中国历史人物对联的研究及创作

中国历史人物对联的研究及创作篇一

高考历史对联类专项训练

高考历史对联类选择题专项训练

1、新民主主义革命时期，聂荣臻曾为当时一位革命烈士题写挽联：“„„并肩北伐，南昌广

州，共举义旗，„„抗日军兴，血战大江南北，茂林惨变痛陷身„„”。挽联中逝去的历史

人物应当是

A.冯玉祥 B.叶挺 C.吉鸿昌 D.项英

2、“壮志难移，汉回各族模范。大节不死，母子两代英雄。”朱德此幅对联是为谁所作

A、东北抗日联军将领杨靖宇 B、回民支队司令员马本斋

C、民众抗日同盟军将领吉鸿昌 D、新四军军长叶挺

3、1919年上海各界人民积极参加爱国运动，上海“大世界”娱乐场中的跑马场生意也随之

萧条了，有人在其大门上贴了幅对联:“正应筹策补亡羊，哪有心思看跑马。”其中的“亡羊”

喻指

A、帝国主义强迫中国签订《辛丑条约》

B、辛亥革命的果实被袁世凯所窃取

C、日本强迫袁世凯政府接受“二十一条”

D、中国在巴黎和会上外交的失败

4、1979 年安徽玉明公社社员叶旗衡家贴了这样一副对联：“借新账还旧账账账不清，吃一

斤买一斤斤斤不剩。”横批：“已经过去。”这副对联说明了

A．人民公社化运动挫伤了农民生产积极性

B．旧中国农民悲惨的生活状况已成过去

C．“大跃进”运动没有实现人民的愿望

D．农村经济体制改革取得了显著效果

5、2001年10月，张学良将军在美国夏威夷去世，其中一个网友写的挽联是“一代名帅，

功泽九州，受千秋万代敬仰；百岁寿星，忠心爱国，誊五湖四海恩名”。张将军之所以受人

景仰，是因为

A．冲破“不抵抗政策”，领导了东北抗日斗争

B．宣布“东北易帜”，服从南京国民政府

C．促成了国共两党结束内战，实现第二次合作

D．晚年致力于祖国统一大业，推动两岸合作交流

6、一九七五年蒋介石去世后，张学良曾写了一副“关怀之殷，情同骨肉；政见之争，宛若

仇雠”的挽幛悼蒋，这幅挽幛坦露了蒋张之间近半个世纪的特殊关系，对“政见之争”的正

确理解是

A. 蒋坚持“攘外必先安内”政策，张主张“先攘外再安内”

B. 东北易帜后，张没有真心服从中央

C. 蒋坚持“攘外必先安内”政策，张以民族大义为重，主张联共抗日

D. 张发动西安事变，蒋对张施以政治报复

7、四川广安邓小平故居有一幅楹联：“扶大厦之将倾„„安邦柱国，乃民额手寿巨擘；挽狂

澜于既倒„„兴工扶农，千载接踵颂广安。”此联创作当不早于

A.1949年 B.1956年 C.1966年 D.1978年

8、“升官发财请往他处，贪身畏死勿入斯门”。对这副对联理解不正确的是

A．体现了黄埔军校要培养有理想、不怕牺牲，以救国救民为已任的办学宗旨

B．说明黄埔军校把政治教育和军事训练放在同等重要的地位

C．说明黄埔军校培养的全部是中国革命的精英人物

D．体现了孙中山通过黄埔军校创办革命军，挽救中国危亡的革命理想

9、 “世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”郭沫若写的这副对联是在称颂

A、屈原 B、杜牧 C、杜甫 D、李白

10、浙江绍兴会稽山下有一座祭祀中国古代历史人物的陵墓和庙宇，内有歌颂这位历史人物

的对联：“三过其门，虚度辛壬癸甲；八年于外，平成河汉江淮。”据《史记》记载，传说他

“居外十三年，过家门不敢入。”这副对联歌颂的及《史记》里所盛赞的是

A．神农教民农耕 B．黄帝创制历法 C．尧舜禅让 D．大禹治水

11、“作民权保障，准非后死者？为宪法流血，公真第一人”孙中山先生写这个挽联是为了

纪念A．陆皓东 B．邹容 C．陈天华 D．宋教仁

12、孙中山先生曾写一副挽联：“作公民保障，谁非后死者；为宪法流血，公真第一人。”这

副挽联是为谁而作？

A．黄兴 B．康有为 C．郑观应 D．宋教仁

13、“一代宗师，仲甫先生；科学民主，二旗高挚，南陈北李，建党丰功，晚年颓唐，结叹

由衷”此对联评价的人物应是

A.鲁迅 B．李大钊 C．陈独秀 D．胡适

14、“气备四时，与天地明鬼神合其德，教重万世，继尧舜禹汤文武人之师。”下列各项中与

对联所写的历史人物主张无关的是

A．“有教无类” B．“因材施教”

C．“己所不欲，勿施于人” D．“法不阿贵”

15、、1919年春，上海各界人民积极参加爱国运动，上海“大世界”的娱乐场中的跑马场生

意也随之萧条了，有人在其大门上帖了幅对联：“正应筹策补亡羊，哪有心思看跑马。”其中

“亡羊”喻指

A、帝国主义强迫中国签订《辛丑条约》

B、辛亥革命的果实被袁世凯所窃取

C、日本强迫袁世凯政府接受“二十一条”

D、中国在巴黎和会上外交失败

16、1924年，孙中山到黄埔军校视察时，看到学校门口贴着一副对联，上联是“升官发财

请走别路”，下联是“贪生怕死莫入斯门”。孙中山看后非常高兴，对陪同视察的称赞道：“好，

军人应当如此！”黄埔军校把下列哪项内容列为和军事训练同等重要的地位？

A、文化教育 B、政治教育 C、传统教育 D、礼仪教育

17．“太平世界男女同权科举，天国春秋军民协力斩顽妖。”此联是烘秀全为天京文阁殿新考

时撰写的门联。下列对其所含历史信息的理解不准确的是

A．描绘了太平天国定都后的斗争片段

B．体现了太平天国倡导男女平等的政策

C．反映了太平天国时期的文化改革措施

D．表达了要彻底击退外国侵略军的意志

18、在某个条约的签字仪式上，一个自称“中国通”的帝国主义分子写了一幅上联：“琵琶

琴瑟，八大王王王在上。”一位中方断员义正辞严对了一幅下联：“魑魅魍魉，四小鬼鬼鬼犯

边。”此条约是

A．《南京条约》 B．《北京条约》 C．《马关条约》 D．《辛丑条约》

19、“壮志难移，汉回各族模范。大节不死，母子两代英雄。”朱德此幅对联是为谁所作

A．东北抗日联军将领杨靖宇 B．回民支队司令员马本斋

C．民众抗日同盟军将领吉鸿昌 D．新四军军长叶挺

20、“六字炳千秋，十四县民命食天，尽是此公赐予；万流归一汇，八百里青城沃野，

都从太守得来”，此对联中的“太守”是指

A．郑国 B．苏轼 C．李冰 D．欧阳修“饮龙井茶，品江南丝竹；登虎丘塔，论天下园林。”这是描写江浙胜境的对联。改革开

放以来，江浙经济发展迅速，但也遇到了能源瓶颈和生态危机。回答21~22题。

21、龙井茶、虎丘塔是江浙一带丰富物产、旅游资源的典型代表。加快发展交通运输、旅游

业能推动江浙经济迅速发展。这告诉我们，发展第三产业可以 ①推进我国的市场化，实现

同步富裕②扩大就业领域和就业人数，保证社会安定③显著提高人民生活水平，改善生活质

量④节约社会劳动，取得较好的经济效益

A．①②③ B．①②④ C．①③ D．②③

22、改革开放以来，江浙经济发展迅速，但也遇到了能源瓶颈和生态危机。这表明

A．经济发展与资源、环境是根本对立的

B．正确的或错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映

C．事物发展是前进性和曲折性的统一

D．发展社会主义市场经济要求发挥集体主义的调节作用

23、“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年”上述材

料反映了

A．洋务运动中的新气象 B．戊戌变法产生的社会变化

C．民国初年的社会风貌 D．中国共产党建立带来的社会变化

24、讽刺19世纪上半期中国社会现象的一副对联写道：“竹枪一支，打得妻离子散，未闻炮

声震地，铜灯半盏，烧尽田地房廊，不见烟火冲天。”这反映了

A．外敌武力入侵的灾难 B．中国人惧怕洋枪洋炮

C．科学技术产生巨大威力 D．吸食鸦片危害无穷

25、“沈酐于东海西湖南州北国之游梦里西山尤壮丽， 括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈

论自纵横。”这是一副嵌名联 ，描写的是北宋的科学家沈括，那么，沈括的主要著作是

A．《梦溪笔谈》 B．《农书》 C．《农政全书》 D．《齐民要术》

参考答案

1-10：BBDDC CDCCD 11-20：DDCDD BDDBC 21-25：DCCDA

中国历史人物对联的研究及创作篇二

历史人物和对联

历史人物和对联.txt我这人从不记仇，一般有仇当场我就报了。没什么事不要找我，有事更不用找我！就算是believe中间也藏了一个lie！我那么喜欢你，你喜欢我一下会死啊?我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我？历史人物与对联

对联无疑是中华民族的艺术瑰宝，是货真价实的“别无分店，独此一家”。这种短小精悍的文学样式自问世之日起，就以其尺幅千里的特色赢得了最广大的创作者和欣赏者，从而呈现出勃勃生机。上自风流儒雅之文人骚客，下至引车卖浆之下里巴人，无不对其另眼高看、青睐有加。山河古迹无联则不能言胜，千古人物有联方彰显功过。对联可以寄情，可以寓志；可赞造化伟大，可叹人物是非；或悼或贺，或斥歪，或颂正。既如此，让我们从这奇妙的一方花海里撷取点滴，看对联如何品评人物，睹其芳，品其香，以怡情阅性，游目骋怀。

一、屈原，战国时楚国政治家，出身楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。 因遭谗害去职，顷襄王时被放逐。后因楚国政治腐败，国都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。所作《离骚》，《九章》等篇，他在吸收民间文学艺术营养的基础上，创造出骚体这一新形式，以优美的语言，丰富的想象，溶化神话传说，塑造出鲜明的形象，富有积极的浪漫主义精神，对后世影响很大。有联曰：“ 何处招魂，香草还生三户地； 当年呵壁，清湘应识九歌心 ”。

二、韩信。大汉名将，得萧何举荐，登坛拜将。萧何有知己之恩，偏后来又因萧何之计夺命无常。漂母救命在前，吕雉诛杀于后。观其一生，功莫大焉，然而憾事亦多也。忍辱胯下，成就千古佳话。舍项羽， 投刘邦， 堪识时务者为俊杰。而后奇兵渡陈仓，以闪电战接连平定了三秦、魏、赵诸地，攻城掠地，成为汉名将之首，一跃手握雄兵的实力人物。“ 生死一知已，存亡两妇人 ” 韩信祠庙上这副对联生动形象地概括了他坎坷曲折的一生。

三、关羽。关帝庙联：“ 匹马斩颜良河北英雄皆丧胆； 单刀会鲁肃江南文武尽寒心 ” 。

四、 诸葛亮，三国时期杰出的政治家、军事家、外交家。他留给后人了“智慧”、“节操高尚”的光辉形象，是东亚地区家喻户晓的历史人物。 诸葛亮 武侯祠遍及我国各地，其中最出名、至今保存最好的是南阳和成都的两祠。两祠中的两幅楹联，令人回味。其一（南阳武侯祠）：“ 收两川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为思三顾；取西蜀，征南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之卦，水面偏能用火攻 。”这幅对联巧妙地使用数字，对得工整，概括了诸葛亮出山后 27 年的戎马政治生涯， 综合 了世代传说的种种事迹。其二（成都武侯祠）：“ 能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战 ； 不审势，则宽严皆误，后来治蜀要深思 。”这幅对联道出诸葛亮治政治军的经验和他的高远境界。他的用兵之道，以功心为上，功城为下；治蜀采用严刑峻法，使蜀中风化肃然。一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，诸葛亮可以不是军事家、不是政 治家。但就凭其鞠其躬，尽其瘁，出师未捷而身先死，就可名垂华夏。后人吊曰“ 心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略； 目击三分鼎，东连吴，北据魏，常怀谨慎励臣功 。”“ 日月同悬出师表 ；风云常护定军山 ”

五、韩愈，唐宪宗时， 在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。 潮州韩文公祠始建于宋，历八百年而香火不断。祠联曰“ 天意启斯文，不是一封书，安得先生到此 ；人心归正道，只须八个月，至今百世师之 ” 。

六、李白。伟大的浪漫主义诗人，“一生好入名山游”，尤其是晚年，在“天风难破浪，失计长江边”的彷徨苦闷中，更常借采石山水以自娱，歌咏采石风物、抒发逸兴豪情，为纪念这位伟大的诗人，后人便在采石构筑了一座太白楼，即当涂采石矶太白楼。人们登楼纵目，可见天门双黛妩媚，青山云岚浮拂，江天一色，风月无边，确有 “ 风月江天贮一楼 ” 之感。 相传李白醉酒跳江捉月而死，衣冠落入江中，初葬当涂，后移到此。楼内楹联颇多。 其一黄琴士（清）题 “ 侍金銮，谪夜郎，他心中有何得失穷通，但随遇而安；说甚么仙，说甚么狂，说甚么文章身价，上下数千年，只有楚屈平，汉曼倩，晋陶渊明，能仿佛一人胸次 ”；其二“ 谗起七言，千古人才千古恨 ；快登百尺 ， 一楼风景一楼诗 ”；其三“ 青山

埋忠骨，岂肯折腰事权贵 ；白发怀丹心，甘愿低头为庶民 ”； 其四 “ 如何邀月问天，想是平生知己少 ；只可以诗下酒 ，懒开醉眼看人忙 ”；其五 “狂到世人皆欲杀； 醉来天子不能呼” 黄山太白楼有联曰 ：“四壁云山开醉眼；一楼风月话诗仙”。

七 、 杜甫， 唐诗人，诗中尝自称少陵野老。祖藉襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今属河南）。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第， 漫游各地。后寓居长安将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。吴丈蜀题怀甫亭联：“ 舟系洞庭，世上疮痍空有泪；魂归洛水 ， 人间改换已无诗 ”；杜甫可谓“ 世上疮痍，诗中圣哲； 民间疾苦，笔底波澜 ” 。

八、 三苏。苏洵，他青少年时，独爱交游，二十七岁始 发愤读书作文，他胸怀炽烈的报国热忱，闭门刻苦攻读，不仅精通 “ 六经 ” 百家之说，而且下笔能 写出 秘千字的好文章。成了宋代的著名文学家。病逝后，英宗赠其为光禄寺丞，后追赠为 “ 文安公 ” 。 苏轼，苏洵之子。苏轼文章名扬天下，病逝后葬于河南郏县小峨眉山，追谥为 “ 文忠公 ” 。苏轼 一生 , 道路坎坷 , 但他胸怀宽广 , 爱国爱民 , 倔强豪放 , 至死不衰 . 他既善于诗、记、文、赋；又长于书法、绘画，而且造诣很高，成绩卓著，誉贯古今。苏辙，苏轼之弟。他的仕途崎岖 曲折，逝世后与兄同葬一地，追谥 “ 文定公 ” 。他学识渊博， “ 汪洋澹泊 ” 是其文风特色。眉山三苏祠联曰： “ 一门父子三词客 ；千古文章四大家 ”。

九、岳飞，南宋军事家，民族英雄。少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。 19 岁时投军抗辽。开始了他抗击金军，保家卫国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。高宗和秦桧派人向金求和，金兀术要求 “ 必先杀岳飞，方可议和 ” ，秦桧乃诬岳飞谋反，将其下狱。秦桧以 “ 莫须有 ” 的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，是年岳飞仅三十九岁。“ 千秋冤狱莫须有；百战忠魂归去来 ”， 岳飞墓联 “ 青山有幸埋忠骨； 白铁无辜铸佞臣。 ”

十、 秦桧。阮元讽秦桧夫妻跪像：“ 咳！仆本丧心，有贤妻何至若此？啐！妾虽长舌 ， 非老贼不到如今 ！”秦涧泉（清）题 “ 人从宋后羞名桧； 我至墓前愧姓秦 ”。

十一 、 辛弃疾，从小生长在金兵 占领 地区。其祖父辛赞，经常给予抗今复地、洗雪国耻的教育。 20 岁那年，率领 2000 多人起义抗金。辛弃疾是南宋伟大的爱国词人，词中表现了他积极主张抗金和实现国 家统一的爱国热忱。作品题材广阔，风格多样，以豪放为主，善于用典，也善于白描，开拓了词的疆域， 提高了词的表现力，成为南宋词坛最杰出的代表作家。 辛弃疾 “ 铁板铜琶，继东坡高唱大江东去； 美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”

十二、文天祥，南宋状元。 临安被围，以右丞相兼枢密使之职，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘，坚贞不屈，就义于大都（今北京）。谱写一曲“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮歌。 广州文天祥祠 “ 犹留正气参天地 ；永剩丹心照古今 ” 温州文天祥祠 “ 久要不忘平生之言，古谊若龟鉴，忠肝若铁石 ；敢问何为浩然之气，镇地为河岳，丽天为日星 。”

十三、史可法，少时家境清寒，但他苦学不懈，很有抱负。顺天督学左光斗收他为弟子。在左光斗忠孝节义思想的熏陶下，立志以身忠君报国。为保卫江南门户的繁华城市扬州，阻遏清兵南下，被俘遇害。后来嗣子设衣冠冢于扬州梅花岭下。 史可法“ 殉社稷只江北孤城，剩水残山，尚留得风中劲草； 葬花冠有淮南掊土，冰心铁骨，好伴取岭上梅花 。” 十四、蒲松龄。郭沫若挽蒲松龄： “ 写鬼写妖高人一等 ；刺贪刺虐入骨三分 ” ，蒲松 龄曾作 自勉联：“ 有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚 ；苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴 ” 。

十五、郑成功。厦门郑成功祠 “ 由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色；驱外夷出境，自辟千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风”。

十六、和绅， “ 在山泉水清 ；出山泉水浊 。”

十七、翁同龢，江苏常熟人，曾任户部尚书。户部尚书古称司农。而相当于宰相的李鸿章，是安徽合肥人。当时曾有人依此做了幅对联：“ 宰相合肥天下瘦；司农常熟世间荒 ”，以讽议清王朝统治下的中国。

十八、戊戌六君子。康有为挽联 ：“ 殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本无恨，君亦何尤，当效正学先生，奋舌问成王安在；汉廷党锢，晋代清流，振古如斯，于今为烈，好似子胥相国，悬眸看越寇飞来”

十九、徐锡麟。黄兴挽联：“ 登百尺楼，看大好河山，天若有情，应识四方思猛士；留一 抔 土，以争光日月，人谁不死，独将千古让先生” 孙中山挽联：“ 常恨随陆无武，绛灌无文，纵九等论交到古人，此才不易；试问夷惠谁贤，彭殇谁寿，只十载同盟有今日，后死何堪”

二十、 宋教仁。在辛亥革命后曾大江南北，奔走呼号，反对袁世凯专制，将同盟会改组为国民党，发表演说，主张成立责任内阁，制定民主宪法，使民主宪政射出第一缕晨曦。然而血染宪法，被袁世凯刺杀于上海。孙中山哀挽：“ 作民权保障，谁非后死者？为宪法流血，公真第一人”。

二十一、黄兴，这位资产阶级革命的先驱，留学日本学习军事，和孙中山一道创立中国同盟会，回国指挥广州黄花岗起义。武昌起义爆发后，被任命为战时总司令。功高而名斐，黄兴后来在上海病逝，孙中山挽联：“ 常恨随陆无武，绛灌无文，纵九等论交到古人，此才不易；试问夷惠谁贤，彭殇谁寿，只十载同盟有今日，后死何堪 ”。湘人杨度写挽联悼念他：“ 公谊不妨私，平日政见纷驰，肝胆至今称挚友；一身能敌万，可惜霸才无命，死生从古困英雄。 ” 蔡锷挽联：“ 以勇健开国，而宁静持身，贯彻实行，是能创作一生者；曾送我海上，忽哭公天涯，惊起挥泪，难为卧病九州人 ”。章炳麟挽联：“ 无公则无民国；有史必有斯人”。

二十二、蔡锷， 中华民国初年军事家。 1898 年入长沙时务学堂，师从梁启超。 后留学日本士官学校 . 当袁世凯复辟帝制，共和逆转之际，为维护中华民国的成果，在云南通电全国，宣布独立，组织护国军打响护国战争，迅速形 成全国 性反袁高潮，袁世凯被迫取消帝制，倒袁后，由于积劳成疾，在日本不治逝世。孙中山致送挽联把他比作东汉的班超和马援：“ 平生慷慨班都护；万里间关马伏波”。

二十三、孙中山，民主革命的先行者。逝世后，天津 国民 会议促成会追悼大会会场，四壁满悬挽联，其中会场悬挂的三副挽联最为哀恳动人。“反帝国主义大同盟”挽：“ 先生去矣，非我族类多狞笑；吾辈哀哉，为他压迫尽悲鸣 ”；国民党直隶省党部挽：“ 同居在惨雨愁云世界中，与弱小民族共申哀悼；齐集到青天白日旗帜下，向帝国主义联合进攻 ”；“青年会”挽：“ 剑气归天，星茫堕地；江河涌浪，华夏埋云 ”。蔡元培挽联：“ 是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功 ”。李烈钧挽联：“ 才逾汤武，功盖桓文，九万里震威名，天授如斯，前无古人，后无来者；持节疆场，运筹帷幄，二十年共患难，山颓安仰，上为国痛，下为私哀 ”。李大钊的长联最为著名： “广东是现代思潮汇注之区，自明季迄于今兹，汉种孑遗，外邦通市，乃至太平崛起，类皆孵育萌兴于斯乡。先生挺生其间，砥柱于革命中流，启后承先，涤新淘旧。扬民族大义，决将再造乾坤。四十余年，殚心瘁力，誓以青天白日，红血红旌，唤起自由独立之精神，要为人间留正气； 中华 为世界列强竞争所在，由泰西以至日本，政治掠取，经济侵陵，甚至共管阴谋，争思奴隶牛马尔家国。吾党适丁此会，丧失我建国山斗，云凄海咽，地黯天愁，问继起何人，毅然重整旗鼓。亿兆有众，惟工与农，须本三民五权，群策群力，遵依牺牲奋斗诸遗训，厥成大业慰英灵。”

二十四、袁世凯， 一代 奸雄，复辟称帝，不得人心。死后，对联纷仍：其一“ 假冒共和虚

名，别具肺肠同路易；倘讲君臣大义，有何面目见德宗 ？”其二“ 曹操云勿人负我，宁我负人，惟公能体斯意；桓温谓不能流芳，亦当遗臭，后世自有定评 。” 其三“ 公生则人民死，公死则人民生，死生相关，互为因果；天视自我民视，天听自我民听，视听洞彻，不爽毫厘 ”袁世凯死前最后一句话是“他害了我”，“他”指的是谁？曾为袁世凯策划称帝的“筹安会六君子”之首的杨度，自我多情，觉得指的是自己，便写了一幅引人注目的挽联“ 共和误中国？中国误共和？百世而后，再平是狱；君宪负明公？明公负君宪？九泉之下，三复斯言！”

二十五、瞿秋白。鲁迅赠联曰：“ 人生得一知己足已； 斯世当以同怀视之 ” 。瞿秋白就义后鲁迅挽曰：“ 是七尺男儿，生能舍己 ； 作千秋雄鬼，死不还家 ”。

二十六、李大钊，中共的缔造者，英勇牺牲后，北平青年挽 ：“为革命而奋斗，为革命而牺牲，死固无恨；在压迫下生活，在压迫下呻吟，生者何堪”。 王麓水挽李大钊曰：“ 社会历史原空白，你一笔，我一笔，写到悠长无纪极；壮士热血皆鲜红，这几点，那几点，造成全球大光明”。 杨铨挽李大钊：“ 南陈已囚，空教前贤笑后死；北李犹在，哪用我辈哭先生 ”。这里的南陈、北李指陈独秀、李立三

二十七、鲁迅。蔡元培挽鲁迅“ 著书最谨严，岂徒中国小说史？ 遗言犹沉痛，莫做空头文学！” 陈毅挽鲁迅“ 要打叭儿落水狗，临死也不宽容，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将？莫做空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嘻笑怒骂，不愧思想权威！”

二十八、 张自忠。朱德、彭德怀挽联：“ 一战捷临沂，再战捷随枣，伟哉将军，精神不死；打到鸭绿江，建设新中国，责在朝野，团结图存 ” 吴玉章挽张自忠：“ 降志图存，岂让汉奸轻借口；盖棺论定，只须殉国便成仁”。

中国历史人物对联的研究及创作篇三

09届高考历史科中国史对联单选精选

高考历史专项训练：中国史对联单选精选

1．浙江绍兴会稽山下有一座祭祀中国古代历史人物的陵墓和庙宇，内有歌颂这位历史人物的对联：“三过其门，虚度辛壬癸甲；八年于外，平成河汉江淮。”据《史记》记载，传说他“居外十三年，过家门不敢入。”这副对联歌颂的及《史记》里所盛赞的是：

A．神农教民农耕 B．黄帝创制历法 C．尧舜禅让 D．大禹治水

2．“宣尼若不删订六经，何处觅中华民族文化？杏坛（注：学校）早已昭告天下，此间有东亚炎黄子孙”。楹联褒扬的是

A．黄帝 B．孔子 C．孟子 D．司马迁

3．“气备四时，与天地明鬼神合其德，教重万世，继尧舜禹汤文武人之师。”下列各项中与对联所写的历史人物主张无关的是：

A．“有教无类” B．“因材施教” C．“己所不欲，勿施于人” D．“法不阿贵”

4．“六字炳千秋，十四县民命食天，尽是此公赐予；万流归一汇，八百里青城沃野，都从太守得来”，此对联中的“太守”是指：

A．郑国 B．苏轼 C．李冰 D．欧阳修

5．“刚直不阿留将正气冲霄汉；幽愁发愤著成信史照尘寰。”对联颂扬的历史人物是

A.司马迁 B.班固 C.司马光 D.文天祥

6．“大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人。”该对联反映了我国古代：

A．道教文化的发展 B．佛教文化的发展

C．基督教文化的发展 D．伊斯兰教文化的发展

7．郭沫若写的对联“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”概括了谁的伟大成就？

A．李白 B．杜甫 C．白居易 D．杜牧

8．“怒发冲冠，只缘二帝蒙尘（注：指两位皇帝被掳走），壮志欲餐胡虏肉；精忠报国，而竟千秋遗恨，英雄未复旧河山。”下列选项中与此联有关的历史事件是：

A．白登之围 B．安史之乱 C．靖康之变 D．土木之变

9．“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。” 对联中的“忠骨”、“佞臣”分别指：

A．魏征、杨国忠 B．岳飞、秦桧 C．周恩来、江青 D．孙中山、袁世凯

10．“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。” 此联为明东林党领袖顾宪成所撰。其出现的背景是

A．宦官刘瑾专权 B．权臣严嵩当道

C．崇祯帝时，宦官魏忠贤专权 D．明朝后期，知识分子提倡经世致用

11．在印度尼西亚的三宝市有这样一幅题联：“继张班立功异域，开哥麦探险之先河。”此联称颂的杰出人物和事迹是：

A．玄奘西行 B．马可·波罗来华 C．郑和下西洋 D．成吉思汗西征

12. “开辟荆榛，千秋功业；驱逐荷虏，一代英雄。”此联称颂的英雄是：

A．戚继光 B．郑成功 C．刘铭传 D．左宝贵

13．“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。” 此联是对何人作品高度而又恰如其分的评价？

A．罗贯中 B．吴承恩 C．吴敬梓 D．蒲松龄

14．“沈酐于东海西湖南州北国之游梦里西山尤壮丽，括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。”这是一副嵌名联，描写的是北宋的科学家沈括，其主要著作是：

A．《梦溪笔谈》 B．《农书》 C．《农政全书》 D．《齐民要术》

15．讽刺19世纪上半期中国社会现象的一副对联写道：“竹枪一支，打得妻离子散，未闻炮声震地，铜灯半盏，烧尽田地房廊，不见烟火冲天。”这反映了：

A．外敌武力入侵的灾难 B．中国人惧怕洋枪洋炮

C．科学技术产生巨大威力 D．吸食鸦片危害无穷

16．“太平世界男女同权科举，天国春秋军民协力斩顽妖。”此联是洪秀全为天京文阁殿新考时撰写的门联。下列对其所含历史信息的理解不准确的是：

A．描绘了太平天国定都后的斗争片段 B．体现了太平天国倡导男女平等的政策

C．反映了太平天国时期的文化改革措施 D．表达了要彻底击退外国侵略军的意志

17．(2003·上海卷第13题) 新疆有一座晚清名臣的祠堂，悬挂一副楹联：“提挈自东西，„„十年戎马书生老；指挥定中外，„„万里寒鸦相国寺。”它颂扬的是：

A．曾国藩 B．左宗棠 C．李鸿章 D．张之洞

18.章太炎1904年为某人70大寿所作的讽刺联：“今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有；五十割琉球，六十割台湾，七十又割东三省，痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝疆无。” 做七十大寿的“某人”是：

A．光绪皇帝 B．慈禧太后 C．李鸿章 D．袁世凯

19．1895年有人题联京师城门：“万寿无疆，普天同庆；三军败绩，割地求和。”其中“割地”是指

A．割九龙司给英国 B．割香港岛给英国

C．割台湾、彭湖列岛给日本 D．划分北京东交民巷为使馆界

20．以理学自命的大学士徐桐送给义和团的对联曰：“攻异端以正人心，仗神威以寒夷胆”。由此可见，徐桐是一位

A．爱国者、顽固派 B．叛国者、维新派

C．叛国者、洋务派 D．爱国者、革命派

21．在某个条约的签字仪式上，一个自称“中国通”的帝国主义分子写了一幅上联：“琵琶琴瑟，八大王王王在上。”一位中方官员义正辞严对了一幅下联：“魑魅魍魉，四小鬼鬼鬼犯边。”此条约是：

A．《南京条约》 B．《北京条约》 C．《马关条约》 D．《辛丑条约》

22．“琵琶琴瑟八大王王王在上，魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边。”这副对联反映的是中国什么时期的历史状况？

A．19世纪早期 B．19世纪中期 C．19世纪末 D．20世纪早期

23．“江左识丹忱，多君首赞同盟会；轩亭流碧血，恨我今招侠女魂。” 孙中山先生写的挽联是纪念谁？

A．徐锡麟 B．秋瑾 C.陆皓东 D．宋教仁

24．“七十二健儿酣战春云湛碧血；四百兆国子愁看秋雨湿黄花。”黄兴此联反映的历史事件是：

A．萍浏醴起义 B．浙皖起义 C．黄花岗起义 D．武昌起义

25.对联“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年。”非常有趣地反映了

A．洋务运动中的新气象 B．戊戌变法产生的社会变化

C．民国初年的社会风貌 D．中国共产党建立带来的社会变化

26.“作民权保障，谁非死后者？为宪法流血，公真第一人!”这是孙中山为谁而作的挽联？

A.徐锡麟 B．秋瑾 C.陆皓东 D．宋教仁

27. “或在圜中，拖出老袁还我国；余临道上，不堪回首话前途。”与这幅对联直接相关的

背景是

A．袁世凯破坏《临时约法》，控制内阁 B．袁世凯就任中华民国大总统

C．袁世凯接受“二十一条” D．袁世凯复辟帝制

28．“一代宗师，仲甫先生；科学民主，二旗高挚，南陈北李，建党丰功，晚年颓唐，结叹由衷”此对联评价的人物应是：

A.鲁迅 B．李大钊 C．陈独秀 D．胡适

29．1919年春，上海各界人民积极参加爱国运动，上海“大世界”的娱乐场中的跑马场生意也随之萧条了，有人在其大门上帖了幅对联：“正应筹策补亡羊，哪有心思看跑马。”其中“亡羊”喻指：

A．帝国主义强迫中国签订《辛丑条约》 B．辛亥革命的果实被袁世凯所窃取

C．日本强迫袁世凯政府接受“二十一条” D．中国在巴黎和会上外交失败

30．“共争青岛归来，同看国贼罢黜；欢呼学生复课，庆贺商店开门。”以上这幅对联反映的历史事件是

A．保路运动 B．五四运动 C．五卅运动 D．一二·九运动 31．1924年，孙中山到黄埔军校视察时，看到学校门口贴着一副对联，上联是“升官发财请走别路”，下联是“贪生怕死莫入斯门”。孙中山看后非常高兴，对陪同视察的称赞道：“好，军人应当如此！”黄埔军校把下列哪项内容列为和军事训练同等重要的地位？

A．文化教育 B．政治教育 C．传统教育 D．礼仪教育

32. “升官发财请往他处，贪身畏死勿入斯门”。对这副对联理解不正确的是：

A．体现了黄埔军校要培养有理想、不怕牺牲，以救国救民为已任的办学宗旨

B．说明黄埔军校把政治教育和军事训练放在同等重要的地位

C．说明黄埔军校培养的全部是中国革命的精英人物

D．体现了孙中山通过黄埔军校创办革命军，挽救中国危亡的革命理想

33．新民主主义革命时期，聂荣臻曾为当时一位革命烈士题写挽联：“„„并肩北伐，南昌广州，共举义旗，„„抗日军兴，血战大江南北，茂林惨变痛陷身„„”。挽联中逝去的历史人物应当是：

A.冯玉祥 B.叶挺 C.吉鸿昌 D.项英

34．挽联“壮志难移汉回各族模范，大节不死母子两代英雄”称颂的回族抗日英雄是

A．马本斋母子 C．谢晋元母子 B．杨靖宇母子 D．左宝贵母子 35．1975年蒋介石去世后，张学良曾写了一副“关怀之殷，情同骨肉；政见之争，宛若仇雠”的挽幛悼蒋，这幅挽幛坦露了蒋张之间近半个世纪的特殊关系，对“政见之争”的正确理解是：

A.蒋坚持“攘外必先安内”政策，张主张“先攘外再安内”

B.东北易帜后，张没有真心服从中央

C.蒋坚持“攘外必先安内”政策，张以民族大义为重，主张联共抗日

D.张发动西安事变，蒋对张施以政治报复

36．2001年10月，张学良将军在美国夏威夷去世，其中一个网友写的挽联是“一代名帅，功泽九州，受千秋万代敬仰；百岁寿星，忠心爱国，誊五湖四海恩名”。张将军之所以受人景仰，是因为：

A．冲破“不抵抗政策”，领导了东北抗日斗争

B．宣布“东北易帜”，服从南京国民政府

C．促成了国共两党结束内战，实现第二次合作

D．晚年致力于祖国统一大业，推动两岸合作交流

37.1940年春，一位身处华东日本占领区的爱国人士撰写对联讽刺当局曰：国祚不长，八十

多天儿皇帝；封疆何窄，两三条巷伪政权。据此推断，该对联讽刺的可能是：

A．袁世凯洪宪帝国 B.伪满洲国 C．汪伪政权 D．重庆国民政府

38.1941年旧历除夕，自诩是孙中山信徒的某君在南京的寓所贴出对联：“立民族民权民生之宏愿；开为党为国为民之大业。”气愤的人们在对联上略作修改“立泯族泯权泯生之宏愿，开伪党伪国伪民之大业。”“某君”指的是：

A.张学良 B.溥仪 C.汪精卫 D.蒋介石

39．“要打叭儿落水狗，临死也不宽恕，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将；羞作空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂，不愧思想权威。”陈毅此联是对谁的高度评价？

A．鲁迅 B．郭沫若 C．茅盾 D．巴金

40.“看红旗,五星不定；扭秧歌,进退两难”针对建国初期社会上某些人一度出现的这种惶恐心理,中国共产党和中央人民政府采取的举措是

A.稳定物价,统一财经 B.合理调整工商业

C.开展"五反"运动 D.进行三大改造

41.“先抓吃穿用，实现农轻重”横批“综合平衡”这是周恩来1962年在全国财经工作会议上的即兴对联。此联是对当时党中央哪一方针路线通俗易懂的注解

A.“一化三改造”过渡时期的总路线 B．“多快好省”建设社会主义的总路线

C．“一个中心，两个基本点” 的总路线 D．“调整、巩固、充实、提高”的八字方针

42．“正正反反，反反正正，正反一样；是是非非，非非是是，是非不分”。“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋——基本如此”这两副对联是我国哪一历史时期的写照？

A．人民解放战争时期的国统区 B．新中国成立初期

C．社会主义建设时期 D．文化大革命时期

43. 1976年“四·五运动”中，人民群众写下了大量的悼文、挽联。“五·四运动，四·五精神，顶天立地大英雄。生荣死哀，光耀二十世纪；八·一倡义，一·八赍志，赤胆忠心好总理，鞠躬尽瘁，恩被九亿神州。”张复同志写的这副挽联表达了对谁的讴歌、哀思？

A．毛泽东 B．周恩来 C．朱德 D．董必武

44. 四川广安邓小平故居有一副楹联：“扶大厦之将倾„„安邦柱国，万民额手寿巨擎；挽狂澜于既倒，„„兴工扶农，千载接踵颂广安”。此联创作当不早于：

A．1949年 B．1956年 C．1966年 D．1978年

45．1979年安徽玉明公社社员叶旗衡家贴了这样一副对联：“借新账还旧账账账不清，吃一斤买一斤斤斤不剩。”横批：“已经过去。”这副对联说明了：

A．人民公社化运动挫伤了农民生产积极性 B．旧中国农民悲惨的生活状况已成过去

C．“大跃进”运动没有实现人民的愿望 D．农村经济体制改革取得了显著效果

46．下列为湖北省天门县农民彭立诚家的1974年、1980年、1983年贴出的三幅春联： 1974年的春联是：过年只有两升米，押岁并无一分钱。横批：我也过年。

1980年的春联是：过年储米十余担，押岁存款上千元。横批：欢度春节。

1983年的春联是：人有勤劳致富两只手，家有吃穿住用四不愁。横批：永跟党走。

这三幅春联内容变化的根本原因是

A．农民的辛勤劳动 B．农业经济的发展

C．家庭联产承包责任制的实行 D．十一届三中全会后党的农村政策

47．春联是中国特有的文学艺术形式，也折射出了历史的变迁，具有很强的时代性，据此判断以下农家百姓春联出现的先后顺序是①食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心②改革开放同添异彩，经济建设共展宏图③万里山河归人民，五亿群众庆新生

A．①②③ B．③①② C．①③② D．②①③

48．有一副春联：上联：二十四时节气，乾坤竞秀；下联：五十六朵奇葩，和睦同春；横批：

天人合一。下列对节气和对联内涵的阐述正确的是①北宋科学家沈括创制了把二十四节气和十二个月统一起来的“十二气历”②二十四节气是农业发展的结果，反过来又促进了农业生产的发展③少数民族自己的传统节日都源于我国二十四节气④新中国成立后实行民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的原则

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

49．下列几条是建国以来某地农村百姓家盛行的春联集锦。按时间先后顺序排列正确的是①四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激 ②食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心 ③生意兴隆通四海，财源茂盛达三江 ④万里山河归人民，五亿群众庆新生

A．①②④③ B．①④②③ C．④①②③ D．④②①③

50“雨霁天晴,万紫千红增特色；凤鸣莺啭,三通两制促和平。”此对联最早可能出现于20世纪

A. 50年代末60年代初 B. 60年代末70年代初

C. 70年代末80年代初 D. 80年代末90年代初

答案

1—5:DBDCA 6—10:BBCBD 11—15:CBDAD 16—20:DBBCA 21—

25:DCBCC 26—30:DDCDB 31—35：BCBAC 36—40：CCCAB 41—45：DDBDA 46—50：DBCDC

中国历史人物对联的研究及创作篇四

2010高考历史专题训练：中国史对联(2)

2010高考历史专题训练：中国史对联

1、新民主主义革命时期，聂荣臻曾为当时一位革命烈士题写挽联：“„„并肩北伐，南昌广{中国历史人物对联的研究及创作}.

州，共举义旗，„„抗日军兴，血战大江南北，茂林惨变痛陷身„„”。挽联中逝去的历史人

物应当是

A.冯玉祥 B.叶挺 C.吉鸿昌 D.项英

2、“壮志难移，汉回各族模范。大节不死，母子两代英雄。”朱德此幅对联是为谁所作

A、东北抗日联军将领杨靖宇 B、回民支队司令员马本斋

C、民众抗日同盟军将领吉鸿昌 D、新四军军长叶挺

3、1919年上海各界人民积极参加爱国运动，上海“大世界”娱乐场中的跑马场生意也随之萧

条了，有人在其大门上贴了幅对联:“正应筹策补亡羊，哪有心思看跑马。”其中的“亡羊”

喻指

A、帝国主义强迫中国签订《辛丑条约》

B、辛亥革命的果实被袁世凯所窃取

C、日本强迫袁世凯政府接受“二十一条”

D、中国在巴黎和会上外交的失败

4、1979 年安徽玉明公社社员叶旗衡家贴了这样一副对联：“借新账还旧账账账不清，吃一斤

买一斤斤斤不剩。”横批：“已经过去。”这副对联说明了

A．人民公社化运动挫伤了农民生产积极性

B．旧中国农民悲惨的生活状况已成过去

C．“大跃进”运动没有实现人民的愿望

D．农村经济体制改革取得了显著效果

5、2001年10月，张学良将军在美国夏威夷去世，其中一个网友写的挽联是“一代名帅，功

泽九州，受千秋万代敬仰；百岁寿星，忠心爱国，誊五湖四海恩名”。张将军之所以受人景仰，

是因为

A．冲破“不抵抗政策”，领导了东北抗日斗争

B．宣布“东北易帜”，服从南京国民政府

C．促成了国共两党结束内战，实现第二次合作

D．晚年致力于祖国统一大业，推动两岸合作交流

6、一九七五年蒋介石去世后，张学良曾写了一副“关怀之殷，情同骨肉；政见之争，宛若仇

雠”的挽幛悼蒋，这幅挽幛坦露了蒋张之间近半个世纪的特殊关系，对“政见之争”的正确

理解是

A. 蒋坚持“攘外必先安内”政策，张主张“先攘外再安内”

B. 东北易帜后，张没有真心服从中央

C. 蒋坚持“攘外必先安内”政策，张以民族大义为重，主张联共抗日

D. 张发动西安事变，蒋对张施以政治报复

7、四川广安邓小平故居有一幅楹联：“扶大厦之将倾„„安邦柱国，乃民额手寿巨擘；挽狂

澜于既倒„„兴工扶农，千载接踵颂广安。”此联创作当不早于

A.1949年 B.1956年 C.1966年 D.1978年

8、“升官发财请往他处，贪身畏死勿入斯门”。对这副对联理解不正确的是

A．体现了黄埔军校要培养有理想、不怕牺牲，以救国救民为已任的办学宗旨

B．说明黄埔军校把政治教育和军事训练放在同等重要的地位

C．说明黄埔军校培养的全部是中国革命的精英人物

D．体现了孙中山通过黄埔军校创办革命军，挽救中国危亡的革命理想