三年级作文武清的运河

三年级作文武清的运河篇一

武清运河美如画

武清运河美如画

高福元

大运河在武清境内长约百里，由北向南蜿蜒流过。近年来，武清区投入巨资，将大运河修葺一新。水面碧波荡漾，两岸景色秀美，千年运河，生机勃勃，犹如一幅美丽的画卷呈现在世人面前。

置身画卷的南端，你能感受到大运河的宽阔，两岸的恬静。这里位于黄庄乡，距城区十里，地势较低，河汊众多。“泉州水城”项目就位于此地，它是武清区打造的一个休闲宜居工程。

要感受水城运河，你需要放松心情，细细品味。清晨醒来，鸟儿在枝头跳跃，在绿树欢歌。岸边的荷花亭亭玉立，荷叶上的水珠晶莹剔透。河面上轻柔的雾啊，犹如仙境一般。中午时分，艳阳高照，河面微风拂过，波光粼粼。时近傍晚，夕阳西下，大运河上泛着金光；柳暗花明，休闲的人们闲适在河边。

沿运河北行十里，即到达武清城区。大运河穿城而过，把城区分为河东河西两个部分。灵动的大运河为繁华的城区平添了几分秀色。

运河两岸三千米长的滨水栈道非常漂亮，气势非凡。清风朗日，凭栏远眺，运河美景尽收眼底。鸭形游船从河面缓缓驶过，传来孩子们的欢声笑语。栈道两侧的滨河公园绿树成荫，鲜花盛开。公园内分布着漂亮的翘角凉亭，游人累了可小憩其间。在运河西侧的栈道边，有一石刻长廊，上面的碑文和浮雕记载着大运河的历史文化。入夜时分，103国道车水马龙，路边的高楼上，霓虹灯纵情绽放，流光溢彩。美丽的倒影映入水中，运河夜色分外迷人。

沿运河继续北行，距城区十里处，便到达北运河休闲驿站。休闲驿站紧邻大运河西侧，是旅游休闲的好去处。驿站内鲜花盛开，绿草如茵。驿站内备有房车，房车内设施齐全，晚上可以夜宿。驿站附近有一座码头，可乘船北上游览，一睹运河的水上风光。

从休闲驿站向北至大沙河乡，大运河绵延七十余里。这一段运河风光旖旎，充满野趣。沿运河东岸，分布着很多秀丽的小村庄。南辛庄村毗邻休闲驿站，西滨大运河，河堤两侧绿树成荫，繁花似锦。村里建有垂钓园、树莓采摘园，生产的小磨香油十分有名。南辛庄是天津市十大美丽乡村，很多人慕名而来。南辛庄以北的十里运河公路叫北运河漫水路，是天津市最美乡村公路。

沿北运河漫水路行至尖嘴窝村，这里的运河曲曲弯弯，路两边的白杨高大挺拔，行进在漫水路上，给人一种峰回路转的感觉。这段运河河面很宽，运河西侧是一望无际的荷花，碧叶连天，红花映日。运河东侧生长着茂盛的芦苇和蒲棒草，运河上空时常会见到大的水鸟在展翅飞翔。空旷的河面上，渔夫划着一叶小舟在张网捕鱼。在东岸边栽有成片的黄花，阳光下骄艳夺目。

再往北走，路两侧的绿化带变得宽阔起来。路边的槐树连成一片，树下的花儿，姹紫嫣红，竞相开放。路西侧的河边，是连片的向日葵，非常漂亮。

过了北蔡村，运河两侧的河堤公路比河面高出很多，路两侧的杨树非常高大，宽大的树冠把路面完全遮住，形成一条非常漂亮的林荫道。林荫道两侧是

无边的麦田，万倾金黄，空气弥香。成熟的小麦已开始收割，远处传来收割机欢快的轰鸣声。农民在公路上晾晒着小麦，丰收的喜悦洋溢在他们的脸上。{三年级作文武清的运河}.

向北不远处，绿荫掩映着百花园。百花园西临大运河，占地400亩。进入百花园，到处是盛开的鲜花。入园两侧，玫瑰花开，五彩斑斓。花园内还有牡丹、芍药、樱花等几十个品种，从每年的3月中旬到10月中旬，繁花交错盛开，游客来到百花园，总能观赏到盛开的鲜花。入口处有一条弯弯的小路通向河边，小路上的紫、黄两色花带，非常漂亮。花径两侧栽有各种果树，有苹果、桃、山楂„„，果实累累，挂满枝头。运河边建有滨水栈道，游人可近距离欣赏运河美景。

沿河堤公路北行至蒙村，就到了中草药园。中草药园占地220亩，主要有种植实验基地、中药加工厂房。春天的时候，大片大片的板兰根绽放出黄色的花儿，如同漫山遍野的油菜花儿一般壮观。中草药园旁边的运河上，新落成的斜拉浮桥已对游人开放。游览过中草药园后，可穿过浮桥，去运河西侧的湿地公园，饱览湿地的景色。

过蒙村后，沿河堤公路继续北行，一路空气清新，鸟鸣绿道，林荫幽幽„„ 古老的大运河，生生不息，流淌千年。昔日的大运河，主要以漕运为主，而今已变为休闲旅游的胜地。美丽的大运河，滋养着运河两岸的万物生长，也滋润着两岸人民的美好生活。

邮箱：gaofuyuanx@126.com

三年级作文武清的运河篇二

三年级作文《我的祖国》

我爱祖国

上蔡县华陂镇明哲赵小学 三年级一班xxx

在我小的时候，有人曾问过我：“你爱你的家吗？”我自豪地回答：“爱，非常爱。”因为我有一个幸福的家庭，有慈祥和蔼的爸爸，有勤劳善良的妈妈。随着岁月的流逝，我渐渐明白了：我还有一个家——中华人民共和国，我还有一个母亲——中华民族。

“盘古开天地，人猿相揖别。”几十万年前，我们的祖先选择了这一片热土，世世代代在此劳作，生息，养育了五千年的中华文化，使华夏子孙引以自豪。今天，我们这一代人生活在祖祖辈辈为之奋斗的土地上，是祖国养育了我们，是祖国人民养育了我们，我们怎能不爱自己的中国，又怎能不爱自己的母亲呢？{三年级作文武清的运河}.

几千年来，几百年来，几十年来，中华名族的文明史上曾发生过多少次天灾人祸；蒙受过多少次艰难和屈辱：虎门怒火，甲午惊涛，记下中华民族的意志和尊严；二七风暴，长征铁流记下了中华民族道路的崎岖不平，曲曲折折，也记下了无数革命烈士不屈不挠，无所畏惧的英雄气势。《南京条约》，《二十一条》记下了剥削阶级奴颜媚骨，认贼作父的丑恶嘴脸。“四大发明”“长城”“大运河”这些令人惊叹的世界奇观，记下了中国人民勤劳的双手，智慧的头脑灿烂的历史文化。中国传统文化的精华令西方许多著名学者回味咀

嚼，流连忘返。这难道不值得我们引以自豪吗？原子弹的爆炸成功，一箭多星的发射成功，正负电子对撞机的投入使用。这难道不是我们祖国人民聪明才智的结晶吗？二十三届奥运会上许海峰的一枪，打掉了强加在中国人头上的“东亚病夫”名号，为祖国赢得了名誉。改革开放的政策，使现代化进入了千家万户，全国人民团结和睦，建设了一个文明强大的新中国。拿破仑说过：“中国是一头沉睡的狮子，一旦醒来将会震惊世界。”现在经济腾飞的中国不就震惊了世界吗？五千年的文明史，越来越辉煌；一百年的屈辱史，

离我们越来越远；灿烂的未来，“神舟六号、神舟七号、神舟九号〃〃〃〃〃〃”更是诱人。这就是我们的中国，这就是我们勤劳善良的中国人民用双手和智慧建设的崭新的中国。未来的呼唤，我们应当振奋起来，倾注自己对祖国母亲的深深的爱。

啊！祖国——慈母，我永远爱着你！

明哲赵小学三年级

2013.4.8

三年级作文武清的运河篇三

写景作文：运河风情 (800字)

写景作文：运河风情

写景作文：运河风情

游无锡，一定要游古运河。现在正是春日，是游古运河的好季节。

千里京杭大运河，无锡是唯一一座运河穿城而过的城市。站在惠泉山远望，运河像一条白练般自天而降，那般轻柔、那般飘逸，就那样温情的把城市分成了两半。

无锡是一座因水而兴，傍水而建的古城。世人皆知，大运河是隋朝风流淫逸的隋炀帝为下江南看琼花的杰作，却不知大运河的始作俑者却是3100年前的吴泰伯。商朝末年，周太王长子泰伯从陕西千里奔吴，在无锡梅里建立了一个勾吴国。眼见湖水漫漫，沼泽密布，人栖树上，无路可行，就率领了他的族人和当地先民，用简陋的工具开凿了一条运河，后人称为泰伯渎。公元前486年，吴国末代君王夫差，为了北上伐齐，与诸侯争霸，疏浚沟通了包括他始祖开凿的泰伯渎在内的、自姑苏平门至广陵的水道，成为今天京杭大运河江南段最早的一段雏形。夫差贯通吴古故水道后，无锡先民为了饮水、用水、交通的便利，就在运河两岸定居下来，逐渐形成村落，发展成市镇，建立了县城，成了运河穿城而过的城市。先有运河，后有城市，运河是无锡的母亲河。年轻时，我曾临河而居，夏日在河中洗澡游泳，秋日在柳荫下垂钓，日子过得闲适、惬意。 游无锡古运河，要从河中心的小岛黄埠墩开始，方得游河之妙。头天晚上，夜泊墩上。翌日凌晨，东方的启明星渐渐隐去，晓风残月，杨柳拂面。这时，雇一叶轻舟，迎着旭日起航，两岸的桃花、茶花、迎春花和白雪般的樱花在晨露中，渐次亮起来，她们摇曳枝叶，舒展花瓣，微笑着欢迎你的到来。{三年级作文武清的运河}.

离开黄埠墩半里水路，回望墩上翠楼月轩，在旭日照耀下，金碧辉煌。泊在河中的大船小舟开始蠕动，渔船上，不时冒起缕缕炊烟。面积220平方米的黄埠墩，不是一般的河中小岛，传说它“洪水不沉没，水枯不见底”，是神龟化身，深得古运河之灵气。在墩前，你似乎能听到当年吴王夫差伐齐时的咚咚战鼓，在墩后你仿佛听得到春申君率众人疏浚河道时的劳动号子。你看，河中流驶来两艘龙凤楼船，船中，笙歌悠扬，芦笛嘹亮，可以想见当年康熙、乾隆下江南的余韵。元至元十六年，民族英雄文天祥被元军羁押北上路过无锡，在黄埠墩上过夜，写下了《过无锡》一诗，诗曰：“金山冉冉波涛雨，锡山茫茫草木春。二十年前曾去路，三千里外作行人。英雄未死心先碎，父老相从鼻欲辛。夜读程婴存国事，一回惆怅一沾巾。”遥望墩上正气楼，让人肃然起敬。清明时节，常有当地居民上墩，在正气楼前烧香祭拜这位不屈的民族英雄。我们无锡人像对待自己家乡人一样，把他载入了《无锡名人录》

离开黄埠墩向南，水流宽阔，垂柳飘荡处是无锡有名的米码头三里桥。透过晓雾，只见河中粮船云集，岸上米仓棋布。清代中叶，无锡逐渐成为皇家漕粮采办的中心，南来北往的运粮船都汇集无锡的三里桥附近，一时形成米市，

现在，三里桥依旧是无锡稻米的集市中心。改革开放初期，我的一位同事下海经商，就在这米市中当了米老板，据说每年进账颇丰。

太阳升起，晓雾消散。河道中金光万道，一片辉煌。随着呜——呜——的船笛声越来越密，河道也渐渐变窄，运河两岸的繁华街市，转换成了粉墙黛瓦的江南民居。这些前门临街，后窗枕水的或三层或两层的木结构小楼，沐浴在一片金色的霞光里。拉开帘栊，一位红衣少女正临水梳妆，走下层层青石台阶，水码头上，彩裙翠袖的少妇嘴里哼着《茉莉花》开始捶衣汏菜。江南的女子温情婉约、秀丽多情，而无锡姑娘独有一份聪颖的天分。晚唐诗人韦庄在他的《菩萨蛮》里这样描写江南的人和水：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠”。无锡姑娘大多不胜酒力，但待客的惠泉香茶，一样会使客人沉醉。 无锡的临水民居，是典型的江南小宅，一般有两进，面宽多在一至三间。其布局、造型、装饰，都是随水而建、随水而行的，表现出一种和水一样的灵动。无论是原木雕门，还是木格花窗，都不施彩绘，而是以褐、黑、墨绿等色与粉墙、黛瓦、绿色的竹、柳、水杉相映成趣。在这些临河的木屋上，你会发现房檐上挂着各式各样的鸟笼，各样的鸟儿抖动着羽毛，唱着各自的调子。窗台上，摆放着大小不一、或方或圆的花盆，真称得上色彩各异，花枝招展。临河的居民，他们的房子贴近水面，身性也像水一样淡泊洁净，悠然安详。如果

有兴趣，你可以舍舟上岸，仔细的欣赏一番。临河人家会开门迎客，待之以茶。 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。顺着河道向东弯转，透过柳荫，一座飞檐凌空的宝塔迎面而来。它玲珑精巧、亭亭玉立，这便是当年“南朝四百八十寺”中，最大的一座寺庙——南禅寺中的妙光塔。妙光塔高43米，八面、七层，绝顶复檐，回廊铺地。塔名为宋徽宗所题。我曾在妙光塔下住家十年。听老辈人说，旧时阴雨天，塔尖会发出五颜

六色直冲云霄的妙光，故曰妙光塔。近年有科学家论证，说是雷电作怪，大众方才释疑。妙光塔下的南禅寺，始建于南朝梁武帝太清年间，初名护国寺，号称“江南最胜丛林”。因修在无锡古城的南门外，老百姓俗称南禅寺。现在江苏省内外许多古寺名刹的著名方丈，都曾在此受戒。千年古刹传灯相继，现在香火依然旺盛。八十年代，改革开放，南山寺建成文化商城，里面古玩玉器、鸟鱼花虫，应有尽有，犹若无锡的“城隍庙”，成了无锡人游玩、购物的好去处。这几年，我有了养花的嗜好，每到节假日我都会携了妻儿到庙会上逛逛，选上盆好花带回家。南禅寺每年春秋两季都举办饮食文化节，届时，南北各地甚至港澳台、东南亚的小吃都在庙会上摆摊设点，香气四溢，引人垂涎。南禅寺的小吃由是名闻江南。{三年级作文武清的运河}.

站在船头，耳闻钟鼓齐鸣，遥望车水马龙，鼻嗅阵阵小吃香气，没有十足定力，你一定会跳上码头，冲进熙熙攘攘的人流中，奔向南禅寺，去饱你的眼福、耳福和口福的。我的许多来自北方的朋友，就是在这里结束了自己的古运河之旅。如果是这样，我就太为你惋惜了。

顶住南禅寺的诱惑，我们继续南行。河道开始渐渐收窄，穿过一户户的河上人家，游船从一个桥洞钻入另一个桥洞。我们进入了桥的世界。彩虹般横卧河面的一座座精巧的石桥，让你进入江南“小桥流水人家”的诗境。跨塘桥、

耕渎桥、定胜桥?..这大小不等，形态各异的小石桥，犹如一张精心织就得情网，让你不得不陶醉其中。

夕阳西下，水手累了。船愈行愈慢，客人越看越仔细。终于游船停在一座造型均称、稳固雄浑的单孔石桥前。这座与水中倒影形成一个“满月”形状的石桥，就是古运河上最著名的清明桥。清明桥建于明朝万历年间，五米宽，四十三米长，桥孔跨度12米，全用金山石砌成，已经有四百多年的历史。桥面上既有人行的石级，又有古时独轮车车行的石板道。桥的西堍一对望柱石顶上，雕有蹲伏的石狮守护石桥，迎送往来行人。桥的东面建有碑亭，亭中立有石碑，刻有乾隆年间的《重修清宁桥记》。清明桥原名清宁桥，为避道光帝旻宁讳，改为现名，延叫至今。1986年3月日本著名作曲家中山大三郎来无锡旅游，被

清明桥的秀丽所感动，回国后写了《清明桥》和《无锡旅情》两首歌曲。不少日本人听了歌曲后，便提起行囊到神往的无锡古运河来旅游，一时传为美谈。 古运河无锡跨塘桥到清明桥的900米河段，被国内外许多历史文化和古建筑专家称为大运河的“绝版之地”。我常常骄傲的告诉我居住在其他沿河城市的朋友，古运河由北到南，经过许多城市，比如江南的扬州、苏州、杭州，它都是从城市的边缘擦过去，唯有无锡市穿城而过。“绝版之地”的古运河段，它以水弄堂与古塔、古寺、古桥、古窑、古渎、古街、古庙、古宅和谐结合，构成了古朴典雅的水乡风情，彰显了灵动、恬静、清幽的江南风光。

如果有兴致，我们可以把船停在水码头上，沿着青石台阶走上清明桥。上了桥，就是条古色古香的长街，这就是被称为古运河“绝版之地”南长街了。南长街的历史可以追溯到北宋。当时在无锡南城门设有驿站，驿道既是南长街。从北宋到明清，自京城来的信史或官员快马经过常州，到这里歇息后，换乘船只后，往南可以直达苏州。因了驿道的便捷，南长街自古繁华，商号林立、酒旗斜矗。现在的南长街，街面由青石铺就，一面临河，一面是明清风格的民居、商铺，间有弄堂、水巷、牌楼、古寺、石桥。居民们依旧保持着旧日的生活习惯，成为稀世古景。在这里，你可以在商铺里淘到别地所没有的古书、古董，领略到醇厚的江南民俗、民情、民风。

晚饭，就在南长街上找家临河轩堂，烫一壶惠泉老酒，点上锡帮菜中的名品太湖白鱼、白虾和银鱼汤羹。这“太湖三白”，鲜美绝伦，让你一日入口，终身不忘江南。特别是太湖银鱼，全身晶莹剔透，可以清晰的看见鱼骨鱼刺，是太湖中的精品。

酒足饭饱之后，月亮升上来了。趁着月色，让我们依旧回到船中。这时节，我们要掉转船头，向西北绕行，向惠泉山前进。我们要到那里去欣赏“二泉映月”的美景。江南的春夜，多少还有些寒气，要加一件单衣再坐回船头。此时，迎头望一眼夜空吧，天上银河，地上运河。天上一个月亮，水中一个月亮。游船在夜色中徐徐的前行，远处是点点灯火，近处是盏盏渔火。二泉映月的琴声渐渐的从惠泉山麓断续飘来，琴声悠扬，还有些凄婉，这时候，朋友，你在想什么呢？你一定陶醉了吧。

三年级作文武清的运河篇四

写景作文京杭大运河风情字作文

写景作文：京杭大运河风情字作文

小编导语：这是关于京杭大运河的游记作文，大运河是隋炀帝为下江南看琼花的杰作，但今天，我们仍旧利用着大运河进行贸易运输，更多关于京杭大运河的作文尽在百度攻略。

游无锡，一定要游古运河。现在正是春日，是游古运河的好季节。

千里京杭大运河，无锡是唯一一座运河穿城而过的城市。站在惠泉山远望，运河像一条白练般自天而降，那般轻柔、那般飘逸，就那样温情的把城市分成了两半。

无锡是一座因水而兴，傍水而建的古城。世人皆知，大运河是隋朝风流淫逸的隋炀帝为下江南看琼花的杰作，却不知大运河的始作俑者却是3100年前的吴泰伯。商朝末年，周太王长子泰伯从陕西千里奔吴，在无锡梅里建立了一个勾吴国。眼见湖水漫漫，沼泽密布，人栖树上，无路可行，就率领了他的族人和当地先民，用简陋的工具开凿了一条运河，后人称为泰伯渎。公元前486年，吴国末代君王夫差，为了北上伐齐，与诸侯争霸，疏浚沟通了包括他始祖开凿的泰伯渎在内的、自姑苏平门至广陵的水道，成为今天京杭大运河江南段最早的一段雏形。夫差贯通吴古故水道后，无锡先民为了饮水、用水、交通的便利，就在运河两岸定居下来，逐渐形成村落，发展成市镇，建立了县城，成了运河穿城而过的城市。先有运河，后有城市，运河是无锡的母亲河。年轻时，我曾临河而居，夏日在河中洗澡游泳，秋日在柳荫下垂钓，日子过得闲适、惬意。 游无锡古运河，要从河中心的小岛黄埠墩开始，方得游河之妙。头天晚上，夜泊墩上。翌日凌晨，东方的启明星渐渐隐去，晓风残月，杨柳拂面。这时，雇一叶轻舟，迎着旭日起航，两岸的桃花、茶花、迎春花和白雪般的樱花在晨露中，渐次亮起来，她们摇曳枝叶，舒展花瓣，微笑着欢迎你的到来。

离开黄埠墩半里水路，回望墩上翠楼月轩，在旭日照耀下，金碧辉煌。泊在河中的大船小舟开始蠕动，渔船上，不时冒起缕缕炊烟。面积220平方米的黄埠墩，不是一般的河中小岛，传说它“洪水不沉没，水枯不见底”，是神龟化身，深得古运河之灵气。在墩前，你似乎能听到当年吴王夫差伐齐时的咚咚战鼓，在墩后你仿佛听得到春申君率众人疏浚河道时的劳动号子。你看，河中流驶来两艘龙凤楼船，船中，笙歌悠扬，芦笛嘹亮，可以想见当年康熙、乾隆下江南的余韵。元至元十六年，民族英雄文天祥被元军羁押北上路过无锡，在黄埠墩上过夜，写下了《过无锡》一诗，诗曰：“金山冉冉波涛雨，锡山茫茫草木春。二十年前曾去路，三千里外作行人。英雄未死心先碎，父老相从鼻欲辛。夜读程婴存

国事，一回惆怅一沾巾。”遥望墩上正气楼，让人肃然起敬。清明时节，常有当地居民上墩，在正气楼前烧香祭拜这位不屈的民族英雄。我们无锡人像对待自己家乡人一样，把他载入了《无锡名人录》。

离开黄埠墩向南，水流宽阔，垂柳飘荡处是无锡有名的米码头三里桥。透过晓雾，只见河中粮船云集，岸上米仓棋布。清代中叶，无锡逐渐成为皇家漕粮采办的中心，南来北往的运粮船都汇集无锡的三里桥附近，一时形成米市，现在，三里桥依旧是无锡稻米的集市中心。改革开放初期，我的一位同事下海经商，就在这米市中当了米老板，据说每年进账颇丰。

太阳升起，晓雾消散。河道中金光万道，一片辉煌。随着呜——呜——的船笛声越来越密，河道也渐渐变窄，运河两岸的繁华街市，转换成了粉墙黛瓦的江南民居。这些前门临街，后窗枕水的

或三层或两层的木结构小楼，沐浴在一片金色的霞光里。拉开帘栊，一位红衣少女正临水梳妆，走下层层青石台阶，水码头上，彩裙翠袖的少妇嘴里哼着《茉莉花》开始捶衣汏菜。江南的女子温情婉约、秀丽多情，而无锡姑娘独有一份聪颖的天分。晚唐诗人韦庄在他的《菩萨蛮》里这样描写江南的人和水：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠”。无锡姑娘大多不胜酒力，但待客的惠泉香茶，一样会使客人沉醉。

无锡的临水民居，是典型的江南小宅，一般有两进，面宽多在一至三间。其布局、造型、装饰，都是随水而建、随水而行的，表现出一种和水一样的灵动。无论是原木雕门，还是木格花窗，都不施彩绘，而是以褐、黑、墨绿等色与粉墙、黛瓦、绿色的竹、柳、水杉相映成趣。在这些临河的木屋上，你会发现房檐上挂着各式各样的鸟笼，各样的鸟儿抖动着羽毛，唱着各自的调子。窗台上，摆放着大小不一、或方或圆的花盆，真称得上色彩各异，花枝招展。临河的居民，他们的房子贴近水面，身性也像水一样淡泊洁净，悠然安详。如果有兴趣，你可以舍舟上岸，仔细的欣赏一番。临河人家会开门迎客，待之以茶。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。顺着河道向东弯转，透过柳荫，一座飞檐凌空的宝塔迎面而来。它玲珑精巧、亭亭玉立，这便是当年“南朝四百八十寺”中，最大的一座寺庙——南禅寺中的妙光塔。妙光塔高43米，八面、七层，绝顶复檐，回廊铺地。塔名为宋徽宗所题。我曾在妙光塔下住家十年。听老辈人说，旧时阴雨天，塔尖会发出五颜六色直冲云霄的妙光，故曰妙光塔。近年有科学

家论证，说是雷电作怪，大众方才释疑。妙光塔下的南禅寺，始建于南朝梁武帝太清年间，初名护国寺，号称“江南最胜丛林”。因修在无锡古城的南门外，老百姓俗称南禅寺。现在江苏省内外许多古寺名刹的著名方丈，都曾在此受戒。千年古刹传灯相继，现在香火依然旺盛。八十年代，改革开放，南山寺建成文化商城，里面古玩玉器、鸟鱼花虫，应有尽有，犹若无锡的“城隍庙”，成了无锡人游玩、购物的好去处。这几年，我有了养花的嗜好，每到节假日我都会携了妻儿到庙会上逛逛，选上盆好花带回家。南禅寺每年春秋两季都举办饮食文化节，届时，南北各地甚至港澳台、东南亚的小吃都在庙会上摆摊设点，香气四溢，引人垂涎。南禅寺的小吃由是名闻江南。

站在船头，耳闻钟鼓齐鸣，遥望车水马龙，鼻嗅阵阵小吃香气，没有十足定力，你一定会跳上码头，冲进熙熙攘攘的人流中，奔向南禅寺，去饱你的眼福、耳福和口福的。我的许多来自北方的朋友，就是在这里结束了自己的古运河之旅。如果是这样，我就太为你惋惜了。

顶住南禅寺的诱惑，我们继续南行。河道开始渐渐收窄，穿过一户户的河上人家，游船从一个桥洞钻入另一个桥洞。我们进入了桥的世界。彩虹般横卧河面的一座座精巧的石桥，让你进入江南“小桥流水人家”的诗境。跨塘桥、耕渎桥、定胜桥„..这大小不等，形态各异的小石桥，犹如一张精心织就得情网，让你不得不陶醉其中。

夕阳西下，水手累了。船愈行愈慢，客人越看越仔细。终于游船停在一座造型均称、稳固雄浑的单孔石桥前。这座与水中倒影形成一个“满月”形状的石桥，就是古运河上最著名的清明桥。清明桥建于明朝万历年间，五米宽，四十三米长，桥孔跨度12米，全用金山石砌成，已经有四百多年的历史。桥面上既有人行的石级，又有古时独轮车车行的石板道。桥的西堍一对望柱石顶上，雕有蹲伏的石狮守护石桥，迎送往来行人。桥的东面建有碑亭，亭中立有石碑，刻有乾隆年间的《重修清宁桥记》。清明桥原名清宁桥，为避道光帝旻宁讳，改为现名，延叫至今。1986年3月日本著名作曲家中山大三郎来无锡旅游，被清明桥的秀丽所感动，回国后写了《清明桥》和《无锡旅情》两首歌曲。不少日本人听了歌曲后，便提起行囊到神往的无锡古运河来旅游，一时传为

美谈。

古运河无锡跨塘桥到清明桥的900米河段，被国内外许多历史文化和古建筑专家称为大运河的“绝版之地”。我常常骄傲的告诉我居住在其他沿河城市的朋友，古运河由北到南，经过许多城市，比如江南的扬州、苏州、杭州

，它都是从城市的边缘擦过去，唯有无锡市穿城而过。“绝版之地”的古运河段，它以水弄堂与古塔、古寺、古桥、古窑、古渎、古街、古庙、古宅和谐结合，构成了古朴典雅的水乡风情，彰显了灵动、恬静、清幽的江南风光。

如果有兴致，我们可以把船停在水码头上，沿着青石台阶走上清明桥。上了桥，就是条古色古香的长街，这就是被称为古运河“绝版之地”南长街了。南长街的历史可以追溯到北宋。当时在无锡南城门设有驿站，驿道既是南长街。从北宋到明清，自京城来的信史或官员快马经过常州，到这里歇息后，换乘船只后，往南可以直达苏州。因了驿道的便捷，南长街自古繁华，商号林立、酒旗斜矗。现在的南长街，街面由青石铺就，一面临河，一面是明清风格的民居、商铺，间有弄堂、水巷、牌楼、古寺、石桥。居民们依旧保持着旧日的生活习惯，成为稀世古景。在这里，你可以在商铺里淘到别地所没有的古书、古董，领略到醇厚的江南民俗、民情、民风。

晚饭，就在南长街上找家临河轩堂，烫一壶惠泉老酒，点上锡帮菜中的名品太湖白鱼、白虾和银鱼汤羹。这“太湖三白”，鲜美绝伦，让你一日入口，终身不忘江南。特别是太湖银鱼，全身晶莹剔透，可以清晰的看见鱼骨鱼刺，是太湖中的精品。

酒足饭饱之后，月亮升上来了。趁着月色，让我们依旧回到船中。这时节，我们要掉转船头，向西北绕行，向惠泉山前进。我们要到那里去欣赏“二泉映月”的美景。江南的春夜，多少还有些寒气，要加一件单衣再坐回船头。此时，迎头望一眼夜空吧，天上银河，地上运河。天上一个月亮，水中一个月亮。游船在夜色中徐徐的前行，远处是点点灯火，近处是盏盏渔火。二泉映月的琴声渐渐的从惠泉山麓断续飘来，琴声悠扬，还有些凄婉，这时候，朋友，你在想什么呢？你一定陶醉了吧。

三年级作文武清的运河篇五

武清运河文化史小考

“西指神京御水通，蒲帆乱射夕阳红”

——武清运河文化史趣考

来源：文化地产网

西指神京御水通，蒲帆乱射夕阳红。

粟输南国争飞挽，客近长安尚转蓬。

历历晚烟收极浦，依依晴树趁轻风。

往来阅遍沙头鹭，独立苍茫送去鸿。

——（清）

老武清都知道，“桥门秀水”、“奎阁灯光”、“西郊花柳”、“凤台春晓”、“宝塔凌云”、“潞水帆樯”并称为“武清六景”。而开头的这首诗写的正是六景中的“潞水帆樯”。当日，京杭大运河通航时，运河武清段以海河为界，北为北运河，南为南运河。北运河便是这潞河。武清作为这南北运河分界的关键节点，好不热闹。诗中的“蒲帆乱射”、“争飞挽”描绘出漕船在此百柯争流千帆竞的景象。

运河给武清带来了物产的丰饶和经济的繁荣。押船的漕员带动了武清餐饮娱乐业的发展。明清时期，上万名漕运人员从武清经过或者在武清停留，不可避免要在武清消费，从而带动了武清餐饮业和娱乐业的发展，“想美餐，东门里，冀州馆，路南里，曹秃子，是经理，焖的饼，有名气，熏驴肉，味鲜美，切卖者，内掌柜”。“鸟市对着官银号，不来鸟市不知道，蛐蛐、蝈蝈、鸽子、鸟，茶汤、锅巴、枣切糕，戏院、茶楼有几座，停船就往这里跑”。鸟市、茶院、戏楼成为当时漕运人员消遣时光的好去处。

从这两首歌谣可以想见当时武清餐饮娱乐的繁盛景象。此外，有时漕运人员带运的货物在武清售卖不完或者来不及售卖，就会在武清寄存让别人代为售卖，因此运河沿岸出现了许多专门从事某种商品买卖的行栈，如杂货行、粮米行。杂货行栈房多设在北门迤西至针市街，粮米行栈房多设在海河、南运河附近，“大都内河行船装运货物卸载屯集必于近河之处，取便利也”。后来，海运通行轮船往来起运货物，“则又屯聚于海河附近”。

当时的武清，五谷六畜、鱼盐果蔬、编织酿造等应有尽有。自元代开通漕运后，每年都有数百万石粮米及丝绸、茶糖等大批物资自江淮经运河运抵京师。逢夏秋水旺，武清三沽（时

属武清）而上杨村、蔡村、河西务等地码头帆樯遮空、舳舻蔽水，所谓“半天下之财富悉经此路而进”。至清嘉庆十六年（ 1811年）时，仅杨村一地官家驳船即有千只。“野水千帆集，人声沸暮烟。楼台两岸寺，灯火一河船”，清朝诗人在这里真切地描绘了当年武清境内北运河的繁荣盛景。

武清因运河而兴盛。运河千百年来形成的开放、融合与交流的文化特征，培育了运河两岸大批的仁人志士，培育了南北漕运、商贸、饮食、民俗、宗教、建筑、旅游等诸方面文化的发达，为武清留下了独特的人文精神与历史积淀。

 帆樯过市，则白云自飞 ：武清源流小考

潞河发源于坝上地区的沽源县(即沽水之源)，截止在武清三岔口，纵贯武清中部 125华里。以其两岸遍布白沙，亦名白河、白遂河。又因其性悍多淤，迁徙无常，尚被民间俗称为自在河。潞河便是京杭大运河的北端。潞河作为被元、明、清三朝视为军国命脉的京杭大运河的“龙头”，即是在汉隋运河的基础上，最终由元朝连接、改造而成的。

追溯往古，东汉建安九年(204)，曹操为统治河北，讨伐乌桓，曾耗时三年从黄河向北开凿了著名的“白沟”，使黄河南北的运河实现了贯通。此后又接连向北开凿了平虏渠和泉州渠，使其北端直达武清(时称泉州)境内，得与潞河相通。

360余年后，隋炀帝出于发展漕运和南北巡游的双重目的，几乎倾尽全国之力，重又对这条运河进行了全线开挖、改造，并再次向南北两端延伸。北端由静海独流折向西北，新开永济渠一道，直达蓟城(今北京西南)。从此形成了北起涿郡，南至余杭(杭州)的隋朝大运河。按时下政区，共流经京、津、冀、鲁、豫、陕、皖、苏、浙九个省市，全长约5400华里。 蒙古至元八年(1271)，蒙古改国号为元。翌年改中都为大都(今北京)，并正式立为都城，全国政治中心由此实现北移。当时的北方地区大多未经开发，物产十分有限，都城建设及一切军需民用无不仰给于江南。故从定鼎之初，便开始对隋朝大运河进行全线疏凿、改造，藉以满足漕运的需要。而这项大规模的改造工程中的一项重要内容，便是改行潞河水道。元至元十三年(1276)，督水监郭守敬提出废永济渠(即由静海独流至涿郡蓟城一段)，改行通州至武清的潞河水道，元世祖稍加改动，便颁旨施工。通州北关为潞河始点，其上游除沽水主流之外，尚有数条支流及潮河、温余河等诸水在此会流注入潞河，水源充沛，适于漕运。

此役对潞河全线进行了拓宽加深，并于香河城西的孙家务取直开沟，南经河西务、蒙村、蔡村、杨村，仍取笥沟注入武清海河。至元十七年(1280)全程竣工，开始通航。此时的大都，营建工程方兴未艾，军民人口已逾百万，对漕粮、物资的需求与日俱增，仅靠一河漕运已经

无法满足。在此情况下，元世祖遂又下令发展海运。因河、海漕船载重量大，吃水深，均需在武清转驳，再经潞河运抵通州。这样就使潞河成了漕运咽喉和制约瓶颈。由元迄清，潞河之名一直沿用，直到明朝后期才改称北运河。

潞河从1280年正式纳为京杭大运河的上游主流，自北向南纵穿武清全境。其北从安平镇入境，南至直沽终点三岔口(在武清市金刚桥附近)，所经之地当时均属武清辖界。而武清的繁荣与兴盛也随着这条对国家有着重要战略意义的河流的开掘而拉开序幕。

 通埠趣事拾遗：杨村“水会”

北运河的繁荣也使沿岸城镇应运而兴。武清的杨村据津京之要冲，历为兵家用武之地，在辽、金时还只是个小船坞，随着漕运的发展，逐渐成为“驿路通畿甸，敖仓俯漕河”的宝地。元代时杨村成为全县最大的商品集散地和重要的漕运码头。朝廷在此设水陆驿站，常驻管河主簿、驿丞、营汛千总、巡检官等。各地商贾官宦、船工匠人纷至沓来。清光绪初年，杨村人口达两千余，店铺百余家、寺庙十余座，建有山西会馆、广东会馆等。两岸人声鼎沸、丝竹袅袅，河中船工号子不绝于耳，运货船队日夜兼程，一派繁华兴盛景象。

随着杨村的繁华，各类店铺、作坊、货栈及酒肆、茶馆毗连，问题也开始出现：紧凑的商铺格局及其容易造成事故。一家商户不慎着火，殃及四邻。这时，一种民间自发结合的消防组织——“水会”便出现了。

水会组织究竟始于何时，众说纷纭无文字记载。但是杨村现在的上善大街、保安大街、静安大街、常德大街、守望大街命名都是当年五个水会的名字，据此可知，杨村镇水会由来久矣，且地位十分重要。当年，杨村水会十分有名。杨村附近村庄如夹道村、北郑庄、小东庄、上朱庄等村因没有灭火机器，村子较小，人口又少，每当发生火灾时，各村青壮年都担上水桶到附近水局自愿参加救火，如夹道村参加静安水会，北郑庄参加上善水会，小东庄、上朱庄参加守望水会等。

水会组织本着有难相扶，守望相助的精神，以预防、消灭火灾、确保人们生命财产安全为目的，公推有号召力并具有财势的乡绅为首事(也称会头)，管段以内的成年男子均自愿为会员。会员中身强力壮的青年是救火会主力，叫武会员，也叫武善。体质略差或家资略丰的青年称文会员，也叫文善。文善遇火警发生时也不分昼夜，同样奔赴火场，白日执旗，夜晚提灯维持秩序，敲锣、摇鼓、传递火情，干些力所能及的杂事儿。由于这些会员都具有较好的品德，虽然没有一点报酬，却依然是长年累月从不松劲地坚持在这个舍己为人的岗位上。各水会的所有灭火器材，象储水用的大笸箩、水簸箕、水桶、扁担、挠勾、铜锣摇鼓、灯笼

火把以及后来添置的灭火水枪、压力喷水灭火器等都是用募捐、劝捐的方法逐年添置的。平时存放这些什物的地方，多利用庙宇空房。如常德水会就利用常德大街路东五神庙的东配殿，守望水会则利用河东药王庙的北耳房，上善水会则利用北阁内原义仓旧址，后来上善、保安、静安水会先后重建了会所，所需经费皆来自劝捐，老乡们都认为“事关善举”，本着乐善好施的传统皆踊跃捐助，没有一家不量力赞助的。{三年级作文武清的运河}.

或有不慎，偶发火灾，无论谁发现，立即敲起铜盆、铁锅等响器以紧敲乱点鸣金报警，邻里乡亲皆奔走相告，救火会即紧锣密鼓，集合管段会员。会员闻讯，马上扔下各自活计，立即奔赴各自会所。他们穿上号衣、携带腰牌，分持应执工具，抬灭火器的、挑水桶的、执会旗维持秩序的(夜间持火炬灯笼)，井然不紊，风驰现场，不需多大工夫，各友邻水会，亦皆赶到。

幸赖群力，扑熄火灾，即敲起二点慢板的锣声，谓之“倒锣”，群众闻锣即知火熄。救火完毕各会退场，按远近有序依次退离。受灾人家无分老幼，皆跪道旁叩送表达谢忱。本段水会一般尚需滞留片刻，其意则在防死灰复燃。而各救火会不论付出多大精力，对受灾户作了多少贡献，都是茶水不扰，毫厘不索。这种仗义品德多年来一直是相沿成习蔚然成风。每年一度的“文武善齐集”，是会员聚会的日子(一般多在春季)。这一天张罗盛宴犒劳武会员，并检修所有灭火器材，为之备用。

1934年，七街清真寺遭雷击起火，当时风雨交加，火焰炽烈，各段水会均闻讯赶到。只因殿高水远，所有喷水灭火机都无能为力。正值众水头惶惶然束手无策之际，幸赖上善水会有新添置的“水龙带”几十米，将一端固结在灭火机上，另一端安上水枪机关。身强力壮、胆大心细的王永贵奋不顾身矫健地爬上前殿屋脊，手执机头对准火源猛烈喷射。此时，风狂雷紧，火势凶猛异常。全镇五家救火会苦战半夜，终将大火扑灭。

杨村水会在很长的时间内成为武清一景。它作为杨村商业繁荣的最好例证，也有力促进了当地邻里之间有爱互助的精神。今天，水会虽然早已成为历史，但武清人的这种精神却一直流传了下来。

 运河带来了好吃的：杨村糕干趣考

漕船带运到武清的南方货物种类繁多，农产品和土特产是其中大宗。武清土质不好，粮食产量不高，经常依靠别处粮食的供给，“麦则取给于河南，米则受济于苏浙，秫粟菽豆瑏之属亦莫非仰食于邻”瑡。康熙《武清卫志》记载武清“城西北沿河一带，旧有杂粮店，商贾贩粮百万，资运京、通，商民均便。河东新创杂粮店，商贾贩粮通济河东一带村庄。”

明清时期，为了体恤漕运旗丁，同时也为了使漕粮能顺利运达目的地，官府允许漕船在运载粮食的同时，可以附带一定数量的南方土特产，漕运人员可以将土产沿途售卖获利以支付漕船沿途所需费用，或者用其易换柴盐接济食用，并且这些土产在武清的河西坞等处免交课税

从明朝到清朝，官府允许漕船带运土产的数量逐渐增加，从 60石最后增加到 180石。明清时期，每只漕船的载重量一般为 500石，土产数量高达 36%。虽然如此漕运人员仍不满足，他们往往在官方规定的数量之外，私自夹带土产。崇祯年间，户部尚书毕自严在其《度支奏议》中言及漕船额外多带私货的情况:

“夫运军之土产，单例准带六十石，此朝廷浩荡之恩也。今则违例多带，杉槁木板，满载淋漓，磁器纸张，附搭比比，虽禁戢不啻三令五申，搜盘具报充饷，然诛之不胜其诛也。” 与明朝相比，清朝漕船私自夹带土产的数量更多。乾隆年间，由于漕船私自夹带土产过多，两江总督萨载曾经奏请“于例带土产一百二十六石之外，加带七十四石，共成二百石”，但乾隆皇帝认为，旗丁既然可以在 126石之外多带土产，即使增加至 200石，也不能保证其不于 200石之外又多带土产”，“似此逐渐增加，伊于何底”，因而奏请未被允准。嘉庆十六年( 1811)，允许湖广轮届改造的漕船“照江西每漕船一只，准带可装 300石剥船一只，以便分装土产运具”。这一政策为漕船私自夹带土产提供了更为便利的条件，从而使漕船夹带土产更加猖獗。

另外，漕运人员往往还在运河沿途口岸、码头、市镇等处揽载商人货物收取运费，商人为了逃避税关盘剥也很乐意利用漕船带货，这样漕船就“沿途包揽，沿途脱却，故其夹带之货，多于额装之米”，从而导致运河上税关征收的税课大量减少。如道光四年( 1824)，山东巡抚琦善奏称，临清关因“近来货物多系粮船夹带，客贩稀少，税课屡形短绌”。而且，粮船尾随小艇，“近俱设有篷舱，希图装载货物，勾通漏税”。明清官府允许漕船带运的土产，加上漕运人员夹带的私物及其揽载的商货，三者合计，漕船在运送漕粮的同时从南方带运到北方的物货数量相当可观。明清时期，官府对漕船的行程有严格的时间规定，如果违误就会受到惩罚，所以漕船带运的货物在中途无暇发卖，大多是被带到指定或终点口岸后再售卖。而武清是北方一个重要的漕粮集散地，漕船不仅从此经过，而且经常在此停留，这就为漕运人员售卖其带运的南方土产提供了理想的地点。因此，大量南方土产源源不断地涌入武清当地，为武清带来了许多南方的新鲜事物。

“杨村糕干”现在是津门特产。曾被乾隆皇帝称赞为“妇孺盛品”。它还在“巴拿马赛会”上得过大奖，实在算是名气很大的食品了。但在当年，糕干便是流入武清的一种南方“土

三年级作文武清的运河篇六

春游--三年级作文

春 游

盼望着，春游的这天,我早早地就准备好了一书包

的“美食”，以便在欣赏美景时也可以好好品尝一下美食。一路上，我们欢歌笑语，叽叽喳喳不停地说着唱着，就像一群快乐的小鸟。

没过多久，我们就到了运河风光带。啊！这里百

花争艳，金黄的油菜花、鲜红的牡丹、粉红的桃花，雪白的梨花„„对我们露出美丽的笑脸，欢迎我们的到来。我们就像一群勤劳的小蜜蜂，快乐地钻进了花丛中，这儿瞧瞧，那儿看看，舍不得离开。 接着，我们来到了泗水阁，它像巨人一样站在我

们面前。同学们议论纷纷，有的说它像滕王阁，有的说像黄鹤楼。老师看我们很感兴趣，就带领大家上楼游览一下，到了楼上大家看到了运河上来来往往的船只，都不约而同地想到了才华横溢的王勃。下了楼老师让我们就地午餐。大家分组围坐在一起分享带来的美食，谈笑风生、非常开心。

吃完“午饭”，我们又继续向东出发来到了运河

滩边。河边有许多大块的礁石，好多人在上面拍照，玩耍，但是有些危险，老师不让我们去。我们就来到河边的凉亭，和老师一起拍照，还有人捉了一只小乌

龟，大家开心极了。最后老师建议我们把小乌龟放回河里。山坡上有的同学玩游戏，有的午休，还有的打牌的，大家很开心。

春游结束了，我情不自禁地说：“运河风光带真美啊！这里真让我流连忘返！”