与富二代的故事
来源:励志故事 发布时间:2014-02-25 点击:
与富二代的故事篇一
二十一个好故事
二十一個好故事!
一 .【習慣】
乞丐到小王家乞討,他給了十塊。第二天乞丐又去,又給十塊;持續了兩年。 一天,他只給了五塊。
乞丐:以前你給十塊,怎麼今天只給五塊?
小王:我結婚了。
乞丐一巴掌打過去:媽的,你竟拿我的錢去養你老婆?
啟示:當提供免費服務讓客戶成為一種習慣,這種服務就不再是優勢,而是劣勢。
二 .【夫妻】
夫婦逛商場,女的看中一套高檔餐具,堅持要買,丈夫嫌貴,不肯掏錢。 導購一看,悄悄對丈夫說了一句話,他一聽馬上掏錢。
是什麼話讓他立馬轉變?
導購員對丈夫說:“這麼貴的餐具,你太太是不會捨得讓你洗碗的。” 啟示:人的觀念沒有什麼不可改變,關鍵是角度,要善於揣摩客戶心理。
三 .【班花】
女生公開投票選班花。
相貌平平的小梅發表演說:如我當選,再過幾年,在座姐妹可以向自己先生驕傲的說,我上大學時候,比班花還漂亮!結果,她全票當選——
啟示:說服別人支持你,不一定要證明自己比別人都優秀,而是讓別人覺得, 因為有了你,他們才變得更優秀、更有成就感。
四 .【俞敏洪:與其有錢 不如值錢】
有錢的人不一定值錢,比如我們常看到一些“富二代”腰纏萬貫, 但除了揮霍什麼都不會,這樣的人“分文不值”。
但值錢的人早晚會有錢,因為值錢的人都有足可誇耀的某種能力,憑此能力,他不僅可以安身立命,還能積累財富,這樣的人甚至連存錢都不需要。
五 .【寒山問拾得】
我問佛:“有人羞我,辱我,罵我,悔我,欺我,騙我,害我,我將何以處之?”
佛曰:“容他,憑他,隨他,盡他,讓他,由他,任他,幫他,再過幾年看他。”
人生難免要受些委屈和傷害,與其耿耿於懷、鬱鬱寡歡,倒不如坦坦蕩蕩、泰然處之。只有經受住狂風暴雨的洗禮,才能練就波瀾不驚的淡定。
六 .【什麼叫受眾】
一個推銷員對一家庭主婦喋喋不休,把所有產品優點一一介紹,主婦毫無反應。推銷員最後問到:“府上究竟缺少什麼?”
主婦直接了當的說:“錢”。
我們總在提受眾,什麼是受眾?其實就是買得起或可能買東西的人。盲目制定行銷策略會讓你對根本沒可能的人用盡力氣。
七 .【試錯比前進更重要】
一位年輕人問約伯斯:你的智慧從哪裡來?
約伯斯答:來自精確的判斷力。
年輕人又問:精確的判斷力從哪來?
喬回答:來自經驗的積累。
年輕人再問:那你的經驗又從哪裡來?
喬真誠地回答:來自無數錯誤的判斷。
八 .【蝸牛精神】
能到達金字塔頂端的動物:一是蒼鷹,二是蝸牛。
蒼鷹是因為它們擁有傲人的翅膀;而蝸牛能爬上去就是認准了自己的方向,並一直專注朝著這個方向堅持,不為道路上的小風景停留下來,它要的就是最高的位置,看到最好的風景。
九 .【禪語—道】
1.不懂裝懂是聰明,懂裝不懂是智慧。
2.示弱而不逞強,示拙而不逞能。
3.忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。
4.身做好事,言說好話,心存好念。
5.大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無言。
6.君子相交,隨方就圓,無處不自在。
7.智者不銳,慧者不傲,謀者不露,強者不暴。
十 .【管理的弊端】
女孩買了條褲子,一試太長,請奶奶幫忙剪短,奶奶說忙;找媽媽,也沒空; 找姐姐,更沒空。
女孩失望地入睡了。奶奶忙完家務想起小孫女的褲子,就把褲子剪短了一點; 姐姐回來又把褲子剪短了;媽媽回來也把褲子剪短了,最後褲子沒法穿了。
*管理的弊端就在於:要麼誰都不管,要麼誰都來管!
十一 .【杯子】
當一隻玻璃杯中裝滿牛奶的時候,人們會說“這是牛奶”;
當改裝菜油的時候,人們會說“這是菜油”。
只有當杯子空置時,人們才看到杯子,說“這是一隻杯子”。
同樣,當我們心中裝滿成見、財富、權勢的時候,就已經不是自己了;人往往熱衷擁有很多,卻往往難以真正的擁有自己。
十二 .【碗破的啟示】
一個賣瓷碗的老人挑著扁擔在路上走著,突然一個瓷碗掉到地上摔碎了,但是老人頭也不回地繼續向前走。{与富二代的故事}.
路人看到覺得很奇怪,便問:“為什麼你的碗摔碎了你卻不看一下呢?” 老人答到:“我再怎麼回頭看,碗還是碎的。”
你得到什麼啟示呢?
十三 .【個人與團隊】
老師問弟子:一滴水如何能不乾枯?
弟子沉默不語。
老師說道:一滴水,風可以將它吹幹、土可以把它吸幹、太陽可以把它蒸發, 要想要不乾枯,只有讓它融入大海。{与富二代的故事}.
一個人無力獨撐天下,要想獲得成功,就得學會與人合作,獨木難林, 這就是我們常說的:再強大的個人都不如一個團結的組織。
十四 .【比耐力】
兩隻烏龜在田邊相對一動不動,老農對一旁的專家說:它們在比耐力,誰先動誰就輸了。
專家指著一隻龜殼上有甲骨文的烏龜說:據我多年研究,這只烏龜已死五千多年了。
另一隻烏龜伸出頭來說:死了也不說一聲,害得老子在這裡乾等。
裝死的烏龜大笑說:你輸了吧,專家的話你也聽!
十五 .【三人出門】
三人出門,一帶傘,一帶拐杖,一空手。
回來時,拿傘的濕透了,拿拐杖的跌傷了,第三個好好的。
原來,雨來時,有傘的大膽地走,卻被淋濕了;走泥路時,拄拐杖的大膽走,卻常跌倒; 什麼都沒有的,大雨來時躲著走,路不好時小心走,反倒無事。 很多時候,人不是跌倒在缺陷上,而是跌倒在優勢上。
十六 .【頓悟】
老師問:“有個人要燒壺開水,生火到一半時發現柴不夠,他該怎麼辦?” 有的同學說趕快去找,有的說去借、去買。
老師說:“為什麼不把壺裡的水倒掉一些呢?”。
——同學頓悟,世事總不能萬般如意,有舍才有得。人生的許多尋找,不在於千山萬水,而在於咫尺之間。
十七 .【化妝品】
朋友剛結婚不久,開了家化妝品店,生意好得不得了。
有天我去店裡玩,見一40多歲的女顧客問小李: “這款化妝品效果怎麼樣?” 小李:“哦,這款我不熟悉。請等一下,我媽幫你介紹。”
說著,把他老婆拉了過來。
顧客直視其老婆足足十分鐘,什麼也沒問就掏出錢包:“買"。
十八 .【瑣事】
一隻鼬鼠要與一隻獅子決戰,獅子果斷地拒絕了。
鼬鼠說:“你害怕了嗎?”
獅子說:“如果答應你,你就可以得到曾與獅子比武的殊榮;而我呢,以後所有的動物都會恥笑我竟和鼬鼠打架。”
——不要被不重要的人和事過多打攪,因為成功的秘訣就是抓住目標不放,而不是把時間浪費在無謂的瑣事上。
十九 .【銷售心理】
某富翁娶妻,有三個人選,富翁給了三個女孩各一千元,請她們把房間裝滿。 女孩A買了很多棉花,裝滿房間的1/2。
女孩B買了很多氣球,裝滿房間3/4。
女孩C買了蠟燭,讓光充滿房間。
最終,富翁選了胸部最大的那個。
——這個故事告訴我們:瞭解客戶的真實需求非常重要。
二十 .【賣菜中的銷售學問】
在一菜攤前看見兩堆菜。買:“這邊多少錢一斤?”
答:“1塊。”
再問:“那邊呢?”
答:“1塊5。”
問:“為什麼?”
答:“那邊的好一些。” 於是買了1塊5的。
後來發現攤主快速把1塊的一分變成兩堆,很快1塊5一斤的又都賣光了!
二十一 .【差距是怎煉成的?】
①別人休息的時候,你在加班,或參加各種培訓班;
②別人嘲笑的時候,你在悶頭苦幹;
③別人想著如何找工作的時候,你在想著如何做得更好;
④別人抱怨的時候,你在思考解決之道;
⑤別人在想著歸入哪一派時,你在尋求專業突破;
⑥每天堅持寫專業心得。
与富二代的故事篇二
几个小故事的启发
刚才看到新闻,京城四少之一开着布加迪,因为后面的车鸣笛所以下车把后面车里的两口子打了。挨打的女的是记者。
本来一个”富二代欺负屌丝”的故事,顶多让我觉得打人的太可恨了。但是后面我发现,真相是:那女的老公开车,本来想从公交车道上超车,没成功,就想超那辆布加迪,还是没成功,于是她老公怒了,开始鸣笛,期间这女记者还在未经允许的情况下私自拍照。
好了,基于以上三点:侵犯隐私,一直鸣笛,占公交车道,我认为这两口子挨打一点儿都不冤枉。当然,你也可以很圣母的跟我说,无论如何打人是不对滴~ 但是你再怎么教育我,如果我遇到这种情况,我还是会下车抽他们,毫不犹豫。
这么简单的一件事,就因为打人的人是富二代,开着的车是布加迪,就变成了老百姓挨欺负的事情。那个女记者也是个大欠蹬,出事儿了以后连发两条微博,并且是以一个“楚楚可怜的受害者”形象出现的。让她这么一闹,我反倒觉得这人给记者这个行业抹黑了。下面的回复是一大堆粪青骂着“为富不仁”、”有钱就能欺负人“之类的话,宣泄着对于自己没有投胎在富贵人家的痛心疾首。。。
然后我就又想起来一件事。有一天我去找一个朋友玩,在他家小区门口听见一个老头儿和20岁左右保安的对话,大意就是现在的有钱人多有钱,然后这个小区里的住户都开什么车一类的。这时候,20左右的小保安说了一句话让我汗毛都竖起来了:我TM现在就盼着什么时候来第二次文化大革命!我第一个报名!打不死那些有钱人!
我回头看了一下这个保安,说这话的时候他很年轻的脸上洋溢着极端的兴奋,不大的眼睛里折射出恐怖的疯狂。
第三件事,是发生在我自己身上的。有一天放学是我哥接我的。本来一路上都很平静,
忽然在右转弯的时候出来一辆明显违反交通规则的夏利车,我哥刹车很及时,但还是慢了半拍,和夏利车出现了一点剐蹭。夏利车车主是个中年男人,光头,满脸油光,脏兮兮的外套包着中年发福的身体,一脸横肉面露凶光的把车门一摔,然后气势汹汹的对着只有16岁的我和24岁的我哥嚷着经典的国骂。。。
我哥下车以后,说走保险吧。这个男的马上表示私了。要我哥赔他两千。听了这个数字我俩都笑了。可能是笑容点燃了中年男子的爆点吧,他马上在大马路中间像一个泼妇一样撒泼了,引来了围观的路人。
仿佛是一瞬间,路人像潮水一样涌来了,把我们围个水泄不通。那些路人不管三七二十一就把矛头指向了我们,原因很简单,中年男人开的是夏利,我哥开的是保时捷。我哥不断的说,是中年男人违规在先,但是没有人听。有一个神逻辑的大婶说:你都开上这么好的车了,还在乎那2000块钱?
更有甚者,提议砸了我们的车,解解恨。很幸运的是,没等到砸车,警察就很快来了,驱散开了人群,夏利车车主见状也马上怂了。警察表示要看他的驾照。让我震惊的一幕上演了——中年男人竟然一秒钟变脸,谄媚的上前对我哥说:小兄弟,你就跟警察说咱们私了呗?有话好商量,刚才我也是一时冲动,多有得罪哈!
当然,我哥没有私了(是不是看到这里又会有人觉得有钱人就是冷酷无情?哈哈),而是走的正常程序。临走时,我还听见旁边的大爷大妈们窃窃私语”有钱就是牛逼呀,连警察都向着他,官商相护!中国算是没救儿咯!“
最后要说的一件事,是有关于我自己的。当初我上国内的大学期间,努力的学习托福,准备出国留学,天天自习到很晚,做题做得头晕脑胀。和我一个班的姑娘每天逃课去约会,然后不写作业,有时候懒到脸都不洗,每天唯一的活动就是吃饭上厕所。后来期末考试的英
语成绩,我是全系最高分,那个姑娘没及格。后来我要出国了,那个姑娘语气酸酸的说,有钱就是好,在国内念的不好还能去国外,国外的课程都巨简单,随便糊弄一下就行了,我要是有那个钱我也早就出国了。。。当时我回了她一句:就你这英语水平,国外大学不会要你的,再简单的课程你这样的人也学不会。
然后过了几天,我听见有人告诉我这个姑娘背后说我”炫富“。呵呵。
所有人都看着高富帅,白富美羡慕嫉妒恨。认为他们何其幸运,拥有了自己所没有的。却不会想想为什么自己沦落到这步田地。
你只看到了大胸小蛮腰,却忽略了她在你胡吃海塞的时候在健身房挥洒汗水。
你只看到了超高智商的数学天才,却忽略了他在你夜夜DOTA/LOL的时候奋笔疾书。 你只看到了他投胎到了显赫人家,却忽略了他在你刷微博,吹牛逼,约炮的时候学习经商之道,背负着家庭赋予他的巨大压力。
你以为他靠着关系所以一毕业就变成了工资是你几倍的银领,却不明白机会是给有准备的人的,在你沉迷于恋爱开房的时候他在研究为人处世之道,读完了一本又一本的书。 。。。。。
然后你窝在合租的老旧房间里,抱着过时的笔记本电脑,脚下还有未收拾的垃圾,一边靠着父母每个月的救济和不到3000块钱的工资度日,一边摸着好几天没洗的头发感叹着人世间的不公平——为什么我的父母是小职员,为什么我没有倾城之貌,为什么我运气不好没考上研究生。。。
你真的是因为命运的不公平么?其实你知道,你只是因为懒惰。
然后的然后,你开始愤世嫉俗,你觉得比你有成就的人,不是运气好,就是人品差;不
是阿谀奉承,就是欺行霸市;是啊,只有你,像小白兔一样善良懂事,你只是运气不好罢了。。。这个世界上所有比你优秀的人,都欠你的。他们都活该倒霉,他们都为富不仁,他们都。。。他们都比你强。他们都经历过你所没有经历过的困苦。
你总是告诉自己那些比你有钱有权的人都会遭报应的,你的仇富情绪变得空前高涨,你不肯面对现实照照自己为何变成了如此的嘴脸。你回避现实,然后变得自大又自卑。你感觉属于你的香车美女,钻石豪宅都被运气好的人抢走了。于是你认为,这个世界欠你的。
可是,别骗自己了。你真的配得到这些东西么?又不肯改变自己,又不肯努力,也不肯冒险,你活该屌丝一辈子,对么?
loser们总是把自己的失败归结于外部因素,却从来不肯面对一个真实的自己。古有青蛙变王子的幼稚幻想,今有3流言情小说的”霸道总裁爱上我“。这些东西催眠了多少loser的脆弱内心。。。
别总觉得这个世界欠你的,永远不要。
作者写在后面的话:
我不是豆瓣红人,所以起初看着这篇文章被很多人阅读,有点意外。
当然,在别人给我的回复,推荐理由甚至豆邮中,我看到了满满的恶意,还有低级趣味。 于是,我决定集中回复以下几点主流思想(太奇葩的我就不回复了,真是不是一个星球的)
1.首先,很多人说我对卢瑟有偏见。我想说,也只有你这种人才会认为穷人等于卢瑟,有钱人等于成功。我对于卢瑟的定义是:好吃懒做还怨天尤人,想天上掉馅饼的人。这类人很多并不匮乏物质,而是心灵匮乏。如果一个穷人能为了自己的权利和生存奋斗,他就是值得尊重的,并且他绝对不是卢瑟。即便最后他的奋斗没有结果,他也不是卢瑟。
2.有人说我举的例子逻辑站不住脚。这本来就是我的私人日记,我说了,我不是红人,所以压根没想过给很多人看,这是写给我自己的,以防万一什么时候我懒惰不想努力的时候,看看激励自己。您老上来就跟我讲逻辑,还说我如何如何,不如关闭页面洗洗睡吧。
3.在我心里并未有阶级之分,我认为人人生而平等。如果你非要认准了我就是为有钱人说话,那么我告诉你,我曾经给学校里面清洁工阿姨的儿子补习过英语,无偿的。我也曾经在一帮熊孩子(其实已经是十五六岁的孩子了)欺负捡垃圾的智障的时候挺身而出,一个体重不到90斤的小姑娘挡在智障前面,面对着一帮比我高大手持管制刀具的男孩,换成那些喷我的人,大老爷们儿都未必能做到吧?
4.二代、三代确实是含着金汤匙出生,面临很多的机会。但是为什么大家只看到好的一面?普通人家的孩子可以选择自己的职业,兴趣爱好,你问问二代们有几个能的?你问问这些二代三代有几个是真的想子承父业的?绝大多数都是被逼的好么。他们要面对着巨大的压力,面对巨额的财富,年纪轻轻就要hold住那些元老,你以为容易?稍有不慎就是从天堂跌落
与富二代的故事篇三
汪自新:沪上名茶庄“富二代”的传奇故事
汪自新:沪上名茶庄“富二代”的传奇故事
汪裕泰茶庄是民国时期上海规模最大的茶叶店。汪裕泰第二代当家汪自新为近代著名茶商、古琴制作大家、慈善家、已知的安徽学习西医的第一人。在1915年巴拿马世博会上,汪裕泰红茶获金奖。
汪自新在杭州西湖边修建的汪园,即现在的西子宾馆 CFP 资料
汪裕泰茶庄
中国各地的名茶,在历届世博会上赢得美誉,据《世博与科技》记载,仅是上海一地,在1915年巴拿马世博会上,就有汪裕泰红茶,上海茶叶会馆的地球牌、三星牌红茶获得奖章。
据《上海通志》载,汪裕泰茶庄最早在老北门(今河南南路附近)开业,经过两代人的努力,后来成为民国时期上海规模最大的茶叶店。汪裕泰由徽商汪立政设立,它的第二代继承人汪自新,是个颇有传奇色彩的人物,他不仅是显赫一时的大茶商、古琴制作大家、沪上知名慈善家,还是目前已知的安徽学习西医的第一人,在杭州西子湖畔,他给后人留下了精美的园林汪庄,也就是现在的西子宾馆。
上海的汪公馆
汪自新忽悠南洋商人
汪裕泰茶庄创始人汪立政于光绪二十一年(1895年)病故。其子汪自新承接父业,在他这一代,汪裕泰逐渐发展为民国时期上海最大的茶叶店,《上海通志》记载,鼎盛时期,汪裕泰共有7家连号店,3处加工厂,还在摩洛哥设有一个驻外办事处。 汪自新把在安徽老家和江浙一带低价收购的茶叶,在上海以高价出售,赚取其中的差价。他还把中国的茶叶经销到海外。这其中,还有一段故事与“杭白菊”的成名有关。
杭白菊一直是浙江桐乡的特产,却以“杭”字冠之,相传就是始自汪裕泰茶庄。 上世纪20年代,汪自新从桐乡本地的菊花经销商朱金伦手中收购白菊花,并把它出口到南洋一带。南洋商人梁老板收到汪裕泰的菊花,仔细验收。一打开甏的封口,菊花的阵阵清香便飘逸而出,拿出来一看,一包包方方正正、干干燥燥。每个封包上都贴着一张绿色的招贴纸“蝴蝶牌杭白菊”,下面是一段介绍产品的文字:“ 杭白菊者,冬苗 、春叶 、夏蕊 、秋花,被受日月之精华、四时之灵气。常饮菊花茶,能散风清热,平肝明目,解毒消炎,耐老延年。”产家落款是“杭州西湖金伦茶菊庄”。有趣的是在落款下面还有一段文字:“本庄不惜巨大工本,在西子湖畔购地数千亩,聘请工匠,精心栽培,所产茶菊,非同一般,欲买正宗杭白菊,请认准蝴蝶牌商标。”
杭白菊在南洋一带渐渐打开销路,梁老板心里打起了小算盘:既然杭白菊产于杭州西湖,何不甩掉汪裕泰这个中间商,直接去杭州找金伦茶菊庄?于是,他带了几个伙计,漂洋过海,来到杭州,四处打听金伦茶菊庄。可寻遍了杭州,也找不到杭白菊和金伦茶菊庄,只得悻悻而归。
原来,精明的汪自新早料到会有人打这样的如意算盘,于是张冠李戴,特意将桐乡白菊冠以“杭白菊”之称。
菊花是一种极易霉变和虫蛀的物品,在当时的技术条件下,包装储存是个难题。朱金伦将菊花用牛皮纸手工封包,一斤一包,并按汪裕泰茶庄的吩咐,贴上商标和使用说明。随后,还要选用肚大口小的甏,放在炭火上烤一烤,驱赶掉甏里的潮气,再把一包包菊花一层一层地放进甏里,每层之间放上一些包裹好的生石灰,用于吸潮,最后密封甏口。
汪自新的办法,在当时确实瞒过了南洋商人,对自己的茶庄生意起到了保护作用,然而,桐乡特产白菊花,却从此冠以“杭”字而扬名。以至于当代许多人,也混淆了杭白菊的真正产地。{与富二代的故事}.
据史料记载,慈禧太后重建颐和园,以祝六旬寿诞,汪裕泰茶号以“金山时雨”入贡,大受称赞。1915年,汪裕泰红茶参展巴拿马世博会,获金奖。
办西医院聘日籍护士{与富二代的故事}.
汪自新除了是个成功的商人,还是近代知名的医学教育家。
《绩溪县文史资料汇编》中记载,汪自新15岁的时候,师从江苏奉贤名中医夏景恒学习中医。19世纪末,欧风东渐,西医逐渐传入我国。汪自新对此产生了浓厚的兴趣,在1889年东渡日本,学习西医。4年后肄业回国,汪自新在上海英租界广西路开设诊所,还聘请了一名日本医士为助医。
相传从医以后,汪自新为时任两广总督的端方治好了久治未愈的风疾,医名大振。自此,汪自新的诊所事务繁忙,这让他产生了兴办西医学校的念头。
光绪十三年(1887年),汪自新出资2万元,又在各界人士的资助下筹得4.4万元,于上海爱文义路租赁洋楼一座,创办自新医科学校和自新医院。
据记载,这所医院病床分为三等,学校教员与医院,都聘用了从外国医校毕业的学生,同时还聘用了4名日籍护士。开业的那一年,共招收学生23人。
光绪十四年(1888年),为了普及和传播中西医学,汪自新创办了医学世界社,亲任主编,编辑和发行《医学世界》杂志。首期同年出版。这本杂志为月刊,前后共出了31期。
依托着杂志社,汪自新编著了多本介绍西医学的书籍,合称《汪氏医学汇编》。他还创办了一家制药公司,名为“亚东制药会社”,并任总经理。民国2年(1913年)4月,上海召开全国医界联合会,汪自新被选为正会长。
《我国近代医学教育家汪自新传略》中评价说, 汪自新促进了西医学知识的普及与教育。
汪自新还把自己的儿子送出国门,学习西医。他的长子曾去法国留学,获得医学博士,回国以后在自新医院任主治医师并负责医校工作,次子从日本早稻田大学毕业后,负责汪裕泰茶庄工作。
西子湖畔的琴痴
汪自新亦商、亦医,除此之外,他还是一位琴痴、一位懂得抚琴论诗的儒雅之士。
与富二代的故事篇四
富二代现象的解读与思考{与富二代的故事}.
改革开放30年后的今天,“富二代”现象越来越引起人们的关注。时代背景、社会文化、家庭教育造就了他们的独特性,形成了中国特有的“富二代”现象。这在很大程度上折射出我国市场文化的缺陷,也成为当前社会发展和青少年成长的隐忧,应该引起社会的高度重视与思考。
杭州骇人听闻的富家子飙车事件,使“富二代”再次粉墨登场,走入公众视线。纵观古今中外,“富二代”从来都不是一个新鲜的阶层。而何以当代中国的“富二代”们如此与众不同,成为社会广泛关注的现象?这与中国改革开放的历史、中国的市场经济行为文化、教育方式等因素密切相关,同时也在一定程度上折射出我国市场文化的某种缺陷。
我们很容易看到中国的“富二代”和西方发达国家的富家子弟的区别。在中国,学校教育一开始就特别偏重知识灌输。忽视人格培养。在市场经济激烈的竞争中,人们以金钱的多寡作为衡量人生成败的唯一标准,在这种情况下,家长和学校要求孩子的仅仅是知识、考分。富一代交给孩子的通常只是成功学。甚至是厚黑学。与西方不同,中国的新富们大多改革开放之后产生,只有短短十数年的积淀,曾经历了艰苦奋斗的他们,很容易产生“不想再让孩子吃苦”的想法,过度呵护溺爱,从而没有让孩子养成一些重要的性格和品质,直接导致孩子人格上的不健全,使“富二代”缺乏责任心、同情心,缺乏公共精神,不论在什么场合,只考虑自己的便利与得失,甚至漠视他人的生命,不时有参与黑社会活动等。浙江飙车案、四川富家子开车连撞五车、重庆重大黑社会犯罪等事件便是典型的例子。这是“富二代”教育最大的失败。
如今。“富二代”已经不仅仅是一个阶层的代名词,它成为一种社会现象。这种现象在某种程度上折射出我国市场经济条件下市场文化的种种缺陷,也反映了当代中国的社会矛盾,应予以高度重视。
“富二代”阶层在任何社会都是存在的,但在当今中国,我们看到的“富二代”现象却更多地将财富变成一种恣意妄为的靠山,助推社会不公、分化甚至对立,并且这种现象有愈演愈烈的趋势,从而使民众看不到财富的善良意义,严重影响和谐社会的走向。当财富成为对公众的伤害。成为导致不公的源泉,就不能不引起我们的深思。事实上,这已经不仅仅是“富二代”阶层的问题,这种现象从更深层次折射出我国市场经济条件下市场文化的某些缺陷。
“富二代”的消费观折射出我国的“消费主义”畸变。在市场文化高度发展的今天,“消费主义”已经成为我们生活的主宰力量之一。人们的传统消费观正逐渐被适度奢侈和透支的理念所代替。当今的消费被赋予了更多的含义,不再仅仅是利用商品使用价值而已,它具有象征性、攀比性、自我性等诸多特性。调查显示,有逾七成的青年表示自己“人在江湖身不由己”地卷入了象征消费的行列。男生的皮鞋、领带、手表,女生的钱袋、化妆品、耳环等无一不被赋予超越其本身使用价值的新含义。在这种环境下,“富二代”理所当然成为引领奢侈品消费的主要力量。同时,超越自身经济实力的“后排观众”也构成了中国奢侈品消费的新推力。从“小资派”到“月光族”,从“明星崇拜”到“名牌情结”,市场文化中的“消费主义”悄然变质。
我国长期以来实行计划经济,一切经济活动均由行政部门统一安排、统一计划。这使中国民众在财富的持有上长时间处于相对贫乏稳定的状态,人和人之间的差距并不大。一切
都因循守旧,毫无活力可言。久而久之,这种稳定性、持久性和保守性使中国民众对新文化的心理适应度极低,没有形成正确的财富观,在面对改革开放以来日趋增长的财富时显得无所适从,甚至作出不恰当的反应。例如把“崇尚财富”误读为“唯财富论”,把“提高物质文化生活水平”误读为“享乐主义至上”,面对巨额财富时容易自我膨胀。
调查发现,61.1%的“90后”认为,出身背景、家庭财富、父母关系、学校好坏等因素对自己的成长有重要影响,会让同龄人在无形中划分出三六九等。有关人士早就指出,幼儿园已演绎成幼儿阶层分化的分水岭,由于金钱和权势的作祟,幼儿教育日益昂贵和贵族化,使得从幼儿阶段孩子就开始“阶层分化”,这是起点不平等的现实隐喻。事实证明,越是处于较高等级的人就越有可能更上一层楼,而越是处于较低社会等级的人就越受到限制。当大多数平凡人家的青年强烈地感到由于出身和家庭等因素限制发展时,便折射出“富二代”现象深层的社会危机。在一部分社会成员享有机会资源的同时,剥夺另一部分社会成员的机会资源,使部分“穷二代”成为分化和竞争的社会牺牲品。
我们多年的教育,致力于使青年能懂得依靠自己的一技之长,靠诚实、信用、勤劳去获取财富,证明自己的人生价值。少年强则中国强,而正确的财富观对于青年的成长至关重要。但是我们可以看到,“富二代”的出现,使青少年的财富观发生了动摇和变化,他们已经不像他们的父辈那样,靠勤劳、节俭和个人奋斗积累财富,然后合理消费。他们周围出现了一大批依靠继承财富的“新贵”,这对于心智不成熟的青少年构成巨大的心理冲击。当年“学好数理化,走遍天下都不怕”的俗语,变成了今天“学好数理化,不如有个好爸爸”的无奈感慨。尤其是目前“富二代”的炫富行为,使青少年的价值观偏移,认为财富是唯一值得追求甚至不择手段追求的东西,人生的价值变成了拥有别人羡慕的目光。
据统计,大陆仅千万富翁就已接近24万,而所有民营企业中家族企业占了八成。按照正常的自然规律,这些民营企业的“富二代”将在未来十年里,随着父辈的老去而陆续接班。财富的传递是容易的,但是在任何国家,企业家都是一种稀缺的资源。“富二代”能否如他们的父辈那样。让企业顺利经营,这不仅仅是他们家族的问题,而成为整个社会的问题。交接班不顺导致的企业倒闭、破产,将对社会就业、国民经济产生一系列的影响。而事实上,任意妄为的“富二代”们已经让这种危害开始出现并有逐渐严重的趋向。在以经济建设为中心构建和谐社会的当代中国,这不能不说是一种隐忧。
社会上有富人也有穷人,这是无法回避的现实,但当代中国的“富二代”现象却传递种种令人担忧的信息。如果任其发展,必然加剧社会分化、对立,甚至影响青少年的身心成长。如何教育这些“富二代”们使其珍惜手中的机会与财富,肩负起社会责任,是一个亟待解决的问题。因此,应当不断净化社会环境,弘扬和坚持正确的荣辱观导向,让青少年分清美丑善恶。从教育和舆论上大力强调能力观念,不管上辈们留下了一个企业,还是一栋房屋,还是一无所有,都应该自强自立、艰苦拼搏。而对于“富二代”,无论社会、学校还是家庭,都应该加强人格教育。在知识获取之外更重要的是教他们如何“做人”,让他们懂得财富是一种责任,要从国家发展、社会进步、文明进程的大格局思考自身行为,此外,更重要的是从制度和法律上保障青年起点公平,保障资源合理分配,保障人格人权平等。只有这样,才能不让财富毁了青年一代,才能让经济刚刚起步的中国健康稳定地发展。
与富二代的故事篇五
简析官二代与富二代
简析官二代与富二代
这是一个“群英荟萃”的时代,从前不久的“我爸是李刚”,到如今的“我爸是公安”,“二代们” 一个个粉墨登场,大有你方唱罢我登台之势。“官二代”与“富二代”已经成为了风靡网络的年轻人追求的代名人了。
官二代与富二代则是一个多么令人羡慕、嫉妒,却又是少之甚少的特殊群体。2009年发生的“胡斌案”、“宝马男”、“飙车党”等新闻事件层出不穷,让这些二代人浮出水面,一时间成为新闻舆论和公众关注的焦点。他们在显耀的同时也被贴上了“堕落一代“、“纨绔子弟”的标签。2009年“杭州飙车案”,“官二代”同伴围在死者身前嬉笑的场景一度地灼烧着人们的眼睛。药家鑫,西安音乐学院大三学生,父母本来是心疼儿子晚上放学回家不方便,于是给儿子买了一辆崭新的轿车,谁也没有想到父母的宠爱却造就了一个无情冷漠的杀手。儿子断送一生,这是谁也不会想到的事实,却又是在情理之中的推断,他让我们清楚地看到了漠视生命的又一个版本。一个鲜活的生命体在这些所谓的官二代、富二代人看来就跟草芥一样,生命的价值就在这些人眼里就如挥霍金钱和玩弄权力一样。要知道钱没有了可以再赚,权没有了可以再托关系上任,那活生生的高级生命逝去了,从哪里还能塑造一个一模一样的?
近年来在社会上出现了所谓的“官二代”、“富二代”的概念,为什么到现在才出现这个概念?基本原因是过去在计划经济体制下,权力集中,没有公权私用的条件和市场;经济发展缓慢,全国性的生活贫困,没有贫富之别。只有到了实行社会主义市场经济体制后,随着体制双轨制的存在,许多不受监督和制约的权力游走于私营和国有之间,一部分领导干部利用权力为自己攫取了相当的印着“公”字的物质财富,实现了权与钱的共赢;一部分私营企业经营者,在市场经济体制的呵护下经营企业暴富,实现了个人财富的最大程度的集中。而在特殊权力和巨大财富滋养下生长的第二代们,其中的一部分人,他们从一诞生,在额头上就印着一个“钱”或“权”字,这种与生俱来的优越感,使他们在现实的生活环境中进一步得到了印证。有钱家庭的孩子,穿金戴银,不知贫困为何物;有权家庭的孩子,拉帮结派,最喜欢颐指气使。在权力和财富的核保护下,这些二代们在享受着特殊生活方式的同时,最欠缺的是家庭的正面教育,难接受的是困难的考验和磨练,迷失的是与人们的平等交流。他们的性格往往孤僻自傲,唯我独尊;他们在思想认识上往往是非不分、美丑不分;在价值观念方面表现出的往往是:有了钱就有一切,有了权什么事也能摆平。于是乎,在大街上飚车,压死人可以用高价买人命;在大学校园里飞车,撞死人大喊“我爸是李刚”。把别人的生命都能当儿戏的人,还有什么坏事不能干尽,什么坏话不能说绝呢!极少数官二代、富二代在犯了重罪被展示在社会面前,但更多的二代们还在我行我素,做着不利于社会和人民的事,还没有引
起全社会足够的关注。
一些官二代、富二代们的发展走向值得引起重视。他们从小潜移默化的接受了一代们弄权、攫财的唯我价值观,在一代为其创造的彩色花环中,他们的人生走得更飘飘然、更无所顾忌。他们会剥去一代们某些时候羞答答、腼腆腆的外衣,以赤裸裸的行为去驾驭权力、攫取财富。在一个权欲横流、财富泛滥的环境中成长起来的孩子们,他们早就耐不住寂寞了,总想尽早地登上弄权、攫财的舞台,演出心目中梦幻般的大戏。看着自己的一代们又要做婊子、又想立牌坊的两难而滑稽的摸样,二代们真是忍俊不禁,他们问一代们:你们做了那么多的反面性勾当,不是也没人能奈何得了吗?为什么不直截了当的去干呢,总要遮遮掩掩的多累呀?他们恨不得立即把一代们进行权钱交易的秘诀公开化、表面化、大众化,恨不得成立权钱交易的托拉斯公开进行营业。用权、用钱买人命,是他们公开登上社会大舞台前的预演,是对国家权力的挑衅,一旦社会不能对其进行有力打击,就会促成他们霸道性的遗传基因迅速地发展、蔓延。
尽管“官二代”、“富二代”现象已日趋明显,然而我们又不能简单地说这个现象好还是不好,要根据不同的情况,予以客观评价,因为其产生的原因也是多方面的。
1.权力背后坚持原则的重要。不少“富二代”,其父母官居要职,这本身对其家庭教育都是一种考验。坚持原则的官员家长,将权力服务人民;不坚持原则的官员家长,以权谋私。因此,官家子弟其品行修养,关键还在于其父母平时的为人处事、待人接物的方式。要杜绝官员后代的飞扬跋扈,最基本的,要官员自身以身作则,给孩子作出表率,并加强教育。
2.社会环境对人成长的影响。在当今社会转型期,很大一部分人存在着金钱至上的意识,认为有钱就好办事,有钱能使鬼推磨。在这样的社会环境下,家庭经济条件优越的“富二代”们,受到这种思想的影响,变得唯金钱至上,变得无视法律法规,无视道德规范,变得不尊重他人人格乃至生命。这是一种错误的价值观,应该得到全社会的关注,应该加以纠正。
3.家庭教育对人的成长至关重要。家庭是构成社会的基本单元,家庭教育是一个人最早接受的教育,也是对个人成长,最重要的品质教育。“富二代”表现出来的大把花钱、高速飙车、随意打骂人、狂妄自大等现象,说到底是家长对孩子从小教育的缺失。家长教育孩子,要宽严有度,重视道德品质教育,加强对孩子健全人格的教育,还要重视情感和励志教育。
4.加强个人修养意义重大。一般来说,富人家庭的孩子,比一般家庭的更有优越感,但也往往更张狂,而很少注重个人修养,做事往往不计较后果,甚至任意践踏法律。其实,这是做人基本修养的问题。修养不高,自然唯我独尊。良好的个人修养才能促进人际和谐,促进社会和谐。
当然,并不是所有的“富二代”都是“纨绔子弟”。现实生活中,也有一些富家子弟,在其良好家风的教育下,严格要求自己,不断提升自己,借助自己家庭经济优势等有利条件,正积极努力成就更大的事业。而且我们相信,随着社会的不断进步,越来越多的富家子弟,思想道德素质和个人品质修养会不断加强,会不断朝着健康的方向发展。
官二代、富二代的称谓虽然不是一个科学的概念,但确实是一个客观存在,不认识这一点就大错特错了。意识决定存在。试想当年一代们吃过苦、受过很强的思想政治教育,然而一旦被金钱上色后就改变了自己为人民谋幸福的初衷,大肆干起了为个人敛财的不光彩的勾当,这些年为此落马的何止成千上万。而他们的子女们很少受过正面的传统的政治教育,在二代们的内心独白中,国家、民族利益是排在权、钱后面的。只有权钱是他们乐此不疲进行争夺的战场。有了权钱一切皆抛是他们最深层的道德思想和价值观。在此,特别提议:为了二代们的健康未来,为了社会的长治久安,为了人民的安居乐业,赶快救救官二代、富二代们吧。