里云山同惨淡，人间寒雨迸三军笳鼓共悲哀 守土共存亡先鞭作我三军气，挥戈思勇决信史传兹百世名 学界

学界泰斗，人生楷模

学子无良师，老成有典型

殁可祭于社，天将丧斯文

著作等身身不死，子孙维业业长存

惊座文章传四海，新民德业播千秋

三登庆厉三入第，四人熙宁四辅中

文艺界

壮怀忧在风云上，诗卷长留天地间

墨云香冷来琴馆，蕴露寒生赋鹏文

文章卓越生无敌，风骨精灵殁有神

朗月清风怀旧宇，残山剩水读遗诗

锦章留于后世读，挚友还在梦间交

人间未遂青云志，天上先成白玉楼

惊变埋玉，洛水神悲生死恨

还巢失凤，游国遥想牡丹亭

雄笔卷苍茫丹青都带风云气

双溪流日夜猿鹤犹闻呜咽声

11、自挽联

无虑无忧老夫去矣，克勤克俭小子勉之

十载英名宜自慰，一腔热血岂徒流

功名事业文章他生未卜

嬉笑悲歌怒骂到此皆休

有二绝句述怀可歌可泣

曾三上书乞死知命知仁

生不害人，死不累人，雄心无愧，吾亦可去

志在救国，举在济民，伟业未成，我应重来{丧葬对联}.

12、挽联横批

通用

福寿全归，典型宛在，典范长存，风木悲伤，松柏风凋，挥泪含悲 苦雨凄风，五夜风凄，音容宛在，返魂无术，夜月鹃啼，鹤驾西天 碧落黄泉，含笑九泉，痛切五中，俭朴家风，德集梓里，千古流芳 骑鲸西归，宝婺星沉，淑德可风，名留后世，教子有方，永垂不朽 松柏长青，风落长空，楷模宛在，驾返蓬莱，鹤归华表，驾返瑶池 祖父丧

祖德难忘，风凋祖竹，哀号王父，燕贻恩深

祖母丧

孙枝洒泪，含饴难再，陈情无地，忍泣桐孙

父亲丧

严训难忘，椿庭日黯，父魂何之

椿难傲雪，风摧椿萎，云掩大椿

母亲丧

丧葬对联篇三

丧葬挽联大全

丧葬挽联大全

挽联：挽母亲联

疾劳早夺慈母命

悲风难诉儿女情

莫报春晖伤寸草

空余血泪泣萱花

滋竹当风空有影

晚萱经雨不留香

宝婺云迷妆癌冷

萱花霜萎乡帏寒

未报春阵伤寸草

空余血泪泣萱花

忆慈颜心伤五内

抚遗物泪流双行

去岁慈言常在耳

今春于请再无言

椿树早凋悲未已

萱花才殒泪何穷

冰霜高洁传幽德

圭壁清华表后贤

无路庭前重见母

有时梦里一呼儿{丧葬对联}.

长记慈惠传后世

永留典范在人间

严父子逝恩未报

慈母别世恨终天

生前记得三冬暖

死后思量六月寒

未盗仙桃调味口

空悲黄土覆慈容

去岁慈言常在耳

今春于请再无音

终天唯在思亲泪

寸草痛无盖母灵

无路庭前重见母

有时梦里一呼儿

忆慈颜心伤五内

抚遗物泪洒两行

良操美德千秋在

亮节高风万古存

严父早逝恩未报

慈母别世恨终天

惊春花染杜鹃血

倚门深得子规啼

世上痛无救母药

灵前哭煞断肠人

慈母一去杳无影

怜儿千声呼不回

但愿此境成梦境

怎奈哀情是真情

心想慈母心有效

月临中秋月不圆

支覆巫山人不见

月明仙岭鹤归来

慈竹光风空有影

晚萱经雨仍留芳

平生性善慈母泪

今日疾病悲儿情

山颓赐也将安放

琴在微之不忍弹

宝婺云迷闰阁冷

萱花霜萎绣帏寒

花落萱帏春去早

光寒婺宿夜来沉

直骨尤超古鹤上

慈教仍存青云中

莫报春晖伤寸草

空馀血泪泣萱花

守孝不知红日落

思亲常望白去飞

梅叶王容含孝意

柳拖金色动哀情

空悬月冷人千古

华表魂归鹤一声

春江桃叶莺啼湿

夜雨萱红蝶梦寒{丧葬对联}.

玉洁冰清归泉路

孙贤子肖哭灵台

劳苦一生今可息

滋味红尘有悲欣

(一)灵堂门联：

1、父亡选用：

难忘手泽，永忆天伦

继承遗志，克颂先芬

2、母亡选用：

难忘淑德，永记慈恩

春晖未报，秋雨添愁

父亲的挽联

丧葬对联篇四

柏宽总结易经丧葬挽联大全

挽联，是古时候挽歌的变体。是用一种对联的形式来表达哀悼之情，挽联作为悼念死者的一种文体，是汉民族民间的丧葬风俗，流行于全国各地。现在的丧葬活动中，挽联仍被普遍应用，成为丧家治丧时的必备之物。

通用挽联：

鹤梦归何处猿啼在此间

百年三万日一别几千秋

魂魄昭日月肝胆映山河

正气留千古丹心照万年

痛心伤永逝挥泪忆深情

安危谁与共风雨忆同舟

花为春寒泣鸟因断肠哀

哭灵心欲碎弹泪眼将枯

陇上留芳迹堂前仰遗容

苍松长耸翠古柏永垂青

丧葬对联篇五

丧事应酬--中华传统丧葬礼仪

淮北地区

二 〇 一 五 年 五 月

序

人生一世，不管是穷是富，是贵是贱，大数一到，都会撒手而去的，亲人都会感到痛心的，都要为之举行葬礼。

葬礼就是办丧事、也叫开吊。开吊分两种：一种是是亲都带、来客就受，属满破孝，叫素吊；另一种是只带主要亲戚，庄客不受，叫清吊。不管是素吊还是清吊，礼数都是一样的。这里讲的礼数是指我们本地方的风俗。我国之大，各地的礼数不一样。古人云：离家十里路各地各不同。就我们本地的风俗习惯，供知事者料理丧事的时候参考使用。

目 录

第一章 丧事前的准备

第一节 老人临终前需做的事

第二节 老人咽气后要做的事

第三节 举行葬礼前要做的准备

第四节 孝布的用法

第二章 牌位的写法

第三章 丧棚挽联

第四章 参考联

第五章 怎样写落款

第六章 起程前的准备

第七章 搭桥板的写法

第 一 章 丧事前的准备

第一节 老人临终前需做的事

1、 老人临终前要给老人剃头洗澡剪手脚指

甲，以及照相留念。

2、 老人临终前一定要把亲人叫到跟前，如果是女的要把娘的亲人叫到跟前，让老人在临走前看上亲人一眼。

3、 老人在快要咽气的时候，要给老人穿上送老的衣服，同时，穿上袜子、鞋、带上帽子，裤角和腰部要勒上红线

4、 买三尺三寸蓝布做披肩布。

第二节 老人咽气后要做的事

1、 盖上蒙脸纸。

2、 用六尺红绸布将老人遗体盖上。

3、 烙打狗饼。就是烙一块薄饼，按照死者的年龄切成小块分成两半，用柳枝穿上，放在死者的袖拢里。

4、 点上一盏素油灯。因为冥都的天是黑暗的，这叫照明灯。

5、老盆一只。盆里边要放湿青灰，防止烧纸时将盆烧炸掉。

6、砍柳魂枝一根。柳魂枝下边可截哭丧棒，哭丧棒截成四寸长，用草纸裹上，再用麻披勒上。儿子儿媳每人一只。

第三节 举行葬礼前要做的准备

1、 要立即召集家庭主要成员和当地知名人士

包括支客掌帐厨师等来研究如何办好丧事。

2、首先要研究把葬礼的日期定下来，葬礼的日期也就是开门的日期，开门的前一天叫加奠，后一天叫出殡。

3、一切工作都在加奠这一天准备，这一天的工作如果准备不好，那么第二天‘开门’就会手忙脚乱，工作就不能顺利进行。

4、开门的日子定下来以后，要把死者家庭需要带的亲友全部写下来，好安排人员各路去带，带亲戚时一定要讲清开门日期，以防误差。

5、顾响手。要向响手说明开门的日期和哪些纸折等。

6、求举重。有棺材的要请八个人，砌墓的少点

丧葬对联篇六

挽幛、挽幅、挽带和挽联

挽幛、挽幅、挽带和挽联{丧葬对联}.

挽幛和挽幅，是用以为悼念死者而撰写的一种区别于挽联的挽书，是一种哀悼的礼品，被用来悬挂于死者的家庭、灵堂、追悼会或向遗体告别的场所等。

1、挽幛

挽幛多是独立成幅的，也称“礼幛”。挽幛通常用整幅绸布作成，也有用纸糊装裱成轴的，称为“礼轴”。为了便于悬挂，挽幛一般为竖式，上面的文字为直写。

2、挽幅

挽幅，也是挽书的一种，它与挽幛的不同在于挽幅多是横挂的，挽幛则都是竖挂的。挽幅上面的文字一般为横写。 挽幛、挽幅的题辞不拘形式、不限字数，有只写一个“奠”字的，也有多字的，但是常以四字句为多。挽幛、挽幅用语可用固定的词语，也可以自己撰写合适的词句，但应注意挽幛、挽幅属哀悼送礼之用，在文字措辞上，要直抒胸臆、真挚凝炼，颂扬而不过褒、哀痛而不凄惨，应具有褒扬悼念之意。 挽幛、挽幅的制作

挽幛、挽幅的制作没有一定的程式，可大可小，因地制宜；字体可楷可行可草，完全由送挽者自己决定；白字黑纸或黑字

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白纸，也可以布代纸。挽幛是竖挂直写方式，文字必须从右向左分三部分书写；挽幅是横挂横写方式，文字则应从上而下分三部分书写。

例： 挽幛实例 挽幅实例

第一部分，面向挽幛右手边（挽幅上顶边）顶头写上死者的姓名加颂词（亦称上款）；第二部分，正中间写上祭悼语，祭悼语一般不要超过上款和下款，且字距要一致。也可不要这一部分；第三部分，面向挽幛左手边（挽幅底边）顶尾写上送挽幛、挽幅人的姓名、身份称呼和时间。

3、挽带

挽带，也有叫“花圈挽联”，是为了表达对死者的敬仰、哀思而敬献花圈、花篮时撰写的联语。挽带也由上半联和下半联组成。在实际应用中，挽带的写法和形式有一定的程式，书写时要慎重选择挽语的用词，尤其是上半联，对死者颂词称呼不能搞错，因人用词，恰如其分。上半联、下半联的写法因用词的不同而多种多样，常用的上半联有“悼念”、“哀悼”、“追悼”格，也有“千古”、“安息”格；下半联有“敬挽”、“泣挽”、“同挽”格，“率子”格和“叩拜”、“泣拜”、“哀献”格等。 挽带的长短、宽窄要视花圈、花篮的大小裁剪，挽带的下端要剪出二个尖角，挂在花圈、花篮上呈八字型。书写挽带的字体可以是行书，也可以是楷书，但必须是同一种字体，通常是白底黑字。在书写格式上，一般下半联的第一个字要比上半

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联的第一个字低1-2个字的位臵。

例： 沉痛悼念 ××× 同志

友××× 敬 挽

×× 恩 师 千 古

学生 ××× 拜 挽

悼念××× 仙 逝

邻里××× 哀 挽

敬爱的 爸 爸 安息吧

女儿 ××× 泣 挽

哀祭文是专门用于治丧过程中的应用类文体。虽然内容单一，形式也不多，但是，在写作上和形制上却有较高的要求，不能马虎敷衍。

4、挽联

挽联，是古时候挽歌的变体。挽歌是古时哀悼死者的丧歌。《晋书〃礼志》中“魏汉故事，大丧及大臣之丧，执绋者挽歌。新礼以为挽歌出于汉武帝役人之劳歌，声哀切，遂以为送终之礼”。古丧歌有《薤露》、《蒿里》两章“使挽柩者歌之，世亦呼为挽歌”。

挽联作为悼念死者的一种文体，是汉民族民间的丧葬风俗，流行于全国各地。起初多以诗、词、歌等韵文体表达对死者的哀悼之情，后渐渐形成一种对联的形式来表达。历代文人多以五言或七律等形式写作挽联，以寄哀思，但不用于歌唱。

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相传在宋代就写挽联了。陆游《老学庵笔记》载，赵元镇（鼎）承相被谪朱崖，病亟，自书铭旌云：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝”。

现在的丧葬活动中，挽联仍被普遍应用，成为丧家治丧时的必备之物。

（1）挽联的时代性和针对性

挽联属专用联，是专为哀悼死者而写的对联。因此，写挽联不仅要求感情真挚，还要注意挽联的写作特征。

挽联的时代性。挽联是反映社会生活，表达人的思想感情的载体。因此，随时代的变迁，挽联的内容也会起相应的变化，如：“宝瑟无声弦柱绝，瑶台有月镜奁空”，是旧时丈夫哀悼妻子的挽联，用在现代夫悼妻就多了点陈腐气。

挽联的针对性。做挽联有很强的针对性，要切合死者的地位、身份、情操和业绩，甚至此时此地的思想感情也要切合事物与场合。挽联不能换用，也不能通用，这应该是挽联的写作灵魂。

如挽丁玲

剪柳春风，节见穷时，一曲桑干传广宇

凝尘瑶瑟，情伤雪夜，百年有女耀高丘

即使是有些“通用联语”，其通用范围也是非常有限的。

（2）挽联的基本形式特点

挽联是属于对联中的专用联，因此，撰写挽联，一定要掌

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握对联的本质特点和形式特点，这是写好挽联的关键。

对联的形式特点。一般的挽联（对联）是由两句组成一联，上句叫上半联，下句叫下半联。挽联不管多么长（有些长联，上、下半联是由十几个字甚至几十个字组成的），多么短，总是由上半联和下半联组成，而且，上半联和下半联要搭配好，次序不能颠倒。挽联的长短要视悬挂场所而定，太长字小不醒目，太短空洞不美观，应大小适中、美观大方。

对偶的形式特点。对偶是用字数相等、句法相同或相似的句子，成双作对地排列组合。严格的挽联，不但要求字数相等、句法相同，还要求词性也一样，对仗非常工整。

例：雨中竹叶含珠泪，雪里梅花戴素冠。

联中“雨”对“雪”、“竹叶”对“梅花”、“泪”对“冠”是名词相对；“珠”对“素”是形容词相对；“中”对“里”是方位词相对。

现在撰写挽联，能做到字数相等、句法相同或相似就可以了，若进一步还能做到词性相对就更好了，做不到也不必强求，因词损意，总是不好的。

平仄相对的形式特点。对联要求平仄相对，这是就声调、节奏和韵律而讲的。虽然对联只有上下两联，和律诗中间的对偶句不同，不必很严格一定要押韵脚，但是，对联必须注意分节奏、调平仄。好的挽联概莫能外。

节奏本是乐曲结构的基本因素，是由音响运动的轻重缓急

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