万能高考作文

万能高考作文篇一

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高考作文万能开头和结尾

万能作文开头30篇

1、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。（《信念》）

2、 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑 视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。 在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。（《选择》）

3、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。（《追求》）

4、 如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊 唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）（《友 谊》）

5、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。（《毅力》）

6、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（《信念》）

7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。（《毅力》）

8、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱

心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。（《爱心》）

9、 心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云 的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛 若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。 （《心的本色》）

10、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学 的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦 栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？（《快乐》）

11、种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明；

雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄；

骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。 （《自由》）

12、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。（《成熟》）

13、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。（《爱》）

14、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。（《生活》）

15、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。（《青春》）

16、生命不是一篇'文摘'，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个'连载'，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。（《生命》）

17、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。（《试试看》）

18、 能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明澈与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子 让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂 的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。（《破碎》）

19、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。（《留下》）

20、《太阳每天都不辞劳苦地升起》中巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。（《不幸》）

21、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠

加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。（《宽容》）

22、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。（《青春》）

23、诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。（《诚信》）

24、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。（《青春》）

25、是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手:“是风。”

流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)

26、 如果有人问：“春天是怎么样的？”有人会说是草长莺飞、杂花生树；白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲 上时”；李白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”是的，世界千变万化，答案是丰富多彩的，哪一个才是你心中的答案呢？于是，我开始寻访春天的答案。（《答案》）

27、自信，不是心灵空虚者的狂妄，不是冒险家孤注一掷的投机，更不是赌徒招宝时所下的最后的决心。

自信，是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步，是饱学之士胸中的万卷诗书。

自信，是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望，是渔夫奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网，是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。

自信，是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根，只有有了这深根，我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打，才能花繁叶茂，不断有成熟的慰心的果实。（《自信》）

28、“红杏枝头春意闹”，美丽的花儿只有绽放于枝头，才能吸引寻春的人们艳羡的目光，才能引发诗人由衷的赞叹。

“留连戏蝶时时舞”，缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀，才能倍受春光的抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。

小草不屈从于冰雪天地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一夜春风，绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适，奋翅高飞，将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。 这，就是表现，表现自我，表现人生，表现生活的真谛。

人生需要表现，生活需要表现。没有表现的人生是灰色的人生；缺乏表现的生活，是死寂的生活。在生命的长河里，每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花。 （《活出真我的风采》）

29、九曲黄河绵延数千里，气势磅礴，浩浩荡荡，这是雄浑的“大”。 万里长城纵横崇山峻岭之间，逶迤蜿蜒，雄奇激越，这是豪迈的“大”。 泱泱华夏，悠久的历史如浩淼汪洋，灵澈浑阔，这是瑰丽的“大”。

“大”不是广漠的荒凉，不是自恃的狂妄。“大”是一种品位，是一种境界。“人”字的一撇一捺，互相支持，而“大”则犹如一个人伸出双手，在吹响生命的号角，向命运挑战。 （《大的断想》）

30、蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时，是否想到了它那双强有力的翅膀？没有翅膀，苍鹰恐怕是永远飞不起的。

人，是智慧的人。他的心灵长着一对翅膀，凭着那对翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。 那双翅膀便是诚信，拥有它，你便拥有超然达观的人生。拥有它，

万能高考作文篇二

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“都说作者痴，谁解其中味？”红学界大师周汝昌一生抢定一部《红楼梦》痴迷其中，那“满纸荒唐言”让他耗尽毕生精力，即使外界舆论纷纷，即便众多的名利诱惑摆在面前，周汝昌始终坚守自己，把自己投入那本著作研究之中，做最真实的自己，也许青丝成白发，也许苦苦钻研那般寂寞漫长，可周汝昌的本真如此，本真的坚守凝成一代大师的功绩。——刘园欣

宁新茹

托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去，这便是庄子。他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，“愿以江山累矣！”话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头，他凝视着水底匐匍的一只龟，笑言：“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由爬行在泥地里呢？”对曰：“后者。”庄子笑了，“往矣，吾将曳尾于涂中！”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我的本质，孤寂却不孤独地守着他心灵的月亮树——诡谲难测，却自有本质的风骨。

抛却浮华即为最美

董颖

“不以物喜，不喜己悲，”岳阳楼旁的低吟把瓷杯泥碗换作了一捧清泉，入口，尽是鲜凉。

袅袅秋风里，赤壁上回荡的，是那悲凉的箫声，然而，一声大笑，即却了寒凉，只余下一丝丝筝柱的脆响„„

“试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡。”从爽朗豪迈傲立于历史长河上游的东坡，拂云了人生中不如意的悲凉。三个地名，被他笑称为一生阅览；接连贬谪，被他戏作大海潮起潮落，“一蓑烟雨任平生，”是他泊舟于赤壁之上吟咏“大江东去”的豪情；“何妨吟啸且徐行”，是他面对“山头斜照却相迎”的粲然一笑。

抛却浮华，掬一杯岭南黄土，轻嗅，花香自在其中。

戈迪默，诺贝尔文学奖得主，皇冠璀璨，她却不紧不慢地和着自己的节奏生活。没有锦衣玉食，没有功名追逐，只有在某次活动中作家的自画像里，她画了两只憨态可掬的小猫，她说：“我不会作画，就画了两只小猫。”没有浮华的语言雕饰，没有过多的解释刻画，只是简简单单地道出了一颗纯真的心。

洗尽铅华，荣耀夺目并没有成为她生命的底色，低调含蓄，却勾勒出了她心底纯真的那幅图画。像极了中国的山水画，没有绚丽的色彩渲染，笔墨雕饰，然而，大片大片的留白却正衬出了她心之质洁，山水丘壑自在心中，美景纯粹尽在眼中。

放眼观天下。喧嚣的时代交响乐掩盖了啁啾的鸟鸣；漫天喷薄的烟火覆盖了蓝色最纯粹的本色，又有几人，执一颗纯真之心，抛却浮华？

被媒体百般评价的李娜，以她执著单纯的心驰骋赛场，不迎合低素质的记者，不为国家打球，只相信黑白分明，只坚持正恶清白，这颗纯真的心，纵有些桀骜，却是为华美。

然而，古之阿谀奉承之人，今之追名逐利之人，却总让金钱的耀眼虚晃了心灵前进的方向。金杯玉盏，难道心也可以因此富丽堂皇？泥杯瓷碗，难道心就因此晦暗？掬一捧清泉，映出的那心，和光同尘，菩提微暖。

抛却浮华，携一颗纯粹之心，洁来自洁去，那捧清泉，入口，鲜凉！

抛弃“浮华”，追求本真

郭丽娟

尘世喧嚣，世事纷扰，心灵像是悬浮于暗涌之上的尤物，难免被世俗外物埋葬封闭。人因心灵而灵，勿让心灵被浮华尘世所蒙蔽，抛弃“浮华”，方可感受事物本真。

三人同喝一口井水，为何只有用手喝水的人感受到了水的清爽甘甜，而余下二人却因杯具不同而失去了对水的感受？皆因内心被浮华表相因顿而无力感受水之清冽。

“你所追求的世界远不是现在拥有的世界。”索尔·贝娄如是说。人之所向，会因外物而改变，你的世界远不是你现在处于尘世的世界，如同日本作家德富芦草，在物欲横流的金钱社会下，用文学作品创造一片净土收获万千财富，然而在功名利实录下，他却发现自己“欲脱文本，步入尘世。”失去了对文学本身的探求，为勿使心灵受尘世蒙蔽，他毅然“归隐”，于田野间晴耕雨读，身体力行终成《蚯蚓的梦呓》一书，再将文学演绎至顶峰。德富芦草，抛掉了“金杯玉盏”，用身体去感受文学的气息，因而感受到了文学的本真而非世俗的渐染。

世事纷扰，不必为世而追求虚无的表象，抛掉一身“浮华”只为最真实的面孔。

行走在人世的旅途中，余纯顺可谓将人生的真实纯化到了极点，拥有万贯家产，在“大上海”盛名一时，然物多食足使其愈加掩饰内心，觞筹交错间他迷失了心灵的真实面孔，为热量弃“浮华”，做真实自我，他丢掉财富、红尘世俗，毅然踏上人生旅途，如三毛般流浪天涯，行走在罗布泊，感受生命及内心中最真实的感受，他做得好，弃一身“浮华”，只为真实的自我；抛一世“浮尘”，只为将心灵的本质立于世人眼前。

世之瑰丽，贵在真实，万物皆有其真实面孔，人亦因真实而伫立世间，抛弃“浮华”只为真实；抛弃“尘世”，只为本质。

在湖光山水间，常有隐人居住，那是追求自我真实的智者；在功名利实禄间，说有韩愈为国为民，那是抛弃“浮华”后的本真。人立于世间，抛弃“浮华”，只为追求最真实的自我。

“浮华”是那二人饮水的杯具将真实掩盖，惟有抛弃“浮华”用手引水方可寻得水之清冽、甘甜。 然人立于世，需真实；欲得真实顺应内心本质，勿忘抛弃“浮华”，去寻掉内心本真。

追寻心灵的本真

屈愫愫

时光的手掌，无论是张开，抑或是紧握，心灵的本真都会停留于掌心。

同一口井饮水，只为解渴，有的人却因器皿不同，而收获富贵、抑或贫贱之感。用手捧水之人才获得了心灵的富足。于此可知，人立于世，不应被外物所累。

隐士画家罗尔纯，超脱于盛世浮华，在山水之间收获心灵的满足。“我这辈子最想要做的，便是画出自己想要画的画。”如他所言，做他所想，即使是出席画展，他俨然也是一副朴实老农的模样。超脱于光怪陆离的喧闹城市于山水田园间，收获心灵的本真，洒脱人生，岂不快哉？

“不花是黄昏，还是晨曦初露，茉莉总是洁白的。”城如希腊哲人言。为人者，若如茉莉花般坚守本真，定会留芬芳于世。

回眸盛年的浪花席卷满天，仰望年华的风雪带来霓虹闪耀。德兰修女，却抛开功利荣华，在帮助他人的善举间，收获心灵的本真。她其貌不扬，身材矮小，她高150公分，矮小瘦弱。一个自己都不健壮的人，却在减少陌生人的痛苦，让他们健壮起来，得到了人们的尊重，也收获了心灵的富足，她所展现的，所流露出的正是生命的本真，最自然的善的情感。捐献出诺贝尔和平奖全部奖金，谢绝举办宴会，是她用善良的本真，撑起了爱的蓝天；用善良的本真，馨香着每个人的内心。

北岛有言：“一个人行走的范围，便是他的世界。”但若失掉了本真，也会失掉自己的世界。试想柯震东、宁财神，他们不皆因失掉了本真而沉沦吗？原本，他们都是观众或读者心中的偶像，而今，幡然醒悟。原本，他们也会失其本心，会因外物而失掉原本使自己发光的东西。这一颗颗令人仰望的星星，渐渐暗淡，陨落到地面上，成为平凡之人。我们切不可流恋于盛世浮华，切不可累于外物，切不可失去心灵的本真。

若可，静坐檐底，品一杯香茗，聆听生灵的私语；纵观自然的神奇。让你我的心灵自由游荡，去追寻心灵原有的纯真。在流年里，许一场春暖花开。

铭记，守住生命如初的美丽。

自始自终，不忘初衷

陈雪

悠悠征途，我们总是在不断前进，却忘了最初出发的目的是何，于是推杯换盏，日月沉浮，远方，便已渐远，我们，也消了本色。

同一口井，三个人，都是为了解渴而喝水，那么用金杯玉盏，抑或瓷碗泥杯，又有什么重要呢？以手掬水，一饮而尽，不也同样解渴么？为解渴而饮水，抛却不重要的外在，亦如人生，为最初立下的目标而前行，做最真的自我，莫为浮夸的形式和喧嚣的装扮而遮掩视听，相信一路前行，漫漫征程，自有绮丽风景。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”豪放洒脱是李白的本色；“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，慷慨旷达是东坡的本色；“清泉石上流，明月松间照”，空灵闲适是王维的本色；“世纪的良心”是巴金的本色，凌晨四点海棠花未眠是川端康成的本色；“咸菜茨菇汤，高邮咸鸭蛋”是汪曾祺的本色；“不施粉黛，素面朝天”是毕淑敏的本色，而正是因为在人生这一漫漫行途之上，他们始终抛却浮夸的外在，坚持最纯真的本色，所以于时光中他们镌刻成纹，深得无法抹去。时光缱绻，他们如新桐初引，皎皎其华，岁月更迭，他们如珍石璞玉，和光同尘。坚守本色，活出本色，那才是最真的自我，最美的生活。

于万世苍茫中，我寻见你，如一束熹光微弱。如那最深的海底里幽藏的碧蓝，你将最真的你深深藏匿于这世间。纳兰，当万古的浮华隐匿在静谧的夜色里，你瘦削的身影，便也越发清晰可闻、生于豪贵，锦衣玉枕，你并未沉迷在夜夜笙箫的迷醉里，而是手执狼毫，一斟一酌，书下那些曼妙的文字，也书下最真的你呵！最真的你，不沾染任何浮色，纯白而高洁，永远散发光芒，在历史的万古长河！

做最本色的自己，哪怕再多喧嚣也只当充耳不闻，就正如缔造苹果辉煌的乔布斯，正如士年磨一剑的李安，正如游走在帝王的霸气与知识分子的酸腐中的陈道明。无论走多远，莫忘初衷，莫忘自我，莫忘前行。

让我于那一幕江南烟雨中永远寻找，让我于笙歌艳舞中永远寻找，找到最本色的自我，书写绝伦人生。 那一抹本色，从未凋落颜色。

为何要留意那些粉饰

王晓晓

“生命注定是一个先激跃后平淡，先从容后绚丽的过程。”罗曼·罗兰说。然而，无论人生百态，都不要用那张粉饰的脸去面对生活，因为，生活需要真实。

一个浑浑噩噩的人不会因为西装革履就文质彬彬，同样地，一个学过五车的人不会因为衣衫褴褛而失去了他的文化修养。因此，做人，贵在“真”，拥有真实自我，生活才会犹如干涸之地有了雨的滋养的痛快。

毕淑敏说：“优等的心，不必华丽，但必坚固。”著名的香水公司，雅诗·兰黛成为60年来少有的长青企业。它的创始人正是一位从贫民窟走出的女性，然而，究其长存原因，研其发展根本，无不在透露着一个“真”字，首先，它的香水，重在内容，而非装饰。他们认为那些华丽丽的外表必将会取代香水的内容吸引人们的眼球。同样地，那些市面上具有光彩绚丽外表的香水却鲜少拥有较多数人良好的口碑。

纵观当下，却总有一些人为了达到粉饰的效果，不惜将自己推向无法自拔的深渊，自毁前程。

当昔日的“一枝独秀”成为今天的“一枝毒秀”，你是否还能以宽容的心态去看待他们那些华丽的姿态。

近日，不少娱乐圈明星吸毒被曝的事件层出不穷，某韩国女艺人声称：“自己吸毒纯属被迫，为了赢

得广大观众的喜爱，自己不得不通过吸毒来保持自己的外在形象。”听到这样的解释，我们不禁汗颜，难道只有明星的压力大？压力大就可以吸毒吗？究其原因，他们都只是在一味的追求外表的华丽，来掩盖那个最真实的自我。这样的行为，无异于自掘坟墓，值得我们大深思。{万能高考作文}.

中国人都有一种劣根性，他们不愿正视自己，总会试图通过各种各样的途径来粉饰自己的行为，这对于自身来讲，无异于自取灭亡，而且将会影响文化的传承乃至社会风气的发展和改观。

不要让粉饰成为你的代名词。情贵真，气贵实，惟真唯实，苟得其养。

在迷离的世界中发现最真实的自我，这样的境界方显其博大弘远。

万能高考作文篇三

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该模板写作方法如下：{万能高考作文}.

1、题目的写法。题目一定要反映出文章的体裁，切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法：第一种指明文章论述范围，比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等；第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。

2、开头第一段的写法。如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力，此项分数可以得到。如果是话题作文，则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。此段结尾可以用一句设问（论点作为回答）引出下一段论点。

3、第二段为论点段。论点必须独占一段！！这是本模板效果的核心！这是一个最简单但是最有效的方法，切记。多年的学生经验告诉我，凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。

4、第三至第五段，为分论点论述。这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是1）我国自古就有尊老爱幼的优良传统。2）当今社会依然提倡尊老爱幼。3）世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是1）尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。2）尊老爱幼是社会风气好坏的体现。3）尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。

每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证的阶段。论证方法按照学校的教学所教，无非有事实论证，引用论证，比喻论证等几种。我们可以写一些事例作为事实论证，引用相关的名人名言作为引用论证。但是这不能算是高水平的论证，每段论证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力，事实证明，自己的论述越多的文章，分数往往也越高。但是以现在中学生众所周知的贫乏的课外知识和思考能力，自己的论述从哪里来？这里有个不诚实但有效的办法，我们可以多多背诵一些名人名言——这一点显然不难办到——然后去掉说话人，把名人的论述当成自己的论述，不但有话说而且效果很好。同时，一旦我们在某个论点上没有名言可以引用，我们也可以自己说上一句，然后冠上名人的头衔就成了名言，不过一定要说的有哲理性，不要被别人看出破绽，事实论据也可如法炮制。但是此种方法不可多用，用于救急尚可，频繁使用定会漏洞百出。用时一定要使用生僻的名言与事例，切不可乱用大家耳熟能详的资料。比如万不可说“天才是99%的汗水+1%的灵感”这句话是马克思说的，否则不但贻笑大方，分数也会大打折扣。高水平的同学可以尝试使用比喻论证和类比论证等等，生动形象，效果往往很好。注意，这三段的字数要保持大体一致，不可有的段过多有的段过少。有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数，按800字的要求，这三段最少也要占到500字，也就是文学上常说的“猪肚”。

5、第六段是所谓辩证段。这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。比如论点如果是“人必须学会自信”，那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以这一段必须指出，我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈，这样一说，文章就显得严密，给阅卷人的印象很好。

6、第七段要联系生活现实。可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。比如还是谈自信，这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义，而且还可以联系神州五号成功发射，正是由于我们中华民族充满自信，才在人类的科学技术发展上取得了这么大的成绩。此段也不宜过多，几十字足够。

7、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召。比如：让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧！千万不要多写，一句足矣。

至此，一篇规范上乘的经典议论文就算写好了。同学们平时需要做的有三点：一是多多记诵名人名言与伟人事迹，记得越多考场上应对能力越强；二是提高驾御语言的能力，少写乃至不写错字，考场作文严禁涂改（卷面也有不少分），作文格式一定要正确，我竟然见过没有题目的作文，结果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不

再有人犯此类低级错误；三是提高认识水平和思想境界，当然这决非一朝一夕之功，实乃经年累月之力，这一点上的差距，也就是为什么按相同模板写出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。最后澄清一点，此模板只是工具，帮你发挥出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是绝对无模板可套无捷径可走的（谁说有的话就是虚假广告），只有勤学苦练这华山一条路。注意，此模板仅适用于应试，爱好真正的文学和打算当作家的同学绝不可按照此模板写作，否则贻害甚重。

附上笔者一篇曾经得到58分的标准范文，括号中为写法解释，希望能给广大中学生朋友一个直观的认识，但愿你们每个人都能在将来的高考语文考试中取得好成绩。

题目：请以“欣赏”为话题写一篇作文，体裁不限。（这一点很重要，要是不允许写议论文那就不能套用，由于不看要求而失败的教训也是不少的，望切忌盲目下笔。）

学会欣赏

（这篇范文使用了题目与论点一致的命题方法，也可以按另一种方法命题为《谈谈欣赏》） 为什么家长一再的训斥也改不掉孩子的坏习惯？为什么老师不断的指责也纠正不了学生的错误？为什么同学之间总是出口伤人，苦痛半天？为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得如同跋涉于繁华的沙漠？（这一段用三个疑问句提出了一些很常见而又亟待解决的问题，体现了一定的现实意义。最后一句设问引出下一段论点。）

请学会欣赏！（论点独占一段，与题目呼应。）

挑剔永远解决不了问题。（此篇文章采用递进式分论点。分论点一从反面写不肯欣赏的危害。）我们绝大多数凡人都想通过指出别人的错误来使别人同意我们自己的观点，但是事实上，即使我们动用的武力，也难以使别人同意我们。每个人都有自尊心，即使是那些总是落后的人也不例外。他们承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大心理压力，在这一压力之下，即使他们心里服气，嘴上也难以承认。然而不幸的是很多人并不懂得这一点——尽管他们自己也从不承认自己有错——他们不断的试图证明别人错了，然而得到的除了反抗和失败，什么都没有。这也许就是绝大多数家长老师与子女学生之间矛盾的根源。（注意，这段论述没有一个事例，没有一句引用，但是非常在理，相对于堆砌论据来说，实在是高水平论述。但是也许你已经发现了，是不是这些观点你都似曾相识？事实上这都不是我的观点，而是成功学大师卡耐基的观点，书店里有很多他的书，

但是我记住了，并变成了自己的话，不但效果好，而且不费力。）

懂得欣赏能迅速化解矛盾。（这是第二个分论点，相对于挑剔，这个论点已经递进一步，转到正面论述，并且开始提出解决问题的方法。）成为重要人物的愿望是每个人与生俱来的。只要你找到了别人的优点，并且让他感到自己是一个重要人物，那么他的心理武装就一下子解除了。他也许会出乎意料很友善的和你谈问题，甚至承认他自己也会有做错的时候，在这种情况下，不但矛盾会迎刃而解，而且人与人之间的感情也会越来越近。如果每个家长和老师都懂得欣赏，也许很多问题都会烟消云散。（哈哈，还是卡耐基的观点，我不过是做了整合和修改而已。）

学会欣赏能不断走向成功。（第三个分论点相对于第二个又有了更为深入的递进，在解决矛盾的基础上，我们还可以做得更好。）一个人一天不吃饭就会饥饿难耐，可是对于比食物还重要的欣赏，我们怎么能几十年都不给别人一点呢？（此处是比喻类比论证。）高尔基曾经说过：“如果你总是说一个人像猪，他就会真的打起呼噜来。”（此处是引用论证。）相反，你欣赏一个人，他就会像你希望的那样变得成功。心理学家做过这样一个著名的实验：让大家不断向一个一直被认为很笨的女孩献殷勤，不断的称赞她的优点，不断的以欣赏的口吻赞美她。不久，奇迹竟然发生了，她一下子变得聪明了，而且出落得可爱动人。（此处使用了事实论证。）亲爱的家长与老师们，不要再以恨铁不成钢为自己的挑剔辩护了，每一个真正懂得爱与教育的人都不会这么做，如果您想让您的孩子成功，就不要吝惜您廉价却又弥足珍贵的欣赏吧！（这一段使用了事实与引用，但是恰到好处，毫无堆砌之感。至此主体论述段落结束，三段字数基本一致。）

当然，欣赏绝不是盲目的，它与恭维有着本质上的不同——前者发自真心，毫无做作夸张之感，唯有真诚赞美之意。后者却出自牙缝，虚伪而又过分。（这一段为辩证论述，区分了欣赏与恭维，严密全面。）

在我们的社会日益文明开化的今天，我们每个人都应该拥有一颗能够真诚欣赏别人的心，以一种不再挑剔与抱怨的喜悦态度去学习，去工作，去生活，只有这样师生之间才会互相尊重，亲子之间才会互相理解，夫妻之间才会互相爱恋，朋友之间才会互相支持。（联系实际问题。） 亲爱的朋友们，让我们学会欣赏这个美丽的世界，学会欣赏我们幸福的生活吧！（最后发出号召，结尾有力。）

高考作文万能模板

万能高考作文篇四

高考作文万能开头_结尾_公式及素材总结

高考语文作文万能开头公式

A．“万能引题”

是什么，来得悄无生息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？

是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，却留下穿越一季的倾情歌唱？

是什么，轻轻地来了，又轻轻地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄？

是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想？

第五板块：排比妙句（升华主题100字以内）

纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择。

纵然马革裹尸，魂归狼烟，这是豪壮的选择；

纵然一生清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕垄亩，这是高雅的选择。

在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

而我选择了（填写话题关键词）

（话题关键词）是千里大堤一沙一石的凝聚，

（话题关键词）是春蚕吐丝一缕一缕的环绕。

（话题关键词）是远航船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择；

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择；

宁肯饿死也不吃美国的救济粮，是朱自清的选择。

而我的选择的是（话题关键词）

第五板块：名句或者名言结尾（虎头豹尾100字以内）

大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；

沙漠如果失去飞沙的狂舞，就会失去壮观；

人生如果失去（话题关键词），生命也就失去了意义。

歌德说：我一生基本上只是辛苦工作，我的年表就是最好的说明。

康德说：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。

爱因斯坦说：只要有一天你得到一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有奇异的色彩。

一个普通人说：我们注定要终生吃苦，我们注定活得不轻松，但我们应该（话题关键词）

盈盈月光，我选一杯最亮的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；凄凄芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重要的（话题关键词）

开头方法之一：

开门见山话题点穿

诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》

青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨

排比点题铺排文气

种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明；

雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄；

骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。《自由》

是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬

?

是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱

?

是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄

?

是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想

?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手

:

流浪者说:(《拥有答案的幸福》)

万能结尾

流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。10、“人间有味是清欢。”抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。（《清欢》）

8、我站在金急雨的花树下，将那颗好奇心小心翼翼地放进心中的角落，用她给我的充满爱的心温暖自己。（《好奇心》）{万能高考作文}.

6、生活是由苦乐、美丑交织而成的经纬网，它穿越时空而光芒犹在。需要我们不断探索和思考人生，只要我们能够在思考之中不断添加沙子、水和石头，人生就变得充实。

高中议论文必备素材之人物篇

关键字：康有为

托身明主，展才济世，从来都是中国传统知识分子的最高理想，这个理想，只有少数人能实现。大多怀才不遇，但“九死而犹未悔。在晚清那多事的时代，康有为就是这些知识分子中的榜样，在坚守中彰显狂狷风格。自诩圣人，好救众生，公车上书，千古留名。就是这样一个狂人，一度影响中国发展的方向。

关键字：陈寅恪

“闭户高眠辞贺客”似乎就是对陈寅恪先生最好的写照。自56岁失明到79岁逝世，奋起于衰残老病之中，在学海坚持20多年的夜航，给元白诗笺证使《再生缘》再生，为柳如是立传，用苦汁酿成甜酒，创造出精神奇迹。他所留给我们的不只是文学著作，更多的是那份身为学人，把不侮食自矜，曲学阿世作为道德的底线，潜心学术的精神。在这个浮躁不安的社会中，我想如陈先生般中国学者的精神同样对我们有积极的意义，也只当有了如闭户辞客，潜心学术的决心时，才能信步走在知识的世界中，漫观在天边的云卷云舒。

关键字：鲁迅

毛泽东曾说过，他的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，是殖民地和半殖民地人民最可宝贵的性格。他的笔就是他最锋利的武器。作为上世纪影响中国最深远的作家，如今他的精神还是否具有现实意义呢？然而，从近来人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅文章的事件中，上述问题的回答显然是否定的。而我认为，虽如今我们离那个革命斗争的年代越来越远，但作为一个中国人，我们有必要了解那个动乱的时代。以史为鉴，才是最高明的做法，一味摈弃过去，歌唱成就，那最后只会变得麻木。所以，我们，这个时代，依然需要鲁迅。

关键字：季羡林

都说我们这个时代没有大师，我想，大概是没有了当初那份潜心做学问的心思吧。季老毫无疑问是这做学问的代表，他所为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。我想，这应该是所有想要做学问，正在做学问的人所要追求的理想境界吧。

关键字：韩寒

无论是代笔的网络口水战，还是众人对他离经叛道的不解，毫无疑问，韩寒依然是这个时代富有代表性的人物。韩寒的经历和作品有所争议，因为他的作品中毫不保留地谈到社会中的各种现实，并透露出对某些现象的愤慨与讥讽，鲜明地体现独立的思想。当然社会对他的评价也是褒贬不一的，但是我想，他敢于跟大多数人的流行观点唱反调，在无数网民狂热、暴怒的时候，能从另外一个方向思考，这点事值得我们去学习的。

阅读下面的文字，按要求作文。

蜘蛛们世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服，老蜘蛛总是告诫小蜘蛛：这种衣服虽然不好看，但是便于隐藏，不易被猎物发现，你们要想吃饱肚子，就不要惦记着把自己打扮的漂亮。蜘蛛们都很听长辈的话，世世代代都穿着灰衣服，一动不动的守在自己织就的网上，等待着猎物落网。然而，美丽实在太有诱惑力了。一天几只小蜘蛛毅然脱下身上的灰衣服，换上了花衣服。富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛：“孩子们，千万别学他们的样儿！它们这样张扬，肯定要吃亏的！你们等着瞧吧！”但是，老蜘蛛的话没有应验。穿着花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿，捉到的虫子反而比其他蜘蛛还要多，因为森林里有许多爱漂亮得虫子把他们得花衣服当成了盛开的鲜花。

要求选好角度，确定立意，确定文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套做，不得抄袭。 敢着创新之华裳

孙慧敏

如果只是因为胆怯而墨守成规、安于现状，我们或许都会如那只一身灰暗的老蜘蛛，任岁月消磨了好奇心，也消磨了本可以更美丽的自己。只有敢着创新之华裳，方能如那些勇敢的小蜘蛛一样，在激烈的竞争中脱颖而出，做更好的自己。

布莱克说：“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”的确，立足于当今之世，不思锐意进取、只求循规蹈矩的人恐怕只会永远走不出自己内心限定的恐惧，永远在保守的等待中流失了机遇，甚至招来这个高速发展的世界的当头棒喝：距离已经消失，要么创新，要么死亡。倘若我们固守的腐朽已化为泡影，我们绝不能继续放任保守的蠹虫蛀蚀我们的思想，而要拿出敢为天下先的勇气，敢于接过时代递来的华裳并穿出自己的风尚。

“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的激进固不可取，但在这个已经起了根本变化的世界上，“穷则变，变则通，通则久”确是事实，也是处在时代的风口浪尖上的每个人应该努力的方向。创新是信息时代天然的伴随物，但绝不是少数高精尖人才的专利。挣脱了“枪打出头鸟”的固有观念的束缚，我们也可以打破“权威”创造的“定局”，独辟蹊径，在未知的森林里发现前所未见的美丽与神奇。乔布斯若不是敢着创新之华裳行走世界，不断努力奋斗、勇敢追求，何以令全世界为苹果疯狂？张瑞敏若不是坚定了对速度与创新的追求永不止步，又何以令世界对形象近乎完美的海尔刮目相看？

“智者不袭常。”顾炎武如是说。郑燮不学他人而自成“板桥体”，齐白石年迈而犹能五变画风，令无数炎黄子孙引以为豪的四大发明中又有哪一个不是源于大胆的创新？可悲可叹，时至今日，我们却不曾继承被我们笑做传统的古人的创造精神。今日之中国，山寨机大行其道而知识产权无人重视，论文数量世界第一而诺贝尔奖却每每与我们无缘，不能不令人唏嘘感叹。究其原因，是我们少了“江山代有才人出，各领风骚数百年”的进取创新意识，却多了“木秀于林，风必摧之”的患得患失。在时代的舞台上，我们总因曾经的自惭形秽而不敢于今日着创新之华裳，那么时代也必然不会眷顾固步自封的我们。

“世界潮流，浩浩荡荡。顺之则昌，逆之则亡。”孙文先生的呐喊犹在耳畔，当创新的大潮已不可阻挡，我们自当敢着创新之华裳行走世界，拿出摧枯拉朽之勇气与战胜权威之决心。纵是一朽木，此刻敢不生根开花！

【作文题目】

看下面的漫画，然后作文。

缺心时代（原载《新民晚报》作者：周滔）

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含义的范围，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

让心回归

李惠

初看《缺心时代》这幅画，不知你有着什么样的感受：在那个永远无人光顾的失物招领台上，陈列着人们所丢失的一颗颗“心”——爱心，善心，良心，同情心，责任心„„由此你可以想象，这个世界上必定有着无数个“缺心”的人在若无其事地招摇过市。面对这样的情景，我只能闭上眼睛摇摇头：我们堕落了„„

天使的翅膀碎了，落在人间成了撒旦的魔杖，成了我们的悲哀。

想想发生在我们身边的事情：假奶粉，假饮料，假火腿以及形形色色的贪污腐败„„这些事件的主角们不都失去了一颗“心”吗？特别是新近发生的小悦悦事件——小女孩悦悦被两辆车碾过不幸身亡，她身旁的18名路人却

万能高考作文篇五

2016高考作文万能开头

1 一、高中语文作文万能开头VS“万能引题”

1、是什么，来得悄无生息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，却留下穿越一季的倾情歌唱？ 是什么，轻轻地来了，又轻轻地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄？ 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想？

2、纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择。 纵然马革裹尸，魂归狼烟，这是豪壮的选择；纵然一生清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕垄亩，这是高雅的选择。 在一番选择