中秋节的说说

中秋节的说说篇一

关于中秋节的传说

关于中秋节的传说

中秋节传说：唐高祖与“祝捷饼”

中秋节的第一主角是月饼。关于月饼的来历，传说很多，较流行的观点是出现在唐朝。唐初，东突厥势力强大，李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣，以换取北方的相对安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛举、刘武周等割据势力，与唐朝分庭抗礼。另一方面，又自恃兵强马壮，不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患，唐高祖李渊委任当时著名将领李靖为北征总指挥(行军总管)，反击突厥，最终得胜。

李靖凯旋之日正好是八月十五，恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空，脱口而出——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是，应该邀请月亮之神下凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝，赏月。据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。

其实，这个传说并不能作为月饼起源的依据。上古时，中国古人对日、月、星辰等天体十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的风俗，在拜月时，都会供上一种圆圆的小饼子，这个小饼子才是月饼的雏形。

中秋节传说：杨贵妃为“月饼”起名

说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”。胡人特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。

那么，胡饼又是如何改称月饼的?这便与中国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。

杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第十八子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月。风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出——月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。

但这个传说似乎不靠谱。有这样的记载，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，

当时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月饼仍不叫月饼的。有的学者称“月饼”一词出现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中，我查了一下，并无此词。

其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜欢称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有普及。到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。如“明嘉靖《威县志》称，”中秋，置酒玩月，为月饼馈之。“明田汝成的《西湖游览志会》记载：”八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。"

中秋节传说：吃月饼与“杀鞑子”

中秋的传说多是美妙的，但这个“杀鞑子”的故事却渗透了一段不愉快，它与元末起义的传说有关。在元未，天灾人祸连连，民不聊生，蒙古人对中原汉人的统治也更为严厉。为防止汉人造反，还不准民间私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了汉人的不满，民间反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。当时公开聚会是行不通的。为了传递统一行动的信号，保证隐秘，南方的朱元璋，即后来的明太祖，便选择八月十五吃月饼的机会，将写有起义信号的纸条包在月饼里，通过这种传递方式，形成了声势浩大的起义势力。

其实，这个传说应该是张冠李戴了，想出“吃月饼，杀鞑子”妙计的是当时江苏泰州的大盐商、后来在苏州称王的的吴王张士诚，而不是明太祖朱元璋。朱元璋当年并没有这么牛，他和尚、要饭出身，后来过不下去了，才跟着郭子兴闹革命，并最终夺得江山的。

中秋节传说：嫦娥奔月与“不老药”

嫦娥奔月，是一则家喻户晓的爱情传说，在所有中秋传说中，它是最为凄美的。嫦娥奔月怎么与中秋节联系上的?这里故事就多了。

嫦娥，原名姮娥，她是神话人物后羿的妻子。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本，均见于《淮南子》。一种版本是，嫦娥偷吃不老药奔月：“羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。这句话的意思是，后羿从西王母那里得到了长生不死药，贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成为了月亮女神。

另一种版本是，嫦娥被迫吃不老药：跟后羿学习射箭术的逢蒙听说后羿搞到了长生不老药，于是前去偷窃。逢蒙未能得手，恶从胆边生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死药，飞到了天上。

在这两种版本之外，曾依古人笔记进行过分析，提出了嫦娥奔月的另一种版本：她是因为丈夫后羿有了婚外情，绝情之下，才跑到了月亮上。此观点后被不少人拿去了，成了他们自己的研究心得。闲话少说。嫦娥奔月后，变成了“月精”，即月亮女神。

成神了，人间便就开始拜神嫦娥了，但拜月是女人的事情，即所谓“男不拜月，女不祭灶”。特别是结了婚的女人，在中秋节一定要拜拜月的，因为月属阴，主生育，过去是多子多福，拜月自然是希望自己多怀孕。拜月时，会供上一种圆圆的有馅的饼子，这种圆饼后来逐渐演变成了“月饼”。除了供月饼，另会有瓜果之类的时鲜，特别是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，过去女人在中秋时，还要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行为是过去中国民间乞子心愿的一种流露。

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中秋节的说说篇二

中秋节的作文500字

中秋节的作文500字

中秋节的作文500字（一）

明天就是中秋了，我期待着它的到来。中秋节是在农历八月一十五日吃月饼，看月亮。有时候幸运的话，还可以看到月全食呢！关于月亮的传说也很多：比如嫦娥奔月、吴刚砍树等。可是这样的节日却让我欢喜让我忧。

先说说喜吧，每当到节日时，我们这个小区都洋溢着欢乐。走出家门，都能闻到浓浓的饭菜香。这种饭菜香里有一种特殊的味道：暖暖的、甜蜜的、幸福的。里面似乎包含着母亲为儿女精心准备的甜蜜，似乎有过节大家团团圆圆在一起的幸福。这种味道一闻就会荡漾在心头，久久散不去??在外面健身、买菜的人如果相互碰到都会高兴地聊上几句，一片欢声笑语。而在家长身后的小孩，却又趁着这个空当，去多玩一会。什么跷跷板、秋千，他们都能想出新的法子去玩儿。一些大哥哥，在篮球场内打篮球，他们挥洒着汗水，在场内飞奔。一个又一个准确无误的投篮，使我们这些观众一次次的为他们欢呼。

不知不觉，中午到来了。我回到家，看着那些芳香四溢的饭菜，胃口大开，大吃特吃起来。下午，家里仍然笑声不断，一天的时间正在缓缓流过。

再说说中秋节我为什么忧吧。在寂静的夜晚，家人都去睡觉了，而我却睡不着。一个人独自来到窗边，闪闪的星星衬托着那天上一轮的明月，它散发着皎洁的光芒。皓月当空，我思念起已故的外公、奶奶和那个和我同生日舅舅。书上说，人死后，就会化作天上的星星，看着自己的亲人。如今，我的那些亲人是哪一颗星星？他们在天国过得怎样？眼泪，顺着我的脸庞流下。我想起了外公护着我奶奶抱着我的情景。

月亮照耀着大地，他有尽自己的光芒为我们照明。此时，大地却又是那样地静今年的中秋又欢喜也有忧，我希望，下次中秋节的欢乐能够更浓郁！

中秋节的作文500字（二）

今天是众人或相聚或盼团圆的中秋节，我们全家打算一起去附近的柚子园过节。 柚子园在郊外，离我们家的住址比较远。吃过晚饭以后，我和爸爸还有爸爸的朋友们一起开车前往。银色的月光轻轻地披在我们的身上，当我们路过旁边的草丛和树林时，小虫子们发出有节奏的动听的声音，像是在欢迎我们前往柚子园过中秋呢。

我们到达柚子园的时候，正好赶上了主持人的开场白。随后，一发发礼花冲向深蓝色的夜空，绽放出美丽的花朵，漆黑的夜空瞬间就被照亮了。游园活动正式开始了！整个柚子园都沸腾起来了，有的人拥向露天的舞台，观赏歌舞表演；有的人拥向篝火晚会的场地，围着两堆篝火跳起了富有特色的竹竿舞；有的人拥向搬柚子比赛的现场，还有的人??柚子园里一片欢腾，一片热闹。

整整一个晚上，我和小朋友们一会儿穿梭于小游乐园，一会儿穿梭于篝火晚会的场地，一会儿又穿梭到了搬柚子比赛的现场为参赛选手呐喊助威。整个柚子园里，到处都可以看见我们蹦蹦跳跳的身影。

不知不觉，十五的月亮已经悄悄地爬上了树梢，皎洁的月光洒满了整个柚子园。时间已经很晚了，爸爸叫我回家了。走到大门口的时候，我又回头看了看还在热闹中的柚子园，心想：明年的中秋节，月亮一定会更圆，人们一定会更欢乐。{中秋节的说说}.

中秋节的作文500字（三）

每天清早6点，爸爸会准时叫我起床，和他一起去晨跑。今天是中秋节，我以为可以好好地睡个懒觉，但是爸爸还是照常把我喊起来了。

为了减少疲惫感增加新鲜感，我们经常变换跑步的路线，今天又换了一条我不怎么熟悉的路线。虽然今天是中秋节，让我起个大早去跑步有点不开心，但是由于路线不一样，新的景色让我觉得有新鲜感，于是我的心情也就慢慢地好了起来。刚开始的时候，我跑起步来很轻松、很有劲，但是不一会儿就感到累了，直喘粗气。爸爸看见了，笑着对我说：“孩子，这说明你还不会跑步。”

爸爸说：“跑步时，首先脚落地要轻，要有弹性，因为如果脚重重地落到地上，对膝盖关节冲击力太大，时间长了就会对腿造成伤害。其次，跑步时尽量不要用嘴直接吸气，因为冷空气直接通过口腔进入腹腔，会容易着凉，导致肚子疼，所以应该用鼻子呼吸才好。”我听了爸爸的话以后明白了，原来跑步还有这么多道理呀。我按照爸爸的话试了试，还真的感觉到轻松了许多。

爸爸还说：“跑步有许多好处，可以使身体长得高，身体变强壮，抵抗力增强，不容易得病，人的精力旺盛。”既然有这么多好处，我一定要坚持锻炼下去。

这就是我的中秋节，虽然没有睡到懒觉，但是我看到了平时没有看到的美景，还懂得了关于跑步的许多知识，这真是一个特殊的有意义的中秋节！

中秋节的说说篇三

有关中秋的作文大全{中秋节的说说}.

金黄的越怕照映着明月，四处散逸的桂花香味，似乎在昭示着中秋节的到来。伴着欢声笑语，在节日团聚，是人生最快乐的事情。

中秋节是浪漫的，它婉转了整个秋天的色彩。在月影下连一颗小石子，似乎都变得格外玲珑可爱，因为，这抹月光，来自中秋。

作文一、《中秋夜》

今天是中秋节，晚饭后，我和爸爸、妈妈高高兴兴地在家门前的空地上坐着，一边吃月饼，一边吃柿子，一边赏月。

天上月圆，地上人圆。只见月圆，不见人圆。

一轮金黄的圆月已经高高地挂在天空中，向地上洒下皎洁的月光，像轻纱似的一般温柔。天空中云很淡，风很轻，月光很美，这构成了一幅美丽的画。在深蓝色的夜空里，月亮显得更圆、更亮、更美了。这么美的月亮能不让人心动吗？

谈起月亮，我想起了李白的《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团圆。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

这圆月非常调皮，月亮一会儿钻进云姐姐的怀里，一会儿和星星谈话，一会月亮到云层后面，蒙上一层细纱，显得更加娇气，真迷人；月亮时而又像个调皮的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢！真好玩！

啊！这皎洁的明月引起了我的遐想。啊，我知道，这时嫦娥一定很后悔，真应了那句古诗“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”呀！她地偷偷地看着后羿。后羿在地球上看着给嫦娥的月饼和水果，默默地想念着嫦娥。再说吴刚，正在不停地砍五百多丈高的桂树，砍了又长„„玉兔专心致志地捣药„„

中秋佳节真快乐呀，不但月亮圆，而且人们也和亲人一起团聚。中秋节的月亮真是美极了。

作文二、《中秋感悟》

小时候我最盼望过中秋节，那时只为吃月饼；长大后，依然盼望中秋节，但更多的是和爸爸妈妈团结在一起。

中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人。欢笑声早已打破了寂寞的环境！

在家里，我们更是热闹非凡！！我和家人一起在阳台赏月。刚刚升起来的月亮倾泄下了一片清辉，月亮亮灿灿的，慢慢地，慢慢地变成了白色。月光静静地洒在了地面上，整个世界都被罩上了一层银色的光，镇上像被笼罩着薄薄的银纱。月亮穿过了云朵，将光辉洒在了马路上，马路就好像是用银子铺成似的。它还将月光倒映在了水面上，晚上的风一吹，河面上就波光粼粼的。月亮像个害羞的小女孩，一会儿躲进了云里，一会儿又从云中探出了可爱的小脑袋，将大地浸成了梦幻一样的银灰色。

看着月亮，又不禁让我想起了嫦娥奔月的故事，人们是为了纪念嫦娥才将八月十五定为了人们企盼团圆的中秋佳节。还令我想起了一首脍炙人口的名诗静夜思：床前明月光，疑是

地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗表现了诗人李白思念家乡的感情。使我不时想起了驻守边疆的战士在中秋节这个日子里不能与家人团聚。

等到月亮上来的时候，我们就在家里里摆一张饭桌，上面放满了月饼、瓜果、月饼大小不等，全家围坐在一起，供奉月神，表示全家团圆。大家坐在一起，说说工作，学习中事，唠唠家常事„„其乐融融。供完月神以后，妈妈就把月饼分开，全家有多少人，就分多少块。月饼吃到嘴里酥酥的，甜甜的，使人回味无穷。

作文三、《中秋的故事》

中秋节是农历的八月十五，又被称为月夕，月节，传统风俗有：祭月，赏月，拜月，观潮，燃灯，猜谜，吃月饼，赏桂花，饮桂花酒„

为什么要有这个中秋节呢？因为中秋节的神话传说是嫦娥奔月，后羿常在月下摆酒席，而嫦娥奔月的那天正是八月十五，所以，这天又被称为中秋节。

相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。{中秋节的说说}.

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。中秋节还有许多歇后语，例如：八月十五看桂花——花好月圆我家的中秋节有许多人陪我，他们都是我的家人，我家的中秋节买了70块月饼，还买了老鼎峰橄榄油月饼。我爱中秋节，我爱我家的中秋节。

作文四、《中秋的月》

秋高气爽，气爽秋高，我们迎来了一年一度的八月十五中秋节，我们全家都喜欢过中秋节，我爸，我妈，我哥，我姐，我弟，我妹也全喜欢过中秋节，因为中秋节这天，我们全家能在一起合家欢乐的吃月饼。

今年中秋节，恰逢农历八月十五，黄昏的傍晚，玉兔东升，皎洁的月亮正照耀着一轮圆月，天空中有几朵洁白的云彩飘荡在云朵中间，微风飒飒，徐徐地吹着小风，月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄，正挂在葡萄架上，几只萤火虫飞来飞去，又飞去飞来，是那么的有情调，这情调又是那么的迷人。

我和弟弟，我俩站在院子中央，抬着头，仰脖看那天上的月亮，我说：“看呐，这边的月亮升起来了！”弟弟说：“看呐，那边的月亮也升起来了！”这时，在院子里的全家人，也包括爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹几乎全都异口同声地一起喊道：“看呐，东边的月亮真的升起来了！”

好大好圆的月亮啊，它即象一轮明月，又象一轮圆月，正在升起来！

我们在院子里高兴的简直就是高兴，没有人能说出这不是高兴，我们全家人都喜欢这美丽而又美观的中秋节，尤其是在八月十五这天，正巧又赶上中秋节，真是双喜临门呐！

月有悲欢离合，人有阴晴圆缺，此时此刻，正是全国各地的全国各族人民全家在一起合家团圆的好日子，让我们一起高高举起月饼，共同畅饮这一杯高兴的月饼吧！

夜色已经很深了，深夜也渐渐的浓了，皓月当空，映着皎洁的月光，我们全家都流连忘返，怀着无比高兴的心情，依然兴致勃勃地在院子里看着那轮明亮的月亮！

今年的中秋节，真是让人难忘啊，但愿明年八月十五，还能赶上中秋节！

作文五、《中秋的味道》

一字雁阵，拉开了金秋的帷幕；云卷云舒，涂鸦出蔚蓝的天穹；葳蕤的白杨，落尽昔日的繁华；淡淡的果香，舒展丰收的画卷。秋如一叶飘落，书写着余韵未尽的诗章。而中秋，便出现在这诗章的华丽尽头。

每逢中秋，家中都会摆上几盒月饼，那淡淡的桂花香夹杂着月饼的甜腻弥漫在空气中造成最熟悉的味道——中秋的味道。

哪怕工作再忙再累，哪怕单位离家再远，一时中秋节至，总会忍不住提上一盒月饼在月升时赶回家。或是包装精致的宴会月饼，或是散装成袋的普通月饼，也许味道迥然不同，但那有什么关系呢？重要的是一颗期盼团圆的心，渴望一家人团团圆圆地聚在一起的心愿。这样，即使再腻的月饼，也会腻出幸福团圆的味儿来„„

中秋节的说说篇四

中秋节的传说大全

中秋节的那些事儿

中秋又到了，先祝大家：

年年圆满如意，月月事事顺心，日日喜悦无忧，时时高兴欢喜，刻刻充满朝气，月圆人圆花好，事顺业顺家兴！

分享几个网络故事，慰藉荒芜的心灵。

经典中的经典：嫦娥奔月

远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 成神了，人间便就开始拜神嫦娥了，但拜月是女人的事情，即所谓“男不拜月，女不祭灶”。特别是结了婚的女人，在中秋节一定要拜拜月的，因为月属阴，主生育，过去是多子多福，拜月自然是希望自己多怀孕。拜月时，会供上一种圆圆的有馅的饼子，这种圆饼后来逐渐演变成了“月饼”。除了供月饼，另会有瓜果之类的时鲜，特别是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，过去女人在中秋时，还要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行为是过去中国民间乞子心愿的一种流露。

历史的痕迹之一：唐高祖与“祝捷饼”

中秋节的第一主角是月饼。关于月饼的来历，传说很多，较流行的观点是出现在唐朝。唐初，东突厥势力强大，李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣，以换取北方的相对安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛举、刘武周等割据势力，与唐朝分庭抗礼。另一方面，又自恃兵强马壮，不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患，唐高祖李渊委

任当时著名将领李靖为北征总指挥（行军总管），反击突厥，最终得胜。

李靖凯旋之日正好是八月十五，恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空，脱口而出——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是，应该邀请月亮之神下凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝，赏月。据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。

其实，这个传说并不能作为月饼起源的依据。上古时，中国古人对日、月、星辰等天体十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的风俗，在拜月时，都会供上一种圆圆的小饼子，这个小饼子才是月饼的雏形。

历史的痕迹之二：杨贵妃为“月饼”起名

说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”（宋代）、“月糕”（元代）等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”。胡人特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。

那么，胡饼又是如何改称月饼的？这便与中国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。

杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第十八子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉。李隆基听说后，便把时年已27岁的玉环册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月。风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢？一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出——月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。

其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜欢称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有普及。到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。如“明嘉靖《威县志》称，”中秋，置酒玩月，为月饼馈之。“明田汝成的《西湖游览志会》记载：”八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。"

历史的痕迹之三：吃月饼与“杀鞑子”

中秋的传说多是美妙的，但这个“杀鞑子”的故事却渗透了一段不愉快，它与元末起义的传说有关。在元末，天灾人祸连连，民不聊生，蒙古人对中原汉人的统治也更为严厉。为防止汉人造反，还不准民间私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了汉人的不满，民间反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。当时公开聚会是行不通的。为了传递统一行动的信号，保证隐秘，南方的朱元璋，即后来的明太祖，便选择八月十五吃月饼的机会，将写有起义信号的纸条包在月饼里，通过这种传递方式，形成了声势浩大的起义势力。

其实，这个传说应该是张冠李戴了，想出“吃月饼，杀鞑子”妙计的是当时江苏泰州的大盐商、后来在苏州称王的的吴王张士诚，而不是明太祖朱元璋。朱元璋当年并没有这么牛，他和尚、要饭出身，后来过不下去了，才跟着郭子兴闹革命，并最终夺得江山的。

好玩的传说——月下老人

月下老人，又称月老，神话传说中主管人间婚嫁之事。

唐朝时有个名叫韦固的人，他到宋城去旅行，住宿在南店里。一天晚上，韦固走出南店，看到斜月下有一个老人靠着一个布袋，坐在阶梯上，借着月色看书，韦固便好奇地走近。老人告诉韦固，那书记载着天下男女的姻缘，布袋里的红绳，是用来系住有缘男女的脚，将来会结成夫妻。老人还告诉韦固，他的妻子是市场卖菜盲妇怀里的三

中秋节的说说篇五

关于中秋节的作文600字

关于中秋节的作文600字

篇一：关于中秋节的作文600字

中秋的月亮，在窗外静静地悬着。我楞楞地看着它，仿佛它是一面明镜，你我在互相注视，

家家户户欢聚一堂，品尝月饼和瓜果，享受天伦之乐。“每逢佳节备思亲”，谁都希望在中秋佳节能够得以全家团聚，这是人之常情，但又总不能家家如愿。我爸爸是位电视新闻工作者，因为忙于工作，就有好几个中秋节都不能和我们一起度过。想到这里，我不禁想起苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。”

晚上，我和妈妈回奶奶家过节。吃完团圆饭，我就和小妹一起上天台赏月。

月亮害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。我仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想„„

小妹看着这一轮高空中的明月，侧过脸俏皮地说：“姐姐，这是白银盘吗？”我故作无知，小妹得意的唱到：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”

我俩边聊边津津有味地吃月饼，有莲蓉的、五仁的、叉烧的„„我最喜欢的还是双黄的，咬一口，甜甜的，味道好极了！

我一个人静静的坐在窗前，向远方的你送去一片深情，时间过得真快，一转眼夜已深了，已静了。

篇二：关于中秋节的作文600字

我最喜欢的节日是中秋节。中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。它起源于唐朝时期，那时，以赏月为中心。到了清明时期，成为“民俗大节”。

中秋节那天晚上，我们一家人就要团团圆圆在一起赏月，吃月饼，看电视上的《中秋晚会》。去年的中秋节，我们一家人团聚在一起，说说笑笑，可开心了。在这月圆之夜，我们分享着美味的月饼，月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。那天的月亮虽没有往年的中秋节那么亮。不过，也挺美的。月亮时而像一位害羞的少女，风哥哥夸她几句，就躲到云层后面，蒙上一层细纱，显得更加娇气，真迷人；时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢！真好玩！

每到中秋节，我总是想起我小时候的一件事。那时，妈妈经常给我讲嫦娥奔月的成语>故事。我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，希望有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩，一起看星星。长大再看，就不是{中秋节的说说}.

那么奇妙了，只觉得我小时候挺好玩的，挺好笑的。

中秋节的地位仅次于春节，元宵节。中秋节为“花好月圆”之时。人们从天上那圆圆的月亮想到了人间的团圆。因此，中秋节在古代被又称为“团圆节”，“秋节”等。人们向往着团团圆圆。团圆对于中国人来说是生活中的理想。宋朝诗人苏轼写的《水调歌头》中，“但愿人长久，千里共婵娟”这句诗也寄托了人们的美好愿望。中秋节十分重视亲情的培育与表达，对于促进社会和谐有着不可替代的好作用。我非常喜欢中秋节。

篇三：关于中秋节的作文600字

中秋，是我们中国传统的佳节。早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载，至唐初年间开始逐渐演变成为固定的传统节日，至明清时，已成为仅次于“春节” 的第二大传统佳节。中秋节的传说也是非常丰富的，比如嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药等神话故事；更有“举头望明月，低头思故乡”等数不清的诗词佳句。

我国民族分类众多，存在着不同的生活与传统习性，但有一点是可以肯定的：中秋节这一天大家都是快乐与>幸福的，一家人团聚在一起，吃着月饼，聊着家常„„在家的人，拥抱着的是浓浓>温暖的亲情；出门在外的，对着那一轮高挂着的清辉，寄寓着远方家人及亲朋知交的无限相思之情。

中秋是一个想象优美的神话，一千年一万年脉脉相传，中秋是一段缕缕不断的眷念，一代代一茬茬浓情思念；一个民族在这赏月、品月的过程中，体验同时也在展现一种韵味独特的魅力。

在中秋这样美好的节日，我期望每个家庭能够团圆，同时也遥望祖国的团圆。各族儿女凝聚在祖国母亲的身边，灾难和任何困难都吓不倒我们，只要信念不倒，美好的家园就一定能够建设起来；只要坚持不懈，海峡两岸就能完成统一。祖国的未来靠我们大家。

篇四：关于中秋节的作文600字

我喜欢中秋的意境。因为>秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将>收获的欣喜。圆圆的月光之下，圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题 。一边赏月，一边思念 身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。我每年都买杏花楼的月饼，那里的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，蒸的，柔软可口，适合老年人；烙的，外焦里嫩，年轻人对它情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴！

多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜„„因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活 的水平变迁。

你看，餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。

“无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱 ，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。

中秋节就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、>我的家乡愈加美丽、富饶；也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，>这就是我中秋情结的真谛。

篇五：关于中秋节的作文600字

我最喜欢的节日是中秋节。中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。它起源于唐朝时期，那时，以赏月为中心。到了清明时期，成为“民俗大节”。

中秋节那天晚上，我们一家人就要团团圆圆在一起赏月，吃月饼，看电视上的《中秋晚会》。去年的中秋节，我们一家人团聚在一起，说说笑笑，可开心了。在这月圆之夜，我们分享着美味的月饼，月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。那天的月亮虽没有往年的中秋节那么亮。不过，也挺美的。月亮时而像一位害羞的少女，风哥哥夸她几句，就躲到云层后面，蒙上一层细纱，显得更加娇气，真迷人；时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢！真好玩！

每到中秋节，我总是想起我小时候的一件事。那时，妈妈经常给我讲嫦娥奔月的成语故事。我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，希望有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩，一起看星星。长大再看，就不是那么奇妙了，只觉得我小时候挺好玩的，挺好笑的。

中秋节的地位仅次于春节，元宵节。中秋节为“花好月圆”之时。人们从天上那圆圆的月亮想到了人间的团圆。因此，中秋节在古代被又称为“团圆节”，“秋节”等。人们向往着团团圆圆。团圆对于中国人来说是生活中的理想。宋朝诗人苏轼写的《水调歌头》中，“但愿人长久，千里共婵娟”这句诗也寄托了人们的美好愿望。中秋节十分重视亲情的培育与表达，对于促进社会和谐有着不可替代的好作用。我非常喜欢中秋节

篇六：关于中秋节的作文600字

70年代，百万热血青年 在“修理地球”的大潮下离开亲人、离开故乡？？这是一次牵强的离乡；80年代，改革开放，创业的热情与留学梦一并让人们从故乡出走？？这是一次寻梦的离乡；90年代，农村的产业化改革让更多的农民解开了土地的束缚，大批涌向城市，成为城市中心的“民工海洋”？？这是一次“淘金”的离乡；21世纪，人们在城市间游走，没有了故乡与异乡的分别。

月亮如今不在我们头上了。

凝望青天，别有一番情绪。

儿时纳凉夜夜相望的月亮，几时从我们的视野里和孩子的生活中淡出了呢？

除了诗人和学生往往矫情的作文，我们几乎忘却了这一轮慰藉和寄托过先人无尽情思的月亮的存在。仿佛它已不在头上或只是清贫年代或寂寞情怀之所需，我们难得或已懒得抬头看看夜空。

视野似已为眼皮下的眩目灯光和种种利禄所凝固；我们的心志因此而容易疲惫苍老、狭隘而冷漠了吗？我们的居住变化、生活节奏、追求目标乃至宣泄方式似乎已将古老的月亮放逐到荒凉的僻野。月亮不再注视我们，我们也不再需要她那份落寞的幽情了吗？

幸而，“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”构成我们生命的一个个平常而复杂的日子，本质上是一样的。

但总有那么一些时刻，突然让我们感到了某种神秘与特殊。总有那么一些聪明的老祖宗发明的日子，如春节、中秋、元宵，尽管也已变得遥远，不如从前那么让我们在意，毕竟还是会让潜意在我们心底的古老原欲幡然一动；让我们下意识地“举头望明月，低头思故乡”，让我们若有所思地想起，奔忙之外、纷争之外、无聊倦慵之外，还有许多如明月一样平常却永恒而美好的东西，原是心灵归宿和人生的根本所在。

觅封侯也罢，觅利禄、觅学业也罢，从来都不是人生的过失，那也是我们人生的基本因子，因此决不需要为之而悔。问题是，这一切的根本指向，原是我们不知不觉中模糊了的家、亲情、爱、友谊等平常却千古不易的概念呀！

和人类共存的月亮，从来不曾也不可能离开我们，寄托过人类最美好情感的月亮，仍将镀亮人类的无穷世纪。我们遗忘或是失落的，让我们自己找回来。奔忙追逐或烦闷之余，让我们尽可能地抬一抬头，坐一坐定，梳一梳情思，校一校人生的方位，请回我们其实须臾不可或缺的“月亮”吧！

篇七：关于中秋节的作文600字

中秋节是我最喜爱的一个传统佳节，这天，是一家人团聚的日子。想到一家人一边吃着月饼，一边赏月的景象，那甭提有多好了！{中秋节的说说}.

盼望已久的中秋节到来了，为此我兴奋了一整天！我左盼右盼，终于盼到了晚上。我们一家手牵着手，向小区对面的花园走去。今天的夜空很晴朗，月亮像一个玉盘一样挂在夜空中，整个城市都被月亮的淡淡的光线笼罩了，一切仿佛都披上了一层白色的轻纱。我们在花园里找了一条长椅坐下，抬头仰望着漆黑的夜空，星星都躲进了云层里，只剩下一轮皎洁的明月在夜空中“站岗”，星星大概也去庆祝中秋节了吧！这月亮也真

是>孤独啊！它使我不禁想起了那些因为某种原因不能回家与家人团聚的人，他们在这一天里，是否在思念自己的亲人？那就多抽点时间与亲人聚一聚吧！

闻着淡淡的桂花香，吃着月饼，看着又大、又圆、又亮的月亮，欣赏着美景，四周静悄悄的。突然，一声巨响打破了宁静，我被吓了一大跳，最后才缓过神来，原来是世纪公园的烟花晚会呀！有一个烟花像流星雨一样划过天空，“多美啊！”我们不禁赞叹道。“你们快看！又有一颗‘流星’来了！我们每人许一个心愿吧！”我对爸爸妈妈叫了起来。我闭上眼睛，双手合十，许下了一个美好的愿望。“啪--—”美丽的烟花在夜空中绽放，红的、黄的、蓝的、紫的„„五彩缤纷；烟花可谓是千姿百态啊！有的像菊花迎着秋风开放，有的像一张灿烂的笑脸对着我们微笑，还有的像一面红旗迎风招展„„等到烟花晚会结束了，我们也该回家了，但是这一晚的每一个瞬间都深深地映在我的脑海里„„如果每一年的中秋节都可以和爸爸妈妈一起度过，那该多好哇！

中秋节啊！你是一个家人团聚的节日；中秋节啊！你是一个快乐的源泉；中秋节啊！你是我最喜爱的一个传统佳节！

篇八：关于中秋节的作文600字

盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。

来到酒店门口，哗！那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，热闹非凡的欢乐景象，我心里特别高兴，尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。

吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。这时，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好，九点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。进入泳场，只见偌大的泳场里到处都是火树银花，奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤；有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯；有的人还手拉手跳起舞；热闹无比。

今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮 也悄悄地跟在我们的后面。

中秋月夜

吃了晚饭，丁零零，电话铃响了，原来是爸爸要带我去看烟火。我听了真是兴奋不已。在等待爸爸的间隙，奶奶和我一起到阳台上去看月亮，因为今天多云，无数颗繁星全都躲在云层里，一轮圆月像光华四射的水晶球挂在天空，照亮了漆黑的世界。树啊，河流啊，房子啊，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地。

中秋节的说说篇六

中秋节的六大经典传说故事

小编整理：说起农历八月十五的中秋佳节，大家都想到了象征美好团圆的月饼。今天小编就跟大家细数下流传最广的中秋节六大神话传说故事，配以当代知名画家王家训老师的传神画作，添点节日的气氛，祝大家中秋国庆双节愉快!

中秋节传说故事一：嫦娥奔月

相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。 中秋节传说故事二：吴刚伐桂

传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋节传说故事三：玉兔捣药

此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。

小结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。

以下三大传说，则有着一定的历史原型，与知名历史人物和史料记载紧密联系。让我们继续细品吧!

中秋节传说故事四：玄宗游月

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

中秋节传说故事五：貂蝉拜月

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。 中秋节传说故事六：月下独酌

诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调