世上只有三道高考作文题txt

世上只有三道高考作文题txt篇一

三道高考模拟作文题的立意方向

三道高考模拟作文题的立意方向

特级教师李迪明

【文题展示】

1. 阅读下面材料，根据要求作文。

2010年10月10日，中国东方卫视制作的一款真人秀节目——《中国达人秀》总决赛如期在上海八万人体育场举行。首届《中国达人秀》前三名终于在亿万观众的见证下诞生。刘伟从著名导演陈凯歌和《中国达人秀》形象大使蔡依林手中接过冠军奖杯，张冯喜和蔡岫勍分别获得亚军和季军。

充满“小人物”的温情与乐观、拼搏与自强的“中国达人秀”受到好评，“平凡人也可以成就大梦想，相信梦想，相信奇迹！”的口号让很多有理想、有才华的平民走上了舞台。

请以“梦想”为题写一篇文章。

要求：①将题目补充完整，并写在答题卡上，然后作文。②立意自定。③文体不限。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。④不少于800字。

立意方向：

记叙经历——梦想是石，能敲出星星之火，给我们追求的动力。可以写一个“追求梦想”的故事，写出艰难曲折的过程，温情而乐观地表达自己的毅力和梦想。

抒发感情——梦想是火，能点燃熄灭的灯，人生因梦想而精彩。可以写一篇“相信梦想”的抒情散文，抒发相信梦想、顽强拼搏、平

凡人成就大梦想的豪情。

发表议论——梦想是灯，能照亮前行的路，但实现梦想要付出艰辛与泪水。可以写一篇议论文，从“现实与梦想”“行动与梦想”等关系中选择一种切入，展开论证。

展开想象——梦想是翅膀，能助你高高飞翔，奇迹总是因梦想而创造。可以展开想象，写一篇“成就梦想”的议论性散文，谈胆识和魄力、执着和勇气„„

【文题展示】

2. 阅读下面材料，根据要求作文。

近来，美国耶鲁大学法学院的华裔教授蔡美儿成了美国最具争议的人物。她出版的新书《虎妈战歌》在被美国媒体摘录后成为热门话题。虎妈的观点被归纳为三点：孩子的学术成就很重要，“全优生”是基本要求；打是亲、骂是爱，孩子的前途比自尊心更重要；我吃盐比你吃米多，为孩子好就替他们做对的选择。中国式的教育方法，触到了美国人的痛处：他们认为，如果美国妈妈们继续纵容懒惰、毫无自律却总是期待被赞誉的下一代，不难想象终有一天美国要在全球的竞赛中被中国击败。

2010年9月27日，大洋彼岸却传来了奥巴马的声音：美国的教学质量正逐步落后于其他发达国家，美国应该学习中国尊师重教的传统。前不久，上海15岁的在校生，接受全球最权威的学习素养测试，在阅读素养、数学素养和科学素养全部三项评价中，均名列第一。对比美国学生在测评中的表现，美国联邦教育部部长阿尔尼·邓肯表示，

这是一个“警醒”。

面对激烈的国际竞争，教育，美国学中国，中国该怎么办？ 要求：请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思，写一篇议论文。自主立意，自拟标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。字数800以上。

立意方向：

1、从中国教育的优势，谈不必妄自菲薄，更不要崇洋媚外，而要做好自己。

2、从中国教育的劣势，谈不要孤芳自赏，更不要固步自封，而要学人之长。

3、从中美教育的互补性，谈不应一味赞美美国教育，也不应一味批评中国教育，而要互为镜像、互相学习。

4、从压力和动力的关系，谈辩证地看待解放孩子，不要伤其自尊心，也不要纵容懒惰，而要宽严适度，自强不息。

【文题展示】

3. 阅读下面材料，根据要求作文。

有“中国首善”之称的陈光标，捐赠频率从年、季度到月，捐赠数量从企业利润的20%～30%，到50%～60%，再到95%。2010年9月6日，这位江苏黄埔再生资源利用有限公司的董事长通过公司网站对外宣布“裸捐”——“死后财产全部捐赠”，再次将自己推到聚光灯下，成为“中国裸捐第一人”。

陈光标说“其实，我不做慈善也可以，如果我不捐出这十几个亿，

我只专心做我的企业，该缴的税缴了，员工就业也解决了，也是可以的；但中国有很多富人，没对社会进行回报，他们闷声发财，不知道用这些财富到底要做什么。“虽然我这样做，会得罪一部分富人，也会”

对一些富人带来压力，但有压力才有动力，有动力才有行动，有了行动老百姓才能得到帮助。”

继陈光标之后，9月9日，爱国者总裁冯军在其微博上表示将捐出全部个人财产，巨星周润发也在接受媒体采访时表示，已经与发嫂陈荟莲达成共识，死后将捐出99%的财产……

要求：请以“裸捐”为话题，写一篇不少于800字的作文。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

立意方向：

1、面对慈善事业，每个富人都应是“陈光标”

2、乐善好施，散尽千金而不传后人

3、作为富人，绝不做财富的“守财奴”

4、富豪“裸捐”应成为一种常态

5、在巨富中死去是一种耻辱

6、能够成为富人无比幸运，能够回馈社会无比幸福

世上只有三道高考作文题txt篇二

2014高考作文万能题目模板

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1、《__着并快乐着》2、《__，我永远的天空》3、《都是__惹的祸》4、《笑傲__》

5、《生活需要__》7、《假如我是__》9、《我眼中的__》10、《生活需要__》

11、《__在我的身边》12、《__也是一种美》13、《__是最美的行囊》

14、《与__同行》15、《__伴我成长》16、《__三步曲》

17、《__和我有个约会》18、《我发现__》19、《真想做个__》

20、《世上只有__》21、《为自己准备一个___》22、《永远的__》24、《__，做我自己》

27、《__是一道靓丽的风景线》28、《给自己找个__》29、《永远说__》

30、《那一次，我__》32、《带上__上路》33、《我与__面对面》

34、《__是一盏明灯》35、《那段__的日子》36、《一个__的心灵独白》

37、《__，让我欢喜让我忧》38、《爱上__》39、《欣赏__》

40、《我眼里的__》41、《那__·那___·那___》42、《想起____》

43、《_的遐想》44、《问世间__为何物》45、《给心情涂上__》

46、《人生路上__多》47、《__，我的最爱 48、《__的故事》 49、《__是一种养分》

50、《那年，我__》51、《和__赛跑》52、《我__，我__》53、《有____才有远方》

54、《__在，梦就在》55、《还有多少__可以重来》56、《明天，我__》57、《我的__我做主》58、《__，是这样炼成的59、《不想__》60、《在“__”中搏杀》61、《人生没有__》

62、《__是一瞬间的事》63、《有一种__叫成功》64、《__伴我少年行》65、《带上__上路》

66、《__是一首歌》 67、《__是一种美丽的痛》68、《__的回忆》 69、《有__陪伴的日子》

70、《__，没有什么不可以》71、《与__一起走过》

72、《__，让我欢喜让我忧》 73、《拒绝__》74、《让__为__着色》

75、《我__故我在》76、《__，妙不可言》77、《读懂__》78、《我总是__》

82、《那次，我与__擦肩而过》83、《___在我胸》84、《____是一种牵挂》

85、《__带给我的快乐》86、《___也是一种享受》87、《___让我如此美丽》

88、《____，其实你不懂我的心》89、《最近比较__》90、《将__进行到底》91、《__，我的最爱》

92、《下辈子我做__》93、《谁都可以__》94、《__是金》95、《拿什么拯救你，我的__》96、《怎一个“___”字了得》97、《少年壮志不言___》98、《留些____给自己取暖》99、《敬畏__》100、《__不需要理由》 101、你不必完美 102、花儿努力地开 103、“腾出一只手”给别人

104、每天变傻一点点 105、最美的是你自己 106、放开手，阳光灿烂

107、人格的核心是自信 108、遗憾也是一种美丽 109、人间有味是红尘 110、独处也是一种美 111、我丑，并不伪装美丽112、花开花落两无言 113、寒露不是秋天的句号114、此情可待成追忆115、背面也许很精彩 116、海棠依旧?绿肥红瘦?117、剪不断，理还乱118、淡妆浓抹总相宜 119、悠悠寸草心120、生命不能承受之轻121、犹大的面孔

122、苏格拉底的两道题123、试吃一句陶渊明，免费!124、宋江过年 125、孙悟空的异化126、八戒破产记127、红叶的遗憾

128、蓝色之恋129、冬天里的那一点热130、关于一种深秋的纪念

131、冬天的泪132、草之梦133、烛涕134、心田上的百合花开

135、人生三盏灯136、生命的链条137、死神的帐单18、阳光下的守望 139、在梦的远方 140、运送灵魂的那支乐曲141、漫游的灯盏

142、时间和爱的故事143、秋天的梦144、三种鸟的思想145、生命之翼 146、尘世的风景147、生命列车148、高尚的欺骗149、直击心灵的一瞬 150、屋顶上的阳光151、一片雪花的重量152、智者的谜153、生命的化妆 154、生命的痕迹155、蓝色的智慧156、爱的回音壁157、流泪的鱼 158、幸福的开关159、平等的灵魂160、锋利的纸161、秋天里的春天 162、虚掩着的门163、有裂缝的水罐164、飘香的生命165、排除论者小札 166、感恩孤寂167、收藏昨天168、给美丽做道加法169、向生命鞠躬

170、在变化中找到天堂171、呵护那一点点光172、补习微笑173、直播残思 174、珍藏激动175、打开你观念的抽屉176、摆正期待的天平

177、美丽一次架起心灵的桥梁178、捕捉理性的灵光179、留只眼睛看自己 180、永远有多远?181、谁能打开你的窗182、别让心灵“欠帐”

183、与天真签约184、那些蜻蜓，那些早晨185、行板悠悠，明净如歌 186、一边是灿.一边是烂187、天蓝草碧，云白风清188、蜂声·树林

189、孤雁·荷梦·小草190、阳光和乞丐191、现代化和蜗牛192、极限与句号 193、长街短梦194、人生需要装饰 195、我闻到了阳光的味道196、脚比路长 197、无限风光在险峰98、守卫精神的火种 199、落叶流浪记200、有风拂过

世上只有三道高考作文题txt篇三

2004年全国高考作文题评析_3

横 看 成 岭 侧 成 峰

——2004年全国高考作文题评析

2004年高考作文因为有许多省市单独命题从而呈现出丰富多彩的景观。虽然越是分散命题，大家越是注重一种既定和统一的标准和模式，而且这些省市大多第一次高考自主命题，总是希望给人们一个“沉稳”的感觉，但是仔细玩赏品味，依然能够看出一种“灵动”——个性与创意。揣摩诸多考题，我们醒悟：这些高考作文题的命题不是没有特点和规律的，了解和研究这些命题的特点和规律，必将有助于我们把握高考作文复习的方向，提高高考作文复习的效率。下面我们来对十五份卷（包括四份全国卷和十一份省市卷）中的作文题进行评析。

全国卷Ⅰ：全国卷Ⅰ用于山东、山西、河南、河北、安徽、江西等地。作文话题与2003年全国卷作文话题“感情亲疏远近和对事物的认知”非常相似，也是从理性感悟的角度立意。话题的语言材料是学生熟悉的三句名言和一句谚语，话题为“相信自己与听取别人的意见”，表述平实，容易把握，这对学生全面、准确地审读和理解题意很有帮助。但同时也正是审题比较容易，学生要写出不同一般的文章也就比较困难，这就更加有利于从“发展等级”上实现人才的筛选。这个话题可以引发多种观点：1.听取别人的意见有利于调整和提高自我；2.不听取别人的意见容易闭目塞听，凡事主观臆断；3.盲目听取别人的错误意见定会误人误己；4.对别人的意见不必太在意，关键是要有自己的主见„„可以综合这些观点谋篇布局，也可以选择最佳角度立意。人们常说：写作是有形的思维，思维是无形的写作。构思时一定要兼顾“他人的意见”与“自己的看法”两方面进行立意，论证时不能片面、绝对，更不能肯定一方面而否定另一方面，要有辩证思考和全面说理。如果文章中有古今中外事例的正反论述，可能更好。

全国卷Ⅲ：全国卷Ⅲ用于新疆、甘肃、宁夏、青海等地。命题程式类似于2003年全国卷，选择中国古代寓言作为作文话题材料。由于寓言类的题材本身就具有通俗的哲理性，因而从中提取主题，引发思考，就比较自然。与2003年的“智子疑邻”有所不同的是2004年这个寓言比较直接地点明了题意，更加容易使人感悟其中的道理。和全国卷Ⅰ作文话题“相信自己与听取别人的意见”很相似，全国卷Ⅲ作文话题是“看到自己与看到别人”，话题中的“与”字清晰地告诉了我们：二者不是完全对立的，如何“既看到了自己又不至于忽略了别人”是一个值得思考的问题。实际上，看到自己的智者绝对不会看不到别人，能够看到别人的人才能真正看到自己。而且，通常人们所说的“把自己当作自己，把自己当作别人，把别人当作自己，把别人当作别人”这些话，是很有哲理意味的，也值得我们在为人处世时深思参照。人生活在世界上，不是孤立的；人离不开社会，离不开集体。人活着，既要想到、看到自己，更要想到、看到他人，既要为自己，更要为他人。当然，如果仅仅谈“人人为我，我为人人”，那又偏题了。

全国卷Ⅱ：全国卷Ⅱ用于吉林、黑龙江、四川、云南、贵州等地。命题虽然采用了时尚的网络表达方式，对于熟悉网络的中学生来讲，可算是营造了一个考场上的作文情境，但话题材料似乎并不时尚，对话语言也很平常。“遭遇挫折和放大痛苦”这个话题，给考生传递了一个虽然很有现实意义却很难写出新意的“信息”。在立意角度上看，话题是一元的，不新鲜，无非是“要正确看待挫折带来的‘痛苦’”；文题是传统类型的，虽然和传统的“面对挫折”、“战胜脆弱”这些文题有所不同。这个话题虽然也是关系型的，但是话题涉及到的两个概念并不并列，也不表示必然的联系，我们要关注的是客观情况与主观情感的问题，简单地说，这篇作文应是表述对某些人“遭遇挫折”后“放大痛苦”这种现象的反思。然而我们不能简单说“遭遇挫折”之后不要“放大痛苦”，这里有两个思考维度：一： “挫折”是什么程度的挫折，“遭遇挫折”后“放大痛苦”应该不应该？二：“放大痛苦”有三个层次的区别——1.把痛苦放大，例如张国荣跳楼自杀；2.保持一种痛苦，例如勾践卧薪尝胆；3.把痛苦缩小或化解掉。这道作文题最大可取之处是更加关注学生的心灵健康（现在这些独生子女一般都心理脆弱），体现了强烈的人文关怀——我们如何面对挫折和失败？如何始终保持一种良好的心态？因为话题比较切实，学生可用材料倒是比较丰富，构思也有一定的发挥的余地。

全国卷Ⅳ：全国卷Ⅳ用于广西、内蒙古、陕西、海南、西藏等地。全国卷Ⅳ和全国卷Ⅱ一样，也采用了时尚的网络表达方式。这则话题所引的语言材料是一个古老的故事，因而不算陌生，但选用了新话题“快乐幸福与我们的思维方式”，也可以算是对现代人观念的一种挑战，命题本意显然的不在于就事论事。所以，考生既可以旧事新议，也可以广而论之，可写的内容是很广泛的。此外，命题材料还和教材有联系，“阿Q！”这句话的潜台词似乎是：“真是阿Q式的精神胜利！”学生对此十分熟悉，这对把握题意是十分有利的。这则材料的寓意有些类似1990年高考作文“玫瑰园里的花和刺”，但立意范围更加宽泛，立意大致可以分为三类：1. “快乐幸福”说到底不过是人的一种感受，一种心态，它和人的思维观念有着更为直接的联系，因此，我们要多往好处想，积极乐观地看待问题，就会获得更多的幸福。——这也许就是所谓的“知足常乐”。2.“思维方式”对“快乐幸福”的感觉影响较小，“幸福”不纯是“想”出来的，主要来自生活条件和环境的改善；要从自立自强过程中获取幸福感，而不能像阿Q一样一味自我麻醉。——这也许就是所谓的“不知足常乐”。3.幸福感既来自实际利益，也来自思维调节，二者不可偏废。——这种观念比较辩证。而上述三种理念又可以迸发出一些思想的火花，足以成文。

北京卷：北京卷作文题目虽然是命题形式，实际上和话题作文很相似，有人称之为题引式话题作文。“包容”这

一话题兼具人文性、时代性和思辨性，不仅显示了故都杂言相处、异俗同居的历史背景和文化特色，同时又体现了大国都市与世界接轨的精神气质和胸襟气度，传递一种友好的信息，并指向学生的生活实际，重视文题的教化作用，强调品德修养——例如要求同存异、有容乃大；例如要多看别人的优点、长处，不要戴有色眼镜看人；例如冤家宜解不宜结，要学会化干戈为玉帛；例如要“念人之功、忍人之过、用人之长，容人之短”。文题质朴、亲切，简洁中蕴涵着深刻含义——“包”是一种人文精神，“容”是一种人生境界，“包容”是从以人为本的根基上升华的对别人、对异已、对他者、对异质的尊重与容纳。从命题的含义来看，有两种呈现明显梯度的要义：第一要义“宽容、大度、不计较、有气量”，水平一般的考生就能够理解，而第二要义“一并容纳、接受不同意见”，则只有水平比较高的学生才能把握。这样，既保证了所有学生有话可说，又保证了认识水平比较高的学生在审题立意上取得一定的优势。考生如果不是“只从其中一方面写”，则肯定又上了一个档次。从操作上讲，考生可以联系房龙先生的《宽容·序言》，联系蔡元培先生为北京大学奠定了“思想自由，兼容并包”的学术方针，抒写自己独特的人生经历和情感体验；可以写怎样“包容”、为什么“包容”，也可以写“包容”了怎么样或者写不“包容”了又怎么样等等。命题不足之处是：由于话题过于宽泛，考生难以选择一个合适的切入点，并且不利于严防套作和宿构。实际上，话题的大气注定了作文的大手笔，要尽量放飞思维，体现思考的广度与深度，在选材方面，诸如老师包容学生、家长包容儿女则是平庸之作。有不少的考生因为审题不到位，出现了偏差，例如写成了“忍耐”、“虚心”、“礼貌”、“谦让”、“信任”、“改错”等等。而这次北京命题最大的遗憾是文题“包容”所倡导的精神与要求中“除诗歌之外文体不限”之说形成了巨大的反讽。

上海卷：承接前两年的“面对大海”和“杂”，上海再一次以“忙”这个题目呈现出大都市的喧哗和丰富。在讲究快节奏高效率的现实生活中，不仅仅上海人“忙”，天南地北的很多人也很忙，但到底忙什么呢？上海高考作文命题，从“遥望星空”到“面对大海”到“问苍茫大地”，在保持开放、大气的同时，变得越来越务实了。这是一个比较实在的文题：其一，话题贴近学生读书生活中的各种体验，贴近学生心灵。其二，考生写作时切入的角度和可用的材料都比较丰富。其三，具有较好的区分度，文题看似平易通俗，实则需见功力——因为“平”，笔下就难起波澜；因为“俗”，笔下就难出新意。话题的平易通俗必然会导致不少考生在立意上肤浅简陋，考生只有透视繁忙世界人事物语中的人类心理和时代精神，才能立意深刻，脱颖而出。事实证明考生作文之“意”不是作为技能训练出来的，而是出于与之相对应的思想、境界、见识、情怀。其四，具有良好的导向作用。这种考题无疑会引导将来的写作教学向鼓励学生积极参与社会实践，体验丰富人生的方向发展。从具体化构思方面讲，人们如此之“忙”，现代人的生存状态有没有值得认真反思、冷静审视的必要？我们的“忙”到底有没有价值和意义，有多大的价值和意义，有没有负面的价值和反面的意义？为什么平平常常的一曲《常回家看看》竟然会让那么多人热泪盈眶？“忙”可能是某些成功人士的重要标志，但是“碌碌无为”已经蚕食了我们的时间和心灵。我们可以赞扬某种“忙”，或者嘲讽某种“忙”，或者同情某种“忙”，也可以提倡积极参与某种“忙”。可以对“忙”持辩证的态度，也可以把“忙”和“闲”联系起来思考，生活完全为“忙”所牵制固然不好，但是完全放松休闲，整天无所事事也绝非正道。

天津卷：天津今年首次独立进行高考命题，在作文题目的设计上仍然延续了近几年话题作文的基本思路，采用“材料——分析——要求”三段式。木匠从实用出发，放弃树根；艺术家从审美出发，以树根为“至宝”。我们可以从不同层次、不同角度去思考社会、集体、自己需要什么样的“材料”。——什么是真正的人才？对这一问题的回答，仁者见仁，智者见智。正面临人生重大选择的高中生理应明白：社会对人才的需求是多样化的，人类对人才的定义是多元化的。在多元价值的现代社会，判断的结果主要取决于审视的角度和判断的标准，只有相对的“材与非材”，没有绝对的“材与非材”。我们可以有“天生我材必有用”、“体现自己的特色和个性”、“人尽其材，物尽其用”等方面的思考。也可以阐述：对于拥才者而言，应该充分认识到自己的人生价值，努力挖掘自己的潜能；对于用才者而言，应该能用不同的眼光评估每一个人，努力发掘他们不同的价值，充分调动群众的积极性。我们还可以运用辩证法分析：1.多一条标准多一批人才。2. 一个人“有用”还是“没用”，没有固定的判断条件和标准，这和个人的主观性和社会需求性有关。3. “材”与“非材”并非绝对的，二者之间可以互相转化。4. “非材”可以雕琢而成为“材”，要注重培养，使之有用武之地；老师对待“差学”的粗暴做法，就是“木匠”对待“材料”的做法，校园中应该多一些“艺术家”，少一些“木匠”。

重庆卷：重庆“自我认识与他人期望”这个话题和全国卷Ⅰ中的作文话题“相信自己与听取别人的意见”、全国卷Ⅳ中的作文话题“看到自己与看到别人”在探究“关系”方面非常相似。由于话题中两个概念构成的关系并不完全矛盾，这就给我们提供了一种兼容的主题和比较温和的审视态度，如果要偏重一方，就要为自己的观点设计一个特定而又可靠的前提，这是比较困难的。所以，写作时一般情况下必须兼顾两个方面，要明白任何事物都是一分为二的，要辩证地、全面地、具体地看待生活处理事情。每个人都在别人的期待中生活，如何对待别人的期待？别人对“自己”可能有不切合实际的期望（过高或过低），“自己”要有清醒的自我认识。实际上“自我认识与他人期望”可以简化为自我与他人之间的认可关系。从哲学上讲，“自我”与“他人”是对立统一的矛盾范畴，人类一直在寻找它们之间的平衡点。现实生活中很多人为了满足他人的期望而丧失了自我；也有很多人因为不能正确对待他人的期望盲目操作而害己害人；当然也有很多人因为能平衡这二者之间的关系而最终成为强者。处理这个问题的原则应该是：自我认识是前提，他人期望是参考。对于正处于人生转折点的高中生而言，这一话题的确很有思考的价值，有很强的导向意义。考生面对这一话题应该有话可说，有情可诉，有理可讲。重庆这个文题还使我们想起了2002年

全国高考作文题目“心灵的选择”，不过这个话题已经从道德层面的观照转变为自我意识的提醒，显然突破了传统完美主义的思想基础，引导人们正视自己的实际情况量力而行，在“理性”的光芒中，探求健康个性的培养和张扬。这是一种难得的人文关怀，激活了生命的沉淀，因而显得更加温馨。从个人意识向他人意识的拓展，是人类逐渐社会化的重要标志。在现代社会，强调个人意识与他人意识的并重，有利于建立和谐的人际关系。

广东卷：命题者选取了由寓言《郁离子·冯妇》改编的一则材料，要求考生写一篇以“语言与沟通”为话题的作文。“语言与沟通”这个作文话题具有鲜明的时代性、地域性和文化性。从大的角度讲，全球化时代的到来增加了人与人之间的交往，沟通变得十分重要。从小的角度讲，广东省是全国著名的方言区，是方言最顽固的地方，甚至还有许多小地方的方言，很多人不会讲普通话，连广东人自己交流起来也觉得比较困难。深层次地说来，语言学是当今人文学科的前沿阵地之一，语言学曾引发了现代哲学和现代文化的方向性变革。这个话题无疑是在引导考生对现代科技发展和人类情感隔膜的现状进行深刻思考——科技的发展一方面便利了人们的交流，另一方面又使人们在情感上更加隔膜。如何加强人们的语言交流进行成功的心灵的沟通？在构思的时候必须想到：语言不仅仅是指口头语、书面语，还有人类肢体语言；语言是沟通的重要媒介，但又不是唯一的；语言对于沟通多么重要，有时没有共同语言，又“话不投机半句多”„„问题多么复杂！特别要注意领会命题者的隐性导向——“语言上的沟通成功与否，有时影响巨大”。考生不能另起锅灶，不可谈非人类的语言，也不好根据材料中的“虎”、“火”之误解，只说推广普通话的重要性，更不能产生惯性的错误——谈什么“言为心声”、 “理解万岁”等等。当然，对于高中生而言，这个话题空间可能比较局促狭窄，虽然大部分考生在语言交流中都有或成功或失败的体验，但毕竟不深不透，因而文章富有文采和真情实感就更加重要了。

浙江卷：文题材料来自于2003年浙江省首届公众人文素养及需求的调查报告（浙江大学人文学院课题组承担），命题者通过简洁而有说服力的调查材料以及明白晓畅的提示语，从正反两方面揭示了“人文素养与发展”的关系，启发学生思考社会矛盾，让学生理解生活富裕了，还要有建设精神家园的社会责任感和忧患意识，对人文素养的提高与发展进行思考并出谋划策，这非常符合教育的终极目的，也是高中语文新课标的核心内容。“人文素养与发展”是一个非常前沿且深具时代意蕴的话题，特别是在经济相对发达的东南沿海地区，这个话题更加具有现实意义。从当前世界发展的态势来看，人类文明已呈现出经济建设与科学文化的交融趋势，社会进程中偏废任何一方均会导致毁灭性的灾难。人类要想进步，必须学会用“两条腿”走路。这道作文题在语文气质、人文气息方面均有较好的表现，但其可操作性与创新意识均显不足。因为文题缺乏适当的解析，材料没有给学生提供确定的信息，话题的内涵和外延都不大清楚，学生对“人文素养”这一术语， “耳熟”却不“能详”。有人认为，这个话题“口”开得比较大，进去容易出来难，学生容易写泛泛而论的议论文，但不深刻透彻。实际上，由于观点、内容、文体方面有相当的限制，这个话题比较适合于写思辨性散文。话题中两个概念之间存在着条件式的关系，写作成功的关键在于能否找到切实的角度、充实的材料和巧妙的构思。考生一方面要注意：大气的话题要有大气之作——为思想而文，为精神而文，乃是大气之作；另一方面还要注意：要善于“化大为小”——哲理生活化、内容具体化，切入点小而准。

江苏卷：命题者从自然的两极“山”与“水”切入，用优美典雅的语言勾勒出“山”和“水”的特点以及“山”、“水”给人的启迪，充溢着诗情画意，营造出浓郁的文化氛围，让考生在审读中得到美的熏陶。“水的灵动，山的沉稳”这一话题内涵深刻丰富，具有较强的人文气息与哲学气质。文题可作以下三个层次的悟读：其一，自然意义上的山和水，确定山与水不同的内涵，谈谈自然环境对人的熏染、影响；其二，运用象征或比喻，拓展“山”与“水”的外延，由自然山水而推及人事、性情、道德、文化意义上的山水，谈人格特征、谈人生感悟、谈文化思想；其三，撇开山水，提炼出哲学意义上的“稳中有变、动中有静”这样的话题，探究“沉稳”与“灵动”的价值区别，也可以藉此展现考生思维的深刻性、辩证性。这三个层面不一定要面面俱到，只要选择好一个切入点，依照一条确定的线索组织材料，突出中心与重点，一定可以使你的思想篝火明亮起来。当然，江苏这个文题对文化积累不够或悟性不足的考生而言，无疑是一道难题。有人认为必须写出材料中蕴涵的“变与不变”互为转换理念，强调材料中的“然而”是切题的标尺云云，还是把话题作文和材料作文混为一谈了。由概括材料寓意来确定自己作文的主旨，这自然是安全迅捷入题的一种技巧，但思考要见深度，要有新意，也并不容易。如同北京卷文题一样，考生如果能够“兼写两个方面”，例如扣住“水的灵动，山的沉稳”表述“变与不变”的哲理性或丰富多彩的人性，例如赞美水的灵动给人以聪慧、山的沉稳给人以敦厚，例如由水智山仁写到人的且智且仁或由水灵山稳写到人的且灵且稳，例如写水的灵动教人“柔”、山的沉稳教人“刚”，文章肯定又上了一个档次。不过“只写一个方面”也能写出佳作，例如立意来自材料，写一篇有关“仁者乐山”或“智者乐水”的散文，例如立意来自话题，写一位有“山的沉稳”的父亲，仍然能够立意深刻、意境深远、感人肺腑。就整体而言，江苏作文题目是一个有层次、有品位、充满活力、蕴含生机的题目，但也有不足之处：1、说是话题作文，实际上又不符合话题作文的命题规律，提供的材料有意无意地成了制约写作的重要因素，写作难度比较高，作为竞赛题似乎还可以。2、“给材料”与“给话题”之间缺乏必要的过度性的语段。话题的重心是“灵动和沉稳”，而材料的重心是“变与不变”，使考生难以协调和适应，似乎有“话”无“题”了。因而有不少考生反映考试时找不到真切的感觉，也不大明白立意的倾向，只好在镣铐的束缚下尽量跳出美丽的舞蹈了。

湖南卷：湖南卷的作文话题是“家庭教育”。命题者对我国目前家庭教育情况基本肯定，但又指出还存在着“不少问题”，这是我们应试构思的大概框架。命题风格朴实、内涵丰厚，具有较强的人文性和现实性；尤其是审题上不

为难学生，有利于表达真情实感。在这里，“家庭”是一个狭义的概念，没有比喻或象征的含义。确实，教育不是学校单方面的事情，家庭、社会也很重要，这是一个长期备受人们关注的问题，又是一个改革开放以来漏洞百出问题多多的社会热点。学生是家庭的重要成员，父母是孩子的第一任“老师”，作为高中生，对家庭教育都有真切（或幸福或痛苦）的体验，因而可用材料丰赡充裕，切入角度可大可小，构思可虚可实，关键只在于选定一个中心深入述说。阅卷之后发现，完全偏离话题的文章极为少见，考生的失误比之于往年大为减少。当然，明显虚构、宿构和“移花接木”之作在所难免。写这篇文章，考生应该注意的是，材料中有肯定也有否定，这就要求有辩证思考，一分为二分析问题。考生最好是站在被教育者的角度来感悟这个问题，就会有特殊的感受。特别需要强调的是，命题人似乎有这样的意图：在一个家庭中，家长和孩子的地位是平等的，家庭教育孩子也有发言权。然而，考生的作文却不能成人化。

湖北卷：材料中的故事似乎是一个寓言，“买镜”可以说是一个比喻的说法。虽然是“寓意型”话题作文，但是寓意比较浅近，审题几乎没有什么难度。题意的核心关系到人的思想觉悟和认知方法的问题，问题的本质是我们怎样对待自身的缺陷，要勇于超越自我、完善自我。命题的意图似乎在于引导理性启蒙和人格塑造，话题可以论及个人、论及国家、论及民族甚至论及全人类，因而从写作技巧上讲，“买镜”可以换成“自我认识与他人评价”之类的话题，这样考生在审题时就不会“遭遇”人为的无谓的障碍。“买镜”有两种情况：买明镜与买昏镜。它体现的是做人的学问、做人的艺术，可以看出做人的境界。在现实生活中，要买模糊镜子的人看来是不多的。但是，自命不凡、自我感觉太好，因而不愿意接受别人的批评意见，希望“模糊”的人，却真的还不少呢！顺着这个角度写下去，似乎可以把握命题者的意图。这道文题的不足之处也是比较明显的：1.材料老套、沉闷，立意受限制，不能激起学生的思维火花，很难有自由发挥的空间；2.材料表述比较繁杂，不少考生反而无所适从，有的考生干脆以“镜子”为话题了；3.跟钱钟书《读伊索寓言》中的某些语段极为相似，似乎和思想政治、伦理道德说教若即若离；4.命题有模仿2002年台湾国文考试题目《对镜》之嫌疑，而且“买镜”又不如“对镜”灵活且空间大。

福建卷：这是一道别出心裁、富有创意的作文题。彻底取消了审题，可以说是“零审题话题作文”；在文体上，选择的自由度极大：人物评论、文学评论、杂文短剧、故事新编等等，尽可展其所长。文题的创意主要体现在话题性质与其他省份不同，把作文与读书紧紧结合起来，试图引导学生关注文化阅读，开展心灵的对话，这是一种大胆的尝试，很符合推动语文教学改革的宗旨。题目中有十个提供给学生选择的“话题人物（形象）”，其筛选很有讲究，不仅兼顾其性别、身份、种族和术业所属领域，而且做到东西方文化、科学与人文、课内诵读篇目和课外读物相结合，体现公平、公正原则，给足了学生写作自由空间。我们认为，写作的本质上就是一种文化诠释，作文中的话题不能只局限于某一哲理或事理，高中生大可凭借上述人物诠释自己对世界本体人生百态的理解，做到大气、大胆的“六经注我”，而不是匠气、怯懦的“我注六经”。理想的文章格局似乎是：由对象触发思想，由思想集合材料，由材料塑造形象，由形象表达主题。福建这种取材广、限制少、主动性强、灵活性高的作文命题方式令人称道，命题立意上的创新更加让人兴奋，孔子、苏轼、鲁迅、曹操、宋江、薛宝钗等等，只要你平时多读书，有自己的见解，不把自己的视野完全束缚在课内，那么，一定能写出很有个人见解的好文章。这是一个很好的导向，体现了大语文的理念，给语文教学以正确的导向。特别是曾国藩，功过是非历史并无定论，这就更加能够撞击出学生思想的火花。文题美中不足在于：1.所提供的写作对象涵盖面不够，命题过于讲求面向教材，却背离了学生阅读的现状。2.缺少必要的提示，例如有的考生不敢确定“桑提亚哥”是否就是海明威《老人与海》中的主人，甚至面对文学名著《钢铁是怎样炼成的》中的冬妮娅，许多学生也一脸茫然。福建是个以山区为主的沿海地区，人口素质层次不一，这种试题好象不切合福建实际情况。3.评判标准难以把握——一方面，学生各抒己见，百花齐放；另一方面，阅卷教师是否具有丰富的文史知识，能否看出其中“余秋雨式的错误”，令人忧虑。

辽宁卷：“平凡与自豪”是一道极为平民化、极具亲和力的作文题，又是一道富有后现代色彩的作文题,这可不是一般的“话说‘平凡’”，——关注平凡个体胜过眷顾英雄人物；尊重独立自由神圣平凡的个体，胜过看待专制奴役束缚大众的所谓的精英人物；以“真”消除“伪”，以“凡”取代“圣”，以“个体叙事”反抗“宏伟叙事”。这道试题的出现给我们的写作带来了新的命题范式,启发我们应该如何引导学生拥有健康的心态。和全国卷Ⅲ一样，作文命题涉及到了人生观、价值观和方法论问题。文题的导向是如何正确对待平凡，如何理解在平凡中孕育着伟大。在人们的认识中，伟大与平凡是两极，可平凡就是平庸吗？鄙弃平庸是应该的，但只赞颂伟大而不甘于平凡轻视平凡，却是错误的。平凡充实并非没有自豪的理由，并非没有魅力可言。从根本上说，平凡是一种选择，自豪是一种心态。考生在构思立意时如果能够因小见大、辩证思考，一定可以写出富有真情实感的文章来。在审题时千万不要把“平凡与自豪”和“平凡与伟大”、“平凡与崇高”混淆起来而误入歧途。不少专家认为，在“平凡与自豪”这个话题之下，也容易出现抄袭或宿构现象，而且作文好写但是难以写好，但象辽宁这样命题，才是真正意义上的“包容”，这样“忙”下来，肯定会使语文教学逐步走上一个健康、有序、全面、客观的正确的轨道。

整 体 评 价

通过上面各地高考作文题的分析，不难发现，尽管各具地方特色可谓千姿百态，但有几点是共通的。十五道文题就整体而言，主要呈现以下几方面特点：

一、从形式上看，基本上仍然是话题作文，个别地方没有使用“话题”的提法，但本质还是相同的。北京卷大

概属于题引式话题作文，而上海为了避免在材料和导语的处理上可能会画蛇添足，反而产生不必要的干扰，则干脆不用材料和导语，真是简洁的“命题式话题作文”。大多数作文题目（全国ⅠⅡⅢⅣ卷、天津、重庆、广东、浙江、江苏、辽宁等卷）沿袭了2003年全国试卷的“感情亲疏和对事物的认知”这种关系型的话题形式。不过其中的关系已逐渐趋向简明、灵活，而且有的实际上不一定是必然的联系（例如全国卷Ⅱ）；作文要求也有所降低，比如说北京卷和江苏卷，允许考生单写其中的一个方面。很明显，命题者试图在开发与限制之间寻找一种折中的平衡。这种形式的最大优势就在于可以有效地防止宿构，又能够考查学生思维的辩证性、严谨性、整合性和创造性。

二、从内容上看，命题取向基本上具有开放性和人文性。一方面，为了拓展高考作文的“表述领域”，有意把考生的眼光引向外部世界，引向社会现实生活，引向人的生存环境，引向难以预测的未来。这方面代表性作文题是上海的“忙”、广东的“语言与沟通”、浙江的“人文素养与发展”等。另一方面，鉴于近年来青少年的心理健康问题越来越严重，又刻意地把考生的思考引向主观世界，让考生侧重感悟自己在家庭和社会中的地位和作用、自我与他人的关系，呵护心灵建设，关心人格的塑造和发展，注重价值取向的评判和精神家园的建设，这方面代表性文题是全国Ⅱ卷的“遭遇挫折与放大痛苦”（关于人的心理调控）、重庆卷的“自我认识与他人期望”（关于人的自我意识）、辽宁卷的“平凡与自豪”（关于价值观念）、天津卷的“材与非材”（关于人才评判）、湖北卷的“买镜”（关于个性健康和思想方法）等等，让人倍感亲切和温馨。

三、体现新课标的教书育人理念，关注中学生语文素养和整体素质的提高。在新颁布的《普通高中语文课程标准》全面实施的前夕，命题者不约而同地想到了要积极渗透新课标的理念，为新课标的实施奏响前奏曲。这一设想理应得到大家的认同和赞赏。《普通高中语文课程标准》非常注重把写作和阅读联系起来，把写作和生活联系起来，把写作和思考联系起来，并且明确指出：要使学生“养成独立思考和质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性”，并具有“审美与探究能力”。如果说福建卷作文题侧重考察学生阅读的广度的话，那么江苏卷作文题则是侧重考察学生阅读的深度；天津卷作文题间接地涉及到了审美意识，浙江卷作文题则直接地论述人文素养的问题„„其中非常重要的导向或指向是十分明确的：学生平时课外的阅读视野要与当代自然科学家和人文科学家的生活关注面趋同；学生要注重生活哲理和辩证思考，努力从感性认识上升到理性认识的科学境界。可以肯定，2004年高考作文命题，基本上比较顺利地完成了由所谓的“创新求奇”向“平实辩证”的自然过渡（虽然全国ⅠⅡⅢⅣ等卷沉稳有余而灵动不足），同时也基本上拆除了道德的篱笆，淡化了说教的色彩（虽然湖北卷和辽宁卷还有一些思想意识倾向性），真正回到了“大语文”的层面。

四、深刻反思并大胆改进话题作文题型结构模式，已成趋势。东拉西扯何时了，话题知多少？现在越来越多的人对连续若干年只考话题作文的做法有了不同的看法，对话题作文题型结构模式也有了不少的改进设想。虽然2004年全国各地高考作文题基本上仍然是话题形式，而且竟然其中有十道是关系性题型！轰轰烈烈之后必然会冷静反思——“话题作文”真是到了“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的阶段了。高考作文命题在不断创新、相互学习和借鉴中呈现出了多样化、多元化，预示着“传统话题作文时代”即将终结。根据各种信息演绎归纳推理，不久的将来，高考作文可能有以下三种基本题型：1.命题式话题作文。这类文题跟2003年北京题《转折》、2004年北京题《包容》、2003年上海题《杂》、2004年上海题《忙》相似，这不仅仅意味着某些传统理念的回归，而且更加有效地防止宿构和随意拉扯。2.对话式话题作文。对话是21世纪人类社会解决矛盾纷争、进行心灵交流的主要手段。在作文训练和考试中，“对话”或许是单极的，但却是一种自然表白。这类文题的基本模式可以是“以‘××××’为话题，与×××对话”，例如“以‘文学与人生’为话题，与鲁迅对话，写一篇文章”。当然，文题肯定留给学生足够的选择余地，也就是说，一个文题之中提供了好几个话题，如同2004年福建作文题，有十个“话题人物（形象）”提供给学生选择。这类文题实际上是“二合一”模式，既提供了话题，又同时提供了述说对象，其作用在于能够比较全面地考察学生语文素养和整体素质（包括社会阅历和叙事、抒情、议论等表达能力）。3.问题式话题作文。当代中学生再也不能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”了，对某些问题是不能不深思熟虑的，或历史或现实，或社会或人生，或事业或生活等等，这也是“重在参与”的必然要求。因此，类似“以‘××××现象或问题’为话题，写一篇文章”这样高考文题的出现，也不是偶然的。

人道是：中流击水成败有分晓，华山论剑境界明高下。15道高考作文题，经过综合分析，似乎可以将其排出座次：上乘文题——福建卷、上海卷、江苏卷、广东卷；中等文题——辽宁卷、北京卷、浙江卷、重庆卷。下乘文题——湖北卷、天津卷、湖南卷、全国卷。

二〇〇四年十月

世上只有三道高考作文题txt篇四

中考作文题 [1000字]

第一章：猜中中考作文题其实很简单

《世上只有三道高考作文题》成功破解2010年16道高考作文题

2006年7月我从浙江大学毕业，由于没有找到自己特别喜欢的工作，2007年，我准备考社会学研究生，以后就读到博士在大学教书。当时的想法是我这人向来好为人师，当大学老师肯定会比较开心。

在钻研考试科目之一“文化人类学”时，我突然受到这门学科的启发，对破解高考作文题有了思路，于是在2007年11月写出了《世上只有三道高考作文题》这本书。然后我想顺势写一本《世上只有三道中考作文题》，但发现中考作文题的命题规律虽然有相似之处，但也有自己的特色。首先，高考作文绝大部分可以写成议论文，中考作文绝大部分可以写成记叙文。其次，绝大部分高考作文题可以归纳为三道题，而绝大部分中考作文题可以归纳为五道中考作文题。于是2007年12月我写出了这本《世上只有5道中考作文题》。

经过几年努力，2010年4月，我终于找到一个不错的图书公司把我的《世上只有三道高考作文题》出版了，两个月后（6月）就是高考，我发现用我的方法可以破解18道高考作文题中的16道。实践是检验真理的唯一标准，我的方法的可靠性得到了验证。在加入对2010年的作文题的分析和1999年～2009年的高考高分作文精选之后，2010年8月推出《世上只有三道高考作文题（升级版）》。 为什么我这么热衷于破解中高考作文题呢？因为我中学时深受作文折磨，一直想要“复仇”（充分说明了我不够大度，呵呵）。“复仇”的最好办法就是彻底破解中高考作文题，破解了题目大家就可以提前准备好自己的优秀作文，这样写中高考作文就变得很简单了。

1999年中考时我成功蒙对中考作文题，实现文化课总分全校第一

我参加浙江省台州市中考时是1999年6月，考前一个多月，我感觉对中考作文还有点不放心，于是买了本中考满分作文大全。剩下这么点时间连看完这本满分作文书都够呛，更不用说细细体会。我的办法是挑几篇感觉可能考的作文题目来背诵范文，运气好的话就发了。

结果我运气真的很不错，我背的三篇作文里有一篇很适合那个作文题，我就把那篇满分作文给默写了出来。我的记性还不错，默写的东西和原文的相似度在90%以上，结果我的语文成绩很不错，作文写得好帮了大忙。最后我的中考文化课总分比第二名高了两分，荣登全校第一，作文猜题准确立了大功。但中考的总分是要加上体育考试成绩的，我的体育分比第二名少了三分，最后总分屈居全校第二。这让我觉得挺丢脸的，因为超过我的是个女生，作为男生我的体育成绩竟然不如她。

言归正传，当时我面对的中考作文题可以朝兴趣爱好这个方向写，而我背的三篇作文里有一篇是讲自己怎么喜欢一个小假山的，我就直接拿来用了，实际上我那时候根本没亲眼见过小假山。我是个农村孩子，父母还不可能培养我的这种业余爱好，这在20世纪末的农村显得太奢侈了。

我在那时凭感觉猜对中考作文题明显是靠运气，因为根据我现在的归纳，中考作文有五道，而我只背了三篇作文，至少漏掉了两道题没准备。

世上只有五道中考作文题：中考作文命题一切以“你”为中心

写完《世上只有三道高考作文题》这本书之后，我先浏览了2005年的二十多道题，有了灵感：中考作文命题关注初中生的成长，而初中生的成长最主要的话题是积极进取、善良、亲情、友情、爱好。是否准备好了积极、善良、亲情、友情、

爱好这5道题就可以写出所有的中考作文题？我又搜集了2006和2007年的作文题，一题一题分析下去，发现我的预感是正确的。2010年6月，我再分析了2008年、2009年和2010年的一百多道中考作文题，对2007年完成的初稿进行了大规模的补充和完善。

积极进取和爱好讲的是自己的事；善良、亲情、友情讲的是自己与他人之间的事。这五个题目可以用“你的生活”来概括，考虑到初中生社会阅历和知识面都不够，老师命题是以初中生的个人生活经历为中心的。你可以在平时用自己的故事写这五个话题，然后多次修改，再请老师再帮你改一遍，要改到每句话都满意为止。这就是属于你自己的范文。

中考作文都可以写成记叙文，每个题目练好两篇不同内容与角度的记叙文就够了，如亲情写篇父爱、再写篇母爱；在准备亲情、友情类文章时要有让人感动的故事，也要有矛盾和误会；善良写篇自己帮助别人，再写篇别人帮助自己；两篇爱好类文章其中一篇最好写喜欢到大自然中欣赏、游玩，还有一篇建议写喜欢阅读好书，这两个爱好考到的可能性最大??如果把记叙文练好了，还觉得有空闲时间练其他文体，可再练议论文。

你的10篇作文初稿都写好之后，可对照我在下面列出的260个中考作文题目，看看是否能适用于绝大部分作文题（如2006年广州中考作文题和2005年安徽中考作文题、江苏南通中考作文题对故事的角度有特殊要求），不能的话，作文内容应该有所调整。

记熟自己写的这10篇作文，考场上可直接默写出来或稍微改动以便扣题。例如写2007年贵州省遵义市中考作文题“呼唤”的时候，你就默写出准备好的亲情或友情作文，再在作文开头或结尾用几句话点出“呼唤亲情”或“呼唤友情”这个中心。

在准确理解题意的基础上，大家要善于将中考作文题目转化为自己平时准备好的题目，这一点很关键。有了这个能力，不管中考作文题再怎么千变万化，本质上就是五道题。在第二章我将分析200多道中考作文题，大家可以看看我对各种题目的分析和转化。看多了，肯定就明白了。{世上只有三道高考作文题txt}.

第二章：2005年～2010年各地中考作文题分析

每年估计有200道以上的中考作文题，我无法全部搜集到，现从互联网上随机选取近六年的260道中考作文题目进行分析，同样可以发现命题规律，从而大家可提前作好应对中考作文的准备。根据我在大学学到的统计学原理，随机选取200多道中考作文题目进行分析，得出的结论与对全部中考作文题目进行分析得出的结论是极其相似的，所以大家对我的结论的可靠性可以放心。

如何破解2010年各地中考作文题

1.广东省广州市中考作文题：

请以“奖励自己”为题写一篇文章。

试题分析：可以写自己奋斗成功后奖励自己，归为积极进取这个主题；也可以写平时学习很辛苦，经常会花点时间在自己的兴趣爱好上来奖励自己。

2.山东省东营市中考作文题：{世上只有三道高考作文题txt}.

半命题作文： 给了我

试题分析：可以写父母或朋友给了我温暖，也就是写亲情或友情都可

以；还可以写奋斗给了我快乐，也就是写积极进取这个主题。

3.山东省日照市中考作文题：

半命题作文： 的滋味

要求：把题目补充完整，文体不限，不少于600字。{世上只有三道高考作文题txt}.

试题分析：可以写亲情或友情的滋味，也可以写奋斗的滋味，也就是写积极进取这个主题。

4.山东省青岛市中考作文题：

1. 半命题作文： 让我久久不能忘怀

2.“习惯”在现代汉语词典里的意思是：在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。

习惯是人生的主宰，人们应该努力求得好习惯。——培根

世上只有三道高考作文题txt篇五

2016届最新高考作文素材精华(打印版)

2014年感动中国十大人物事迹及颁奖词

一、中国氢弹之父于敏颁奖词：

离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句嘱托，许下了一生;一声巨响，惊诧了世界;一个名字，荡涤了人心。他是中国科学院学部委员(院士)，国家最高科技奖获得者;他是89岁高龄的于敏。

适用范围：为科学献身/拼搏/爱国敬业/刻苦/艰辛/艰苦条件，取得成就 中国氢弹之父于敏事迹：

于敏，中国科学院学部委员(院士)，89岁，核物理学家，国家最高科技奖获得者。