中考能运用作文素材吗

来源:快速阅读题目 发布时间:2017-08-11 点击:

中考能运用作文素材吗篇一

中考作文常用素材

爱的表达方式

我在广州接受潜能培训时,老师出了一个题目:《爱的表达方式》,要求我们每人说一种,但不能重复。

答案五花八门,有的说可以用宽容来表达;有的说用鲜花和语言来表达;有的说痛苦一个人承受,快乐两个人分享,这就是爱的最好表达方式......

轮到东北一个叫秦依的女孩时,她给我们讲了一个故事:有一对年轻夫妇,都是生物学家,很恩爱,经常一起深入原始森林考察。有一天,他们像往常一样钻进了森林,可当他们爬过那块熟悉的山坡时,顿时僵住了——一只老虎正对着他们。他们没带猎枪,逃跑也不可能了。

他们脸色苍白,一动不动。老虎朝他们走来,继而开始小跑,然后越跑越快。就在这时,那个男的突然喊了一声,然后自顾自地飞跑开了。奇怪的是,快跑到到女的面前的老虎也突然改变了方向,朝那男的追了过去。随后那边就传来了惨叫声,而女的却平安地逃了回来。 这时候,几乎所有的人都说了声“活该”。也就在这时候,秦依问我们知不知道那男的喊的是什么。我们几十个学员,大致给出了两种答案。一是:老婆,对不起啊!二是:赶快逃,逃一个算一个。秦依说:“错了!那个男的对他的妻子喊的是‘照顾好依依,好好活下去!’”秦依的脸上已经挂满了泪水,面对着大家的惊愕和不解,她接着说道,“在那种情况下,老虎绝对只会攻击逃跑的人,这是老虎的特性。”秦依最后说:“在最危险的时刻,我爸爸一个人跑开了,但他用这种方式表达了对我妈妈最真挚的爱......”

教室里沉寂了一会儿,接着响起了掌声。

自以为灯

十年浩劫之初,艺术大师黄永玉先生被扫地出门。一家四口只好搬到一外低矮、简陋的破房里。屋子四壁无窗,家人心绪黯然。趁大家忙着清理收拾的功夫,黄永玉先生提起画笔就在墙上作起了画。不一会儿,一由油画就大功告成了,画面上铺满明媚的阳光和竞相开放的鲜花。这时,黄永玉转身兴奋地对家人说:“看呀,我给新家‘ 开 ’了一扇窗啦。”家人抬头一看,顿感眼前一亮:整幅画气韵生动,视野明净开阔,室内陡然增添了许多生气,真的像开了一扇窗呢。一家人原本抑郁、惆怅的心绪也因此豁然开朗起来。

传说佛祖临终之际,留给弟子的遗言是“自以为灯,自以为靠”。如果命运无情地关上了所有的门窗,那么就像黄永玉先生那样,给自己画一扇心窗;如果正经历着浓重的黑暗,那么就点亮自己的心灯,用自己的信念和智慧之光,驱散眼前的黑暗,照亮自己脚下的路。

总有一片爱情让你泪流满面

结婚后青涩一直给他做洋葱吃:洋葱肉丝、洋葱焖鱼、香菇洋葱丝汤、洋葱蛋盒子... 因为她第一次去他家,他母亲拉了她的手,和善地告诉她———虽然他从不挑食,但从小最爱吃的是洋葱。

她是图书管理员,有足够的时间去费心思做一款香浓的洋葱配菜,但他却总是淡淡的。母亲为他守寡近20年,他疯狂爱着的女子母亲却不喜欢,他对她的选择与其说爱,不如说是对自己孝心的成全。

她似乎并没有什么察觉,百合一样安静地操持着家,对他母亲也照顾得妥帖周到。婚后第四年,他们有了一个乖巧可爱的女儿。

平滑的日子一日日复印机一样地掠过,再伤人的折磨也钝了。当初流泪流血的心也一日日结了痂,只是那伤痕还在,隐隐的,有时半夜醒来还在那里突突地跳。

那天他去北京开学术会,与初恋情人小玉相遇,死去的情爱电石火花般啪啪苏醒。相拥长城,执手故宫,年少的激情重新点燃了一对不再年轻的苦情人。

小玉保养得圆润优雅,比青涩年少更多丰韵,一双手指玉葱般光滑细嫩。在香山脚下他给她买了当年她爱吃的烤地瓜。她娇嗔地让他给剥开喂到她的嘴里,因为她的手怕烫。七天很快过完,他回家,记得她娇艳如花的巧笑,记得她喜欢用银匙子喝咖啡,记得她喜欢吃一道他从没吃过的甜点提拉米苏。

母亲已经故去,他不想太苛待自己了,每年他都以开会或者公差的名义去北京。妻子单位组织旅游的时候,他还甚至让小玉来过自己的家。他的手机中也曾经爆满火热滚烫的情话,甚至他们的合影曾经被他忘在脱下的上衣口袋里,呆了一个多星期 ...可这一切居然都幸运地没有被发觉。

平地起风云,妻子突然被查出得了卵巢癌,而且已经是晚期了。住进医院后,女儿上学需要照顾三餐,成堆的衣服需要清洗,家里乱成一团。那次他在家翻找菜谱时,在抽屉里发现了一个带扣的硬壳本子。打开,里面竟然有几根玄红的长发。妻子一向是贴耳短发,自结婚以后。他好奇地看下去,原来这是他和小玉缠绵后留下的,还有那些像片,妻子一直都知道,因为从来没让他的脏衣服过夜。他背着妻子做的一切,妻子都心如明镜,却故作不见。然而本子上几乎每页纸上都写着这样一句话:相信他心里是爱着我的。后面是几个大大的叹号。

他心里一片茫然地赶到医院,紧紧握住妻子粗糙的双手,问她想吃什么。妻子笑着说,你会做什么菜,去给我买一份鸭血粉汤吧。她每天做好了他爱吃的洋葱,熨好了他第二天穿的衬衣,默默地在家等他 ... 可二十多年了,他却从来不知道在南方长大的她爱吃鸭血粉汤。

妻子走后,他掉了魂一样地站在厨房里为自己做一道洋葱肉丝。他遵照她的嘱咐将洋葱放在水里,然后一片片剥开,眼睛还是辣得直流泪。当他准备在案板上切成细丝时眼睛已经睁不开,热泪长流。他从来不知道那样香浓的洋葱汤,制做的过程竟然这么艰难苦涩。在一起的七千多个日子,妻子就这样忍耐着刺眼的痛楚每天为自己做一份洋葱丝,只因为他从小就喜欢吃, 也只因为她曾承诺过婆婆。

而小玉那双保养得珠圆玉润的手,只肯到西餐店拿匙子吃一份提拉米苏。而当年母亲是怎样洞若观火了妻子能给予他的安宁和幸福。傍晚时分,一个站在九楼厨房里的男人拿着一瓣洋葱流着泪发呆,他终于知道真正的爱情就像洋葱:一片一片剥下去,总会有一片能让你泪流满面 ......

你还能够感动得流泪吗?

有一天,俄罗斯著名的油画家列维坦独自一人到森林里去写生。当他沿着森林走到一座山崖的边上,正是清晨时分。他忽然看到山崖的那一边被初升的太阳照耀出他从来没有见过的一种美丽景色的时候,他站在山崖上感动得泪如雨下。

同样,德国的著名诗人歌德,有一次听到了贝多芬的交响乐,被音乐所感动,以至泪如雨下。另一位俄罗斯的文学家托尔斯泰,听到柴可夫斯基的第一弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》的时候,一样被音乐感动而热泪盈眶。

无论是列维坦为美丽的景色而感动,还是歌德和托尔斯泰为动人的音乐而感动,他们都能

够真诚地流下自己的眼泪。如今,我们还能够像他们一样会感动,会流泪吗?

提出这样的问题,是因为我们现在面对世界的一切值得感动的事情,已经变得麻木,变得容易和感动擦肩而过,或根本掉头而去,或司空见惯得熟视无睹而铁石心肠。我们不是不会流泪,而是那眼泪更多是为一己的失去或伤心而流,不是为他人而流。

回答这样的问题,首先要问列维坦、歌德和托尔斯泰,为什么会被仅仅是一种客观的景色、一种偶然的音乐而感动?那是因为他们的心中存有善良而敏感的一隅。感动的本质和核心是善,失去或缺少了内心深处哪怕尚存的一点点善,感动就无从谈起,感动就会如同风中的蒲公英离我们远去。

所以,我说:善是感动深埋在内心的根系,只有内心里有善,才能够长出感动的枝干,因感动而流下的眼泪,只是那枝头上迸发开放出的花朵。

内心里拥有善,才会看见弱小而感动得自觉前去扶助,才会看见贫穷而情不自禁地产生同情,才会看见寒冷而愿意去雪中送炭。善是我们内心最可宝贵的财富,是我们民族历史中最可珍惜的传统,是我们彼此赖以生存和心灵相通的链环。悲欢离合一杯酒,南北东西万里程,沉淀在我们酒液里的和融化在我们脚步中的,都是这样一点一滴播撒和积累下的善,让我们在感动别人的同时,也被别人所感动着,从而形成一泓循环的水流,滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子,帮助我们度过了相濡以沫的人生。

在一个商业时代里,有的人迅速发财致富,富得只剩下钱了,可以去花天酒地,一掷千金,却惟独缺少了善,感动自然就无从谈起。欲望在膨胀,善已经被钱蛀空,爱便也就容易移花接木蜕变成了寻花问柳的肉欲,感动自然就容易被感受和性感所替代。虽然,感受和感动只是一字之差,感受却可以包括享受在内一切物质的向往和欲望,感动却是纯粹属于精神范畴的活动。因此,感受是属于感官的,感动是属于心灵的。感受是属于现实主义的,感动是属于浪漫主义的。就不要再拿性感和感动相比了,虽然那也只是一字之差,却早已经是差之千里。

所以,有的人可能自己依旧不富裕,但内心里依然保存着祖传下来的那一份善,将如今已经变得越发珍贵的感动保留在自己的内心,他的内心便是富有的,如一棵大树盛开出满枝的花朵,结出满枝的果实。

在一个商业社会里,貌似花团锦簇的爱很容易被制作成色彩缤纷的各种商品,比如情人节里用金纸包裹的玫瑰或圣诞节时以滚烫语言印制的贺卡,以及电视中将爱夸张成为卿卿我我不离嘴的肥皂剧,有时也会让你感动,那样的感动是虚假的,如同果树上开的谎花儿,是不结果的。而在这样的商业社会里,善是极其容易被忽略和遗忘它存在的重要性和必要性。因为善不那么张扬,不像被涂抹得猩红的嘴唇,抒发出抒情的表白。善总是愿意默默地,如同空气一样,看不见却无时不在你的身旁才对。因此,感动,从来都是朴素的,是默默的,是属于一个人的,你悄悄地流泪,悄悄地擦干。

有时候,善比爱更重要,或者说没有了善便也就没有了爱 。设想一下,如果心里稍稍有一点点的善,还会有那么多能够致人于死命的假药、假酒以及地下窝点的鞭炮和小煤窑的瓦斯爆炸吗?更不要说如今遍地都是假冒伪劣其他产品,为了多赚几个钱,连炸油条都要用恶心的地沟油,卖螃蟹也要塞进几只死的。这样的事情越来越多地包围着我们,我们的感动当然就一点点被蚕食了。善没有了,感动也就成了无本之木,那样的荒芜,该是多么可怕的事情。

再说一句,善,一般是和“慈”字连在一起的 。慈善,是一种值得敬重的美德 。慈善事业,是一种积德的美好事业。慈者,就是爱的意思,古书中说:“亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈” 。在家者,为之慈母 、慈父 、慈子;在外者,则为之慈善 。我们不可能只待在窄小的家里,我们都需要推开家门走到外面去,我们便都需要为别人播撒爱和善的同时,也需要别人为我们播撒爱和善。爱和善,就是这样紧密地联系在一起,繁衍着人类的生存,

绵延着爱的滋润 。而真正的感动就是在它们的根系下繁衍不绝的。世界上爱和善越来越多,被我们感动的事情就越来越多。

伟大的音乐家贝多芬曾经说过:“没有一个善良的灵魂,就没有美德可言。”没错,善是我们不可或缺的美德,感动就是我们应该具有的天然品质。或许,感动而泪如雨下,显示了我们人类脆弱的一面,却也是我们敏感、善感而不可缺少的品质。我们还能不能够被哪怕一丝微小的事物而感动得流泪,是检验我们心灵品质的一张PH试纸。(作者:肖复兴)

笑对人生

如果说人生是玫瑰,献给人的一定是爱和美;如果说人生是太阳的光环,投射的光一定没有虚伪;如果说人生是咖啡的苦味,留下的一定是永久的回味;如果说人生不被播下阴谋的种子,一定会撒下一片真诚和光辉。

人生如画,哪怕笔法再纯熟,也不可能尽善尽美;人生如诗,即使是隽永的文字,或许无法掩饰颓废的情绪;人生如歌,尽管旋律很优美,但也不能保证个个音符都铿锵圆润。虽然人生不能尽善尽美,总要面对遗憾与挫折,但我们也应该以微笑来面对。

笑对人生不是肤浅地指面对困难或挫折只要笑一笑,困难和挫折便会为你自动让道,而是指在追求目标的过程中,当你面对挫折时,凭着锲而不舍的精神,借着积极乐观的态度去克服、战胜它,简言之,人要活着,并且要顽强的活着。

谈到人生,便不得不想到那生在沙漠,长在沙漠,亡在沙漠的骆驼草。那幽蓝色的小花染绿了荒芜的戈壁,那脆弱的躯体在绝情的风沙中捍卫着西域。在它与风沙抗争的那一瞬,我仿佛听到它用个性的语言与古漠的对话,猛然间发现:它是一种在恶劣环境中演绎顽强的生命。物且如此,人何以堪?当人们面对人生中的叹息、坎坷和痛苦时,总会抱怨,抱怨自己没有时运,抱怨自己没有能力,於是他们只好败下阵来。其实,很多时候,人们并不是被困难打败,而是被困难吓倒的自己将自己打败。不然,为何许多人都会谈虎色变?为什么会有那么多人对戈壁望而却步呢?而那看似羸弱、脆小的骆驼草却能在那寒风劲冽、一暴十寒、风雨无常的茫茫戈壁滩上顽强的生存。有人之所以不能,是因为他们还不能做到笑对人生。因为能笑对人生的人从不轻言放弃,也从不轻易失败。

笑对人生是一种境界,也许阅历丰富的老者知道,而壮志凌云的少年狂者却不知道;也许淡泊明志的圣人知道,而急功近利的小人却不知道。但它却是度过暴风雨的法宝。

这个世界上只有你能欣赏我

第一次参加家长会,幼儿园的老师说:“你的儿子有多动症,在板凳上连三分钟都座 不了, 你最好带他去医院看一看。”回家的路上,儿子问妈妈,老师都说了些什么,她鼻子一酸,差点流下泪来。因为全班30位小朋友,只有她的儿子表现最差;惟有对他,老师表现出不屑。然而她还是告诉她的儿子:“老师表扬你了,说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟,现在能坐三分钟了。其他的妈妈都非常羡慕你的妈妈,因为全班只有宝宝进步了。”那天晚上,她儿子破天荒吃了两碗米饭,并且没让她喂。

儿子上小学了。家长会上,老师说:“全班50名同学,这次数学考试,你儿子排在第40名,我们怀疑他智力上有些障碍,你最好能带他去医院查一查。”走出教室,她流下了泪。然而,当她回到家里,却对坐在桌前的儿子说:“老师对你充满了信心。他说了,你并不是个笨孩子,只要能细心些,会超过你的同桌,这次你的同桌排在第21名。” 说这话时,她

发现,儿子黯淡的眼神一下子充满了光亮,沮丧的脸也一下子舒展开来。她甚至发现,从这以后,儿子温顺得让她吃惊,好象长大了许多。第二天上学时,去得比平时都要早。 孩子上了初中,又一次家长会。她坐在儿子的座位上,等着老师点她儿子的名字,因为每次家长会,她儿子的名字总是在差生的行列中被点到。然而,这次却出乎她的预料,直到家长会结束,都没听到他儿子的名字。她有些不习惯,临别去问老师,老师告诉她:“按你儿子现在的成绩,考重点高中有点危险。”听了这话,她惊喜地走出校门,此时,她发现儿子在等她。走在路上,她扶着儿子的肩膀,心里有一种说不出的甜蜜,她告诉儿子:“班主任对你非常满意,他说了,只要你努力,很有希望考上重点高中。”

高中毕业了。第一批大学录取通知书下达时,学校打电话让她儿子到学校去一趟。她有一种预感,她儿子被第一批重点大学录取了,因为在报考时,她对儿子说过,相信他能考取重点大学。儿子从学校回来,把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里,突然,就转身跑到自己的房间里大哭起来,儿子边哭边说:“妈妈,我知道我不是个聪明的孩子,可是,这个世界上只有你能欣赏我„„” 听了这话,妈妈悲喜交加,再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水,任它流下,打在手中的信封上„„

让人流泪的手机号码!

一天,正走在路上,手机响了,话筒里是个稚嫩的小女孩的声音:"爸爸,你快回来吧,我好想你啊!"凭直觉,我知道又是个打错的电话,因为我没有女儿,只有个6岁的独生子。这年头发生此类事情也实在是不足为奇。我没好气的说了声:"打错了!"便挂断了电话。 接下来几天里,这个电话竟时不时地打过来,搅得我心烦,有时态度粗暴的回绝,有时干脆不接。

那天,这个电话又一次次打来,与往常不同的是,在我始终未接的情况下,那边一直在坚持不懈的拨打着。我终于耐住性子开始接听,还是那个女孩有气无力的声音:"爸爸,你快回来吧,我好想你啊!妈妈说这个电话没打错,是你的手机号码,爸爸我好疼啊!妈妈说你工作忙,天天都是她一个人在照顾我,都累坏了,爸爸我知道你很辛苦,如果来不了,你就在电话里再亲妞妞一次好吗?"孩子天真的要求不容我拒绝,我对着话筒响响地吻了几下,就听到孩子那边断断续续的声音:"谢谢......爸爸,我好......高兴,好......幸福......"

就在我逐渐对这个打错的电话发生兴趣时,接电话的不是女孩而是一个低沉的女声:"对不起,先生,这段日子一定给您添了不少麻烦,实在对不起!我本想处理完事情就给您打电话道歉的。这孩子的命很苦,生下来就得了骨癌,她爸爸不久前又......被一场车祸夺去了生命,我实在不敢把这个消息告诉她,每天的化疗,时时的疼痛,已经把孩子折磨得够可怜的了。当疼痛最让她难以忍受的时候,她嘴里总是呼喊着以前经常鼓励她要坚强的爸爸,我实在不忍心看孩子这样,那天就随便编了个手机号码......"

"那孩子现在怎么样了?"我迫不及待地追问。{中考能运用作文素材吗}.

"妞妞已经走了,您当时一定是在电话里吻了她,因为她是微笑着走的,临走时小手里还紧紧攥着那个能听到‘爸爸'声音的手机......"

不知什么时候,我的眼前已模糊一片......

幸福是朵三瓣花

当代英国爱尔兰著名《圣经》注释学家巴克莱博士在《花香满径》开篇中指出:"幸福的生活有三个不可缺少的因素:一是有希望,二是有事做,三是能爱人。"

中考能运用作文素材吗篇二

中考作文指导系列——运用素材

第四节 如何积累和运用素材

我们总是在写作文时感到没东西可写,找不到素材。其实,素材无处不在。

素材是生活。乡村的朝霞、傍晚的暮蔼是素材;山村的鸟鸣、原野的清风是素材;山涧的杜鹃、花园的玫瑰是素材;校园的欢笑、教室的聆听是素材;街头的叫卖、广场的晨练是素材;伤心的眼泪、成功的微笑是素材;风中的圣火、奥运的五环是素材„„生活的外延有多广,素材的空间就有多大。

素材是历史。尧舜的禅让、周公的礼制是素材;孔子编《春秋》、孙子著《兵法》是素材;勾践卧薪尝胆、司马迁发愤著书是素材;墨子苦修、庄子梦蝶是素材;秦王登泰山、曹操观沧海是素材;岳飞精忠报国、文天祥视死如归是素材;王羲之的书法、顾恺之的绘画是素材;谭嗣同的喋血变法、邓小平的改革开放是素材;美国的南北战争、欧洲的文艺复兴是素材„„厚重的时间尘土下,全是写作的矿藏。

素材是文学。《静女》的彤管、巫山上的神女、屈原的山鬼、上古的精卫是素材;曹植的白马、嵇康的《广陵散》、陈子昂的幽州台是素材是素材;关羽的青龙刀、项羽的乌骓马、六郎的杨家枪是素材;姜子牙的垂钓、林黛玉的香冢、孙悟空的筋斗云是素材„„人类想象创造的所有世界,都是作文的优质材料。

素材是课文。《关雎》鸟的和声、《蒹葭》上的白露是素材;李白的蜀道、杜甫的草堂、柳宗元的江雪是素材;于勒的痛苦是素材,仲永的悲哀是素材;愚公移山、孙权劝学、范进中举是素材„„不要以为素材在课外,素材也在我们的课本里。

总之,人类一切文化与生活的总和,均是写作的素材,素材无处不在。

一 如何积累素材

北师大教授刘锡庆说:“许多时候,写作的失败,往往并不在动笔之际,而在动笔之前。” 司马迁为写《史记》收集素材的方法是“行万里路,读万卷书”,走遍祖国的大江南北;唐代诗人李贺骑驴外出,随身带着锦囊,一有所得,即投入囊中。鲁迅先生说:“我当做《阿Q正传》到阿Q被捉时,做不下去了,曾想装作酒醉去打巡警,得一点牢狱的经验。” 材料从生活中来。留心一场春雨,孟浩然吟出了“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的绝句;留心母亲的叮咛,毕淑敏写出了《提醒幸福》的美文;留心倒霉,唐代杜甫因一夜秋雨而淋出了《茅屋为秋风所破歌》。

材料从书报中来。书刊报纸是我们又一个取之不尽、用之不竭的材料宝库,多读书、、多摘抄是非常必要的。观察了就写好日记,读了就记好笔记,上网下载资料也是一个不错的选择。当然,最重要的还是坚持不懈。在此,特别介绍一种非常有效的方法,叫做“一二三工程”,即每周确定一个中心后,按照这个中心摘抄两句名言,三则事例。例如: 一个中心

宽容是一种美德,它能够赢得别人的尊重。

两句名言

1海纳百川,有容乃大。 ——林则徐

2什么是宽容?宽容就是一只脚踩烂了紫罗兰,紫罗兰却把它的香气留在那只脚上。

——马克·吐温

三则事例

1 曼德拉邀请对他进行百般折磨的监狱看守人员参加他的就职仪式。在就职仪式上,他说:“我要感谢这些看守,在狱中的这段时间是我一生中最宝贵的日子,它让我学到很多,尤其是宽容。”

2 一次,理发师给周总理刮脸,总理咳嗽了一声,刀子把脸刮破了。理发师十分紧张,不知所措。周总理和蔼地说:“这不能怪你,我咳嗽前没有和你打招呼,你怎么知道我要动呢?”

3 2009年2月,温家宝总理在剑桥大学演讲时,一名男子干扰演讲,向温家宝投掷鞋子。该男子被保安带离现场。温总理淡定从容,继续完成了演讲。事后,温总理转告剑桥校方给肇事者继续学习的机会。此举受到世界舆论的一致好评。

这么做,一来不仅积累了丰富的素材,而且还给它们分类了;二来也训练了思维,每一次作业就是一次作文的构思!若能持之以恒,必有大益。当然,中心的确定必须关注中学生成长,考虑到不同角度,针对性才更强。

二 如何运用素材

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积累的目的在于运用,那么如何运用素材呢?我们可以从以下几点着手。

一、一材多用见活度

提起议论文的训练,必然会谈到素材运用的问题。据了解,不少学生在限时作文的过程中,遇到最棘手的难题往往不是审题立意,而是写作材料匮乏,短时失忆(舌尖现象),或即使有材料,但不运扣题表达材料的内容等。

教学实践证明,解决这类难题的办法之一,就是训练学生根据话题或中心变换叙述的角度的进行论述说理的能力,从而让学生把手中的材料尽量发挥出“以一当十”的作用。

例如:

材料:《贞观政要》太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰: “人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。”将吞之,左右遽谏曰:“恐成疾,不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之避?”遂吞之。

一则“太宗吃蝗虫”的材料,可以生发出多少个角度,又可以论证多少个话题与观点呢?请看:

[角度1一一“忘记和铭记”](2005年高考全国甲卷作文试题)

(迁移片断)《贞观政要》中有记载,唐太宗视察庄稼的长势,却看到蝗虫带来的灾害。太宗遂向上苍祈求,希望将百姓面临的灾难转移到自己身上,要用自己的生命安全换取百姓的安居乐业。太宗忘记了自身的安危,一心铭记着百姓的哀乐。在这种“忘记和铭记”之间,唐朝日益兴盛,太宗终成一代明君。

本段表述素材的特点是:引述材料后,在说理处点题“忘记和铭记”,让材料与说理融合一体

[角度2———“出人意料和情理之中”](2005年高考全国丙卷作文试题)

(迁移片断)《贞观政要》中记载:“太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数杖而咒曰:‘百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓,’遂吞之。”李世民乃是一代封建君王,肯于吞食蝗虫确是出人意料,似乎令人不可思议。但这看似出人意料的举动细细想来却又在情理之中。作为一国之君,李世民不但非常清楚粮食与百姓、人民与国家的密切联系,更深知“水

能载舟,亦能覆舟”的道理。而这样贤明的君主成就了贞观之治的太平盛世,更在情理之中。只此一事便可看出,大唐之兴亦实属必然。

本段对素材的表述仍是采用先叙后议的方法的。即先引述原文---太宗吃蝗虫的材料,然后从“出人意料和情理之中”的角度来分析材料,论述观点。

[角度3-——“说‘安’”](2005年高考北京卷作文试题)

(迁移片断)《贞观政要》中记载,唐太宗视察农田时,见蝗虫蚀苗,不顾自身安全吞食蝗虫让其蚀己心而不危害百姓。太宗的祷告和希冀令人感动。岁乃民之根本,民乃国之根本,唐太宗舍一己之“安”,求万家之“安”,可敬可佩。农业乃国之根本,安泰之源泉,抓住了

根本,方有杜稷之安稳,方可享百年之盛世、万代之荣光。“贞观之治”,得民心者得天下。

本段特别注意围绕话题“安”这个角度表述材料。而在引述材料后,即以说理的方式扣题论述,令到材料与话题、观点相勾连。

也许有人会问:手中的材料怎样才能多个角度地活用呢?我们知道,素材如同未经加工的玉璞,需要雕琢、改造。“雕琢”、“改造”本身就有表达与叙述的问题。而叙述材料除了存在角度问题,还有是主次问题及陈述的角度等问题。

如:《三国演义》中有名的“失街亭”故事,就可以活用于不同话题的作文,而所谓“活用”,就是看你如何表述:

[叙述的角度:诸葛亮以理智战胜情感《怎一个“情”字了得》2003年山东高考作文] 街亭之役前,马谡夸下海口,说自己如何胸有成竹,结果关键一役由于他的粗心大意,使街亭这一具有重要战略价值的隘口痛失。面对蜀国将领缺乏的现状,群臣的竭力劝阻,诸葛武侯挥泪斩马谡,这是理智战胜情感的义举,千百年来,广为传诵。

[叙述的角度:马谡因偏信自己,坚持己见,导致失去街亭。材料中关于诸葛亮的内容应删去《择善而从》2004年安徽高考作文]

带着几分侥幸的心理,他(马谡)依然坚持自己的观点,不料敌军却轻易打败了他。是因为他不懂兵法吗?不,是因为他偏信自己,认为自己才华盖过军中上下,不能让别人牵着鼻子走。

[叙述的角度:马谡先胸有成竹立下军令状,后痛失要塞,是出乎意料的;分析马谡纸上谈兵、骄傲轻敌而致失败又是情理之中。《孔明的失误》2005年安徽高考作文]

马谡自告奋勇,愿守街亭,并立下军命状,可见得胜券在握,然而面对魏军却不堪一击,痛失要塞,这实在出人意料;可是只要看一看马谡纸上谈兵、骄傲轻敌、一意孤行的所作所为,其失败自在情理之中了。

由此可见,论述的角度不同,材料的取舍去留也就不同了。

要提高学生运用素材的能力,较为简单易行的方法就是取一些较为典型的材料,变换话题让学生写几段”材料+分析”的文字.。

总之,任何一则写作素材,站在不同的认识角度,就会产生不同的价值观。故此,我们在积累素材的同时,要习惯多角度地思考它的价值点,并注意运用技巧进行多角度的表述训练,从而让这些素材真正起到“一以当十”的作用

拓展训练示例:

材料:《贞观政要》太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰: “人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。”将吞之,左右遽谏曰:“恐成疾,不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之避?”遂吞之。

训练:

1.援用“太宗吃蝗虫”的素材,以“责任”、“不敢忘记”为话题,分别写一段不少于300字的文字。

2.援用“失街亭”的素材,以“得与失”、“位置”为话题,分别写一段不少于300字的文字。

二、古今中外见广度

要写好议论文,必须注意所采用的材料的广泛性即它的“广度”。在这方面,很重要的一点就是取材要兼顾古今中外的各个方面,选取典型材料。有一位学生写了一篇题为《面对逆境》的议论文,所举的事例不能说不多。既有爱迪生小时候读书由于喜欢提一些怪问题而被赶出学校的事例,又有贝多芬在音乐创作的鼎盛时期双耳失聪的事例,还有爱因斯坦小时候做出了非常难看的小板凳而被同学嘲笑的事例。事例虽然有三个,但角度只有一个,即全是外国的事例。而把古代和现代中国人如何面对逆境的事例给疏忽了。在“广度”方面显然是不合格的。事例的选用是如此,名言的引用也是如此。{中考能运用作文素材吗}.{中考能运用作文素材吗}.

三、正反对照见深度

要写好议论文,其次必须注意分析问题的深刻性即“深度”。要使议论文的分析有深度,很关键的一点就是要采取正反对比的写法。对某一问题的分析,不仅要从正面讲清必须怎么样,而且要从反面阐述不这么样会有什么后果。请看《有钱就幸福吗?》中精彩的对比论证:

一个人即使缺少钱,但他是为了某种高尚的理想而活着,那么他是幸福的。人们的生活绝不是只要拥有电视机之类的物品就一切美满了,因为幸福的生活除了物质享受之外,精神上的愉快也是必不可少的。例如马克思,他没有钱财,有时甚至身无分文,但是,他为了谋求人类的幸福而工作,因此,他是幸福的。列宁也没有巨额家产。在他的一生中,有一段时间几乎是在贫困中度过的。即使在这样困难的条件下,他也在为工人、农民和一切贫苦大众谋取幸福,所以,他也是幸福的。居里夫妇、舒伯特、巴尔扎克这些人,他们都曾在贫困中生活过,但他们都是为了人类的进步与文明而活着,并为人类的文明贡献了毕生的精力,因而他们都是幸福的。解放初期,许多原先侨居海外的科学家,舍弃洋房、汽车,回国住集体宿舍,骑自行车。他们的薪金少了,物质生活水平降低了,然而他们却感到更幸福了。

反之,一个人即使有许多钱,如果他的精神世界是空虚的,或者生活并不自由,那就绝不会幸福,有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里,他过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活。按"理"说,他是幸福的,但事实并非如此。他被封建礼教所禁锢着,没有丝毫的自由,因此,他还是不幸福,最后,只得离家出走了事。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了,但他是否幸福呢?他的富有、尊贵只使得他兽性大发,弑母戮师,甚至荒唐到火烧罗马城,最后众叛亲离,自戕殒生。这说明了金钱多并不等于幸福。

以上是段与段之间的对比,段的内部进行对比也是很好的方法。例如毛泽东的《纪念白求恩》就是运用这种方法。

四、点面结合见厚度

点式论证,就是在一个比较大的段落内,抓住某一个事例或某一句名言进行分析论证。它的好处是笔墨详尽,说理透彻。例如:

达芬奇画蛋的故事人尽知之,这位艺术大师的绘画生涯是从画蛋开始的。不要以为画蛋容易,一千个蛋当中从来没有两个是形状完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看,形状也就不同了。所以,要在画纸上把它完美地表现出来,非得下一番苦功不可。反复地练习画蛋,就是严格地训练用眼睛细致地观察形象,用手准确地描绘形象;做到手眼一致,不论画什么都能得心应手了。是的,万丈高楼平地起。高楼大厦能矗立云天,就在于它根底深厚,基础坚实。不是吗?如果达芬奇没有名师这一番严格的训练,那就很难想象他日后会成为一代艺术巨匠。

面式论证,就是在一个比较小的段落内连续铺排三个以上的事例或名言进行论证,一般以排比句的形式出现。它的好处是笔墨节俭而材料丰富。例如;

※古往今来,许多名人贤士无不是在挫折中成就了不平凡的事业。面对耳聋,贝多芬顽强拼搏,发出“我要扼住命运的咽喉”的呐喊,终成一代“乐圣”;面对失败,爱迪生坚持不懈,发出“我已找到一千多种不适合做灯丝的材料”的乐观心声,终于给世界带来了光明;面对仕途苦闷,苏东坡壮心不已,发出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的昂扬曲调,在挫折中逐步走向成熟„„是挫折,使他们平静的理想之湖激荡起壮美的浪花;是挫折,使他们和缓的心灵之曲奏鸣出雄壮的旋律!

※古往今来,无数名垂青史的成功者,有谁不是以诚信待人,以诚信任物的呢?从汉高祖刘邦“与父老约法三章耳”,到司马迁为“李陵事件”的中肯之言;从魏征以诚信直言敢谏,到我们的开国领袖毛泽东„„正面的例子实在多得不胜枚举。

※当卧龙草庐外的刘皇叔在朔风飞雪中久久伫立的时候,当古人在昏暗的灯下奋笔疾书“索物于暗室者,莫良于火,索道于当世者,莫良于诚”的时候,当一箱箱假烟假酒、盗版光盘在熊熊烈火中化为灰烬的时候,我们看到了一个古老却又鲜活的词语在历史的词典里永生——“诚信”。

点式论述和面式论述相结合,可以使文章在材料上显得丰富多彩而又详略有致。一般来说,对于自己比较熟悉、能够充分展开分析的材料,用点式较好,那样可以展示自己的论证实力和风采。而对于那些不够熟悉、又不想舍弃的材料,用面式论述就较好。另外,新颖新鲜的材料用点式,众所周知的材料用面式。

五、模糊引用见确度

一个素材往往由几个要素组成,如名言素材由名人和名言两部分组成,事例素材由时间、地点、人物、事件的原因和结果组成。这些要素不可张冠李戴,更不可胡编乱造,一定得准确引用。有的同学说,这个材料的朝代我忘了,或者说那句名言的作者我不记得了,怎么准确得了?那就采用模糊引用吧!举个例子说说吧:你现在要写一篇有关“思考”的作文,正好记起了一句名言“人是一棵有思想的芦苇”,但不知是哪个国家叫什么名字的人说的。怎么引用呢? 那就模糊引用吧。

中考能运用作文素材吗篇三

中考作文素材大全

2011年中考语文作文写作素材汇总

亲情与爱心篇

1、在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘,母亲永远是你的灿烂阳光。

2、母亲是疲惫中的一杯龙井,当你软弱无力时,只消几口就使你神清气爽;母亲是烦恼中的一曲古筝,当你意气消沉时,优雅的旋律飘荡,眼前立即一片青翠;母亲是挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪;母亲是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚时,帮助你找好重心,支撑起一片希望的原野。

同学·友谊篇

1、初中三年,光阴荏苒。忆同学少年,良多趣味。

我们曾谈曹操青梅煮酒,纵论天下英雄;我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀;我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志;我们曾学毛泽东指点江山,歌颂风流人物……如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。

4、我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里:{中考能运用作文素材吗}.

友谊如珍珠,我们共同穿缀,连成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣裳;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一片片美好的景色;友谊如花种,我们共同撒播,培育出一个五彩的花坛。

5、“朋”可理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮,缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活的黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿。

6、友谊,源于爱心。跌倒时,伸出扶持的双手,忧伤时,送上一缕安慰;孤独时,捎去一瓣心香。

金钱与财富篇

1、知识是财富,它使人明智。经历是财富,它使人成熟。金钱是财富,但财富决不仅仅是金钱!人生的财富千万种,它是一切有价值的东西

大自然启示篇

大自然启示

1、风从水上走过,留下粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林走过,留下圈圈年轮,朋友,我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢?

2、天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边。

3、要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独特的体验,你就必须多一份心灵的创伤。

4、冬天的河干涸了,我相信,春水还会来临,那时白帆就是我心中的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果。

5、是一丛秋菊,也要散发芳香;是一片秋叶,也要装点大地;是一株古柏,也要撑起蓝天;是一眼古井,也要流出清泉。

6、远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕、时时惦念的地方,还是家。

7、成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。

8、岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执着,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。

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9、因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们。

10、泥土的味道是苦涩的,海水的味道是苦咸的,树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦的大自然,孕育了人们交织着各种苦痛的心灵。广袤的土地,浩瀚的海洋,辽阔的天空,了无际涯的心灵,构成了我们这个世界

11、百花争艳的春天是充满活力的季节,烈日曝晒的夏天是富有热情的季节,瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节,白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节

12、太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;大地无语,却展示出广博。

13、我们不做屋檐下叽叽喳喳的麻雀,要做搏击蓝天高瞻远瞩的雄鹰。我们不做路边随风摇摆的小草,要做高山根深叶茂顶天立地的苍松;我们不做山沟里易涨易退的小溪,要做寒暑不变的一望无涯的沧海。

14、也许,你站不成巍峨的高山,但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹,为生命添一分绿意,增一道风景。也许,你升不成光芒万丈的太阳,但你依然可以升成一轮皎洁的月亮或一颗微弱的星辰,为大地添一分光明,增一分热量。也许,你妆扮不成雍容华贵的牡丹,但你依然可以长成一朵野花或一棵小草,为人类添一缕芳香,增一分活力。

15、见到满天的细雨,你只要无愧地做雨中飘落的一滴,虽是一滴,却能滋润大地;见到延伸的道路,你只需无愧地做石子中平凡的一枚,虽是一枚,却能支撑前进的步伐。见到

美丽的花园,你只需无愧地做花朵中平凡的一朵,虽是一朵,却能增添色彩。见到宽广的大海,你只要无愧地做鱼儿中欢快的一只,虽是一只,却能演绎生机。

人生哲理篇

1、人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

2、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

3、生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

4、人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

理想与信念篇

1、选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑开自信的帆破流向前,展示搏击的风采。

2、耐力,是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。

快乐幸福篇

1、什么是幸福?幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑。

2、幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福。

3、用美好的心灵看世界,总是用乐观的精神面对一生,多一分自信,少一分失望;用美好的心灵看世界,总是用积极的态度面对生活,多一分感激,少一分抱怨;用美好的心灵看世界,总是用顽强的意志面对困难和挫折,多一分勇气,少一分怯懦;用美好的心灵看世界,总是寻找别人最好的东西,多一分肯定,少一分挑剔……

4、美,美不过草原;阔,阔不过蓝天;深,深不过大海。我的朋友呀,你的胸怀,就像草原一样美丽,像蓝天一样宽阔,像大海一样深邃

成功与挫折篇

1、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒。

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2、未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折,想说恨你不容易……

真诚尊重篇

真诚·尊重·宽容

1、拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界。{中考能运用作文素材吗}.

2、只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。

3、尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。

4、生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听

其它方面篇

1、A是一座金字塔,是进取;B是两个连接在一起的心,是友谊;C是未满的月牙,是缺憾。X是人生的交叉路口,是选择;F是一根拐杖,是帮扶;H是互相牵着的手,是真情;W是崎岖的山路,是坎坷。0是一面镜子,让你认识自己;O是一只漂流圈,让弱者随波逐流一面敲响的战鼓,催强者奋勇前进;一块空地,让勤劳者自由地耕种五谷。

2、①电视机——自以为拥有一切,但无论想炫耀什么,都得完全听从人的摆布。②空调——只能在一个小的空间改变温度,却总以为自己能改变大气候。③电冰箱――想制造冰天雪地,却不知外面世界仍然是盛夏烈日。④电灯——如尼采一样自喻为太阳,却不能给人以温暖。⑤电灯——自以为能照耀全世界,却只能照亮一个狭小的空间。⑥收音机――内容丰富多彩,尽是他人辉煌。

3、倾听春天的莺歌燕语,我们感受到生命的活力,意境的优美;倾听大海的潮起潮落,我们感受到激越的乐章和壮美的境界;倾听长者的教诲,我们如坐春风;倾听朋友的诉说,我们感觉到友谊的可贵……

4、成熟是一种素质,一种源于心灵表于行动的素质;成熟是一种能力,一种自我约制自我管理的能力;成熟是一种态度,一种对任何事物都保持冷静的态度;成熟是一种心境,一种能看淡一切,万事淡如水的心境。

5、承诺不是湖面上的小船,自由,飘荡。承诺如同高山,它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果,也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草,晃荡,摇摆。承诺如同鲜花,它是浑圆的籽分裂的代价,也是籽的骄傲。

作文素材

中考能运用作文素材吗篇四

中考作文素材大全

2011年中考语文作文写作素材汇总

亲情与爱心篇

1、在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘,母亲永远是你的灿烂阳光。

2、母亲是疲惫中的一杯龙井,当你软弱无力时,只消几口就使你神清气爽;母亲是烦恼中的一曲古筝,当你意气消沉时,优雅的旋律飘荡,眼前立即一片青翠;母亲是挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪;母亲是困难中的

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