七年级上册语文课堂作业本小圣施威降大圣

七年级上册语文课堂作业本小圣施威降大圣篇一

七年级语文上册《小圣施威降大圣》知识点整理

七年级语文上册《小圣施威降大圣》知识点整理

七年级语文上册《小圣施威降大圣》知识点整理

《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰

而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚以及白龙马保护唐僧西天取经、历经九九

八十一难的传奇历险故事。故事跌宕起伏，惊心动魄，作者以虚构的人物描述了那个年

代的人心险恶、腥风血雨，与唐僧师徒四人所走过困难重重的取经之路。

四大名著：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》

作者：吴承恩（1510——1582）明代小说家。字汝忠，别号射阳山人，淮安山阳（今

江苏淮安）人。

本文节选自《西游记》第六回，原标题为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。

前五回故事梗概：花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后，

石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王

讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众{七年级上册语文课堂作业本小圣施威降大圣}.

天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空，本课故事即从这里开始。

掣（châ） 鹚（cí） 翎（líng） 嗛（xián）淬（cuì） 青鹞（yào） 鹭鸶（lùsī）

鹳（guàn） 鳜鱼（guì） 鲂鱼（fáng） 撺（cuān） 花鸨（bǎo）陛（bì）下

木木樗樗（chū chū）蓼汀（liǎotīng） 躘踵（lóngzhǒng）窗棂（líng） 豕（shǐ）

愕然（â）擎（qíng）哪吒（nãzhā）幌（huǎng）提防（dī）杨戬（jiǎn）钉（dìng）

住

“小圣”即二郎神杨戬；“大圣”即孙悟空。二郞神，天庭大将，玉帝外甥，玉鼎真人

的大弟子，变化无穷，神通广大，肉身成圣；早年劈桃山救母，视天界兵将如无物，受

封清源妙道真君。{七年级上册语文课堂作业本小圣施威降大圣}.

喜欢大圣：神通广大、敢于反抗 、机敏、坚毅 勇敢、 无畏。

喜欢真君：本领高强、总能识破大圣的各种变化、 神通广大{七年级上册语文课堂作业本小圣施威降大圣}.

课文中的哪些情节给你留下了深刻的印象？为什么？

示例1：大圣被追得上天无路，入地无门，变了个土地庙的情节给我留下了深刻的印象。

特别是大圣的尾巴变作一根旗杆，让人忍俊不禁，我觉得这是文章中最精彩的情节。

示例2：大圣变作二郞神的情节写出了猴性的戏谑，在紧张的斗法过程中使故事情节得

以舒缓，让人记忆深刻。

学了本文，你从中获得了哪些有益的启示？

示例一：遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只要坚持过，奋斗过，不论结果

如何，我们都无怨无悔。

示例二：解决问题时，我们要学会变通，要找到解决问题的关键，这样问题才会迎刃而

解。

示例三：作文离不开想象，想象可以让我们的作文插上神奇的翅膀。我们要学习作者奇

妙大胆的想象。

七年级上册语文课堂作业本小圣施威降大圣篇二

七年级语文上册 26《小圣施威降大圣》相关阅读 (新版)新人教版

走近作者{七年级上册语文课堂作业本小圣施威降大圣}.

吴承恩生平简介

吴承恩（1501年——1582年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。

吴承恩出生于一个小官吏降为小商人的家庭。父吴锐，字廷器，卖“彩缕文羯”，“又好谭时政，竟有所不平，辄抚几愤惋，意气郁郁”。吴承恩自幼聪慧，喜读野言稗史、志怪小说，“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之”，“髫龄，即以文鸣于淮”，颇得官府、名流和乡绅的赏识。嘉靖八年（1529），吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书，得到葛木的赏识。朱应登认为他“可尽读天下书”，而“以家所藏图史分其半与之”，嘉靖二十九年（1550年）大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，六年后，由于母老家贫，去做了浙江长兴县丞，常与友人朱曰藩豪饮，寄趣于诗酒之间，和嘉靖状元沈坤，诗人徐中行有往来。终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，约六十七岁时到过杭州，活了大约82岁，晚景凄凉。

吴承恩与西游记 大型神话3D立体电视剧《吴承恩与西游记》，拍摄于2007年。剧中，主人公吴承恩大智若愚、崇尚公正、风流倜傥、诗文书画、千古一绝；孙悟空、唐僧、猪八戒等《西游记》人物，与剧中原始人物形象交相辉映；丰富奇绝的神话、幻想、侠游与大胆有趣的艺术表现样式、现代高科技的立体表现手段、极大地扩展了天上人间的非凡想像。该剧历时七年制作完成，加入了大量3D镜头。2009年12月4日，获比利时电影节“第一届国际立体电影节佩龙杯长篇奖《西游记》写作背景

唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。 过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已，他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。

南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。 吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。{七年级上册语文课堂作业本小圣施威降大圣}.

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七年级上册语文课堂作业本小圣施威降大圣篇三

2015-2016学年七年级语文上册 第26课《小圣施威降大圣》教学设计 (新版)新人教版

《小圣施威降大圣》

教学目标：

1、知识与能力：提高阅读的速度，学会复述和概括故事情节，体会故事情节的曲折跌宕；

2、过程与方法：体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质、方法和原则，初步形成想象的思维模式；

3、情感和观念：欣赏文中准确传神体现形象的身份、性格的语言、动作和心理描写，体会语言的谐趣俏皮特点。

教学重点：

1、体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式；

2、欣赏文中对主要形象的语言、动作和心理的重要而精彩的描写，体会语言的准确传神、谐趣俏皮。

教学难点：

分析大小二圣双方矛盾冲突的背景和本质，理解课文的中心思想，以及孙悟空的精神和性格。

教学过程：

一、检查预习

1、检查《西游记》的作家、作品常识；

2、提问“小圣施威降大圣”的故事背景；

3、通过课件出题，检测重要字词的形、音、义的理解和掌握。

二、速读课文，复述故事，概括情节

1、打开计时器，要求学生在规定时间内快速阅读课文；

2、用课件出题，要求学生在扼要复述的基础上用小标题概括故事情节，并理出大小二圣变身斗法的过程。（堂上书面作业）

3、用课件出题，让学生思考：为什么课文不写大小二圣一下子就拿出最高强的法术一两个回合便分出胜负？从而让学生体会故事情节的曲折多变、跌宕起伏。（文喜见山不喜平）（口头作业）

三、体会想象，学会想象

1、引导学生体会文中神奇的想象，用课件出题，让学生从下列角度思考：（堂上书面作业）

（1）神奇的角色。

（2）神奇的形貌。

（3）神奇的法术。

（4）神奇的法器。

2、引导学生理解想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式：（堂上笔记）

神话想象是超现实的创造性想象，其本质和方法是将各种生物和非生物组合成具有神奇的形貌、神奇的法术和神奇的法器的人类、神仙、佛道、妖魔、鬼怪，赋予它们人、神、物的属性、特点和变化，并在此基础上构筑故事情节。

3、引导学生掌握想象的依据和原则。

（1）想象要从角色的身份和性格出发。

（2）想象要从故事的具体的场景、情节、冲突的描述的实际需要出发。不能胡思乱想，天马行空。

四、品味描写，体会其幽默谐趣俏皮的风格特点（自主学习，自由探讨，口头作业）

1、把握文中符合人物的身份和性格、适应故事的情节和场景的语言、动作、心理描写，体会描写的准确、生动、传神。

2、分析对孙悟空的描写与孙悟空的性格特点的关系，体会语言的幽默俏皮。

先是瞧不起别人，当打不过别人时，就失了方寸、乱了阵脚，被迫使出浑身解数来改变形貌，企图伪装起来，隐藏起来。然而道高一尺魔高一丈，它的变化破绽百出，被一一识穿，最终只得落荒而逃。 整个过程中，孙悟空的形貌变化、心理活动和行为举止都十分滑稽俏皮、谐趣可笑。

五、分析矛盾冲突，理解中心思想，把握形象性格

大小二圣变身斗法的背景和本质是什么？为什么要大战几百个回合？而且总是孙悟空落荒而逃？（可以作为拓展性的课后作业或层次高的学生的思考练习）

提示：孙悟空大闹天宫，不服管束，不把佛祖、菩萨、神仙放在眼里，犯了天条，冒了天威，还自名为“齐天大圣”，所以二郎神奉命来到花果山降服孙悟空这只“妖猴”。

大战几百个回合，表明变身斗法的艰苦曲折，旗鼓相当，亦表明孙悟空的本领高强，骁勇顽强、机智灵活，难以降服。这刻画了孙悟空桀骜不驯、幽默诙谐的特点，以及不畏强权、反抗镇压、争取自由的精神。

孙悟空屡败屡战，总是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩萨、神仙、天兵天将的协助，人多势众，而且有比孙悟空更厉害的法术和法器，而孙悟空势单力薄。

二郎神是佛祖的卫道士（相当于军队和警察），是佛祖派来镇压犯上作乱的孙悟空的，代表维护统治秩序、等级制度的帮凶势力。孙悟空是反抗强权的愚弄奴役和镇压统治、争取平等自由者的代表。