一战名言

一战名言篇一

毛泽东名言名句经典100条

毛泽东名言名句经典140条

*夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步. —--最谦虚的一句话 ——毛泽东

*另起炉灶,打扫干净屋子再请客,一边倒 ——毛泽东

*二十年后，法国人将有一番大大的头痛 ——毛泽东

*发展体育运动,增强人民体质 ——毛泽东

*凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。——毛泽东

*妇女要顶半边天 ——毛泽东

*搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹，我看十年完全可能 ——毛泽东 *高峡出平湖 ——毛泽东

*革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，“文质彬彬”，那样“温良恭俭让”。革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。 ——毛泽东

*高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明! ——毛泽东

*古为今用,洋为中用,百花齐放,推陈出新 ——毛泽东

*国共和谈谈拢的希望一丝一毫也没有 ——毛泽东

*核潜艇一万年也要搞出来 ——毛泽东

*核战争打不起来 ——毛泽东

*好好学习，天天向上 ——毛泽东

*孩儿立志出乡关，学不成名誓不还——毛泽东

*基本粒子也是可分的 ——毛泽东

*教育者必须先受教育 ——毛泽东毛主席语录

*加强纪律性,革命无不胜。 ——毛泽东

*决定战争胜负的是人,而不是物 ——毛泽东

*老人知事百事通 ——毛泽东

*牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。 ——毛泽东

*历史是人民创造的。 ——毛泽东毛主席语录

*历史的发展是不以人的意志为转移的 ——毛泽东

*农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的 ——毛泽东 *农村包围城市,武装夺取政权 ——毛泽东

*路线是个纲,纲举目张 ——毛泽东

*罗斯福将会使美国参加二战 ——毛泽东

*马克思主义的道理千条万续，归根结底就是一句话，造反有理！ ——毛泽东

*没有调查就没有发言权 ——毛泽东

*没有文化的军队是愚蠢的军队…… ——毛泽东

*没有资产,就是最大的资产。 ——毛泽东

*没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。 ——毛泽东

*美帝国主义想打多久,我们就打多久! ——毛泽东

*美国可能对中国实行和平演变 ——毛泽东

*南下是没有出路的，我相信，一年之后，你们会回来的 ——毛泽东 *哪里有压迫,哪里就有反抗 ——毛泽东

*你办事，我放心。 —--最充满希望的一句话 ——毛泽东

*你要有知识!你就得参加变革现实的实践

你要知道梨子的味道!你就得变革梨子!亲口吃一吃

你要知道原子的组织同性质!你就得实行物理和化学的实验!变革原子的情况

*不管风吹浪打,胜似闲庭信步 ——毛泽东

*不打无准备之战。 ——毛泽东

*不是东风压倒西风,就是西风压倒东风 ——毛泽东

*不到长城非好汉 ——毛泽东

*榜样的力量是无穷的 ——毛泽东

*兵民是胜利之本。 ——毛泽东毛主席语录

*把别人的经验变成自己的,他的本事就大了。——毛泽东 *彻底的唯物主义是无所畏惧的 ——毛泽东

*陈毅是个好同志,他对中国革命和世界革命所作的贡献,是已经下了结论的。——毛泽东

*打得赢就打,打不赢就走。 ——毛泽东

*党外无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪.——毛泽东

*戴高乐上台也有好处，他喜欢跟英美闹别扭 ——毛泽东 *敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追 ——毛泽东

*敌人一天天烂下去,我们一天天好起来 ——毛泽东

*敌人有的，我们要有，敌人没有的，我们也要有。原子弹要有，氢弹也要快。管他什么国，管他什么弹，原子弹、氢弹，我们都要超过。 ——毛泽东

*多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。——毛泽东

*帝国主义是纸老虎 ——毛泽东毛主席语录

*对立统一规律是宇宙的根本规律。 ——毛泽东

你要知道革命的理论和方法!你就得参加革命 ——毛泽东 *群众是真正的英雄 ——毛泽东

*枪杆子里面出政权！—-- 一条千古不变的真理 ——毛泽东 *前途是光明的，道路是曲折的 ——毛泽东

*人活着总需要一点精神! ——毛泽东

*人不犯我，我不犯人！—--最正气澶然的一句话 ——毛泽东

* *三十年前您是我的老师,三十年后的今天,您仍然是我的老师 ——毛泽东

*世界上怕就怕„认真‟二字,共产党就最讲认真。 ——毛泽东 *世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。 ——毛泽东

*首先，苏联、美国是第一世界；其次，中间派，日本、欧洲、加拿大，是第二世界；最后，亚洲(除了日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界。 ——毛泽东

*生的伟大，死的光荣 ——毛泽东

*天要下雨，娘要嫁人，由他去吧！ —--最无奈又最具神秘性的一句话 ——毛泽东

*贪污和浪费是极大的犯罪 ——毛泽东

*团结紧张 严肃活泼 ——毛泽东{一战名言}.

*我们会失去打破第五次“围剿”的有利时机 ——毛泽东

*我们不能去湘西钻口袋 ——毛泽东

*我们不当李自成,我们一定要考好。 ——毛泽东

*我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界. ——毛泽东

*无限风光在险峰 ——毛泽东

*为人民服务 ！ —--令贪官们最为警醒的一句话 ——毛泽东 *为有牺牲多壮志,敢教日月换新天 ——毛泽东

*我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了. ——毛泽东

*文字必须改革,要走世界文字共同的拼音方向。 ——毛泽东

*务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。 ——毛泽东

人民万岁！！ ——毛泽东毛主席语录

*人民,只有人民才是历史进步的动力 ——毛泽东

*日本与德国将会危祸世界 ——毛泽东

*扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。 ——毛泽东

*时代不同了,男女都一样 ——毛泽东

*石达开没有走通的路，我们一定能走通 ——毛泽东{一战名言}.

*世上无难事只要肯登攀 ——毛泽东

*世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你

一战名言篇二

《孙子兵法》精髓：10句经典名言

《孙子兵法》精髓：10句经典名言

夜读《华杉讲透孙子兵法》，这算是我读过的第四个版本，读书百遍，其义自见。总结《孙子兵法》的10大经典名言，结合战略规划与分析，与众乐：

10、“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待；吾恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”做好充分准备，方能立于不败之地。鸟儿立于枝头不怕树枝断而掉下来，是因为有翅膀时刻准备着。我们不怕美国来打我们，是因为我们自己做好战争准备，有足够的反击力量，包括核武器，让他不敢来。

9、“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而制胜者，谓之神。”把握好“经”和“权”这对儒家权变道理与“不易”和“变易”这对《周易》思想，在尊重规律的前提下，根据环境变化，灵活应变，善于变通，才能因敌制胜。

8、“知己知彼，百战不殆。”战略规划的一个前提及重要部分，就是做好充分的调查研究，把握趋势变化和行业格局，尽可能了解行业和竞争对手的信息，这样才能系统规划，先处不败之地。

7、“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”所谓借势、取势、任势，立于风口之上，好风凭借力，送我上青云。战略规划的一个重点，在于判断未来的趋势，提前谋篇布局，让大趋势来添加胜算面和收获度。所以说，选择比努力更重要；不要用战术上勤奋，来掩盖战略上的懒惰。选择，就是在选趋势。

6、“凡战者，以正合，以奇胜。”这句话经常被误解，认为“奇”，是奇兵，出其不意的意思。其实原意非如此。这个“奇”，是奇数的“ji”，是预备队，关键时刻出的底牌，绝杀。就是说，要懂得适当分兵，正规军与敌正面交锋，要准备一支预备队，关键时刻打出去，起到四两拨千斤的作用，正和奇相结合，奇正之变，不可胜穷；奇正相生，循环无端。这个逻辑，与刚柔并济，同。刚易折，柔飘忽，需要结合。

5、“将者，智、信、仁、勇、严。”世上第一个关于能独当一面大将的“胜任力模型”。毛主席说，正确路线（战略）确定后，干部（大将）就是决定性因素。再好的战略，遇到无能之辈，也是白瞎。所以，大将很关键。按今之理解：智——思考力；信——公信力；仁——爱人悯物，儒家精髓，唯“仁义”二字；勇——执行力，当机立断、勇往直前；严——严格执法，威刑肃三军。梅尧臣：智能发谋，信能赏罚，仁能附众，勇能果断，严能立威。

4、“是故百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。”这句话的核心，在商战看来就是综合成本收益测算，要尽量使利益最大化。战争是消耗战，百战百胜，虽然胜了，但是消耗太大，综合成本收益不高；不战而屈人之兵，有收益无成本，才是最好的；次优方案，是一战而定，关键一场战争决定未来几十年格局，如毛决断的抗美援朝战争，一战定天下，为中国赢取几十年和平环境。现在的格局亦如此，面对美帝围堵逼迫，中国第一选择肯定是“不战而屈人之兵”，是“伐谋伐交”，次优选择才是“一战而定”。轻易不出手，一出手即天下安。要有战略定力，因为冒然、鲁莽出手而失败的代价，远比等待的成本大的多。有句话叫伟大是熬出来的，当我们无法突破目前格局，最明智的就是韬光养晦、暗中积

蓄力量，等待合适的出手契机。这也是兵法六如说的“疾如风、徐如林、侵略如火，不动如山”。阳明：“此心不动，随机而动；此心乱动，随性而动。”

好吧，屏住呼吸，下面进入经典TOP3:

3、“上兵伐谋、其次伐交、其次伐兵。”这个“伐”字，又是一个被误解的词，以至于像“知行合一”那样，知的本意是“良知”，而非被误解的“知识”，“伐”的本意不是使用、运用，而是“破坏”，即最好的战争谋略是破坏掉对手的谋略，其次才是破坏其合纵连横的盟友，接下来才是动刀动枪，破坏士兵。看目前中国对付美帝的措施，基本上就是运用孙子的这个思维：用一路一带“伐”其TPP，用“AIIB”伐“IMF”和“ADB”，用中韩自贸区“伐”美韩同盟，用“上合组织”伐“美日澳同盟”，用“远交近攻”、“你打你的，我打我的”这种非对称策略，打乱美帝的战略布局和步骤。

2、“故经之以五事，校之以计，而索其情，曰道天地将法。”战争的目的，即所谓的战略目标，在于打胜仗，消灭敌人。为达到此目标，要用五个最重要的因素来谋划计算，看看胜面大不大，成本高不高，也就是我们今天企业战略需要全面掂量下自己拥有的资源禀赋。所以，这里的“计”，不是计谋，而是估算、测算、计算。算什么，算概率，算胜面，算基本面，而非靠“奇技淫巧”等细枝末节的东西，这点与巴菲特的价值投资理念有相似之处。从五个因素即道、天、地、将、法，和七个方面：主孰有道？天地孰得？将孰有能？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？进行综合评估，所谓系统思考，即在于此。多算胜，少算不胜，而况乎无算乎？

1、“是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”此句话，乃整部《孙子兵法》的核心思想：“先胜后战”。在实力较强、有较大胜面，最好是压倒性优势时，才参战，不存侥幸心理。要先获得胜利的地位和条件，才一战而定，否则宁愿等待，因为败仗的成本实在太高，比等待高出许多。记住，《孙子兵法》是战争界的价值派，强调基本面、基础工作和实力，而非投机技巧，靠什么诡计来投机取巧，诡计是《三十六计》的思想，这与《孙子兵法》是两个截然不同的价值观。如果你看完孙子兵法， 悟出“阴谋诡计”才是孙子的主要思想，那证明你《孙子兵法》读歪了，或者你的本心就是歪的，所以看什么都歪了，所谓阳明说的，你心灵的镜子被灰尘遮蔽了，看什么事物都无法还原其本来面貌。那么，靠什么“先胜”？靠的就是第二点的“五事七计”，这几个基本方面综合评估测算下，觉得比较靠谱了，才出击。最忌讳那种“干了再说”的思维，没实力、没评估、没规划，片面强调人的主观能动性，这其实是在碰运气。

当下创业氛围狂热，媒体报道和听到的，都是成功的创业和融资案例，再加上政府号召，不去创业都好像不好意思。创业的概率、胜算如何？媒体报道2014年中国新成立365万家创新型企业，平均每天1万家。软银赛富的闫焱说，从统计角度，创业成功的几率不超过1%，毕业生更低。极少数成功案例在媒体光环效应下，掩盖了“沉默的大多数”，注意，是绝大多数。为什么还有那么多人前仆后继了？除了选择性失明外，是人与生俱来的侥幸心理，每个人都认为自己非凡夫俗子，必是人中龙凤，必是那成功的1%。无视几率。最终的结果，绝大部分，就是“多算胜，少算不胜，况乎无算乎？”当然，商场不比战场，战争失败会亡国灭种，但商场失败，损失金钱，机会仍在，所以，也不能完全类比战争“先胜后战”的理念。

一战名言篇三

名言欣赏

名言欣赏：

1、失败乃成功之母。

2、逆境乃是最好的老师。

3、吃一堑长一智。

4、艰难困苦，玉汝于成。

5、海上没有礁石，就不会激起美丽的浪花。

6、世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊。

7、逆境是到达真理的一条道路。------------拜伦

8、奇迹多是在厄运中出现的----------培根

9、不幸是一种最美好的大学-----------别林斯基

10、只有痛苦会留下教训----------富兰克林

11、艰难困苦是磨练人格之最高学校-----------梁启超

12、避免失败的最好方法，就是下决心获得成功-----------拿破仑

名人的事迹：

1、司马迁在受了什么刑之后写成《史记》？

2、写《孙膑兵法》的孙膑为什么名字叫“膑”？

3、范仲淹在被贬到邓州时曾写了《岳阳楼记》，其中哪句话表达了他崇高的抱负？

4、明代医学家在三次落榜后没有一蹶不振，最后写成《本草纲目》的是谁？

三次考试落榜的李时珍，考举人失败后，立志从医，走遍长江黄河流域，经过多年的辛勤的劳动，参考了多种医书，写成了药物学巨著《本草纲目》。

5、美国发明家经过28年的努力，终于研究出经久耐用的电灯泡，他是谁？

6、清代名作家4次落榜，后来写出了文学名著《聊斋志异》，他是谁？

清代作家蒲松龄落第后，并没有被落第造成的挫折击垮，下决心干一番事业，他写下了一副对联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。他这样写了，也这样做了。终于完成了传世名著《聊斋志异》。

7、贝多芬在什么情况下完成《命运交响曲》？

“被人誉为乐圣的德国作曲家贝多芬，一生中屡遭磨难，尤其是耳聋对他的打击最为惨重。这打击曾使他痛苦得关在房子里不愿与人见面。但是，不甘就此退出乐坛的强烈信念，使他重新振作起来，并且发出了“要扼住命运的咽喉”的坚强吼声。他在创作时，咬住一根木棒顶端，将另一端插在钢琴的共鸣箱内借以听音。气势雄伟的交响曲。渗透着贝多芬与耳聋搏斗的辛勤汗水。是什么使贝多芬敢于和挫折斗争？贝多芬一生遭受到数不清的磨难。贫困，几乎逼得他行乞；失恋，简直使他绝望；双耳失聪，对他的打击更为惨重。他痛苦地把自己关在房子里，不愿与人见面。然而种种不幸、挫折磨砺了他的意志，激发了他的进取精神。

8、英国物理学家，只能用三根手指与电脑对话，被称为“当代的爱因斯坦”的是谁？

9、孔子从小家境贫困，没有受教育的良好条件，只能通过自修来学习。他从15岁开始发奋读书，遇到难题就多方求救，曾说：“三人行，必有我师焉。”他为了实现自己的理想，周游列国，历经坎坷、磨难和挫折，终于成为我国著名的学者和大教育家。

谈迁是我国明清之际的历史学家，从29岁开始撰写明代的编年史《国榷》，历时27年，这部108卷500多万字历史巨著终于大功告成了。然而，不幸的事情发生了。一天夜里，谈迁的家中被盗，苦心编写了27年的书稿被盗！谈迁遭此打击，肝胆欲碎。然而，他没有气馁，而是勇敢的面多困难，承受挫折，从头做起。又过了九年，他终于又写成了这部传世巨著。

在写作的过程中，谈迁的家中被盗，苦心编写27年的书稿被盗！谈迁遭此打击，肝胆欲碎。然而，他没有气馁，而是勇敢的面多困难，承受挫折，从头做起。又过了九年，他终于又写成了这部传世巨著。

谈迁矢志不移地编写《国榷》的故事，向我们说明：在人生的道路上，难免会遇到这样或那样的困难与失败、挫折与痛苦，我们要培养承受挫折的健康心理和坚强的意志，掌握有效的战胜困难与失败、挫折与痛苦的方法，迎难而上，开拓进取。

作家、全国政协委员：张海迪，1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。她虽然没有机会走进校门，却发奋习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。获得了全国“五个一工程”图书奖。从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。现为作家、全国政协委员。

桑兰：体育健将。出生于1981年2月，浙江人。原国家女子体操队队员,在全国性运动会上曾获得跳马冠军。1998年在纽约市长岛举办的友好运动会上不幸因脊髓严重挫伤而造成瘫痪。在美国治疗期间，以“桑兰微笑”征服了大洋彼岸的人们。2001年1月14日，桑兰接受申奥形象大使聘书 ，成为2008年北京申办奥运会的形象大使！）

美国第一位总统林肯的简历：22岁生意失败；23岁竞选州议员失败；24岁再次生意失败；27岁精神崩溃；29岁竞选州议长失败；34岁竞选国会议员失败；35岁当选州议员；39岁竞选国会议员再次失败；46岁竞选参议员失败；47岁竞选副总统失败；49岁竞选参议员再次失败；51岁当上美国总统。

早在4000年前的远古蛮荒时代，神州洪水泛滥，民不聊生。尧帝命大臣鲧治水，鲧以掩堵拦截之法治之，结果失败被斩。鲧死后，其子禹继承父志。但他总结父辈经验教训，一反旧法，顺其水性，以疏通河道引水入海之法治之，结果取得成功，神州得以昌盛。

1984年，可口可乐公司遭到百事可乐公司强有力的挑战，为了扭转不利的竞争局面，可口可乐公司把重任交给了塞吉诺·扎曼。扎曼采取更换可口可乐的旧模式，标之以“新可口可乐”，并对其大肆宣传。在新的营销策略中，扎曼犯了一个严重错误，他自以为是，根本就没有考虑到顾客口味的不可变性，他将老可口可乐的酸味变成甜味，这就违背了顾客长久以来形成的习惯。结果，新可口可乐成为继美国著名的艾德塞汽车失利以来最具灾难性的新产品，以至79天后，“老可口可乐”就不得不重返柜台支撑局面---改为“古典可乐”。扎曼的失败对他在公司的地位造成了巨大的负面影响，不久，饱受攻击的他黯然离职。当扎曼离开可口可乐公司以后，有14个月他没有同公司中的任何人交谈过。对于那段不愉快的日子，他回忆到：“那时候我真是孤独啊！”但是他没有关闭任何门路。他和另一个合伙人开办了一家咨询公司，在亚特兰大一间被他戏称之为“扎曼市场”的地下室里，他操纵着一台电脑，一部电话和一部传真机，为微软公司和酿酒机械集团这样的著名公司提供咨询。他的信条是：“打破常规，敢于冒险”。在这个信条的指引下，扎曼为微软公司、米勒·布鲁因公司为代表的一大批客户成功地策划了一

个又一个发展战略。最后，甚至连可口可乐也来向他咨询，请他回来整顿公司工作，可口可乐公司总裁罗伯特也承认：“我们因为不能容忍错误而丧失了竞争力，其实，一个人只要运动就难免有摔跟头的时候。”

居里夫人玛丽的童年是很不幸的，妈妈和大姐在她不满10岁时就相继病逝了，她家的生活非常困难。但就是这样的环境，不仅培养了她独立的生活能力，也使她从小就磨练出非同寻常的意志。她是波兰人，高中毕业时，因波兰不收女性入大学，对她打击很大。但她读大学的信念并未因此而改变，于是决定通过家教攒钱去法国留学。在家教时，她与主人的长子热恋，但因贫富悬殊而被拆散。然而，她仍没有消沉，在调整好情绪后，又坚定地面对人生。几年后，她只身来到巴黎，1895年与比埃尔·居里结婚。他俩共同就柏克勒尔在当时首先发现的放射性现象进行研究，在战胜了一个又一个的挫折后，先后发现了钋和镭两种天然放射性元素，在1903您她和比埃尔·居里、柏克勒尔共同获得诺贝尔物理学奖。1906年她丈夫不幸死于车祸，她强忍悲痛，继续研究放射性现象，获得了新的成就，并著有〈〈放射性通论〉〉、〈〈放射性物质的研究〉〉等论著，对原子核科学的发展起了很大的推动作用，在1911年又获得诺贝尔化学奖。这样，在世界科学史上，玛丽不仅是第一位获得诺贝尔奖的女性，而且成为在两个不同科学领域、两次获得诺贝尔奖的著名科学家。

"破釜沉舟"指的是项羽，当时巨鹿一战，灭了秦军主力，项羽建立了霸业。但是，在核下一战中，项羽溃败，后在乌江自杀。"卧薪尝胆"指的是越王勾践，他曾被吴王所俘，但他没有失去信心而是每天品尝苦胆激发自己的斗志，终于打败了吴王。

一战名言篇四

名人名言中的哲理

名人名言中的哲理

1、荀子在《劝学》中说："南方有鸟焉，名有（曰）蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。"这件事，从哲学上启示我们（ ）

A、外因对事物的变化起决定作用 B、认识是一个循序渐进的过程

C、实践必然经历"失败、成功、再失败、再成功"的过程 D、做事情必须坚持从实际出发

2、荀子说："不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。"这段话的哲学寓意是（ ）

(1)间接经验是十分必要的 (2)事事亲身实践是获得知识的唯一途径

(3)实践是认识的来源 (4)实践是认识的目的

A、(1)(3)(4) B、(1)(3) C、(3)(4) D、(1)(2)(3)(4)

3、上题材料中的"行"体现了（ ）

A感性认识不如理性认识可靠 B实践第一的观点

C学习书本知识比实践来得重要 D对事情要有所耳闻

4、荀子"制天命而用之"的观点给人哲学思考是（ ）

⑴天神是人类制造的，也能为人类服务 ⑵认识自然界要发挥主观能动性

⑶只要发挥主观能动性，人类就能成为自然的主宰 ⑷利用自然规律首先要掌握规律 ⑸人们发挥主观能动性，才能利用规律，改造规律

A、⑵⑸ B、⑴⑶⑷ C、⑵⑶⑸ D、⑵⑷

5、荀子说："天行有常，不为尧存，不为桀亡"；"天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广"。其哲学含义是规律（ ）

A、是不可抗拒的 B、既不能被创造也不能被消灭

C、存在和发生作用需要有一定的条件 D、存在和发生作用不以人的意志为转移 荀子说："凡人之患，弊于一曲，而暗于大理"（注：曲－局部；理－规律）。据此回答

6、荀子的这句话表明（ ）

A一切现象都是事物本质表现 B要善于从整体上把握事物之间的联系，处理好整体和局部关系

C要透过事物现象认识事物的本质 D由于人们易受现象的迷惑，不可能认识事物的本质

7、我们不受大蒙蔽而明大理，就要（ ）

（1）由感性认识上升到理性认识（2）理性认识和感性认识相结合

（3）占有十分丰富和合乎实际的感性材料（4）运用科学的思维方法对感性材料加工制作

A(1)(2)(3) B(2)(3)(4) C(1)(3) D(3)(4)

8、孟子说："尽信书，则不如无书"，从哲学上启示我们（ ）

A、间接经验不如直接经验可靠 B、理论来源于实践，而不是源于书本

C、在一定条件下，事物会向自己相反方向转化 D、认识需要由感性认识上升到理性认识

9、孟子说："权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。"这一观点说明（ ）

A、事物的运动是有规律的 B、主观比客观更重要

C、实践是认识的来源 D、矛盾着的双方是不可分的

10、孟子说："生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。"这句话正确阐述了（ ）关系

A、物质贡献和精神贡献 B、金钱和人生价值

C、事业理想和艰苦奋斗 D、个人与他人、社会

11、对孟子的上述观点正确理解是（ ）

⑴人的社会价值与自我价值的统一 ⑵个人的社会价值是社会存在发展的基础 ⑶个人的社会价值是人生价值的基本标志 ⑷个人的社会价值主要是精神贡献

A、⑵⑶ B、⑴⑵ C、（1）（4） D、（3）（4）

12、孟子说："心之官则思。"荀子说："心者，形之君也，而神明之主也。"李时珍说："人的记忆皆在于脑"。这些论断的共同点在于（ ）

A、心是思维的器官，是智慧的支柱 B、人是用脑进行思维的

C、人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础 D、心和脑实际上是思维的器官

13、孟子说："民为贵，社稷次之，君为轻。"说明他已经（ ）

A、认识到人民群众是历史的创造者 B、认识到君主必须依靠人民群众的重要性

C、感觉到群众在社会中的力量和作用 D、懂得人民群众是社会变革的决定力量

14、孟子曰："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。"这体现了（ ）

A、内因是事物变化发展的唯一原因 B、外因对事物发展是不可缺少

C、在事物发展中，内外因同等重要 D、外因通过内因起作用

15、孟子说："生于忧患，死于安乐"。王安石说："豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双"。这些千古名句主要告诉我们（ ）

A忧患与安乐、逸乐与灾祸是矛盾的 B要反对金钱至上的拜金主义 C享乐主义具有危害性，应该反对 D必须走出拜金主义的误区，应该先前看

16、庄子说："方生方死，方死方生"。从哲学观点看（ ）

⑴夸大了事物的运动和发展，夸大了运动的绝对性和连续性

⑵否认了事物的相对静止，即否认了运动的间断性

⑶符合唯物辩证法关于事物运动的观点

⑷否认了事物质的规定性，把事物看成瞬息万变，不可捉摸的。是不可知论观点

A、⑴⑵⑶⑷ B、⑵⑶⑷ C、⑴⑵⑷ D、⑴⑵⑶

17、老子说："祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。"所包含的哲理是矛盾（ ）

A、双方在一定条件下相互依存 B、双方是根本对立的

C、双方的转化是绝对的，无条件的 D、矛盾是无法解决的

18、老子说："合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。"这句话说明（ ）

A、一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的 B、质变是量变的必然结果

C、量的积累必然会引起质的变化 D、事物的变化发展都是量变和质变的统一

19、老子说："治大国如烹小鲜"，也就是说要注意火候。这说明（）

A要不失时机地促成飞跃 B要重视内因的作用

C要坚持适度原则 D要重视量的积累

20、老子说："天下皆知美之为美，斯恶也;皆知善之为善，斯不善也。"这主要说明（）

A美与恶都是主观自生的 B美与丑，善与恶是对立统一的关系 C美与丑是人脑对客观存在的反映 D不同的事物有不同的矛盾

21、老子说："不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。"他的观点（ ）

⑴否认了实践是认识的来源 ⑵在认识理论上是唯心主义的先验论

⑶批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点 ⑷肯定了人的抽象思唯能力和预见能力

A、⑴⑶ B、⑵⑷ C、⑴⑵ D、⑵⑶

22、老子说："将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。"这一段话体现哲理（ ）

A、物质决定意识 B、矛盾既是普遍的，又是特殊的

C、事物都有前后相继的发展的过程 D、矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化

23、老子说："有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。"这段话说明（ ）

A、万事万物都在运动之中 B、一事物和他事物之间并不存在界限

C、必须在运动中把握事物 D、矛盾双方相互依赖，互为存在条件

24、老子说："信言不美，美言不信。"它告诉我们认识论的道理是（ ）

A、认识事物要透过现象看本质 B、矛盾双方是既对立又统一的

C、信言是否美，美言是否信，关键要看言是否符合客观实际 D、事物的联系是有条件的

25、"泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。"其中包含的哲理有（）

（1）整个世界是一个普遍联系的统一体（2）任何事物的变化发展，总是从量变开始的

（3）质变是量变的必然结果，量变是质变的前提和必要准备

（4）事物的发展是前进性和曲折性的统一

A(1)(3)(4) B(2)(3)(4) C(1)(2)(3) D(1)(2)(4)

26、"轻者重之端，小者大之源"体现的哲学道理是（）

A轻重、大小是对立统一的关系 B事物变化是量变与质变的统一 C轻重、大小事无条件地相互转化 D量变与质变存在根本区别

27、孔子曰："爱人者则人爱人，恶人者则人恶人。"这一思想体现的哲理有（ ）

⑴事物之间的因果联系是客观的 ⑵矛盾的双方是不可分的

⑶矛盾着的双方在一定条件下各向自己相反的方向转化 ⑷外因是事物发展的重要条件{一战名言}.

A、⑴⑵⑶⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑴⑶⑷ D、⑵⑶⑷

28、孔子说："工欲善其事，必先利其器。"主要体现了下列哲理（ ）

A、生产工具是生产力发展水平的标志 B、客观世界是可以认识和改造的

C、尊重客观规律按规律办事 D、要做到按规律办事先要创造一定条件

29、孔子说："工欲善其事，必先利其器。"其哲学含义是（）

（1）实践是认识发展的动力（2）有了先进的认识工具，人们就能认识事物

（3）生产实践的发展，促进了认识工具的发展（4）人们认识世界的欲望，促进了实践的发展

A(1)(3) B(1)(4) C(2)(3) D(1)(2)

30、孔子说："学而不思则罔。"毛泽东说："多思出智慧"。这说明（ ）

A、思考在认识事物的本质与规律过程中起着非常重要的作用

B、把握事物本质和规律必须付出艰辛的劳动，从现象开始

C、现象是入门的先导，认识了现象也就认识了本质

D、认识事物的本质和规律是一个过程，是整个认识的起点

31、孔子说："始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。"这段话体现哲理是（）

(1)认识是变化发展的 (2)理论和实践应当相结合

(3)实践是检验认识正确与否的唯一标准 (4)读书和实践是知识的来源

A(1)(2)(3) B(2)(3) (4) C(1)(2)(4) D(1)(3)(4)

32.<<易·系辞下>>说："穷则变，变则通，通则久。"这句话的哲学寓意是（）

A事物由穷到变，由变到通，由通到久

B事物矛盾发展到了尽头，就必然发生变化，以解决矛盾，这样，变化后的事物又顺利地向前发展，不断解决矛盾，事物就会具有无限的生命力，因而可以长久地发展下去 C事物由穷到变，到通，到久，无限地发展下去 D穷则思变，变则思通，通则思久

33.《淮南子》中说："走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远。"这表明了（） A事物内部各要素是相互影响、相互制约的 B无论自然界还是人类社会都是相互联系的

C人们不能否认或改变事物之间的联系 D事物之间是相互影响、相互制约的

34、董仲舒说："道之大原出于天，天不变，道亦不变。"这种观点（ ）

⑴说明世界上任何事物都是变化发展的，静止不变的事物是没有的

⑵认为世界上的事物是静止不变的，否认了事物的发展变化{一战名言}.

⑶是形而上学的观点 ⑷否认了物质决定意识，属于唯心主义的观点

A、⑴⑵⑶⑷ B、⑵⑶⑷ C、⑴⑵⑷ D、⑴⑶⑷

35、苏轼说"物必先腐也，而后虫生之'人必先疑也，而后谗人之。"从哲学上看，这句话（ ）

A、内因是事物变化发展的根本原因 B、外因是事物变化发展的的条件

C、内因是事物变化的根本原因，外因通过内因而起作用 D、矛盾是事物发展的动力 《孙子兵法》曰："投入亡地然后存，陷入死地而后生"。韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。

36、同是根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说明：（ ）

A、矛盾具有普遍性，两者没有共性 B、具体问题具体分析是解决矛盾的关键

C、《兵法》本身有正确和错误之分 D、矛盾双方是既对立又统一的关系

37、上述事实启示我们（ ）

A、物质决定意识，意识反作用于物质 B、意识对物质有促进作用

C、要坚持主观与客观具体的历史的统一 D、要从实际出发，不能学习书本知识

38、《孙子兵法》曰："水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌而取胜者，谓之神。"从哲学 观点看，这段话表明（ ）

⑴事物变化无常，人的认识能力无限 ⑵尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的 ⑶事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点

⑷自然和社会规律都是客观的，认识了前者也就认识了后者

A、⑴⑶ B、⑵⑶ C、⑶⑷ D、⑵⑶⑷

39、《孙子兵法》曰："兵者，诡道也。故能示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示近。......此兵法之胜，不可先传也。"这说明（ ）

A、人的认识要随着实践的变化面变

B、事物有真象和假象，真象反映事物的本质假象以否定形式反映事物的本质

C、人具有主观能动性，可以撇开事物的现象而抓住事物的本质

D、事物的本质是很难把握的

40、《孙子兵法》曰："无所不备，则无所不寡"，其中包含的哲理是（）

A解放思想与实事求是是统一的 B要坚持两点论和重点论的统一 C事物性质主要由矛盾的主要方面决定 D要用联系的发展的观点看问题

我国南北朝时期的范缜说："形存则神存，形谢则神灭"、"形者神之质，神者形之用"。英国哲学家贝克莱认为"存在即被感知"、"物是观念的集合"。

41、上述两种观点都是对 （ ）的回答

A、世界观和方法论关系问题 B、意识能否正确地反映客观事物问题

C、人类社会是否具有客观性问题 D、物质和意识关系问题

42、从哲学上看上述两种观点（ ）

A、都肯定了世界观是客观存在的物质世界 B、都肯定了意识是世界的本质

C、前者肯定了物质决定意识，属于唯物主义；后者认为意识决定物质，属于唯心主义

D、都肯定自然界与人类社会是客观的

43、赫拉克利特说："世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的火。" 这说明（ ）

A、世界的本质是火 B、世界上没有神 C、事物都有发展过程 D、世界是客观存在的

44、赫拉克利特的观点（ ）

(1)承认了世界的物质性 (2)认为物质是运动的，物质运动是有规律的

(3)否认了人的主观能动性 (4)否认了相对静止的存在

A、(1) (2) B、(2) (3) C、(2) (4) D、(3) (4)

45、赫拉克利特的观点属于（ ）

A、朴素唯物主义 B、机械唯物主义 C、辩证唯物主义 D、唯心主义

46、亚里士多德说："在任何状态中或在某一状态中的一只手不能算是人的一部分；只有那只活着的能工作的手，才算是人的一部分，假如是只死手就不算是人的一部分了"。他是用（ ）的观点看问题。

A、片面 B、形而上学 C、孤立 D、联系

47、黑格尔说："在纯粹的光明中，就象在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。"这反映了（ ） 的观点。

A、发展变化 B、矛盾着的事物各有其特点 C、对立统一 D、物质离不开运动

48、法国哲学家康德说："人的理性为自然立法"。这一观点是（ ）

A、唯物主义观点，承认了规律的客观性 B、唯心主义观点，把人们发展规律等同于制造规律

C、唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的 D、唯物主义观点，认为人能认识和利用规律

49、培根说："把学问用于装饰是虚假，完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。"这段话的含义是（ ）

A、人们获得认识是为了判断是非 B、必须将书本知识和具体实践结合

一战名言篇五

名言警句的原理

名言警句体现的哲学原理、方法论

第一部分 辩证唯物论部分

1．日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。

2．忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。

3．气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。

4．形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。

5．心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。

6．按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。

7．画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。

8．掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。

9．智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。

10．天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是有规律的。

11.不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。

12.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。

13.劈柴不照纹，累死劈柴人；拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。

14.目无全牛；庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。

15.有条件要上，没有条件创造条件也要上；量力而行，尽力而为；把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规