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中国范文网篇一

常用商务谈判用语(一二)

常用商务谈判用语（一）是一篇关于BEC商务英语的范文，由中国范文网编辑收集整理！免费提供，希望能够帮助您。

1. I very like it

I like it very much.

2. 这个价格对我挺合适的。

The price is very suitable for me.

The price is right.

Ｎｏｔｅ：suitable(合适的、相配的)最常见的用法是以否定的形式出现在告示或通知上，如：下列节目儿童不宜。The following programme is not suitable for children在这组句子中用后面的说法会更合适。

3. 你是做什么工作的呢？What’s your job?

Are you working at the moment?

Ｎｏｔｅ：what’s your job这种说法难道也有毛病吗？是的。因为如果您的谈话对象刚刚失业，如此直接的问法会让对方有失面子，所以您要问：目前您是在上班吗？Are you working at the moment?接下来您才问：目前您在哪儿工作呢？Where are you working these days?或者您从事哪个行业呢？What line of work are you in?顺带说一下，回答这类问题时不妨说得具体一点，不要只是说经理或者秘书

4. 用英语怎么说？How to say?

How do you say this in English?

Ｎｏｔｅ：How to say是在中国最为泛滥成灾的中国式英语之一，这决不是地道的英语说法。同样的句子有：请问这个词如何拼写？How do you

spell that please?请问这个单词怎么读？How do you pronounce this word?

5. 明天我有事情要做。I have something to do tomorrow?

Sorry but I am tied up all day tomorrow.

用I have something to do来表示您很忙，这也完全是中国式的说法。因为每时每刻我们都有事情要做，躺在那里睡大觉也是事情。所以您可以说我很忙，脱不开身：I’m tied up.还有其他的说法：I’m I can’t make it at that time. I’d love to, but I can’t, I have to stay at home.

6. 我没有英文名。I haven’t English name.

I don’t have an English name.

Ｎｏｔｅ：许多人讲英语犯这样的错误，从语法角度来分析，可能是语法功底欠缺，因为have在这里是实义动词，而并不是在现在完成时里面那个没有意义的助动词。所以，这句话由肯定句变成否定句要加助动词。 明白道理是一回事，习惯是另一回事，请您再说几话：我没有钱；I don’t have any money.我没有兄弟姐妹；I don’t have any brothers or sisters.我没有车。I don’t have a car.

7. 我想我不行。I think I can’t.

I don’t think I can.

Ｎｏｔｅ：这一组然是个习惯问题，在语法上称为否定前置，这就是汉语里面说“我想我不会”的时候，英语里面总是说“我不认为我会”。以后您在说类似的英语句子的时候，只要您留心，也会习惯英语的说法的，

8. 我的舞也跳得不好。I don’t dance well too.

I am not a very good dancer either.

Ｎｏｔｅ：当我们说不擅长做什么事情的时候，英语里面通常用not good at something，英语的思维甚至直接踊跃到：我不是一个好的舞者。

9. 现在几点钟了？What time is it now?

What time is it, please?

Ｎｏｔｅ：What time is it now这是一个直接从汉语翻译过的句子，讲英语的时候没有必要说now,因为您不可能问what time was it

yesterday, 或者what time is it tommorow?所以符合英语习惯的说法是：请问现在几点了？还有一种说法是：How are we doing for time?这句话在有时间限制的时候特别合适

10. 我的英语很糟糕。My English is poor.

I am not 100% fluent, but at least I am improving.

Ｎｏｔｅ：有人开玩笑说，全中国人最擅长的一句英文是：My English is poor.实话说，我从来没有遇到一个美国人对我说：My Chinese is

poor. 无论他们的汉语是好是坏，他们会说: I am still having a few problem, but I getting better.{中国范文网}.

当您告诉外国人，您的英语很poor，so what(那又怎么样呢)，是要让别人当场施舍给我们一些英语呢，还是说我的英语不好，咱们不谈了吧。

另外一个更大的弊端是，一边不停的学英语，一边不停地说自己的英语很poor,这正像有个人一边给车胎充气，又一边在车胎上扎孔放气。

我坚信，先不谈别的，如果您现在就苦下功夫，把这本薄薄的《英语５４３２１》吃通吃透，您的英语水平立即就会迅速的提高。所以您再也不用说：我的英语很poor. 您可以实事求事地说，我的英语还不算十分流利，但至少我在进步。

11. 你愿意参加我们的晚会吗？Would you like to join our party on Friday?

Would you like to come to our party on Friday night?

Ｎｏｔｅ：join往往是指参加俱乐部或者协会，如：join a health club; join the Communist Party.事实上，常常与party搭配的动词的come 或者go。如go a wild party，或者come to a Christmas Party。

12. 我没有经验。I have no experience.{中国范文网}.

I am I don’t know much about that.

Ｎｏｔｅ：I have no experience这句话听起来古里古怪，因为您只需要说：那方面我懂得不多，或者这方面我不在行，就行了。I am not

really an expert in this area.

13. 我没有男朋友。I have no boyfriend.

I don’t have a boyfriend.

14. 他的身体很健康。His body is healthy.

He is in good health. You can also say: He’s healthy.

15. 价钱很昂贵/便宜。The price is too expensive/cheap.

The price is too high/ rather low.

16. 我们下了车。We got off the car.

We got out of the car.

17. 车速快了。The speed of the car is fast.

The car is speeding. Or “The car is going too fast.”

18. 这个春节你回家吗？

Will you be going back home for the Spring Festival?

是的，我回去。Of course! （这一句是错的）

当然。Sure. / Certainly.（这种说法是正确的）

以英语为母语的人使用of course的频率要比中国的学生低得多，只有在回答一些众所周知的问题时才说of course。因为of course后面隐含的一句话是“当然我知道啦！难道我是一个傻瓜吗？”因此，of course带有挑衅的意味。在交谈时，用sure或certainly效果会好得多。同时，of course not也具挑衅的意味。正常情况下语气温和的说法是certainly not.

19. 我觉得右手很疼。I feel very painful in my right hand.

My right hand is very painful. Or “ My right hand hurts(aches).”

20. 他看到她很惊讶。He looked at her and felt surprised.

He looked at her in surprise.

21. 我读过你的小说但是没料到你这么年轻。I have read your novels but I didn't think you could be so young.

After having read your novel, I expected that you would be older.

22. 她脸红了，让我看穿了她的心思。

Her red face made me see through her mind.

Correct: Her red face told me what she was thinking.

23. 看到这幅画让我想到了我的童年时代。

The sight of these pictures made me remember my own childhood.

Correct: Seeing these pictures reminded me of my own childhood.

24. 别理她。Don't pay attention to her. Leave her alone.

25. 我在大学里学到了许多知识。

I get a lot of knowledge in the university. I learned a lot in university.

26. 黄山正在读书。{中国范文网}.

Samuel is reading a book.

Samuel is reading.

27. exciting / excited。

28. 我遇到了很多困难。

I am having many difficulties.

I am having a few problems / lots of problems.

29. 请快点走，否则我们会迟到的。

Please hurry to walk or we'll be late. Please hurry up or we'll be late.

30. 她由嫉妒转向失望。

She was so jealous that she became desperate. Jealousy drove her to despair.

中国范文网篇二

江西分宜六中李忠谊(转载)

网络的道德问题及其规范

江西分宜六中 李忠谊（转载）

网络的道德问题及其规范是一篇关于计算机论文的范文，由中国范文网编辑收集整理！免费提供，希望能够帮助您。

摘要：网络是一把双刃剑，它使在同一时间大大方便了市民，也造成了一些负面的消极影响。文章讨论了由网络的迅速发展所造成的伦理问题的网络，探讨了这些问题的根本原因，就如何加强网络道德建设进行了思考，并提出规范道德的重要措施。

关键词：网络;和道德问题;规范

科技革命的历史进步的火车头。信息网络技术的迅速发展，加快社会信息化进程。互联网不仅是一个计算机网络，或一个大，实用性和可享受公共信息源，而且也是一个新兴的面向公众的社会 - 网络社会。任何科学和技术，比其他任何力量更促进社会进步和道德一种革命性的进步。同样，也为人类道德进步的网络带来了难得的发展机遇。然而，“科技是冰尖一把双刃剑。”互联网也是一把双刃剑，它使在同一时间大大方便了市民，也有一些对，甚至引起严重的道德危机的消极影响。随着扩大和互联网的延伸，网络中国的政治，日益广泛和深刻的，尤其是对传统道德的思想变得更加突出的经济，文化和教育的影响。在由道德问题所造成的网络环境开始出现，并逐渐成为一个严重的社会问题升级。 1，道德问题，主要有网络

（一）网络是难以实现的所有资料平等分享

该网络的建设的首要的基本原则是“”普遍性原则，即在不同国家和地区的网络社会有不同的信仰，习俗的人，不论其国籍，种族，性别，可以根据在满足自己的需要网络和个性得到充分尊重和满足。然而，实际的网络建设，实施和利用资源，实现人人平等，还存在许多问题，它受政治，经济，文化，地理和在影响和强大的渗透的其他方面，不仅通过网络技术的进步和发展可以得到解决。如果你不能做平民为基础的信息网络，普及化，普及和网络只使用城市，企业，政府机构和团体的“专利”的经济基础，不可避免的会不会引起人们对信息的摄入量，共享信息，获取信息的不平等现象，提高了信息贫富差距，并可能对穷人更穷，富者愈富。如果信息或交流信息的能力垄断或主导，并纳入“信息高速信息高速公路，甚至私家路”，然后右键“在偏远地区的信息”，为弱势群体，就是不平等和不道德的，使在一个处于不利地位的社会福利再分配。 （乙）间的现象，个人和道德冷漠衍生物

在现实世界中，人们的社会关系基本上是亲戚，朋友，同事，邻居，老师，学生及其他“熟人型”的关系，是由一个更加稳定的社会价值观的影响，支持和规范文化惯性。在网络这个虚拟世界，人们并不需要满足可以是一个数字，视听通讯，因此，网络通信在一定程度上，人们之间的社会互动的实践活动已成为“人机界面”的关系。人们的时间和个人通讯设备，多媒体影像生活，而不是要与社会现实本身，从而产生了一个人与人之间的接触，直接导致机会减少与他人的社会交往的广度和深度已被大大削弱。这种现象的根本原因是：人与人之间的对网络的依赖性魏若嗯的依赖关系所取代。随着信息技术和社会发展的高度自动化网络，“在家办公”，网上学校，电子商店，电子银行等人类互相沟通的脸面对出现的机会减少，从而导致人们对同一家庭成员之间以及同事之间的情感联系的邻国成为冷漠，疏远，导致个人产生紧张，撤军，冷漠，和其他健康问题。其具体表现在一些人沉迷在现实生活中的权利和社会福利，其他国家或者是漠不关心。特别是，市民“签名”的定义是“缺席的在场下的接触，往往难以利用的横蛮无理的行为，甚至某些情况下，物理空间”的定义是盗窃，入侵和其他罪行，而且是几个水龙头键盘，只需点击几下鼠标。

（三）威胁的负面影响社会道德网络

信息具有区域，以及信息网络传播的内容是全球性的，超区域，这使得一些问题变得突出了。作为一个有道义，让色情和性服务的存在，可以发布，张贴色情材料提供性服务，当然，没有什么不对。但是，互联网是世界的共同观点，即认为不道德的国家，它可能会强烈反对网上色情的泛滥，导致文化和道德的冲突。此外，网络和使用与其他人类发明的发明，如在其使用人民，而且也对人类生存的利益，带来了困难。如果各国相互使用窃取信息网络，秘密军备竞赛，已成为战争的主要形式。同时，数字技术还提供了一个方便的犯罪和利用信息网络手段，从事高科技犯罪正在成为一个严重的社会问题。这些都打破了许可证，并同意的道德底线，从“应该”或“行为不当”到法律领域的地区推行，以匹配的道德防线维修网络行为。

（四）个人隐私和社会保障之间存在着冲突

由于利用互联网来搜集的方便和信息网络的能力，在技术上是对个人生活很可能成为“文档的生命”的整体纪录，可能是详细达到可怕的程度。如果信息泄露或不能正确应用，个人隐私将受到极大的伤害。当然，为了保护个人隐私，您可以在网络上立的个人信息不会在任何情况下被泄漏，您也可以通过以下方式实现普遍获得加密技术，但是，这样的社会保障个人隐私出现矛盾：一方面，为了个人隐私保护，磁盘记录的个人生活应该完全保密;另一方面，个人对自己的行为负责，所以他（她）应记录在网上道德评价和行为道德监督，甚至是执法的基础，以维护社会的安定。由于对这种“两难”的问题比比皆是造成空间的网络接入，所以他们开始在网络生活中，传统的道德发展，保持在一个非常严峻的挑战社会秩序。 2，问题的原因造成的网络

（一）在网络下的道德力量来有效规范网络的自主权相对薄弱，法制不健全

互联网是一个资源共享的某些人，互利合作的利益和自愿组成的，每个人都参加，而且组织者，或演员也是导演需要为基础。这是因为网络在人们的自我是在自愿的基础之上，并需要人来定义自己做什么，怎样做应该允许做不应做的，自发的“负责人为自己“，”要求为自己的投篮“，”管理自己“，自觉地使网络的所有者。在网络建设开始，穷人和非结构化信息。在这一点上，有很多很多的人民的无私上传信息，并为那些杂乱无章的管理程序，建立信息资源，为互联网用户方便，特别是那些谁不熟悉网络访问的编写各种实用软件和利用网上资源;网络时，为了维持网络的正常秩序，人民的网络需要有意识地制定规范，可以明显看到，违背伦理道德，自发进行干预，干预。网络社会的道德守则，在很大程度上没有对权力的愿望为基础建立，但网络的人自发行为的结果。正是因为这个“自发”行为，同时加强与道德遵守隐形人困难。{中国范文网}.

此外，由于“非熟人”道德和伦理环境，缺乏监督机制的介入，干涉和控制的高自律的人的道德行为特征的社会网络。在网络社会，理论上应该是一个以人的主观意识，特别是对社会的责任和义务，完美结合，人的意志和对社会的充分行使的主体性质，真正的道德主体在社会中确立，人们是独立的，志愿活动和管理社会。然而，建立这样一个社会将经历一个长过程发展可以实现的。在这种强制力量的缺乏，和他的法律因素的“自由时间”，“自由社会”的网络道德的规范和有效的疲弱，这将不可避免地出现了各种网络道德力量。

（B）该网络的开放性在不同的道德意识，道德观念和道德行为之间经常发生冲突

时间和空间，一直是限制的主要障碍人与人之间的互动。美国网络专家威廉？奥地利和曼恩说，信息革命对最根本的变化带来的是它有能力甚至几十年前是无法想象的方式作出密切接触的人消除了“地点”和“那里”的界限。所带来的信息技术，现代通讯手段，使人与人之间的道德意识，道德价值观念和道德行为的冲突，碰撞的差异，这是无可避免的发生。

同时，网络生产人们的宗教信仰，价值观念，习俗和不同，导致人们的相互关系已得到极大地妨碍生活方式前，由于。一方面，人们之间的相互理解是困难的;另一方面，各种方法和手段缺乏的互动。在互联网和全球化的出现，它已经历了巨大的变化。一方面，加强交流和人与人之间的沟通;另一方面，是对各种文化冲突日益明显和严重。退，无聊的，非人性，反道德，伦理和道德行为的社会意识，先进，合理，代表的道德意识，道德和道德行为的时代发展潮流的名义存在，他们之间的冲突，碰撞表面现实。因此，在很大程度上，这也是各种网络问题的思想根源的出现。

（3）网络的多样性，伦理和现实的网络有一个大的道义上的领导之间的差额

在现实生活中，虽然对生产关系的多层次性道德的结果和不同形式的存在，但每个人都有特定的社会只能只能处于从属地位的道德优势，其他的道德为主。因此，现实和社会的，道德是一个单一的，多样的。然而，在网络社会里，不仅关系到每个社会成员的切身利益和网络社会的正常秩序，这是一个占统治地位的社会的共同道德网络在这种共同的准则的行为，主要是在生产和不健康的信息传输，使用电子邮箱做的广告，非法侵入加密系统等，也有网络，并对他们的道德守则，多样性的成员。主要表现在各民族，种族，区域，特定的习俗和人与人之间的道德价值观和道德上的区别等。由于这种多样性的网络群体，道德观念，使该网络成员在某些网络发芽的环境，违背社会现实，使原来的替代道德意识，道德观念和道德行为，对他人和社会或物质损失的形式。

三，管制权的措施道德

江泽民指出：“互联网是开放的，信息是多种多样的和多元化，由于大量进步，健康，有益的信息，有一些反动，迷信，色情内容很多。互联网已经成为思想政治工作一个新的重要阵地，国内国外敌对势力企图利用我们的党和政府争夺群众也和年轻人。，我们要研究的特点，采取有效措施应对这一挑战。“[1] （的P50）国家颁布了提高公民道德建设实施“实施纲要”，也明确指出，“指导通过互联网和人民的机构网络，增强网络道德意识，建立文明的网络。”

（A作为道德主体应加强自我意识和自律）互联网用户

“网络中心的世界是一个非资源共享的机构，即使作为一个特殊的'公共场所'，是一种客观现实，但网络接口不开放，透明，及时和有效的监督非常困难。” [2]（P69在公众舆论），海关，社会监督和其他难以发挥作用的情况下，用户自我意识培训尤为重要。因此，作为互联网用户的道德主体自觉培养自律明白该做什么，不该做什么，参与网络社会的倡议，承担相应的责任和义务，使网络真正“为我所用。“倡议建立道德信念和道德反省机制，增强社会责任感。单是互联网，前面的信息面临着Wuza注意培养自己的自我发展，自我选择，自我评价，自我控制能力承受的考验和诱惑负面内容，以提高他们的自己的能力和免疫力，以确定和改变“他律”到“自律”。

（二）社会应尽快完善相关法律法规，清理基于网络的信息，规范秩序

现代媒体研究，电子媒介本身具有麻醉作用，使人们很容易忘记自己的社会角色通常不能作出使一些违反道德的行为。为此，必须有针对性，如互联网用户的网络，以加强法律意识，自觉守法的文化，自我与法律规范的网络相结合的纪律发挥道德约束力，加强法律的约束力。随着网络的非政府性质，一个领导者的情况缺乏控制，更需要政府颁布法律，使混乱的网络世界中可以有秩序，我们必须解决的根本原因，以提高法律作为一个起点，一个特别制定法律，维护网络安全和健康，其中特别是青年的保护应受到重视。为了打击利用信息网络的负面影响，国家颁布了计算机信息系统安全保护“，”中华人民共和国条例，“计算机信息网络国际联网安全保护管理办法”，“互联网服务场所条例”等。此外，政府应继续完善网络管理方法，使之更具有操作性，加强技术管理，加密和加强监测，如反动，黄色，封建的，不健康的，低级趣味的信息技术的研究和利用，网络事情可以迅速识别并作出果酱和调查，开发了一个计算机禁止访问色情网站上安装了“防火墙”等设置计算机的软件，为运营商采取法律，行政措施和严格的管理网站，进行及时的培训，大力加强法制教育，使他们了解，守法，促进其严格自律，自觉经营，依法，规范经营，全党，全网公务员社会倡导和加强网络文明建设，各项行政职能的优势互补，创建，培育全社会遵守，和健康的网络环境，认识到没有规则，无以成真理的蓝图和学习判断的权利及法律观点错误，用法律来维护自己的合法权益，用法律规范，履行公民义务，网络内的网络道德守则成为自觉的道德意识。

（c）探讨互联网的宣传，教育，新领域

网络在扩大人类生存空间，也提供了人机交互的新的互动空间，人类社会带来了一个新的时代。这是一个深刻的影响，改变人，人与社会。网络使在传统的教育思想的突破，时间的限制，通过数字，多媒体，内容丰富，互动涵盖范围广泛的特点，而作为主要的道德思想，提供了前所未有的先进方法和手段，而且也提供了一个良好的客观条件。同时，也腐朽落后文化和有害信息的机会，可以更诡秘，快速沟通，既要维护，宣传思想工作的挑战是主流，同时也带来机遇。在挑战和机遇的条件下，我们必须坚持以正确的舆论导向，促进社会进步和网络的作用，不要故意丑化网络，致使青少年互联网有罪恶感;一些在适当的宣传反面典型，作为一个警告，以加强舆论的监督，对于一些年轻人和对网络道德风险侵犯事件给予曝光，使一个网络不道德行为的深刻理解。我们可以从以下几个方面，利用互联网进行广泛深入的主导思想教育。一方面，对高品质的教育网站设立的主导思想。通过网络思想政治教育在很大程度上取决于网站的内容和形式的质量和吸引力。因此，要把握“源头”，把握创新的内容和形式的更新和扩大网站的吸引力和影响力。如果网站影响力较小，只有数量有限的访问，这是很难的关注，也不能起到教育的作用。因此，主流意识形态不仅是增加的网站数量，而且提高信息质量，而且增加的开发，利用和交流活动。另一方面，注重思想教育软件开发。思想道德教育，软件应该对公民的道德权利的生动形象，喜闻乐见的形式，精心设计教学内容。寻求的内容和形式的融合的心理特点和年轻人喜好，其中应包括

马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”教育，爱国主义和正确的世界观，人生观的重要思想人生观，价值观，道德教育。出现在资料有害人体健康的网络面子，但也应该有针对性，广为传播科学健康，思想进步的信息，透气性，发挥教育的隐藏角色，供使用的主导哲学思想，心理学，社会学，现代高科技的方式，以堵塞的翅膀，使在一个混合美德，知识，互动，有趣，生动的红色电子学习材料，以达到微妙的影响。

参考文献：{中国范文网}.

[1]的太阳。网络时代的大学生的伦理与道德教育研究[J]。中国教育研究，2003，（2）。

[2] Caopei董，陈菲菲。迫切需要加强学生的德育教育，网络研究[J]。教育与职业，2004，（1）。

中国范文网篇三

企业网上年报操作步骤

企业网上年报操作步骤

1、网上年报系统网址：在百度搜索“全国企业信用信息公示系统”（网址：

）显示如下链接：

点击链接，进入如下公示系统

再点击“安徽”地区，进入：安徽企业信用信息公示系统（网址：），如下图：

或者 在百度搜索“太湖县市场监督管理局”，进入我局门户网站， 在线服务 栏目，

可直接进入安徽企业年报系统。

2、企业联络员注册：

点击

进入企业联络员注册页面，如下：

注意事项：

一、在注册页面 填写完成后点击“保存”，如果出现提示：法定代表人证件号码（身份证号码）与登记注册信息不符，那是因为：

①企业开业时提交的身份证复印件上是老身份证号码； ②身份证号码尾数中含有字母X，在企业开业时工商部门登记录入过程中存在字母大小写的问题。

二、出于安全考虑，系统不允许在公示系统修改联络人手机号码，如果注册时手机号码填写错误或企业更换联络员手机号，务必携带加盖单位公章的企业营业执照副本复印件和企业联络人委托书等证明材料前往工商部门企业登记机关办理联络员备案手续，企业联络人委托书格式由安徽省工商行政管理局统一制定，在安徽省工商局门户网站下载。

3、年报系统登录：

点击“企业公示信息填报”，系统弹出登录窗口（注意事项：登录方式 选择企业联络员登录），填写相关信息后 点击“获取验证码”进行登录，如下图：

注意事项：安徽省外的移动和联通用户可能暂时无法收到短信验证码，省工商局正在与运营商协调, 省内手机用户若收不到短信，可联系公示系统下方公布的技术支持电话，由技术支持人员会同通讯运营商核实。

4、年度报告在线填报 联络员登录之后，如下图：

说明：

①“年度报告在线填报”填写年度报告内容；

②“其他自行公示信息填报”填写年报内容以外的信息：如行政许可信息、股东及出资情况信息、知识产权出质信息、处罚信息等；

③“年度报告书下载”供企业下载书式表格，内容同在线填报一致。

点击进入如下页面进行填报：

企业在线填报时 注意单位：（万元）

填写完毕后可通过“预览并公示”预览并核对所填报的年报信息是否准确：

最后一步：确认无误后，点击“提交并公示”按钮

中国范文网篇四

江西分宜六中李忠谊(转载)_2

网络的道德问题及其规范

江西分宜六中 李忠谊（转载）

网络的道德问题及其规范是一篇关于计算机论文的范文，由中国范文网编辑收集整理！免费提供，希望能够帮助您。

摘要：网络是一把双刃剑，它使在同一时间大大方便了市民，也造成了一些负面的消极影响。文章讨论了由网络的迅速发展所造成的伦理问题的网络，探讨了这些问题的根本原因，就如何加强网络道德建设进行了思考，并提出规范道德的重要措施。

关键词：网络;和道德问题;规范

科技革命的历史进步的火车头。信息网络技术的迅速发展，加快社会信息化进程。互联网不仅是一个计算机网络，或一个大，实用性和可享受公共信息源，而且也是一个新兴的面向公众的社会 - 网络社会。任何科学和技术，比其他任何力量更促进社会进步和道德一种革命性的进步。同样，也为人类道德进步的网络带来了难得的发展机遇。然而，“科技是冰尖一把双刃剑。”互联网也是一把双刃剑，它使在同一时间大大方便了市民，也有一些对，甚至引起严重的道德危机的消极影响。随着扩大和互联网的延伸，网络中国的政治，日益广泛和深刻的，尤其是对传统道德的思想变得更加突出的经济，文化和教育的影响。在由道德问题所造成的网络环境开始出现，并逐渐成为一个严重的社会问题升级。

1，道德问题，主要有网络

（一）网络是难以实现的所有资料平等分享

该网络的建设的首要的基本原则是“”普遍性原则，即在不同国家和地区的网络社会有不同的信仰，习俗的人，不论其国籍，种族，性别，可以根据在满足自己的需要网络和个性得到充分尊重和满足。然而，实际的网络建设，实施和利用资源，实现人人平等，还存在许多问题，它受政治，经济，文化，地理和在影响和强大的渗透的其他方面，不仅通过网络技术的进步和发展可以得到解决。如果你不能做平民为基础的信息网络，普及化，普及和网络只使用城市，企业，政府机构和团体的“专利”的经济基础，不可避免的会不会引起人们对信息的摄入量，共享信息，获取信息的不平等现象，提高了信息贫富差距，并可能对穷人更穷，富者愈富。如果信息或交流信息的能力垄断或主导，并纳入“信息高速信息高速公路，甚至私家路”，然后右键“在偏远地区的信息”，为弱势群体，就是不平等和不道德的，使在一个处于不利地位的社会福利再分配。

（乙）间的现象，个人和道德冷漠衍生物

在现实世界中，人们的社会关系基本上是亲戚，朋友，同事，邻居，老师，学生及其他“熟人型”的关系，是由一个更加稳定的社会价值观的影响，支持和规范文化惯性。在网络这个虚拟世界，人们并不需要满足可以是一个数字，视听通讯，因此，网络通信在一定程度上，人们之间的社会互动的实践活动已成为“人机界面”的关系。人们的时间和个人通讯设备，多媒体影像生活，而不是要与社会现实本身，从而产生了一个人与人之间的接触，直接导致机会减少与他人的社会交往的广度和深度已被大大削弱。这种现象的根本原因是：人与人之间的对网络的依赖性魏若嗯的依赖关系所取代。随着信息技术和社会发展的高度自动化网络，“在家办公”，网上学校，电子商店，电子银行等人类互相沟通的脸面对出现的机会减少，从而导致人们对同一家庭成员之间以及同事之间的情感联系的邻国成为冷漠，疏远，导致个人产生紧张，撤军，冷漠，和其他健康问题。其具体表现在一些人沉迷在现实生活中的权利和社会福利，其他国家或者是漠不关心。特别是，市民“签名”的定义是“缺席的在场下的接触，往往难以利用的横蛮无理的行为，甚至某些情况下，物理空间”的定义是盗窃，入侵和其他罪行，而且是几个水龙头键盘，只需点击几下鼠标。

（三）威胁的负面影响社会道德网络

信息具有区域，以及信息网络传播的内容是全球性的，超区域，这使得一些问题变得突出了。作为一个有道义，让色情和性服务的存在，可以发布，张贴色情材料提供性服务，当然，没有什么不对。但是，互联网是世界的共同观点，即认为不道德的国家，它可能会强烈反对网上色情的泛滥，导致文化和道德的冲突。此外，网络和使用与其他人类发明的发明，如在其使用人民，而且也对人类生存的利益，带来了困难。如果各国相互使用窃取信息网络，秘密军备竞赛，已成为战争的主要形式。同时，数字技术还提供了一个方便的犯罪和利用信息网络手段，从事高科技犯罪正在成为一个严重的社会问题。这些都打破了许可证，并同意的道德底线，从“应该”或“行为不当”到法律领域的地区推行，以匹配的道德防线维修网络行为。

（四）个人隐私和社会保障之间存在着冲突

由于利用互联网来搜集的方便和信息网络的能力，在技术上是对个人生活很可能成为“文档的生命”的整体纪录，可能是详细达到可怕的程度。如果信息泄露或不能正确应用，个人隐私将受到极大的伤害。当然，为了保护个人隐私，您可以在网络上立的个人信息不会在任何情况下被泄漏，您也可以通过以下方式实现普遍获得加密技术，但是，这样的社会保障个人隐私出现矛盾：一方面，为了个人隐私保护，磁盘记录的个人生活应该完全保密;另一方面，个人对自己的行为负责，所以他（她）应记录在网上道德评价和行为道德监督，甚至是执法的基础，以维护社会的安定。由于对这种“两难”的问题比比皆是造成空间的网络接入，所以他们开始在网络生活中，传统的道德发展，保持在一个非常严峻的挑战社会秩序。

2，问题的原因造成的网络

（一）在网络下的道德力量来有效规范网络的自主权相对薄弱，法制不健全

互联网是一个资源共享的某些人，互利合作的利益和自愿组成的，每个人都参加，而且组织者，或演员也是导演需要为基础。这是因为网络在人们的自我是在自愿的基础之上，并需要人来定义自己做什么，怎样做应该允许做不应做的，自发的“负责人为自己“，”要求为自己的投篮“，”管理自己“，自觉地使网络的所有者。在网络建设开始，穷人和非结构化信息。在这一点上，有很多很多的人民的

无私上传信息，并为那些杂乱无章的管理程序，建立信息资源，为互联网用户方便，特别是那些谁不熟悉网络访问的编写各种实用软件和利用网上资源;网络时，为了维持网络的正常秩序，人民的网络需要有意识地制定规范，可以明显看到，违背伦理道德，自发进行干预，干预。网络社会的道德守则，在很大程度上没有对权力的愿望为基础建立，但网络的人自发行为的结果。正是因为这个“自发”行为，同时加强与道德遵守隐形人困难。

此外，由于“非熟人”道德和伦理环境，缺乏监督机制的介入，干涉和控制的高自律的人的道德行为特征的社会网络。在网络社会，理论上应该是一个以人的主观意识，特别是对社会的责任和义务，完美结合，人的意志和对社会的充分行使的主体性质，真正的道德主体在社会中确立，人们是独立的，志愿活动和管理社会。然而，建立这样一个社会将经历一个长过程发展可以实现的。在这种强制力量的缺乏，和他的法律因素的“自由时间”，“自由社会”的网络道德的规范和有效的疲弱，这将不可避免地出现了各种网络道德力量。

（B）该网络的开放性在不同的道德意识，道德观念和道德行为之间经常发生冲突

时间和空间，一直是限制的主要障碍人与人之间的互动。美国网络专家威廉？奥地利和曼恩说，信息革命对最根本的变化带来的是它有能力甚至几十年前是无法想象的方式作出密切接触的人消除了“地点”和“那里”的界限。所带来的信息技术，现代通讯手段，使人与人之间的道德意识，道德价值观念和道德行为的冲突，碰撞的差异，这是无可避免的发生。

同时，网络生产人们的宗教信仰，价值观念，习俗和不同，导致人们的相互关系已得到极大地妨碍生活方式前，由于。一方面，人们之间的相互理解是困难的;另一方面，各种方法和手段缺乏的互动。在互联网和全球化的出现，它已经历了巨大的变化。一方面，加强交流和人与人之间的沟通;另一方面，是对各种文化冲突日益明显和严重。退，无聊的，非人性，反道德，伦理和道德行为的社会意识，先进，合理，代表的道德意识，道德和道德行为的时代发展潮流的名义存在，他们之间的冲突，碰撞表面现实。因此，在很大程度上，这也是各种网络问题的思想根源的出现。

（3）网络的多样性，伦理和现实的网络有一个大的道义上的领导之间的差额

在现实生活中，虽然对生产关系的多层次性道德的结果和不同形式的存在，但每个人都有特定的社会只能只能处于从属地位的道德优势，其他的道德为主。因此，现实和社会的，道德是一个单一的，多样的。然而，在网络社会里，不仅关系到每个社会成员的切身利益和网络社会的正常秩序，这是一个占统治地位的社会的共同道德网络在这种共同的准则的行为，主要是在生产和不健康的信息传输，使用电子邮箱做的广告，非法侵入加密系统等，也有网络，并对他们的道德守则，多样性的成员。主要表现在各民族，种族，区域，特定的习俗和人与人之间的道德价值观和道德上的区别等。由于这种多样性的网络群体，道德观念，使该网络成员在某些网络发芽的环境，违背社会现实，使原来的替代道德意识，道德观念和道德行为，对他人和社会或物质损失的形式。

三，管制权的措施道德

江泽民指出：“互联网是开放的，信息是多种多样的和多元化，由于大量进步，健康，有益的信息，有一些反动，迷信，色情内容很多。互联网已经成为思想政治工作一个新的重要阵地，国内国外敌对势力企图利用我们的党和政府争夺群众也和年轻人。，我们要研究的特点，采取有效措施应对这一挑战。“[1] （的P50）国家颁布了提高公民道德建设实施“实施纲要”，也明确指出，“指导通过互联网和人民的机构网络，增强网络道德意识，建立文明的网络。”

（A作为道德主体应加强自我意识和自律）互联网用户

“网络中心的世界是一个非资源共享的机构，即使作为一个特殊的'公共场所'，是一种客观现实，但网络接口不开放，透明，及时和有效的监督非常困难。” [2]（P69在公众舆论），海关，社会监督和其他难以发挥作用的情况下，用户自我意识培训尤为重要。因此，作为互联网用户的道德主体自觉培养自律明白该做什么，不该做什么，参与网络社会的倡议，承担相应的责任和义务，使网络真正“为我所用。“倡议建立道德信念和道德反省机制，增强社会责任感。单是互联网，前面的信息面临着Wuza注意培养自己的自我发展，自我选择，自我评价，自我控制能力承受的考验和诱惑负面内容，以提高他们的自己的能力和免疫力，以确定和改变“他律”到“自律”。

（二）社会应尽快完善相关法律法规，清理基于网络的信息，规范秩序

现代媒体研究，电子媒介本身具有麻醉作用，使人们很容易忘记自己的社会角色通常不能作出使一些违反道德的行为。为此，必须有针对性，如互联网用户的网络，以加强法律意识，自觉守法的文化，自我与法律规范的网络相结合的纪律发挥道德约束力，加强法律的约束力。随着网络的非政府性质，一个领导者的情况缺乏控制，更需要政府颁布法律，使混乱的网络世界中可以有秩序，我们必须解决的根本原因，以提高法律作为一个起点，一个特别制定法律，维护网络安全和健康，其中特别是青年的保护应受到重视。为了打击利用信息网络的负面影响，国家颁布了计算机信息系统安全保护“，”中华人民共和国条例，“计算机信息网络国际联网安全保护管理办法”，“互联网服务场所条例”等。此外，政府应继续完善网络管理方法，使之更具有操作性，加强技术管理，加密和加强监测，如反动，黄色，封建的，不健康的，低级趣味的信息技术的研究和利用，网络事情可以迅速识别并作出果酱和调查，开发了一个计算机禁止访问色情网站上安装了“防火墙”等设置计算机的软件，为运营商采取法律，行政措施和严格的管理网站，进行及时的培训，大力加强法制教育，使他们了解，守法，促进其严格自律，自觉经营，依法，规范经营，全党，全网公务员社会倡导和加强网络文明建设，各项行政职能的优势互补，创建，培育全社会遵守，和健康的网络环境，认识到没有规则，无以成真理的蓝图和学习判断的权利及法律观点错误，用法律来维护自己的合法权益，用法律规范，履行公民义务，网络内的网络道德守则成为自觉的道德意识。

（c）探讨互联网的宣传，教育，新领域

网络在扩大人类生存空间，也提供了人机交互的新的互动空间，人类社会带来了一个新的时代。这是一个深刻的影响，改变人，人与社会。网络使在传统的教育思想的突破，时间的限制，通过数字，多媒体，内容丰富，互动涵盖范围广泛的特点，而作为主要的道德思想，提供了前所未有的先进方法和手段，而且也提供了一个良好的客观条件。同时，也腐朽落后文化和有害信息的机会，可以更诡秘，快速

沟通，既要维护，宣传思想工作的挑战是主流，同时也带来机遇。在挑战和机遇的条件下，我们必须坚持以正确的舆论导向，促进社会进步和网络的作用，不要故意丑化网络，致使青少年互联网有罪恶感;一些在适当的宣传反面典型，作为一个警告，以加强舆论的监督，对于一些年轻人和对网络道德风险侵犯事件给予曝光，使一个网络不道德行为的深刻理解。我们可以从以下几个方面，利用互联网进行广泛深入的主导思想教育。一方面，对高品质的教育网站设立的主导思想。通过网络思想政治教育在很大程度上取决于网站的内容和形式的质量和吸引力。因此，要把握“源头”，把握创新的内容和形式的更新和扩大网站的吸引力和影响力。如果网站影响力较小，只有数量有限的访问，这是很难的关注，也不能起到教育的作用。因此，主流意识形态不仅是增加的网站数量，而且提高信息质量，而且增加的开发，利用和交流活动。另一方面，注重思想教育软件开发。思想道德教育，软件应该对公民的道德权利的生动形象，喜闻乐见的形式，精心设计教学内容。寻求的内容和形式的融合的心理特点和年轻人喜好，其中应包括马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”教育，爱国主义和正确的世界观，人生观的重要思想人生观，价值观，道德教育。出现在资料有害人体健康的网络面子，但也应该有针对性，广为传播科学健康，思想进步的信息，透气性，发挥教育的隐藏角色，供使用的主导哲学思想，心理学，社会学，现代高科技的方式，以堵塞的翅膀，使在一个混合美德，知识，互动，有趣，生动的红色电子学习材料，以达到微妙的影响。

参考文献：

[1]的太阳。网络时代的大学生的伦理与道德教育研究[J]。中国教育研究，2003，（2）。

[2] Caopei董，陈菲菲。迫切需要加强学生的德育教育，网络研究[J]。教育与职业，2004，（

1）。