三国演义诸葛亮人物性格观点作文

三国演义诸葛亮人物性格观点作文篇一

论《三国演义》中诸葛亮的人物形象

论《三国演义》中诸葛亮的人物形象

摘要：在《三国演义》塑造的众多人物形象中，诸葛亮无疑是塑造得最为成功，影响最为深远的一个。作品诞生以来他一直为广大群众所传颂和喜爱。诸葛亮为什么如此深受广大群众的喜爱，多年来也是仁者见仁，智者见智。本文从其谦虚谨慎的优秀品质，鞠躬尽瘁的高尚情操，卓越的军事、政治、外交才能，胸怀远大的政治抱负四个方面对诸葛亮的人物形象进行分析，为人们更好地了解诸葛亮的人物形象提供借鉴。

关键词：品质 情操 才能 抱负

在我国古典名著中，罗贯中先生的《三国演义》以其宏大磅礴的历史布局，纷繁复杂的人物角色，曲折生动的故事情节，成为我国独具特色的四大名著之一。在这本令人百读不厌的名著中，诸葛亮以其鲜明的人物形象、神鬼莫测的谋略智慧，杰出的军事政治才能，赢得了许多读者的喜爱。如白居易“……前后出师遗表在，令人一览泪沾襟”[1]，陆游的“出师一表千载无，远比管乐盖有余”[2]等等。诸葛亮为什么如此深受广大群众喜爱，多年来也是仁者见仁，智者见智。本文从他其卓越的军事、政治、外

交才能，谦虚谨慎的优秀品质，鞠躬尽瘁的高尚情操，胸怀远大的政治抱负四个方面对诸葛亮的形象进行了分析。

一、谦虚谨慎，严于责已的优秀品质

国家的强大，必须具有健全的法令和制度，也要靠执政者的仁政，在诸葛亮身上可以说两者都具备，做为统治者的一员更重要的是具有谦虚、谨慎，严于责已的优秀品质。我们以博望坡初用兵为例：曹操差夏候率兵十万，杀奔新野，为解新野之急，诸葛亮第一件事并不是如何调兵，而是如何用令“主公若欲亮行兵，乞假剑印”[3]。由于剑印的确立，才使关、张二将用心，才赢得了这次战争的胜利。诸葛亮不恃才自傲，为维护汉室天下，他做到对内实行法制，赏罚严明，对犯法人不管其地位高低，功劳大小和自己关系亲疏都要依法惩治。李严是蜀国重臣之一，他在一次督运粮草、器械中误了期限，为了逃脱罪责，竟假传皇上诏令命诸葛亮退兵，诸葛亮了解李严为一已之故废国家大事，立即予以严厉处分，而李严的独生子李丰有才能，他又任命李丰为长史。诸葛亮之所以法度严明，还在于他的以身作则。马谡做为一个军事要重员，在街亭之战中，由于居功自傲，不听王平劝告，失去了战略要地街亭，导致进取中原计划的破灭，针对此事，诸葛亮并没因马谡是重臣，又与自己私交甚密而废军法，最终挥泪斩死马谡。用孔明的话说：昔孙武所以能制胜天下者，用法明也，今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？令当斩之，而他的哭也体现出了他对汉室的忠贞，吾非为马谡而哭，吾想先帝

在白城临危之时，曾嘱吾曰：“马谡言过其实，不可大用，今果应此言，乃深恨已不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”。[4]而诸葛亮对此次战争的失误，不是只追究他人的责任了事，而是从自身寻找原因，他意识到这次战争的计划失误，是用人不当，为能使军法严明，他自作表文，令蒋琬申奏君主，请自贬承相之职。诸葛亮还知人善用，推举有才有志的人出来为官，那怕是敌方阵营中的人才，他也要千方百计收他归顺，象老黄忠、魏延，最令人称颂的是计收姜维这个有智之士，都显示出他的过人之处。作为一个封建社会的将相能做到这一步十分难能可贵，这也是他被人们广为传颂的原因之一。

二、鞠躬尽瘁，廉洁奉公的高尚情操

《三国演义》作为一部历史，它反映了封建统治阶段内部矛盾，把这种矛盾斗争反映的如此真实、深刻、全面，这是作者的杰出的成就之一。《三国演义》正是通过记叙惊心动魄的军事和政治斗争，运用夸张、对比、烘托、渲染等艺术手法，成功地塑了一批鲜活丰满的人物形象，诸葛亮是被作为忠贞和智慧的典型来塑造的，作为封建社会理想的贤相，小说突出描写了他对刘备的忠贞，为报答刘备的知遇之恩，他竭忠尽智，赴汤蹈火，为蜀汉的霸业立下了巨大功勋。刘备死后，阿斗年幼，他在极端困难的情况下独立支撑局面，如在八十五回魏国联合孙吴政权及南蛮诸兵，起兵五路（五十万人）来进攻蜀国，在满朝文武惊慌失措的情况下，诸葛亮稳如泰山，将敌人的情况做了周密的分析，

安排了退敌之策，当君主刘禅面见诸葛亮时，他正笑谈先帝以階下付托与臣，臣安敢旦夕怠慢。成都众官，皆不晓兵法之妙，贵在使人不测，岂可泄漏于人？

诸葛亮为汉室天下鞠躬尽瘁，死而后已的精神，更为突出的表现在他的前后出师表上。在《前出师表》中，他分析了形势，认为现在天下三足鼎立，益州又是穷困偏僻之地，在存与亡的关健时刻，只要内臣和外臣忠心于汉室，将先帝的高尚品德发扬光大下去，亲贤臣，远小人，汉室兴隆指日可待了，如果不这样就会重蹈桓灵二帝的复辙。又剖析自我，认为正是由于先帝（刘备）不认为我出身低微，曾经三次求助于草庐之中，令我十分感激，虽然自己奔波二十一年，取得了一些战果，但为先帝托付之任不敢有半点懈怠，因此我应该报答先帝之恩，忠于自己的职守，出师伐寇，兴复汉室的大业。在此基础上他指出了哪些大臣是可以依靠的，哪些大臣是必须疏远的，满纸忠义之心，读之使人泪下。《后出师表》中，诸葛亮分析了当时的实际情况，认为先帝身边虽然人才济济，伐贼还不能胜，而偏安蜀都，这是坐以待毙。伐寇，有人认为不可行，他认为这是可行之计，因此，他阐述了几个方面的不解，即：“（1）蜀幅宇狭小，难以与敌国持久地抗衡，若不乘敌国空虚之时北伐，不仅不能实现先帝遗愿，而且可能导致坐以待毙。（2）蜀地人才匮乏，人才损失惨重，若不抓紧利用目前的人才资源，数年之后，就会丧失北伐中原的人才资源，就可能永远丧失北伐中原的机会；（3）坐定于天下，不胜；

（4）失去作战良机使孙权势力扩大，不胜；（5）以为不危害目前而认为安定，不胜；（6）人民要求统一，而不以此时出战，以一州之地与贼持久，这是不能胜利的”。[5]于是他追述先帝的遗德，认为应该鞠躬尽瘁，死而后已。无怪乎唐朝大诗人白居易称赞说：前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

诸葛亮的高尚情操不仅表现在对汉室，也表现在对待部下的态度，从马谡的被斩到李严的降职，这些看来是被对方咬牙切齿的事，诸葛亮却处理的十分自然，使人心服口服，毫无怨言，其原因就是他的忠义之心和为人师表的心性，不为一已之私而废国家大事，君子犯法于民同罪。正是这样，他才赢得了上下的一致拥护，我们从不同的人，闻听诸葛亮的死讯后的反映，就可看出诸葛亮在人们心中的地位。如君主闻听到承相已亡的消息后，大哭不已曰：天丧我也，哭倒于龙床之上。“吴太后闻之，亦放声大哭不已，多管无不哀恸，百姓人人涕泣”。[6]就算是被诸葛亮处分的蜀长水校尉、廖立和李严亦大哭，李严甚至忧郁病死，他们哭的原因是蜀国失去了一位贤相，一个国家的栋梁之材，可见诸葛亮的情操何等高尚!前人元微之赞孔明曰：拨乱扶危主，殷勤受托孤，英才过管乐，妙策胜孙吴，凛凛出师表，堂堂入阵图，如公全盛德，应叹古今无。

三、卓越的军事、政治、外交才能

《三国演义》将诸葛亮塑造成有远大政治抱负和忠贞不渝的节操、有超世才能和智慧的德才兼备的完人形象，使之成为智慧

三国演义诸葛亮人物性格观点作文篇二

三国演义的主要人物性格特征及其故事情节

三国演义的主要人物性格特征及其故事情节

一、“仁”的代表——刘备

1.形象：面如冠玉，两耳垂肩，双手过膝。

性格：为人忠厚，知人善任，宽仁爱民、至诚待士、信义为上、大智若愚、大巧若拙、狡 诈、有心计的人，是“圣君”的代表。

情节：桃园结义 三顾茅庐 占领荆州 夺取汉中 建立西蜀 夷陵之战 白帝托孤

2．精彩片段

桃园豪杰三结义（第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功）

东汉末年，张角发动黄巾起义，官军闻风丧胆。为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。当时，刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄。

三英战吕布（第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布）

董卓得知华雄被杀，便领大军与盟军大战于虎牢关。吕布勇不可挡，接连杀败八路诸侯。一天，吕布又来挑战，北平太守公孙瓒大怒，迎战吕布，没几个回合便败下阵来。张飞截住吕布连战五十回合不分胜负。关羽见张飞不能取胜，便上前来助战，刘备见两个弟弟战不下吕布，也挥动双股剑上前助战，终于将吕布打败了。{三国演义诸葛亮人物性格观点作文}.

青梅煮酒论英雄（第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚赚城斩车胄）

“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。请简述这个故事。 刘备为了防备曹操谋害，就在后园种菜，以为韬晦之计。曹操为了探听刘备的心志，就在梅青之时邀饮酒，请其指出当世英雄。刘备列举袁术、袁绍、刘表、孙策、刘障、张绣、张鲁、韩遂等人为英雄，曹操一一加以否定。最后指着刘备说:“今天下英雄，惟使君与操耳。”刘备闻言吓得手中匙著落于地下，恰好雷声大作，刘备借惧雷掩饰过去。

简析“曹操煮酒论英雄”这一情节中曹操刘备所表现出的性格特征。

答：“煮酒论英雄” 中曹刘的对话充分反映了二人性格：曹操咄咄逼人的谈吐体现了他诡诈阴鸷、骄横霸气的性格，同时也展示了一个政治家的踌躇满志与高

瞻远瞩；刘备立志复兴汉室但此时寄人篱下，所以在故作木讷中处处设防，在谈吐中步步后退，在危急时刻巧度难关，体现了他机智从容、大智若愚、韬光养晦。 刘皇叔跃马过檀溪（第三十四回 夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪） 夫人早对刘备怀有戒心，当他听到刘备反对刘表立幼子为继承人时，就对刘备起了杀心，遂与弟蔡瑁密谋，以刘表的名义在襄阳设下“鸿门宴”，请刘备赴会。在宴会上，伊籍将蔡之害计密报刘备，并引其从西门单骑速逃，蔡瑁随后追至檀溪，刘备纵马下溪，马前蹄忽陷，刘备挥鞭急呼，马忽似龙驹，纵身而起，跃过檀溪，刘备脱险。

三顾茅庐（第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇）

由于徐庶的推荐，刘备、关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次小僮说诸葛刚外出远游。第二次刘备只见到诸葛均，就留下一封信表达敬慕之情，然后冒雪回去。第三次恰好诸葛亮在午睡，刘备一直等到他睡醒更衣后才得以相见。诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动，最终答应出山共图大业。“三顾茅庐”后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家，有时也表示多次拜访才见到对方。 刘玄德携民渡江（第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主）

曹操大军压境时，刘备率部从荆州向南撤退，荆州十余万百姓自愿跟随刘备撤退。有人对刘备说：“我们应该赶快退保江陵。现在带着这么多老百姓，能作战的人不多，若曹操大军追上，何以拒之?”刘备说：“夫举大事者必以人为本，今人归我，奈何弃之。”

刘先主遗诏托孤儿（第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路） 刘备为关羽报仇，率全国之兵讨伐吴国，兵败退守白帝，一病不起，诏诸葛亮等大臣到白帝，抚其背说：“我有先生相助而成就帝业。然而我甚浅陋，未采纳丞相之言而伐吴，自取其败，悔恨莫及。我死在旦夕，不得不以大事相托。”于是将遗诏递给诸葛亮，一手掩泪一手把着诸葛亮的手说：“先生的才能十倍于曹丕，一定能完成统一大业。刘禅软弱，先生以为可辅佐则辅佐，若不可辅佐，则请先生自为成都王。”诸葛亮听罢，手脚无措，流泪跪拜在地说：“臣怎敢不尽全力辅佐后主，以尽忠贞之节，死而后已呢！”

3.其他典型故事情节

刘备摔阿斗

赵云与乱军中救回阿斗，双手递与玄德。玄德接过，掷之于地日：“为汝这孺子，几损我一员大将!”赵云忙向地下抱起阿斗，泣拜日：“云虽肝脑涂地，不能报也!”

二、一代奸雄——曹操

形象：面色惨白，目光锐利。

性格：奸诈狡猾 自私残暴 纵横恣肆 权谋机变 从容不迫 志向远大 飞扬跋扈 目光敏锐

情节：煮酒论英雄 华容道 官渡之战 许田打围 挟天子以令诸侯 梦中杀人 杀杨修 杀华佗 杀吕伯奢家

曹操献刀（第四回 废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀）

董卓欺主弄权，曹操借王允七星宝刀进府行刺，见董卓躺下，急抽刀欲刺。董卓在穿衣镜内看见了曹操的动作，转身相问。曹操急中生智说：“我得一口宝刀，欲献恩相公。”董卓接刀一看，果然是一口宝刀。董卓引曹操出阁看马，曹操谢道：“愿借马一试。”然后快马加鞭，逃之夭夭。

错杀吕伯奢（第四回 废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀）

曹操与陈宫逃亡，躲到吕伯奢家，吕家杀猪款待，曹操听见后院的磨刀之声，疑心大起，又听见有人说：绑上再杀。于是，不问青红皂白，连杀吕家八口，最可恨的是，当他发现杀错人之后，并没有放过吕伯奢这一无辜的老人。当陈宫责怪他残忍时，他振振有词地说：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”

著名的京剧传统剧目《捉放曹》是根据《三国演义》的情节改编的。下面是京剧中陈宫唱词：“我先前自道他（曹操）宽宏量大，却原来贼是个无义的冤家，马行在狭道内我难以回马。”陈宫为何骂曹操“无义”？“狭道内难以回马”又为何事？请简要叙述《三国演义》相关的情节。

【答案】曹操谋刺董卓未成，逃出京城，在中牟县被县令陈宫捉住。陈宫钦佩他的忠义，弃了官职与他同逃。逃到成皋，多疑的曹操错杀吕伯奢家人，又杀死好心的吕伯奢以绝后祸。陈宫看出曹操心狠手辣，但又念及自己为国家跟他到此，杀之不义，便弃曹操而他往。

割发代首（第十七回袁公路大起七军 曹孟德会合三将）

跣足迎许攸（第三十回战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮）

3．其他典型故事情节

割须弃袍 曹操被马超击败溃逃，听见有人叫：“穿红袍的是曹操!”便脱下红袍。又听见大叫：“长胡子的是曹操!”便惊慌割了胡子。又听见：“短胡子的是曹操!”立即扯起衣角包着下巴逃跑。马超追上，曹操吓得绕树而走，马超一枪刺在树上，曹操乘机逃走。马超追去，被曹洪拦住。曹操逃脱。

横槊赋诗 曹操亲率八十三万大军，准备渡江消灭孙权和刘备，进而统一全中国。到了晚上，天空的月亮非常明亮，众将好不威风。曹操告诉众将官：我自起兵以来，为国除害，扫平四海，使天下太平。现在只有南方我还没得到，今天

请你们来，为我统一中国同心协力，日后天下太平，我们共享荣华富贵。文武们都站起来道谢，曹操非常高兴，先以酒奠长江，随后满饮三大杯。并横槊唱曰：对酒当歌，人生几何„„

“梦中”杀人 曹操身居高位，怕被人暗害，便对手下说自己梦中好杀人，睡觉时，旁人不要靠近。一次睡觉时被子滑落，近侍替他盖上，他跃起杀了近侍，又躺下睡觉。醒后故意惊呼：“何人杀我近侍?”左右以实告，才假装悲伤，命厚葬之。

杀粮官王垕 寿春伐袁术时，曹操与袁军相持月余，粮食“不敷支用”，曹操便让管粮官王垕“以小斛散之，权且救一时之急”。王垕遵令而行，激起了各寨大小将士的愤怒，纷纷传言丞相欺众。他暗中派人探得消息，不惜用毫无过错的王垕之头来稳住军心，平息众怒。

三、“生子当如孙仲谋”——孙权

继承父兄基业 (第二十九回小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东)

决计破曹（第四十四回孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操）

“生子当如孙仲谋” （第六十一回 赵云截江夺阿斗孙权遗书退老瞒）

辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》写到:“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘，生子当如孙仲谋。”《三国演义》里曹操也说过 “生子当如孙仲谋”的话。曹操是在什么样的情况下说的?请简要叙述这一情节。

[示例](1)建安十八年，曹操率领四十万大军进攻东吴 (濡须口)，孙权率兵七万抵抗一月之久，曹提多次进攻仍不能取胜，休战期间便去观察孙权军营，（2分)他从远处看到东吴将士纪律严明整肃，孙权英武异常。深为羡慕。（2分)不禁脱口感叹：“生子当如孙仲谋。”(1分)

孙权遗书退阿瞒 （第六十一回 赵云截江夺阿斗孙权遗书退老瞒）

曹操起兵进攻东吴，双方对峙于长江两岸，僵持不下。时近开春，江水上涨，曹营不少已经进水，兵卒叫苦连天。曹操已经有些退兵的想法，但一时骑虎难下。孙权给曹操送来了一封信，先是指责了一番曹操，然后暗示曹操要趁回避江水上涨撤兵，果然曹操即刻退兵。

三国演义诸葛亮人物性格观点作文篇三

我眼中的诸葛亮作文

我眼中的诸葛亮作文

我眼中的诸葛亮作文

宜昌市第十中学703班 庄立

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是他的宽广胸襟；“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”是他的满腔忠诚；“功盖三分国，名成八阵图”是他的盖世功业。他就是千古贤相----诸葛亮，又谓诸葛孔明。 ——题记

从懵懂时读《三国演义》，我便对诸葛亮产生了浓厚的兴趣。在我眼中，诸葛亮“草船借箭、火烧赤壁”，他是睿智聪明的； “攘除奸凶，兴复汉室”，他是赤胆忠诚的；“亲贤臣，远小人”，他是清廉正直的；“鞠躬尽瘁，死而后已”，他是无私奉献的。有人把他与关羽、曹操合称为三绝：智绝、义绝、奸绝。他是智的化身，以至于民间把拥有智慧能掐会算的人称为“小诸葛”。

其实，我最喜欢的是诸葛亮的“智”。在赤壁之战中，无不显出他的“经天纬地之才，出鬼入神之计”。他首先提出火攻曹军，再而借东风，才有了那晚“火烧赤壁”的精彩一幕：那晚，黄盖带领战船十艘，顺着东风由长江南岸向北急驶。战船上堆满了浇油的柴草，外边围着布幔，插上旗子。战船的后面系着载兵士的小船。曹军以为是黄盖来投降，没有防备。离曹军较近时，十艘战船同时点火，小船离开战船。风猛火烈，着火的战船直冲曹军连锁的战船，立时燃起一片火海。大火延烧到岸上的营寨，曹军人马烧死淹死了很多。周瑜在战船上看到曹营火起，马上击鼓前进。孙刘联军水陆并进，追赶曹军。赤壁之战，孙刘联军以少胜多，声威大震；曹操赤壁一役大伤元气，从此一蹶不振，丧失了剑统天下的能力。这一战，基本奠定了三国鼎立的格局。

说起这位军师诸葛亮，有多少让我们难以忘怀的精彩情节啊：初出茅庐，便火烧新野，让曹军落荒而逃；舌战群儒，联吴抗曹；计取荆州，三气周瑜；借风借箭，气势非凡；降服孟获，七擒七纵；空城计，骂死王朗；六出祁山，挥泪斩马谡。

而最令我感佩的是诸葛亮的“忠”。他为报刘备的三顾茅庐之恩，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，为了让到处飘零如丧家犬的刘备能三分天下，他是殚精竭虑；为实现“恢复汉室，还于旧都”，他是呕心沥血。夷陵之战，刘备不听诸葛亮之劝，为报二弟关羽之仇而差点全军覆没，蜀军死伤惨重，蜀国元气大伤；刘备也落得个白帝城托孤的悲剧结局。明知阿斗昏庸无能，孔明还是几十年如一日兢兢业业地辅佐，可见其对刘氏父子是忠贞不二，知恩图报，这是小忠。当然后人也有人批评他这是愚忠。在他辅佐其间，戍边垦田，还修整了都江堰，致力于生产；他整顿吏治，任用贤人，自己为官清廉正直，让老百姓安居乐业这是为国为民的大忠。他毕平生心血，辅佐刘备得荆州、益州、汉中，守住了蜀州这块地。而他自己却在实现先帝遗愿统一中原的路途中----五丈原不幸英年早逝，真是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”啊！{三国演义诸葛亮人物性格观点作文}.

若没有诸葛亮，三国历史该是多么的失色啊！怎会有火烧赤壁的辉煌战役？怎会有大摆空城计的惊心动魄？怎会有草船借箭的神机妙算？怎会有木牛木马的传奇？若没有孔明，更不会有刘氏父子的三分之一的江山。{三国演义诸葛亮人物性格观点作文}.

我还受益于诸葛亮的“教”。他留下了名垂千古的《诫子书》：

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊（澹泊）无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”

在谆谆教诲中，我眼前浮现了一个满怀柔情的严父，在细心叮咛他的子女如何修身、养德、立志、勤学、治家，用自己的智慧和美德言传身教，家教谨严。

我眼中的诸葛亮，勤奋节俭，淡泊名利，是严父而又教子有方。

我眼中的诸葛亮，有着“自比管仲乐毅”的治国安邦之才；有着“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的赤胆忠心；有着“大梦谁先觉，平生我自知”的自察自信。

“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮的一生的写照。诸葛亮虽已淡化在历史的烟尘里，但他的智慧谋略、无私奉献精神将永放光芒，他启迪着人们，照耀着后人前行的路。

――后记

指导老师：张萍 《我眼中的诸葛亮作文》

三国演义诸葛亮人物性格观点作文篇四

描写诸葛亮的作文

我最喜欢的名著人物——诸葛亮

你一定看过我国古代四大名著之一的《三国演义》吧！这本书里面有众多性格鲜明的人物，有智勇双全的关羽，有力大如牛的张飞，有武功强的刘备，有老当益壮的黄忠„„但我最喜欢的还是神机妙算的诸葛亮了。

诸葛亮身着白衣，手持羽扇，有股神仙的气概。他一生有着许多辉煌的事迹，就那他跟鲁肃借船向曹操草船借箭这个例子来说吧。一次，周瑜和诸葛亮在商议公事，周瑜想为难他在三天内造出十万支箭，他却满口答应，又立了军令状。第二天，诸葛亮借了船，预料第三天江上会有雾，并安排了船旁插一千个草人，挂上青布幔子。第三天时，诸葛亮请鲁肃过来，下令把船用长绳连在一起，向曹操水寨进发，擂起鼓来，鲁肃顿时吓了一跳，觉得有兵来袭。雾很浓，连对面都看不清，曹操听了鼓声，以为有敌人埋伏，便调来二万弓弩手朝江中放箭，箭全射在了船上，等穿的一边都射满了，诸葛亮有把船调过来继续受箭，直到稻草人身上全射满箭。

等雾快散了，诸葛亮又叫船上的军士高喊“谢丞相箭！”曹操这才恍然大悟，急忙派兵追击，还没出寨，诸葛亮的船早已乘风远去了。曹操只能眼巴巴地望着诸葛亮载箭跑了。鲁肃把这件事告诉了周瑜，他也只得承认自己不如诸葛亮，暂时打消了杀诸葛亮的念头。

“智取汉中”“火烧赤壁”等许多战役，都说明诸葛亮神机妙算，因此我十分敬佩诸葛亮。他是我最喜欢的名著人物。

三国演义诸葛亮人物性格观点作文篇五

三国演义10大主要人物性格

1：刘备 蜀国开国皇帝，皇叔刘备。为人重情重义，自东汉末期讨伐黄巾党，到建立蜀汉政权，演义里无不体现其重情重义，礼贤下士。演义中，刘备亲自率军打仗的次数屈指可数，唯一出名的“夷陵之战”，还是以惨败收场。但是，刘备继承了汉高祖刘邦，也是刘氏的最大特点，也是领导人最必须具备的能力之一：善于用人。唯一与高祖不同是是，刘备谦厚，高祖好骂人。夷陵之战战败后，刘备病退白帝城，无颜回蜀面对家乡父老，遂在永安宫病逝，临终托孤诸葛亮。

2：曹操 魏国政权的奠基人，魏国实际意义上的开国皇帝。非枭雄所能形容，为人奸诈，多谋，善统兵。一生大小战役无数，当然，和刘备一样，三国史上最著名的三场战役，他老人家参与了2场，分别:官渡之战，赤壁之战。前者帮助曹操一统北方，后者直接促成了，诸葛亮的隆中对的应验：三分天下。关于曹操的故事实在太多，非50字，乃至50万字所能描述，今人形容演义里的曹操多为：奸雄，枭雄，有褒有贬，但基本都肯定他的雄才大略。

3：孙权 吴国政权最成功领导人，接替父兄为其打下的江东基业，可谓坐享其成，手下张昭，周瑜均为治世能臣。所谓，生子当如孙仲谋，就是对他最大的肯定。孙权一生可谓守了一生，作拥长江天险的他，一生没有主动发动过几次战役，但是胜率很高，赤壁之战，巧夺荆州，直接活捉关羽，间接促发夷陵之战。三国大战役，孙权胜率100%。作为三个国家里最后灭亡的，也是对他一生的安慰吧。

4：诸葛亮 说完三大君主，说到三国，不可能不提诸葛亮，作为中国历史可谓最成功的历史人物之一，诸葛亮绝对是神一样的人物。就演义里而言，诸葛亮几乎已被妖魔化，成为中华五千年以来智慧的代言词。一生功绩卓著，无论军事，政治均是旷世奇才，三顾茅庐，草船借箭，空城计等均是流传至今的佳话。在演义里，诸葛亮的能力绝对在金字塔的顶端，毋庸置疑。但在正史里，起码他不能称之为军事家，他几乎没有带兵打过仗，但是他的政治才能绝对傲视华夏。他的许多故事在正史里是没有的或者没有记载，亦或者是有争议的。比如：三顾茅庐，究竟是刘备找诸葛亮，还是诸葛亮找刘备，这个就有争议。草船借箭，借东风，空城计等大部分事迹均为虚构。诸葛亮的一生八个字可以完美的阐述：鞠躬尽瘁，死而后已。建议有空看一下三国演义，秋风五丈原这一集，没有一个鼻子不酸的。

5：关羽 作为三国里，乃至中华历史 忠义 一词的代言人，出现再这里应不过分。关羽和诸葛亮一样，也近乎被妖魔化。但是不同的是，关羽的妖魔化，主要体现在老百姓的崇拜，黑社会拜他，做生意的拜他，开饭店的拜他。关二爷正是什么行业都涉足。关二爷一生，军功卓著，在刘备集团里，举足轻重，但为人傲气，导致荆州失守，被吴国生擒斩首。对一个征战沙场的将军来说，这个死法着实可悲。

6：郭嘉 一个被忽略的天才，没办法，在三国演义里，一个谋士想的再完美的计策，也敌不过诸葛亮的一个锦囊。郭嘉，英年早逝，去世时年仅36岁，是曹操集团最重要的谋臣。曹操赤壁兵败之后，曾说：若奉孝在，安有次败。郭嘉为曹操平定北方立下汗马功劳，三国演义里最后描写他的一回就是：郭嘉遗计定辽东。惜哉~~{三国演义诸葛亮人物性格观点作文}.

7：周瑜 又一个被演义贬低的旷世奇才，又一个活在诸葛亮阴影下的治世能臣。演义里的周瑜，为人心胸狭窄，但真实的周瑜是风雅，大度，帅气。周瑜精通音律，雅量高致，即使在喝醉时也能听出曲中的谬误，因此史书记载民谣云：“曲有误，周郎顾”。

8：吕布 这个演义里勇冠天下，人中吕布，马中赤兔。演义里为人善变，多次刺杀旧主，被称为三姓家奴。最终众叛亲离，在下邳被曹操擒获，绞死。不过在正史里，吕布却是文官，做过主簿。个人认为吕布也是有仗义的一面的，叛变董卓时，吕布与王允赶往封禅台，吕布对王允说：宫台上车，布愿步行。按理说，这是很正常的修养，不过在吕布名声这么臭的前提下，还是挺不容易的。

9：姜维 个人比较欣赏的将领之一，文武全才。蜀国后期唯一可以拿的出手的将领，本是魏将，诸葛亮因欣赏其才，设计将其劝降。不过姜维在诸葛亮去世后，掌握蜀国军事大权时，屡次北伐，均无功而返，大大耗费了本来就不发达的蜀国经济，间接的导致蜀国的灭亡。后假降魏国，被识破后，切腹自杀，临终前大叫：吾计不成，乃天命也。无不叫人感叹。传说，姜维死后遭解剖，发现其胆囊巨大无比。

10：陈寿 可能很多人不熟悉，他就是《三国志》的作者。没有他，也就没有三国演义。三国志和演义恰恰相反，由于陈寿是晋臣，晋是承魏而有天下的。所以，《三国志》便尊魏为正统。三国描写蜀国的篇幅最少，因为蜀国没有史官，很多资料都是陈寿自己搜集而来。所以蜀国的故事被演义夸张的最多。《三国志》的成功还要感谢裴松之，因为他的注解，使《三国志》大大丰富。才有了三国演义的成功。

三国演义诸葛亮人物性格观点作文篇六

浅谈诸葛亮人物形象

浅谈诸葛亮人物形象

（罗胜 2011级汉语言文学（师范）1班 201101024060）

［摘要］三国时期是我国古代一个英雄辈出的时代，《三国演义》正是描写这一时期历史的长篇历史小说。这部小说塑造了众多栩栩如生的历史人物形象，诸葛亮就是其中之一。诸葛亮深谙韬略，通权知变，可谓当世之奇才。它的高风亮节的高尚品质受世人赞叹，作者耗费笔墨把他描写成了智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。然而诸葛亮深陷传统文化氛围中的忠君思想，伦理观念在他心中已经根深蒂固，当时厚重的传统文化氛围也塑造了一个没有用他的智慧做出明智的选择，是心甘情愿地戴着道德楷模的桂冠走上传统文化祭坛的一个对最高道德追寻的诸葛亮。他生与“命”，“数”相争，忠于刘蜀政权，独撑危局，呕心沥血，直至累死，这恰恰是他悲剧命运的最大特色。在这个悲剧性冲突之中，忠贞报国，德才兼备的重臣竟不能完成其为之奋斗的事业，这正是“出师未捷身先死”的沉痛，这也是“英血空劳销笔筒，运不兴刘亦枉然”的遗恨！诸葛亮是《三国演义》中塑造得最为成功的人物。他是智慧的化身、 忠贞的典型。

［关键词］： 《三国演义》

躬尽瘁，死而后已

诸葛亮为后人树立了鞠躬尽瘁，死而后已的“忠贞”典范，是多谋善断，集文治武功于一体的“智慧”的化身，具有清正廉明的“政治”风范,有着崇高的人格魅力。他是智慧的化身、 忠贞的典型，是我们学习的好榜样。其光辉人物形象主要表现在一下几个方面： 诸葛亮 德才兼备 忠贞报国 鞠

一、 淡泊名利，静以修身

诸葛亮是“俭以养德”之典范。诸葛亮一生崇尚节俭，并以此来治国。身为宰辅、“相父”，专决朝政十余年，却“蓄财无余，妾无副服”，力求死后“不使内有余帛，外有赢财”，死时又遗命薄葬，他就是这样清清白白地飘然而去，简简单单地长眠在青山之中，其俭约实在罕见。终其一生，如其所言，清正廉洁，

字字浩然，垂范千古。在诸葛亮大力提倡和以身作则的影响下，蜀汉形成了以节俭为荣、奢华为耻的社会舆论和社会风气，很多蜀汉官员都做到了居官清廉，不尚奢华。如董和“躬率以俭，恶衣蔬食”，“死之日家无儋石之财1。”费伟“家不积财。儿子皆令布衣素食，出入不从车骑，无异凡人2。”

诸葛亮后来位极人臣，在治国理政、戎马倥偬的百忙之中，从没忘掉治家和对后辈的教育，在齐家上他同样要求他的子孙们养成节俭的习气，从而以成大器。

他不以财产遗子孙，却留下了《与兄谨言子乔书》、《与兄谨言子瞻书》、《诫子书》、《又诫子书》、《诫外甥书》等一批精神财富，以告诫后辈。其教育子女的佳作《诫子书》千古流芳：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能砺精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！3” 这段话谆谆教诲，给后辈留下了“澹泊致学，俭以养德”，“养心莫善于寡欲”的修身治性思想，至今仍闪烁着智慧的光芒。 二、神机妙算，智谋无双

在民间，常听到这样一些俗言口语——“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”、“事后诸葛亮”。可见，在中国老百姓的心目中，葛亮的大名联系着“智慧”、“聪明”。诸葛亮因此被誉为“智慧的化身”。

诸葛亮生于东汉末年的乱世之中的一个没落的官僚家庭，据《三国志》卷三十五《诸葛亮传》记载：“（亮）汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”4十四岁随叔父诸葛玄离开家乡琅邪阳都，辗转来到刘表控制的荆州。十七岁时诸葛玄病卒。尽管年未弱冠，与刘表、蔡瑁都有亲戚关系，但他怀有伟大志向，不屈于权贵，带着弟弟诸葛均隐居隆中，一面躬耕陇亩，一面关注天下大事，研究治国用兵之道，长达十年之久。建安十二年（207），刘备三顾茅庐，诸葛亮提出著名的《隆中对》，精辟地分析了天下大势，为刘备制定了取荆州、夺西川、成鼎足、图中原四个阶段性战略目标，诸葛亮可谓是一位“国际形势的预言家”。刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,{三国演义诸葛亮人物性格观点作文}.

于是三顾茅庐恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。他受到刘备的“三顾”之恩而弃隐入仕，登上政治舞台开始施展平生所学，实现自己的宏图远志。更让人佩服的是他放弃了依靠权势，依靠强者的原则，把命运押在一个屡遭挫折寄人篱下的落魄将军刘备身上，他这种大胆的选择，也体现了胸怀大志的诸葛亮的卓越远见和胆量。

首先在军事上。未出茅庐,三分天下；征南之役, 确定了“攻心”战略；北伐中原,有鉴于魏国的实力,则采取了稳定局势,平定后方,逐步打击敌人的方针。在战术的运用上更是灵活多变，有鬼神莫测之机。从出山到病逝五丈原，一共27个春秋，中间经历过无数次的艰难险阻，数以百计的战斗，凭着他的忠心和智慧，在很多情况下,以寡敌众，以少胜多，变劣势为优势，取得了一个又一个胜利。博望烧屯，初试锋芒。赤壁之战，诸葛亮舌战群儒；“智激孙权”、“智说周瑜”使东吴集团下决心建立孙刘联盟，共同抗曹；又巧调鲁肃，使他为其所用，避过了周瑜一次又一次的谋害。蜀汉政权建立后，他更是南征北讨，每一次战斗，都使诸葛亮的智慧得到充分的展示,即使是在失街亭这样的大败之后,“空城计”又使诸葛亮的智慧在这失误之中更显得超乎寻常。此外，他上知天文，下晓地理，“草船借箭”、“借东风”、“安居平五路”以及制造“木牛流马”、死前布置的锦囊妙计等等，都表现他的“智”。这些虽有艺术夸张，故事的虚构，但也说明了他的确足智多谋，为同时代的兵谋家所望尘莫及。

下面我主要说一下其中几个例子。赤壁大战前夕，周瑜欲借十日造十万支箭杀诸葛亮，而诸葛亮草船借箭完成了任务，之后周瑜又多次设计要害诸葛亮，可都被其一一躲过。在周瑜万事具备，只欠东风时，诸葛亮又在七星坛借来东风，从而有了火烧赤壁的一段佳话。诸葛亮上知天文下知地理，为借箭“借”了东风。《孙子兵法》里有这样一段著名的话：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必败。”这可谓是古往今来的战争的总结。诸葛亮了解曹操的为人，借箭时料定曹操不会派兵出来，就故意让士兵擂鼓呐喊，让曹操放箭，结果向曹军借到了十万支箭。这一切都在诸葛亮的掌握之中，真是料事如神。诸葛亮的这种有远见的政治才略，超长的聪明才智实为让世人佩服。关于诸葛亮<隆中对>一文,我相当之敬佩诸葛亮高瞻远瞩的能力,对事态的发展与谋划,无一不让人叹为观止.精妙之处,不一而足!他在治国上不仅高瞻远瞩，用

兵有道，而且追求务实，勤政为民。刘备在夷陵之战中遭到惨败后次年托孤于诸葛亮，在羞愤与悔恨中病逝。诸葛亮用他的勇气和智慧承担起了维系蜀汉国运的历史使命。他坚持“和”、“抚”方针和“攻心为上”的原则，迅速平定南中地区，处理好了各民族间的关系，屡次北伐，对强大的曹魏保持了进攻的态势。用他的智慧创制了令人称奇的“木牛流马”和“八阵图”。

其次表现在政治上。诸葛亮将儒家学说所主张的仁德施之于民，又将法家之法用于治国治军。他继承了儒家孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，“暴民而王，莫之能御也”的民本思想，同时又根据动乱的社会现实辅之以法治，“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗。强不侵弱，风化肃然”5。诸葛亮治蜀期间，始终贯彻他的民本思想，重用贤能，开源节流，轻徭薄赋，务农植谷，推广生产技术，因而出现了国用足、民财阜、人口旺的景象，蜀国的国风、官风、民风在三国中皆属上乘。将一个国空治理得如此井井有条，岂不令人惊叹！

诸葛亮的“智慧”还表现在在为人处世上。诸葛亮有自己独特做人的技巧，显出了一个成熟的智者风度。他把“淡泊明志、宁静致远”［6］当作人生的座右铭，一生不为名利的缰绳所捆绑，不为庸俗下流的欲望所纠缠，而是静心养性，能屈能伸，深谋远虑，高瞻远瞩。在人际关系上，诸葛亮可谓织网好手，他能把上下左右的人际关系处理得左右逢源，这为他以后事业的发展打下了坚固的基础。

三、忠贞不二，死而后已

［7］“鞠躬尽瘁，死而后已”这是诸葛亮《后出师表》中的一句话，也是诸葛亮一

生表现的概括。当时刘备求贤若渴，“三顾茅庐”真心真意的请诸葛亮出来相助，甚至于泪沾袍袖，衣襟尽湿。诸葛亮深受感动，而且像刘备这样的“仁君”是符合诸葛亮择君标准的，于是诸葛亮决定出山，效犬马之劳，从此开始了“鞠躬尽瘁，死而后已”的征程。

在以后两人接触中，诸葛亮意识自己没有选错明君，刘备对他言听计从，给予他充分施展自己才华的空间，以实现自己的远大志向。对于刘备的“知遇之恩”是足以让诸葛亮为之“鞠躬尽瘁，死而后已”的。诸葛亮报答知遇之恩的思想动机越发坚决是从刘备白帝城托孤开始的。第八十五回刘备临终对诸葛亮说：“朕

今死矣，有心腹之言相告”，“君才二倍曹丕，必能定邦安国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主”。诸葛亮泣曰：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”自此，诸葛亮担子更重了，忧虑更大了，为了克服各个方面的困难，改变蜀国不利局面，寻找发展出路，他日夜思索，兢兢业业，终日操劳，不得休息。除了全面担负全国的军事政务外，还亲自组织兴修水利、桥梁、道路、驿站等工程；亲自过问养蚕、织棉、煮盐、冶铁、铸铁生产；亲自设计、监制木牛、流马；亲自检查兵器创制„„。他大事小事都抓“躬自投

［8］薄书”，流汗竟日，接着七擒孟获，六出祁山。鞠躬尽瘁，死而后已正是这种“知遇之恩”的具体表现，即使辅佐的后主刘禅无能昏庸，而且不时阻止他的事业，但诸葛亮并没有因此而放弃、改变对刘备“知遇之恩”而是更感忧虑，怕辜负刘备的遗嘱，不顾自身的健康，日夜操劳。最令人感动，凄惋的是诸葛亮死五丈原，也是“知遇之恩”的升华。他“鞠躬尽瘁，死而后已”以报答刘备的知遇之恩，同时也包含着为实现自己的理想而奋斗不息，直到以身殉职的可贵品质，代诗人杜甫在《蜀相》中写道“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身

［9］先死，长使英雄泪满襟。”对诸葛亮为国家事业忠心耿耿，奋斗不息的精神给

予崇敬，并抒发了对一个未完成事业的贤相惋惜之情，诸葛亮的为“知遇之恩”而“鞠躬尽瘁，死而后已”形成了几千年来中华民族精神的瑰宝。

总结

诸葛亮的“出师未捷身先死”不仅使“英雄泪满襟”，就是千万读者也已以泪洗面，真真切切的为罗贯中所塑造的诸葛亮的悲剧形象所感动“悲剧人物灾祸如果要引起同情，他就必须本身是有丰富内容意蕴和美好的品质。他德、才、智兼备，他真诚、勤勉、开明、智慧，总之，本文展示的诸葛亮那高尚的人格力量和自强不息的意志力量，是中华民族精神的深刻内蕴。他那“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身于事业心的品质无不为世人怀念，他的形象在文学史上将永远闪耀着光辉。

参考文献：

［1］陈寿：《三国志·蜀书》卷39《董和传》，中华书局，1959年12月，第1057页。 ［2］陈寿：《三国志·蜀书》卷44《费伟传》注引《书韦别传》，中华书局，1959年