三段论作文范文
来源:管理学 发布时间:2015-02-13 点击:
三段论作文范文篇一
作文指导 三段论
用三个时段展现过程示例
大学梦
每个人的心中都有自己的梦想,对于学生来想,“大学梦”应当占据每位学生的灵魂。从小学到初中再到高中,回想起自己的“大学梦,”一步步走来,其内涵也在不断更新。
小学时,“大学梦”是一台小霸王游戏机。还记得吗?小时候的我们无数次的因为通过游戏里的最后一关而欣喜若狂。因为游戏里的人物受伤而哭得天昏地暗。《超级玛莉》、《魂斗罗》、《忍者神龟》这些仍然历历在目的游戏或许会时常勾起我们对童年的怀念,所以,在那个年代,拥有一台小霸王游戏机无疑是一笔巨大的“财富”,于是,我的大学梦,便和游戏机连在了一起。因为这是母亲对我的承诺:“只要你考上大学,我送你一台小霸王游戏机,而且不喊你吃饭让你玩个够。”小时候的我在大脑中便烙下一个公式,大学=小霸王游戏机。
初中时,“大学梦”是一中信念。我有一个外人看必会感到吃惊的家族,或许我的祖上认真贯彻了毛主席“人多力量大”的思想,然而令人叹惋的是,在这个庞大的家族里竟没有一个大学生。而且到了初中,家族里原来几个小兄弟也纷纷落马,无疑考上大学的“重担”就落在了我的肩上,古人云“万般皆下品,唯有读书高”,于是,初中时,我的“大学梦”是一种信念。是“光宗耀祖”的一种精神动力,我心里暗下决心,一定要为家族争一口气,免得落下个“光杆司令”让人笑话。
高中时,“大学梦”是一种责任。身在高中,无尽的压力将我推到风口浪尖处,无数的目光注视我们。试问:“我怎能让他们失望呢?”于是,“大学梦”成了一种责任,我必须对含辛茹苦的父母负责,为了我,他们付出了太多太多。我必须对辛劳的老师负责,在高考这场马拉松之争中,他和我们一起起跑。从起点到终点,不停地为我们打气加油陪我们渡过人生中最关键最艰苦的岁月。另外,我还必须对自己的学习生涯负责,我相信没有一个人会希望毫无建树的结束自己的学习生涯。
为了“大学梦”,去努力奋斗吧!一份大学录取通知书会让所有关心你的人,露出欣慰的笑脸,包括你自己。
从三个侧面反映中心示例
对 镜
对镜,人对镜。你对着什么样的镜子,也就体现了你想做什么样的人。在人生的戏局,自己可以主宰自己的命运,自己可以选择自己的道路,你的选择,决定了你以后的路该如何去走,在一定程度上也预示着你的前程。
有些人选择了凹面镜,这样他就可以将自己放大,就像一只猫,站在这镜子面前,它就会觉得自己是老虎,但是,就算放大了自己,它的本质改变了吗?你不是原来的自己,就像刚刚那只猫,它正是原来的那只猫,它只会捕老鼠,它不可能变成一只真正的老虎,尽管它看上去很大。但是有些人就被镜中的自己所迷惑了,原来我是如此的伟大!原来我是如此的出众!所以他就会骄傲自负地走出去,瞧不起别人,他会觉得世上没人能比自己强,他就是王,最后的结果可想而知,他会败得很惨,就像刚刚那只猫,它会被真正的强者所吞食。
有些人选择了凸面镜。凸面镜,效果可想而知,它会把你缩得很小很小,一
只老虎站在它跟前,也会变得只和一只猫差不多大小,所以他就会怀疑自己,怀疑自己的能力,原来,我是如此的弱小!原来我是如此的没用!从此以后,就缩头缩尾,缩手缩脚,怕这怕那,干不成一件事,这样他更会觉得自己没用。如此恶性循环下去,他会活活饿死在这社会中,当然是被自己害死的。那只虎也一样,它从此只会觉得自己是一只猫,一只会抓老鼠的猫,但是你认为它会抓到老鼠吗?从此它就算看见肥羊从自己面前走过,也不敢扑上去了,错失白白的机会。
最后一种人,他选择了平面镜,既不放大也不缩小,实实在在,真真实实地看自己,自己是什么,就是什么,自己该什么位置就是什么位置。老虎就是老虎,它不会变成猫;猫就是猫,它不会变成老虎。这种人最实在,也最能生存,他认清自己的坐标,一步一步向前走,脚踏实地。三种人中,最接近成功的,也许就属他吧!
你固然可以自己选择照什么样的镜,无人可以干涉,但是如果你茫目,随便地选的话,他也许会害你一辈子„„
借三个人物传达题旨示例1
回 味
溶溶月,淡淡风,香飘千里却没有散去的一刻,历史的花香正是如此!“以史为镜,可以知兴替。”回味历史,让我们收获多多„„
卧薪尝胆
年轻的君主站在城楼上,身后强大的吴军已经攻陷了越国的国都,迎面扑来的是鲜血的气息。看到国家灭亡,自己的百姓流离失所,他的心碎了,他成了俘虏,但他从不曾放弃,每天睡在折磨人的柴草上,每天尝一口苦胆成了他激励自己的一种方式。黄天不负苦心人,经过多年的努力,他重新回到越国,二十年如一日的辛苦奋斗换来的是吴军的节节败退,换来的是越国的士兵在吴国城楼上的欢呼,他创造了“三千越甲可吞吴”的奇迹。他是众所周知的越王勾践。
乌江自刎
戊卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!漫天的熊熊大火宣告着秦王朝的结束,同时也昭示着又一个群雄并起的时代的到来,项羽以前西楚霸王的胜利姿态站在了历史的最前沿。
天意诚难测!即使是“力拔山兮气盖世”的项羽,软弱和自大也将他推向了悬崖边——乌江,站在乌江边,秋风箫瑟,江水流淌,他回想起当年破釜成舟的情景。但一切已成为往事,手中的利剑划过长空为项羽的一生划上了一个句号。
乐不思蜀
他手中抱着绝色佳丽,口中饮着玉露琼浆,耳中听着管弦丝竹,没有了大臣们议论国事的吵闹声,没有了诸葛亮的劝诫声,没有了战火连天的日子,他现在过得很自己,为何还要想自己的国家——蜀呢?然而他忘记了自己是刘禅,忘记了先帝白帝诚托孤的语重心长,忘记了诸葛亮的“一统中原,光复汉室”的宏伟遗愿,忘记了赵子龙从千军马中单身救他脱险„„他忘记了一切!
回味历史,我们收获了什么?
历史是公正的,在滔滔不绝的历史长河里,有的人选择了前进,用辛勤的汗水编织自己的梦想,如勾践。然而更多的人选择了倒退,一步步走进深渊,如项羽,如果他能够忍辱偷生,养精蓄锐,那么胜败之数,存亡之理,或未易量?!刘禅如果能够励精图治的话,或许不能阻挡“三国归晋”的命运,但也不至于落得个千古骂名。
历史已成过去,活在当下的我们应当做的是“以史为鉴,面向未来”。
借三个人物传达题旨示例2
一念之间
一念之间的选择,铸就了他的永垂不朽。
挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云崖深处,弄一弄秃笔,矮低斜行,他铭记下对大汉的至死不渝,为人性添上最浓重的一笔。
擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙愿,奔走于茫茫大漠,抚一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹草。
北顾中原,将“生是大汉臣,死是大汉鬼”铭刻在心灵深处。怅望大漠飞雪,将单于的“千金许诺”抛之脑后。地窖冰血,他将毡皮与草毛一块咽下,铮铮傲骨却敲响了千古最强音——“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能曲”。
好一个苏武,一念之间他选择作高山雪莲那执着而圣洁的守望。他在漫天飞雪中,且歌且行,挥洒出一曲大漠悲歌。
苏武,一念之间,一生守望。
一念之间的选择,铸就了他的千古豪情。
是那只“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦吗?是那位“竹杖芒鞋轻胜马,向始吟啸且徐行”的行者吗?是那位手持铁板,大声高唱:“大江东去浪淘尽”的关西大汉吗?苏轼,这位被神宗称赞为:“才与李白同,识比李白厚”的千古大家经历了一生风雨,然而一念之间,他抛弃了悲怆和哭天喊地,他选择了“不辞长作岭南人”,他用荔枝的甜美洗净了官场的污秽,“但愿人长久,千里共婵娟”这是何等豁达的心境啊!他知道用美酒来面对如画的江山和如梦的人生。
苏轼,一念之间,万古流芳。
一念之间的选择,毁灭了他的一世英明。
“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”一场漫天的大火断送了“短命”的秦王朝。同时也昭示着另一个“群雄逐鹿”的时代的到来。项羽以其西楚霸王的胜利姿态站在了历史的最前沿。
然而,天意诚难测,“力拔山兮气盖世”的项羽,如今也站在了乌江边上,秋风萧瑟,秋水无情,项羽不禁回想起当年“破釜沉舟”的壮丽场面。阴阳相隔的虞姬,渐行远去的大好河山使他流下了悲情的眼泪。锋利的长剑划破孤寂的天空,他走了,纵然还有富饶的江东,还有翘首以待的江东八千子弟。
项羽,一念之间,令人惋惜。
一念之间的选择,造就了无数的伟大,上演了众多悲剧,何去何从?在于你自己的选择。
借三个小论点支撑中心论点示例
曲 折
在人生的征程中我们总会遇到各种各样的曲折,它如一枚青橄榄,初嚼辛酸,细品甘甜,在平凡的岁月中激起了波澜,让原本平淡无奇的生活多了一种曲折美。
曲折是一支悠远的歌。阿炳超越时空向我们走来,让我听到了那首无与伦比的《二泉映月》,他直面生活的曲折铸就了他在音乐上的造诣,让我们看到了一颗不屈的心灵,一种与生命抗争的精神,听到一首不朽的百年传奇。他用音乐驱走自己内心的黑暗,给那些在苦难中挣扎的人带去希望之光,也给那些被世俗沾染的人带去心灵的纯净。阿炳的曲折人生剥夺了他看世界的权利,但却给了他一方澄澈的天空。
曲折是一首优美的诗。纵观历史,多少文人的不朽诗篇莫不是源于自身的曲折经历。张继落榜才有了《枫桥夜泊》的诞生,纵使他没有金榜题名,但却让我们听到了一颗不弃心灵的浅浅低吟;李煜被禁才有《虞美人》的流传;纵使他不是一位成功的君主,但却让我们听到了一颗不朽心灵的丝丝吟唱;文天祥被擒才有《过零丁洋》的传涌;纵使他没能挽救国家衰亡的命运,但却让我们听到了一颗赤子之心的声声高歌。
曲折是一部多彩的戏。梅兰芳是我国著名的京剧演员,作为一名男子他一直在戏台上担任着旦的角色,他曾遇到过质疑,也曾遇到许许多多的曲折,但他从未放弃过,他以精湛的技艺享誉世界。在一次日本人的邀约中,他断然拒绝,他难道不知道会有什么后果吗,只不过他无所畏惧而已,他不怕生活的曲折与打击,他在乎的是作为一个中国人的尊严,整个国家的荣誉。他是一个戏子但却不仅是一个戏子而已
曲折贯穿了我们人生的始终,让我们尝过苦涩后才知甘甜。面对曲折我们应微笑着去面对,不要认为这太过于折磨人,也不要认为生活太过于平淡,让我们将曲折的美发挥到极致,就像那些勇者一样!
借三类论据证明论点示例
世间自有公道
世间自有公道,付出才有回报。
一生坎坷换来永垂不朽。是那位“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦吗?是那位“落日楼头,断鸿声里”的江南游子吗?是那位“留取丹心照汗青”的抗元名将吗?上帝似乎总爱跟成功的人开玩笑,为他们的前进道路设置障碍,然而,对于他们来讲这又算什么呢?只能算他们成功道路的奠脚石,苏轼,文天祥,陶渊明,他们的一生充满坎坷,当遭遇敌人泼来的冷水时,他们没有气馁,依旧在自己的人生道路上且行且歌。于是他们深受世人景仰,光芒万丈。
浓浓爱意获得万人称赞。感动中国,感动你我,她,一名普通的公安局长,带着对人民群众的浓浓爱意,在中华大地上除暴安良,匡扶正义。她用自己的爱勾勒出和谐社会的蓝本,用自己的爱编织一道绚丽的彩虹,她就是任长霞。他的
歌声不再嘹亮动听,但他却打动了所有的中国人;他的身体不再健康,但他却有无数贫困的孩子的心灵上种上希望的种子;他的家庭不再富有,但他却送无数贫困的孩子重返课堂,重新燃起生活的火焰,重新扬起奋斗的风帆,他的名字叫丛飞。任长霞,丛飞,像这样的人还有还多,或为人所知,或鲜为人知,但正是因为有了他们,我们的社会才会更和谐美好,所以他们获得了“感动中国”的荣誉称号,他们赢得了无数鲜花和掌声,他们当之无愧。
非凡付出迎来科研成功。钱学森、法拉第、爱因斯坦,这些驰名中外的科学家获得了举世瞩目的成就,当人们正惊诧于他们的成就时,羡慕他们所获得的鲜花和掌声时,我不禁思考:“难道我们不该想一想他们为什么取得成功吗?”冰心《成功的花儿》给出了正确的答案:成功的花儿,人们只惊慕它现时的明艳;然而它的叶儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。钱学森没有非凡的付出他能在那么艰苦的条件下制造出导弹吗?法拉第没有非凡的付出他能发现电磁感应现象吗?爱因斯坦没有非凡的付出他能发现相对论吗?答案肯定是“不能”。
所以,请相信,世间自有公道,付出才有回报。平凡的我们,只要有付出,一样会让我们的生命呈现亮点,上帝不会亏待任何一个人懂得奋斗,懂得付出的人,你,也不例外。
营造亮点·语言1
一念之间
(一)
手起,琴响。
一段悲凉的往事,漫过岁月,穿越时空,由远而近,姗姗而来,拉开了魏晋的序幕。
竹林饮酒的记忆还在曲水流觞中旋转,而行刑的鼓鸣已开始浮躁地舔舐耳膜。
孤傲洒脱,双目微闭,飘逸的弹者在刑场上温柔着灵巧的十指,二十五根琴弦有节奏地和着脉脉的心伤,如怨如慕,如泣如诉,唱出昂扬激越,萦回低转的神韵,一种隽永的灵性!
怎样的心境就会奏响怎样的乐章!
天生一幅傲骨,不屈于官,不慕于俗,自认才高八斗,为人处世洒脱不羁,一代名将钟会慕名往竭却被拒之门外,想不到呵,正是那一念之间的高傲,却给他带来了谋乱的罪名。
满腔的愁怨与辛酸,汇成一滴滴眼泪钻进那跳跃的弦流,荡漾在听者心中,天上宫阙,一时不知今夕是何年?
随着刽子手的刀落,命丧,弦断。《广陵散》从此绝矣,只有余音绕梁。 夕阳西下,残败的墙垣呜呜作响,让后世陷入沉思:假如不是稽康那一念之间的高傲,又怎会留下这让人叹息千年的遗憾?
(二)
寒风箫箫,冷雪凄凄。
独坐在寒冷的夜空下,截竹为箫,纷纷扬扬的雪花就是音符。
三段论作文范文篇二
议论文的三段论法
议论文的三段论法
一、点 开篇引入 提出中心论点(60字左右)
(论点) 开头方法:直接提出论点:
我们似乎每一天都遇到需要作出选择的事情。选择无处不在,无时不有,选择一
条正确的道路,将会影响人的一生。因此,我们要学会心灵的选择(中心论点)。
注意:短——简明扼要,不可脱离带水。
快——三言两语,亮出自己的观点,相当于记叙文中开门见山。
二、引
(分论点+论据+论证)
主体论证三个分论点。
什么事分论点:从不同角度,不同侧面,不同层次对中心论点展开论述,给中心论点做补充。
分论点一(独立成段)
我们要选择真理。(真理是心灵选择的一个方面,提出分论点找到相应论据进行
论证)
论据:(事实论据 理论论据 160字左右)
先摆观点,再例举事实,再自己的话阐述论据材料与分论点的关系。
要选择真理,布鲁若殉难选择真理的故事,再阐述布鲁若的故事与我们要选择真理的关系,他使唯物主义在后世得到推崇和继承,为科学真理作出了贡献。
分论点二(独立成段)
论据(事实论据 理论论据 160字左右)
我们要选择国家利益,刘胡兰、董存瑞为国家牺牲的事例,鲁迅弃医从文的故事,再阐述论据和论点的关系,因为他们这些历史上的伟大人生选择为国家牺牲是正确的,所以我们在选择的时候要选择国家利益。
分论点三(独立成段)
论据(事实论据 理论论据 160字左右)
我们要选择光明的前途,高考状元成功的事实,两者关系,因为高考状元选择了光明的前途所以成功了,而其他没有选择光明前途的人最后落得暗淡的生活,因此我们要选择光明的前途。
要点:1、分论点在15字左右,不宜太长,简洁明了,角度不同,紧扣分论点。
2、事实论据讲究排列,不能有错,不能孤立,适当引论,辅以理论。
三、联深 联系实际,深化议论(60字左右)
科学技术相当发达的今天是人才的竞争,因为我们要用心灵去选择,不断地实践自己,充实自己,改善自己,为国家、为民族、为社会、为自己的前途奋斗。
要点:有的放矢,紧扣现实
四、结 总结收束 强化中心(60字左右)
结尾方法:概括总结收束全文、呼应开头强化论点(相当于记叙文中的前后照应)
要点:1、对结尾的最低要求是完整。
2、最乏味的结尾是喊口号:“让我们„„努力吧!”看似充满激情, 其实单调、幼稚、底气不足。
总结:议论文写作
点————提出观点
议 引:
一观点+论据+论据与论点的关系+肯定论点(论证)
论 二观点+论据+论据与论点的关系+肯定论点(论证)
三观点+论据+论据与论点的关系+肯定论点(论证){三段论作文范文}.
文{三段论作文范文}.
联——联系现实生活谈论问题
写
结——提出结论(前后照应的方法)
作
议论文分论点的并列式写作方法
题目:请以“宽容”为主题,拟写分论点。
① 判断句形式,“„„是„„”;
(一)
宽容是一种关爱
宽容是一种自信
宽容是一种气度
(二)
宽容是不计前嫌
宽容是容忍不足
宽容是再次给予
② 修辞句形式,比如“„„如„„”;
宽容如泉,滋润干涸与焦灼
宽容如歌,带来希望与欢乐
宽容如火,驱走寒冷与阴霾
③ 探索原因“„„源于„„”;
宽容源于自信
宽容源于仁爱
宽容源于智慧
④ 分析论点的重要性,比如“„„能(会、才能,出)„„”;
(一)
宽容会让我们更快乐
宽容能让集体更团结
宽容能让社会更和谐
(二)
宽容能赢得友谊
宽容能带来希望
宽容能拥有力量
⑤ 从解决问题的角度分析,如“要学会„„就得„„”。{三段论作文范文}.
学会宽容要从小事做起
学会宽容要时常反省
学会宽容要不怕吃亏
议论文分论点的并列式结构写作方法
什么叫并列式结构?
分论点放在段落开头,句子形式一致,形成排比,但三个论点的意思是相并列的。避免交叉,即意思相同的情况。
例子:请以说“勤”为例,提出中心论点,并列分论点。
中心论点:俗话说:“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说:“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤
并列分论点:1、勤能补拙
2、勤出结果
3、勤出智慧
训练:谈意气、日积月累
1、 人有意气,才能有豁达的胸襟。
2、 人有意气,才能千古留名。
3、 人有意气,才能摧不垮、压不倒。
议论文递进式写作方法
一、分论点如何写?
递进式:分论点之间的关系由浅入深,有简单到复杂的,比如像:“不仅······而且······况且”
1、模式一:对照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办。
例1:中心论点:生活应该是丰富多彩的
(1)生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。 (是什么)
(2)符合人的本性(人具有多方面的精神需要);有利于人的全面发展,有益于身心健康;有利于充分调动人的积极性,形成生动活泼的局面。(为什么)
(3)要会工作,也要会休息,培养多方面的生活情趣。 (怎么办)
例2:《要钻牛角尖》
(1)“钻牛角尖”是对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度。(是什么)
(2)搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。(为什么)
(3)“钻牛角尖”要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法。(怎么办)
(4)发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多造就人才。 (会怎样)
2、模式二:将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。不停留在一个层面上,而是层层推进,一层深似一层。
层间可用诸如“不仅„„而且„„”“„„况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。
例1:中心论点:严于解剖自己
(1)要不断进步,必须无情地“解剖我自己”。
(2)论述如何才能“解剖”好自己。
①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就无从下刀。) ②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀,就无从去“病”。)
③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”。)
例2:中心论点:没有规矩,难成方圆
①没有规矩,个人不能成才。
②没有规矩,集体不能稳定。
③没有规矩,国家不能发展。
三段论作文范文篇三
三段论,议论文写作的利器
“工欲善其事,必先利其器。”器不利,而欲其事善,岂可得乎?要写议论文必须学会说理,但不少中学生不善说理,不能很好地从理论上对自己的观点加以论证。其中一个重要原因,就是没有掌握说理的“利器”。说理的过程是借助推理实现的,离开推理就无从说理。如果掌握
了推理特别是其中的三段论(这里指狭义的三段论,即直言三段论)这一“利器”,必将大大提 高说理能力,写出具有论证性和说服力的议论文。
三段论是演绎推理中最典型的一种。它由三个直言判断组成:一个判断指出一般原理,叫大前提;一个判断指出要推论的个别事物,叫小前提;一个判断推出对个别事物的认识,叫结论。所谓“三段”就是指大前提、小前提和结论。三段论中每个判断有两个概念,每个概念各出现两次,整个推理共有三个不同的概念,其中一个概念在大、小前提之间起媒介作用。例如:
1、凡社会需要的劳动者都是应当受到尊敬的(大前提);
清洁工人是社会需要的劳动者(小前提);
所以,清洁工人是应当受到尊敬的(结论)。
2、天然卫星的轨道不是正圆形的(大前提);
月球的轨道是天然卫星的轨道(小前提);
所以,月球的轨道不是正圆形的(结论)。
三段论一般是根据一类对象的全部是什么或不是什么,推出这类对象中的部分也是什么或不是什么,其结论没有超出前提的断定范围,显然具有必然性。有人打比方讲过三段论的这种必然性:我的手在口袋里边,我的钱包在我手里边,所以,我的钱包也在口袋里边;我的手不在口袋里边,我的钱包在我手里边,所以,我的钱包也不在口袋里边。三段论反映的实际上就是三种事物间的这种最简单明了的关系,是一种不证自明的道理。那么,将三段论正确运用到议论文中,将大大增强说理效果,使文章具有不可战胜的逻辑力量。
要正确运用三段论,除了前提真实外,由前提推出结论的过程还必须符合规则。三段论的规则很多,没有系统学过逻辑学的人难以掌握,但是,三段论的规则归根到底只是一条,即结论蕴含于前提之中。因此,要运用三段论这种推理形式进行说理,证明文章的论点(结论),关键在 于寻找一个蕴含着结论的表示一般原理的大前提(即断定一类对象的全部是什么或不是什么的判断),并以小前提揭示出结论中个别事物与它的逻辑联系。例如,我们要证明“清洁工人是应当受到尊敬的”这个论点,就要找出“凡社会需要的劳动者都是应当受到尊敬的”这个一般原理作大前提,并以小前提“清洁工人是社会需要的劳动者”来揭示二者之间的联系,就能推出结论“清洁工人是应当受到尊敬的”,证明论点。再如,要证明“宗教不是科学”这个论点,可找出大前提“凡经不起实践检验的都不是科学”,以小前提“凡宗教都是经不起实践检验的”揭示联系,然后推出结论。如果一般原理正确且蕴含着结论,小前提符合实际,那么,通过推理,论点自然得到有力的证明。例如,在《反对党八股》一文中毛泽东同志说过:“科学的东西,随便什么时候都是不怕人家批评的,因为科学是真理,决不怕人家驳。”把这句话加以整理,即是一个规范的三段论:凡真理决不怕人家驳,科学的东西是真理,所以,科学的东西决不怕人家驳(随便什么时候都是不怕人家批评的)。这个三段论大前提恰当,小前提真实,构成了一个完全合乎逻辑的推理,因而非常有力地证明了“科学的东西随便什么时候都是不怕人家批评的”这一观点,显示了逻辑的力量。
要写出具有严密逻辑性和深刻论证性的议论文,仅仅掌握三段论的基本形式是不够的,还应学会运用其复杂式。议论文常用的复杂式三段论主要是连锁式和带证式。
连锁式三段论是几个三段论联结在一起,省略前面的三段论的结论,而由一系列前提推出一个总的结论的复杂推理形式。例如:
我们的事业是社会主义事业;
社会主义事业是正义的事业;
正义的事业是任何敌人也攻不破的;
所以,我们的事业是任何敌人也攻不破的。
这个连锁式三段论由两个三段论组成,前一个三段论的结论被省略。如果把它补充出来,整个推理过程如下:
社会主义事业是正义的事业,
我们的事业是社会主义事业;
(所以,我们的事业是正义的率业);
正义的李业是任何敌人也攻不破的;
(我们的事业是正义的事业;)
所以,我们的事业是任何敌人也攻不破的。
在文章中,如果采用这种完整而典型的形式,则文字表述过于繁琐。为求语言的简练,人们一般用它的简略形式即连锁式。
从推理进程看,连锁式三段论既可由特殊性认识推到一般性认识,即把小前提排在前(逻辑述语为“后退式”,如上例),也可由一般性认识推到特殊性认识,即把大前提排在前(逻辑述 语为“前进式”,例如:
维护生态平衡是造福子孙后代的事情;
保护森林是维护生态平衡;
封山育林是保护森林;
所以,封山育林是造福子孙后代的事情。
连锁式三段论思想连贯,层层深人,简明有力。当人们步步深人地考察向题和讨论问题时, 经常使用这种推理形式。
带证式三段论是至少有一个带有证明的前提的三段论形式。所谓带有证明,是指带证部分本身是一个省略三段论,即带证的前提判断为另一个省略三段论的结论。例如:
青年学生的可塑性很强,因为他们正处在世界观形成时期;
中学生是青年学生;
所以,中学生的可塑性很强。在这个三段论中,大前提是个带有证明的前提,它本身就是 一个三段论,只不过省略了大前提。如果恢复为完整形式则是:
(处于世界观形成时期的人可塑性很强;)
青年学生正处于世界观形成时期;
所以,青年学生的可塑性很强。
通过以上推理,大前提的真实性、正确性得到了证明。
带证式可以只有一个前提带有证明(即单带证式),也可以两个前提都带有证明(即复带证式),例如:
真理是不怕批评的,因为真理是对客观规律的正确反映;
哥白尼的‘旧心说”是真理,因为它是人对太阳系星球运动规律的正确反映;
所以,哥白尼的“日心说”是不怕批评的。
这个复带证式的两个前提分别是两个省略三段论的结论。第一个省略三段论的完整形式是:
凡对客观规律的正确反映都是不怕批评的;
真理是对客观规律的正确反映;
所以,真理是不怕批评的。
第二个省略三段论的完整形式是:
凡对太阳系星球运动规律的正确反映都是真理;
哥白尼的“日心说”是对太阳系星球运动规律的正确反映;
所以,哥白尼的‘旧心说”是真理。
由于带证式三段论对前提本身作了论证,所以议论文运用这种推理形式具有更强的说服力。
在议论文的说理过程中,三段论是使用最多的一种推理,但它并不是说理的唯一的形式。在一篇议论文中,三段论要同演绎推理的其他形式以及归纳推理、类比推理有机地结合起来,互相补充,相得益彰,这样才能使文章既具有理论性、启发性,又具有说服力。
三段论作文范文篇四
初中作文指导:描写也有三段论 [1500字]
10描写也有三段论
——清楚、具体、形象
【目标取向】
●认识描写的作用是把事物写清楚、写具体、写生动。
●知道描写能力不是笼统的,而是有具体的句式可以操练。
●掌握描写基本句式的结构和功能。
●灵活运用描写手法。
【问题描述】
问题描述一
我喜欢描写生动的文章,也知道写记叙文离不开描写,可是,我就不大会描写,请问不会描写有办法改进吗?
问题描述二
写具体是指把文章写得长一点吗?有一次写作文,我一口气写了好几张纸,我想,这回应该算具体了吧,可是作文交上去,老师还是说我写得不具体,我想知道,到底怎么样才算写具体?
问题描述三
描写形象是什么意思?我们初中写的作文,不是写人就是写景,这不都是形象么?为什么还有形象不形象的区别呢?怎么样描写才会形象一些?
【方法指导】
描写是记叙文最重要的写作手法,或者可以这样说,没有描写,就不能算是记叙文。 中学生常常因为不会描写而头痛。文章写不长,写不精彩,写不生动,都与不会描写有关。
描写能力是一种综合能力,所以,有人认为只可意会,不可言传。很多指导文章也是含糊其辞。其实,只要是常见的问题,总能够分析原因,总可以归纳出一些规律,按照规律训练,就能够提高学习效率。描写能力的提高也是一样的道理。
逻辑学里有一个著名的判断推理的三段论,比如这样一句话:“我们班级的同学都是好学生,我是班级的一员,所以,我也是好学生。”一个判断分三个句子,第一句叫“大前提”,第二句叫“小前提”,最后一句叫“结论”。人们通常称它为逻辑推理的“三段论”。三段论其实是逻辑推理的三个步骤,有了这三个步骤,一个判断就成立了。仔细比较一下就会发现,作文的描写句子也有三个步骤,借用逻辑学的概念,我们也把它称之为“描写三段论”。例如这样一个普通的描写句子:“操场上有一根旗杆,静静地竖立着,就像一位忠于职守的哨兵。”第一句话是叙述,第二句话是形容,第三句话是比喻。三个句子合起来,完成对一件物体的完整描写。
“叙述”主要负责介绍人、物、事件的基本事实、大体经过以及重要
背景,让人们认清事物大体的轮廓,它回答的是“有什么”的问题。叙述的写作要求是“写清楚”,比如,“学校对面是一排高层楼房”这个简短的句子,清楚地介绍了描写对象的方位——学校对面,数量,一排;性质,高楼房,这就把对象介绍得十分清楚。“形容”主要是描绘人、物、景、
故事的基本特征,让人们更细更清晰地了解它,它所回答的是“怎么样”的问题。比如“这些楼房有一百多米宽,全部是银白色墙面,金色屋顶”。这样一写,读者的印象就更清晰了。“比喻”负责把描写对象的某一部分特征同常见的某种事物进行比较,让人们更形象更直观地去把握此物,它回答的是“像什么”的问题。比如前面的句子,可以加上“远远看去,像一排身披铠甲的巨人”。这样一写,读者的印象就非常深刻了。一般来说,有了这三个步骤,你对某样东西的介绍就比较清楚,也比较生动,也比较感人了。大家可以体会一下这样的句子:
西边天空有一道彩虹,弯弯的,长长的,像架在半空的一座七彩天桥。
教室的东边是学校的操场,平坦,宽阔,长满绿绿的青草,(远远望去)像一块巨大的地毯。
公路上,汽车一辆接一辆(你追我赶)地飞驰,就像在进行一场没有终点的比赛。
天空飘着雪花,密密麻麻,纷纷扬扬,就像成千上万只蝴蝶一起从天外飞落下来。
三段论可以简化为两段:
朵朵白云在天空游荡,就像一群在蓝色草地里追逐嬉戏的绵羊。
城市里的高楼,一幢紧连着一幢,就像一排排钢筋水泥筑起的森林。
三段论的每一个单句,也可以分别增加修饰成分,变为一组复杂的描写,如:
乘飞机飞越内蒙,坦荡的呼伦贝尔大草原上,绵延千里,一望无垠,牧民的帐篷零零{三段论作文范文}.
星星地闪现在眼前,白白的,圆圆的,就像刚经过雨水冲刷的草地上钻出的无数颗小蘑菇。
记叙性文章离不开描写,一些普通的事物,经过细致描写,往往变得美不胜收。因此,文学家往往都是描写高手。在朱自清的文章里,就有不少这样的经典描写:
桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。
野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼
着一层薄烟。
——摘自《春》
叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。
——摘自《荷塘月色》
同学们可能会想,朱自清这样的高手,当然写得出如此美妙的句子,一般人就不一定了吧?其实,这种描写在我们日常的生活会话中并不少见,比如这样的句子,“这家伙不讲情谊,就像白眼狼一样”,“这本书没有一点价值,简直就像垃圾一样”,大家都会说。只要掌握了一定的规律,你就会发现,几乎没有一样东西是不可以用三段论的句子来描写的,顺便再举几个例子:
热水瓶——外冷内热——像一位诚实热心的朋友
眼睛——透露内部信息——像窗户
小草——默默无闻地生死、生活、奉献——像普通大众
以上的比喻倒过来用也一样。只要平时细心观察事物,多做一些有关描写的练习,让文章出彩是比较容易的。当然要注意两点,事物都是有多面性的,在一篇文章中,只要抓住描写对象其中的一个特点来描写就行了,用不着面面俱到。其次,在一般的文章里,描写只是一种手段之一,只要在关键的几个地方用这种描写就可以了,不管什么样的文章,从头到
三段论作文范文篇五
三段论及其结构
一、三段论及其结构
三段论是由两个含有一个共同项的性质判断作前提得出一个新的性质判断为结论的演绎推理。例如:
知识分子都是应该受到尊重的, 人民教师都是知识分子,
所以,人民教师都是应该受到尊重的。
其中,结论中的主项叫做小项,用"S"表示,如上例中的"人民教师";
结论中的谓项叫做大项,用"P"表示,如上例中的"应该受到尊重"; 两个前提中共有的项叫做中项,用"M"表示,如上例中的"知识分子"。
在三段论中,含有大项的前提叫大前提,如上例中的"知识分子都是应该受到尊重的";含有小项的前提叫小前提,如上例中的"人民教师是知识分子"。 三段论推理是根据两个前提所表明的中项M与大项P和小项S之间的关系,通过中项M的媒介作用,从而推导出确定小项S与大项P之间关系的结论。
-凡物质是可塑的,树林是可塑的,所以树木是物质。 试分析以下哪个选项的结构与上述最为相近?
A.凡直理都是经过实践检验的,进化论是真理,所以进化论是经过实践检验的。{三段论作文范文}.
B.凡恒星是自身发光的,金星不是恒星,所以金星自身不发光。 C.凡公民必须遵守法律,我们是公民,所以我们必须遵守法律。
D.所有的坏人都攻击我,你攻击我,所以你是坏人。
E.凡鲸一定用肺呼吸,海豹可能是鲸,所以海豹可能用肺呼吸。 [解题分析]正确答案:D.
题干的结构是:
所有P都是M
所有S是M 所以,所有S都是P
在诸选项中只有D和题干具有相同的结构,其余都不同,例如A的结构是:"所有M是P。所有S是M。所以,所有S是P。"在三段论中,单称判断作全称处理。因此,在D中,"你攻击我"的形式是"所有S是M"。 -所有名词是实词,动词不是名词,所以动词不是实词。
以下哪项推理与上述推理在结构上最为相似? A.凡细粮都不是高产作物。因为凡薯类都是高产作物,所以凡细粮都不是薯类。
B.先进学生都是遵守纪律的,有些先进学生是大学生,所以大学生都是遵守纪律的。
C.铝是金属,又因为金属都是导电的,因此铝是导电的。 D.虚词不以独立充当句法成分,介词是虚词,所以介词不能独立充当句法成分。
E.实词能独立充当句法成分,连词不能独立充当句法成分,所以连词不是实词。
[解题分析]正确答案:A。 题干的结构是:
所有M都是P
所有S不是M
所以,所有S不是P 在各选项中,通过必要的整理和形式分析,只有A项具有和题干相同的结构。
二、三段论的一般规则
1.在一个三段论中,必须有而且只能有三个不同的概念。
为此,就必须使三段论中的三个概念,在其分别重复出现的两次中,所指的是同一个对象,具有同一的外延。违反这条规则就会犯四概念的错误。所谓四概念的错误就是指在一个三段论中出现了四个不同的概念。四概念的错误又往往是由于作为中项的概念未保持同一而引起的。比如:
我国的大学是分布于全国各地的;
清华大学是我国的大学;
所以,清华大学是分布于全国各地的。