两个女人的故事

两个女人的故事篇一

一个凄美的爱情故事

【一个凄美的爱情故事】-地点就是研究的豆沙关

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摘自夏天敏老师----《两个女人的古镇》在豆沙关千仞壁立、震慑心灵的偏崖子上，有一雄伟挺拔的山巅，气势和峭拔令人望而叹止，远看就如一条雄居其上的龙正在奔腾跃飞，它脊背墨黑，腾空而起，雄姿英发，龙珠滚落，如熊熊燃烧的火焰。那绝壁龙身上随风而摇摆的龙须――一株株绿色的植物，婷婷聘立。昂起的头颅凝望远方，眼神幽怨坚定，好似在守望着河对崖的一切，似水流年，似已望眼欲穿，洞穿世事。这就是偏崖子上被人们称之为黑龙戏珠――千年守候的最奇特的景观。

据说这被称为豆沙龙脉所在的山巅里面藏匿着一个女子千年的不了情，一个女子千年爱的自白，如泣如诉的爱的心语。

深山古道听寒潮，谁比谁的相思苦？青灯古佛钟声长，谁又为谁而惊鸿？这是一个关于爱的神秘凄凉的故事，一段美丽得令人窒息的哀怨动人的爱情告白――那就是关于豆沙兰花的美丽传说。

一千年前风雪交加的古道上，一个叫窦勺的年轻战士奉命驻守在这儿。他来自和风细雨、物宝天华的江南，然而命运注定他要远离家乡来到这儿，让他乡成为生命中的每一天守候。在这两岸连山、层峦叠障、峭壁崔嵬的地方，只有山高林茂、参天古树和飞过天空的雄鹰声声哀鸣，可以想象驻守在这儿的守关人生活的清苦艰辛。窦勺年轻的生命时光就是每天守着这沉默不语的古道，看尽这荒凉之地的花开花落，层林尽染，沧桑起伏，凄风苦雨。冬去春来，风霜雪雨，一年一年，他坚守在这儿，他青春英俊的面容注定将会在豆沙留下一段美丽的故事，他的人生注定要和这方山水结下一段奇缘，尽管这儿瘦水涩地、偏远天险。

一个冬日的早晨，他拖着沉重的步伐，走在陡峻曲折的深山古道上，准备到城楼上巡关。此时，整个世界满眼银色，没有一丝的风，满山满地的雪花给苍茫大地增添了几分苍凉的色彩，静得可以听到天簌的声音。古道边那个小而简陋的古庙，不时传来悠然的钟声，填不满的石崖上爬满青苔的寂静。沉默的古城堡萧条荒远，带着前朝的厚重风尘和历史的苍桑。山尖飘散几缕寥寥的炊烟，马帮不小心撒落的几声驼铃声，伴着晨曦的气息，更让这寂静的古道平添了凄然，人生年华如在一个远古的梦里，功名利禄和国家安危雾茫茫一般不真切，只有命运的拷问，但又不得不引他前行。前行的路安静得悠长，守关的生活太枯燥了，他年轻的心太孤寂了，只得每天独自站在古城堡上遥望对面的千仞绝壁，对着荒山野地和绝壁风景独自神思。

这时，一阵香风竟然不经意的轻轻袭来，似在缓缓地随着风前行。他随风望去，发现不远处的悬崖边，一株弱不禁风的香草正在无声的哭泣。它受伤了，不知道被谁残忍地折断了正在吐纳的嫩芽，娇弱的身躯在瑟瑟寒风中发抖，显得是那么哀伤凄楚，如饱含着无限的泪

珠。这是生长在豆沙千仞壁立的悬崖上和山间里的一种香草，它枝条碧绿，芬芳美丽，每年春秋季节，就开出淡淡的白色花朵，遍及豆沙的山山水水。眼看它的生命就要枯萎了，他爱怜地轻轻抚好她娇弱的躯干，并撕下一片战衣，将她的伤口包好。这样寒冷的天，小香草一定冷坏了，是谁忍心伤它这么深……他一边包扎一边喃喃道“小香草，别让人家欺负你”。香草忍住疼痛，温柔地躺在他的手中，瘦弱的身体随风摆摇曳，轻轻的翩翩起舞，为他送来阵阵清香，他一时陶醉了，疲惫和伤感一下烟消云散。

从此，香草成为他最好的伴侣，他每天都来看它，给它洒水施肥，遮蔽炎炎烈日和漫过的风霜雨雪，向它诉说情杯。日复一日，年复一年，香草和守关的战士默默相守着，他们早已心灵相连。

在这苍茫群山的古崖里，天地悠悠，山高路远，浮华远离。守关战士默默地用忠诚驻守着边关，用青春和生命书写着对他乡故土的热爱，直到他在边关孤独终老、死去。

悠长短暂的生命时光里，是香草陪伴他走过了寂寞的守关岁月和最哀怨的青春年华。香草深深被他的忠诚、执着、不屈、坚韧、善良打动了，它深深地爱上了它的救命恩人，更为他孤寂一生埋葬青春年华而伤感。它忘不了他们一起相携呵护走过的岁月，更无法忍受他的生命离开了自己。它决定忍受千年的修行寂寞，幻化成人，报答和他偶遇的恩情，陪伴他永远相守在这虽寂静空旷却美丽无比的深山古道，做一对隐士般的山野伴侣，平静相伴相濡一世，让他从此不再寂寞。于是，香草苦苦抑制着对他的全部记忆，孤寂的灵魂在狂风暴雨之夜独自穿行着，她渴望的双眸穿越他们曾经相遇的地方。

佛祖被她流荡在孤野荒郊执着不悔的孤魂感动了，对她说：“如果你的灵魂能经受住千年暗无天日的考验，来世就能保留全部的记忆。”她没一丝犹豫地跳入了忘川河，心念苦苦不灭，接受了来自地狱般的煎熬。

一千年的日夜，一千年的等待，一千年的煎熬。终于，她修成正果。在新一轮的生命轮回中，她降生人世，幻化成为世间最美丽妩媚的女子，娥眉青黛，雪肤花貌，她美丽脱谷在尘世之外。她在人世间四处飘荡，在茫茫人海中苦苦寻找，苦苦祈祷和一千年前的守关人相遇。

一千年后，一切都变了，当年和她一起随风嘻戏游玩的树伴们似乎还站在那儿，但它们长大了，变了容颜，已经不认得她了，在它们的旁边，站着许许多多陌生的面孔；古道上驼铃声声，商旅繁忙，有了更多的马蹄印，一串串是那样深，如撒落的珍珠；古庙里虽然还是木鱼声声，钟声悠远，但里面的尼姑已经改变了装束；山脚已不再如千年前那样冷冷清清。然而，他在哪儿呢？一千年，似乎只在一瞬间，他一个转身就不见了，她寻遍了山山水水，

峰峰峦峦，怎么也寻不到他的去向。

她只有按照按照佛的指引，来到深山中的庙宇里，做了一个小尼姑，每天吃斋念佛，在木鱼声声中，在他必经的路口，边修行边等待他的到来。

这座古庵已经上千年了，在她来以前，这里有一个老尼姑。在她的苦苦哀求下，老尼收留了她，并允许她带发修行，随着时间的流逝，老尼也告别了人世，庙里只剩下了她一个人。

晨钟暮鼓，青灯古刹。每天她一个人到深山里打柴，到关河边洗衣服。每天她坐在堂前的蒲团上，轻念着心愿。

多少个日月伴着心碎从指隙间滑过，她在等，在一千年的时间里，在这茫茫时间的长河里，他们交错着，她已经等了一千年了，她坚信他一定会来。

而他们相遇的地点，就是这座古庵。

尼姑庵旁有一棵树，落了一地的花。每当有路人经过时，花总发出叹息，因为来人都不是她要等的人。终于，有一天，花儿不再凋落叹息，他出现了。她们在千年后终于要相见了，在她生命时光中最美丽的时刻。

只不过，此他非彼他，虽然他的样貌还和一千年前一样，但他已不再是当年默默无闻的小兵，他现在是国之栋梁，一名肩系国家安危的大将军。

此时，狼烟四起，中原的战火正在燃烧着边疆大地。天下一直没有太平，豆沙这方绝美的圣地从来没逃脱过战争的访问。作为一统三军的兵马大元帅，他英勇善战，身先士卒，在一场艰苦卓绝的战争中，由于道路艰险，山高林深，不熟悉地形的他身负重伤，被敌军穷追不舍，一路追杀到了万丈悬崖的边沿，奄奄一息的他命在旦夕。四下无路，风高夜黑，他迷路了，不知方向地朝乱山老林深处跌跌撞撞地摸去。后面追兵如潮，整个山谷杀气腾腾，他绝望了，寻思着宁死不屈，万不得已时就纵身跳下悬崖……

就在危急关头，庙里的钟声响了，山上似乎仙气飘飘，一个小尼姑出现了。

万丈悬崖边，一条奇怪的路出现在了他的面前――惊惶失措、饥寒交迫的他一脸风尘地敲开了尼姑庵的门，拜倒在她面前，“师父，救救我”。

一抹红晕飘过面颊，小尼姑羞涩的低下头，赶紧伸出手扶住她梦中无数次相遇的他说，“将军，快快请起，”身后奔腾而来的杀气似乎在瞬间消散……

他不安地随她来到屋中，手中握着她为他沏的热茶，心有余悸地打量这座佛堂。她心痛地安慰他：“将军不必担心，有我在歹人自会散去”。他拜谢了她，他抬头一瞬间，时空交错，她竟然泪如雨下，他可知：{两个女人的故事}.

彼岸花开一刻温柔蚀骨穿越历史寂寞千年

忘川河冷一段情埋藏几个世纪深情依旧

奈河桥长一个人苦守千年痴情容颜不改

孟婆汤苦一千年孤寂只为今朝相见

而他只是眼神茫然，充满感激，可她为了这一刻的相见等了一千年呵！

此时的他，穷途末路，一身重伤，苍桑憔悴，她不禁泪如雨下，虎落平原遭犬欺，他早已不是那个意气风发、前拥后呼、号令三军的大将军。他在枯灯下拉长的身影是那样孤独，受伤的身体是那样的虚弱不堪，正是他最需要人施以援手之际。他求师父好心收留他在此养伤，以后他定会报答。未等他说完，她像千年前受伤时用乞求的眼光恳求他一样，不容置疑，这座尼庵注定是他的栖息之地。一个眼神，仿佛又回到一千年前……

从此，他们终日相伴，就如当年的守关一样。她为他洗衣做饭，送汤端药，嘘寒问暖，细心照顾，不仅给他带来了温暖，也带来了心灵的安慰，并让他能避开正在四处搜查他的敌人和那些永远繁杂纷呈的军务、硝烟，在这古庵里安心静养。

她的身上、她的气息里总是散发出阵阵清香和飘逸动人的灵气，有如天外飞仙，更如悬崖边的香草，让长年在深山军营里奔波的他陶醉，故此他唤她为兰儿。

尽管她的超凡脱俗似乎来自尘世之外，但他感知道她不是普通的佛门女子，她如一朵深山开放最娇嫩的花朵，冰肌玉骨，楚楚怜人。她的柔情似水、慧质兰心好像来自一个从没被污垢过的遥远的世界，但她的生命深处似乎更留有深义，她眉头的有着齐眉举案、夫唱妇随的动人光环和尘世女子贤良敦厚、脉脉温情的母性力量，她属于红尘，她需要一个最铁骨柔肠的男子来到她的身边，给她呵护和尘世最绝美的爱情。

随着相伴时光的流逝，情愫一天天在滋长，虽然他们什么也没有说，但他似乎明白她是为自己而生的，她早已在那个夜晚敲开了他为战事深锁的心扉。和她相伴的日日夜夜，他感觉是那么的温暖，深山古庵的清苦日子似乎也不再寂寞。他何曾拥有过这样一个超凡脱俗的女子柔情万种的呵护，她的柔情滋润着他年轻深沉的心，他在心底暗暗发誓，等国家实现大

一统，不再有硝烟弥漫时，再报答她的一片真情。

在这与风花雪月毫不相关的边关，他用心深深读懂了一个小尼姑的心事，也感受到了尘世女子最刻骨销魂的温柔。日子一天天的就这样在清苦而快乐中流逝。

一天夜里，她被他强忍着的痛苦呻吟惊醒了，她知道是他的伤口在深深折磨他，要真正的康复，他还须要忍受漫长的痛苦，否则除非有绝世良药。她的心碎了，痛到无法呼吸，她不能看他忍受一点折磨。为了尽快治好他，她决定挺而走险。她知道对面的赶马店里来了一位得道高僧，他手中的那串佛珠聚集了日月精华，只要得到了那串佛珠，就可以很快治好他的病。于是一天夜里，她悄悄躲开他，踮着一双小脚步行艰难地溜到高僧借宿的那座离这座古庵十几里远的小庙里，等他修佛入定时，悄悄溜进他的房中，偷走那串佛珠。

露水刚湿脚，还伴着她急促呼吸声，他的病就治好了，但她命中注定的劫难也就来临了，佛在梦中告诉了宿命。那正是春天桃花盛开的季节。

在她的精心照料下，终于，他的身体康复了，他决定了回去的日程，虽然他竟有了抛开那一切功成名就的世俗生活、留在这深山陪着她终老的愿意，但他是一个将军，他忘不了自己的责任，他决不能躲在这深山不顾国家的安危。她替他收拾行礼，含着泪将他送到古道边，短短的几步路她声声哽咽着，“将军，一路保重”，他笑她又不是生离死别，不用担心，他很快回来。他哪知这饱含深情的叮嘱一句生离死别又何足衡量？他用手轻轻拭去她眼角的泪水，“兰儿，你的心意我早已明白，等战争结束了，我一定要娶你作娘子，带你离开这凄冷的深山古庵，那时我们日日相伴，再不分离，你一定要等我”。最娇美的花朵开放在她的脸上，她笑靥如花，又泪如雨下地看着他远去的背影，心一下空了，就如一千年前，看着他被埋入坟墓时一样……{两个女人的故事}.

每年她站在庵门口痴痴的等待他的归来。香草曾经等待了一千年，孤独了一千年，如今，他走了，她又一个人住在了这冷清的庵内，听雨声敲打着屋檐和芭蕉那凄楚欲绝的声音，一滴一滴，犹如她数过的日子。寒气吹来，好似吹拂过千年的梦。

等待是漫长的，等待是揪心的……

当又一个秋天到来时，不安定的日子总算过去，她等到了那一天，战争的销烟散去了，国家实现大一统，边关圣地回归，曾经血雨腥风的屠杀少了，深山古道也不再如从前那样萧条。

人们正在议论，大将军青春年少，雄才大略，又立下汗马功劳，龙颜大悦，皇上下旨将公主许配给大将军。这时，她正在河边洗他留下的战衣，“大将军”这三个字不小心从她的耳畔飘过，她愣了片刻，但随即笑了，他答应过自己要回来的。

两个女人的故事篇二

两个女人和一个男人在大选中败了下来

 两个女人和一个男人在大选中败了下来。麦凯恩本身或许并没有错，只能嗟叹“生{两个女人的故事}.

不逢时”。希拉里输了梦想却赢得荣光，佩林给这场大戏贡献了一道美丽风景。

文/程明霞

丈夫奥巴马一身黑色西装、搭配红色领带；妻子米歇尔一身红色裙装，搭配黑色套衫；大女儿玛利亚一身红裙；小女儿莎拉一身黑裙。——11月4日晚11时，在芝加哥格兰特公园闪亮登场的美国新“第一家庭”，将成为白宫200多年历史上第一位黑主人。美国人在这一天用响亮地声音说：他们不要老人、也不要女人成为白宫的新主人。

奥巴马无疑是今年这场白宫争夺战最大的亮点和最后的赢家。但在这出年度全球最热美剧中完美出演的，还有一位杰出的老人和两位强大的女人。莫以成败论英雄，“美国大兵”老麦、“经验女士”希拉里、“芭比娃娃”佩林，都在这场注定被浓墨重彩地写入历史的选战中，刻下了自己的印迹。今天我想说说这三位与白宫近在咫尺、却止步门外的惜败者。

希拉里：输了梦想，赢得荣光

希拉里惨败给小黑马，至今被所有政治观察家列为这场大选所有意外事件之首。英国《经济学人》总编在2007年底的特刊中说，2008年只有两件大事：美国总统大选和北京奥运会。他同时预测：希拉里将成为美国第一位女总统，中国将列北京奥运会金牌榜之首。现在来看，他猜对了中国，猜错了美国。

在被寄予厚望的情况下败北，多少让希拉里有些没面子。但她在退出竞选后，与丈夫克林顿不遗余力为奥巴马四处奔波拉票，着实感动了很多人。克林顿在希拉里失败后很长时间内，对媒体绝口不提奥巴马，据说他一直无法接受妻子失败的现实。但在民主党全国代表大会上，他发挥自己天才般的演讲能力、调动自己明星般的魅力，表达对奥巴马的支持，成功地帮奥巴马赢得了民主党内反对派的支持。

而希拉里本人在党代会上除了和丈夫一样鼎力支持小马外，最让我动容的是另一句话：“在我母亲的年代，女人还没有投票权，在我女儿的年代，女人们已经可以选择一位女性当总统……”这个发生在三代女人之间的巨大进步，居于其中的60年代女性希拉里功不可没。

如果说美国人不要老人，不要女人的话，希拉里不幸雪上加霜是个老女人。她的优点和缺点同样突出，让爱她的人爱死她，恨她的人恨死她，绝无中间路线。但她无论被热爱或被仇恨，从不刻意讨好任何人。作为美国历史上第一位竞选总统的女性，第一位竞选总统的前第一夫人，希拉里虽然抱憾没有实现梦想，却已创造了历史，赢得了荣光。

麦凯恩：对的人，错的时间

也许是对老人治国的反感，对年轻活力的喜爱，麦凯恩一直不如奥巴马受欢迎。但麦凯恩在昨晚承认失败的演讲中，风度翩翩，大度真诚，令人心生敬意。

麦凯恩在演讲中不仅向对手的成功表示祝贺，而且大力号召美国人团结，支持新总统，并把竞选的失败全部归于自己，盛赞副手佩林和众共和党员。此外，他还特别对小马当天去世的祖母表示了遗憾，他说非常可惜祖母没有看到小马今天的荣光。

其实麦凯恩一生为国，品德高尚。奥巴马曾刻薄地讽刺佩林和麦凯恩说：“一头猪，涂上头红还是猪，一条死鱼，用纸包8年还是会发臭。”但麦凯恩基本从未对奥巴马口出恶言。最多不过是对那些嫌恶他年纪大的人说：“谁敢说我老？小心我93岁的母亲用拐杖凑你！”

华人素有尊重老人、崇尚经验的传统，在纽约唐人街采访时，我就听到老移民说：他们之所以支持麦凯恩，是觉得危机时刻更需要老人，老人的经验让人在危机中觉得踏实。而且他们也被老麦“国家第一“的口号打动。

“美国是个„个人第一‟的社会，像老麦这样把个人放在后面的人并不多，他的口号很符合中国人的传统价值观。”已移民到美国30多年的老华侨这么说。虽然我作为新中国的新一代，并不认同他这种价值观，但对麦爷爷表现出的历经岁月磨难才拥有的博大宽容，还是深为敬意。

如果不是被小布什彻底毁了共和党的声誉，如果不是偏偏遭遇年轻而活力四射的小黑马，如果麦爷爷再年轻几岁，以他的道德和能力，应该是个当总统的不错人选。所以麦凯恩的竞选故事可以概括为：Right person，wrong time。

佩林：天下掉下个林妈妈

麦凯恩的竞选副手，美女州长佩林是所有候选人中年龄最小的一位，也是孩子最多的一位。这个在2008年总统大选中横空出世的“芭比娃娃”，究竟是个神话还是笑话，究竟给老麦的帮了忙，还是拖了后腿，至今无定论。但麦凯恩败选，已经让这个“天下掉下的林妈妈”（喜欢她的人可以叫她“林妹妹”）成为昙花一现的泡沫。

佩林极端保守的价值观令人瞠目。她不仅反对同性恋、反对堕胎，甚至婚内使用避孕套，也不被她所容。也许她认为，身体的快乐必须以承受生育之苦为代价。因此，在她刚被麦爷爷选为副总统搭档，就爆出她16岁的未婚女儿怀孕3个月的消息后，她镇定自若甚至无比自豪地对外宣称，她和丈夫欢迎女儿的孩子诞生，而且女儿会嫁给她肚中孩子的爸爸。偏向民主党的评论员说：“她的女儿当然会嫁给孩子的父亲，因为她会拿枪逼着她女儿这么做。”佩林同时也是个人合法持枪的支持者。

但佩林最被民主党精英讽刺的，还是她姣好面容下空空如也的脑瓜。出身小城镇和偏远州的佩林对许多国家大事和国际形势完全没概念，接受采访时常冒傻词。美女参政，被佩林彻底变成了一个贬义词。

但当我在俄亥俄的小镇看到冷风中走来的佩林时，还是忍不住对她心生宽容之心。黑色长风衣衬托出她修长的身材，被大风吹起的大衣下摆露出时隐时现的黑色裙摆、黑色丝袜和黑色靴子，再加上耳边闪闪发亮、摇摇晃晃的耳坠，我觉得她也算是给乌烟瘴气的政治斗

争做了些小贡献。冷风中久站支持她的人，即便听不明白她说什么，至少可以欣赏她很会放电的眼睛、常带娇嗔的转音和丰富妖娆的肢体语言。

我想起撒切尔夫人在她的自传中回忆起自己24岁第一次竞选市议员时，在和对手辩论完后，第二天看到报纸采访对手评价她说：“长的不错，头脑一般”。而《哈耶克传》写到，撒切尔与哈耶克第一见面交谈离开后，哈耶克陷入了长时间的沉默，直到同事问他：“你和撒切尔夫人到底谈的怎么样呢？”哈耶克才回过神来，深情地吐出一句：“她可真美啊！”

看来无论貌美与否、智慧与否，女人参政必定先从面容被评定。林妈妈虽然没有智慧脑瓜，但至少给这场大戏贡献了一道美丽风景。其实美国大选对中国人来说，就像是看一部大片、看一出韩剧，虽然与己无关，也难免感慨万千。 (本文来源：网

两个女人的故事篇三

故事2

中国古代寓言故事欣赏

攘 [rǎng] 鸡者 成语释义：

因不愿干脆及时地改正错误，而挖空心思地为自己的错误辩护。攘：盗窃，窃取 。 原文 ：

今有人，日攘邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。”“ 如知其非义，斯速已矣，何待来年？ ” 译文 ：

有一个人每天偷邻居家的鸡，有人对他说：“这不是君子的行为。”（他）说：“请不要生气，（我）每月偷一只鸡，等到明年，然后就不偷了。”“如果知道这样做不合乎礼义，这就要迅速停止，为什么要等到明年呢？ ”

有一位家长孩子爱欺负小同学，爱做坏事。有一天，她的孩子跑到低年级的班里把全班的桌子几乎要推倒完了，她赶到现场，不是马上就制止自己孩子错误的行为，而是看着孩子推倒最后的一张桌子。人家问她，你怎么不管教自己的孩子，她说：“这个孩子的性格很硬，讲也不听，就让他把桌子推完了吧，推完了，他也就没有桌子推了。”

这位老师母亲的心思与“攘鸡者”的心思如同一辙，真的想不到距孟子到现在两千多年了，还出现了今版的“攘鸡者”，古人的话很具前瞻性。

庾公之斯 出自《孟子》 原文：

郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之，子濯孺子曰：“今日我疾作，不可以执弓，吾死矣。”问其仆曰：“追我者谁也？”其仆曰：“庾公之斯也。”曰：“吾生矣。”其仆曰：“庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？”曰：“庾公之斯，学射于尹公之他，尹公之他，学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。”庾公之斯至，曰：“夫子何为不执弓？”曰：“今日我疾作，不可以执弓。”曰：“小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子，我不忍矣以夫子之道，反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。”抽矢扣轮，去其金，发乘（sheng四声）矢，而后反。 译文：

郑国派子濯孺子侵犯卫国，卫国派庾公之斯追击他。子濯孺子说：“今天我的病发作了，不能拿弓，我是必死无疑的了。”问他的驾车人：“追我的人是谁？”驾车的说：“是庾公之斯。”子濯孺子说：“我能活了！”驾车的说：“庾公之斯是卫国善于射箭的人；您（反而）说我能活了，为什么这样说呢？”子濯孺子说：“庾公之斯是跟尹

公之他学的射箭，尹公之他是跟我学的射箭。尹公之他是正派人，他看中的朋友一

定也是正派的。”庾公之斯追到跟前，说：“先生为什么不拿弓？”子濯孺子说：“今天我的病发作了，无法拿弓。”庾公之斯说：“我向尹公之他学射箭，尹公之他是向您学射箭，我不忍心用您传授的技术反过来伤害您。虽然这么说，可是今天这事，是国君交付的事，我不敢不办。”说完便抽出箭来，在车轮上敲，敲掉箭头，射了四箭之后返身回去了。 【注释】

子濯孺子：郑国大夫。庾公之斯：卫国大夫。尹公之他（tuō）：卫国人。 《三国演义》中在华容道曹操逢关羽之时曾引用此典故，操曰：“五关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”‛于是关羽就将曹操放了。

墦[fán]间乞食 原文：

齐人有一妻一妾而处室者。其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反，问其与饮食者，尽富贵也。而未尝有显者来。吾将瞷良人之所之也。”

蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者，卒之东郭间之祭者，乞其馀，不足，又顾而之他：此其为餍足之道也。 其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也。今若此！”与其妾讪其良人，而相泣於中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。

由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣！ 译文：

齐国有一个人，家里娶了一个大老婆和一个小老婆。那丈夫每次外出，一定吃饱肉、喝醉酒，然后才返回家。大老婆问跟他一道吃喝的是些什么人，他说全都是些有钱有势的显贵。大老婆便告诉小老婆说：“丈夫外出，总是饭饱酒醉才回来；问他同些什么人吃喝，他说全是些有钱有地位的人。但是，我从来没见过什么显贵人物到我们家来。我准备偷偷地看他究竟到了什么地方。”第二天清早起来，她便悄悄尾随在丈夫后面，走遍京城中，没见一个人站住同她丈夫说话的。那齐人最后走往东城外的墓地，又走向祭扫坟墓的人，讨些残菜剩饭；不够，又东张西望地跑到别处乞讨。这便是他吃饭喝醉的办法。大老婆回到家里，便把这情况告诉小老婆，她说：“丈夫，是我们仰望并终身依靠的人，现在他竟这样！”她便与小老婆一道怨恨咒骂丈夫，在庭院中相对哭泣。但她丈夫不知道，高高兴兴地从外面回来，向他的两个女人摆威风。在君子看来，有些人所用的追求升官发财办法，不让他们的大、小老婆认为羞耻并相对哭泣的，简直是太少了！

解读：

这已经成了一则很著名的寓言故事。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。读完这一段故事，令人感到既好笑，又有几分恶心。

孟子的讽刺是辛辣而深刻的。孟子的原意是讽刺他那个时代不择手段去奔走于诸侯之门，求升官发财的人，他们在光天化日下冠冕堂皇，自我炫耀，暗地里却行径卑劣，干着见不得人的勾当。

其实，在我们今天读来，也仍然可以感到生活中有这位齐国飞人的影子。他们当然已不可能像这位齐国良人那样‚有一妻一妾而处室，无妻妾可骄了。但是可以骄同事骄朋友嘛。今天我与某书记钓鱼，明天我与某局长喝酒，后天又是某大款请我上茶楼，如此等等，不一而足。

校人烹鱼 Jiào rén pēng yú 原文：

昔者有馈①生鱼于郑子产②，子产使③校人④畜⑤之池。校人烹之，反命⑥曰："始舍⑦之，圉圉焉⑧，少⑨则洋洋焉⑩，悠然（11）而逝（12）。"子产曰："得其所哉！得其所哉！"

校人出曰："孰谓子产智，予既烹而食之，曰：'得其所哉！得其所哉！" 故君子可欺之以方（13），难罔（14）以非其道。

[1]

出自（《孟子·万章上》）

注：①馈：赠送 ②郑子产，春秋时期郑国著名的政治家，春秋时郑国大夫公孙桥的字。使：让 ④校人，管理池沼的小吏。⑤蓄，饲养。⑥反命：返回来回复。⑦舍：放下。⑧圉圉（yǔ）焉：形容鱼刚放入水中无力的样子。圉圉，疲乏的样子。⑨少，一会儿。⑩洋洋焉：形容鱼在水中舒身摆尾的样子。（11）攸然：行进迅速的样子。（12）逝：往。指鱼游到池塘深处去了。（13）以其方：指用合乎道理的事情。方，正确的方法 （14）罔，欺骗。 译文：

从前有人向郑国子产赠送活鱼，子产命校人养在池中，校人把鱼煮了，回来说：“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子，过一会就变得自由自在的了，迅速地往池塘深处游去了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！” 校人出来就说：“谁说子产智慧？我既然已经煮熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方”

所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他，但却很难用不道的方法来迷惑他。 寓意：用花言巧语编造的谎言，常常使那些不了解实际情况的人上当。但如果能够认真地做实际调查，那么，骗人的伎俩就无法施展了！

学奕 原文：

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。 译文：弈秋是全国最会下棋的人。（有人）请他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。 寓意：做事情不能三心二意，要专心。

王良与嬖奚 原文：

昔者赵简之使王良①与嬖奚②乘③，终日而不获一禽。嬖奚反命④曰：“天下之贱工也。”

或以告王良。良曰：“请复之！”强而后可。一朝而获十禽。嬖奚反命曰：“天下之良工也。”

简子曰：“我使掌与女乘⑤！”

谓王良，良不可，曰：“吾为之范⑥我驰驱⑦，终日不获一；为之诡遇⑧，一朝而获十。诗云：‘不失其驰，舍矢如破⑨’，我不贯⑩与小人乘，请辞！” 【注释】：①王良：年龄末年晋国的一个善于驾车的人。②嬖奚：人名，赵简之的宠臣。嬖（bì）。③乘：驾车。④反命：复命，回来报告。⑤掌与女乘：意思是专门给你驾车。女，同“汝”。⑥范：作动词，按规范往(原创)做。⑦驰驱：指赶车。⑧诡遇：打猎时不按照驾车的规矩而与禽兽相遇。⑨不失其驰，舍矢如破：不违反驰驱的法则，放出的箭就能射中。⑩贯，同“惯”。 译文：

从前，晋国大夫赵简子命王良驾车和他的宠臣嬖奚一起外出狩猎。不料劳累一天，一无所获嬖奚回来报告说：“王良是天下最低劣的车夫。”

有人将嬖奚的告诉了王良。王良说：“请再去打一次猎”嬖奚勉强同意了。结果马到功成 ，一个早上就猎获十只飞禽。嬖奚回来高兴地报告说：“王良真是天下最优秀的车夫。”

赵简子听了，对嬖奚说：“我让他为你驾驭车马吧。”

他对王良一讲，王良却执意不肯，说：“第一次虽然一无所获，但我是按御法驾驭!第二次 我只好违法迁就，一举猎获十只飞禽。《诗经》说：‘不违反驰驭的方法，射出的箭才能命 中目标。’我从来不给小人驾车，那就替我谢绝了吧。” 寓意：王良是一个不愿放弃原则而将就别人的人（或坚持原则的人，或按规矩办事的人）。

楚人学齐语 原文：

孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。”

子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？”

1.善：向善，成为善人。 2.明：明白地、清楚地。 3.使：让。 4.挞：鞭打。 5.引：带，带着。 6.居：住所。

7.戴不胜：人名，宋国大臣。 8.傅之：给他做师傅。傅，教。 9.咻：吵闹，乱说话。

10.薛居州：人名，宋国的善士。 11.王所：王居住的地方，即王宫。 12.引而置之庄、岳之间数年：（假如）带着他在庄、岳闹市区住上几年。庄、岳之间，指齐国国都临淄著名的闹市区。 13.与：通“欤”，语气词。 译文：

孟子对戴不胜说：“你是想要你的国王达到善的境地吗？让我明确地告诉你，在这里有一位楚国的大夫，希望他的儿子能说齐国话，那么是让齐国人来教他呢，还是让楚国人来教他？”戴不胜说：“让齐国人来教他。”孟子说：“一个齐国人教他，众多楚国人吵扰他，即使天天鞭打他，而要他学会齐国话，也不可能。若是带他到齐国的大街小巷住上几年，即使天天鞭打他，要他说楚国话也不可能。 你说薛居州是一个善士，让他居住在国王的身边，在王身边的人无论年纪大小，地位高低都是薛居州那样的善人。王和谁去做坏事呢？如果在国王身边的人无论年纪大小，地位高低都不是薛居州那样的善人，国王和谁一起去做好事呢？一个薛居州，能把宋王怎么样呢？” 启示：

1、什么样的环境下培育什么样的人。

2、周围环境对人的影响是很大的。学习语言是这样，培养品德也是这样。家长要为孩子的成长创造良好的环境，青少年自己也要注意从周围的环境中吸取好的精神养料，抵制消极的影响。（同孟母三迁）

3、环境可以改变一个人的语言、习俗、习惯、品德和修养，可以使人改变很多。

后羿射箭 原文：

夏王使羿射于方尺之皮①，径寸之的②。乃命羿曰：“子射之，中③，则赏子以万金之费；不中，则削子以千里之邑④。”羿容无定色⑤，气战于胸中⑥，乃援弓而射之⑦，不中，更射之，又不中。 夏王谓傅弥仁曰⑧：“斯羿也⑨，发无不中！而与之赏罚，, 则不中的者，何也？”傅弥仁曰：“若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣。人能遗其喜惧⑩，去其万金，则天下之人皆不愧于羿矣（11）。 （选自《说苑》） 注释：

①羿（yì）—— 又称后羿，传说是夏王太康时东夷族首领，是著名的射箭手。方尺之皮——指用一尺见方的兽皮做的箭靶。 ②径寸之的（dì）——直径为一寸的靶心。 ③中（zhòng——动词，射中。 ④邑（yì）—— 古代人民聚居的地方，大的叫都，小的叫邑。这里指夏王分封给后羿的土地。 ⑤羿容无定色——后羿的面色红一阵白一阵，变化不定。 ⑥援——拉，引。 ⑦傅（fù）——保傅，古代官职。 ⑧斯——这个。 ⑩遗——抛弃，去除。 （11）不愧于羿——不会比后羿的本领差。愧，惭愧。 译文：

有一天，夏王让他表演箭术，靶子是用一尺见方的兽皮制成的，夏王对他说：“你射中了，就赏你一万两黄金；射不中，剥夺你拥有的封地。”后羿听了，顿时紧张起来，脸色一阵红一阵白，胸脯一起一伏，怎么也平静不下来。就这样，他拉开了弓，射出第一支箭，没有中。射出了第二支箭，又没有中。夏王问大臣弥仁：“后羿平时射箭是百发百中的，为什么今天连射两箭都脱靶了呢？”弥仁说：“后羿是被患得患失的情绪害了。大王定下的赏罚条件成了他的包袱，所以，他的表现很不正常。如果人们能够排除患得患失的情绪，把厚赏重罚置之度外，再加上刻苦训练，那么，普天下的人都不会比后羿差的。”

导读：后羿是古代传说中射箭技艺精湛的人，但就是这样的人，因为夏王给他加了万金筹码，再让他射箭，他就射不中了，原因是他有了患得患失的心乱了方寸，因而发挥不出平时的水平。

截竿进城 原文：

鲁有执长竿入城门者①，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至②，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂③依而截之。 注释：

①执——拿。 ②俄——一会儿。老父（fǔ）——对老年人的尊称。 ③遂——于是。 译文：

鲁国有个人扛着根又粗又长的毛竹进城。到了城门口，他把毛竹竖起来拿，被城门卡住了，他把毛竹横着拿，又被两边的城墙卡住了。他折腾了半天，累得气喘吁吁，还是进不了城。旁边有个老头儿边看边乐：“你可真是个大草包！脑袋瓜里就只有一根弦！我这一大把年纪，过的桥比你走的路还多，你怎么不请教请教我呢？”卖毛竹的人连忙向他打躬作揖：“您老多指教吧！”老头儿捋（lǚ）着白胡子说：“这事儿简单。你把毛竹锯为两段， 不就进去了吗？”“毛竹锯断了就不顶用了。”“那总比你卡在城外强吧！”卖毛竹的人就借了把锯子，把毛竹锯断，拿进城去了。 启示：

如果说卖毛竹的人愚蠢可笑的话，那么，那个喜欢摆老资格、教训人的白胡子老头儿更加蠢笨。有些“老资格”总是喜欢按老经验、老规矩办事，他们不善于根据实际情况，灵活地考虑极简单的、甚至是一般常识范围内的问题，结果，出了很多馊主意。

引婴投江

【原文】 有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中①。婴儿啼。人问其故②，曰：“此其父善游！”（《吕氏春秋》）

【注释】 ①方——正。引——拉着。 ②故——缘故。 【提示】 爸爸是游泳的能手，他的孩子并不一定就会游泳，这里没有什么遗传关系。人的思想、才能、技艺都不能靠遗传，而必须靠刻苦的学习和实践去获得。

齐人偷金

【原文】 齐人有欲得金者，请旦被衣冠①，往鬻金者之所②，见人操金③，攫而夺之④。吏搏而束缚之⑤，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊不见人⑥，徒见金耳⑦。” ——《吕氏春秋》

【注释】 ①清旦——清早。被——同“披”。 ②鬻（yù）——卖。 ③操——拿着。

④攫（jué）——夺取。 ⑤搏（bó）——捕捉。束缚——捆绑。 ⑥殊（shū）——完全。 ⑦徒——仅仅。耳——罢了

【提示】 人们常用“利欲熏心”来形容那些“财迷”。偷金的齐人就是一个典型。严重的发财思想迷住了他的心窍，使他想问题、看问题的方法非常主观、片面，甚至到了只见金子不见旁人的地步。在实际生活中，一些有极端个人主义思想的人，也常常会犯这种只想着个人利益的错误。

齐宣王射箭

【原文】宣王好射①，说人之谓己能用强也②，其实所用不过三石③。以示左右，左右皆引试之④，中关而上⑤。皆曰：“不下九石，非大王孰能用是⑥！”宣王悦之。然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。三石，实也，九石，名也。宣王悦其名而丧其实。 ——《尹文子》

【注释】①好（hào）——喜欢，爱好。 ②说人之谓己能用强也——喜欢别人说自己能拉硬弓。说，同“悦”。强，硬弓。③石———重量单位。古时每石一百二十斤，相当于现在的六十斤左右。 ④以示左右，左右皆引试之——（他）把弓拿给臣子们看，臣子们都试着拉弓。引，拉弓。 ⑤中关——拉弓拉到半满。关同“弯”。 ⑥非大王孰（shú）能用是——除了大王谁能用这张硬弓。孰，哪一个。是，这，这个。这里指弓。

【提示】齐宣王明明只能拉开三石力的弓，手下人却说是九石力的弓，捧得齐宣王自己也以为就是这么回事，最后落了个名不符实的坏名声。所以会出现这种结果，一是因为齐宣王的周围有一帮曲意逢迎的小人，更主要的是因为齐宣王自己爱听悦耳的奉承话。这则故事对于我们今天净化社会风气也有现实意义。

两个女人的故事篇四

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瑜伽讲师珠熙和工厂职员贤洙结婚两年来仍尽情享受着甜蜜的二人世界。虽然住在租赁的公寓，生活也很平静，他们彼此却都很认可这种朴素的人生。休息日，他们会一起吃晚饭在公园里享受日光浴，晚上也会踩着脚踏车去兜风。夫妻生活方面，两个人仍很得心应手，亲密无间。他们看似格外恩爱，突然有一天晚上，珠熙问了一句：“我们如果有个孩子会怎么样？”贤洙却调转了话头。这晚，两个人同在一张床上却都充满了心事。这夜之后，他们的生活会发生怎样的变化呢?

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两个女人的故事篇五

《家》的故事梗概

《家》的故事梗概

高家是一个三代同堂的封建大家族，当家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞官后，终日卧病在床。其它三房为了己身的利益，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑起承继家业的重担，不料却招来各房的嫉妒，一些有形无形的箭齐射向他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有了儿子海臣的觉新，和妻子瑞珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿日子过不下去，遂和对方解除婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读书识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人情，答应让鸣凤给冯老爷做小。鸣凤伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟的心情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反抗无效，离家出走。这一来，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首饰骗去当卖，在外面养起小公馆，还欠下一大笔债。东窗事发，老太爷气坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气。 老太爷走了，所代表的专制威权也分崩离析。各房的矛盾浮上台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待产。觉新力争无效，只好照办，没想到却硬生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮演封建家庭的忠臣。他想逃离这一切，可他不能走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛徒，他做不了的事，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

两个女人的故事篇六

两个女人拉家常

《两个姿娘皮家常》节目方案

节目定位：

一个面向潮汕三市、关注生活、服务主妇的资讯类服务