丝袜故事
来源:励志故事 发布时间:2018-04-08 点击:
丝袜故事篇一
丝袜的发展史
当大腿不能明目张胆地革命时,就要有丝袜做掩护,采取迂回的灵活的游击战术,把大腿彻底解放出来,使女人的腿成为视觉中心,让那些封建卫道士陷于人民群众大腿的汪洋大海中,这就是这场革命的精髓。前丝袜时代的情欲档案
奇怪的是,中国人独霸丝业2000年,发明了丝衣丝裳,却没发明丝袜,只有裹脚布。中国的养蚕术,在6世纪时被两个洋和尚偷走,像007那样,他们把蚕卵藏在拐棍里,不远万里运到欧洲,西班牙人首先造出了丝袜,从此告别了毛腿时代。
16世纪,法国宫廷及上流社会的名媛淑女对西班牙长筒丝袜的迷恋几近疯狂,其中以红色、橙色、紫色为上品。但事实上,丝袜的使用者主要是她们的丈夫和情人。
那时一个标准阿飞的打扮是:艳丽的膨松短裤、最新潮的长筒丝袜(有时露出缎带蝴蝶结固定的袜口)和锃光瓦亮的高跟鞋,脸上还抹着厚厚的雪花膏、涂着胭脂口红,后来曾流行过杂色长袜,两条腿颜色相异,五颜六色的。真所谓两兔傍地走,安能辨我是雌雄。
16世纪,为不让那些忙于编袜子的女教众们专心礼拜,英格兰的一位牧师发明了一种机械编织机。这个机器成了英国国宝,任何想把它偷到国外的人,都将被处以极刑。鲜血染红了编织机,亡命徒们还是带着它乘着五月花号来到了美洲大陆。
18世纪,著名英国文学家约翰逊(Samuel·Johnson)是信史上第一个恋袜狂。他的12行诗专为丝袜而写,其中一句相当露骨:The silk stockings and white bosom sofa ctrese sex cite my amorous propensities.意思说丝袜引人食指大动、情欲相随。
一战后,一个摩登时代到来,由于成衣的普及,时尚不再是上流社会的特权,下层妇女们纷纷起来闹革命。女人的下半身衣裙开始了缩水运动,以前的曳地长裙开始向大腿方向退潮。
1937年,杜邦公司的化学师卡罗瑟斯偶然发现:煤焦油、空气与水的混合物高温融化后能拉出一种像拔丝土豆那样坚硬、耐磨、纤细柔韧的细丝。这就是尼龙。尼龙的诞生击溃了当时横行一时的日本真丝出口业。
此君后来又发明了合成橡胶,在第二次世界大战中被美军大量使用,一为越野车轮胎,一为女人丝袜,前者征服了沙漠之狐隆美尔、后者征服了整个世界的男人心。1937年,为了庆祝伟大的尼龙投入工业生产,卡罗瑟斯特地去郊外划船,落水遇难身亡,享年41岁。
为推销尼龙丝袜,杜邦命令公司里的女秘书们每天穿丝袜上班,很快,该公司男员工们成了世界上第一批为丝袜流鼻血的人。巨大的广告效应和口耳相传的舆论造势之下,1940年5月5日第一批2美元一双的尼龙丝袜上市后,在短短一天中72000双被抢购一空。这种深色半透明的东西把整个美国裹了起来。从那时起,丝袜成了Q博士发明的新性感手枪,成了好莱坞女星们屡试不爽的“杀人”工具之一。
就连后来的时尚之母夏奈尔都制定了铁律:不要不穿袜子就出门,不要不戴帽子就出门。那时一双玻璃丝袜要比一顿奢华的法国大餐还要昂贵!不出1年,整个世界为尼龙颠倒不已,街头巷角传唱《尼龙之花常开》之歌。
不久二战爆发。尼龙被列为军需品,丝袜生产陷入瘫痪。1942年,尼龙丝袜开始限量发售。此时,日本的真丝袜又开始在美国市场占了上风。珍珠港事件后,一双丝袜的黑市价格已卖到3000—4000美元。这对当时的女人来说无异于另一场经济危机。丝袜恐慌开始蔓延,没钱的女人只好用眉笔在腿上画出丝袜的条纹应急。二战期间一次调查女人最想要什么,2/3的女人选择了“尼龙丝袜”,只有1/3选择“男人”。可见男人是奢侈品,而丝袜是必需品。
对美国女人来说,最黑暗的时期莫过于太平洋战争爆发后那段日子。当时,美国开始抵制日货,当时的日货主要是丝货。日本生丝85%销往美国,占美国输入日货的大半,其中尤以丝袜为主。美国各大学女生只好唯心地发誓不穿丝袜,而代之以棉袜。学校纷纷举行仪式,女生们一脸肃穆,由礼堂排队而出,手中各执一只丝袜,扔入垃圾桶里,脸上犹有泪痕。而男生们也保证绝不与穿丝袜之女生跳舞。
二战后,尼龙终于恢复生产,女人们兴高采烈地排长队抢购尼龙丝袜,“求袜若渴”的女人买到了尼龙丝袜后,等不及回家,干脆坐在马路边,露出雪白大腿当众换上,一时肉色撩人,风情万种,鼻血飞溅。
今天的女性不再为弄到一双丝袜而去跟飞行员打情骂俏,一双丝袜紧绷着的大腿,半推半就地勾引着男人的目光。
丝袜革命后,沉寂千年的女人的美腿开始走上历史舞台,进入20世纪70年代,杜邦公司发明了革命性的莱卡。莱卡又叫氨纶,弹性是原来的4—7倍。莱卡丝袜,与肌肤的紧密程度前所未有,表现出不同的质感,并超越了季节局限,更光滑、柔软、贴身且平整如新,甚至修正了女人的腿部曲线。{丝袜故事}.
莱卡丝袜的诞生直接导致的连锁反应就是迷你裙的横行。玛莉·布郎在上个世纪50年代发明迷你裙,随着迷幻文化的滥觞,满街游荡的女孩们都穿只到大腿上部、仅有装饰作用的短裙。迷你裙的盛行又使连裤袜应运而生。长筒丝袜与内裤结合在一起,丝袜终于将女人的下半身一网打尽,更迷你裙无“走光”的后顾之忧了。直到今天,连裤袜也是丝袜市场中的主力军。不用杜邦软磨硬泡,在办公室中穿丝袜,已经成为白领女性的礼仪。
最近,东京一家公司推出了一款“真空丝袜”,只要携带一瓶气溶胶,女士们就可以随时随地在腿上喷一层丝袜,薄厚随心,并可以选择各种颜色,也许,这会成为丝袜的终结者?在未来,不光是丝袜,甚至我们的衣服也都装在一瓶小罐里,而我们会成为立邦漆广告里的一堵影壁墙。
丝袜——从女人的裙裾开始提高的那刻起——就成了女人的莫逆之交。丝袜之于女人的腿如同粉底之于面孔,肉色的丝袜是淡妆,让肌肤光滑、肤色均匀健康,彩色的丝袜是浓妆,让女人扮出另一种风情。
丝袜掩护,大腿出击
鲁迅说过,中国人的联想能力超凡,看见鞋就想到脚,想到脚就想到腿,想到腿就想到XXX。仔细想想,古人也够可怜,女人被包裹得严严实实,密不透风,不把男人的思想憋坏才怪。杨贵妃华清池里的红肚兜、茜茜公主维多利亚式束胸衣,玉山将倾,波涛汹涌,唯独大腿被罩在几大层蒸笼裙下。这一蒸就是5000年。
中国人对脚的迷恋达到了顶峰,裹脚布更成为登徒子们的收藏品。袜子对女人最大的恩惠,莫过于偷情。当年南唐后主李煜跟他那倾国倾城的小姨子那段香
艳故事中,最令人热血澎湃的是小姨“彧袜下香阶,手提金缕鞋”的夜奔那幕。2004年版的偷情实录应该是这样的:只见她一只纤手提着高跟鞋,另一只高提裙角,露出穿着玻璃丝袜的大腿,一步一步,慢慢下楼,没等她“一晌偎人颤”“教君恣意怜”,我们已经狂了。今日之袜则如通货膨胀时的物价,扶摇上升,直抵大腿深处。
算起来,大腿因为受到了某个隐私部位的株连而常年不见天日。即使是开放的西方,女人的大腿也只能在红磨坊里粗俗的康康舞里撩起裙角时露出惊鸿一瞥。其实,裙子比起胸衣应该是最撩拨情欲的东西,像拦河大坝被严防死守的方寸之地让男人即使垂涎也未免过于露骨。而大腿则藏在衣裙下,记住它是中空的,那么多男人甘愿拜倒在石榴裙下,原因大概如此。梦露站在地铁通风口上的经典镜头,惹得橄榄球明星老公对她报以老拳,充满肉感和诱惑的双腿甚至比那些被遮盖的部位还要宝贵。
一个世纪以来,裙子被怀着各种目的人们肆意裁剪着,各种漂亮的大腿如冰山的一角在裙子深处破浪而出。到了20世纪70年代,人们甚至已经可以很方便地在墨尔本街头看到女人的屁股,因为那里的裙子已经短得像腰带了。
在这场关于大腿的情欲游戏中,丝袜起到了决定性的作用,它是性感的铠甲、诱惑的帮凶和自由的利矛。如果我们回到1900年的欧洲街道,会看到女人拖着沉重的大裙艰难移动,我们不可能像民国时期的激进派拿着大剪刀咔嚓咔嚓两下割去那些累赘。
柏杨先生写道:“记得玻璃丝袜初流行时,我在重庆,一个女学生来访,蒙其告曰:‘玻璃丝袜是透明的,穿了跟没有穿一样。’言毕指其玉腿以证明之,不禁大惑——此惑至今未解。”
有什么不明白?要的就是这个穿了跟没穿一样的效果。即使从严格意义上讲,女人穿上丝袜,可以约等于穿上一条紧身长裤,虽然它透明如玻璃,如蝉翼,但是它毕竟覆盖住大腿,阻止了空气与肌肤的接触,从此只与风月相关而与风化无关。
我们可以将皇帝的外衣这个童话改一个字:皇后的外衣,也许能概括我们这一个多世纪来玩的这些把戏。
当大腿不能明目张胆地革命时,就要有丝袜做掩护,采取迂回的灵活的游击战术,把大腿彻底解放出来,使女人的腿成为视觉中心,让那些封建卫道士陷于人民群众大腿的汪洋大海中,这就是这场革命的精髓。
梦露非要借助地铁通风口才能一展美腿,未免做作且只能偶露峥嵘。中华民国初年旗袍在此历史转折点忽然大放异彩,进口丝袜的流行,淘汰了老式长裤,赋予旗袍的开衩以全新意义。大腿的开口处,若隐若现的大腿闪动丝质的光环,如变幻莫测的电影镜头,撩拨情欲。宋美龄访美期间,一天一件旗袍,中国女人的性感大腿如丘比特之箭深深插在了美国的心脏,一时援华汇款来了、飞虎队来了、原子弹也来了,旗袍居功至伟,丝袜更是与有荣焉。
张爱玲做小孩子时,最大的愿望就是能快快长到20岁,这样就能穿带网眼的丝袜,能擦鲜艳的口红。无他,从此可以做个狐狸精可也。
丝袜之于大腿本来就是一件多余之物,虽然它包裹大腿如此尽心尽力、严丝合缝。远不如暴露沟壑的乳罩那么直抒胸臆,但它俨然魔术师手中的道具,随时能变出活蹦乱跳的大白兔。
柏杨先生有《满庭芳》词曰:“提袜故伸大腿,娇滴滴,最断人肠。”君不
见那些该死的妖精女人,马路上也好,吧台旁也好,楼梯口也好,单车上也好,众目睽睽之下也好,常半曲柳腰,将裙子轻掀,微翘玉腿,徐提长筒尼龙丝袜。 “呜呼,一条玉腿,从根到梢,全部出笼,姿态优美,曲线玲珑,男人怎么能正心诚意地当正人君子呢。”柏杨自此长叹做正人君子之难。
是啊,与其做个伪君子,何如做个真流氓?
在这方面,李敖同学做得很到位,他的确很流氓,流氓得纯粹,就是他屡屡说出男人的心里话。他曾在1990年代怅惘地怀念吊袜带的长筒袜,“吊袜带时代的女人,她们在内裤与丝袜之间,就是吊袜带发生作用那一段,大腿是裸露的。冬夜时分,与美女夜游,坐在车上,伸手去摸那一段大腿,虽约翰复生,亦将别著福音。”
连裤袜之恶就在不给人以机会,使男人失去了突袭的机会,还给女人以自主权,这袜子,没有女人的配合,你是拉不下来的。
丝袜与大腿的决战
当丝袜越来越性感,复杂的提花及精工蕾丝,生动的条纹和鱼网纹,甚至金属线和眩目的假钻彻底刺激肾上腺素,粉红、浅黄、暗绿,多种多样的色彩使人目不暇接,终于有一天,大腿发现,丝袜的不再只是它的附庸和装饰,已经独立门户,自成一家。丝袜就像神话故事里的面具一样,大腿已经深陷其中,不可自拔了。
丝袜已经从性解放武器变成了另一种封建卫道士,我们甚至可以看到在健身房里穿着丝袜健身的女人,丝袜不止是女人的“第二肌肤”,它干脆取消了大腿的话语权,没有它的包裹,女人惊慌失措。
越来越多的男人已经被异化、俘虏、蛊惑,站在了丝袜的一边,女人反而成了丝袜的丝袜。
丝袜故事篇二
小故事
绣有中国龙、云朵、水纹、鹤等中国元素的旗袍优雅出现在希腊雅典,她的美丽让所有人动容,更感叹这件华美至极的旗袍,让全世界都感受到了中国高级订制的美丽。
高级订制起源于19世纪中叶,一个沃斯的英国人,在巴黎创办了一个高级订制的专卖店,那时候手下有20个员工帮他完成给顾客的量体订制。订制的概念必须得是专人专做,量身订制这样的概念,而且通常只做一件,每次只为一个客人服务。
十年前高级订制的概念,在中国才刚刚起步。十年后高级订制已成为中国一个阶层的生活方式。郭培,中国时装界摇曳了10年的名字。作为中国最早的订制礼服设计师,她的作品代表极致奢华的女性梦想,成为国内一线女星最早接触的订制设计。用她的话说,高级订制,不是一件衣服,而是一个梦想!
在国外,高级订制的历史很久,很长时间了,真的是上百年了,而且他们高级订制是被高级成衣的出现冲击了,出现一件新事物,可以不等待了,不用你等一个月的时间穿一件衣服。但实际上,高级订制不仅仅是一件衣服,更是一种极致的追求,它可以帮我们实现我们的梦想。这也是一个设计师最大的挑战。 高级时装不同于成衣,人们对它所有的要求都可以实现,而这是成衣无法达到的,而且高级时装真的可以实现一个人的梦想,不光是设计师的梦,还有穿着者的梦,为每个人实现你自己的梦。
旗袍能放大你的美,当你有足够的自信和丰富的内心,才会穿出它的味道。100年来,旗袍不断融会着时尚元素,发生各种微妙的改变。它却总能让人想起中国女性独有的美丽。
时尚化的100年
一袭制作于上世纪20年代末或是30年代初期的旗袍,即使没有细致勾勒出女性的体态,在展馆里平常地挂着,看上去也是美的。这种美不仅来自面料,比如机器印花或者提花工艺带来了复杂的纹样,还在于它的剪裁。
那时的女人是要欣赏两条曲线,颈部至脊背的,和颈部往肩膀的。早期旗袍的立领与肩部的衔接,最能想象民国女子削肩长项的韵致。 难度在于它没有肩缝,是一块整布,中间挖了一个领口,大襟搭过来,底摆的地方最多搭上有4厘米。
受到西式剪裁的影响以及现代审美意识的注入,旗袍还是朝着更加贴体的方向发展去了。
旗袍的长短便是很有意思的一个方面,一部旗袍史,离不开长了短,短了长,长了又短,这张伸缩表也和交易所的统计图相去不远。旗袍的下摆也一升再升,20年代末已经上升至膝盖处。30年代开始,旗袍下摆又开始趋长,也许是当时女性意识到搭配了流行的丝袜与高跟皮鞋,旗袍的修长才更能展示东方女性的线条。这也使得旗袍的下摆开衩成为方便走路的必须。女性着丝袜的小腿在有限的步伐中若隐若现,旗袍也就成为中国女装史中少见的性感形式。
很少有传统服饰在和西方的潮流元素结合时,能呈现出一种恰当的效果。旗袍无疑是这方面最完美的。
宋庆龄女士的旗袍罩了件对襟毛线编织的背心。这种旗袍与毛背心的“黄金组合”是当时知识女性喜好的装束,可以弱化旗袍的媚感,更增添几分端庄。“冬天在旗袍外面穿裘皮大衣,领、袖处加以皮毛饰边,都是时髦的穿法。
旗袍在百年的演进过程中,形成了它的四个特征:立领、盘扣、收腰和下摆开衩。“拿它去衡量当代的旗袍作品,未必全都具备。但至少有两点能够概括归类为旗袍的服装:首先是一件完整的衣服(one-piece dress),不是上下分体;另外就是有足够的中国元素(with significant Chinese elements)。在某些固定场合穿着的旗袍,样式需要固定下来以代表一种传统,可以是四个元素都有的一件标准的旗袍;另外一方面,旗袍则可以融会时尚元素,不断来演变。旗袍本身就具有这样的空间。
是一种东西方服饰文化结合后的产物。”
中国年轻女性的身材较之西方年轻女性,一般更显纤细、秀丽的曲线美,而线条简洁流畅、风格单纯又雍容华贵的旗袍,其最大优点正在于它能恰如其分地呈现出这种中国女性胴体的曲线美。它在符合中国年轻女性的审美需求同时,也因制作上省工省料,着装又很方便的优点,从而显出蓬勃的生命力。
那么,这种富有生命力的旗袍是怎样发展而来来的呢?
旗袍之名,源于努尔哈赤建立八旗制度,满族被称为“旗人”,他们的着装就被称为“旗袍”。
旗袍唯有东方女性积淀了太多华夏五千年厚重历史的中国女人才能把它穿出令人叹为观止的经典境界来。旗袍对欧美女性的诱惑就是这种令人叹为观止的经典境界,她们是世界服饰潮流的带动者,只是当她们发现古老东方的旗袍竟能穿出这种境界来时,她们不顾一切地爱上了,并把它引领成新一轮的世界服饰潮流。 旗袍无疑是经典的,经典的东西能成为时尚,那是旗袍不可抗拒的魅力,但更重要的,是旗袍让这个时代的女人身上多出了经典的品味,她们不是善变,她们只是一直在追求一种能称为经典的东西,所以,当旗袍不可抗拒地变成这个时代的时尚时,她们不可抗拒地爱上旗袍,她们从旗袍的不可抗拒魅力中体味到让她们感动的永恒。
张爱玲有一张穿着旗袍的黑白老相片相当的经典,内外和谐统一,玲珑兀突,把张爱玲的精致和东方女性特有的美感毫无保留的呈现出来。不是人人都能穿出她这个样子来的,旗袍对穿着者的要求甚高,有了窈窕玲珑的身体,还要有深层的内涵和不同与常人的气质。遗憾的是,没有找到张爱玲倚坐藤椅手持团扇那样气定神闲时的照片,更没有只一个侧影与青花瓷为伴的样子,于是可惜。
青花瓷历史悠久,可以和唐诗宋词相媲美,然而旗袍之遇青花瓷却在清代,但却不妨碍它们因为彼此显得更突出,于是从此相得益彰。
这样的女子亦如青花瓷一样从文化深处缓缓走来,带着墨香倚着书架,懂得生活,懂得思考,懂得礼义,懂得怎样交流怎样留存怎样收敛。识大体摸得着大局势,走在时代的前端,不求张扬标新立异,但却永远不落后。
步履翩然的万千风情,宛若经年的檀香丝丝缕缕不折不扣地弥漫着岁月红尘。
缘于旗袍,我感受着生命的千娇百媚,以及满世界与旗袍有关的那些曾经永远装点着岁月的美丽女人。旗袍娇宠着三十岁以后的女人,长长短短的故事,深深浅浅的秘密,零零星星的心绪。这时候的女人,如花般缤纷着人世繁华落尽的苍凉与凄美,又将岁月的苍桑转身蜕变成经典与美丽。
人生有多少无奈就有多少遗憾,有多少遗憾就有多少美丽。
静谧的午夜,玉盆净手焚一炉沉香,飞花似梦,细雨如愁,旗袍温婉素雅从记忆的深处撑一把绛红的油纸伞摇曳而来,女人如花开在时光的彼岸,弥漫着岁月雕琢的缕缕暗香,以最优雅的姿势沉淀着繁华尘世的美丽。
旗袍让女人喜欢这种相逢却似曾相识的感觉,不由得停下美丽的脚步,
现时现代的人了,却偏偏极爱旗袍,喜欢它的那种古典的韵致,不经意中透出的的清雅,是不食人间烟火的妩媚。
从来穿衣就是穿心情,心情若是灿烂,必是要选件千霓百彩的娇色衣裳,一路灿烂的穿在身上。
那一件小玫瑰杭罗的无肩旗袍,是去年刚开春就去订的,那段日子心情很是快乐,看天蓝看水绿的,衣服也穿得跳跃欢快。滑嫩的真丝面料,小凤仙领,穿上倒是风情万种,
素格子旗袍,浅玉兰的底子可爱的小白格子,低低的领扣一颗小花儿的盘扣,是那日里和几个好姐妹一同出去逛街时瞧见的,风清去淡的日子,俏皮的梳上两个小辨,穿一双低跟的小白皮鞋,就那样素面朝天的走出去,心情也跟带着清爽平静了。只是今日里这般懒散的心,却是穿不出那份轻俏。
一件旗袍一处风景。
纯白的杭罗,无肩小圆企领,小素花扣无滚边,整体一气呵成的蝉玉白,只在下摆斜斜染了一摆如笼着烟的水墨竹子,清灵盈透,唉呀,我看着便喜欢得呀的叹
了一口气,轻手拿过,好轻好盈的质地,这已经超出我的想象的好了,看着都舍不得移开了眼,凝姐见了便笑,只催着我去换了试试,便捧着进了试衣间,轻轻的穿上,轻轻的扣上盘扣拉上链子,好舒服的质地,看着镜中轻风摆竹的这件杭丝,我喜欢得不能自已,如同走进了一幅湖光水色的景里,在景里化成了岸边一摆轻灵的竹,不由的叹,纯白的旗袍,吸尽了旗袍古韵的雅致。
除了说喜爱,已找不出语言。
旗袍的美,总能染出一幅幅不同的水墨画风景,或是冷雅香凝,清灵入骨如荷花清,或是庄重华丽,文雅丰润如牡丹韵,说不尽道不出的千娇百俏。
中国旗袍的制作技艺,和西方服装的制作方式完全不同。一件旗袍,面料的优劣固然重要,但更重要的还是做工。总结出来,有9字秘诀。首先是“镶”,镶边工艺,用两种不同颜色的边镶在旗袍的领子和边上。第二是“嵌”,用一根细的线,以不同的布料把它包裹,在布料夹缝之间镶嵌。第三是“滚”,滚边就是把布条斜裁好,小时候我们见过做鞋子时一种滚条,就是这样的。能够增加衣服的牢度,一般在衣服的袖口、里边最外一层。第四是“宕”,它和滚不一样,滚在最外面,宕在最里面。第五是“盘”,指盘钮的工艺。一件旗袍有时候用工的费用还不及一副纽扣的费用。所以盘纽是一种重要的工艺,一个上好的师傅可以盘出上百种花样。第六是“绣”,用绣针代替画笔,用细的绣线代替颜色,用不同的针法,上下穿刺布料,根据需要刻画图案。第七是“贴”,用布料贴图案,贴了以后把周边用线缝住。第八是“绘”,手绘用得比较多,有泼墨的,有工笔的。在海派旗袍中,用工笔的比较多一些。第九是“钉”,就是用一种光片料珠,把它制作成一节一节的、小小的,在旗袍上钉出纹样,在灯光的照射下,会产生一种强烈的反光,有一种特殊的效果。
有故事的女人穿旗袍,繁华褪尽,沧海桑田之后,仍然在讲述着,曾经这个女人的风华绝代,这个女人的天远地长……
第一种是红玫瑰之美——火辣热情;第二种是白玫瑰之美——婉约雅致。而较之于西方女人,中国女人之美,必是婉约雅致白玫瑰之美。
一件绝美的旗袍,质料、颜色、长短、绣花、盘扣、领型、开气……都是活的,随着穿衣那女子的举手投足,撩拔着周边一干人的遐思。一个中国女人,即使身穿国际顶尖大牌的高级定制成衣,却似乎始终不如穿旗袍那么熨帖和对位。旗袍最懂得中国女人的身体,也最能衬托她的风情万种。
凝结了中国女人百年之美的旗袍,现在的我,需要做点什么,让这份美,被更多的人所记起,所关注
丝袜故事篇三
盘点史上唯美的10部情色片
盘点史上唯美的10部情色片
1、《冷水浴》:一切事出有因,一切只为年轻
《冷水浴》Douches Froides,还有另外一个名字,叫《冰冷的阵雨》。片中一个女孩纠结在两个彼此是好友的男孩之间,出卖了灵魂,也奉献了肉体。这部影片最值得称道的是,导演以一个平实的态度来看待青春期的种种冲动,即没对青少年的莽撞恶语相向,也没对他们表示赞扬或鼓励,一切都事出有因,一切都只因为年轻,一切最终都应该得到原谅。片中的情爱镜头不多,也比较矜持,但却令人震撼。
2、《安娜情欲史》:一半是高潮,一半是遗憾
《安娜情欲史》有一个非常棒的开头,甚至整个上半部分都非常NB,无论是故事,还是画面,或者是音乐,都让人激动不已,完全可以让人这是一部出自大师之手的作品,但到下半段,影片顷刻间便沦为一部低级烂片,俗套的爱情无止境的纠缠,简直令人难以忍受。不过值得一提的是,这部影片的暴露尺度非常大胆,至于大胆到什么程度,我不告诉你,你看看就知道了。
3、《与我同眠》:怕极了过程,直接拿性说事
看过一个笑话,一男同学刚到大学就发誓一定要尽早结束处男生涯,于是他便整日上网聊天以求一年轻女子共度良宵,不久真让他碰上了,一女孩约他出去,毫无经验的他硬着头皮去了……第二天这小子美滋滋地回来了,大家都问他怎么搞定的,他说刚见面我问她想去哪她说,我困了……《与我同眠》的故事所表达的意义和上述这个笑话差不多,都是怕极了过程,直接拿性说事,但有时越是如此,越是容易受到更深的伤害,不由得你在乎不在乎――就这么简单。
4、《纵情欲海2》:真实得让人吃不消
这部电影的故事很复杂,导演似乎把一个人一生中能经历的所有苦难,都集中到那个叫米拉的女人身上了――眼泪、欺骗、毒品、贫穷、死亡,欲望……但丝毫不觉得导演是在撒谎,感觉就像是在听他讲述一个关于自己的真实的故事,甚至好像就是在你身边发生过的一个故事――这就让人有点吃不消了,看完后一面要为可怜的女主角祈祷祝福,一面要为自己祈祷但愿这样的事情永远离自己远点。顺便说,这部电影不适合人多时看,否则有可能引发砸电视机之类的暴力行径。
5、《纵情欲海3》:名副其实的性上瘾
其实与上一部相比较,这部才真正衬得上“纵情欲海”这四个字――和其它的讲述有关性的电影不同,这部影片讲述的是一种关于性的病――当然不是性病,而是一种叫“性上瘾”的病。这种病非常了得,一旦发作墙倾楫摧势不可挡,管他什么上有小下有老,一概耳旁风,直到云雨过后才能恢复清醒,一时间的自责和懊悔伴这眼泪都来了……这部影片也表述一些患者的爱情,但很难让人印象深刻。最后交代一句,影片中患这种病的是一个叫约娜的女人。
6、《孤零飘落燕》:后现代残酷青春的细腻
“Somersault”这个单词按原意大致是翻筋斗之类的意思,因此影片还有一个名字,叫《生命翻筋斗》。影片讲述的是一个关于残酷青春的故事,片中的青涩女孩先是被家庭抛弃,离家出走,然后遇见一个又一个男孩,一次又一次被欺骗或被抛弃……这是一部很细腻的电影,导演对年轻人的心理状态有着极为敏感的洞察力,经常有一些出乎意料的小细节,为影片增色不少――所以尽管这个故事不怎么受待见,但你不能不承认这是一部好电影。
7、《爱人》:当唯美到了极致
《爱人》走的是典型的韩国情色电影模式――神出鬼没的男人,神出鬼没的女人……总之就是一个神出鬼没的故事,类似的有《美人》、《甜性涩爱》等等。韩国情色电影中的主人公,与现实生活中的正常人似乎都存在着那么一点距离,《爱人》也一样,你就不知道为什么那个女人在那么短的时间里,就把交往了7年即将结婚的男友抛在脑后,跟一个陌生男人风风火火地上了床。不过《爱人》也具备韩国电影一贯的优势,俊男靓女,以及唯美至极的画面,这些常常让人无暇顾及什么看懂没看懂,感动没感动。
8、《糖果》:你永远无法与性本能做对
人可以和传统作对,可以和世俗作对,可以和命运作对,只有一点是不能与之作对的,那就是进化…… 有时当性与其它外来因素相辅相成时,会产生一种有悖于性本身的状态或结果,而这时你又怎么看待性呢比如《糖果》中的丹和糖果(女主角的名字)这小两口子,他们整日吸毒,所以两人总是处于极度兴奋之下,因此他们无休止地大玩性游戏,从中获得了极大的快感,糖果还因此创作出一副叫“狂欢的午后”的画……这是一部以毒品为主题的电影,但性在其中扮演的角色,同样让人深思。
9、《安塔芮丝》:好电影不光是脱的干净利落{丝袜故事}.
你只需看上十分钟,就可以肯定《安塔芮丝》是一部好电影,不光是因为片中的俊男靓女脱的干净利落,而是来自一个整体性的感官感受。这部电影的故事主要集中在三个女人身上――一个已婚的护士有一个几乎不说话的情人,这个情人只对做爱和给她照裸照感兴趣;第二个一个年轻的女孩,她骗她的男朋友说她怀孕了,她的男朋友非常兴奋,但并没有因此停止和第三个女人上床;而这第三个女人虽然离婚了,但却难以彻底摆脱她的前夫……这是一部有可能让你在观影过程中忽略了情色的情色电影。
10、《人鬼情未了》:跨越了阴阳的云雨交合
性爱是成年人的一种生理和心里的欲望,它的表现形式是与动物的欲望有着本质上的区别。是上帝赐给人类最享受的礼物,她是爱情延续升华的最后堡垒。中国古人称谓:“房事”也叫“云雨”中国是文明的故国,在文人墨客手下描写得含蓄幽雅。记忆犹新的是电影《人鬼情未了》在人间与地狱中男女主人两人紧紧地相拥。在这生死不渝的爱情面前,无法跨越的阴阳之隔也似乎于瞬间消失了……
丝袜故事篇四
狸家的故事
狸家的故事
为什么是“狸家”?
创业,是一个经久不衰的话题。
每一次的创业,背后都有一个故事。
或激情励志、或凄婉动人,或是为了钱、或是为了义气
狸叔,在经历了太多的江湖后,知道最好的朋友和情人,是在一起时能相濡以沫,而分手后,也可以相忘于江湖。
于是喜欢看《聊斋》,也喜欢看《画皮》。
狸女如人,有好有坏,但却又都美丽、优雅、甚至魅惑,愿意为爱情去死,万世不得超生。{丝袜故事}.
每个男人的心中,都有一个女神般的狐狸精,那也是梦想的一部分; 而每个女人的心中,也有一个狐狸精。-大概就是《画皮》中那样子。 自古至今,女人为了美丽与爱情,已牺牲太多。
而今,我们想做一点点事情,让每个人更接近那个梦想。
是为“狸家”-狸女之家,一个致力于让女人更美、更舒适的伙伴。
让中国这万千热爱生活、追求美丽的女生们,用最便宜的价格,得到这个星球上最好的关于美的产品,是狸家的心愿。
为什么是丝袜?
看看那些“丝袜控”就知道了
狸女的逆袭,从美腿开始
但现实是
你很容易得到一双丝袜,却很难得到真正好的。
譬如,瘦腿而不勒得你发疯,透感而不勾丝,性感而低调……
因此
买到便宜很容易,但其实很费钱
你懂的
所以,丝袜--是狸家奉献给每个女人的第一份爱
让每个女人以最合理的价格享受到最极致的美丽与舒适。
是狸家的心愿!
为什么工厂基本都在日本?
有一大波人今年春节去日本抢马桶了!有钱人,你懂的
说真的
日本工厂的优点就是做东西认真,品质好
狸家的生产供应商最长的厂龄大概已有百年
狸家的原材料供应商是世界纤维制造领导者{丝袜故事}.
而在努力让女人更舒服这个方面,他们也一样认真
你懂的
简单说,一切为了高品质。{丝袜故事}.
美,并舒适
狸家,为舒适的美而生。
丝袜故事篇五
小巷里的故事
小巷里的故事
那年放寒假,刚下完雪,妈妈叫我去楼下买菜。
我家住在一栋老居民楼里,楼下就是一条小巷。
刚下楼,一股凛冽的寒风吹到脸上就像刀刮一样,我不禁打了个寒颤。
小巷两旁的积雪还没有融化,有的甚至还结着冰,来往的人们依然穿着厚厚的棉服,可是即使多么寒冷,也阻挡不了老人们侃大山的说话声,自行车日行驶的车铃声,小贩们的叫卖声,买菜人的还价声,人们争相购买,小贩忙得不亦乐乎。
我来到一个菜摊前,东看看,西望望,寻找着妈妈让我买的菜。忽然,我发现旁边有两筐黄澄澄的橘子,盯着碧绿碧绿的叶子,微风吹过,那黄灿灿的桔子闪着明黄的光芒,像一堆金子在闪闪发光,看起来就有一种要马上把它吞下去的冲动。
那位卖橘子的妇女,头戴一顶红色大棉帽,身穿一件军绿色的长袍大衣几撮儿花白的头发在她苍老的脸颊旁飘扬着,黝黑的脸颊下埋下一双深凹下去的眼,那么的黯然,布满青筋和黑斑的枯树似的手,也许是常年饱经风霜和雨雪所致,一条条血丝清晰可见,指甲里的印泥似乎也早已凝固住了。她蜷缩着蹲坐在墙角,嘴里不断的冒出热气,旁边靠着个蓝色的垃圾桶,她的手不停地摆弄着那些金灿灿的橘子。她把稍微烂点儿的橘子都挑出来,然后一个一个地把皮都剥开,能吃的部分都自己吃掉,不能吃的部分就扔到了旁边的垃圾桶里。反复着这些程序,她的手已经僵硬得不听使唤了,挑选橘子的速度也慢下来
了。她把双手放到嘴边,不停地往手上哈气,借助吐出的热气取点暖,时不时的他还把两只手使劲的磨搓,希望能更暖和一些。
随着人流,走来一个涂着红嘴唇的中年妇女,看上去有四十来岁的样子。穿着一个尼纶上衣,一条黑色丝袜外面套着一条深棕色的包身短裙,她的高跟鞋更是夸张,要身高到膝盖不说,鞋跟细的跟铅笔似的,走起路来“咯哒”“咯哒”地尤是刺耳。她旁边还有一个小女孩,梳着两条小短辫,每条辫子上都戴这一个美羊羊形状的小卡子,蹦蹦跳跳地随妇女来到橘子摊前问:“多少钱一斤?甜不甜?”“八毛钱一斤,很甜。”“嗯,我先尝尝。”那个中年妇女东挑西挑,最后挑了个大橘子。“妈妈,妈妈,我也要。”小女孩扬起稚嫩的笑脸,伸出胖乎乎的小手。“小女孩能尝出个什么味。”虽然那个中年妇女嘴上这样说,但又从筐里挑了一个给小女孩。我在旁边心想:“这人真可恶,买橘子还白吃两个!”那个买橘子的妇女却没说什么,只是目不转睛地盯着这位妇女,眼神那么的鉴定,仿佛在憧憬着什么。中年妇女以惊人的速度,剥开橘皮,然后把橘皮摔到地上,把橘肉放到嘴里:“不要了,太酸!”买橘子妇女的眼神又恢复了黯然,手又颤颤巍巍的摆弄着那些橘子。这时中年妇女刚要牵小女孩的手离开,小女孩却喊道:”不嘛,橘子甜,不酸,妈妈骗人。”中年妇女听后脸唰一下就红了,向周围扫视了一遍,脸立刻拉长。“啪”地打了小女孩一巴掌。小女孩哭起来,一边哭一边喊:“妈妈骗人,橘子是甜的!”卖橘子的妇女没说什么,从筐里挑了两个大橘子,递给了小女孩。
那个中年妇女感到无地自容,就拉着小女孩灰溜溜地走了。
又留下卖橘子的妇女在那瑟缩着挑拣着橘子„„
我从菜摊前买了些菜,然后走到橘子摊前,还是买了些橘子回去。 第二年我又回到家中,小巷里熙熙攘攘,可就是没找到那位卖橘子妇女的身影。我跑回家问妈妈,妈妈说这是前一阵子的事了:小巷里来了批城管,小贩们疯了似地四处逃窜,东躲西藏。买橘子的妇女猝不及防,摊子还来不及收拾,就被逮着了。我赶紧问妈妈:“那拘留她了吗?”妈妈说:“拘留倒没有,只是那几筐橘子都被没收了。”说着妈妈就进厨房了。
我趴在阳台上,望着小巷里的人来来往往。这时一个大约七、八岁的小姑娘进入了我的视线,她穿着一件拖了地的军绿色长袍大衣瑟缩在墙角,扎着一条马尾辫摆弄着眼前一筐筐的橘子„„