一曝十寒对联

一曝十寒对联篇一

谈谈对联

谈谈对联

对联是一种雅俗共赏，具有民族性、历史性、文学性、思想性、时代性，以及规范性、实用性、广泛群众性和强大生命力的独特文学体，今天我就对联的相关知识，以白描的形式向在座的各位作一番简述。如有不妥之处，敬请指正。

一、 对联的历史

对联起源于何时，目前尚无确切的考证，有认为对联起源于桃符的；有认为对联起源于唐代的；有认为对联起源于五代的（即五代后蜀主孟昶的“新年纳余庆，嘉节号长春”）；也有认为对联起源于先秦诗歌的。总之，因各人的参照点的不同而产生不同的对联起源说。我认为对联这种语言形式在《诗经》中就已经形成，如《小雅〃采薇》篇有：“杨柳依依，雨雪霏霏”即是对偶的句式了。而对联作为一种独立的文学式样出现，我则认同为唐朝。中南大学教授博士生导师余德泉先生的对联专著中，列举了产生于唐朝的多副对联，如：唐僖宗朝进士林嵩题联：“大丈夫不食唾余，时把海涛清肺腑；士君子岂依篱下，敢将台阁占山巅。”这已是非常工整的对联了。宋朝、元朝、明朝是对联的发展时期。寿联和挽联在宋朝时就已出现，对联开始用于文学作品，也在宋代。元末明初，又发展到章回小说标题也用对联。如《三国演义》、

《水浒传》和《西游记》等都是如此。清朝是对联的鼎盛时期。对联已渗入社会的方方面面，并出现了如孙髯翁、郑板桥、纪晓岚、曾国藩、王闿运等等，鼎鼎有名的联家高手。同时还出现了多种对联著作。以嘉庆进士梁章钜于道光年间所著《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》影响最大。对联是清代的一个文学标志，与唐诗宋词元曲明小说齐名。如今，对联已成为文学大观园中的一道美丽风景线和时代乐曲，正与美好的时代踏歌而进，当代是楹联文化的繁荣时期。我们国家从上到下都建立了诗词楹联组织，全国的有“中国楹联学会”，各省市县都有相应的组织。各级诗词组织并都创办有自己的刊物。

二、对联的基本知识

对联是一种对称美与韵律美相偕的规整的文学体，它是我们民族“中和”文化的文学形式的具象表现。对联作为一种独立的文学式样，亦有它自身的规则和要求。中国楹联学会制定了《联律通则》，从基本规则方面讲，有以下六个要求：

1.字句对等。一副楹联，由上联、下联两部分构成。要求上下联句数相等，对应语句的字数也相等。

2.词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或合符传统的对仗种类。

3.结构对应。上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合符规律或习惯，彼此对应平衡。

4.节律对拍。上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。

5.平仄对立。句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点的用字平仄相反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，平仄规格一般要求形成音步递换，传统称“平顶平，仄顶仄”。上联收于仄声，下联收于平声。

6.形对意联。形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

我们在创作对联时，必须遵守这六条基本规则。现举例解说一下。

教学楼大门联：

教则有诚，春风桃李三千树；

┃┃╋— ——╋┃——┃

学之无怠，云路鲲鹏九万程。

——╋┃ ╋┃——┃┃—

贵州省铜仁“大明边城”城门楼联：

六百载峥嵘岁月，筑就苗风汉韵边城，何言化外？俨然化境！ ┃┃┃——┃┃ ┃┃——┃┃—— ——┃┃ ——┃┃ 三千重翡翠山川，镶成土府明廷故事，时讲归流，却是归心。

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三、对联的表现手法

掌握了对联的基本规则是基础，要写好和能鉴赏好对联，还应该熟悉并掌握对联的表现手法。对联的表现手法很多，有比喻、拟人、对比、夸张、用数、谐音双关、重字叠字、同旁拆字、回文、歇后、幽默等。今天，我们选择其中几种常用的方法简单讲一讲。

1.比喻法。

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；

山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

这是一副对仗工巧，形象鲜明的佳联，它用来比喻一些没有真才实学，夸夸其谈的人，生动又形象。

2.拟人法。

因怕扰清幽，夜雨轻声游湿地；

只缘求雅丽，朝霞素面见花溪。

这是我去年在重庆园博园全国征联大赛，为其景区“湿地花溪”创作的获一等奖的联。联中把“夜雨”和“朝霞”都拟人化、人格化，用它们的形象和神态来突出“湿地花溪”的景色和内涵。比直接描写要形象而且深刻些。

3.对比法。

往岁何人凌北斗？如吞万里风云，长空不尽扬龙翼；

来年此地耀南邦，试看千山桃李，秀色无边夺日华。 这是我们永兴一中百年校庆征联大赛的三等奖联，作者是甘肃兰州的张齐。该联用的就是对比法。

昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？

他年攀桂步蟾宫，必定有我。

这是郭沫若少时的对联，一天私塾先生在庙里发现桃子被人偷吃了，心生不快，便出一联让学子们对，对上了免予责罚。郭沫若才思敏捷，随口对出，先生一听，见联语气势不凡，理想远大，即去怒为喜。

4.问答法。

老魁星，三香九叩能登龙虎榜？

龟小子，一曝十寒怎上凤凰台！

这是我在陕西合阳洽川福山景区全国征联题文昌殿的优秀奖联。以一个读书人的问，及魁星的答来构架此联，在问答中还含有几分幽默，使联语轻松中见厚重。

5.夸张法。

某日朱元璋与刘伯温下棋时，朱元璋指着棋盘出对说：

天作棋盘星作子，日月争光；

刘伯温即对道：

雷为战鼓电为旗，风云际会。

这就是典型的夸张。这副联的联语与朱刘二人的身份很切合，用词也绝妙。

一曝十寒对联篇二

中药对联

1、药名对联是劳动人民群众消遣娱乐活跃文化生活的方式。相传唐代诗人杜甫，老年多病，贫困潦倒，开了一间中药店，对联是：

独活灵芝草；

当归首乌身。

由四个药名联成，寓意深邃。

还有一副长联：

白头翁持戟跨海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老；

红娘子插簪戴银花，此牡丹芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若去母天仙。

上、下联共用药名18个，对伏非常工整，令人耳目一新。

药名亦可入谜。明代文人祝枝山聚宴赋诗，乐不思归，深夜仆人迎接，手提灯笼，他触景生情，吟成一首诗：

淡竹枳壳制防风，内藏红花在当中。

熟地不须用半夏，生地车前伏此翁。

既是药名诗，也是药名谜，道出了谜底"灯笼"的结构、用途，可谓工巧神奇。

更有把药名写入戏曲者，元代著名戏曲家王实甫的杂剧《西厢记》第五本有一典写道：

裙染榴花，睡损胭脂；钮结丁香，掩过芙蓉扣；

线脱珍珠，泪湿罗袖，杨柳眉颦，人比黄花瘦。

共用了7个药名，构思厅特，含而不露，道出了张生眼中的莺莺形象，及张生对莺莺的衷情。

中医药是中化民族的瑰宝，中医药文化是中医药的灵魂，是我们炎黄祖先智慧的结晶，无穷的医药宝库还有待我们去研究，去发掘。

2、有位中医，善用中药名做对联，一天，客人一进门就指着门口的灯笼说：“灯笼灯笼，纸（枳）壳原来只防风。”医生笑对道：“鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏）。客人进院后，赞叹道：”避暑最宜深竹院。医生随口对说：“伤寒尤妙小柴胡。”

客人在院子里坐下后，又出一联：“玫瑰花开，香闻七八九里。”医生不假思索地应道：“梧桐子大，日服五六十丸。”

客人看了病，告辞出来，说道：“神州到处有亲人，不认生地熟地。”医生对道：“春风来时尽著花，但闻霍香木香。”

3、我国中药药名多达数千种，不少医家以中药为素材编出许多“药名对联”的故事来，颇为有趣。

张氏父子在外地行医，因医技高超，求医者不绝，生意兴隆，财源滚滚。可是，他们却遭到本地一名医霸的百般刁难。为此，父子俩决定返回故乡。临行之前，他们在店门口贴了一副{一曝十寒对联}.

对联：“生地人参，附子当时”。横批是“茴香”。然后，他们悄悄离去。次日一早，病人见到门前对联，都为张氏父子的遭遇鸣不平，同时也为他们的离去感到惋惜。

某地一位客人，慕名前去拜访善作“药联”的名医。客人进门见竹，不由赞道：“烦暑最宜淡竹叶。”名医从容笑答：“伤寒尤妙小柴胡。”

4、古今医药春联

近日翻阅收集的报刊资料，读到几处医人写的春联，奇特有趣。

春联，是我国独有的应用文学形式，沿习至今，已有千年的历史。古今的春秋，几乎都是祝福之词，吉祥之句，但也有一些与此内容相异的特色春联。

清代浙江宁波有位著名的老中医名叫范文甫，他写过两副奇特的春联。一副贴在自家的大门上，联曰：“但愿人常健，何妨我独贫。”他一反常态，怀着一颗医生所特有的“赤心”，衷心祝愿人常健，哪怕自己诊所无人光顾而“独贫”。另一副对联贴在自己书斋的门上。联曰：“何必我千秋不老，但求人百病不生。”

良医此心皆同，真是无独有偶。清末湖南湘乡有位兼开中药铺的名老中医自题一副春联：“只要世上人莫病，何愁架上药生尘。”江西吉水也有一位开中药铺的中医写过一副内容相似的对联：“但祈世间人无病，何愁架上药生尘。”

清代以文风鼎盛而闻名天下的安徽桐城，至今还流传不少医家的这类春联，如“春夏秋冬，辛劳采得山中药；东南西北，勤恳为医世上人。”有一家药店对联奇巧：“膏可吃，药可吃，膏药不可吃；脾好医，气好医，脾气不好医。”

从前广州漱珠岗下有座小庙，里面塑着“医圣华佗”和“财神赵公”，每年春夏疫情流行，华佗面前香火特盛；秋冬一到，赵公又大走其运。两位神都不相让，都说你沾我的光。庙祝为了息事宁人，也让他二位有点自知之明，便请人写了副对联。其联云：“天上有财难买命；世上无药可医贫。”

有的药铺在店堂前挂对联，对仗工整，含意深刻，如“一药一性，岂能指鹿为马；百病百方，焉敢以牛做羊”，或“除三亲四友病痛，收四海五岳精华。”意指医生要有救死扶伤、善济疾苦之高尚医德。

5、医学家学会副会长卓儒杰书联赠偏方

●“竭诚开发中医药崭新领域，精心培植世界医学之花 。”

——中国湖南慈利中医卓儒杰书赠世界传统医学大会

●“儿女性情，英雄肝胆；神仙手眼，菩萨心肠。”

——此为名医章次公所撰，他的得意门生朱良春，学业完成后欲归故里江苏南通市行医，临别前夕他书赠一联相勉，朱氏将它作为终身的座右铭。

●“治心何日能忘我，操术随时可误人。”

——此为北京名中医岳美中自拟一副铭联，一直挂在他的诊室里。

●“秋风橘井落甘露；春雨杏林别有天。”

——名医岳美中所拟对联

●“医非学养深者不足以鸣世，书非抉择严者不足以为法。”

——出自秦伯未先生之手。

●“徐灵胎目尽五千卷，叶天士学经十七师”

——程门雪先生所拟，流传颇广，概括了医家成器的两大因素——饱读与多师，徐、叶二人堪称千古楷模。

●“士先器识而后文章，医先品德而后学问。”

——此为名医冉雪峰所撰，指明了医家与学者成才有相通之处，强调先修身养德而后方是学问文章，品格比学问重要。

●“人之有恒成良医，人之无恒便成庸。”{一曝十寒对联}.

——出自江西名医许寿仁(1904-1970年)。1947年创办江西中医学校，制定校训“勤读精研”。经常告诫学生“医乃活人术，莫作谋生计。”“志于道，勿志于谷，不以术渔利也；请业宿彦，问道江湖，不固多自封也：临证处方，审慎周详，不精率误人也。” ●“十年读书，十年临证；存心济人，存心济世。”

——辽宁名医马二琴所撰，题于其药房门前两柱上。

●“一勤天下无难事，百忍胸中有太和。”

——此为无锡名医朱兴宝(1873-1950年)所撰，他经常教导门人说：“一勤天下无难事，百忍胸中有太和。凡读书要有恒心，方能有成，否则一曝十寒，终归泡影。尔等当勤学勿懈。”

●“药有君臣千变化，医无贫富一般心。”

——此为福建名医盛国荣所撰，上联道出用药须灵活变化，下联写为医待患须有“贫富一般心”，一视同仁；一说技艺，一说医德，佳联巧思，浑然天成。

●“一生哪有真闲日；百岁仍多未了缘。”

——清代曾为乾隆御医的徐灵胎对联

●“满山芳草仙人药；一径清风处士坟。”

“魂返九泉，满腹经纶埋地下；书传四海，万年利济在人间。”

——名医徐灵胎临终前自挽二墓联

●“九重天子垂青问；一榻先生卧白云。”

——清代名医薜雪自题联。医学上与叶天士并世齐名，称为“叶薜”。薜氏除医外，还工书善画，并酷爱诗联，著有《一瓢诗话》。他性格孤傲，蔑视权贵，联语也显示清高。

●“一钱罄矣还栽菊；四壁萧然不卖琴。”

——明代安徽休宁县吴士彪，医名振乡里，他仗义疏财、扶贫济困，虽生活清苦，但情怀高雅，曾撰此联以明志。

●“谈史有怀经世略；验方常著活人书。”

——清朝中叶，江苏名医之冠何书田，治愈巡抚林则徐夫人所患肝病顽疾。何书田研制的“戒鸦片烟丸”和所著的《救迷良方》，在林公主持的禁烟运动中也大建奇功。在何氏60岁寿诞，林则徐特书撰书此联相赠。

●“独有痴儿惭远志，更无慈母望当归”。

——清末湖北名医何九香，他的老母逝世，在悲痛中他题写了此副挽联贴在门口以表哀思。

●“一技半生，精诚所结，神鬼可通，果然奇悟别开，尽助前贤，补苴罅漏；

孤灯廿载，意气徒豪，心肝呕尽，从此虚灵未泯，惟冀后起，完续残篇。”

——名医张山雷（1872-1934年），平日好学不倦，博览群书，用毕生精力从事医著撰写，晚年积劳成疾。1934年3月，先生久病不起，乃撰此联自挽。 ●“不谏往者追来者，尽其当然听自然”。

——此为民国时南京“首席名医”张简斋亲撰。

●“但愿人皆健，何妨我独贫”。

“何必我千秋不老，但求人百病莫生。”

——浙江宁波名医范文甫所撰。

●“只望世间人无病，何愁架上药生尘。”

——湖南湘乡一位中医之联。

●“著手成春万家生佛；婆心济世一路福星。”

——清代江苏孟河医派奠基人费伯雄，学养宏深，医术高超，求治者日逾百人。他曾两次被召入京，为皇太后治疗肺痈和为道光帝治疗失音，均获良效。为此道光皇帝特赏赐御联一副。

●“这番与世长辞，穷鬼病魔无须追逐来泉下；

此次乘风归去，春花秋月只当飘泊在异乡。”

——民间初年，广东大埔县名医邓窗珊暮年病笃，危在旦夕，家属子女、亲朋好友无不啼哭。此时邓老先生回光返照，竟然挺身而起，提笔自写挽联如上。

●“膏可吃，药可吃，膏药不可吃；脾能医，气能医，脾气岂能医？”

—— 江苏泰州市过去有位女老中医，人称“女先生”，而不知其姓。医术好，文墨亦佳，她在门前贴了亲书的这副对联。

6、点出经营医药事业的对联。某镇“万春堂”药店，已有50多年历史，这家后人至今仍沿用原大门联，年年书写，一如既往：

万里晴光闲采药；

春风夜月静烧丹。

此联用鹤顶格，造句自然，虚实结合，点出“万春堂”，恰到好处。诗情画意，令人如沐

一曝十寒对联篇三

表示喜庆的对联

表示喜庆的对联

和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

表示奋进的对联

上联：游龙震天，华夏学子初露头 下联：金麟撒福，神州儿女展鸿图

表示学习的对联

1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

书中只有黄金屋，书中自有颜如玉。

表示友谊的对联

天涯各地在校相遇，珍重友谊誓死不离。

有没有关于诚信的对联

读书在于明理，做人在于诚信。

表示气象的对联：

气吞万里山河如虎；象造千年自然似箭

鼓励性的语言：.此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。

3.觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。

8.学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？

10.只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。

15.今天不走，明天要跑。

表示语文的对联：

语出惊人,能言前后三百载

文定骇世,善记上下五千年

表示体育的对联：

体苑频传捷报

健儿倍长豪情

表示音乐的对联：

千里之外菊花台桃花朵朵开

十面埋伏黄金甲秋天不回来

表示数学的对联：

万瓦千砖 百日造成十字庙

一舟二橹 三人遥过四通桥

一掌擎天 五指三长两短

六合插地 七层四面八方

表示语文的对联

碧野田间牛得草 金山林里马识途

三五良宵，花灯吐艳映新春；

一年初望，明月生辉度佳节。

表示科学的对联：

1

科学攻坚 万道难题悉数破解

技术更新 千条困境全部走出

表示英语的对联：{一曝十寒对联}.

微笑拉近你我，

英语沟通世界。

表示阅览室的对联：

书林漫步

学海遨游

书山觅宝

学海泛舟

开卷有益

温故知新

表示舞蹈的对联：

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

表示琴房的对联

]横联：四海琴艺

上联：艺指生妙曲流芳千载

下联：海韵成天籁缤纷四溢

表示会议室的对联：

江山如有待

天地更无私

表示美术室的对联：

金石长不朽 丹青本无双

关于毅力的名言

1．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀 况

7．世人缺乏的是毅力，而非气力。——雨果

11．一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达

12．下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东

14．伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。——佩思

15．重复是学习之母。——狄慈根

2{一曝十寒对联}.

16．涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬

17．读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

18．为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不决心到底，岂得见泉源乎？——张九功

19．为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸

20．进锐退速。——孟珂《孟子》

21．学而时习之，不亦说乎？——孔丘《论语·学而》

22．欲速而不达。——孔丘《论语》

23．日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——金樱《格言联壁》

24．骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（《荀子·劝学》）

25．贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东

27．伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。——罗 素

28．顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

29．有毅力的人，能从磐石里挤出水满。——谚 语

30．一朝开始便永远能够将事业续继下去的人是幸福的。——赫尔克

31．毅力是永久的享受。——布莱克

44．谚云：世上无难事，只畏有心人，有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。——任弼时

45．是使自己的人格伟大还是渺小呢？这完全仰仗这个人自己的意志。 ——席勒

46．天下无难事，惟坚忍二字，为成功之要诀。 ——黄兴

58．就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。——杨根思

吃苦的名言：

吃得苦中苦。方为人上人。

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宝剑锋从磨励出,梅花香自苦寒来。 自苦雄才多磨难,从来纨绔少伟男。 天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为。

表示信念的格言：

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 -------罗曼 .罗兰

信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。——泰戈尔 在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。 ——松下幸之助 只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。 ——郑秀芳

伟大的作品不只是靠力量完成，更是靠坚定不移的信念。——塞缪尔·约翰逊 一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 ——列夫·托尔斯泰 信念最好能由经验和明确的思想来支持。——爱因斯坦

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

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一曝十寒对联篇四

要记的对联

对联

天行健，君子以自强不息： ——清华校训 地势坤，君子以厚德载物。

辜负重瞳，老范老韩皆不识： 空生两臂，学书学剑两无功。

今尚祀虞，东汉已无高后庙； 斯真霸越，西施羞上范家船。

与有肝胆人共事，从无字句处读书。

不弃糟糠，宋弘回光武之语； 举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。

人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。

心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。

一失足成千古笑，再回头是百年人。

——吕雉 ——周恩来——梁鸿 ——秦涧泉——袁崇焕 ——唐寅

线头缠出千秋业，豆沫长留万古香。 ——王锡祺武训学校校长

学习不用功，回家无脸见父兄：

学习不用心，回家无脸见母亲。 ——武训

孔融让梨，少年深知尊长理： 黄香温席，幼年省时孝系心。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——刘备

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼。 ——纪晓岚

贵有恒,何必三更起五更睡;

最无益,只怕一日曝十日寒 毛泽东自箴联。 “一曝十寒”，语出《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。” 关于此联，其上联有的书写作：“苟有恒，何必三更眠，五更起”。

此联系改明代胡胥仁联语而成。胡的原联是：“若有恒，何必三更曝，五更起；最无益，莫过一日曝，十日寒。”

“海纳百川有容乃大 ；壁立千仞无欲则刚 ” 林则徐任两广总督 报国文章尊李杜，攘夷大义著春秋 （老舍）

世乱春秋文愈治； 岁寒松柏意常青。 ——王国维

一曝十寒对联篇五

中医对联素材

杏林春暖枝枝透出活人心

橘井泉香点点滴开阴鸷路

这付对联典故体现了医务人济世救人的高尚医德和对广大世人仁慈博爱之心,期 盼世人健康幸福之愿望,我在此也期盼杏林更加暖和人心,橘井更加滴开阴鸷之路,让世间人 们健康幸福美满。

古今医药春联

近日翻阅收集的报刊资料，读到几处医人写的春联，奇特有趣。

春联，是我国独有的应用文学形式，沿习至今，已有千年的历史。古今的春秋，几乎都是祝福之词，吉祥之句，但也有一些与此内容相异的特色春联。

清代浙江宁波有位著名的老中医名叫范文甫，他写过两副奇特的春联。一副贴在自家的大门上，联曰：“但愿人常健，何妨我独贫。”他一反常态，怀着一颗医生所特有的“赤心”，衷心祝愿人常健，哪怕自己诊所无人光顾而“独贫”。另一副对联贴在自己书斋的门上。联曰：“何必我千秋不老，但求人百病不生。”

良医此心皆同，真是无独有偶。清末湖南湘乡有位兼开中药铺的名老中医自题一副春联：“只要世上人莫病，何愁架上药生尘。”江西吉水也有一位开中药铺的中医写过一副内容相似的对联：“但祈世间人无病，何愁架上药生尘。”{一曝十寒对联}.

清代以文风鼎盛而闻名天下的安徽桐城，至今还流传不少医家的这类春联，如“春夏秋冬，辛劳采得山中药；东南西北，勤恳为医世上人。”有一家药店对联奇巧：“膏可吃，药可吃，膏药不可吃；脾好医，气好医，脾气不好医。”

从前广州漱珠岗下有座小庙，里面塑着“医圣华佗”和“财神赵公”，每年春夏疫情流行，华佗面前香火特盛；秋冬一到，赵公又大走其运。两位神都不相让，都说你沾我的光。庙祝为了息事宁人，也让他二位有点自知之明，便请人写了副对联。其联云：“天上有财难买命；世上无药可医贫。”

有的药铺在店堂前挂对联，对仗工整，含意深刻，如“一药一性，岂能指鹿为马；百病百方，焉敢以牛做羊”，或“除三亲四友病痛，收四海五岳精华。”意指医生要有救死扶伤、善济疾苦之高尚医德。

对联是我国独有的一种文艺形式。古人曾谓“文之妙者为诗，诗之精者为联”。古往今来，有不少名中医与对联结下了不解之缘。探其原因，一是名医大多古典文学基础雄厚，学识渊博，喜好吟诗作对；另一方面，他们医德高尚，医术精湛，人们每用对联来赞颂，于是历代流传下很多佳对妙联。

明代安徽休宁县吴士彪，医名振乡里，他仗义疏财、扶贫济困，虽生活清苦，但情怀高雅，曾撰联以明志：一钱罄矣还栽菊；四壁萧然不卖琴。

宋代四川名医石藏用，医术名扬成都及四周，他治病善用热药，疗效显著。同时期的杭州名医陈承与石氏相反，立方用药喜用寒凉之品，治病也获良效。有

一文人撰一对联将他二人迥然不同的用药风格作了生动形象的描述：藏用檐头三斗火；陈承箧里一盘水。

清代江苏孟河医派奠基人费伯雄，学养宏深，医术高超，求治者日逾百人。他曾两次被召入京，为皇太后治疗肺痈和为道光帝治疗失音，均获良效。道光皇帝特赏赐御联一副：

著手成春，万家生佛；婆心济世，一路福星。

清朝中叶，江苏名医之冠何书田，治愈巡抚林则徐的夫人所患的肝病顽疾。何氏博学多才，林公与之谈论诗文，十分投机，因而结成至交。此后，何书田研制的戒鸦片烟丸和所著的《救迷良方》，在林公主持的禁烟运动中大建奇功。在何氏60岁寿诞，林则徐撰书一联相赠，一时传为美谈：谈史有怀经世略；验方常著活人书。

清代名医薜雪，医学上与叶天士并世齐名，称为“叶薜”。薜氏除医外，还工书善画，并酷爱诗联，著有《一瓢诗话》。他性格孤傲，蔑视权贵，为显示清高，曾自题一联曰：九重天子垂青问；一榻先生卧白云。

曾经两次被乾隆皇帝召入京都治病的名医徐灵胎，一生博览群书，通晓多学科知识，尤善诗文，道情写得自然率真，文学史上他占有一席之地，对联也写得不同凡响，曾自题一副不断进取、活到老学到老的忠实写照联：一生哪有真闲日；百岁仍多未了缘。

尤为奇特的是他在临终前，还为自己撰了两副墓联：

满山芳草仙人药；一径清风处士坟。

魄返九泉，满腹经纶埋地下；书传四海，万年利济在人间。

清末湖北名医何九香，他的老母逝世，在悲痛中他题写了一副挽联贴在门口以表哀思：“独有痴儿惭远志，更无慈母望当归”。此联中嵌进远志与当归两味中药名，生动地表达出母子深情，珠联璧合，耐人品味。

清代浙江宁波名老中医范文甫，不仅医技高明，且医德高尚，慷慨大方，济贫扶困不吝钱财，尽力尽心为病人服务。他曾写过两副对联以明其志，其一是：“但愿人常健，何妨我独贫。”其二是：“何必我千秋不老，但求人百病莫生。”

民间初年，广东大埔县名医邓窗珊暮年病笃，危在旦夕，家属子女、亲朋好友及左邻右舍无不啼哭。此时邓老先生回光返照，竟然挺身而起，提笔自写挽联曰：

这番与世长辞，穷鬼病魔无须追逐来泉下；

此次乘风归去，春花秋月只当飘泊在异乡。

现代著名中医章次公，既是临床专家又是医学教育家，他强调当医生要“敢于事而慎于言”，确是至理良言。他的得意门生朱良春，学业完成后欲归故里江苏南通市行医，临别前夕他书赠一联相勉，朱氏将它作为终身的座右铭。一副对联是这样的十六个字：儿女性情英雄肝胆；神仙手眼菩萨心肠。

当代已故名老中医岳美中，为卫生部顾问，曾多次出国为外国元首治病，治愈印尼总统苏加诺的肾病即是一例。他喜作诗词对联，积存成帙，叶帅曾促他结集出版。现仅拈出一联：秋风橘井落甘露；春雨杏林别有天。

传说，江苏泰州市过去有位女老中医，人称“女先生”，而不知其姓。医术好，文墨亦佳，她在门前贴了亲书的一副对联：“膏可吃，药可吃，膏药不可吃；脾能医，气能医，脾气岂能医？”联语亦可称为广告词，曾传诵当时。 ●“竭诚开发中医药崭新领域，精心培植世界医学之花 。”

——中国湖南慈利中医卓儒杰书赠世界传统医学大会 ●“儿女性情，英雄肝胆；神仙手眼，菩萨心肠。”

——此为名医章次公所撰，他的得意门生朱良春，学业完成后欲归故里江苏南通市行医，临别前夕他书赠一联相勉，朱氏将它作为终身的座右铭。

●“治心何日能忘我，操术随时可误人。”

——此为北京名中医岳美中自拟一副铭联，一直挂在他的诊室里。

●“秋风橘井落甘露；春雨杏林别有天。”

——名医岳美中所拟对联

●“医非学养深者不足以鸣世，书非抉择严者不足以为法。”

——出自秦伯未先生之手。

●“徐灵胎目尽五千卷，叶天士学经十七师”

——程门雪先生所拟，流传颇广，概括了医家成器的两大因素——饱读与多师，徐、叶二人堪称千古楷模。

●“士先器识而后文章，医先品德而后学问。”

——此为名医冉雪峰所撰，指明了医家与学者成才有相通之处，强调先修身养德而后方是学问文章，品格比学问重要。

●“人之有恒成良医，人之无恒便成庸。”

——出自江西名医许寿仁(1904-1970年)。1947年创办江西中医学校，制定校训“勤读精研”。经常告诫学生“医乃活人术，莫作谋生计。”“志于道，勿志于谷，不以术渔利也；请业宿彦，问道江湖，不固多自封也：临证处方，审慎周详，不精率误人也。”

●“十年读书，十年临证；存心济人，存心济世。”

——辽宁名医马二琴所撰，题于其药房门前两柱上。

●“一勤天下无难事，百忍胸中有太和。”

——此为无锡名医朱兴宝(1873-1950年)所撰，他经常教导门人说：“一勤天下无难事，百忍胸中有太和。凡读书要有恒心，方能有成，否则一曝十寒，终归泡影。尔等当勤学勿懈。”

●“药有君臣千变化，医无贫富一般心。”

——此为福建名医盛国荣所撰，上联道出用药须灵活变化，下联写为医待患须有“贫富一般心”，一视同仁；一说技艺，一说医德，佳联巧思，浑然天成。

●“一生哪有真闲日；百岁仍多未了缘。”

——清代曾为乾隆御医的徐灵胎对联

●“满山芳草仙人药；一径清风处士坟。”

“魂返九泉，满腹经纶埋地下；书传四海，万年利济在人间。”

——名医徐灵胎临终前自挽二墓联

●“九重天子垂青问；一榻先生卧白云。”

——清代名医薜雪自题联。医学上与叶天士并世齐名，称为“叶薜”。薜氏除医外，还工书善画，并酷爱诗联，著有《一瓢诗话》。他性格孤傲，蔑视权贵，联语也显示清高。

●“一钱罄矣还栽菊；四壁萧然不卖琴。”

——明代安徽休宁县吴士彪，医名振乡里，他仗义疏财、扶贫济困，虽生活清苦，但情怀高雅，曾撰此联以明志。

●“谈史有怀经世略；验方常著活人书。”

——清朝中叶，江苏名医之冠何书田，治愈巡抚林则徐夫人所患肝病顽疾。何书田研制的“戒鸦片烟丸”和所著的《救迷良方》，在林公主持的禁烟运动中也大建奇功。在何氏60岁寿诞，林则徐特书撰书此联相赠。

●“独有痴儿惭远志，更无慈母望当归”。

——清末湖北名医何九香，他的老母逝世，在悲痛中他题写了此副挽联贴在门口以表哀思。

●“一技半生，精诚所结，神鬼可通，果然奇悟别开，尽助前贤，补苴罅漏；

孤灯廿载，意气徒豪，心肝呕尽，从此虚灵未泯，惟冀后起，完续残篇。” ——名医张山雷（1872-1934年），平日好学不倦，博览群书，用毕生精力从事医著撰写，晚年积劳成疾。1934年3月，先生久病不起，乃撰此联自挽。

●“不谏往者追来者，尽其当然听自然”。

——此为民国时南京“首席名医”张简斋亲撰。

一曝十寒对联篇六

学校实用标语、对联选

学校实用标语、对联选

1. 励精图治同心已成伟业 跃马扬鞭协力再创辉煌 (99年元旦三中校门联)

2.柏悦松芬,燕舞莺歌,宏图巧绘明星镇 梅香竹劲,虎啸龙吟,雄心齐创示范校 (99年春节三中校门联)

3. 金虎载誉,四百园丁励精图治赛身手 玉兔呈祥,万余桃李争红斗艳竞芬芳 (99年三里畈镇教师大会主席台联)

4. 秣马厉兵,发扬传统,再创佳绩 乘风破浪,刷新纪录,连夺高标 (99年秋开学典礼主席台联)

5. 国运昌隆,史册辉煌,再添锦绣 校风兴盛,英才辈出,又展雄姿 (99年国庆三中校门联)

6. 纳百福, 澳门回归祖国, 频写历史多豪迈 迎千喜，神舟遨游太空，雄跨世纪更辉煌（2000年元旦三中校门联）

7.玉兔回归，嫦娥舞袖，昊天广宇颂安泰 金龙腾跃，轩辕举杯，神州大地庆升平 （2000年春节三中校门联）

8.迎新春又创佳绩 贺千喜再上层楼 （2000年春开学校门联）

9.虎啸龙吟高歌迈大步 龙腾虎跃齐心创伟业 （2000年开学典礼主席台联）

10.挑战新世纪 勇登龙虎榜 （2000年中考标语联）

11.八十余名 园丁同心同德敬业爱岗精心育桃李 一千五百学子再接再厉勤学苦练努力成栋梁 （2000年秋开学宣传联）

12.跃马扬旗，乘胜利东风跨入新世纪 腾龙啸春，展宏伟蓝图辉映艳阳天 (2001年元旦三中校门联)

13.素质教育开花，壮巍巍大别秀色 创新科研结果，添浩浩巴水胜景 （2001年春节三中校门联）

14.同心同德意气风发，高扬爱国主义主旋律 群策群力精神抖擞，巧绘素质教育新篇章（2001年春示范学校验收宣传联）

15.走南闯北半辈辛劳未尝歇步 缺东少西一生平淡何曾抱怨（2001年春节家门述志联）

16.龙行天宇寺存世间 泉生地穴佛在心中（99年为龙泉寺撰联）

17.步稳心宽方修正道 职忠志诚乃成真佛 （99年为龙泉寺撰联）

18.佛乃佛仪佛得福 禅即善悟禅行善 （99年为龙泉寺撰联）

19.大小难易皆实事, 哪能空视? 高低贵贱非常理, 岂可强求! （99年为龙泉寺撰联）

20.立足现实, 观音菩萨始能解困救难 着眼未来, 阿弥佗佛方可赐福佑安 （99年为龙泉寺撰联）

21.步勤行廉乐为铺路石 职忠志诚甘当孺子牛 (2001年为《特立教育》撰联)

22.捧一颗赤诚心来服务社会 弃半根幸运草去廉洁自身 (2001年为《特立教育》撰联)

23. 三余七录为治学良方 一曝十寒乃求知死敌 (2001年为勉励学生撰联)

24. 遵法制守纪律增强道德素质 树理想辨是非建设精神文明。 （2001年春法制教育讲座宣传联）

25. 示范黄冈，名校名师名牌 夺魁罗田，英才英姿英豪 （2001秋开学宣传联）

26. 国运昌隆佳节圆美全民共庆五十二华诞 教育创新英才蓬勃举校同培一千九学子 （2001年国庆节校门联）

27. 传项学校景观添秀又展新貌 体育特色风姿焕彩再上层楼 （2001年秋运动会宣传联）

28. 新世纪创优争先频添新记录 高标准扬威奋力再增高效益 （2002年元旦办公楼门联）

29. 辞旧迎新与时俱进 继往开来举国咸亨 （2002年元旦校门联）

30. 与时共进马到功成 同日齐辉春归福聚 （2002年春校门联）

31. 金蛇劲舞洋洋大观谱成历史 骏马疾驰巍巍壮举创写诗篇 （2002年春节办公楼门联）

32. 赤兔驰程迎佳节举国同欢十三亿 丹桂飘香庆华诞与时共进两千一 （2002年国庆节校门联）