三怕作文范文

三怕作文范文篇一

“三怕”·2013年高考作文讲析(江西卷)·鄱阳一中 吴田心

“三怕”·2013年高考作文讲析（江西卷）

江西省鄱阳一中语文组教师 吴田心

阅读下面的文字，按要求作文（50分）

一段时间以来，“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这“三怕”（或其中“一怕”“二怕”），有些同学不但不怕反倒喜欢。

你对上述“怕”或“不怕”（含喜欢）有何体验或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）写记叙文或议论文。（2）不得透露个人信息。（3）不得抄袭，不得套作。

（4）不少于700字。

写作套路：

第一步：读试题，定性质。

材料作文

第二步：读要求语，定文体。

写议论文

第三步：读材料语和提示语，提取其中心信息，将材料作文化简为话题作文。

材料语和提示语的中心信息是：“怕或不怕”。

所以，这个材料作文就化简为话题作文：以“怕”或“不怕”为话题写一篇作文。

第四步：根据话题语，得标题。

“怕”是消极面，“不怕”是积极面，所以，选择积极面“不怕”写。

拟题：

如：

“为什么要怕”

“为何要怕”

“不怕比怕好”

“不怕”虽有观点，但观点太大，不具体，还必须明确之。

第五步：根据材料语、提示语、标题，定中心论点。

怕者，难也。不怕者，不畏难也。

用吴伯箫同志的话“与困难作斗争，其乐无穷”为中心论点。

用叶剑英同志的诗“攻城不怕坚，攻书莫畏难，科学有险阻，苦战能过关”为题记。

第六步：动笔写，搜素材。

这次作文试题，材料语一定要用到，解读性的用到。用“解读材料语引出论点”的开头方式。在论证论点的过程中，还要时不时的点一点材料语的内容。

在写文章的时候，要在头脑中去搜索合适的素材来佐证你的中心论点：或找古今中外的材料（包括用言和用事），或找富含旨趣的自然界之物来作比喻论证。

并能粗线条的设计作文：三段论——要这么着，为什么要这么着，就这么着。（开头提出论点，中间用素材证明论点，最后作出结论）

在设计文章结构方面，可以采用小标题或中心句领起的形式来写，使作文的条理层次感强一点。

例文：

为什么要怕{三怕作文范文}.

江西省鄱阳一中语文组教师 吴田心

攻城不怕坚，攻书莫畏难，科学有险阻，苦战能过关。

——题记

怕者，难也。当今中学生中的“三怕”，究其底还是两个字：畏难。其实“难”并不可怕，可怕的是自己丧失了战胜“难”的斗志。

记得在哈弗大学图书馆的墙上曾悬挂着一块条幅：与其不能回避苦难，不如去享受苦难。还是现代作家吴伯箫说得好：“与困难作斗争，其乐无穷。”

人道是：没事别找事，有事别怕事。既然我们选择了中学生活，就意味着，我们必须面对奥数、英文、周树人，至少英文我们无法回避。既然无法回避，那我们何不勇敢面对呢？“从苦中品出甜来，是咖啡文化的真谛”，那么，从难中斗出乐来，便是中学生活的真谛。

是谁为了攻克“哥德巴赫猜想”，整天进行演算，光稿纸就整整装了几麻袋，可陈景润却乐此不疲。

是谁为了愚弱的民族，没有惧怕反动派的残暴，毅然用笔当刀枪，直刺迂腐和黑暗。鲁迅这位民族之魂永世景仰„„

是谁为了吟出无韵之《离骚》，没有惧怕阴暗潮湿的牢房，没有惧怕腐刑折磨。司马迁，战胜了内心之苦，世人之讽，以他的刚毅与正直书写了两千年的沧海桑田。

是谁为了诠释“忘我就是快乐”。 88个生命春秋，没有惧怕87个无光、无声、无语的年光。海伦·凯勒终于成功地毕业于哈佛大学德克利夫学院，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像的残疾女子。

2008年的汶川没有怕，2010年的玉树没有怕，所以，一个崭新的汶川和玉树，站起来了。2013年芦山没有怕，相信同样会有一个崭新的芦山雄起。

“沧海横流，方显英雄本色。”中学生朋友们，难，不是危，而是机。没有难怎么能甄别我们的勇敢和智慧，没有难怎么能有吹尽黄沙始见金，没有难怎么能让我们出类拔萃、挥

洒风流。所以，我们不怕，不怕！

中学生朋友们，奥数、英文、周树人何足惧，纵然它们是我们人生航道上的座座暗滩险礁，我们也不要惧怕，我们要用生命之激流去撞开朵朵美丽的浪花，这些浪花在阳光的照耀下，也一定会绽放五彩光华，灿烂，炫目„„

其实，用心的去咀嚼困难也是一种人生享受。

三怕作文范文篇二

“三怕”·2013年高考作文讲析(江西卷)·鄱阳一中 吴田心

“三怕”·2013年高考作文讲析（江西卷）

江西省鄱阳一中语文组教师 吴田心

阅读下面的文字，按要求作文（50分）

一段时间以来，“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这“三怕”（或其中“一怕”“二怕”），有些同学不但不怕反倒喜欢。

你对上述“怕”或“不怕”（含喜欢）有何体验或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）写记叙文或议论文。（2）不得透露个人信息。（3）不得抄袭，不得套作。

（4）不少于700字。

写作套路：

第一步：读试题，定性质。

材料作文

第二步：读要求语，定文体。

写议论文

第三步：读材料语和提示语，提取其中心信息，将材料作文化简为话题作文。

材料语和提示语的中心信息是：“怕或不怕”。

所以，这个材料作文就化简为话题作文：以“怕”或“不怕”为话题写一篇作文。

第四步：根据话题语，得标题。

“怕”是消极面，“不怕”是积极面，所以，选择积极面“不怕”写。

拟题：

如：

“为什么要怕”

“为何要怕”

“不怕比怕好”

“不怕”虽有观点，但观点太大，不具体，还必须明确之。

第五步：根据材料语、提示语、标题，定中心论点。

怕者，难也。不怕者，不畏难也。

用吴伯箫同志的话“与困难作斗争，其乐无穷”为中心论点。

用叶剑英同志的诗“攻城不怕坚，攻书莫畏难，科学有险阻，苦战能过关”为题记。

第六步：动笔写，搜素材。{三怕作文范文}.

这次作文试题，材料语一定要用到，解读性的用到。用“解读材料语引出论点”的开头方式。在论证论点的过程中，还要时不时的点一点材料语的内容。

在写文章的时候，要在头脑中去搜索合适的素材来佐证你的中心论点：或找古今中外的材料（包括用言和用事），或找富含旨趣的自然界之物来作比喻论证。

并能粗线条的设计作文：三段论——要这么着，为什么要这么着，就这么着。（开头提出论点，中间用素材证明论点，最后作出结论）

在设计文章结构方面，可以采用小标题或中心句领起的形式来写，使作文的条理层次感强一点。

例文：

为什么要怕

江西省鄱阳一中语文组教师 吴田心

攻城不怕坚，攻书莫畏难，科学有险阻，苦战能过关。

——题记

怕者，难也。当今中学生中的“三怕”，究其底还是两个字：畏难。其实“难”并不可怕，可怕的是自己丧失了战胜“难”的斗志。

记得在哈弗大学图书馆的墙上曾悬挂着一块条幅：与其不能回避苦难，不如去享受苦难。还是现代作家吴伯箫说得好：“与困难作斗争，其乐无穷。”

人道是：没事别找事，有事别怕事。既然我们选择了中学生活，就意味着，我们必须面对奥数、英文、周树人，至少英文我们无法回避。既然无法回避，那我们何不勇敢面对呢？“从苦中品出甜来，是咖啡文化的真谛”，那么，从难中斗出乐来，便是中学生活的真谛。

是谁为了攻克“哥德巴赫猜想”，整天进行演算，光稿纸就整整装了几麻袋，可陈景润却乐此不疲。

是谁为了愚弱的民族，没有惧怕反动派的残暴，毅然用笔当刀枪，直刺迂腐和黑暗。鲁迅这位民族之魂永世景仰„„

是谁为了吟出无韵之《离骚》，没有惧怕阴暗潮湿的牢房，没有惧怕腐刑折磨。司马迁，战胜了内心之苦，世人之讽，以他的刚毅与正直书写了两千年的沧海桑田。

是谁为了诠释“忘我就是快乐”。 88个生命春秋，没有惧怕87个无光、无声、无语的年光。海伦·凯勒终于成功地毕业于哈佛大学德克利夫学院，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像的残疾女子。

2008年的汶川没有怕，2010年的玉树没有怕，所以，一个崭新的汶川和玉树，站起来了。2013年芦山没有怕，相信同样会有一个崭新的芦山雄起。

“沧海横流，方显英雄本色。”中学生朋友们，难，不是危，而是机。没有难怎么能甄别我们的勇敢和智慧，没有难怎么能有吹尽黄沙始见金，没有难怎么能让我们出类拔萃、挥

洒风流。所以，我们不怕，不怕！

中学生朋友们，奥数、英文、周树人何足为惧，纵然它们是我们人生航道上的座座险滩暗礁，我们也不要惧怕，我们要用生命之激流去撞开朵朵美丽的浪花，这些浪花在阳光的照耀下，也一定会绽放五彩光华，灿烂，炫目„„

其实，用心的去咀嚼困难也是一种人生享受。

三怕作文范文篇三

江西卷作文分析及例文

江西卷

【真题回放】

阅读下面材料，按要求作文：

一段时间以来，“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这“三怕”(或其中“一怕”“二怕”)，有些同学不但不怕反倒喜欢。

你对上述“怕”或“不怕”(含喜欢)有何体验或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭，不得套用。(4)不少于700字。

【分析点评】

今年江西高考作文题目为要求考生围绕“中学时代，学生有三怕：一怕奥数，二怕英语，三怕周树人，但有些学生却喜欢前面的‘两怕’”，阐述自己的观点，可以议论，也可以记叙，题目自拟。

学生虽然怕奥数，只要通过努力，可以使其参加奥数比赛获奖而成为佼佼者报送大学；学生虽然怕英语，只要通过学习，学习外语能提高高考分数，英语成绩优秀者还能被报送国外就读。

“周树人”这里其实只是一个代名词，他其实就是鲁迅的原名，也是在中学语文课本出现次数最多的一个作家。所以周树人可以衍变为“语文”，再拓展一点可以理解为传统文化或者中国特色文化。

所以中学时代的“三怕”狭义上指的就是语文、数学、外语三门最主要的科目。 当前不少学生会热衷于参加奥数考试和参加外语培训来提高自身综合素质，为自己的成长之路创造捷径，所以会喜欢上奥数和英语，却忽视了对中国传统文化特别是国语的学习，甚至产生了排斥心理，自然是怕的越来越离谱。

题目核心旨意是要求中学生加强对传统文化的学习，在对奥数、外语感兴趣的同时不能排斥语文，而应该加以重视，否则这样的教育就是坡脚教育、失败教育。

今年的高考题目很有特色，需要理解，否则难以下笔。考生可以围绕着写议论文，也可以结合自己身边的故事进行叙述，特别是通过自身的案例来展开写作，这样不至于在看到题目时候而惊慌失措。

我认为如果写议论文，写的不好的话会没有看点，但是却是不少学生最容易想到的体裁，因为就现象谈本质，议论文容易展开。作文可以结合当前中国教育现状展开论述，而且可以大有文章，但是切忌观点偏激，只谩骂不提自己的看法。

可以说这个命题还是有一定的创意性在里面的，虽然咋看有点无厘头，毫无头绪，但是只要领悟其中旨意，就能比较顺畅地开始写作，千万不要被材料的表象所误导。因为作为围绕学生最熟悉的话题，也是发生在中学生身边的现象，所以学生不至于哑口无言，无处动笔。

【佳作展示】

急功与慢利

江西一考生

长期以来，“中学生有三怕：奥数、英文、周树人”成了校园流行语。同学们一说起这句话，都会心照不宣地摇头一笑：难啊，太难了！这些凌乱的数字和线条之间，有着什么神秘

的联系？这些A、B、C、D排列组合之后，该用怎样的读音和语气？天啊，这篇课文的作者竟然又是鲁迅，必然有几个重点段落老师会要求大家狂背狂记！

头疼归头疼，可看看身边的同学，利用业余时间去参加各种奥数、英文补习班的绝不在少数。补习奥数的同学是崇拜陈景润教授，想证明1＋1=2？还是着迷于数理逻辑，想藉此探究宇宙的真谛？补习英文的同学是想要师夷长技以自强，将来能够实现中西文化的友好联系？还是打心眼里喜欢莎士比亚，想要看懂原文的真意？他们背着沉重的书包笑我迂腐：你说的未免太不切实际，奥数比赛一旦获奖，升学便可以享受加分待遇；英文说得流利，将来出国镀金根本不是难题！

我恍然大悟，“三怕”同样是怕，学好奥数、英文两科的益处唾手可得，即使恨得咬牙切齿也趋之若鹜，拧着眉头勤学苦练，希望自此走上一条捷径，凭借这两科的特长平步青云。而鲁迅先生的文章诘屈聱牙，何必下这个死力？能加分吗？能出国吗？顶多草草应付老师抄写几遍，便自认无愧于心，很对得起这位平头胡子伯伯了！

时下人心浮躁，事事言利，即使教育概莫能外，让人不免唏嘘。不少少年只看眼前是否得益，恨不得今日种苗明日便能吃瓜，否则绝不肯多花一丝一毫力气。北师大学者史杰鹏说鲁迅的文字“敲之铿然，触之也濡；望之俨然，即之也温。”白话文诞生的初期，他已能把文字使得出神入化，开启民智，余荫当今。鲁迅斗争的酷烈、文笔的华美、考证的精研，如能化入少年的灵魂中，则他们真正可以成为未来的栋梁，这是一笔不可多得的财富。可惜有几个耐得住这个年深日久、潜移默化的过程呢？

校园里依然流传着“三怕”，奥数、英文却越来越热门。鲁迅还是寂寞着，被一句轻慢的“太难了”掷到墙角，静静地等待。

【点评】

本文的作者可谓是独具慧眼，并不是像大多数同学那样，着眼于探究“怕”的原因是什么，而是对同样是中学生“三怕”的对象——奥数、英文、周树人，在中学生中所受到的“待遇”却截然不同这一现象展开分析，指出怕归怕，对于奥数、英文，中学生争相去补习，原

因是学好这两科的益处唾手可得，而对鲁迅，同样是怕，所受的“待遇”却是天壤之别，无人问冿，因为学了没有什么直接的利益可得。这就指出当今教育中出现的急功近利这一普遍现象，见解独到，认识深刻，可谓切中当今教育之弊端。

在怕的背后

江西一考生

“奥数、英文、周树人”，大多数中学生谈之色变，我们因奥数难寻的解题方法而退缩，因英文脱离母语原则而不敢迈进，最后面对周树人艰深难懂的文字，我们彻底恐惧。这一系列的胆怯，有我们自己的原因，也有学校、国家的责任。

“怕”的背后，有你我的“惰性思维”。

我们所惧怕的“奥数、英文、周树人”恰恰是需要我们进行长时间、深度思考的。但如今的中学生早已被家庭、社会圈养成一个个只知享乐、不会思考的“沙发人”。现盛行的娱乐节目一步步地蚕食着青少年走向勇于探索的好奇心，一步步地引导者青少年走向仅仅满足于大脑皮层微量兴奋的深渊。想想古时“闻鸡起舞”的志士，“头悬梁，锥刺股”的学子，还有“凿壁偷光”的读书人，他们抛却惰性思维，勇于向课本中艰深难懂的知识发起挑战，终将难以降服的知识收入囊中。“奥数、英文、周树人”，确有难以接受之处，但如果我们能破除惰性思维，征服这一切自然不在话下。

“怕”的背后，有老师的引导不当。

“师者，所以传道授业解惑也。”韩愈一语点破老师的作用。著名英语专家俞敏洪在创立“新东方”初期，便坚持“新东方式教授方式”，并规定所有新进老师，必须经过培训才能上岗。这是因为俞敏洪知道，只有正确的教学之道，才能让学生真正爱上英语，只知道照着教辅念，不注重教学方法，无法让学生打开知识这扇大门，最终让学生对知识感到恐惧。 “怕”的背后，有国家教育体制的不健全。{三怕作文范文}.

在德国，青少年不仅要学习科学文化知识，还需要将文化知识不断运用到生产实际中，也正因为这样，德国的青少年乐于接受知识，也乐于应用知识。相反，在我们国家，不健全的教育体制制造出一堆眼睛仅停留在书本上的扫描仪，而非真正四肢健全、头脑发达的知识

分子。学习方式的单一化以及应试教育制度下学习目标的绝对化，让我们对一切与学习有关的东西产生不满、厌倦甚至恐惧的情绪。

在“怕”的背后，我们逐渐慵懒的思维宣告着对“难点”的让步；老师的不当引导尘封了我们探索新知识的热情；另外，教育体制存在的漏洞抹杀了我们探索的兴趣。“奥数、英文、周树人”并不可怕，真正可怕的是我们惰性的思维、学校和国家不完善的引导方式以及由此导致的整个社会的畸形的价值取向。

【点评】

这是一篇规范的议论文，开头扣住材料中的“三怕”现象，提出全文的中心论点：“这一系列的胆怯，有我们自己的原因，也有学校、国家的责任”，观点明确，旗帜鲜明。紧接着从个人（自己）、学校（老师）、国家（教育体制）三个方面，设置了三个分论点（怕”的背后，有你我的“惰性思维”， “怕”的背后，有老师的引导不当，“怕”的背后，有国家教育体制的不健全），并逐一展开论证，思路清晰，说理透彻。最后又对这三个方面加以总结，结束全文，铿锵有力，引人深思。

全文按照“总——分——总”的结构，时时处处紧扣材料，既不旁逸斜出，也不拖泥带水，充分挖掘“三怕”背后的原因，深入思考学校教育的现状，既显示了考生善于思辨、精心布局的能力，也表现了中学生敢于直面现实、勇于揭露问题的胆略和勇气，确实是一篇立意深刻、结构严谨的考场佳作。

三怕作文范文篇四

范文一：《老妈三怕》

老妈三怕

在我们家里，有这么一个人。她胆小如鼠，整天都会紧张兮兮的，稍微大些的动静就会令她草木皆兵。这个人不是别人，正是我那胆小起来笑死人的可爱老妈。

老妈胆小，表现在她对黑夜的极度恐惧。平日里，老妈总要在家里慷慨激昂地教育我要好好学习、天天向上，大有孟母三迁的风范，就差指点江山、激扬文字了。每当我做错了什么事情，老妈的这种本领更是发挥的淋漓尽致、炉火纯青。然而，当黑夜悄悄的为大地蒙上一层神秘的面纱时，老妈就立刻360度大转弯了，变得格外胆小，因此，家里每到晚上总是灯火通明，月底的时候，看着电费单上的数字，我和老爸就会满脸黑线，哭笑不得。

犹记得夏日里的一个夜晚，天气骤然变化，只一会儿功夫就刮起了猛烈地狂风，风拍打在窗户上啪啪直响，老妈小心翼翼地挪到窗户边，伸手去关窗户。一个炸雷突然想起，像是天空中炸开了一个洞窟，巨大的声响吓得老妈一声撕心裂肺的惨叫，转身便向卧室逃去，连窗户也不打算关了，我和老爸坐在沙发上面面相觑，实在想不明白老妈怎么会表现得那么夸张。老爸起身去关窗户，我蹑手蹑脚地走到卧室，一眼扫过去，“咦！老妈呢？”老妈不在房间里，床上的被子却莫名其妙地鼓了起来，而且还在不断地颤抖着，嘻嘻，这个胆小的老妈，居然钻到被子里去了！

还有一次，周末陪老妈一起逛街，一路上我们有说有笑的，开心的不得了，老妈开心的是买了好多漂亮的衣服，而我却是因为大饱口福而沾沾自喜。在路

过一个水果摊前面的时候，事情就发生了，一只不知从哪里跑出来的老鼠颠着四条小腿向我们迎面冲来，可能是突然被出现的人类所惊吓到了，那只老鼠慌不择路，居然从老妈脚上呼啸而过。我还未来得及捂住耳朵，老妈那撕心裂肺的叫声已经在耳边响起，她一跳三尺高，手里的衣服撒了一地，等我缓过神来的时候，就看到老妈一边拍着胸口，一边用她那含满眼泪的双眼委屈的看着我。路上的人被这一声尖叫吸引了过来，我和老妈很“光荣”的成了别人关注的焦点。从此，老妈又患上了“惧鼠症”，看到老鼠她远远的便躲开了。

胆小的老妈，愿你能够早些大胆起来！

三怕作文范文篇五

2013江西高考优秀作文范文：自由“界”与现实“限”

2013江西高考优秀作文范文：自由“界”与现实“限” 2013江西高考优秀作文范文：自由“界”与现实“限”

自由“界”与现实“限”

“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”，针对当下很多中学校园这样的流行语，笔者实在觉得现在的后生可畏，心灵之自由，语言之不羁、个性之追求着实可爱，着实有人人争做文艺青年，个个愿赶上时尚翘楚的不挡之势，也同时反映出当下我们教育行为的一些问题。比如，我们20年前设定的教育方式在面对当下被教育的对象时，是否对接上了地气？其实这归根结底是同学们成长过程中的自由“界”与教育招考政策的现实“限”的矛盾问题，关于这里，我有话要说。

记得1997年参加高考的我们那一代学生就开始接受奥数、英文、周树人的量化、固化的教学方式，那时衍生的很多加强性的各类课外培训因为社会整体经济发展的原因，没有成风靡之势，现如今已经势不可挡。这一模式就像工厂生产线，无数自由之心在现实的赶考路上被套上了固定的“马笼头”，数百万考生也就是在这即将脱缰的人生路上有了第一次现实“限”的切身体会。

作为选拔性的考试，在我们这个庞大的国家真正实现个性化选拔其实不易，也必须需要时间进行探索检验。稍稍长大后的我们明白，自由“界”与现实“限”其实是理想与行为之间的博弈，那绝对是场血肉模糊的厮杀。一个人随着年龄的增长，一路走来，自己对自己过去信仰过的东西不再有敬畏之情，不再有留恋之意，这本身就要经历多么大的思想危机。事实上，我们作为普通个体，基本都将经历从“诗意的自由理想主义”到“冷静如水的行为哲学”，这个过程其实十分痛苦。

自由和现实是个泛指，我们在行进的过程中却有太多的针指。我们怎样理解我们应该遵循的行为“界”和“限”？有个家伙说，“人生是找回自己的旅程，会迷失，是因为人生好像一个迷宫，有很多诱惑和岔口，找到了自己的本性，自然就不会迷失了。”我总觉得他老兄说得太轻松，但我们能说的也只到这个份上。伟人们也常常说他们这类人能做的其实真的也很少。如果人的一生都在为人为的价值观里争逐追寻，那就像是与自己的影子赛跑一样，白费力气。到底是个性化之路或者模式化之路只有自己走过了才知道，说到底，这只是没有人可以替代、专属于你的道路。我说，这其实是我们的“界”，无法跳出三界外，却只能身在五行中。徐锦彬（江西省杂文学会会员）

三怕作文范文篇六

2013年高考满分作文：原题+作文+点评

【最新】2013年高考全国满分作文汇编

【作文原题】

1、全国大纲卷

材料作文：真诚与友善(适用省：贵州 甘肃 青海 西藏云南 河北 黑龙江 海南)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。

某机构就‚同学关系‛问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。

如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。

对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。

2、全国新课标卷

材料作文：经验与勇气(河南、陕西、陕西等地区)

一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。许多老工匠不敢尝试这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。有时不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。

请根据以上材料作文。

3、北京卷

材料作文：爱迪生如何看手机

科学家说：爱迪生来到21世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢？

文学家说：手机一定让他觉得不可思议。

科学家：我同意，手机是信息时代的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。 文学家：手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。 根据以上材料，写一篇文章，不少于800字，题目自拟。

4、上海卷

材料作文：更重要的事

生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。

这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：(1)题目自拟；(2)全文不少于800字；(3)不要写成诗歌。

5、四川卷

材料作文：过一种平衡的生活

有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。

请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。

1、文体自选；2、不得抄袭，不得套装；3、用规范汉书书写{三怕作文范文}.

6、山东卷

材料作文：给作家作品挑错

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：

近年来，素有‚语林啄木鸟‛之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品‚咬文嚼字‛；莫言在被‚咬‛之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：1.选准角度，自定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；4.不要脱离材料内容及含意的范围。

7、湖南卷

材料作文：我愿意

作文是二选一：

1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗？天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意！

2、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。

根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。

8、江苏卷

材料作文：探险者与蝴蝶

一群探险者去山洞探险，进入后点燃蜡烛，发现有一群蝴蝶，于是退出去了。过了一段时间，探险者们再次进入，却发现蝴蝶飞到山洞深处了，小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。

作文要求考生根据一点点细微的变化，自定主题。

9、广东卷

材料作文：捐助

阅读下面的文字，根据要求作文：

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。 一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：

1，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。

2，不要脱离材料内容及含义的范围。

3，不少于800字。

4，不得套作，不得抄袭。

10、辽宁卷

材料作文：沙子和珍珠

一位年轻人事业无成非常郁闷，一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上，问‚你能找到吗？‛，年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上，问‚这回呢？‛，年轻人说能。年轻人恍然大悟，一个人，只有做珍珠才能得到别人的认可。

11、安徽卷

材料作文：萧伯纳的“为什么”

‚有些人只看到已经发生的事情，并且问为什么会这样。我则常常梦想一些从未有过的事物，并问自己为什么不能这样。‛

请根据萧伯纳的这句名言写一篇文章，体裁不限，自拟题目，体裁不限。

12、江西卷

材料作文：三怕

在中学时代，学生有三怕：一怕奥数，二怕英文，三怕周树人，但有些学生却喜欢前面的‚两怕‛。 请你对此阐述自己的看法，可以议论，也可记叙，题目自拟，字数700。

13、浙江卷

材料作文：三句话看青春

丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。

英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。

美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。

根据材料作文。

14、福建卷

材料作文：忧天

根据一首诗写一篇不少于800字的作文。

这首诗为：我仰望着夜空，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！为了拒绝这种‚自由‛，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。

15、湖北卷

材料作文：上善若水任方圆

你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。

以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。

16、重庆卷

材料作文：大豆

大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。

豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。

要求：

1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；

2、自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；

3、不得套作，不得抄袭

17、天津卷

半命题作文：___而知之

中国自古有‚学而知之‛的说法，这里的‚学‛，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：‚人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。‛随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在‚____而知之‛中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。

要求：

①不能以“学而知之”为题；

②除诗歌外，文体不限；

③不少于800字；

④不得抄袭，不得套作。

18、广西卷

材料作文：捡到手机之后

年轻人捡到尚先生的手机，尚先生要求归还，可年轻人不愿意。后来尚先生出2000元把手机买回来，可是年轻人又改变主意，无条件归还。原因是年轻人看见手机里面很多内容是关于地震尚先生捐助的内容。

1，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。

2，不要脱离材料内容及含义的范围。

3，不少于800字。

4，不得套作，不得抄袭。

【满分作文·广东】

让爱双向流动

中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。

令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。

也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛

弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。

【点评】{三怕作文范文}.

写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为爱不是单向的，而是双向的，还是可以流动的，呼吁‚让爱双向流动‛。捐助与受助都是爱的表现，彼此应该互相尊重，互有沟通交流，这个世界才会充满爱，并且一直传递下去。从立意这个角度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。

围绕着‚让爱双向流动‛，作者在第二段，从施舍者的角度，表达了爱的双向流动的意义。第三段，运用了两个事例，作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。第四段从反面例子入手，表达了单向的爱的痛苦。最后发出呼吁：莫让双向的爱缺失，让爱传递下去。

作者思路清晰，紧紧围绕中心展开论述，是一篇考场优秀作文。不足的地方是用例略有不当之处，可以选更恰当的例子。另外，第四段的反面例子写得略嫌仓促，分析未够透彻。

善行，我该如何安放你

慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。

使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治？

真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。

【点评】

本文紧扣富翁热心慈善事业，捐助三个家庭的材料，引出有关慈善的话题，并以此为中心内容展开论述，符合本次作文的材料内容和含意范围。

文章开篇简单点出慈善的意义后，顺势提出慈善遭遇婉拒的尴尬问题，进而分析产生这一问题的根本原因在于行善方式不当，紧接下文论述如何改变方式，以人类共同体的平等身份行善，并举晏阳初的事例以佐证。最后，以共同努力改善慈善的方式为愿望收束全文，回答了文章标题提出的问题。

文章观点明确，真正有效的善行需要采用适合捐助对象的行善方式，在捐助者和受助者之间搭建起平等互信的桥梁，让善意顺利进行，让爱心顺利传播。对当前慈善存在的社会问题分析较深入，认识较深刻，能够透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，思路清晰，论述较有层次。

比较遗憾的是，文中一些长句的语言表达不太流畅，意思不太清晰，全文例证较薄弱，不够丰富有力。

慈善需行之有道

培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。

慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中

包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。

慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。

我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。

古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。

【点评】

‚善性是人性与神性最相近的地方‛。此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本质，并对‚慈善与施舍‛做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接着，作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声， 展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。

文章结尾两段尤为令人称道。作者不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩大了对善行的‚施者‛的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。

确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来没有排行榜。善在大爱里，更在细节中。

当慈善遭遇傲骨

随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢？

首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈