《千金笑》语录
来源:励志语录 发布时间:2015-02-19 点击:
《千金笑》语录篇一
《奇葩说》马薇薇经典语录
《奇葩说》马薇薇经典语录
时间:2015-09-21 11:37 来源:美文网 作者:美文网 点击: 276 次
马薇薇,人称“温柔一刀”,前中山大学辩手,现在新东方任职。 2002全国大专辩论赛冠军队主力三辩;2003国际大专辩论赛冠军队主力三辩。2014年参加《奇葩说》深受众多观众得喜爱,被称为“神一样的队友”,把她的才华发挥的淋漓尽致。 由高晓松、蔡康永等文化名人加盟打造的视频辩论节目《奇葩说》近来红爆网络,节目中人气最高的“头牌奇葩”马薇薇因其出色的辩才、犀利的反击、鬼马的语言获得广大网友追捧,她在节目上的言论被网友制作成“金句良言”在网上热传,进而被网友誉为“辩神”、“金句女魔头”,下面我们就一起来看看马薇薇在《奇葩说》第二季中有哪些金句吧
《奇葩说》马薇薇经典语录:
在爱你的过程中,有些人变成更强壮更智慧的自己,故而一念成佛,有些人变成更猥琐更不堪的自己,一念成魔。在爱的过程中,是佛是魔,历尽你给我的百劫千难,最后我终于找到了我。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
没有逻辑的正能量就是负能量。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
世界上有一个我,世界上有一个你,我们把彼此都打破,加了水,加了泥和在一起,重塑一个我,重塑一个你,从此你泥中有我,我泥中有了你。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
恋爱是什么,是浪漫,浪漫是什么,不仅是情不知所起一往而深,更是情不知何时而起一往而深。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
只要不伤害别人,没有什么捷径是值得抨击的。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
有时候不是我们天生容易遇渣男,是彼此价值观不吻合,互相碾压,把对方都弄成了渣。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
“都说女人是男人身上的一根肋骨,你跟你的器官讲隐私!”
——马薇薇《奇葩说》经典语录
你没有爱了,需要陪伴,养条狗啊。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
暖男就是男人中的绿茶婊
——马薇薇《奇葩说》经典语录
当你看到美女内心小鹿乱撞的时候,那些禽兽已经乱撞过小鹿很多次了。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
手段不够硬,身段就要软。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
爱情,被戳穿就是骗局,没戳穿就是信仰。
——马薇薇《奇葩说》经典语录{《千金笑》语录}.
屎壳郎的人生就是:仰望星空,低头滚粪。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
想看生殖,看繁衍,去看动物世界啊!
——马薇薇《奇葩说》经典语录
我们中国人讲,我活了这一生。死的时候要过桥的时候,要喝掉一碗孟婆汤。前尘皆忘,再入轮回。我才遇到了你,你何必让我醒过来。三生纠葛,几多痛楚。你一句爱,不足以使我不堕轮回。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
要自由的人,其实要担最大的责任,选别人少走的路的人,要背负最沉重的枷锁,从来就没有不需要抵抗重力的飞翔。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
这是一个呼唤自由的年代。我肯定所有的自由,但我也希望大家能够知道一点,就是无论多么宽广的自由,你都必须愿意付出错的和别人不同的代价。自由之代价使自由更加高贵。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
曾经的两情相悦海誓山盟转瞬都是空。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
辩论本来就充满了大量的假设与推理,如果我们不解决假设和推理的问题的话,我们是不是不用辩论直接在台上展示一下自己的身材就行了吗?
——马薇薇《奇葩说》经典语录
要独立,要自强,同时还要做好妻子好妈妈,我怎么那么闲啊我!男人,尤其资深男人的一个险恶心理,就是既希望你貌赚钱养家,还敢要你貌美如花女人要想拼事业的方式拼到男人,你要干两份工作,领的是一只鸡的钱,提供的是双拼的服务”。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
只要不伤害别人,没有什么捷径是值得抨击的。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
我们天生容易遇渣男,是彼此价值观不吻合,互相碾压,把对方都弄成了渣。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
这是一个什么都缺,唯独不缺梦想的年代。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
对待婚姻要谨慎。你面对社会再多催促的压力,你回到家觉得再害怕,你觉得再紧张,你觉得我年纪大了再没人要都不要紧。为什么?因为再可怕再孤独,都没有被人催着进入一段你还没有准备好的婚姻更可怕。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
你是天空中的一片云,偶尔投影在我的波心,可是长生不老会带来什么?你是天空中的一片云,老投影在老子的波心,都形成了我的心理阴影。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
别人是夜深忽梦少年事,唯梦闲人不梦君,而你是夜深忽梦少年事,全是闲人没有君。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
我们人一生都会交很多朋友,而缔结我们友谊的要素,在与对方的的优点,而不在于对方毫无缺点。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
这个世界上到底有没有在什么年龄就该干什么事情这种观念。我认为不该有,为什么?很简单,如果在什么年龄就一定该干什么事的话,我们为什么要祝老人长命百岁呢?因为以他一百多岁的高龄也应该是时候走了。所以他活到125岁的时候,你就不要给他过生日了,直接办忌日好了。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
但是在正能量的阳光下,有一个角落是你们覆盖不到的,这种人叫单身狗。单身狗中有一种极品犬,叫注孤生。份子钱的存在,是这个世界对他们的打劫。他们永远只有付出,蓦然回首发现没有回报,送出去的份子钱,不仅伤了我的情,还伤了我的钱。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
所以你说你们的爸爸妈妈在担心什么?你们现在发现了吗?就是你必须要成为最顶尖的人,才配享受最普通的待遇。{《千金笑》语录}.
——马薇薇《奇葩说》经典语录
你们说结婚久了,就像左手摸右手,可是你把你的右手砍掉的时候,右手也会疼的。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
我觉得人生的成功在于:一次体面的分手,一张漂亮的遗产清单,一场让人念念不忘的葬礼。我们来到这个世界的方式都一样,离开方式的不同,才能定义我们的人生。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
奇葩说录到现在,陈铭的每一次发言都让我思考到一个崭新的辩题,就是到底什么辩题能让陈铭屏蔽掉在世界中心呼唤爱。从长生不老到世界末日,从朋友圈到谈恋爱,从不关系到亲子友谊,他任何时候他都能说we are family。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
有时我会对这个世界失望,然而,我不曾对自己失望。我爱过恨过哭过笑过,把这一生托付给自己,所以不曾抱怨过。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
大家出来混,最底线,别伤害对方。
——马薇薇《奇葩说》经典语录
《千金笑》语录篇二
《这世界,缺你不可》经典语录
《这世界,缺你不可》经典语录
时间:2015-10-07 10:12 来源:美文网 作者:吴大伟 点击: 568 次
《这世界,缺你不可》简介:
《这世界,缺你不可》是一本集暖心故事和励志随笔于一体的书籍。书中有十四个故事,有的是作者想象出来的,有的是作者的亲身经历,内容涵盖亲情、爱情、友情、梦想、励志等方面,为读者呈现了一个奇幻精彩的精神世界,也给读者带来许多温暖和感动。
《这世界,缺你不可》作者简介:
《这世界,缺你不可》的作者是吴大伟,这是一个非常普通的名字,却写出了这样一本温暖人心的作品。他被称为“中国好哥哥”,因为他有一个比他小18岁的妹妹,他也是一个品牌的创始人,被叫做“中国好老板”。他的微博粉丝超过五百万,与书名同名的微博话题已经有上亿次点击阅读量。{《千金笑》语录}.
《这世界,缺你不可》经典励志语录
既然愁眉苦脸解决不了问题,那为什么不咧开嘴巴笑笑?
——《这世界,缺你不可》经典语录
总有一些人在你快要撑不下去的时候给你力量,在你找不到方向的时候给你光,在你懈怠的时候给你抛狠话,在你失落的时候给你一个肩膀。
——《这世界,缺你不可》经典语录
也许有一天,你们要面对生活而逐渐忘了现在稚嫩的自己,我还是向谢谢你们,因为你们曾经是我生活的一部分。
——《这世界,缺你不可》经典语录
你的失恋、你的难过、你的挫折、你的坚强、你的振作、你的快乐……你能够和别人分享的一切,都是你的故事。每个人的故事都是特别的,因为世界上的你,独一无二。
——《这世界,缺你不可》经典语录
多留一些时间给那些让我们幸福的人。
——《这世界,缺你不可》经典语录
你觉得平凡到不行的自己,或许也占据了某个人的整个世界。所以,无论你幸福不幸福,都要幸福;无论你重要不重要,都很重要。
——《这世界,缺你不可》经典语录
即使做作,承认吧,我们都需要彼此。即使矫情,承认吧,我们都需要爱。
——《这世界,缺你不可》经典语录
如果他已经离开了,也要打开心房,去等待下一个不可或缺的人,因为你值得拥有一个不可或缺的人陪伴。 ——《这世界,缺你不可》经典语录
我们以为失去的才是最好的,但你怎么知道,现在拥有的就不是最好的呢?
——《这世界,缺你不可》经典语录
不要小看年纪轻轻的自己,你不求回报的喜欢,是一股很多人都没办法拥有的力量。
——《这世界,缺你不可》经典语录
你要相信,世界那么大,如果有人对你的爱不屑一顾,那肯定也会有人将你的爱小心珍藏。
——《这世界,缺你不可》经典语录
很多以前觉得会完美的故事,都没有迎来完美的结局。很多以前觉得会陪伴的朋友,都慢慢疏远而分道扬镳。
——《这世界,缺你不可》经典语录
那种貌似深刻实则幼稚透顶的思考,却让我的骨子里开始拥有了一股安静的力量。
——《这世界,缺你不可》经典语录
《千金笑》语录篇三
《悲惨世界》经典语录,名言名句
《悲惨世界》经典语录,名言名句
《悲惨世界》经典语录,名言名句
1、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
2、他睡在我身边一个夏天。他给我带来无穷惊喜。他随手摘去了我的童年,当秋天到来,他却消失不见。我仍然梦想他会回到我身边,我们还能相守一生。但总有些梦无法成真。总有些风暴会把人摧毁。
3、应该相信,自己是生活的强者。
4、谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
5、我爱他,但我也日渐明了。这一生,我不过在欺骗自己。没有我,他的世界依然如故。那里满是我从未体会过的幸福。我爱他,但是只是我一厢情愿罢了。
6、走正义之路的人风雨兼程,奖赏终获怀中。如果他们坠落,如路西弗堕入地狱。烈焰蚀心!利剑折磨!看苍穹中繁星闪烁!数不清的几百万颗,以光明和秩序点亮黑暗。人间的卫士啊!沉默又坚定!守望着黑夜。守望着黑夜!你深知你在天空的使命。你目标坚定,心无旁骛!四季变换,你随之轮转,如果你坠落,如路西弗堕入地狱,你也会烈焰焚身!天理昭彰,书载言传,去往天堂的通路上,动摇者和堕落者必得付出代价!
7、我们把这人看清楚了,地方受到他许多好处,穷人更是完全依靠他;他是一个那样有用的人,结果大家非尊敬他不可;他又是一个那样和蔼可亲的人,结果大家非爱他不可;尤其是他的那些工人特别爱他,他却用一种郁郁寡欢的庄重态度接受那种敬爱。
8、我知道,这不过是我的想象。那些话都是我自言自语,也知道他只会视而不见。但仍觉得,我们还有希望。我爱他,但当黑夜结束,他消失,河又变回了平凡的河。没有他,我周围的一切都变了。到处都是光秃秃的树木,街上都是陌生的目光。
9、我曾梦见的那种人生,与这人间地狱截然不同,何曾想过命运如此无常!现实却残忍击碎了我的梦。
10、笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
11、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。
12、在那儿,茫茫黑夜中,一个逃犯在潜行。背叛了上帝,辜负了天恩。上帝,请为我见证!哪怕穷尽一生,我也要让他无处遁形!我也要让他无处遁形!他在暗处轻车熟路。我跟随天主,堂堂正正。
13、别人看见他赚了钱,就说他是“商人”;看见他施舍他的钱,又说他是“野心家”;看见他推谢光荣,说他是个“投机的家伙”;现在,他谢绝社交,大家说:“那是个莽汉。”
14、如果还有愤怒憎恨别人的心,那您真是值得可怜的;如果您怀着善心、仁爱、和平的思想,那您就比我们中的任何人都还高贵些。
15、死人的脊骨多么结实!别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着!这些人也够聪明了,坟墓也被虚荣心所利用!
16、一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐,比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。
17、曾几何时,男人们和颜悦色,他们声音温柔,话语讨人欢喜。曾几何时,爱情无所禁忌,世界是一首歌,歌声动人心弦!又是何时,一切都已不再。
18、人有肉体,这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。
19、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。
20、她简直是个神人,处女当之也有逊色。她的身躯,好象是阴影构成的,几乎没有足以显示性别的实体,只是一小撮透着微光的物质,秀长的眼睛老低垂着,我们可以说她是寄存在人间的天女。
21、巴狄斯丁姑娘是个身材瘦长、面貌清癯、性情温厚的人儿,她体现了“可敬”两个字所表达的理想,因为一个妇人如果要达到“可敬”的地步,似乎总得先做母亲。
22、重大的错误和粗绳子一样,是由许多细微的部分组成的,分开细看都没有什么,但许多小错误合在一起便会形成大错误。
23、这才是一个有钱而不骄傲的人,这才是一个幸福而不自满的人。
24、主啊!让我找到他,将他置于牢笼之下!我会不眠不休,直到那天为止!我以
这星辰之名向你起誓!
25、人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
26、心情沮丧的人,总是不朝后面看的。他们只觉得恶运正追着他们。
27、任何人初到一个说话的嘴多而思考的头脑少的小城里总有够他受的,米里哀先生所受的也不例外。
28、一个人,假装他在我身旁。孤单单,他陪我走到天亮。他不在,我却能感到他的拥抱。迷路时只需闭上双眼,他就会找到我。雨朦胧,地面银光闪烁。看街灯,映河水如烟如梦。黑暗中,树枝间缀满星辰。我仿佛看见我俩相伴,直到永远!
29、曾几何时,我流连梦境,心比天高,人生充满希望。我梦见爱情永不消逝。我梦见上帝慈爱宽恕。那时我多么年轻,多么无畏。随心梦想,从不设防。不必付出什么代价,无歌不唱,无酒不尝。然而猛兽在黑夜来袭,如晴天霹雳轰然炸响。活生生撕碎了希望,把美梦全变成懊悔。
30、人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
《千金笑》语录篇四
《天道》语录(全)
《天道》经典语录
一、 文化属性
1、一个恕字我已经有罪了。
2.这是文化属性,不以他们的意志为转移。
3.我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相的文化,还是弱势文化;是符合事物规律的文化,还是违背事物规律的文化,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。
4.马克思主义的道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间、地点和条件为转移。
5.中国的传统文化是皇恩浩荡的文化,他的使用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷,穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了!
6.《自嘲》本是后山人,偶坐前堂客;醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
7.透视社会依次有三个层面: 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。
8.强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。
9.没有主,主义,主意从哪儿来?主无处不在,简单地说,支配人的价值取舍行为的那东西就是主,就是文化属性
10.如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济?衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短,而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉,是灿烂。这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子
二、男女
君生我未生,我生君已娶,恨不生同时,日日与君好,既然不能与心属之人到老,那么跟谁都一样
1.我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情,但是你看到的东西不一定是个东西。天知,地知,不会有结果。
2.女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。
3.红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。
4.你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道。接受你就接受了一种高度,而我没有这个自信。
三、谈佛论道 1.神即道,道法自然, 如来。
2.悟——悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。 3.所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求;悟为明性,在知。修行以行制性;悟道以性施行。觉者由心生律;修者以律制心。有信无证者虽不落恶果,却住因住果,住念住心,如是生灭,不得涅盘。佛乃觉性,非人。人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭。即觉即显,即障即尘蔽。无障不显,了障涅盘。觉行圆满之佛,乃佛教人相之佛。圆满即止,即非无量,若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量。无圆无不圆,无满无不满。亦无是名,究竟圆满。佛教若以次第而分,从精深处说是得到天成的道法。道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义。善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪,以幻制幻的善巧。虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。
《天道》部分台词
天道经典台词经典台词第二集
1、更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。──尼采第三集
2、从心理学角度分析,越是头脑简单的人,越需要点缀和填充;而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。
3、当一个人决定购买一套音响的时候,从某种意义上讲这就是一种标志了。首先标志着生存能力,其次标志着生活品位。
4、“当生则生,当死则死,来去自如。丫头,不简单哪。”
5、心是愿望,神是境界。那是文化、阅历和天赋的融汇。(评价穆特演奏《流浪者之歌》小提琴曲){《千金笑》语录}.
6、清高的女人(才让男人追求),我本来就没清高,跟着凑什么热闹啊。至于拿住拿不住,能拿住的不用拿,拿不住的不能拿,拿什么呀?爱就是了。 第五集
7、不管是魔还是鬼,无非是思维逻辑和价值观与常人不同,地狱之门大不了就是不同价值观的两种人产生冲突,所带来的痛苦。如果你真的值得我爱,那就放手去爱;如果不值得爱,那交往的过程只是鉴别的过程,转身离去也没什么可怕的。
8、“你觉得这是一个成年人的成熟之举吗?”“是你的承诺不成熟,还是我履行承诺不成熟?”
9、女人哪,好多贱东西是骨子里生出来的,是女人就扔不掉。
10、不管怎么尊重女士,都掩不住骨子里害怕女人。害怕就是鄙视,就是唯女子与小人难养也。
11、“(丁元英)永远都不会跟你吵架。他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑。当你快要憋死,快要疯掉的时候,你能想到的只有一个字:逃。逃,就是地狱。”“反对!这里不存在逃的问题。如果丁元英在一块石头上被绊倒两次,说明他是个笨蛋,只能是他在地狱里受折磨。逃,也是他。”
12、是女人就有贪嗔痴。没有贪嗔痴的女人,是天国的女人。 第六集
13、住饭店送衣服到这儿来吃饭,我还没有给丁元英说呢,你就给我扔了一块骨头,很有上流社会的风度。如此一说我还不如一只花瓶,充其量当了一回你们男人之间挥洒交情的酒瓶。
14、元英不是一个执着出人头地的人,有口饭吃他就满足了。他喜欢安静,喜欢一个人呆着。这对女人而言,是消极、孤僻、不思进取。
15、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。
16、“女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人,也不想被女人摧残。”“女人就这么难养吗?”“红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒。自古以来能有几个男人把自己能酿到淡而又淡的名贵?这不是为之而可为的事,能混就混吧。”
17、一个不能超越本能的男人不算好汉。 第七集
18、着相了,意思是执迷于表象而偏离了本质,是佛教里的一个术语。
19、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运,都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。
20、精神拯救的暴利,和毒品麻醉的暴利完全等值。
21、文明对于一个不能以人字来界定的人无能为力。 第八集
22、“强盗的逻辑,是直接获取,冒险、刺激。”“强盗的本质是破格获取。破格获取和直接获取是两个不同的概念,你们没有自信和强者在同一规则下公平竞争,这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以,强盗的逻辑从本质上讲,是最懦弱的生存哲学。”
23、拯救灵魂那是圣经的买卖,但是圣经不能让我臣服,你是否想让我觉得,你比圣经还神圣?
24、神是什么?神是根据人的需要造出来的。这就是圣经神学理论上存在的问题。神性如果附加上人性的期望值,神性就打的折扣。
25、神是什么?神是道,道法自然,如来。(一句话把基督、道家、佛教的精义都概括了。)
26、出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶,上帝都会加冕这种背叛。
27、还人性一个清白,还社会一个公理,你的灵魂就得救了。
28、人的法则是,一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。
29、天国在哪里?天国在你心里。
30、“你不知道你,所以你是你;如果你知道了你,你就不是你了。”“既然是知道就不是,那就是不可知,无须知了。”
31、这世上原本就没什么神话,所谓神话不过是常人的思维,所不易理解的平常事。人的神才对人起作用。神的神,还神吗? 第九集
32、品性这东西,今天缺个角,明天裂道缝,也就离塌陷不远了。 第十一集
33、所谓真经,就是能够达到寂空涅磐的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求;悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行。觉者由心生律,修者以律制心。有信无证者虽不落恶果,却住因住果住念住心,如是生灭,不得涅磐。
34、天下之道论到极至,百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极至,男人和女人的一个情字。
35、想要干好事,记住两句话,别把自己太当人,别把别人太不当人了。就这个规律而言,天下乌鸦一般黑。 第十二集
36、用佛教的话说,自性无所挂碍,是自在。自在是什么?就是解脱。
37、没有在国外呆过的人,很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。
38、自性作为,不昧因果。 第十三集
39、革命革到自己头上就不革命了。
40、“你连最基本的生存都没有保障,还谈什么女性的优雅、情调和品味?”“如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。” 第十八集
41、只要是需要证明的感情就有错误。
42、人从根本上是面对两个问题:一、生存,得活下来;二、要回答生命价值的问题,让心有个安住。{《千金笑》语录}.
43、女人和男人的对话方式只有两个,要么躺着,要么站着。
44、只要不是我觉到悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。只有我自己觉到悟到,我才有可能做到,能做到的才是我的。
45、不管是文化艺术,还是生存艺术,有道无术,术尚可求也;有术无道,止于术。你的前途在哪儿?就在无明众生。众生没有真理真相,只有好恶。所以,你就有了价值。
46、觉悟天道,是名开天眼。你缺的就是这双眼睛,你需要的也是这双天眼。是一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛,然后再如实观照政治、文化、传统,把被文化、道德颠倒了的真理真相再颠倒回来。
47、在中国,有人动不动就拿民主指责共产党。但是他们根本就不知道,中国的政治文化也是传统文化的牺牲品。把沉积了几千年的文化属性问题都记在一个只有几十年的政党的账上,这不公平,也不是真实的国情。 第十九集
48、原来能做到实事求是就是神话。由此可见,人要做到实事求是有多难,而做到的人却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人。
49、“我违约了,你们还赔我违约金,那不行。谁的面子,也不能这么办事啊。”“这个事情要办了,就得有一方违约,不是你违约就是我违约。谁违约都得付违约金,那块地方想租的人多着呢。我必须是为了照顾关系,才不惜跟你违约,租给他人。不违约就不够意思,违约才有价值。你要是不想害我呢,就接受违约金。这个钱是承租方出,我不会有任何损失,承租方出了钱还得感激我。不出钱反而不是个人情了。”“长了一回见识,真黑呀!”“不是咱想黑,是不黑不行啊!这个世界,要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。” 第二十集
50、“除掉对手是为了自己生活得更好。如果除掉对手是给自己掘了一坟,那么杀这个人的意义又在哪儿呢?”“看来,弱肉强食的法则放到哪儿都合适。”
51、道就是规矩,即有所能就必有所不能。
52、过于沉静的外表,恰恰诠释着他内心的沉重。 第二十一集
53、两败俱伤,你比他多一口气,你就是赢家。 第二十二集
54、一切有为法,应作如是观。 第二十三集
55、别把自己太当人了,要吃人家吃不了的苦,受人家受不了的罪。 那个暴利不是由我决定得,是由认的主决定的。主让众生把他口袋里的钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵,是上帝。
56、没有主, 主义, 主意从哪儿来?主无处不在,简单地说,支配人的价值取舍行为的那东西就是主,就是文化属性。
57、股票的暴利并不产生于生产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是,把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求
你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外得风险。所以,得适可而止。
58、这说明你还有自我认同的需要。 这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有。我就有理由对你作为人的属性提出质疑。
59、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求得最高价值就是破格获取。所以,强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学,所以你不算好汉.
60、圣经的理由是, 因信得救了,上天堂, 因不信有罪了 ,下地狱。用这种哄孩子,吓孩子的方法让人去信,虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人怕死的一面。贪婪的一面,这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会,人连追求高尚的机会都没了, 又何以高尚呢。
61、不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界,就是窄门。
62、你要是真把这事看玄了 那就真会出魔了
63、神即道,道法自然, 如来
64、有招有术的感情,招术里是什么不去论它了。没招没术的感情,剩下的该是什么?” “就该是造物主给的那颗心了”
65、“人的法则是,一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸,这不是卫道士的说教,这是人性。” "生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。”
66、这世上原来就没有什么神话。所谓的神话,不过是常人的思维所不易理解的平常事。无论做什么,市场不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫,这就可能产生两个问题。一是杀富是不是
破坏性开采市场资源,二是,让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症. 这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。可品行这个东西今天缺个角,明天裂个缝,也就离坍陷不远了
67、悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦 68、所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求;悟为明性,在知。修行以行制性;悟道以性施行。觉者由心生律;修者以律制心。有信无证者虽不落恶果,却住因住果,住念住心,如是生灭,不得涅盘。佛乃觉性,非人。人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭。即觉即显,即障即尘蔽。无障不显,了障涅盘。觉行圆满之佛,乃佛教人相之佛。圆满即止,即非无量,若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量。无圆无不圆,无满无不满。亦无是名,究竟圆满。佛教若以次第
而分,从精深处说是得到天成的道法。道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义。善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪,以幻制幻的善巧。虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。
69、以石击水, 不起浪花, 也泛涟漪
70、天下之论道到极致,百姓的柴米油盐,人生冷暖论道极致,男人女人的一个情字。佛说,看山是山,看水是水。我只是依佛法如实观照,看摩登女郎实摩登女郎,看红颜知己实红颜知己
71、你的生存状态不是病态,用佛教得话说实自性,无所挂碍,是自在。自在实什么?就是解脱
72、当有人笑话耶稣实傻子的时候,其实谁都不傻,仅仅是两种价值观不兼容
73、如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济。衡量一种文化属性不是看他积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉,是灿烂。这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子。
《千金笑》语录篇五
《白说》经典语录
《白说》经典语录
1、法国之所以可以成为一个有创造力的国度,跟他们经常要停下来面对自己,成为自己的朋友,对自己对话,与时空对话紧密相关
2、将来最大的产业当然不再是房地产,而是健康医疗产业与休闲文化产业
3、建立并信奉自己的标准,你已经成功一半
4、如果你真的过好今天,明天也还不错
5、理性,是目前中国舆论场上最缺的
6、因为不懂才交流,交流才是懂的开始
7、物质是基础,情感是依靠,精神是支柱
8、一定要休息,宁可少挣点钱,背后是一种对生命更透彻的理解
9、创造力需要三个条件:有一定的闲钱,有一定的闲人,有一点闲时间
10、创新需要具备的素质:独立的思维方式,独立的人格,人心的自由
11、让生命中总有一点闲
12、Keep calm and carry on
13、一个人的价值和社会地位,跟他的不可替代是成正比的
14、不可替代性来自哪里?来自独立的人格和独特的思维方式
15、永远别忘了安静地做好眼前的事
16、唯一不能改行的,就是做人
17、只有接受平淡,才有可能不平淡
18、要学会等待,但不能消极的等待,而是怀着一种好奇心等待
19、重要的不是生活本身,而是面对人生的态度
20、我们读所有书,最终的目的都是读到自己
21、每当音乐响起,世界就安静了,音乐,比新闻更真实地记录时代
22、最简单的也是最深刻的
23、回归最简单最质朴最人本的境界
24、得来的容易,品质就不好保证
25、“首”脑袋,代表思想;“走之”就是行动和步伐,有想法,然后付诸行动;有行动,也要伴之以思想
26、成长中的年轻人,有两个最大的敌人:一是突如其来的赞赏和表扬,一是时常会有的打击和不顺
27、缺陷是完美的重要组成部分——是异曲同工
28、生活就是一个问题接着一个问题
29、做人要正,做事要奇
30、三十岁之前要玩命地尝试与折腾,哪怕不考虑物质回报,经历很重要,因为你不知道你的优势是什么;三十岁以后,就开始选定目标做减法,打深井
31、真正的稳定是动态中的稳定,不规划长期目标,不断在动态中调整
32、喜欢轻易许诺的,一定常常失信于人,凡事都以为简单那的,最后一定会遇到很多挑战过不去
33、真正的高人是柔弱的,谦卑的
34、强硬是死亡的信号,柔软是生的气息
35、生活中为人处世,要甘愿低人一头
36、信言不美,美言不信,善者不辩,知者不博,博者不知
37、天之道,利而不害,人之道,为而不争
38、新闻写作传播,就是一个写故事和讲故事的过程
39、新闻人应该养成这样一种习惯,无论做什么样的选择题,首先要考虑人,其次寻找细节
40、新闻能让这个世界变得更好一点
41、智商决定你跟谁比赛,情商决定你比赛的结果
42、你的存在不能脱离根基
43、讲故事最重要的就是将心比心,用感性的方式去传达理性
44、好的媒体人不是无冕之王,而是细节之王
45、规律就是在变化的时代中维持不变的东西
46、用入耳,入脑,入心的方式吸引观众
47、传媒应该具有五种功能:解闷,解惑,解气,解密,解决;解闷需要娱乐,解惑需要知识,解气需要分寸,解密需要勤奋和时代进步,解决需要影响力和耐心
48、每一个时代里,优秀的人都是独立的,而不是传媒的俘虏
49、教育不是让人性变好,而是约束人性中不好,当时代的发展让人们产生超越物质的需求,才是爱的开始
50、中国人不缺德,缺的就是让“德”展现出来的制度保障和大环境
51、只有当帮助别人成为自己的需求,而是实实在在的需求时,公益,
慈善,爱才真正具备推动的基础,而不是作秀
52、有自主才能创新
53、世界上最糟糕的人是愚蠢却有勤奋的人
54、真正的志愿精神,更应该体现在小型的,具体的活动之中
55、没有调查不仅没有发言权,更没有决策权