一休语录
来源：励志语录 发布时间：2016-09-12 点击：
一休语录篇一
一休好
（一）阅读下面两篇文言文，完成12～15题。（15分）
（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔
敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，．
空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则．
无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患，死于安乐》)
（乙）孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙．
叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫
爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾．
爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘
丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸⑤。”
（《孙叔敖遇狐丘丈人》）
[注]①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我
的心志越在于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。 ③①
12．解释下面句子中加点的词语。（4分）
（1）必先苦其心志 （ ） ．
（3）仆闻之 （ ） ．（2）入则无法家拂士（ ） ．（4）官大者，主恶之（ ） ．
13.下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( )(3分)
A．故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎 ．．
B．舜发于畎亩之中 此之谓也 ．．
C．所以动心忍性 此先汉所以兴隆也 ．．．．
D．然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰：不然。 ．．
14.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）人恒过然后能改。
（2）可以免于患乎？
15．阅读甲乙两文后，回答下面问题。（4分）
（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？
（2）乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？
芜湖（三）（15分）
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予
独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可
远观而不可亵玩焉。
花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；．莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！——选自周敦颐《爱莲说》
【乙】竹似贤，何哉？竹本（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体（2）道；君子见其心，则思应用虚受（3）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名．
行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实（4）焉。选自白居易《养竹记 ．
【注释】（1）本：根。（2）体：体悟（3）虚受：虚心接受。（4）实：充实，充满。
17.解释下列句中加点的词。（4分）
（1）可爱者甚蕃（ ） （2）陶后鲜有闻（ ） ．．
（3）贞以立志（ ） （4）故君子人多树之为庭实焉（ ） ．．
18.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）莲之爱，同予者何人？
译文：
（2）君子见其性，则思中立不倚者。
译文：
19.甲文从莲的生长环境、□□、□□、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、□□、□□、节贞等特点联想到君子之德。（4分）
20.甲乙两文都用了□□的表现手法，甲文综合运用记叙、□□、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了□□的表达方式。（3分）
【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。——选自《桃花源记
【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。—选自戴名世《乙亥北行日记》
①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵（xún）:确实。④浣:洗衣。
6．给下列加点的字注音。（2分）
①黄发垂髫 （ ） ②甫行数里 （ ）
7．解释下列加点的词。（4分）
①阡陌交通 （ ） ②悉如外人 （ ）
③其丈夫方担粪灌园 （ ） ④自恨不如远甚也（ ）
8．用“／”标出下面句子的朗读节奏。(只标一处)(2分)
有 良 田 美 池 桑 竹 之 属。
9．翻译下列句子。（4分）
①黄发垂髫，并怡然自乐。
②老幼男女俱耘于田间。
10．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？ (2分)
河北二、阅读下面的文言文，回答 9～ 13题。（14分）
【甲】林尽水源，便得一山，山有小。，仿佛若有光。便合船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。吁陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉女。外人。黄发垂量，并怕然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中间有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人—一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】岳飞，字鹏举，相州汤阴“人。少负“气节，沉厚寡言。天资敏悟，强“记书传，尤好《左氏春秋》及利、吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤“。学射于周同”。同射三夹“，皆中的”，以示飞。飞引弓一发，破其害“；再发，又中。同大惊，以所受良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。
①相州汤阴：今河南汤阴。②负：具有。③强：擅长于。④斤：在这里表示弓的强度的单位。⑤周同：人名，擅长射箭。⑥矢：箭。⑦的：箭靶的中心。⑧筈(kuó)：箭的尾部。
9．解释下列句子中加着重号的词。（2分）
（1）余人各复延至其家延：．
（2）生有神力，未冠，能挽弓三百斤未冠：
10．跟例句中的“与”意义和用法不同的一项是（ 2分）„„„„„„【 】
例句：率妻子邑人来止匕绝境，不复出焉，速与外人间隔。
A．且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （《马说》）
B．呼尔而与之，行道之人弗受。 （《以鱼我所欲也》）
C．似与游者相乐。 （《小石潭记》
D．先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 （《出师表》）{一休语录}.
11．把下列句子翻译成现代汉语。以分）
（1）此人—一为具言所闻，旨叹惋。
译文：
（2）飞由是盖自练习，尽得同术。
译文：
12．选文甲中桃花源的美好和谐表现在哪些方面？请用自己的话概括。门分）
答：
13．选文乙是从哪两个方面来表现岳飞年少有志的？门分）
答：
【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（选自《曹刿论战》
【乙】宋公及楚人战于泓⑴。宋人既成列⑵，楚人未既⑶济。司马⑷曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈⑸而后击之，宋师败绩。公伤股，门官⑹歼焉。 国人皆咎公。公曰：“君子不重⑺伤，不禽二毛⑻。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之馀⑼，不鼓不成列。”选自《子鱼论战》
【注释】⑴宋公：宋襄公。泓：泓水，河名。 ⑵成列：指摆好阵势。 ⑶既：尽，全部。 ⑷司马：
官名，指子鱼。 ⑸陈：同“阵”，指摆好阵势。 ⑹门官：国君的卫士。 ⑺重（chónɡ）：重复，再次。⑻二毛：头发斑白的人。⑼亡国之馀：亡国者的后代。
5.请用“/”给下面两个句子标出朗读停顿。（每句只划一处）（2分）
⑴下 视 其 辙 ⑵宋 公 及 楚 人 战 于 弘
6.解释下列句中加点的词语。（2分）
⑴神弗福也 福：__________ ⑵公伤股，门官歼焉 股：__________
7.翻译下面两个句子。（4分）
⑴小大之狱，虽不能察，必以情。
译文：_________________________________________________________
⑵彼众和寡，及其未既济也，请击之。
译文：_________________________________________________________
8.理解文段内容，然后用原句回答。（3分）
⑴[甲]文曹刿“请见”的原因是_________，他认为“可以一战”的理由是： _____________。 ⑵[乙]文子鱼认为发动进攻的有利时机是____________________________。
9.从选段文字看，长勺之战和泓水之战为什么会产生不同的结局？（4分）
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送了不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（节选自《送东阳马生序》
【乙】宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔（zhu
②àn）何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟
举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” （选自《明史·宋濂传》）①帝：指明太祖朱元璋。②朕：皇帝自称
9.用“/”标出下面句子的朗读节奏。（标两处）（2分）
录 毕 走 送 了 不 敢 销 逾 约
10.解释下列句中加点词的意思。（2分）
（1）余幼时即嗜学 嗜：
（2）弗之怠 弗： ．
（3）宋濂尝与客饮 尝： ．
（4）间问群臣臧否 臧：
11.翻译下列句子。（4分）
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）诚然，卿不朕欺。
12.【甲】文段在读书方面给我们的启示是 ；【乙】文段在做人方面给我们的启示是 。（2分）
一休语录篇二
一休老师介绍
姓名：一休
国际TTT培训师
企业行销管理学顾问
SSMBO目标管理课程创始人
中国TYS企业教练
国际培训师联合会“体验式培训师资
格证书”持有者
亚洲狼性团队训练专家
中国十大企业培训师
中国团队执行力训练顶级导师
中国企业团队凝聚力系统顶级导师
中国企业管控系统实战专家
中国培训师大联盟高级培训师
国内著名心灵潜能开发导师
西北地区著名体验式师
“一休”——诸多企业的培训经验练就了他善于发现团队特点的慧眼，并实践了关于管理的深入思考，与多个优秀企业领军人的不断交流使得一休领会到许多带领团队，理顺团队的经验，他深入浅出的点评会带领参训团队解读自身，解读管理瓶颈。作为西部体验式培训的倡导者之一，培训师一休一直致力于体验式培训的研究和推广，服务于中高端市场客户群。在吸纳国外体验式培训经验的基础上，结合中国的文化背景和客户需求，通过科学策划和精心组织的户外拓展培训课程以帮助企业对市场变化做出快速反应，提升竞争优势；使经历过体验式培训的受训者，得到“超越自我，熔炼团队”的经验。从
而增加团队的凝聚力与企业开拓能力，提高员工心理素质和创新精神，培养员工的沟通协作能力等。
【培训风格】
数百个优秀企业的培训经验使一休渐渐形成了特有的培训风格：朝气、亲和的一休使学员在项目操作中全情投入；灵活、善于引导的一休使学员在分享中不断发现团队、发现自己。
培训过的团队：西安市烟草局、河南网通、郑州广发银行、雅芳河南分公司、陕西华圣果业、中国人民银行西安分行、西安工商银行、西安商业银行、宝鸡信合、恒成比亚迪汽车公司、泛想汽车、陕汽集团、中国电信、盈谷科技、安康铁路段、西安工程学院、天安保险、永安财产保险股份有限公司、中国人寿保险、秦华天然气、华润万家西北区（陕西、甘肃、青海）、宝鸡信合、西安铁路局、西安工商银行、众邦药业、绿地集团、欧亚学院等多家企业。
【自主课题】
《沟通无极限》、《工作之九大能力》、《SSBMO目标管理》 《创新盒子》、《职业素养》、《阳光心态》
【培训语录】
一休语录篇三
一休的游戏{一休语录}.
一休的游戏 leon 发表于2009年09月10日 00:06 阅读(25) 评论(2) 分类： 管理分享 举报
今天到一个客户这里培训，客户提出一个很有意思的想法：培训前，先向学员提出几个问题，让他们试着回答（小组讨论，代表发言，其他小组补充）。然后，培训结束，再提出同样问题，让他们再回答一次，看他们学会了多少。这个建议太棒了，呵呵。我马上着手“瞎编”了以下几个问题，打算把学员分成四组，每组都讨论，然后每组回答2个问题。
顺便把问题放到这里来，也给朋友、客户参考一下。
问题一：
某顾客在你们店里配了一副眼镜，镜片是一副1.56非球面加膜的。戴了半年之后，顾客回到店里来投诉，说他“今天发现右眼镜片磨损得很厉害，但左眼镜片却还较好，是不是右眼镜片有质量问题”，甚至说“右眼镜片用的肯定是假货，否则怎么会一片好好的，一片磨损得如此厉害呢？”随后，顾客要求免费重配一片镜片。此时，你要如何和客户去沟通。
问题二：
顾客询问你某副眼镜能否在原有的活动优惠基础上再打一些折扣，而公司已经明确规定，优惠的产品不再享受任何额外折扣。顾客执意要求打折，并表示如果不给折扣就会去其他店看看。此时，你要如何和客户沟通？
问题三：
顾客指着某品牌镜架说，这副眼镜我去对面某某店看过了，人家也有和你一模一样的眼镜，你们这里标价是380，并且不打折，人家标价才280，并且可以再优惠。你们的东西太贵了。此时，你要如何应对？
问题四：
一顾客进店来购买老花镜，你建议他验光定配一副，他却执意要买现成的，并且说，过去戴的就是现成的老花镜，也很好，不需要配。配太麻烦，而且还要多花好多钱。此时，你会怎么做？
问题五：
如何说服一个第一次配近视眼镜的学生的家长，为他的孩子选配一副青少年多焦点镜片。
问题六：
你向顾客推荐了一副价格为3000元左右的舒适型渐进多焦点镜片，顾客基
本接受，不过转过头又问：“既然这个镜片这么贵，应该是很高级的镜片了，我戴上去就会很舒服，不需要我适应了吧？过去，我戴几十元的老花镜都不需要适应的，这个几千块应该更好咯。如果戴起来不舒服我可要退货的哦。我先把丑话说在前头！”此时，你要如何应答。
问题七：
如果顾客反映新配的眼镜戴起来不舒服，头晕目眩的，请问你要从哪入手，来帮助顾客解决疑惑？
问题八：
顾客十四个月前在我们店里配了一副眼镜，今天回来投诉说，镜架掉漆（镀层脱落）严重，认为是质量问题，要求免费更换一副。但是，根据贵公司的服务公约，这个价位的镜架，质保期为一年（十二个月），顾客已经超出了质保期，只能重配，不能免费调换。顾客强调说，其实几个月前就发现问题了，只是没这么严重，也不知道你们有这个规定，否则早就来了。所以，顾客强烈要求免费更换，否则就去媒体投诉。此时，你怎么办？
一休语录篇四
默默语录之傻孩子语录
高三的生活，紧张且繁忙。
诗人顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我要用它去寻找光明。”
有默默道：“紧张给了我忧郁的眼睛，我要用它去寻找快乐。”
于是苦中求乐，仔细观察，发现每个人其实都是傻孩子，便记录下每条傻语，挑其经典，遂成：
《默默语录》之
《傻孩子语录》
（一）
班里每人发一张纸，内容是怎样拒绝吸第一支烟，尽是无用的方法。
田亮看后说：“别人给你递烟时，应当这样拒绝：‘不，戒了！’。”
（二）
李瑛指着雷锋的画像说：“三毛。”
注：李瑛为高度近视，且当时未戴眼镜。
（三）
阎云龙回忆看流星雨时做浪漫状：“流星划过天空，就像我划过你的心！”
注：此话版权为阎云龙老师所有。
（四）
胡昕抚摸李瑛的脑袋，李瑛回头说：“禽兽！”
（五）
李瑛凝视着胡昕，李嘉说：“禽兽的脸对着美女的眼。”
注：禽兽已为胡昕代名词，美女一词似乎言过其实，有反语之嫌。
（六）
阿诺身材窈窕，众人要它上台试衣服，阿诺道：“得找个女生跟我配对才行。”
注：阿诺原名周予详，男性，汉族，身高1.83米，体重55公斤。
（七）
英语老师在听写前说第二天要考试，大家齐声拒绝。
阿诺当好人：“要不您挑一样吧，要么听写，要么考试。”
（八）
黄萌问：“陈默，从学校骑到泸定桥你用多少时间？”陈默一时语塞。 ．．．
注：陈默家住卢沟桥。
（九）
阿诺信步走在两组之间，忽见一双秀脚横于眼前，便故意绊向此脚，且做失足状，
扑向该女生„„
陈默道：“明知山有虎，偏向虎山行。”
注：此女至今仍无下落，知情者请速与本人联系，必有重谢。
电话号码：64832961 联系人：知心大哥哥。
（十）
政治课上，万籁俱静。无意回头，见李嘉作一休式深思状，遂低声呼唤：“一休，一
休。”李嘉道：“休息，休息一会。”继续抚摸其秃头。左前方田亮唱：“格机，格机，格机，格机„„”
天衣无缝。
注：李嘉头秃且光亮，可惜比一休笨多了。
（十一）
连坐：秦朝一种严厉法律，即一家犯法，邻里都受牵连。现被政治老师所采用。连
坐范围是四人一组。
一日，阎凌燕被捉，老师向其余三人提出质疑，蔡戍一指向高波和阎凌燕：“她俩
是一块背书的。”高波又辩：“我俩各背各的。”
唉，人间真情？！
注：阎凌燕现出无奈的表情，似已看破红尘。
（十二）
历史考试前，蒋燕菊背道：“长沙马王堆出土了棉画。”
注：应为帛画。
（十三）
蒋燕菊又背道：“东汉蔡伦写了《九章算术》”
注：蒋燕菊为文科班“才女”。
（十四）
早上在阶梯教室晨检，排好队后由男生先进教室，有人问：“不是应当女士优先
吗？”李君答：“物以稀为贵。”
注：文科班男生１４人，女生２９人。
（十五）
王锴手提“拖布”回班，问他：“干吗去了？” 答曰：“涮扫帚。” 遂手持“扫帚”埋头拖地。 （十六） 数学课考试，老师发卷子。 田亮组的卷子缺一张，发到李冬那里便没有了。田亮不知情，依旧正襟危坐，等待
卷子。
过了一会儿，见大家都在做卷子，不禁对前方怒吼：“前面的快点往后传卷子。”
（十七）
历史课上，老师问明时南洋是现在的哪里，有人答：“新马泰！”
有人补充：“新街口、马甸、太平庄。”
（十八）
历史课讲到“戚家军”时，问：“还有什么军？”
有人答：“岳家军。”
田亮答：“马家军。”
陈默说：“霍家军。”
（十九）
老师问：“郑和下西洋中，郑和的个人原因是什么？”
后排男生齐答：“因为他是太监！”
注：有关系吗？难怪现在已不见了航海家,毕竟,代价太大了!
（二十）
英语课上，老师让同学翻译句子，其中有一句话：“当他出了名后，他就抛弃了原
来的妻子。”
班里大部分同学无动于衷，又有李瑛咬牙切齿：“禽兽！”
（二十一）
语文课上，万籁俱静。
突然田亮站起身冲出教室，临出门前对老师说：“我要去溷。”
事后得知，溷，与排遗的意思相近。
注：文科班的学生果然有文化，连拉屎都要拽文。
（二十二）
李瑛口头语为“禽兽”。
一日，她突然宣布：“以后我再也不说‘禽兽’这两个词了。”
恰在此时，李嘉抚摸其“香头”，李瑛愤怒斥道：“下流！”
（二十三）
语文课，老师讲到崔颢的《黄鹤楼》一诗。
大家一齐背诵：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼„„日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”
田亮意犹未尽，接着吟道：“愁啊愁，白了少年头。”
（二十四）
李瑛的小镜子摔为两半，放在桌上，被沈绯发现。沈绯拿起镜子，拼在一起，且做天真状，曰：“破镜重圆。”
四周一片呕吐声。
注：沈绯，女，身高１．80米，体重５７ｋｇ。个性开朗，好动，属搞笑人物，尤喜玩刀具，善
使中国功夫，平日在班中以“硬汉”著称。
（二十五）
魏明在期中考试后大喊：“真想找人打一架！”
李琳在一旁一语中的：“量力而行好吗？”
注：魏明身小体轻，找到对手极不容易。
（二十六）
沈绯做纯情状，胡昕趁机抚其香颊。
陈默警告胡昕：“你怎敢摸老虎屁股？”
沈绯怒，果然一只老虎！
注：陈默冒着生命危险警告胡昕，此精神值得学习。
(二十七)
数学老师让大家做题时一定要多看看。
田亮唱：“我左看右看上看下看„„”
（二十八）
历史课讲至鸦片战争，应为：资本主义国家向中国倾销商品。
沈绯记为：资本主义国家到中国促销商品。 ．．
注：沈绯一句话否定了帝国主义所作所为。
（二十九）
李琳大啃鸡腿，鸡皮闲置一旁，结果被瓜分。
赵苏晨见陈默碗中有一块，问：“从李琳那切的吧？”
注：李琳长的是鸡皮？
（三十）
胡昕见其作文只有七十分，十分不满。
他说：“我满腹经纶，满脑子智慧，满手的油墨！”
后觉不过瘾，高呼：“我是文化沙漠中的一片绿洲！”
注：恬不知耻！{一休语录}.
（三十一）
李瑛照镜子，胡昕指向镜中人道：“猪也。”
李瑛将镜子对向胡昕，也说：“猪也。”
胡昕拥过李瑛说：“两只猪也。”
（三十二）
语文课讲标点符号的使用，其中一句是“下课了”。
老师讲：“用句号。”
胡昕说：“是叹号！” 注：我同意胡昕的意见。
（三十三）
语文课上，讲到林逋，因其爱梅成痴，故人称“梅痴”。
赵苏晨曰：“‘没吃’回家吃去吧！”
注：引自电影《不见不散》。
（三十四）
陈默戴着黄萌的手套，摘的时候将手套上的毛弄掉许多。
黄萌说：“干什么呀，把我毛都摘掉了！”
（三十五）{一休语录}.
星期一班里换座位，陈默对赵苏晨说：“真舍不得你。”
赵苏晨冷言：“是舍不得我的文曲星吧！”
（三十六）
跑步途中见到一幅宣传画，画面为一警察手指前方，旁边为一位老太太，画下解释为：民警热心为老人指路。
胡昕看后说：“不是这样的，那警察手指前方说：‘去，下一个岗楼问去！’”
（三十七）
陈默坐在李嘉身上。
李嘉问：“谁家山丢了？”
注：李嘉所用为夸张修辞手法，其实陈默体轻如燕。
没皮没脸！！！！
（三十八）
早上一进班，便见李冬惆怅地坐在位子上，桌上空空如也。
上课了，仍未见李冬拿出书来。
问其何故，李冬一脸无奈：“忘带书包了！”
注：李冬做出了每个学生都想做，但从未敢做的壮举，果英雄也！
（三十九）
英语课上，大家埋头写作文。
阿诺问田亮：“‘下棋’怎么拼呀？”
田亮：“X，I，A，Q，I。”
注：阿诺至今未悟，也许他真的认为“下棋”的英语拼写是“XIAQI”。
（四十）
语文课讲《促织》。
周绍恩自问：“‘促织’是什么？”
接着自答：“噢，是足球。”
注：看来周绍恩小时总是趴在地上斗足球。
（四十一）
课间跑步至地质大学，见有人玩遥控直升机。
只见直升机在地面转动螺旋桨数分钟，却始终飞不起来。
周绍恩讲：“这也就是在地质，要在北航早就飞了。”
（四十二）
一日谈论起人生，众说纷纭。
有人做深沉状：人生如梦！
有人做迷惘状：人生如网！
田亮看破红尘，曰：人生如屁！
注：细想之，人生就一屁！
（四十三）
历史课，老师讲第七章有两条线索，一条是红线„„
李冬接话：“另一条是‘麦克马洪线’。”
注：应为黑线。
（四十四）
老师问孙中山先生提出的十六字方针是什么？
有人写：“驱逐打虎，还我中华！”
注：武松、霍元甲的口号流传广泛。{一休语录}.
（四十五）
老师问：“张衡发明地动仪后，成功测出陇西方向的地震，如果这时洛阳发生地震，地动仪会怎么样？”
大家众说纷纭。
李冬说：“地动仪会坏了。”
胡昕讲：“也许蛤蟆会活的。” 注：地动仪置于洛阳，而胡昕大概酷爱童话。
（四十六）
老师说：“在校园内骑车要给班级扣一分。”
胡昕说：“要是在校内扛车扣分吗？”
（四十七）
梁冬雪怒斥王凯：“我越来越讨厌你了！我再也不理你了！”
后又加重语气：“你都成狗不理了！”
注：联系上下文，可得出一意外的结论。
一休语录篇五
一休师傅
“一休哥！”“哎——”；“休息，休息一下。”这个来自东瀛的圆脑袋小和尚，清脆俏皮的童音，伴随着无数70后、80后成长。每逢遇到难题，一休就在头上画圈，叮的一声，计上心头，萌态可掬的智慧形象，征服万千中国观众的心。
2012年6月30日，日本富士电视台投拍的迷你剧《聪明的一休》真人版在日本上映。不过改编经典，向来是有风险的。由日本现今炙手可热的童星铃木福出演的一休，引得中国网友纷纷吐槽，“这个一休样子不够聪明”，“眼睛小了点，灵气少了点，脑袋大了点”??真人版一休挑战人们的想象，而历史上真实的一休形象，也许将颠覆更多人的想象。他言行放浪形骸，臧否口无遮拦，藐视权贵，亲近庶民，既是佛法精深的禅宗大师，也毫不避讳男欢女爱，写过直白得让人讶异的靡艳情诗??这位以“狂僧”之名位列日本三大奇僧的一休哥，走着一条不同寻常的修行之路。
南北朝之争，皇子流落民间
一休全名一休宗纯，一休是他的道号。动画片中小一休被设定为与足利大将军争夺权力而战死的对手的儿子，真人版一休恢复了他的皇子身份。一休出生前几十年中，日本正经历着南北朝分裂的阵痛。
1333年，后醍醐天皇举兵灭掉镰仓幕府。他推行王政复古，力图中兴皇室，史称“建武中兴”。但建武新政权重用京都的公卿贵族，对广大武士阶层采取防范政策，引起各地武士的不满。1336年，倒幕大将足利尊氏便率军攻入京都，接着拥持明院统丰仁亲王为光明天皇，成立室町幕府。后醍醐天皇逃入吉野山，在此再次即位，史称“南朝”，并称京都方面的北朝为“伪朝”。日本进入南北朝时代。
1358年，足利尊氏因病去世，儿子足利义诠就任征夷大将军。孙子足利义满这一年出生，他便是动画片和迷你剧里总是刁难一休的足利将军的原型。1367年，义诠逝世，十岁的义满继任将军。他颇具胆识智谋，最终超越了祖父和父亲，先后升任内大臣和左大臣。1382年，时任北朝天皇的后圆融天皇退位，亲义满的后小松天皇即位。此时实权都归义满执掌，朝中几乎没有反对他的势力。
虽然北朝的持明院统居住在京都，但象征天皇神权的“三神器”却在南朝大觉寺派的手里，故其自认为正统。随时间推移，南朝势力不断衰退，南北统一已成趋势。1392年，足利义满致函南朝的后龟山天皇，提出统一的三个条件：南朝将神器交还给北朝；今后皇位由大觉寺派和持明院派轮流继承；诸国领地由两个皇室分别管辖。最后谈判成功，后龟山天皇交出“三神器”，自己进入京都大觉寺当了上皇。然而，足利义满并未兑现诺言。后小松天皇得到神器后，宣布由皇子实仁亲王继承皇位。后龟山天皇的后代们发现上了当，但为时已晚。对峙五十六年的南北朝完成统一。
这段历史与一休不无关系。据《一休和尚年谱》，一休的亲生父亲正是后小松天皇，而母亲是南朝贵族家的后代。一说是藤原显纯的女儿藤原照子，另一说为日野中纳言的女儿伊予局。一休之母入宫侍奉后小松天皇十分周到，天皇原本对她也宠爱有加，这引起了一些人的嫉恨。于是宫中开始流言散布，说她“有南志”，日日袍袖里藏着小剑，图谋刺杀天皇。说得多了，以假乱真，天皇也疑窦暗生，最后一休母亲被逐出宫去。
她当时已有身孕，怀的正是一休，于1394年1月1日将其生于京都。一休出生时乳名千菊丸，从天皇只有名而无姓。虽贵为皇子，但母亲有感政治斗争的厉害，出于爱护忍痛送小一休出家。1399年，年仅五岁的一休被送到京都附近的安国寺，做了长老象外鉴公的侍童，重新取名为周建。
日本动画片《聪明的一休》中一休绑虎的经典画面
被塑造的一休
动画片和迷你剧里，一休的故事都发生在安国寺里。实际上一休在安国寺只待了两年，便离开了。他五岁到十二岁的几年间，在一休弟子编纂的、可信度较高的《一休和尚年谱》上没有任何记载。但这恰是民间传说最为丰富的几年。一休以智慧闻名于世，毋庸置疑。不过动画片长达298集，每集一个故事独立成篇，其实里边大部分事情并未发生在一休身上。而是人们出于对他的喜爱，自发地将许多机智小故事附着其上。有人指出，有些故事实际上转借自中国的禅宗公案。
不仅是一休，片中的主要人物，除新佑卫门和足利将军确有原型外，天真可爱的小叶子，乐此不疲与一休作对的桔梗店老板和弥生小姐等人，都是虚构的。又傻又天真的蜷川新佑卫门，在历史上真实存在，而且相当文艺。他与一休结识，向他学习诗词，两人曾一同进行过“道歌问答”。新佑卫门位列日本古代的“连歌七贤”，誉为室町文化的第一人。不过这套由日本东映动画创作于1975年前后的动画片，还是作了大量案头工作。片中反映了室町时代社会的战乱、饥馑、婚嫁、税费关卡、节日习俗、游戏风俗等多个方面的内容，包罗万象，有如百科全书，奠定了其寓教于乐的佳作地位。
真人版的迷你剧时长有限，选取了七八个小故事来表现一休的机智活泼，也许是出于特意的用心，倒都是有公案可考的事迹。其中一个抓老虎的故事，是历史上足利义满与一休的仅有交集。一休不像影视剧里频繁与将军发生纠葛，他只在八岁时在金阁寺与义满将军有过一次会面。一休出家，是母亲希望他远避政治斗争的漩涡。足利义满独揽朝纲后，成为实际的统治者，他唯恐皇室夺回实权。他对一休当然也有提防之心。动画片和迷你剧中，新佑卫门就是专门派来监控一休的，不过后来成为了他的好朋友。
1393年，后圆融天皇去世。次年义满将将军之职让给了儿子足利义持，保留太政大臣的头衔督政。随后义满出家，法号道义。这也是为了更有力地控制寺社势力。当时不少武家和公家的头面人物都追随他出家。义满将京都北山上一座临济宗的鹿苑寺，改建成自己的府邸，也就是后来著名的金阁寺。在一休八岁左右，足利义满曾把他叫到金阁寺，想要考倒他。义满指着一幅画有栩栩如生的老虎的屏风，对一休说：“这只老虎每晚都跑出来骚扰民众，请你把它抓起来吧。”谁都知道这是不可能完成的任务。但一休却笑嘻嘻地请将军命人为他准备好绳索。他从容不迫捋起袖子，头上扎起布带，拿着绳子跳到庭院中，大声说：“快把老虎从屏风中赶出来吧，我在这里已经准备活捉住它了！”以其人之道还治其人之身。最后无从找到口实的义满放过了一休。
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一休的父亲、后小松天皇画像
一休修行的成长之路
动画片和迷你剧里，小一休时常对着用母亲衣物扎成的小人偶，无声诉说着内心绵绵不绝的思念，堪称煽情泪点。迷你剧结尾更是设置一休母亲伊予局夫人，为了磨炼儿子心志，“让他走自己的路”，以后专心修行，而对一休刻意避而不见。真实的历史相差无几，一休出家后与母亲一别，长达十六年未再相见。
一休自小聪慧过人，十二岁时便前往壬生宝幢寺，与几百个成年和尚一起学习《维摩经》，兼学诗法。在当时的日本，出家能受到最好的教育，一个有学问的和尚必得学习中国文化。一休是其中出类拔萃之人，他既写得一手好汉诗，大写意的泼墨书法也飘逸过人。他在十三岁时写出名噪一时的汉诗《长门春草》：“秋荒长信美人吟，径路无媒上苑阴。荣辱悲欢目前事，君恩浅处草方深。”诗中的“美人”就是代指自己的母亲，既为母亲命运的萧瑟叹惋，也伤怀咫尺天涯两人不得相见。
第298集动画片中，一休离开了安国寺。他与母亲、师兄、朋友们一一惜别，踏上了远游修业的艰苦之路，为这套动画片画上了圆满的句号。一休的确在十三岁开始外出游学，他前往建仁寺向慕