三个和尚没水喝的故事

三个和尚没水喝的故事篇一

三个和尚没水喝故事给我们的启发是什么

三个和尚没水喝故事给我们的启发是什么？

一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。总寺的方丈大人得知情况后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题。

主持上任后，发现问题的关键是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。为了更好地借鉴国外的先进经验，寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经；此外，他们还专门花钱请了天主教堂、基督教会的神父传授mba。外国的神父呆了不久留下几个屁就走了，一个屁叫bpr，一个屁叫erp。书记也没闲着，他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好，于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等，并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。

几天后成效出来了，三个和尚开始拼命地挑水了，可问题是怎么挑也不够喝。不仅如此，小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了，日子一长，来烧香的客人越来越少，香火也变得拮据起来。为了解决收入问题，寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会，最后决定，成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。同时，为了更好地开展工作，寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理，并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。

老问题终于得到缓解了，可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝，后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿，不好伺候。为了更好地解决这一矛盾，经开会研究决定，成立一个新的部门：喝水响应部，专门负责协调前后台矛盾。为了便于沟通、协调，每个部门都设立了对口的联系和尚。 协调虽然有了，但效果却不理想，仔细一研究，原来是由于水的需求量不准、水井数量不足等原因造成的。于是各部门又召开了几次会，决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等，让前后台签署协议、相互打分，健全考核机制。

为了便于打分考核，寺院特意购买了几个计算机系统，包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统（简

称ibs系统）、马上就死系统（简称ms系统）等，同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等。由于各个系统出来的数总不准确、都不一致，于是又成立了技术开发中心，负责各个系统的维护、二次开发。由于部门太多、办公场地不足，寺院专门成立了综合部来解决这一问题，最后决定把寺院整个变成办公区，香客烧香只许在山门外烧。

部门多、当官的多文件和开会自然就多，为了减少文山会海，综合办牵头召开了n次关于减少开会的会，并下达了“关于减少文件的文件”。同时，为了精简机构、提高效率，寺院还成立了精简机构办公室、机构改革研究部等门。

一切似乎都合情合理，但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决。问题在哪呢？有的和尚提出来每月应该开一次分析会，于是经营分析部就应运而生了。分析需要很多数据和报表，可系统总是做不到，于是每个部门都指派了一些和尚手工统计、填写报表、给系统打工。

寺院空前地热闹起来，有的和尚在拼命挑水、有的和尚在拼命念经、有的和尚在拼命协调、有的和尚在拼命分析„„忙来忙去，水还是不够喝、香火钱还是不够用。什么原因呢？这个和尚说流程不顺、那个和尚说任务分解不合理，这个和尚说部门界面不清、那个和尚说考核力度不够。只有三个人最清楚问题之关键所在，那三个人就是最早的那三个和尚。说来说去，就是他xx的闲人太多了！他们说：“整天瞎分析个屁！什么他xx的流程问题、职责问题、界面问题、考核问题，明明就是机构臃肿问题！

早知今日，还不如当初咱们仨自觉自律一点算了！如今倒好，招来了这么一大帮傻b，一个个不干正经事还他xx的人五人六的，跟屎盆子一样甩都甩不掉！”又过了一年，寺院黄了，和尚们也都死了。人们在水井边发现了几具尸体，是累死的；在寺院里发现了几千具尸体，是渴死的。

请指教这个故事从企业与hr角度给我们的启示是什么？

三个和尚没水喝的故事篇二

管理学角度分析三个和尚没水喝的原因和解决办法

以管理心理学角度分析“三个和尚没水喝”的原因和解决办法

故事的梗概是讲在过去的一个山顶上有一个破庙,有一天,一个矮小的和尚要去山上的破庙,途径一条河流,由于天很热,便到附近的水池喝水,他来到庙中,看见庙里的缸没水了,便挑水,给观音的瓶子中加了水,那干枯的杨柳也死灰复燃.不久后,一个胖和尚也来到庙中,由于天热,到水池边喝水,他来到了庙中喝完了庙中的水,又挑了一桶,之后两人都不愿挑水,后来他们意识到这样做不行,于是两人就挑水了,但是分配总是不均匀,都想占便宜,最后两人在竿子上画了一跳线,总算平息了风波.不久后,一个瘦和尚来到了庙中,由于天热,到水池边喝水,他来到了庙中喝完了庙中的水,又挑了一桶,之后三人都不愿挑水,杨柳也谢了,最后风干物燥,老鼠横行,引起了一场大火,三人奋力救火.风波平息后,三人通力合作打水.这就是一个和尚担水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝的故事。这是一个团队建设问题。也可以考虑为人与人相处的问题。各自都有自己的想法，都在为自己考虑。不为别人考虑，一个人的时候自己要喝水就自己去挑。两个人的时候为了公平。自己不吃亏，就两个人去抬，三个人的时候，问题就来了谁也不想吃亏啊。谁也不想去。这就是个人的做人态度问题。

一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，这是一段寓言，其寓意是：办一件事，如果没有制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事．三个和尚为什么没水喝？因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，在取水的问题上互相推诿．结果谁也不去取水，以致大家都没水喝。一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。倘若用管理学描述这个观点的话，这三个观点过时了。现在的观点是“一个和尚没水，三个和尚水多得不完。

有三个庙，这三个庙都离河边都比较远。怎么解决饮用水的问题呢？

第一个庙，和尚挑水路比较长，一天挑了一缸就累了，不干了。于是三个和尚商量，咱们来个接力赛吧，每人挑一段路。第一个和尚从河边挑到半路停下来休息，第二个和尚继续挑，又给第三个和尚，挑到缸里灌进去，空桶回来再接着挑，大家都不累，水很快就挑满了。这是协作的办法，也叫“机制创新”。

第二个庙，老和尚把三个徒弟都叫来，说我们立下了新的庙规，要引进竞争机制。三个和尚都去挑水，谁挑得多，晚上饭加一道菜；谁水挑得少，白饭，没菜。三个和尚拼命去挑，一会儿水就挑满了。这个办法叫“管理创新”。

第三个庙，三个小和尚商量，天天挑水太累，咱们想想办法。山上有竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买了一个辘轳。第一个和尚把一满桶水摇上去，第二个和尚专管倒水，第三个和尚在地上休息。三个人轮流换班，一会儿水就灌满了。这叫“技术创新”。

解决方案：

1.合理安排工作，明确到人人有任务、人人有指标。例如，上午A和尚挑水、下{三个和尚没水喝的故事}.

午B和尚挑水、晚上轮到C和尚挑水；或者，规定每人每天的挑水任务。或者，编排滚动日程表。

2.要严明奖惩制度，多挑多得，少挑少得，不挑重罚。

3.安排人员监督，或者专人监督，或者轮流监督。

自我认为：从管理角度分析，这个属于是无计划、无组织、无领导、无控制的管理。

原因：

1.计划方面：若三人能够制定一个方案，轮流执行或抽签形式来抬水，还是可以保证每天有水喝的。

2.组织：共同的职业都是和尚，三个和尚时没有一个能够组织抬水的，所以造成大家都没有水喝。

3.领导：一个无组织的团队，当然不会有一个好的领导。

4.控制：没有人来控制，等全部要喝死的时候，总归能够找到好的方法来解决这个问题。

一个和尚时，是不得不做；二个和尚时，共同分担；三个各尚时，相互推脱责任。从管理角度来讲，感觉在分配任务时，要责任到点，明确到个人身上，并非人越多越好，当涉及到自身利益时，每个人都会更加关注。

只要有了好的管理方案才能事先更好的管理，企业才能壮大，员工才能尽心尽责无怨言的工作。领导团队在管理过程中，责任明确到个人，合理分配任务，实现员工与领导之间，员工与员工之间互相监督，或者专人监督，形成良好的风气和习惯，这样才能有良好的工作环境，提高工作效率！

三个和尚没水喝的故事篇三

团队合作忌“三个和尚没水喝”

团队合作忌“三个和尚没水喝”{三个和尚没水喝的故事}.

--明阳天下拓展培训

关于三个和尚没水喝的故事大家都十分熟悉，而得到的最多的结论是缺乏团结力量，互相推卸责任和义务。其实。从这个小故事，我们也可以领悟到许多道理。

为什么“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”？ 原因很简单。只有一个和尚时，由于生存的需要，没有逃避的可能性，只有自己去挑水。同样的道理，当你让某个人全权负责某项事情，他没有丝毫推卸的余地，往往及时甚至提前完成任务，圆满解决问题。

当出现两个和尚时，人的惰性和依赖性明显体现，要么每个和尚负责一天的挑水，要么共同去抬水。虽然抬水好像不合算：每次两个人才抬一桶水，与一个人挑两桶水相比，足足差了四倍，人力和时间都不合算。但是，这非常公平，不存在互相找借口不去取水，给予他们的是公平的感觉。为什么中国人在改革开放前人民安于相当低的生活水平，而改革开放后，尽管生活水平有了明显的提高，人民却纷纷抱怨？原因也在于此，人宁愿享受较低的生活水平，却无法容忍分配上出现的不公平。例如，给你和同事都是1000元的工资待遇，你也许不会抱怨；但是当你发现同事的工资是1200元，而自己的却是1100元时，尽管他的收入提高了，但是他却更多的是疑问同事为什么比自己多得100元。关注的重心并不是收入的多少，而是收入的差距。 而出现三个和尚时，人的惰性和依赖性，使得每个人忙于推卸责

任，指望别人去承担义务，而自己享受成果。这就可以解释为什么政府部门人多了反而处理事情的效率和能力并没有提高。例如，当你安排几个人负责解决一个问题或完成一项任务，其过程可能是张三将任务推给李四，李四推给王五。结果到了预定时间，许多事情仍然在彼此的推卸中转圈，仍然没有完成任务或者解决问题。这时，大家可能互相推卸责任，找出种种借口，互相指责对方。结果，任务可能不得不推迟或延期完成，即使完成，其效果很难达到预期要求，遑论取得超出预期的圆满效果，甚至可能由于时机的耽误任务永远无法完成。在社会飞速发展的今天，市场的变化让人眼花缭乱，机会往往是稍瞬即逝，如果耽误时机，可能将自己推向十分不利的境地。

三个和尚没水喝的故事篇四

“三个和尚”的故事中,“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度{三个和尚没水喝的故事}.

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

三个和尚没水喝的故事篇五

“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。”这一故事说明( )

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

三个和尚没水喝的故事篇六

三个和尚

《三个和尚》教学设计方案

授课教师 高晓萍

设计理念

课堂要以学生为主体，提高人文素养，重视学生的情感、态度、价值观。让学生主动探究，在学习中学会合作交流，增强合作意识。 教学目标

1认识12个生字，会写8个生字，学会积累词语。

2能正确、流利地朗读课文，读懂课文内容，把这个故事讲给别人听。 3懂得只有齐心协力，才能把事情办好的道理，逐步学会与人合作。 教学重、难点

认识12个生字，会写8个生字；懂得只有齐心协力，才能把事情办好的道理。

教学准备

教学课件、生字词卡片。

教学时间

2课时。

教学过程

一、激趣导入

1小朋友们，喜欢童话故事吗？今天，老师要带领大家走进童话的世界，学习一篇故事《三个和尚》。

2指导读课题。

（1）认读生字“尚”。

（2）指名读课题。

（3）全班齐读课题。{三个和尚没水喝的故事}.

3导入新课：三个和尚之间到底发生了什么故事呢？我们一起来学习课文。

二、初读课文，整体感知

1学生自由地、大声地读课文，不认识的字，借助它头上的拼音小帽，多读几遍，把字音读准，再读通课文。

2学生互读、互评，看是否读准字音，读通句子。

3标出自然段的序号。

4全班跟老师一起读课文。

5这篇文章讲了三个和尚之间的什么事儿呢？用自己的语言简要说一说。

三、质疑、释疑，自主识字

1在读课文的过程中，同学们有没有遇到困难？比如，不认识的字，不懂的词，把困难说出来，让大家帮助解决吧。

2这篇课文的生字中，你觉得哪些字自己读得最准，记得最牢，就当老师教教大家吧！

3出示生字卡片，指名认读，并给生字找朋友(组词)。

注意后鼻韵“净”、“瓶”和翘舌音“尚”、“瘦”、“争”、“商”的读音。

4在小组内认读生字，并交流识字方法。{三个和尚没水喝的故事}.

5这么多生字都认识了，真了不起！相信大家一定会把课文读得通顺。分组按段落赛读课文。

四、多媒体激趣，图文结合，理解课文

1 学习1---3段。

（1）播放“三个和尚”的动画故事，同时，配上诙谐的音乐，老师旁白，给动画配画外音。

（2）看了动画，你觉得第一个小和尚是个怎样的人？他的辛勤劳动，换来了怎样的结果呢？并联系课文第1段，理解“生意盎然”。

（3）抽生读第2、3段。寺庙的人增多了，为什么还会造成水缸露底，柳枝枯萎的结果呢？（三个和尚都怕吃亏，不团结，不合作。） 2 学习第4段。

（1）悲剧终于发生了。播放寺庙着火，三个和尚扑火的场面，同时，配上课文第4段的解说内容。

（2）在着火的危急关头，三个和尚是怎么做的？默读课文第4段，勾出有关句子，结合课文理解“争先恐后”的意思。

（3）结合图画内容，自读第4段，想象大火熊熊燃烧时的危急和三人齐心协力扑火的情景。

（4）抽三名学生上台表演扑火时的情景。

（5）猜猜在扑火时和扑灭火后，三个和尚会想些什么。 3 学习最后一段。

（1）齐读最后一段。思考：三个和尚到底明白了什么？

（2）三个和尚团结合作的结果怎样？

（3）和第1段对比，这一段中的“亭亭玉立”与第1段中的哪个词语意思相近。

五、细细体会，明白道理

1播放《三个和尚》歌曲。

2学了这篇文章后，你有什么收获呢？

3在日常生活中，你会怎样与人合作呢？

六、指导写字

1出示要求写的字，先读一读，再引导观察生字在田字格中的位置。 2集体交流，说说自己最有信心写好哪个字，这个字在书写时要注意些什么。

3师示范指导，生练写。注意左窄右宽生字的写法，以及“喝”字的笔顺。

4引导学生欣赏汉字的形体美，圈出自己认为写得好的字。 5作业展示，互相评议。

七、课后延伸

把这个故事讲给别人听。

附：板书设计

22三个和尚

一个和尚挑水

二个和尚抬水 只有齐心协力才能办好事情 三个和尚没水

《三个和尚》说课稿

各位领导、各位老师：

今天，我说课的内容是西师版小学语文第三册22课《三个和尚》。

一、说教材

《三个和尚》是一个小朋友喜闻乐见的故事。“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”这是为什么？小朋友读了故事，一定会从中受到启发和教育，学会与人合作。

这个故事共有五段，第一段主要写古时候，一个和尚勤快地挑水。第二段主要写两个和尚谁也不愿意吃亏，于是一起抬水。第三段主要写三个和尚谁也不愿意多挑水。第四段写一天夜里，寺庙起火了，三个和尚一起努力扑灭了大火，第五段主要写大火过后，三个和尚明白了道理。本篇课文内容浅显易懂，很具有教育意义，适合低年级学生阅读。

二、说学生

喜欢读故事、听故事是每一个孩子的特点。教材收编这篇课文是满足孩子们的这一愿望，符合低年级学生年龄特征的。很多孩子都听过《三个和尚》这首歌曲，有的还会唱，所以对文章的故事情节孩子们应该是非常熟悉的。他们一定会对这个故事有阅读的兴趣并能从优美的文字中感受到团结合作的道理。

三、说教学目标

识字写字是阅读和写作的基础，是1－2年级的教学重点。语文教学要注重语言的积累、感悟和运用。为此我拟定出第一个教学目标：认识12个生字，会写8个字，积累词语。