不常见的名言

不常见的名言篇一

格言

1、小心干出大事，细节成就完美。

2、上班最痛苦的不是整天忙得要死，而是坐在座位上不知道该干什么？

3、响的最厉害轮子不一定最先被加油，很有可能被换掉。

4、精品源于精心，长久源于信誉。

5、质量是开启绿色通道的钥匙，无质量标准我们将寸步难行。

6、工作需要大家齐心协力，否则将会是一盘散沙。

7、客户的要求就是我们的追求，客户的满意就是我们的荣耀。

8、前工序100%质量的是对后工序最大的支持。

9、工作一天我们不期盼什么，只期盼完成订单早些下班回家。

10、违章操作等于自残

11、适应公司的日常变化，不抱怨；

12、心态正、事业成、不成也成；

13、面对变化，理性对待，充分沟通，诚意配合；

14、上班时间只做与工作有关的事；

15、自检互检、确保产品无缺点；

16、勤勤恳恳工作，诚诚实实做人；

17、认真做事只是把事做对，用心做事才能把事做好；

18、如果你有智慧，请你拿出智慧；如果你没有智慧，请你流汗；如果你既不愿意拿出智慧，也不愿意流汗，就请你离开本公司。

19、干工作没有任何借口，就算是抱怨也是你工作中的一部分。

战斗号A族人物---选择卡尼迪人（第3个人物）派别--血统选电子战士--然后选择帝国学院 （第1个军事学院）--选炮术学院--然后选高级激光武器--然后选下一步的高级激光武器。就可以配出出生就有30W点技能点，5级射击学，4级激光武器，2级锁定的战斗号……

我写这个文章的目的在于分享经验并且讨论,希望能有更好的经验出现.大家看的时候注意要看完再发表评论请勿断章取意,评论时候请留口德尊重他人就是尊重自己.如果我有那句话写的有问题还请联系后面的话一起理解我是在写文章不是造句.

对于目前C族战斗号初期起步开秃鹫用导弹目前普遍的选择是如下:

国家: 加达里 血统: 阿赫尔 家族: 僧侣

学历:

国立军事学院 --> 制控系 --> 指挥学 --> 船长训练

角色属性:

智力:10 魅力:3 感觉:10 记忆力:8 毅力:9

角色技能:

采矿技术 射击学 加达里护卫舰操作理论LV4 科学原理 小型混合炮塔研究 研究概论 导航学 意志力训练 领导理论LV2 空间舰船指挥学

我们可以看到一共是10个技能 初期战斗号可用的有 加达里护卫舰操作理论LV4 导航学LV1 (前提是你打算开C族秃鹫用导弹的情况) 一共2个技能,其中4级的一个 1级的1个.但是有2级领导学和1级空间舰船指挥对初期战斗号是完全的浪费.所以我又选了另外一种路线如下:

国家: 加达里 血统: 阿赫尔 家族: 僧侣

学历:

国立军事学院 --> 制控系 --> 驾驶学 --> 高级驾驶

角色属性:智力:10 魅力:3 感觉:10 记忆力:8 毅力:9

角色技能:

采矿技术 射击学 加达里护卫舰操作理论LV2 科学原理 小型混合炮塔研究 研究概论 导航学LV3 意志力训练 领导理论 跃迁引擎操控基础 加力助燃器原理

这个选择一共得到了11个技能 其中战斗号初期能用上的有 加达里护卫舰操作理论

LV2 导航学LV3 加力助燃器原理LV1 其中领导理论只有1级(完全不要是不可能的很遗憾)空间舰船指挥换成了加力助燃器原理 虽然护卫舰操作理论下降了2级 但是导航上升了2级 并且多了跃迁引擎操控基础 空间舰船指挥换成了加力助燃器原理.

这么选择的理由在于初期不太可能有3级护卫给你开那么只开秃鹫的话二级足够,虽然少了两级护卫理论秃鹫的导弹射程威力加成大幅下降了但是初期不打导弹海盗的话导弹的默认射程就足够用了初期的敌人基本给动能导弹来一下就死了(个别任务射程吃紧可以先不作,真正用导弹的海盗还是很少的除了茶隼和巡洋级的黑鸟和狞獾但是这三种都不常见一般只在0.4以下出现0.4以上出现了茶隼也是用火箭的).但是多了2级导航对于秃鹫风筝敌人是很有利的另外还有一级加力燃烧器理论可以快速换装正规加力器(把一级上来用不到的空间舰船指挥换成这个还是比较划算的,当然安装正规加力还需要电子学跟工程学的配合),剩下多出来的跃迁引擎操控基础虽然意义不大但是多了就当赚了. 至于相差的两级护卫操作理论也不用花多少时间就能上去了.

两种方法起步各有优缺点一种注重射程火力 一种注重跑路速度.选那个就看个人爱好了.两者比起来在起步时候技能修练上时间基本是一样的.一个火力猛但是浪费两个技能.一个速度快多了两个辅助技能,怎么取舍就看你自己了.推荐初期打算靠做任务积累资本的选择第二个.

国际惯例: 感谢隶属于 Shadow Assassin [SA]军团的 CUCKOO 给我的帮助和支持.内测中我只玩了6天多就可以出入0.0星系了(我非常懒的而且笨)全都要靠CUCKOO对我的帮助和经验上的指导.正式公测之后希望SA的战友们继续给我好的经验和帮助,让我们吧eve这个必须由自己书写历史的游戏玩的更好.

科学家加达里人物号，选加达里第3个人物阿赫尔人，血统选发明家--然后选学校：科学及贸易学院（第2个）---再选学科：科学系（第1个）--接着选领域：应用科学（第2个）--最后特长选CSO，就能选出出生就有5级科学3级研究26W技能点的号

科研制造部新手指导

角色创建

科 研

每个种族科研号的创建，推荐C和G

加达里

C1

智力 魅力 感知 记忆 意志

15 3 7 8 6

分析性思维训练, 加达里护卫舰, 工程学, 射击学, 采矿, 3x研究, 5x科学 , 小型混合炮台 角色创建选择：

Achura

发明家

智力+3 记忆力+2

科学与贸易学校－科学－应用科学－CSO首席科学家

优点：5x科学，3x研究15智力

缺点：魅力太低，影响修声望

C2

智力 魅力 感知 记忆 意志

15 3 7 8 6

分析性思维训练, 生物学, 加达里护卫舰, 控制论, 射击学, 采矿, 2x研究, 5x科学,

小型混合炮台

角色创建选择：

Achura

发明家

智力+3 记忆力+2

科学与贸易学校－科学－生物学－控制论

优点：5x科学，15智力，控制论（可使用插件）

缺点：魅力太低，初始技能无工程/电子/机械任一项

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 盖伦特

智力 魅力 感知 记忆 意志

11 6 3 13 6

分析性思维训练, 电子战, 电子学, 工程学, 盖伦特护卫舰, 射击学, 采矿, 2x研究,

4x科学, 小型混合炮台

角色创建选择：

印塔基人

再生人

智力+3 记忆力+2

Caille大学－科学－应用科学－CSO首席科学家

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 米玛塔尔

智力 魅力 感知 记忆 意志

14 6 5 8 6

分析性思维训练, 2x工程学, 射击学, 机械学, 采矿, 米玛塔尔护卫舰, 维修系统理论, 2x研究, 3x科学, 小型投射炮台

角色创建选择：

赛毕斯托人

修理工

智力+3 记忆力+2

共和大学－科学－应用科学－CSO首席科学家

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 艾玛

智力 魅力 感知 记忆 意志

10 4 4 11 10

艾玛护卫舰, 分析性思维训练, 能源系统操控学, 2x工程学, 射击学, 工业学, 采矿,

2x研究, 3x科学, 小型能量炮台

角色创建选择：

艾玛人

平民富翁

智力+3 记忆力+2

Hedion大学－科学－应用科学－CSO首席科学家

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制 造

制造角色建立方案，推荐M和C

制造这一职业有其特殊性，其本身所需技能并不多，完全可以由科学或工业这两部门兼任，建立制造号是为了在前期突出制造能力，但我们也应考虑到今后的发展方向，因此就有了两种建立方案，主智力(科研)与主记忆(工业)。

在建立角色前还应该明确，初期的制造不缺时间，不缺生产线，缺的是材料，因此学习生产效率学是必须的。

加达里

C1(主记忆)

背景:

国家: 加达里 血统: 蒂泰斯 家族: 商人

学历:

应用知识学院 --> 工业学院 --> 制造工艺 --> 高效生产技术

智力+2 记忆+3

角色属性:

智力:9 魅力:6 感觉:5 记忆力:14 毅力:5

角色技能:

采矿技术LV2 射击学 加达里护卫舰操作理论 工程学 小型混合炮塔研究 能量护盾操作理论 工业理论LV4 机械学 批量生产学 生产效率学

不常见的名言篇二

名言解释(教育)

教师名言解释

1、“捧着一颗心来，不带半根草去”。

这是伟大的人民教育家陶行知先生所写的一副对联，也是他一生伟大人格的光辉写照。这里的“心”，是一片赤诚的红心，是无私奉献的爱心。这里的“草”是指个人的私利。这句话箴告我们中小学教师要“爱满天下”，对教育事业和儿童要只讲奉献，不讲个人私利回报。

2、“文明其精神，野蛮其体魄”。

这是毛泽东同志早年所写的一副对联，箴告天下的读书人(知识分子)一方面要认真读书，不断提高思想觉悟;另一方面也要注意锻炼身体，做一个思想解放、行为文明、体魄健壮的对社会有用的人。

3、“工人爱机器，农民爱土地，人民教师岂能不爱小淘气”。

热爱学生是教师职业道德的核心和精髓。这句话说明教师要热爱儿童，这是天经地义的道理。尽管有些儿童调皮淘气，但教师也要真诚地爱他们。

4、“数子十过，不如奖其一功”。“好孩子是夸出来的”。

这句话体现了一种“评价增益效应”，说明表扬、奖励的效果优于批评、惩罚的效果，教育过程中应当多用表扬奖励。但“好孩子是夸出来的”这话有片面性，对孩子的教育，不能一味地表扬夸奖，批评、惩罚也是必要的

5、“少成若天性，习惯如自然”。

这句话出自《孔子家语》，是古人总结的至理名言。意思是说，小时候养成的良好习惯，就如同自然发生的行为一样。很显然，这是在强调养成教育的重要性。

6、“授人以鱼，只供一饭之需;授人以渔，终身受用无穷”。

这句话常常被大家引用，用来说明教会学生学习，加强学习方法指导的深刻道理。这里的“鱼”，指现成的知识和答案;“渔”，则是指捕鱼的方法和技能。意思是箴告我们教师，在教学中不仅要传授知识和技能，而且要重视培养学生的能力，开发学生的智力，教会学生学会学习。

7、“吃水不忘开井人，成才永念启蒙师”。

这句话的意思很浅显，拿“吃水不忘开井人”作比喻，引出“成才永念启蒙师”。核心意思是叫人们勿忘师恩，永远记住老师培养自己成才的恩情。

8、“要想使学生得到发展，教师首先要学会发展”。

这是新课改中提出的一个新理念，强调了教师专业化成长的重要性。“一切为了学生的发展”是新课改的核心理念，要想使学生得到发展，教师首先要学会发展，学会如何引导和促进学生发展。教师的发展应当走在学生发展的前面，引领学生健康全面地发展。

9、“栽树莫伤树的根，育人莫伤自尊心”。

这句话反映了尊重学生和严格要求相结合的教育原则，箴告我们在教育过程中千万莫要伤害学生的自尊心。苏霍姆林斯基曾说过：“自尊心是一种非常脆弱的东西，对待它要极为小心，要小心得象对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。”

10、“师者，道德之父，智慧之母也”。

这句话反映了教师的社会职能和作用，说明了教师在社会延续和人才培养中起着如同“道德之父”、“智慧之母”一样的重要作用。同时也说明了教师担负着传播文明、启迪智慧的重要责任。

11、“敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之”。

这句话道出了人际关系交往中的真谛。你尊敬别人，别人也尊敬你;你爱别人，别人也就爱你。愿大家都这么去做，人际关系自然就会和谐。

12、“嫩枝易直也易弯”。

这是一种比喻，拿“嫩枝”来比喻儿童、少年。意思是说，儿童、少年的成长，就像这“嫩枝”一样，容易长直，也容易长弯。箴告人们对儿童、少年务必要多加关爱，加强教育，决不能让他们走到邪路上去。

13、“成功乃成功之母”。

这是上海市成功教育课题组在成功教育实验中提出的一个命题。意在诱导“学困生”走出失败的阴影，在老师的期望和鼓励性评价下，先由小的成功一步步引出大的成功，最后取得圆满成功。

14、“教育是一门科学，也是一门艺术”。

这句话是说，教育本身是有规律可循的，我们应该按照教育的规律办事，科学育人。同时，教育也是有方法技巧的，需要我们在实践中努力探索，掌握教育的艺术技巧，而不能靠蛮干、苦干。

15、“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。

这句话的意思是说，教师要不断地更新自己的知识储备，要努力学习，勤于思考，勇于探索，这样才能使自己不断进步，永不落后。

16、“十年树木，百年树人”。

这句话的意思是说，培养人才具有长期性和长效性。搞教育工作不能只顾眼前利益而不顾长远的社会需求。要根据人才成长周期长的规律作坚持不懈的长期努力，锲而不舍，而不能急功近利，急于求成。

17、“跳一跳，摘个桃”。“跳起来摘果子吃”。

这是我国广大中小学教师在总结自己教学经验中创造出的一个教学策略。意思是说教学要有一定的难度，这个难度要让学生经过努力可以达到。也箴告人们教学中不能给学生奉送现成“果子”，要让学生自己努力想办法去摘“果子”。

18、“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”

这是我国历史上南北朝时期的教育家颜之推的名言。这句话说明了环境对人的重要影响，也说明了德育中陶冶教育的重要性。这句话箴告我们在对学生的教育中，要善于运用陶冶教育法，创设和利用各种积极的情感和环境因素，对学生进行潜移默化、耳濡目染的熏陶、感化;同时也应注意使学生避免各种不良因素的影响。

答辩的基本原则

教师招录面试与教学能力测试，对于准教师考生而言，是一次全面展示自己教育教学理论、教师职业素养、专业知识、风度才华的机会。凡是那些能在面试中脱颖而出的考生，不仅平时刻苦学习、勤于思考，一般对教育新理念、新课程改革、教育法规等也有自己独到的见解。在面试中泰然处之，答辩规范条理，这就需要考生准确地把握答辩的一些原则。

1.辩证唯物主义的认识论与方法论

辩证唯物主义正确揭示了人类社会教育的本质和发展规律，为我们理解和认识纷繁复杂的社会教育现象提供了一定的认识论与方法论。我们要用辩证法和联系发展的观点认识社会教育现象与教育问题，并用辩证唯物主义的观点去阐释解决教育问题，去探究人类社会的教育规律。

例如：孔子在他长期的教育实践中，创立了人性差异观念，以“性相近也，习相远也”作为教育实践的指南，进而提出了因材施教的教育原则。在孔子看来，“力不同科，古之道也”，因此，需要根据学生的特点水平，进行不同的教育。

子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”

孔子对两个性格不一样，特点不一样的学生采取了两种截然不同的教育方式，这就是依据了辩证唯物主义的原则进行因材施教。

辩证唯物主义是用联系的、发展的、全面的观点，特别是用对立统一的观点看问题，从对立中把握同一，从同一中把握对立。孔子根据两位弟子的实际情况，采用了不同的教育方法，这也就提示我们，在面对任何教育问题与教育现象时要能够辩证地思考，依据真理的绝对性和相对性及其辩证统一的关系去思考和解决问题。

因材施教的关键是对学生有深刻而全面的了解，准确地掌握学生各方面的特点，然后才能有针对性地进行教育。于是，因材施教要注重观察、研究学生的生理、心理、性格等特点，即通过“听其言而观其行”、“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?”等方法，以较为准确地把握每个学生的特点。因材施教要注意学生的不同特点与个性差异来进行具体的教育。正如朱熹在《论语注》中所说，“夫子教人，各因其材”。

2.新理念教育

现代教育要求使全体学生得到全面的和个性的发展。在这种原则的引导下，我国的教育理念也随之发生了变化。在传统的教育理念中，师者是传道、授业、解惑者，教师是教学的主体，实施满堂灌的教学模式，没有师生间的互动，学生也没有学习的兴趣与积极性，只是被动地接受教师传授的知识、技能。新的教育理念教师与学生是平等的，教师要与学生一起去学习前人的生活经验及其真理，一起去探究未知世界的奥秘。学生和教师一样都是学习的主体，都能够建构建构学习的课程，这样就能充分发挥学生的主观能动性，使其积极主动地参于到教育教学中来。于是，考生在答辩时必须遵循新理念教育的原则，去分析、论述所遇到的具体的教育教学问题。

例如：一位孩子的母亲经常利用各种各样的游戏发展孩子的智力能力。这位母亲常常和孩子一起扮演各种各样的角色，让孩子亲身体验某种事情或情感。

问题：你作为一名教师，请你评价一下这位母亲的教育方法。

游戏是儿童的天性。游戏是培养儿童具有优秀个性品质的最佳途径。儿童在游戏的过程中体会成长的快乐与烦恼，从而发展了儿童的各种智力因素，使其全面和谐的发展，并最终形成完全的性格。

作为教师，更需注重培养学生优秀的个性品质。教学的本质是一个过程，教师就是通过这个过程使学生学习知识与技能，体验情感、态度与价值。

3.理论联系实际

作为一名教师，要能够把自己所学的教育教学理论知识运用到教育教学实践中来，运用教育理论知识来解决教学实践中的具体问题，从而，提高自己的教学质量，也使自己的职业素养在具体的实践中得以提升。

例如：英国优秀教师菲尔想尽一切办法让一帮调皮捣蛋的成绩落后的13岁儿童好好上课，并去尝试发展他们的各种能力。于是，根据“大多数人的肢体运动智力和音乐智力发达”的理论，她调整了自己的教学方法，利用空手道来教他们学标点，用和吉他的歌词来教他们什么是形容词，这样的教学方法实在让学生着迷，也确实很有效果。

加德纳的多元智力理论认为智力是由多种同样重要的能力构成，而不是由一两种核心能力构成;承认各种智力是多维度的、相对独立地表现出来，而不是以整合的方式表现出来。由此可见，人的智力是多方面，其表现形式各不相同。那么，我们对学生的评价也不应该用一个标准去衡量其优秀与否。

英国优秀教师菲尔就是运用这种理论作为教育基础，依据自己学生的个性特征、智力差异制定出不同的、适合学生具体情况的教育教学方案，并在教育教学实践中予以实施，从而使这一帮调皮捣蛋的成绩落后的13岁儿童能够好好学习，在智力、性格等方面得到了良好的发展。

4.教育教学机智

招聘教师考试中的教育教学机智体现在考生要能够随机应变地掌握局势。课堂教学是动态的，随机生成的，那么，答辩试题也具有课堂教学的这些特点。这就要求考生要能够随着课堂教学动态的变化而调整自己的答题思路。当考生进入面试考场之后，有时候会遇到专家评委都不提问的局面，只是面带微笑地看着你，使你不知所措。其实，考生遇到的正好是考场休息时间。考生这时可以展示自己的教育教学机智能力，变被动为主动，将话题引到教育理论或自己的专业知识上，来凸显考生自己的优秀的个性品质。当然，上面的情况是不常见的，但要有所准备。

5.答辩要自圆其说

面试答辩的核心要吻合我国新理念与新课程改革的要求。在阐释、论述问题时既要原则正确，又要能够自圆其说。考生如果在答辩中强调自己要为国家的教育事业奉献青春，但却又表示不愿意到偏僻边远的贫困地区去工作，这样的回答，考生自己恐怕也知道是不能过关的。

有一次招聘教师面试答辩，专家评委问了这样一个问题：“假如这次招录教师考试，你被录用了，但我们区教委这次招录的教师都要安排在偏远的农村学校任教，你会怎么对待这种安排?”此时，考生不能回答不服从这样的安排。考生心里要清楚，这是有意考查他对我国教育事业的认识。不能前边谈了许许多多的教育理论、专业知识、班级管理、德育教育，这时却不愿意服从组织安排。那么，考生的教师职业道德素养是不合格的。

不常见的名言篇三

《论语》经典名句

一、《论语》中关于儒家思想的经典名句

1、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《论语·泰伯篇》）

2、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，（《论语·卫灵公篇》）

3、子曰：“名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”（《论语·子路篇》）

4、子曰：“非礼勿视， 非礼勿听 ，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊篇》）

5、人而无信，不知其可也。 《论语·为政篇》）

6、子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长篇》）

7、子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵， 于我如浮云。”（《论语·述而篇》）

8、不患寡而患不均，不患贫而患不安。 （《论语·季氏篇》）

9、朝闻道，夕死可矣。 （《论语·里仁篇》）

10、孔子谓季氏曰“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也？” ( 《八佾篇》) (八佾（ｙì）：古代舞蹈奏乐，八个人为一行，这一行叫一佾。八佾是八行，八八六十四人，只有天子才能用。诸侯六佾，大夫四佾。)

二、《论语》中关于教育思想的经典名句

1、子曰：“ 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《论语·学而篇》）

3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《论语·为政篇》）

4、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。” （《论语·为政篇》）

5、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政{不常见的名言}.

篇》）

6、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为之‘文’也。” （《论语·公冶长篇》）

7、 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” （《论语·述

而篇》）

8、 子曰：“不愤不汽启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求

通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》

9、 子曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。”（《论语·卫

灵公篇》）

10、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也篇》）

三、《论语》中关于为人处事的经典名句

1、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）

2、子曰：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。” （《论语·里仁篇》）

3、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而篇》）

4、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” （《论语·子罕篇》）

11、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 （《论语·述尔》）

12、 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。 （《论语·述而篇》）

13、 子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 （《论语·雍

也篇》）

（译文：朴实多于文采，就未免粗野；文采多于朴实，又未免轻浮。文采和朴实想适当，这才是个君子。文质彬彬：形容人既文雅又朴实，后来多用来指人

文雅有礼貌。）

14、 知者乐水，仁这乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍

也篇》）

10、工欲善其事，必先利其器。 （《论语·卫灵公篇》）

11、人无远虑，必有近忧。 （《论语·卫灵公篇》）

12、道不同，不相为谋。 （《论语·卫灵公篇》）

13、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” （《论语·卫灵公篇》）

14、不以言举人，不以人废言。 （《论语·卫灵公篇》）

15、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《论语·子罕篇》）

16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （《论语·子罕篇》）

17、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （《论语·子路篇》）

18、言必信，行必果。 （《论语·子路篇》）

19、在其位，不谋其政。 （《论语·泰伯篇》）

20、道听而途说，德之弃也。 （《论语·阳货篇》）

21、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 （《论语·季氏篇》）

22、君子成人之美，不成人之恶、小人反是。 （《论语·颜渊篇》

23、往者不可谏，来者犹可追。 （《论语·微子篇》

24、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语·学而篇）

25、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立 ， 四十而不惑 ，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”（ 《论语·为政》）

26、子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，

则大事不成。” 《论语·子路篇》

27、既来之，则安之。 （《论语·季氏篇》）

28、不患人之不己知，患不知人也。 （《论语·学而篇》）

四、富于情感生命鲜活的孔子

1、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”（ 《论语·公冶长篇》）

（杇：ｗū，泥工抹墙的工具叫杇，把墙壁抹平也叫杇。 何诛：责备什么呢？）

2、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。” 《论语·子罕篇》

3、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！” 《论语·子罕篇》{不常见的名言}.

4、子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎” （《论语·宪问篇》）

（译文：孔子道：“没有人知道我呀！”自贡道：“为什么没有人知道您呢？”孔子道：“不怨恨天，不责备人，学习一些平常的知识，却透彻了解很高的道理。知道我的，知识天吧！”）

5、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不言曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’” （《论语·述而篇》）

6、子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之1” 《论语·雍也篇》

（译文：孔子去和南子相见，子路不高兴。孔子发誓道：“我假若不对的话，老天厌弃我！老天厌弃我！”）

据说汉人取名讲究“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”，不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向，外国语大学遍布全国，却不曾听说有一个国学学院（据说有还是有的，不过都相当低调）。取名的时候，终于想到祖宗了，于是临时抱佛脚的不在少数。

1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

5、静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。

6、炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。

7、洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

8、燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。

9、如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。

10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

11、灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><

12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。

13、芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

14、绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。

15、琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。

16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。

17、佩玉。《卫风·竹竿》“巧笑之瑳，佩玉之傩”。

不常见的名言篇四

2013考纲规定篇目名句易错字归纳

2013年高考《考试说明》规定篇目名句中易错字

很多同学背诵名句名篇可谓滚瓜烂熟，答题时下笔神速，然答案却错误百出。主要原因是生僻字不会写、同音异形字意思不明、通假字出错。如何解决这个问题呢？

1.勤练生僻遂成熟

生僻字一般不常见、使用频率低，或结构复杂、笔画繁多，很多认得写不出。在复习时不可掉以轻心，需做到眼到、口到、手到、心到，多写几遍就会不陌生。

如教材中像“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也”（庄子《逍遥游》）中的“ 蟪蛄”并非常用字，比较易出错，平时要加强练习，重点记忆，答题时要格外小心。“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”（李白《蜀道难》）句中的“豗”、“砯”、“壑”都是生僻字，建议对类似名句中的生僻字多加练习，熟练掌握。

2.同音异义多辨析

如“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”（白居易《琵琶行》）句中的“幽”因与“忧”同音，词的意思也接近，很容易写错，但如果我们加以辨析就会明白：“幽愁”在诗歌中指琵琶女郁结在心中难以言传的愁绪和苦闷，强调的是“郁结心中，难以排遣”，而“忧愁”则是我们今天常用的词，指因遭遇困难或不顺心的事而产生的忧虑和愁苦。

“万里悲秋常作客，百年多病独登台”（杜甫《登高》）此句中的“作”易误写成“做”，这是因为不了解“作客”与“做客”这两个词的区别。“作客”意为寄居在别处，如“作客他乡”；“做客”是指访问别人，自己当客人，如“我到朋友家做客”。杜甫长年漂泊在外，显然应是“作客”，而不是“做客”。“常”与“长”区别在于前者表频率，后者表久远。

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”（杜甫《蜀相》）句中的“频烦”考生易误写成“频繁”。诗句中“频烦”除有“多次”之意外，还有“麻烦”、“劳烦”的意味，一方面表明刘备求贤若渴，以天下之计来劳烦诸葛亮，另一方面表明诸葛亮不厌其烦，耐心辅佐刘备开创基业。

课本中还常涉及到“惟”和“唯”。它们因读音完全相同，意思也非常接近而易混淆。二者都有“单单、只有”的意思，现代汉语中用“唯”的频率较高，古诗文中用“惟”的情况较多，如“惟江上之清风与山间之明月”，“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去”，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，也有少量用“唯”字的，如“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，“何以解忧，唯有杜康”。类似的情况还有“销”与“消”，“渡”与“度”，建议做一个分类梳理。

3.书写通假遵原文

教材上还有“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”（“知”通“智”）、“人生如梦，一尊还酹江月”（“尊”通“樽”）。还有，“ 樽”字在苏轼作品往往用通假字，而在其他作家作品中大多数用本字。“师者，所以传道受业解惑也”（“受”通“授”）等常见的名句，因含有通假字答题时容易出错，建议对这类的名句做一个梳理。

一、初中教材

《鱼我所欲也》

1.死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不

2.万钟则不礼义而受之，万钟于我何加焉！

3.为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者

为身死而不受，今为宫室之美为之。

答案：1辟2辩 3得4乡

《桃花源记》

1.忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英

2.土地平旷，屋舍（shè）作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发 ，并 自乐。

3.便还家，设酒杀鸡作食。

4.既出，得其船，便扶向路，处处之。

答案：1缤纷2. 俨（yǎn）然/阡(qiān)陌/垂髫（tiáo）/怡然3要（yāo）4. 志

《醉翁亭记》

1.其西南诸峰，林美。2.望之láng yá）也。

3.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而

4.若夫（fú）日出而林xué）

5.野芳发而香，佳木秀而

7.酿泉为酒，泉香而酒；山肴（yáo）野

8.宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜， 答案：1壑(hè)/尤2蔚然 3寓4霏/暝（míng）/晦（huì）5幽/繁阴6伛（yǔ）偻（lǚ）7洌（liè）/蔌（sù）8觥（gōng）筹

《使至塞上》

1.征出汉塞，归雁入胡天。2.大漠孤烟直，长河落日

答案：1蓬2圆

《水调歌头》

1.不知天上宫，今是何年？ 2.我欲乘风归去，又恐楼玉宇，高处不胜寒。

3.转朱阁，低户，照无眠。 4.但愿人长久，千里共。

答案：1.阙/夕2琼3绮4婵娟

二、第二册

《氓》

2. 乘彼 以望复关

3尔卜尔 4.桑之落矣，其黄而 5.淇水汤汤，渐车 6.淇则有岸，则有

7.总角之宴。言笑 8.氓之 抱布贸丝 嗟鸠兮，无食桑。

答案：1匪、愆 2. 垝垣 3.筮 4. 陨5.帷 6. 隰、泮7.晏晏 8.蚩蚩，

9于、葚

《离骚》

１.固时俗之工巧兮， 规矩而改错 ２.高余冠之岌岌兮， 余佩之陆离

３.屈心而抑志兮， 忍 而 诟 ４. 缤纷其繁饰兮，芳菲菲其 章

5.宁死以流亡兮，余不忍为此态也。 6.制

答案：１. 偭２.长 ３. 尤、攘４.佩 、 弥 5溘、芰

《涉江采芙蓉》

还顾望旧乡，长路 浩浩

答案： 漫

《短歌行》

１.何以解忧， 有杜康。青青子 ， 我心２．契阔谈 ，心念旧恩

3.呦呦鹿鸣，食野之 4明明如月，何时可，绕树三，何枝可依。

5周公吐

答案：１. 唯、衿 、 悠悠 ２讌（是“讠”旁，通宴）3苹4掇、匝5哺

《归园田居》其一

１ 鸟 旧林，池鱼思故渊。 ２.开荒南野际，守 归园田

３ .远人村，依依 里烟 ４.狗吠深巷中，鸡鸣桑树 ，户庭无尘杂， 室有余闲。 5久在 笼里，复得返自然。

答案：1.羁、恋２. 拙、３暧暧.、 墟４. 颠、虚5樊

三、第三册

《劝学》

1．君子博学而日参省乎己，则___明而行无过矣。

2．君子____非异也，善假于物也。

3．假舆马者，非利足也，而

4．故不积____步，无以____千里；不积小流，无以成江海。

5．蟹六跪而二_____，非蛇_____之穴无可寄托者，用心______也。

6．吾尝

答案：1.知 2.生3. 致 4.跬 至 5螯 鳝 躁6跂

《师说》

１．师者，所以传道____业解惑也。

２．吾师道也，夫庸____其年之先后生于吾乎？

３．巫医乐师百工之人，君子不____，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

答案：１受 ２.知 ３.齿{不常见的名言}.

《赤壁赋》

１.举酒 客， 明月之诗， 歌 之章。

２ 一苇之所如， 万 之茫然。 浩浩乎如 虚御风，而不知其所止。

３.桂棹兮兰桨，击空明兮 流光 ４.舞幽 之潜蛟，泣孤舟之 妇。

５. 千里，旌旗 空， 酒临江， 横 赋诗，固一世之雄也。

６.侣鱼虾而友 鹿，驾一叶之扁舟，举 以相属。

７.寄 于天地，渺 海之一粟。 吾生之 ， 羡长江之无穷。

８ 江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

答案：１. 属、诵、窈窕２. .纵、凌、顷、 冯３. 溯４. 壑、嫠５. 舳舻、蔽、酾、槊６. 麋、匏樽７. 蜉蝣、沧 、 哀、须臾８ .惟

《蜀道难》

1．西当太白有鸟道，可以横绝峨____。地崩山____壮士死，然后天梯石____相____连。

2．黄鹤之飞尚不得过，猿_____欲_____愁攀援。青泥何盘盘，百步九折_____岩峦。

3．扪参历井_____息，以手_____坐长叹。问君西游何时还？畏途_____岩不可攀。

4．连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争______，_____崖转石万____雷。 答案：1.眉巅 摧 栈 钩 2.猱 度 萦 3.仰胁 抚膺 巉 4.喧豗 砯 壑 《登高》

风急天高猿啸哀， 清沙白鸟飞回。无边落木 下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋 客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜 ， 潦倒新停浊酒杯。

答案：渚/萧萧/常/作/鬓

《琵琶行》

1.浔阳江头夜送客，枫叶花秋 。

2.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴弦三两声，未成曲调先有情。

3.轻慢。

4.冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有愁暗恨生，此时无声胜有声。

5.银瓶乍