一个小时的故事

一个小时的故事篇一

一个小时的故事反讽手法

《一个小时的故事》反讽手法的应用

故事的情节浓缩在了短短的一个小时之内，介绍了马兰德夫人在得悉丈夫死讯后的一系列的行为和心理变化。他人能看到的是是她的悲痛欲绝，但看不到的是她内心深处奔腾的获得自由后的酣畅淋漓。当然这种自由是短暂的，她丈夫的归来让她的自由梦和意志力瞬间瓦解，这种崩溃让她走上了死亡之路。

反讽是表象与事实相反的一种表达方式，最显著的特征是言非所指。在本故事中，作者运用生动形象的语言来突出反讽效果，同时也起到了突出主题、刻画人物，加强语气，揭示人物关系的作用。马拉德太太在得知丈夫死讯时的欢喜表现构成了一种情境反讽，而医生对她见到丈夫后猝死原因的诊断——死于极度欢喜——则是一种戏剧反讽。

文章中最明显的是马拉德夫人在听到丈夫出事之后的反应与大家的想法之间的反差以及马夫人的身体状况与思想情感之间的对比。丈夫的死亡对一个患有心脏病的妻子来说是致命的打击,所以大家在把她丈夫的死讯告诉她时是非常注意方式方法的。而她的反应并没有像当时的大多数妇女那样因极度震惊和悲伤而难以面对,在“她立刻扑在姐姐怀里突然嚎啕大哭起来”之后, 她平静下来, 坚持一个人回到自己的房间。“立刻”、“突然”这两个词意在突出马夫人反常的行为,从表面上看她是显得十分伤心。真正的伤心不应该如风暴

似地来得猛去得快。这种反讽来暗示大家的小心是多此一举。而在她自己的房间里,她虽然全身累得散了架似地坐在安乐椅上 ,对着打开的窗户 , 却“能看到”窗外充满活力的春色,享受着空气中阵雨的芳香。一个人能主动地感受到春天的活力和美丽应该是在心情愉悦的时候。这里马夫人的身体和心情又是一种对立。马夫人在她本该最悲痛之时却感到前所未有的轻松和自由,这无疑是最大的讽刺。

而文中最大的反讽，也就是小说的结尾：医生诊断说马拉德太太死于极度的欢喜。这个反讽实际是一种戏剧反讽，戏剧反讽指的是文中的人物并没有意识到的错误，而读者却意识到了。马拉德太太真的死于欢喜吗？那么肖邦花了那么大的篇幅来描写她在楼上的快乐状态岂不失去了意义？实际上，马拉德太太是死于一种绝望，刚刚尝到了获得自由带来的欢乐，刚刚冲破了道德伦理而享受生命冲动的释放，这一切却又被突然活着回来的丈夫冲散了。小说中除了主人公的其他人物都认为失而复得悲喜交加的情感变化导致了马夫人心脏病的爆发,但是读者明白是她因为丈夫生还,自己的幻想破灭,大受刺激而死。这一戏剧性反讽凸显的是外人的判断和马夫人的内心活动之间的错位。马拉德夫人原以为丈夫死了自己便获得了自由,希望长久地活下去,结果是被以为是死了的人还活着,而希望生活下去的人却死了。这里又有一种对生活和命运之反复无常的讽刺。

肖邦的《一个小时的故事》中的反讽完全是马拉德太太的本我与超我矛盾冲突的外在表现。不管肖邦是在抨击婚姻制度对个人自由的束缚，还是在指控男权社会对女性的压抑，还是其他的任何动机，整个故事的矛盾冲突以及反讽都是马拉德太太本我与超我之间斗争的外在表现，而《一个小时的故事》绝对是她小说创作技巧的高超体现。

一个小时的故事篇二

评《一小时的故事》中马拉德夫人的心理变化

评《一小时的故事》中马拉德夫人的心理变化

凯特•肖恩是美国著名的女性作家。其大部分作品都在着力表达对受压迫女性的同情,在男性主宰的社会中,竭力将女性从社会的边缘拉到社会的中心。《一个小时的故事》创作于1894年,故事女主人公马拉德夫人患有心脏病,当亲朋好友听说她丈夫出差火车出事时,都担心她会受不住刺激。然而,当她一个人回到自己房间时,她感觉到的却不是悲伤,而是莫名其妙的连自己都感觉害怕的欣喜。然而当她沉浸在对未来自由的憧憬中时,丈夫却突然出现。这一次,她未能承受丈夫活着的打击,即刻倒地而死,医生却诊断说是由于高兴所致。在主人公的悲——喜——悲的情感交替中,我们深刻感受到了女主人公的意识变化。

一 、主人公对于婚姻生活的顺从

作者肖恩生活在19世纪后半期的美国, 虔诚、贞洁、服从、温顺是当时社会对于女性的要求,也是女性要获得所谓幸福婚姻和生活所必须遵守的准则。人们过多地关注了男性的感受而忽略了女性作为人的基本的精神诉求。这一点在小说当中也有描述。表面看来,马拉德夫人拥有一个女人当时所想要的一切:丈夫温柔亲切的爱抚,亲朋好友无微不至的关怀,经济条件似乎也不太差。那么,她还需要什么呢?

在得知丈夫去世时,她也近似绝望地扑倒在姐姐的怀里嚎啕大哭。社会使得这样一个女性在婚姻当中顺从地扮演着自己的角色,虽然她只是“有时爱他。更多的时候,她并不爱他”。

二 女权意识的逐渐苏醒

与大多数妇女所不同的是,马拉德夫人没有在丈夫死后过多地考虑自己以后生活的艰难和凄苦,以及没有依靠时的无助。相反,她却看到了丈夫死后自己即将获得的无拘无束的自由。她屏住呼吸一遍又一遍地重复着:“自由,自由,自由!”自由的种子在马拉德夫人的心中肆意地生长着,这种生长拒绝了一切的阻碍,这种自由感使得她已经毫无退路。她已经不可能再回到以前的生活当中去了。

当众多女性都起来反抗社会所赋予的女性的传统的家庭妇女的角色时,她们尝试了自由的爱情,结果却发现自己被爱情利用了;如果她们选择了婚姻,则会发现自己被牢牢地困住了。马拉德夫人正是陷入了这样的婚姻。她曾经爱过自己的丈夫,而且,丈夫也是爱她的,因为她认为丈夫的手是“温柔的亲切的”。她不想伤害他,因此在丈夫活着的时候,她极力地压抑着自己,尽量去做一个好妻子。因此,我们并不能也不应该怀疑马拉德夫人对于婚姻和丈夫的不忠。{一个小时的故事}.

现在丈夫去世了,对于丈夫去世,马拉德夫人略显不近人情的淡然并不能说明她是一个坏女人或对爱情,婚姻以及家庭的不忠,她只是太渴望自由了。她就像一只久困笼中的金丝雀,每天望着窗外,演绎着别人的快乐,欣赏着别人的自由,而自己始终是没有勇气和能力飞出牢笼的。当有一天它发现,笼子的门开了,它看到的大概只有天空和自由的幸福,而不是主人的不舍或无奈。

因此,对于马拉德夫人的行为,我们不应有任何的职责和非难,她只是想要从婚姻中摆脱出来去寻求自由,寻找自我,这与女性对爱情或家庭的忠贞无关,在她看来,精神的解放远远胜于物质的丰富。她不在乎由于丈夫去世而导致的物质贫困,亦或精神孤独。她唯一的渴望就是不再生活在夫权的控制之下,不再遭受婚姻,家庭的束

缚。而且就在这一个小时里,她也确实感到了自由的可贵和难以抗拒,而这是值得她用生命去换取的。

三 自由理想的破灭

匈牙利作家裴多菲曾有诗云:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。马拉德夫人对于自由的追求超过了爱情,超越了生命,因此,丈夫突然地起死回生击碎了她关于自由的所有憧憬,也摧毁了她对于生的渴望。她将再次回到从前那种没有自我,没有自由的生活当中。这是她在觉醒之后的不能承受之重。因此,丈夫的死换来了她对生的希望,而丈夫的生为她带来的却是死亡。

四 结语

关于马拉德夫人的死,医生的关于因丈夫归来而过度喜悦的结论显然是极具讽刺意味的。她刚刚对未来有了期望,在还没有来得及享受自由之时,丈夫的归来彻底击碎了她的美梦。自由的丧失最终使得马拉德夫人选择了死亡。悲伤——解脱——喜悦——绝望的心路历程在一个小时内得以充分的展现。这样的情节也正揭示了女性在男权社会中所处的受压制地位以及女性是男性附属品的不公平待遇进行了有力的控诉。

一个小时的故事篇三

一小时的梦想

The Dream of an Hour

"The Story of an Hour" is a written by on April 19, 1894, and originally published in on December 6, 1894 as "The Dream of an Hour". It was first reprinted in St. Louis Life on January 5, 1895 as "The Story of an Hour." The title of the short story refers to the time elapsed between the moments at which the protagonist, Louise Mallard, hears that her husband is dead and discovers that he is alive after all. The Story of an Hour was considered controversial during the 1890s because it deals with a female protagonist who feels liberated by the news of her husband's death. In Unveiling Kate Chopin, Emily Toth argues that Chopin "had to have her heroine die" in order to make the story publishable

Characters

Mrs. Louise Mallard is the of the story. She is introduced as

being "afflicted with a heart trouble", which is why great care is taken in

telling her of her husband's death.

 Mr. Brently Mallard is the husband of Louise Mallard. He is assumed dead

until the end of the story, when it is revealed that the news of his death was a mistake.

 Josephine is Louise's sister. Following Richards' advice, she tells Mrs.

Mallard of her husband's death.

 Richards is Mr. Mallard's friend and is the first person to hear of Brently  

Summary{一个小时的故事}.

 The short story describes the series of emotions Louise Mallard endures after

hearing of the death of her husband, who was believed to have died in a

railroad disaster. Mrs. Mallard suffers from heart problems; therefore, her

sister attempts to inform her of the horrific news in a gentle way. Mrs. Mallard locks herself in her room to immediately mourn the loss of her husband.

However, she begins to feel an unexpected sense of exhilaration. "Free! Body and soul free!" is what she believes is a benefit of his death. At the end of the story, she learns, when her husband returns home, that he was not involved in the railroad disaster. The shock of his appearance kills Mrs. Mallard. The

reason his appearance is such a shock is left deliberately ambiguous.

《一小时的故事》的女性主义解读

(一)女性视角的独特运用

肖邦所处的时代，西方物质文明已发展到一定程度，然而妇女的社会地位还远未提高许多。肖邦以独特的女性视角，将世界划分为神秘的两极，使女性的敏感有了一种神圣的禀质。《一个小时的故事》重心在于描写人物复杂多变的内心世界，展示给读者一连串日常生活的细小片段，其中充满了各种意象、意念、幻觉和潜意识活动不具有完整的情节，连贯的叙述或传统的发展模式。女性视角贯穿于《一个小时的故事》全文，其中女主人公自己的房问为其提供主要场景。这是小说用笔最多一个部分，详细地描述了女性自由意识苏醒的过程，也是作者刻意安排的第二场景，赋予她感受自由的房间。20世纪英国著名女作家弗吉尼亚·伍尔夫在《自己的房间》中表达了女人应有的生活方式——“女人应该有一间属于自己的房子，这样女人可以宁静地去思考”，首次提出妇女在社会中是否有一席之地的问题。《一个小时的故事》中，肖邦特意为玛拉德夫人安排代表内在自我的房间，作为其幻想自由的空间延伸。这样以玛拉德夫人的房间为载体，开始了她女性自我意识觉醒的心路历程”。《一个小时的故事》以倒叙体“大家都知道玛拉德夫人的心脏有毛病，所以在把她丈夫的死讯告诉她时是非常注意方式方法的”开始。这种倒叙手法，在故事一开始，就暗示主人公的追求和梦想最终必遭破灭，因此她的努力探寻带有空虚和宿命的性质。

(二)场景的迅速移植变幻{一个小时的故事}.

《一个小时的故事》的开始似乎毫无铺垫，篇中鲜有戏剧化的矛盾或重大冲突，也往往找不到高潮，结局是开放式的。然而细心的读者会发现这些表面上看来缺乏连贯性和逻辑性的细小片段间存在着紧密的内在联系，而这个联系主要依附于富有深义的结构安排。整篇小说包含三个场景，一个是在客厅里，围着玛拉德夫人的姐姐和朋友们，焦虑而又小心翼翼地把她丈夫去世的消息告诉了她；第二个场景是在露易丝的二楼卧室里，在此她的自我意识苏醒，对自由的生命充满了期盼；第三个场景转回客厅，玛拉德夫人见到从门外回来的丈夫，心脏病突发而死。第一个场景，作者用简短的三个段落开启故事，但是故事没有具体的时代背景，没有景物描写，只有公式化的人名(玛拉德夫人)，职务(铁路、旅行、出差)，复杂的人际关系(玛拉德先生的朋友、医生、夫人的姐姐)，这说明这是一个标准的男权社会，女性的声音被压抑着，作为受害者家属的玛拉德夫人在这三段里也是在第一个场景快要落幕时才出现，并且一出现就被男权社会的规范所制约着——“她没有像别的女人那样，带着麻木接受的神情听这个故事”。说明客厅里的人心目中存在一个标准的维多利亚“家中天使”形象。与之相应，大家预感“马夫人准会因此而晕厥或昏死过去”。然而，出人意料，“她立刻倒在姐姐怀里，突然放肆地大哭起来。“立刻、突然”多少带有伪装的色彩。场景迅速转换——“她不让任何人跟着她”巧妙地转入下一个场景——第三个场景又回到客厅，呼应第一个场景，也是简短的三段，玛拉德夫人再一次最后出场，而且出场时已是病发身亡。最先是丈夫死，妻子获得新生，现在丈夫活着回来了，妻子却死了，最精辟的是在倒数第三段末尾一句的描写——“理查兹快速地把他挡在妻子的视线

外”。暗示在男权社会里，男人和女人无法和谐共存，女性争取独立自主意识必须以生命为代价。

文体层面

《一小时的故事》全文不足2000字，却运用大量对照、反讽和象征等手法，以表现女性自主意识的觉醒，显示出高超的文体技巧，展现了女生所受婚姻枷锁的沉重、社会现实的残酷，以及渴望平等与自由之梦想的美丽易碎。

(一)对照写作的运用凸显出玛拉德夫人的失语状态

男权社会中的女性一直作为被凝视的对象，而非被倾听的对象而存在，女人被边缘化，处于一种失语的状态，是缺席和缄默的，更多地是男人眼中的他者，想象中的天使，而不是以自己的本真存在。文中共五人出场，其中玛拉德夫人寡言少语，在对话语权的占有方面与另外四人构成了明显的二元对立项。姐姐“用不连贯的语言，遮遮掩掩地给她暗示着”；她丈夫的朋友理查兹“把这个不幸的消息带回来”。他们掌握了话语权，而玛拉德夫人只有“如泉涌的泪水”，没有人期待她讲出内心的真实感受，她的丈夫“生前”对她来说同样只不过是“一双温柔、亲切的双手，一张从来都不会对她吝啬爱意的脸”，而非倾听的对象。当玛拉德夫人在房中经历灵魂的新生时，姐姐在外面认定她“会使自己生病”；当她死于惊吓时，医生宣布她死于惊喜。观者的期待与玛拉德夫人的实际情形之间的矛盾、落差表明，她的真实自我始终处于缄默与缺席状态。存在于人们眼中的是美丽、羞涩、善良、顺从、柔弱玛拉德夫人，符合社会秩序要求的完美家庭天使，人们崇拜她、保护她，但以剥夺她说话的权力作为前提。{一个小时的故事}.

(二)反讽的运用暗示玛拉德夫人处境的无奈

男权社会的长久压抑使主人公失去了话语的能力。不可否认，以丈夫的死亡为契机，她的自我在瞬问爆发，然而，它如此弱小，以至于她不得不将自己独自关在房中，像初学说话的婴儿一样一遍遍重复着自由一词，并“悄悄地做了快速的祈祷，但愿自己生命长久一些”，自由一词蕴含着主体发自灵魂深处的激情与力量，却被予以弱化表述，造成一种强烈的反讽意味，凸显玛拉德夫人处境的无奈，其间蕴涵凯特·肖邦的深切怜悯。贯穿《一个小时的故事》全文，玛拉德夫人始终如同圣母玛丽亚一般娴静无声，其意识始终只能以内心独自的方式呈现，证明了她“维多利亚家中天使”的身份。{一个小时的故事}.

(三)象征的运用表明马兰德夫人无法向社会证明真我的存在

《一个小时的故事》中房间被作者赋予了深刻的象征意义，塑造了孤独、失意、怯弱而心灵扭曲的女性形象，社会既定秩序不仅剥夺了女性主体的语言能力，使其无法向社会证明真我的存在，还侵入个体本身，使她的自我发生分裂，即使独处时也无法返回整合之状态，这一点在路易斯的生存环境上有所体现：房间由她的丈夫提供，被高置于楼上，象征玛丽亚的神殿，人们建造它以表示对圣母的崇敬与膜拜。因此，房间作为玛拉德夫人分裂自我的延伸，同样具有分裂的特征。同时，房间处于楼上，暗示玛拉德夫人对自由与独立的追求是不可能实现的空中

楼阁幻想之物，幻想世界中的“胜利女神”一旦跨出房门，在她下完楼梯之前就会倒地而死。因为，她的转变毕竟仍然是基于男性，虽然采取了她丈夫死亡的特殊形式。

Women's Liberation Movement

"The Story of an Hour" has been strongly linked [where? by whom?] with the ideals of the of the 1960s when feminists took a stand to fight to give women more freedom in America. The reason "The Story of an Hour" was an important piece of literary work at this time was because of its radical

story.[according to whom?] In the story, this housewife who has been confined to the social norms of the obedient wife, has an unorthodox reaction to the death of her

husband. She anticipates her newfound freedom from the suppression of her husband, of men, and becomes invigorated by it. This idea is one of the key values of the

feminist movement, and thus "The Story of an Hour" was an important literary work to show a woman breaking from the norm of society.