与性格有关的谚语
来源:管理学 发布时间:2014-12-14 点击:
与性格有关的谚语篇一
谈民间谚语
谈民间谚语
__流传于西北地区的民谚__
小金
内容提要:
民间谚语是劳动人民集体口头创作的总结生产实践和社会各方面经验的语言艺术,甘肃人民创作了丰富多彩的民谚,其中反映农业生产,地方风情,生活经验的谚语尤为突出。本文主要就其内容加以归纳分析,以企宏扬甘肃民间文学,宣传甘肃,建设甘肃。
民间谚语是劳动人民口头创作的反映人民生产、生活内容以及民俗民情一种极其精炼的民间文学形式 。这种民间文学形式很大的特点就是形式短小,形象生动,易传易记,能够通俗的反映人民生活的各个方面。同时也是民间语言的精华,对作家的文学创作活动也提供了丰富的材料。本文就民间谚语的起源,民谚的含义、内容及民谚所表现的艺术特点等方面谈谈个人的认识。
一、民谚的产生与发展
文艺起源于劳动,民间谚语更是产生于劳动人民所长期从事的生产劳动过程。民谚的起源可以说是源远流长,早在我国的古代典籍《易经》和《诗经》中就引用和保存了许多古代劳动人民的谚语。
象“潜龙,勿用”(《易·乾·初九》),“履霜,坚冰至”(《易·坤·初六》)等爻辞,其实质来源于早期民谚。《诗经》中“窈窕淑女,君子好逑”等诗句亦可看作来自于民谚,因为民歌和民谚有许多相通处。谚语是从劳动人民的生产实践过程中产生的,同时它也是随着社会的发展,时代的变化以及人们思想认识水平的不断提高和社会经验不断地积累而不断发展变化的。
对于谚语,古人早有研究,也作过多种解释:“谚,俗语也。”(《礼记》)“谚,传言也。”(《说文解字》);“谚者,直语也。”(《文心雕龙·书记》)这些解释说明我国古代知识分子已经对谚语从语言的角度进行了大量的研究,并得出了自己的结论。当然这些解释只侧重于语言的方面,它们有一个共同的特点,那就是说:谚语是一种广泛流传的俗语。而我们今天要认识谚语,不能只停留在语言形式上,我们应该深入地探讨谚语的内容,范围及其作用。从这一点出发,我们认为:谚语是劳动人民用精练的语句总结生产实践和社会生活各方面经验的语言艺术结晶,它是一种有教育意义,有认识作用或含有哲理的民间传言。从广义上讲,谚语也包括民间俗语和歇后语以及反映人物性格特征的绰号等。
谚语发展到今天,已经成了人民生活的百科全书,向劳动人民传授生产知识和生活经验,同时也能够指导人们分辨善恶是非,培养高尚的道德情操。所以,民间谚语至今仍被广泛流传,而且更加丰富多彩。
二,民间谚语的内容
民间谚语是千百年来亿万人民世世代代集体经验和智慧的结晶。它的题材广泛、内容丰富,几乎涉及到人类社会生活的各个方面。我们从内容出发,把流传于西北地区特别是甘肃境内的谚语大致分为以下四个方面。
农谚
农谚是认识自然和总结生产经验的谚语,具有宝贵的科学价值。我国农谚浩如烟海,异常丰富。由于我国地大物博,自然条件复杂,农业历史悠久,作物种类繁多,这就为农牧、气象、时令等谚语的大量创作提供了充分的客观条件。尤其在漫长的封建阶级统治时代,由于劳动人民被剥夺了学习文化的权利,人们不得不用形式短小、便于记忆的谚语来总结、保存和传播观察的结果和实践的经验,这也是农谚内容极其丰富的一个重要原因。
农谚包括气象、时令、耕作技术,家畜家禽饲养等方面的内容。下面就以流传于西北
(甘肃为主)的一些条目为例加以说明。
第一、气候的寒暖,风霜雨雪雷电的变化,都与农业生产有着极为密切的关系。所以几千年来,广大人民用气象、物候测天而积累了丰富的经验。有许多关于气象的谚语至今还有它的科学价值,而且,这类谚语中所保留的预测天气的经验被现代科技手段所证明,在现代天气预报中继续使用。例如,根据云彩、星光的变化预测天气变化的农谚:“天上鲤鱼斑,明天晒谷不用翻”,意思是说天空排列整齐的鱼鳞状透光高积云是次日晴天的预兆。“朝霞不出门,晚霞千里行”,意指朝霞如现于西,晚霞如现于东,表明最近几天天气晴朗。“日晕三更雨,月晕午时风”说明天气最近要变坏。“东虹轰隆西虹雨”是说虹在东方有雷无雨,虹在西方将会有雨。这些谚语都是通过对云的变化和色彩特征来预测天气的。“星星稀,淋死鸡;星星稠,晒死牛”,“星星眨眼,天气变脸”这些谚语是根据夜晚天空中水汽的变化而引起人们对星光的视觉差异来预测天气的。
根据自然界的物候现象预测天气状况:“燕子钻天蛇果道,水缸穿裙山戴帽“这是大雨降临的异常现象。“水缸穿裙”是指水缸下半部发潮,“山戴帽”是指山头上有雾气缭绕。“蛤蟆叫,大雨到”,“蚂蚁搬家,大雨哗哗”,“ 蜻蜓千百绕天空,不过三日雨朦朦”,这些谚语是在观察了小动物或昆虫的活动规律后所得的。
“盐出水,铁出汗,雨水不久见”。阴雨将至时,空气潮湿,而盐具有吸水性,铁器在清晨气温较低时表面会凝结水分,有这样的现象出现,天气也会变化。
“锅墨子着火碗烫手,明日定要雨临头”夏夜煮饭,拔起煮锅,若发现铁锅下面附着的经长期烟熏而沉积的粉末冒着火星,再把煮熟的饭(一般指带汤水的)盛到碗里,一时烫手难端,则说明来日就要下雨。这些都是劳动人民在长期的生活中通过观察器物的异常变化而得出的预测天气的农谚。
第二、农业生产关键在于把握农时,即按时令的变化来合理安排农业生产。不违农时,则成为获得农业丰收的重要条件,掌握气候的变化规律则显得十分重要,所以农谚中有许多关于时令的。早在春秋战国时代,我国人民就已经学会了用“土圭”测日的方法测定冬至、夏至的日期,秦汉之间已确定了二十四节气。千百年来,二十四节气已经成为我国劳动人民安排农业生产的“时令表”。
“节气一把火,时间不让人”;“不懂二十四节气,白把种子种下地”,这些农谚充分强调了按季节安排农事的重要性。“春麦种九尾,粮食无处堆”,“清明前后,点瓜种豆”,这是适合于我们西北(甘肃)地区的春种时令农谚。习惯上把冬天最冷的一段时间(冬至后算起)称为“九”,九九八十一天,冬去春来,我们北方人的春麦要从最后一“九”的末尾开始种起。同样,在二十四节气的夏至后三十天,北方天气最热,称为“三伏天”农事上则有“ 头伏萝卜,二伏菜,三伏忙把小糜子回”(小糜子、谷类、生长期短,春麦收后,若土壤墒情较好,可以回茬,为小秋作物。)的说法。“春耕夏耘,秋收冬藏”则从总体上安排了一年四季的农事。
第三,农谚中有许多是用来总结经验的。在这方面,千百年来,我国劳动人民为我们总结了丰富多彩的可贵经验。从土壤改良,种子选育到农作物的生长管理等一系列的农事活动,都有相应的较为系统的谚语。如象“打地的 滚子,舀水的桶子”,“伏天深耕,如同上粪”,是强调培土保墒的重要性。“田间管理如绣花,工夫越细越到家”,“庄稼一枝花,全靠粪当家”,等农谚,则着重强调了田间管理的重要性。“玉米去了头,力气大如牛”,是说去掉玉米雄穗可增产。“稀三箩,密三箩,不稀不密收九箩”;“稠苗好看,稀苗吃饭”是指农作物要合理密植。“上粪不浇水,庄稼噘着嘴”说明了水肥对农作物增产的重要作用;“八成熟,十成收”,“一年劳动在于秋,谷不到仓不算收”等,着重强调了适时收割和秋收的重要性。这些农谚中包含了科学种田的实践经验。至今仍被广为适用。
在农业生产过程中,牲畜家禽的饲养的经验,在谚语中有更充分的反映。如“农家第一宝,六畜挤满槽”;“寸草切三刀,无料也上膘”;“勤饲养六畜兴旺,多积肥五谷丰登”;“圈舍侵打扫
如同上饲料”;“鸡放山林不加料,马添夜草自上膘”;“养羊偷着富,养马空仓库(马很费草料)”等谚语集中的总结了劳动人民长期饲养家畜家禽的基本经验,其中也包含着科学饲养的道理。
当然,农谚所包含的内容,不仅仅是上面所列举的几个方面,其内容之丰富,含盖面之广大可以说无所不包,我们只是选取了流传于我们西北地区(甘肃为主)的较有代表性,含有科学性,对今天的农业生产犹有指导意义的少数条目,加以归类说明,以企能更好地发挥其重要的作用。要说明的是,有些农谚具有普遍性,有些农谚带有地域色彩,受地理环境、自然条件的限制,所以,我们应灵活对待,不能生搬硬套。
1、 地方风情谚语 ..
地方风情谚语,是一些反映各地风物、特产等内容的自然的谚语。这些谚语往往是对字迹家乡的自然环境和当地特产的 描述。如“东有山海关,西有嘉峪关”,描摹长城关隘之雄壮,“天下黄河十八弯,我家就在黄河边”,写出黄河流域人民的自豪,“黄河万里触动山,金城千年自安然”状写了黄河对于金城兰州的天然屏障作用;“月牙泉,鸣沙山,千古奇观在西边”,指明了月牙泉和鸣沙山景观的奇特。也正是这些谚语的广泛传诵,使得我们甘肃被世人所瞩目。
我们甘肃不仅风景雄奇,而且物产丰富,瓜果蔬菜在西北乃至全国都享有盛名,这在谚语中也有具体的反映。如:“吐鲁番的葡萄,兰州的瓜,哈思山的梨枣名天下”,是说兰州的白兰瓜,靖远的黄河蜜以及它的哈思山所产的梨和大枣能与吐鲁番的葡萄相媲美。相传在封建时代哈思山的梨和大枣为皇室贡品,可见其品质优良,影响深远。“靖远有三宝,瓜子、羊羔与辣椒”,这是近年来流传于靖远县内的总结市场经济以及农业产业调整所产生的巨大收获的谚语。“岷县有当归,临洮出党参”,岷县、临洮两县盛产药材名闻海内。“河靖坪的萝卜,南川的瓜”则专说靖远物产。河靖坪位于靖远县城西五公里,盛产萝卜,远销四川、陕西等省。南川位于靖远县城南,长三十公里,年盛产西瓜、籽瓜和玉金香等瓜种,其中的黑瓜籽享誉世界。每年瓜熟季节,客商云集,生意兴隆,高峰期甚至造成交通阻塞,场面真可谓蔚为壮观。以上所选这些谚语形象而生动地描述了甘肃山川之雄奇,通俗而真实地反映了甘肃物产之丰富,对于宣传甘肃、建设甘肃将大有裨益。同时也形象地表现了甘肃人民热爱家乡、热爱生活的淳朴感情。
2、 总结一般生活经验的民间谚语。 ..
千百年来劳动人民在长期的生产劳动和人际交往中,形成了许多至今仍然约束人们行动准则的道德规范。同时,劳动人民己有的世界观,健康的生活态度和高尚的道德情操,通过千百年的流传和逐步完善,而形成了中华民族的传统美德、形成了总结一般生活经验的民谚,这类民谚往往是人们判断是非的标准和指导行动的指南。
(1) 歌颂赞美劳动。
在以农业生产为主体的时代,劳动人民更是以劳动为光荣,所以谚语中就有大量赞美和歌颂农业生产的内容,如:“七十二行,种田为王”、“孔子孟子,当不得我们挑谷子”、“文魁武魁,比不上咱们的锅盔(锅盔,西北人用铁锅烙制的小麦面大饼,其特点是大而厚,状如盾牌)”。这些谚语形象地表现了劳动人民从事农业生产的自豪感,正是广大劳动人民的这种淳朴情感,才使得我国农业生产历来繁荣发达。
(2) 主张勤俭节约。
由于劳动成果是来之不易的,所以广大劳动人民更懂得勤俭节约。如谚语“人要无计算,
吃尽斗量金”;“坐吃会山空,勤劳粮满屯”;“吃不穷,穿不穷,计划不到一世穷”(无计划的乱花钱);“量体裁衣,照人下面”(按身体大小裁衣,按饭量大小做饭);“一天省一把,三年买匹马”等。
(3) 提倡团结奋斗。
在生产力水平比较低下的农业生产时代,人们要战胜自然,改
造自然,主要依靠的是人力,所以团结奋斗就显得很重要,这方面人民也总结出了十分丰富的经验。如:“人心齐,泰山移”;“单丝不成线,独木不成林”;“一家盖不起龙王庙,一人造不起黄河桥”;“三人同心,黄土变金”;“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮”;“众人拾柴火焰高,众人出谋主意好”等,这些谚语凝练而准确地概括了团结力量的伟大,其中许多至今有很大的实用价值。
(4) 号召虚心学习,以诚待人。
虚心学习他人的长处,以诚待人,这是千百年来劳动人民的优
秀品质之一,在这一方面,谚语也有广泛的反映。如:“不经一事,不长一智”;“多听多见,多学多练”;“曲不离口,拳不离手”等这些则强调了虚心、刻苦学习的重要。“浇树浇根,交人交心”;“君子之交淡如水”;“若要人敬我,我必先敬人”;“人敬我一尺,我敬人一丈”等,这些谚语总结了许多人际关系和为人处世的好经验,成为劳动人民生活的教科书,在今天经济社会的建设时代,更是不无 现实意义。
3 特殊形式的民谚——歇后语
歇后语是一种具有独特艺术结构的民间谚语。它由两部分组
成,前面是比喻式的假托语,后面是说明式的目的语,使用时往往省去后半部分,故称歇后语。如:“猫儿哭耗子——假慈悲”;“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”;“擀面杖吹火——一窍不通”;“老鼠过街——人人喊打”;“猪鼻子插葱——装象”;“吊死鬼脸上擦粉——死要面子”;“小葱拌豆腐——一青二白”等等,形象地表达了劳动人民的某种思想感情,或揭示了某种道理,总结了某种生活经验,其内容更加丰富多彩。歇后语有着庞大的体系,发展到今天已自成一体,要充分认识歇后语,并非只字篇语所能。限于篇幅,这里不在详细分析。
三、民间谚语的艺术特点概述
民谚是劳动人民在日常生活中运用最广泛的,形体简短的民间文学式样。这种作品主要的艺术特点是语言精练,形象生动,句式整齐,音韵和谐,通俗易懂,耐人寻味。
谚语的语言精练,是由它概括生活和提供经验的特点决定的,也是由它在长期的发展过程中,由劳动人民不断加工提炼而形成的。所以我们说谚语是民间语言的精华,是劳动人民智慧的结晶。
谚语的形象性,主要是通过各种修辞手法的运用来表现的,其中运用最多的是比喻和对比。这在前面分析谚语内容时所举之例中不难看出。
民间谚语大都句式整齐,音韵和谐,有许多采用对仗工整之句,而且大多押韵,读来琅琅上口,易传易记,给人以愉快的美感。正是由于谚语本身具有极高的艺术价值,所以才能被广泛传诵。
总之,民间谚语是劳动人民集体口头创作的总结生产实践和社会生活各方面经验的语言艺术的结晶,它已成为了人民生活的百科全书。西北地区,尤其是我们甘肃人民在长期的生产生活中,总结出了含有科学道理的、能够弘扬中华民族传统美德的大量民谚。这足以让我们自豪地认为,我们甘肃是一个民情淳朴、乡土文化源远流长的文化大省。今天,我们分析和研究这些民谚,对于西北开发、甘肃建设都有着不可估量的作用。
当然,研究民谚,我们应该用历史唯物主义的观点,本着去粗取精、古为今用的原则,
这样,才会使民谚这一传统民间文化更加发扬光大。
参考书目:
《中国现代文学史》唐 弢主编 ,人民文学出版社 一九八五年版。
《民间文学概论》甘肃省自学考试办公室一九九四年印制。
《文学理论基础》十四院校《文学理论基础》编写组著,上海文艺出版社一九八一年出版。
与性格有关的谚语篇二
关于行为习惯的格言警句
关于习惯的名言警句
●习惯真正是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。(培根)
●播种一个行为,你就会收获一个习惯;播种一个习惯,你就会收获一个个性;播种一个个性,你就会收获一个命运。(普德曼)
●由智慧养成的习惯,能成为第二天性。(培根)
●习惯形成性格,性格决定命运。(约·凯恩斯)
●习惯若不是最好的仆人,便就是最差的主人。(艾门斯)
●习惯的养成有如纺纱,一开始只是一条细细的丝线,随着我们不断地重复相同的行为,就好●像在原来那条丝线上不断缠上一条又一条丝线,最后它便成了一条粗绳,把我们的思想和行为给缠得死死的。(马甸)
●会成为什么样的人,全看重复做什么样的事。(亚里士多德)
●成功的必要条件是养成良好的习惯,习惯塑造性格,而性格决定命运。 ●总以某种固定方式行事,人便能养成习惯(亚里士多德)
●坏习惯是在不知不觉中形成的(奥维德)
●习惯是在习惯中养成的(普劳图斯){与性格有关的谚语}.
●大事使我们惊讶,小事使我们沮丧,久而久之,我们对这二者都会习以为常(拉布吕耶尔)
●习惯实际上已成为天性的一部分(亚里士多德)
●是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯(爱比克泰德) ●有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运(查·艾霍尔)
●习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者(威·詹姆斯)
●美德大多存在于良好的习惯中(佩利)
●在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧(托·布·里德) ●习惯的力量是巨大的(西寒罗)
●任何事物都不及习惯那么神通广大(奥维德)
●习惯就是一切甚至爱情中也是如此(沃维纳格)
●习惯这始,哪蛛丝,习惯之后,如绳索
●习惯使社会阶层自行分开,不相混杂(威·詹姆斯)
●当你开始依照习惯行事,你的进取精神就会因此而丧失(乌纳穆诺)
警句-格言
习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。
—— 马克·吐温
总以某种固定方式行事,人便能养成习惯(亚里士多德)
坏习惯是在不知不觉中形成的(奥维德)
习惯是在习惯中养成的(普劳图斯)
大事使我们惊讶,小事使我们沮丧,久而久之,我们对这二者都会习以为常(拉布吕耶尔)
根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的(玉外纳)
习惯实际上已成为天性的一部分(亚里士多德)
习惯能造就第二天性(西塞罗)
习惯比天性更顽固(昆图斯)
是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯----(爱比克泰德) 习惯成自然思想(且不论好坏与否)行为习惯,这就是人生的规律 ----(特赖因)
有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运(查·艾霍尔)
习惯是行为的女儿,不过女儿反过来养育母亲,并按母亲的模样生下自己的女儿,不过更漂亮,更幸运了(杰·泰勒)
习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者(威·詹姆斯)
美德大多存在于良好的习惯中(佩利)
在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧----(托·布·里德) 习惯的力量是巨大的(西寒罗)
任何事物都不及习惯那么神通广大(奥维德)
习惯就是一切甚至爱情中也是如此(沃维纳格)
习惯这始,哪蛛丝,习惯之后,如绳索
习惯使社会阶层自行分开,不相混杂(威·詹姆斯)
当你开始依照习惯行事,你的进取精神就会因此而丧失----(乌纳穆诺) 习惯支配着那些不善于思考的人们(华兹华斯)
许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途----(济慈) 人喜爱习惯,因为造它的就是自己(爱尔兰)
讨饭三年懒做官(日本)
习惯要靠习惯来征服(坎普滕的托马斯)
一个钉子挤掉另一个钉子,习惯要由习惯来取代(伊拉斯谟)
人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己----(奥斯特洛夫斯基)
乍富不知新受用,乍贫难改旧家风
以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动,这在任何情况下都是一种误解。只要干过,就一定会再干,实际上他早已干过了(切萨雷·帕韦泽)
一个人如果每年根除一种恶习,那么他用不了多久就成为十全十美的人(坎普滕的托马斯)
在克服恶习上,迟做总比不做强(利德益特)
坏习惯像饼子,碎了比保存起来好(英国)
叶圣陶先生说:“什么是教育,简单一句话,就是养成习惯。”
少成若天性,习惯成天然。”
心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。—— 马斯洛
思则有备,有备无患。 —— 未知
习惯不是最好的仆人,便是最坏的主人。 —— [美]爱默生
起先是我们造成习惯,后来是习惯造成我们。 —— [英]王尔德
播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运。 —— [英]普德曼
只有那些懂得控制自己的缺点,而不让这些缺点控制自己的人,才是强者。 —— [法]巴尔扎克
日省其身:有则改之,无则加勉。 —— 宋朱熹
不能正己,焉能正人。 —— 春秋孔丘
与性格有关的谚语篇三
心理健康的名言警句
三百句心理健康的名言警句
1、情绪犹如温度计,能使人沸腾,也能使人冷却。
2、宽容能让别人愉悦,自己也快乐,刻薄让他人痛苦,让自己也痛苦。
3、保持一种平和心境,你才会在欲望的丛林中忘乎所以。
4、一个人心态要稳定,要正确对待自己,找准自己的人生坐标,不要越位也不要自卑,要对社会有种感激之心,只要做到这个,很多事情就迎刃而解。
5、人对社会有两种态度:一种人永远用乐观的、积极的态度看世界。一种人用悲观、消极的态度看世界。实际上这是划分人的心理平衡与不平衡的标准。只要你乐观积极地看世界,这世界就很美好。
6、最好的医生是自己,保持良好的心态,就是最成功的健康。
7、强者性格决定了他的命运,弱者的命运决定了他的性格。
8、会等待的人颇具耐性,懂得宽容,做事不仓促,不为情绪所左右,能制已者,人生会给双倍的奖赏。
9、好的心理是一剂良药,能催人奋进,反之它就是枷锁,使人灭亡。{与性格有关的谚语}.
10、经常疏通河床,不致溃堤,适时疏导心理,才能保持健康。
11、人生就像一张磁盘,烦恼可以删除,快乐可以拷贝。
12、雄心出胆略,恒心出意志,信心出勇气,决心出力量。
13、我们应该学习“王婆卖瓜”,首先她有自己种的瓜,其次她先有瓜才自夸,三是夸瓜不夸自己。
14、悲观者横向比人生,乐观者纵向攀人生。
15、失去了昨日的繁星并不可怕,可怕的是你又错过了今天的朝阳。
16、所谓知足,并非不思进取,而是在努力耕耘中不奢望、贪求。
17、人生如鲜花,令人赞赏;如美酒,使人陶醉;如希望,令人奋发;如动力,催人奋进。
18、快乐是一种思想。思想快乐,你就是一个快乐的人。思想不快乐,你就快乐不起来。
19、教育官兵树立正确的人生观、价值观,培养高尚的道德情操,是做好心理工作的基础。
20、不是烦恼太多,而是心胸不够开阔。{与性格有关的谚语}.
21、发怒容易使人失去理智,给我们的身体乃至学习、工作和生活造成危害。所以我们应加强自身修养,做到克已制怒。
22、健康,来源于健全的心理状态。保持良好的心理状态则不会患病。
23、有了积极的心态,便有了战胜一切困难取得成功的信心。我们对生活态度决定了我们的人生。
24、人生在世,应该对事业热情,对生活热情,对他人热情。谁能保持这三方面的热情,谁将会有意义地度过一生。
25、只有对前途乐观的人,才能不怕黑暗,才能有力量去创造光明。乐观不是目的,而是人生旅途中的一种态度。
26、经得起各种诱惑和烦恼的考验,才是达到最完善的心理健康。
27、心理工作,着眼部队,惠及官兵。
28、拥有健全的心理,争做健康的卫士。
29、心理健康,受益你我他。
30、浇树浇根,知兵知心。
31、心理工作与政治思想工作是密不可分的兄弟,同样重要。
32、正视自卑心理,把自信作为人生成功的第一秘决。
33、心理工作是打开官兵心灵之门的金色钥匙。
34、心理工作与思想政治工作是鸟之双翼,车之双轮,二者相辅相成,缺一不可。
35、心理工作是官兵精神生活的良师益友。
36、过硬的心理是完成任务的根本保证。
37、健康良好的心理是取得成功的开端。
38、宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫观天上云卷云舒。
39、好心情,会让你峰回路转。
40、精诚所至,金石为开。
41、言传身教交朋友,以心换心健心理。
42、把爱心当做启蒙的雨露,用真情唤起心灵的共鸣。
43、没有健康的心理,就没有健康的人生。
44、健康的心理造就健康的人生。
45、随着社会的发展进步,生产力的提高,科技日新月异,人们生活中的竞争力和压力越来越大,心理健康的作用也越来越重要了。良好的心理素质是人们舒适地工作,成功的事业的强大后盾。
46、世间最强大的莫过于心灵的力量。
47、思想是行动的先导,心理问题直接作用并影响人的思想。
48、只有构筑起心理防线才坚不可摧。{与性格有关的谚语}.
49、宽容是化解一切仇恨的最好办法,谅解是解决问题的关键。
50、如果说身体不健康失去的是躯体,那么心理不健康失去的将是灵魂。
51、人的问题比人还多,世界上最大的敌人是自己。
52、与其修饰面容,不如修正心胸。
53、坚韧之心,是成功的根基。
54、心理工作是让军人享受到警营里所独有的快乐和幸福之后是无私的奉献。
55、心理工作的过程是一个使对象情感得到升华的过程;是一个使对象意志得到锻炼的过程。
56、成功在于坚忍,失败因为放弃,而坚忍与放弃往往在于一念之差。
57、奋斗改变命运,梦想让我们与从不同。
58、逆境总是有的,人生就是进步。
59、人类各有不同的命运,却没有一种命运超越了人类。
60、只要你下定决心,就一定能克服任何恐惧,记住,恐惧只存在于人的内心。
61、希望是不幸者的第二灵魂。
62、水激石则鸣,人激志则宏。
63、世界上没有比快乐更美丽的化妆品。
64、在奔向目标的道路上应坚持不懈、持之以恒、还需充分的意识到自己的力量。
65、时间冲淡一切痛苦,生活一定创造更新的喜悦。
66、健康的心理是创造美好的生活,架起友谊的桥梁,发展事业的基石。
67、艰苦紧张的警营生活,需要勤奋,而勤奋需要必要的心理支持。
68、人生如长河,总会有曲折;不管多艰险,必将能通过。
69、国事、家事,个人事,事无巨细;你治,我治,大家治,心理防治。
70、心理在于健康,心理在于理想素质的提高。
71、春风化作雨,润物细无声。从点滴入手,积极培养官兵健康心理。
72、主动学好心理科学知识,掌握开启战士心灵的钥匙。
73、健康的心理是人生成功进步的阶梯。
74、预防事故案件,心理工作关键,学好心理知识,当好咨询骨干。
75、学会向别人倾诉,在倾诉中释放自己的压力;学会倾听别人的倾诉,在倾听中告诉别人生活更美好。
76、世界上唯一有价值的东西,就是一个人充满活力的灵魂。
77、心灵是自己的地方,在那里可以把地狱变为天堂,也可以把天堂变为地狱。
78、信心所给予的生命,不只是一种依托,一种凭借,一种支持,而是永远的坚强和力量。
79、人生追求有目标,人生奋斗有希望,无论道路多曲折,还是多艰难,这都是人类平凡的
人生。
80、心理工作很重要,各级领导重视高。官兵拥护急需要,科学开展重实效。心理不适把医找,心理治疗是妙药。
调节正常心病消,心理健康官兵笑。心理工作开展好,
事故条件避免掉。部队安全稳定了,两个确保实现好。
81、生命宝贵,但人的价值不在于生命长短,而在于生命的意义,只有保持心理上的健康纯洁,才能使你的生命放出光彩。
82、心理工作要做好,关键在于抓疏导。火上浇油不得了,心情舒畅烦恼抛。心理教育要先搞,疏导工作跟着跑。咨询治疗做得牢,管理控制少不了。训练测查有必要,这样才能见成效。
83、溪流因为有阻碍才能有歌声,人生因为有挫折才显得多彩;大海在抨击礁石中才能激起美丽的浪花,人生在战胜困难中才能奏响壮美的乐曲。
84、关注每名战士的喜怒哀乐,培养每名战士的健康心态,是新时期带兵的最高境界,也是新时期爱兵的最高层次。
85、健康的心理尤如航行人生之海的船帆,只有正确把握好航向,才能顺利抵达理想的彼岸。
86、心理的健康就像一道菜,酸、甜、苦、辣、咸,全由自己来调适。
87、在失败中提炼冷静,在困难中挖掘力量,在动摇中培育信心,相信“世上无难事,只怕有心人”。
88、健康的心理,能使人不断地改造自己,以使自己悟出生活之道。
89、友谊建立在同志中,巩固在真挚上,发展在批评里,断送在奉承中。
90、差异主要在于心态,良好的心态,能使人避免浮躁,急功近利,可使自己的心灵纯净下来。
91、现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,健康的心理则是架在河上的桥梁,只有桥梁牢固了才能顺利走向理想。
92、乌云上面就是太阳,困难背后隐藏成功。
93、跌倒了不要紧,关键是能在原地爬起来奋然前进。
94、勿因小利铸大错。
95、避免诱惑,就是避免罪恶。
96、如果被失败吓倒,那么成功永远不会向你微笑。
97、在强者的眼里,生活的每扇门都有拉手。
98、人生不能犹豫,人生没有悔意,唯有勇往直前、开拓进取、才是军中好男儿。 899、机遇只属于那些兴 急傅娜恕?br> 100、迎着晨光去实干,决不面对晚霞幻想。 101、人有了奋斗目标,永远也不会迷航。
102、只有不断地为别人着想,你的人生才会有意义,你才能不断进步。
103、当一个好兵,首先要想到使命,其次要想到人民,再次要想到战友和家,最后才是自己。
104、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
105、退一步海阔天空,让三分心平气和。
106、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
107、心灵是人的窗口,保持人心灵的健康,也就是保证了一个面对世界的窗口,保证了一个人的目标和方向。
108、人只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 109、自信心是一个最宝贵的品质之一,从本质上讲,自信是一种最大的勇气。
110、你勃然大怒时,就会做出许多蠢事,与其事后后悔,不如事前自制,把愤怒平息下来。 111、把所有的抑郁埋在心底只会使自己郁郁寡欢,如果说出来,你就会心情舒畅。 112、嫉妒之心不可有,上进之心不可无。
113、别只看骑马如飞龙,也要看到他驯马时留下的伤痕。
114、临渊羡鱼,不如退而结网。
115、道儿是人走出来的,辙儿是车轧出来的。
116、不实心,不成事;不虚心,不知事。
117、清晨的阳光不算温暖,瞬息的安逸不算幸福。
118、想,要壮志凌云;干,要脚踏实地。
119、不怕无能,就怕无恒。
120、人有恒,万事成;人无恒,万事空。
121、胜利者不一定是跑得最快的人,而是最能持久的人。
122、望远镜能展望前进的目标,却不能缩短要走的路程。
123、滴水也能装满缸,慢火煮出好饴糖。
124、治疮莫怕挖肉。
125、险山不绝行路客,水深也有渡船人。
126、漫长的旅途检验好马,艰苦的历程考验英雄。
127、浪再大也在船底下,山再高也在人脚下。
128、坚强不屈是英雄的品质,贪生怕死是懦夫的本性。
129、畏惧大海的人不会成为航海家。
与性格有关的谚语篇四
有关真诚的格言
【世间好看事尽有,好听话极多,惟求一真字难得。】--(清)申居郧
【真诚才是人生最高的美德。】--(英)乔叟
【有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。】--傅雷
【良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。】--(英)毛姆
【我们在夜里固皆知道有昼,在船上固皆知道有陆,但只是"知道"而已,不是"实感"。】--丰子恺
【要让新结识的人喜欢你,愿意多了解你,诚恳老实是最可靠的办法,是你能够使出的"最大的力量"。】--(美)艾琳.卡瑟拉
【推心置腹的谈话就是心灵的展示。】--(苏)温.卡维林
【实话可能令人伤心,但胜过诺言。】--(苏)瓦.阿扎耶夫
【质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。】--(英)莎士比亚
【老老实实最能打动人心。】--(英)莎士比亚
【真诚是一种心灵的开放。】--(法)拉罗什福科
【真诚是通向荣誉之路。】--(法)左拉
【金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢?】--(英)哈代
【诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。】--(美)爱默生
【一个人要表现最高的真诚,就必须做到无事不可对人言。】--(印度)泰戈尔【人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友。谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己。】--(尼日利亚)哈吉.阿布巴卡.伊芒
【对于心地善良地人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。】--(法)纪德
【我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。】--(德)贝多芬
【具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。】--(法)巴尔扎克 【善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。】--(法)卢梭
【越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。】--(法)米列
【当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。】--(俄)列宁
【真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物,而是使假的东西到处流行。】--(德)歌德
【人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。】--(英)培根
【质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。】--(英)莎士比亚
【一颗好心抵得过黄金。】--(英)莎士比亚
【出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。】--(印度)泰戈尔
【真实之中有伟大,伟大之中有真实。】--(法)雨果
2、真诚犹如一潭幽静的湖水,宁静、淡泊、高贵而且美丽;它有时也许会有泥块和沙石的袭击但它凭着那份自滤,污秽也会沉淀;始终保持自己的容颜光彩照人。
3、真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要
友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!
5、没有真诚你就没有坦然处之;没有真诚你就没有安然入梦;没有真诚你就没有哀怒与喜悦;在人与人交际的沙龙里,我们都渴望彼此真诚。
6、真诚是心灵的翅膀;不管是顺风,还是逆风,它却能让我们的生命轻轻飞翔;触到蓝天的洁净和白云的舒展;卸去征程中的疲惫,获得精神上的安逸。
7、真诚是一种不加掩饰、不加掩盖的透明;是一种没有面具、没有虚伪的坦露。真诚是一种优雅,是一种宁静,是一种圣洁,是一种美好,是一种淡泊,是一种成熟,多一份真诚就多一份美好;多一份真诚就多一份坦率;多一份真诚就多一份祥和。
8、只有真诚的爱才能抚慰那些孤寂失望的心灵,只有真诚的帮助和关怀才能使那些身陷困境的人获得他们渴望得到的力量,也只有真诚才能感动那些已然冷漠的心,让生活多一份宽容多一份理解,多一份和谐多一份温暖,多一份美丽和友爱。
9、真诚为人你是豁达的;真诚为人你是健康的;真诚为人你将是潇洒的;真诚为人你将是出类拔萃的;真诚为人你将是超凡脱俗的。
10、世间需要真诚,人们崇尚真诚。生活中,真诚的人,往往是那些以仁心善举坦诚待人的人。我们渴望人世间多一些宽容、谅解、关怀和帮助,少些嫉妒、猜忌、冷漠与伤害。让我们在心中为真诚保留一个最温馨最美丽的位置,让真诚永驻我们的心间。
11、真诚,是一汪清澈见底的清泉。一个真诚的人,肯定有一颗透明的心,值得交往和信任。真诚的人,常常给人以关爱和帮助,是你生活中难能可贵的朋友。
13、真诚的关怀,温馨芳香;真诚的赞扬,催人向上;真诚的交流,获取信任;真诚的合作,赢得成功。
14、一个真实的人,有时候可能做出某种傻事甚至蠢事;但他决不会做出对不起良心的事,真诚即真实诚恳,真心实意,坦诚相待,以从心底感动他人;而最终获得他人的信任。并不是要求你滥用真诚。对待恶人恶事,那就要区别对待。
16、真诚的赞美,一句良言,一个微笑,往往能让人感到亲切舒服。如果说兴趣是最好的老师,那么赞美则是最大的激励。
17、因为我有了真诚,我的头从不低下。因为我有了真诚,我的眼光从不躲闪。我的真诚使我的一生没有悲哀;没有痛苦,没有悔恨,愿我真诚的生命永远闪光。
18、真诚,并不是一件漂亮的外衣,也不是一套随时可以戴上的面具,真诚是一种相伴终生的人格力量。真诚,反映一个人的内心世界,能树立一种非常高贵的形象。
19、真诚,是打开朋友心扉的一把钥匙。精诚所至,金石为开。真诚的心,最容易被理解和接受,犹如屡开不败的鲜花,给人芳香,受人青睐。
22、真诚,是给我贫穷中无私的帮助,要我坚强面对生活,挑战未来。真诚,是给予我迷津中的航灯,畏缩时的力量,自卑中的鼓励,我将带着那些执著的真诚,走向我的未来。
23、拒绝真诚、你就拒绝了问心无愧;拒绝真诚、你就拒绝了和风细雨;拒绝了真诚、你就拒绝了蓝天白云;缺乏真诚的人生是一种苍白的人生;是一种迷失的人生;是一种畸形的人生;是一种丧失人性的人生。
24、高山真诚了展现出身躯的伟岸;大地真诚了把沧海变成了桑田;让我们用真诚把“人”字写直写高;把尘封的心胸敞开,荡去狭隘自私的云烟,活出一种朴实,活出一种尊严。{与性格有关的谚语}.
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”
书中的一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活。如果多一个或者少一个,《水浒传》就不完整了。水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
《水浒传》的主要内容是:宋朝统治者腐朽凶残,太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。蔡太师过生日,他的女婿搜刮十万贯金银财宝,送往京城庆贺,派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲,事后与朝廷激战,最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲害死大哥武大郎,因而将他们杀死,被判充军,最终经历一系列波折,他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。
人传读书笔记600字
《名人传》记叙了贝多芬、米开朗琪罗、列夫托尔斯泰苦难和坎坷的一生,赞美了顽强拼搏的意志和高尚的品格。
精彩情节:(你可以三选一)
(1)俄罗斯的
耀的心魂,百年前在大地上发着光焰的,我的一代,曾经是照青春时代的最精纯的光彩.在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏, 它是一颗抚
青年的心魂.在法兰西,多少人
朋友,最好的朋友, 在托慰人间的巨星,它的目光足以吸引并慰抚尔斯泰不止是受人爱戴的艺术家,而是欧罗巴
艺术中惟一的真正的友人.既然我亦是
的感激与敬爱 . 的一员,我愿这神圣的回忆,表示我
(2) 贝多芬和歌德一起散步,回来的路上遇到了王公贵族。远远看见时,歌德就挣脱了贝多芬的手臂,站在大路的一旁,深深地弯着腰,把帽子拿在手里,等候着皇室的。而贝多芬却独自向歌德说着他想说的话,看到歌德那个样子,贝多芬按了按帽子,扣上外衣的纽扣,背着手径直朝最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层的,太子鲁道夫向贝多芬脱帽致敬,皇后向他打招呼。那些大臣们也都认识他。贝多芬故意看着这群人马在歌德面前,事后,贝多芬还
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