三礼演讲稿

三礼演讲稿篇一

中学生演讲稿：展三礼风范 做文明学生

高中生演讲：展示三种仪式风格做文明学生

以下是相同的

亲爱的老师，亲爱的同学：

??大家好！

我演讲的主题是：展示三种仪式风格做文明的学生。

随着时代的进步，科学技术的发展，每个人的个人素质和文明程度也在增加。如今，文明似乎是一个人的质量的重要指标。可以说，虽然这个词容易阅读，容易写。但如果你真的做礼貌礼貌，它会得到高度认可和赞扬。

这是一个真实的故事：有一天，一件衣服质朴，大学毕业从农村女孩申请。这是公司打的时候了。每个人都在挤进电梯。当她高兴的是，他们挤进电梯的最后一个空间，但发现在一个穿着夹克的绅士后面非常急于站在电梯前，她认为老人必须急着打，如果晚了可以扣除薪水。他想退出电梯，老人说：你邀请。我没想到，你邀请了这个词，所以他击败了许多来自着名大学的候选人，成功成为公司的公关经理。老先生是 是公司的主席。

看过这个故事后，我隐瞒了冥想，其实，普通的农村女孩的运气从你请你的话。她不知道他是谦虚的老绅士是公司的主席，这一切都是因为她通常发展一个文明，礼貌，礼貌的好习惯。

有些人可能认为谈论礼貌只是一个小小的事情，它是多么重要。这个小故事只是一个例外。但是，我们正在做事情的过程中，有需要相互对待。无论是文明的还是礼貌的，不是个人的事，也不是不重要的小事，它表明一个人是一个道德修养，影响人际关系的质量和社会氛围的好坏，与国家和国家有关尊严。我们有礼貌，了解文明，有与人的亲和力。如果你不能文明，它将伤害他人，损害他人的自尊，影响他们的关系，身体和心理健康，未来，甚至国家和民族尊严。

所以，文明的影响这么多，不难做到吗？实际上不是。三个仪式也很简单。民事的礼貌主要体现在语言，态度和行为上 表面。语言文化，态度和亲和力，尊严，是与基本素质的友好交流。俗话说，三个冬天温暖，坏语言伤害在六月冷礼貌语言也要求说话气，不坏话伤害，说话优雅，尊重他人。甚至一个你好谢谢你，你会让人感到愉快

在过去的革命者中，有崇高理想的人说国家的兴衰，每个人都负责任。我认为说文明是我们共同的责任和义务！如果我们都注意自己文明的质量，那个文明的一小步，那么整个社会将朝着文明迈进一大步，星火，你可以开始一场草原之火，良好的习惯从童年开始发展，特别是我们这一代的中学生，也是为弟弟和妹妹做榜样的。想想，如果学生坚持文明，校园就会有鸟和鱼花，书声朗朗。如果街上的人也坚持文明，那么街道就会一尘不染，充满温暖。如果我们有13亿中国儿童坚持文明，那么中国肯定会成为一个名副其实的文明国家！随着社会的进步和发展，人们需要文明礼仪来建立良好的社会形象。更不用说我们是一个文明的国家。因此，我们应当继承和发扬传统文化， 制定文明礼仪规范，建立新的社会时尚。

三礼演讲稿篇二

礼仪演讲稿

传承中华文明，弘扬周礼文化，做文明有礼好少年 尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：

大家好！我是三（七）班的曹甲轩，今天我演讲的题目是《传承中华文明、弘扬周礼文化，做文明有礼好少年》。

中国是世界文明古国之一，有礼仪之邦的美称；我们美丽的家乡岐山更是周礼文化的发祥地，是中华文明的基础，更有“周礼之乡”的美誉。我为我是岐山人而无比骄傲和自豪。

清晨，当我们沐浴着温暖的阳光，走进美丽的校园，漂亮的教学楼、干净的操场、明亮的教室，整洁的课桌椅……无不向我们展示着一个优美的学习环境！然而一些不文明的行为却是那么的不和谐：洁白的墙壁上印上了黑黑的脚印；干净的水池中倒进了果皮纸屑；崭新的课桌椅伤痕累累；上下楼梯你拥我挤；自习课上高声喧哗……这些都是多么不文明的行为啊!

纵观历史，有多少名人以礼待人的故事在广为流传，有多少志士厚德载物的佳话被代代歌颂。孔融四岁，知礼让梨，家喻户晓；刘备隆中，三顾茅庐，妇孺皆知的礼让仁厚让人敬仰！

相反，不讲文明礼貌不仅有损于个人形象，甚至还会使国家尊严受到严重损害。清朝使臣李鸿章出使俄国，就因为在公共场所吐了一口痰，就被外国报纸大肆渲染，不仅损失了人格，也让国家蒙受了耻辱；在著名的法国艾菲尔铁塔下

竟赫然张挂着用汉语书写的警示语：“不要随地吐痰”“不准乱扔垃圾”……诸如此类的尴尬现象，无一不再无声的鞭挞着有良知的中国人！

作为“礼仪之邦”“周礼之乡”的子孙后代，拥有文明言行更是保证我们良好学习的基本前提，也是树立健康人格的重要基础。它，使我们在举手投足间尽显优雅；它，使我们华夏民族的素质得以完善提高。

古语有云：“诚于中而形于外”。我们应该自觉做到敬人、律己、真诚，养成文明习惯；从起床、锻炼、集会、进出校门等小事做起，规范自我言行；认认真真做到：排好队、唱好歌、扫好地、做好操、走好路、说好话；学会做人、学会做事，学会相处，学会求知；并将文明礼仪的种子带到千家万户。在校，做个主动学习、全面发展的好学生；在家，做个勤俭自强、孝敬长辈的好孩子；在社会，做个诚实守信，道德规范的好公民！

只有这样，我们城关小学的优美环境才会锦上添花，我们城小人的良好言行才能不断提高。最终，把我们可爱的家乡岐山，建设成为投资兴业的福地、观光旅游的胜地和宜人居住的宝地！

同学们，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们是新世纪建设祖国的主力军，不仅担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从小事做起，

从你我做起，从现在做起，养成文明好行为，传承中华文明，弘扬周礼文化，争做文明有礼好少年！

我的演讲到此结束！谢谢大家！

三礼演讲稿篇三

演讲稿《有“礼走遍天下”》

有“礼”走遍天下

礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情感等许多内容。

中国自古就是礼仪之邦，礼仪对于我们炎黄子孙来说，能体现出我们的教养与品德。对于我们中国人，礼仪应该已是印在心上，炼入骨髓，浸入血液了。回顾历史，“程门立雪”“负荆请罪”，再思考刘备三请诸葛，他刘备若是蛮横无理，语气直冲冲，一脸豪气，那诸葛亮怎呢辅佐与他？想必这里也有礼仪的一份功劳。

而再回首今日，看那街上随意吐痰的男人，随地掸烟灰的大爷，那些挤着上车不排队的学生，口出脏话的人们，再看看英国那一尘不染的路面，韩国彬彬有礼的人们。曾看过这样一幅漫画，一个中国人在外国的路上大喊：“老李死哪去了？”可见中国人已在世界的舞台上丢了礼仪。

在很小的时候，爸爸妈妈就告诉我要学会礼仪，他们说礼仪好比中国人的脸，我们要看好自己的脸，一定要有礼貌。还记得开学的第一天，老师就教导我们，一定要有礼貌。但又有多少人做到老师的话了呢？又有多少人做好老师的话了呢？

我认为，作为一位中学生应这样做：首先，要着装得体，符合我门的学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的礼仪程度。升旗仪式，就更为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。其次，在课堂上，礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着我们一个班的成

绩和凝聚力，体现这个我们班的班风班貌。校园礼仪就更为重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、不推搡地上下楼，见老师和客人要用普通话主动问好。我还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和生活委员的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹。如果有矛盾，多进行自我反省，互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更快进步。

我们是国家的下一代，是国家的未来。我们应该努力培养礼仪，名副其实地拥有“礼仪之邦”的称号。同时，我们也应知道礼仪的重要，因为它同样代表了我们个人，这也就应了我演讲的标题：有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行。

三礼演讲稿篇四

会宽容待人,争做“三礼”学生

会宽容待人，争做“三礼”学生

——幸福人生大讲堂之“三礼”教育专题

赵秋羽

古老而文明的伟大祖国，素有“礼仪之邦”的美誉。吉林松花江中学校以吕杰校长为核心的领导班子，从“以人为本，以爱育爱，为学生的幸福人生奠基”的办学理念出发，为使广大学生树立正确的伦理道德观念和人生的价值观念，培养广大学生文明礼貌的行为规范，特在全校师生范围内，开展争做有礼貌、知礼节、懂礼义的中学生的“三礼”教育活动，并将确定为2009年的德育工作重点。因为，“有礼貌、知礼节、懂礼义”是新时代中学生最基本的道德行为规范。所谓“礼貌”是指人与人交往之中应有的言语动作谦虚恭敬的表现；“礼节”是指人们互相交往之中应该遵循的表示尊敬、祝颂、哀悼之类的各种惯用形式和在公共场合应该遵循的仪式；“礼义”是指崇礼行义、廉洁知耻的道德准则，包括孝亲尊师、宽容友爱、诚实守信，坚持正义、廉洁公正、知荣知耻（如“八荣八耻” ）等自觉行为。讲“三礼”，是对当代中学生的基本要求，也是做人的基本准则。因此，学校号召大家争做新时代“三礼” 中学生潮。

特和同学们谈谈如下几个问题：

一、为什么要进行“三礼”教育呢？

1. “三礼”教育与高（中）考的关系。

“三礼”教育与学生自身的健康发展有密切的关系。个别同学也许对德育不感兴趣，甚至认为德育报告耽误了你的学习时间。他们只关心高（中）考，不关心其他事物。殊不知讲不讲“三礼”，可能影响到你的高（中）考的成绩。比如，今年高（中）考作文考什么，你知道吗？过年、后年高（中）考作文考什么，你知道吗？由我来告诉你。纵观建国60年的高（中）考作文题，我国高（中）考作文命题的思路是不变的，那就是紧扣时代脉搏。如，毛泽东时代

讲究斗争哲学，高考作文题是《给越南人民一封信》，主题是全世界人民团结起来，打败美帝侵略者。改革开放后，讲究物质文明和精神文明建设，高考作文题是材料作文“北京市为方便市民，在街路两面安上了公用电话亭。可是，在不到一个月的时间里，电话亭无端被砸坏了80%。” 主题是在加强物质文明建设的同时，还要加强精神文明建设。后来讲究“以德治国”，高考作文题是材料作文“关于同学补课报酬该不该收问题”，主题是提倡助人为乐的高尚道德。现在讲究构建和谐社会，高考作文题应该是哪些方面呢？请看几个例子：

2007年中考作文

题目 “妈妈的手”，问题是：

1.不会写自己的故事。一味仿写考卷中现代文阅读题的散文琦君《妈妈的手》文中的情节。粗糙---裂口---切手---抹霜---变老

2.编造雷同情节。父亲外遇---父母离婚 ---母亲为救我而失去双手。 3不会写文章。抄考卷上作文材料全文、抄歌词、写情书、骂老师、抄多年前高考满分卷《吴诚信会诊报告》

4.根源：没学过《弟子规》，不知孝敬父母，没有感恩的心。妈妈对我们的关爱的话题，三天三夜也说不完，他却连500字也写不出来。如果懂三礼、讲三礼，就不会发生这样的中考悲剧。

2008年中考作文 ：（60分）

24、二题任选一题做答。

文题1：《 的呼唤》。将题目补充完整写篇作文。

（爱的呼唤。讲三礼，讲感恩，是构建和谐社会的主题）

文题2：社会在发展，人类在进步，科技在进步，随着科技的发展，人们认识世界的方式也在变化，请以“认识”为话题写一篇作文。

（以科学发展观做统领，构建和谐社会。充分认识到社会发展，与进步的方向，我们应该怎样做，才能成为合格的祖国建设的接班人。）

要求：①书写工整；②感情真挚；③字数不少于500；④不得出现考生真实信息。

2008年高考作文（全国1卷）

21．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

2008年5月12日14时28分，四川汶川发生里氏8.0级特大地震。 人民的生命高于一切！

胡锦涛、温家宝等党政领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。

十多万解放军、武警和公安民警，各省市的救振队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台求援队和国际求援队飞抵灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。求援物资从水陆空源源不断运进灾区。

一位中学教师在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹在不断突破，100小时、150小时、196小时„„

中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。

一样的爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注„„

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

这本是一首“以人为本”和谐社会的爱的颂歌：

1. 国家领导人（爱人民）2.人民子弟兵（爱父母亲人）3.国际友人（爱中国人民）4.爱心志愿者（爱受灾者）4. 中学教师（爱学生）5.机关干部（爱普通百姓）6.新闻单位（爱人民生命）7全国人民（爱灾区人民）

我想，在今后两三年在内，高考作文题是离不开“有礼貌、知礼节、懂礼义”的“三礼”教育内容的。

2. “三礼”教育与我们前途的关系。

古人云：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。讲不讲三礼，可能会影响你的一生。讲一个真实的故事。从前我校有过一段辉煌的历史，一个班考上60个本科。有一个外校学生要转入我校，当校长跟他谈有关问题的时候。该生要带BB机（当时学生不宜佩带），手插裤腰，一只腿站立，另一只退脚尖点地，颤抖不止（得瑟）。校长当即判断，如此不懂礼节，肯定不是个好学生——不要！后来那人上了某私立学校，自然与高考无缘，终生毁弃。

还有一个例子。有一个大学应聘会场，招聘人员特意在招聘台前地上放了一个空易拉罐。许多应聘者不是迈过去，就是踢到一边，后来有个应聘者路过时捡了起来，放到旁边的垃圾箱里，然后去应聘，当然他被录取了。正当这

个单位考查录取第二名的时候，忽然该应聘者的手机响了：“爷爷爷爷，你孙子来电话了！”招聘人员说，如此不懂礼貌，追求低级趣味，绝不会成为优秀的员工。——不要！日常生活的个人爱好，实质反映了一个人的内在素质和品位。

可见，讲“三礼”不一定能成就你的大业，不讲“三礼”一定会毁弃你的前程。

二、“三礼”教育的前提是什么呢？

1.首先要有颗宽容的心。

具有宽容的心是讲“三礼”的前提。宽容是一种高尚的善意，它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方式处理人际关系，表现为人与人之间相互理解、相互友爱的心灵渴望。宽容是对人格的尊重。即使是有错误的人，在人格上与大家也是平等的。

我国古代有这样一个故事。一个买布的人和卖布的吵架，买布的人说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱？”颜渊上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜渊找孔于评理，并说定如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜渊输了，让那人把帽子拿走了。孔子对颜渊说：“说你输，你只输一顶帽子；说他输，那可是一条人命啊！”为什么得理不让人呢？即使他错了，他将来会惭愧的。果然不久那人把帽子送了回来，表示惭愧到极点。

《圣经》中也有类似的故事。有一天，一群人带着一个据说犯了淫荡罪的女子来找耶稣：要耶稣下令用石头砸死她。耶稣说：“你们中间谁没有罪的或没有犯罪的想法的，谁就可以先拿石头砸死她。结果那些人一个个地退了出去，只剩下那个女人站在那里。耶稣对大家说：为什么对别人的错误丝毫不放过，而对自己的错误却视而不见？耶稣对她说：“我也不定你的罪的！去吧，从此以后不要犯罪了就是了。”

所以说，宽容是能够治病救人的。

2. 其次，要有容人的度量。

度量是一种高尚的境界。度量是我们中国人所欣赏的一种品格。人生在世，不如意事何日无之，何时无之，如果度量宽宏，处处能容，事事能容，坦

然处世，自当不忧不惧，于人于己，会有莫大的益处。包容别人等于包容自己。

这是一个刚从战场归来的美国士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，战争结束了，我回来了。可是我有个请求：我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊！”他们回答“我们会很高兴见到的。”

不过儿子又继续下去“可是有件事我想先告诉你们，他在战争里受了重伤，少了一只胳臂和一条腿，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。”

“儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”

就在此时，儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。

那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是，儿子居然只有一条胳臂和一条腿。

故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或给我们带来好处的人很容易，但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是要和那些不如我们健康，美丽或聪明的人保持距离。

然而有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟总是愿意接纳我们。 这就是父母老师，还有你的真正的朋友。

每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为“友情”，你不知道它究竟是如何发生，何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。

你也会了解友情是人间最珍贵的赠与！朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑，激励我们成功。他们倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友，你有多在乎他们。

当您对别人“宽大”之时，即是对您自己宽大。不会包容别人的人，等于不会包容自己。

3. 努力培养自己的度量

三礼演讲稿篇五

知礼仪演讲稿

“知礼仪 懂礼节 讲礼貌”演讲稿 蒙龙

有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目。 有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。 有一种美，给生命带来激情给生活带来温馨，和谐之美——无时无刻与我们同在。 她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖、雨露

般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。 春风是和谐的，她使坚冰融化，万物复苏，把人们带到美好的季节；春雨是和谐的，她

“随风潜入夜，润物细无声”。古往今来，和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用，和为

贵”“和而不同”，到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田

同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平

等，天下为公”的社会状态，从孙中山“大同世界”的理想，到毛泽东“环球同此凉热”的

追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是

人们最崇高的理想。 和谐就是融洽和睦、协调发展。 要构建我们的和谐环境，人与人之间应建立起相互尊重、相互激励、互相学习、平等互

助、共同进步的新型关系。关心帮助有困难的人，让他们感受到和谐环境的温馨。保持良好

的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和

谐的人际关系。

构建和谐环境需建立和谐的人际关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了 我们文化知识的启迪，老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老

师的付出，尊重老师的劳动。人人互敬互爱，从而打造和谐的生活氛围。 文明，使人举止文雅；礼仪，使人风度翩翩。讲究文明在当今社会已越来越重要了，养

成良好的文明礼仪对个人的成才有这不可忽视的作用。 中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼仪是中华民族的优良传统，作为新一代的社会栋梁，

我们更不能忘记传统，应该力争文明礼仪之星，让文明之花常开心中，把文明之美到处传播！ 同志们，作为一名新时代的人，我们要做到遇到领导来宾，主动问好；上下楼梯，人多

拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通；讲究卫生，不乱扔垃圾。 文明礼仪是一粒最有

生命力的种子，作为一名公务员，作为中华民族的后代，我们有义务，有责任弘扬我们的传

统，树立良好的自身形象。只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根开花结

果。那么我们的社会将更加美好。篇二：个人礼仪演讲稿 第一、古代生活和政治礼仪 古代政治礼仪

子的说法有“ 三本 ”即“ 天地生之本”，“先祖者类之本”，“ 君师者治之本 ” 。在

礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人

伦的礼仪。在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制（见中国宗法）。礼仪的本质

是治人之道，是鬼神信仰的派生物，人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵 ，履 行礼

仪即是向鬼 神讨好求福。因此，礼仪源于鬼神信仰 ，也是鬼 神 信 仰的一种特 殊 体 现

形式。“三礼”（《仪礼》、《礼记》、《周礼》）的出现标志礼仪发展的成熟阶段。宋代时，礼仪

与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。行礼为劝

德服务，繁文缛节极尽其能。直到现代，礼仪才得到真正的改革。无论是国家政治生活的礼

仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容，从而成为现代文明礼仪。 祭天。始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国 都南 郊 圜丘举行 。古人首先重视的

是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇 拜，在达

到一定数 量之后 ，才抽 象为对天的崇拜。周代人崇拜天，是从殷代出现“帝”崇拜发展而

来的，最高统治者为天子，君权神授，祭天是为最高统治者服务的，因此，祭天盛行到清代

才

古代生活礼仪

诞生礼。从妇女未孕时的求子到婴儿周岁，一切礼仪都围绕着长命的主题。高禖之祭即

是乞子礼仪。此时，设坛于南郊，后妃九嫔都参加。汉魏时皆有高禖之祭，唐宋时制定了高

禖之祀的礼仪，金代高禖祭青帝，在皇城东永安门北建木制方台，台下设高禖神位，清代无

高禖之祭，却有与之意义相同的“换索”仪式。诞生礼自古就有重男轻女的倾向。诞生礼还

包括“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。三朝是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。满

月在婴儿满一个月时剃胎发。百日时行认舅礼，命名礼。周岁时行抓周礼，以预测小儿一生

命运、事业吉凶。

中国古今餐桌礼仪

餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知，至少在周代，饮食礼仪已形成一套相当

完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪

之邦、文明之所的重要方面。 作为汉族传统的古代宴饮礼仪，自有一套程序：主人折柬相邀，临时迎客于门外。宾客

到时，互致问候，引入客厅小坐，敬以茶点。客齐后导客入席，以左为上，视为首席，相对

首座为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。

二、举止

举止：指一个人的动作和表情。 动作（坐、立、蹲、走及手势）和表情。 举止，即一个人的表情、行为、动作，也包括人的体态语，它反映一个人的性格、心理、

感情、素养和气质。个人的礼仪修养正是通过一举一动表现出来的。 个人礼仪的整体形象设计 一个人的形象是一份特殊的资产，美好的形象更是无价之宝。塑造出令人赏心悦目的形

象，是社交礼仪之基础。

个人的整体形象凭借个人的：仪表、仪容、仪态 来衡量。 仪表侧重指人的服饰、化妆、发型等外部修饰； 仪容侧重指人的面部表情、神色、目光、情绪； 仪态则侧重指人的心态、语态、体态等表达信息 请留意自己的举止

未曾学艺先习德；{三礼演讲稿}.

未曾习武先学礼；

未曾开口先有礼

容止格言

面必净、发必理、衣必整、纽必结；头容正、肩容平、胸容宽、背容直； 气像勿傲、勿

暴、忽怠；颜色宜和、宜静、宜庄。 举止的基本要求

尊重他人。大方、得体、自然。把握举止的分寸。 优雅、大方、自然的仪态就是一种礼仪 潇洒的风度，优雅的举止，常常被人们羡慕和称赞，能给人留下深刻的印象。人们往往 凭借一个人的仪态来判断其品格、学识、能力和其他方面的修养程度。 仪态，是指一个人的姿势、举止与动作。在中华民族礼仪要求中，“站有站相，坐有坐 相”是对一个人行为举止最基本的要求。保持正确的姿势是构成仪态美的重要环节。{三礼演讲稿}.

一、站姿的基本要求

站立是人们生活、工作及交往中最基本的举止之一。正确的站姿是站得端正、稳重、自 然、亲切。做到上身正直，头正目平，面带微笑，微收下颌，肩平挺胸，直腰收腹，两

臂自然下垂，两腿相靠直立，两脚靠拢，脚尖呈“v”字型。女子两脚可并拢，肌肉略有收缩

感。

1、基本站姿的要点

两脚跟相靠，脚尖展开45—60度 身体重心支撑于脚掌 、脚弓之上； 两腿并拢直立，腿部肌肉收紧，髋部上提； 腹肌、臀大肌微收缩并上提，髋部两侧略向中间用力； 脊柱、后背挺直，胸略向前上方提； 两肩放松而下沉，气沉胸胃之间，自然呼吸； 两手臂放松，自然下垂于体侧； 脖颈挺直，头顶上悬；

下颌微收，双目平视前方，面带微笑。

2.坐姿的基本规范

优美的坐姿是端正、舒雅、自然、大方。正确的坐姿规范是入座时，要走到座位前面再

转身，转身后右脚向后退半步，然后轻稳地坐下；入座后，上体自然坐直，双肩平正放松，

立腰、挺胸，两手放在双膝上或两手交叉半握拳放在腿上，亦可小臂平放在椅子或沙发扶手

上，两臂微曲放在桌上，掌心向下。两腿自然弯曲，双脚平落地上，双膝应并拢或稍稍分开，

但女士的双膝必须靠紧，脚跟也靠紧，臀部坐在椅子的中央(男士可坐满椅子，背轻靠椅背)。

双目平视，嘴唇微闭，微收下颌，面带笑容；起立时，右脚向后收半步，而后直立站起，收

右脚。

女士、男士的端坐、侧坐、盘坐。 坚决避免不良坐姿

(1)就坐时不应前倾后仰，或是歪歪扭扭，脊背弯曲，头伸过于向下，耸肩。

(2)两腿不应过于叉开或长长地伸出去，萎靡不振地瘫坐在椅子上。

(3)坐下后不应随意挪动椅子，翘二郎腿时不可频繁摇腿。

(4)不要为了表示谦虚，故意坐在椅子边上，身体萎缩前倾地与人交谈。

(5)不可以将大腿并拢，小腿分开，或双手放在臀下，腿脚不停地抖动。

(6)就坐时，不可脚尖相对或翘起，双脚踝部交叉，半脱鞋，两脚在地上蹭来蹭去；不可

不停地摆弄手中东西，如头发、饰品、手指、戒指等。

(7)女士入座时，应要用手将裙子往前拢一下，同时不要把衬裙露出来。

(8)男士也不宜在礼仪场合使用“4”字形的叠腿方式或用手把叠起的腿扣住的方式。 蹲姿交叉式蹲姿

1.下蹲时，右(左)脚在前，左(右)脚在后，右(左)小腿垂直于地面，全脚着地，左(右)

腿在后与右(左)腿交叉重迭，左(右)膝由后面伸向右(左)侧，左(右)脚跟抬起，脚掌着地，

两腿前后靠紧，合力支撑身体。臀部向下，上身稍前倾。 高低式蹲姿

下蹲时左(右)脚在前，右(左)脚稍后(不重迭)，两腿靠紧向下蹲。左(右)脚全脚着地，

小腿基本垂直于地面，右(左)脚脚跟提起，脚掌着地。右(左)膝低于左(右)膝，右(左)膝内

侧靠于左(右)小腿内侧，形成左(右)膝高右(左)膝低的姿态，臀部向下。基本上以膝低的腿

支撑身体。

走姿正确的走姿规范

标准的走姿要以端正的站姿为基础。要求行走时上身挺直，双肩平稳，目光平视，下颌

微收，面带微笑；手臂伸直放松，手指自然弯曲，摆动时，以肩关节为轴，上臂带动前

臂，向前、后自然摆动，以前摆35度、后摆30度为宜，肘关节略弯曲，前臂不要向上甩动；

上体稍向前倾，提髋屈大腿带动小腿向前迈；正常的行走，脚印应是正对前方，保持膝关节

和脚尖正对前进的方向；然后脚尖略抬，脚跟先接触地面，依靠后腿将身体重心推送到前脚

脚掌，使身体前移；行走线迹要成为“一条线”或“两条平行线”，步幅一般是前脚的脚跟与

后脚尖相距为一个脚长，但因性别不同和身高不同会有一定差异；步高指行走时脚抬得不宜

过高，也不宜过低而使鞋底与地相摩擦；行走速度，一般男士每分钟110步左右，女士每分

钟120步左右。

基本步态要领

双目向前平视，微收下颌，面带微笑； 双肩平稳，双臂自然摆动，摆幅在30——35度为宜； 上身挺直，头正挺胸、收腹、立腰、重心稍前倾； 注意步位，两脚内侧落于一条直线上； 步幅适当，前脚跟与后脚尖相距一脚之长； 行走速度要适中，根据服装、场合等综合因素决定步速； 停步、拐弯、上下楼梯要从容不迫、控制自如。 矫正不良的走姿

走路最忌内八字和外八字； 忌弯腰驼背，歪肩晃膀；走路时不可大甩手，扭腰摆臀， 大 摇大摆，左顾右盼；双腿不要过于弯曲或走曲线；步子不要太大或太小；不要脚蹭地面、双

手插在裤兜或后脚拖在地面上行走。 表情

表情是人们内心情绪的外在表现。 感情的表达=言语（7%）+声音（38%）+表情（55%） 脸

部表情礼仪 培养发自内心的微笑： 既能缩短人与人之间的心理距离，又能创造出交流和沟通的良好氛围的莫过于亲切的、

温馨的、发自内心的微笑。笑虽然有千变万化，但无论是微笑还是有声的笑，在交往活动中

都传递着温馨友好的感情，像磁石一样吸引着你的交往对象。 微笑应是发自内心的轻松友善的微笑，要自然、美好、真诚。切忌虚假造作的微笑，只

要养成经常微笑的习惯，你的脸就会天天露出美妙的笑容。

三、仪容仪表

对仪表的基本要求

要有重仪表的强烈意识 经常检点自己的容止 保持整洁的形象 仪容

仪容即容貌，由发式、面容以及人体所有未被服饰遮掩的肌肤所构成，是个人仪表的基

本要素。

美丽的容貌令人赏心悦目。容貌的基础虽然是天生的，但天生丽质的人毕竟是少数，况

且随着岁月的流逝，青春也难永驻。要提倡科学的保养、积极的美容。 仪容的修饰

适当化妆：

化妆是一个人气质、修养的体现。 我们应当根据自己的身份地位、职业特点、个性气质、特定场合来选择不同的妆型，使

妆扮适宜。风华正茂的学生，青春靓丽，一般不必化妆。女大学生在日常生活中化妆，也未

尝不可，但只能淡妆，切忌浓妆艳抹。职业女性，尤其是社交场合的女士，就应化妆。在某

些场合，适当的美容化妆则是一种礼貌，也是自尊、尊人的体现。

四、着装

佛要金装，人要衣装。 一个对生活充满信心的人，他的服饰应是整洁、美观的；一个文化素养高的人，他的穿

戴常常是端庄、高雅的。穿衣打扮，各有所好，也体现礼貌。“女为悦己者容”，说明服装主

要是穿给别人看的，不得不讲究。动人春色不需多，有时一条头巾，一根腰带，便能锦上添

花。相反，穿得不得法，再昂贵的衣服也会显得不伦不类。 着装原则

1、无论何种服装穿在身上都必须保持整洁，这是最起码的服饰礼仪。再高档的服装，如

果污迹斑斑，随意乱套在身上就会贻笑大方。

2、根据自身的特点和气质选择合适的服装，突出个性，又要顾及共性。 讲究协调

着装要与年龄相协调。着装要与体型相协调。着装要与肤色相协调。着装要与职业身份

相协调。着装要与环境场合相协调 “云想衣裳花想容”，相对于偏于稳重单调的男士着装，

女士们的着装则亮丽丰富得多。得体的穿着，不仅可以显得更加美丽，还可以体现出一个现

代文明人良好的修养和独到的品位。 着装的top原则 top是三个英语单词的缩写，它们分别代表时间（time）、场合（occasion）

和地点（place），即着装应该与当时的时间、所处的场合和地点相协调。 时间原则不同时段的着装规则对女士尤其重要。男士有一套质地上乘的深色西装或中山

装足以包打天下，而女士的着装则要随时间而变换。白天工作时，女士应穿着正式套装，以

体现专业性；晚上出席鸡尾酒会就须多加一些修饰，如换一双高跟鞋，戴上有光泽的佩饰，

围一条漂亮的丝巾；服装的选择还要适合季节气候特点，保持与潮流大势同步。 场合原则衣着要与场合协调。与顾客会谈、参加正式会议等，衣着应庄重考究；听音乐

会或看芭蕾舞，则应按惯例着正装；出席正式宴会时，则应穿中国的传统旗袍或西方的长裙

晚礼服；而在朋友聚会、郊游等场合，着装应轻便舒适。试想一下，如果大家都穿便装，你

却穿礼服就有欠轻松；同样的，如果以便装出席正式宴会，不但是对宴会主人的不尊重， 也会令自己颇觉尴尬。 地点原则在自己家里接待客人，可以穿着舒适但整洁的休闲服；如果是去公司或单位拜

访，穿职业套装会显得专业；外出时要顾及当地的传统和风俗习惯，如去教堂或寺庙等场所，

不能穿过露或过短的服装。 职业女性着装四讲究

整洁平整服装并非一定要高档华贵，但须保持清洁，并熨烫平整，穿起来就能大方得体，

显得精神焕发。整洁并不完全为了自己，更是尊重他人的需要，这是良好仪态的第一要务。 色彩技巧不同色彩会给人不同的感受，如深色或冷色调的服装让人产生视觉上的收缩感，

显得庄重严肃；而浅色或暖色调的服装会有扩张感，使人显得轻松活泼。因此，可以根据不

同需要进行选择和搭配。

配套齐全除了主体衣服之外，鞋袜手套等的搭配也要多加考究。如袜子以透明近似肤色

或与服装颜色协调为好，带有大花纹的袜子不能登大雅之堂。正式、庄重的场合不宜穿凉鞋

或靴子，黑色皮鞋是适用最广的，可以和任何服装相配饰物点缀巧妙地佩戴饰品能够起到画

龙点睛的作用，给女士们增添色彩。但是佩戴的饰品不宜过多，否则会分散对方的注意力。

佩戴饰品时，应尽量选择同一色系。佩戴首饰最关键的就是要与你的整体服饰搭配统一起来。 总之，穿衣是“形象工程”的大事。西方的服装设计大师认为：“服装不能造出完人，但

是第一印象的80%来自于着装。”因此，大家都不可以掉以轻心哦！ 男性着装礼仪：

职场：男士着装八大法则，派对红人型衣： 派对里充斥了一大堆不太熟悉甚至是陌生人，

服装便成为代表个人品位和个性的标签。人们往往是通过服装来产生最初的判断，你是不是

三礼演讲稿篇六

文明礼仪演讲稿三分钟

文明礼仪，伴我行

尊敬的各位老师，同学们： 大家好！

仰望苍穹，苍穹无语，却有鸟儿为他歌颂赞歌；俯视大地，大地无言，却有花草为它妆

点美丽。同样，一个人即使不言不语，他所表现出的自身修养也自会为他赢得他人的赞誉。

而自身的修养也真和我今天所演讲的主题“文明礼仪”密不可分。可以这样说，一个真正文

明的人，一举一动中往往会散发出一种迷人的气息。这是一种心灵美的展现，道德的升华。

会让每一个接触他的人如沐浴春风般温暖，并接受到无限的正能量。不错，这是文明的一种

传递。

然而，在社会高度发展的今天，“文明礼仪”，这个几千年来中华儿女代代相教的传统精

神财富却随着时代进步的号角，渐渐被我们埋没在记忆深处。你可以看到，对于“文明礼仪”，

近几年，来我们到底是怎样做的。 中国公民在海外旅游，大声喧哗、随地吐痰、乱扔杂物、排队加塞、衣冠不整等，不文{三礼演讲稿}.

明现象随处可见，被海外一些媒体归纳为中国旅客的“通病”。这不仅严重损害了我国“礼仪

之邦”的形象，也引发了海内外舆论的高度关注与批评。有甚者更因此拒绝接待中国旅客。

让中国人在海外颜面尽失，这难道还不能够警醒我们，让我们反思吗？ “我们是文明人！”这样的话，可能很多人都说过，可又有谁亲身实践。放眼望去，操场

上的垃圾是谁扔，树枝花草又是谁折。“文明礼仪，伴我行”这或许早已不仅仅只是一句口号，

而是全社会对于我们的一种渴望。 社会不需要假、恶、丑，校园也更不需要虚伪的文明。同学们，请伸出你们的双手，用

汗水浇灌礼仪之花，用我们开拓展新未来。 中国梦，注定会交接到我们这代人的手中，而我们也定然会成为祖国未来的建设者。虚

伪的文明不会让中国梦腾飞。只有真正的文明才能指引中国梦走向康庄大道。让我们共同努

力，说文明话，走文明路，做文明人。让文明礼仪在你我心中扎根，用我们的心态共同奋进，

实现你我心中的中国梦。篇二：关于文明礼仪的演讲稿 告别陋习，走向文明

尊敬的各位评委老师、同学们，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演讲的题目是

——《文明起，陋习灭》。 德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖

像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，

只有拥有它才会幸福、快乐。 我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。

试想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。

所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作

用。

中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永

久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。 中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。 礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系

具有互动性。这种互动性表现为思想