2017高考作文上海卷

2017高考作文上海卷篇一

2017年2月最新高考作文素材

人民网评：武亦姝和赵雷为何火了

近段时间，一个“才子”、一个“佳人”陆续成为朋友圈里的刷屏人物。前者是赵雷，一位民谣歌手，凭着一首《成都》，在湖南卫视节目《歌手》中甫一登台，就拿到了第二名的好成绩；后者是武亦姝，一名中学生，在央视《中国诗词大会》上一鸣惊人，成功问鼎。一个现代、一个传统，两人的“意外火爆”，看似不搭边，背后或有着相似的原因：唤醒人们对优雅文化的渴望 。

撇开《成都》的曲调不说，它的词本身就是一首诗歌。“让我掉下眼泪的，不止昨夜的酒。让我依依不舍的，不止你的温柔„„分别总是在九月，回忆是思念的愁”，抑扬顿挫的韵律、画面十足的文字，比起声嘶力竭的无端发泄，赵雷的笔触就像冬日的一缕阳光，给我们带来温暖而沉静的安抚。也无怪乎有人在安静听完这首歌后，感慨：“成都因为赵雷的《成都》更加成都。”话虽绕，却点出了《成都》火的缘由：共鸣。

同样，武亦姝的火，也不仅仅因为她高挑的个子、俊秀的外表、温婉的气质，更是她身上浸润的深厚文化底蕴对集体记忆的唤醒。从《诗经》里的“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，到《将进酒》的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”；从苏轼的“明月几时有，把酒问青天”，到陆游的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，武亦姝用舞台上的惊艳表现，唤醒了无数观众共同的文化记忆。很多人或许在忙碌的生活中，在红尘的追逐中，早已经忘记了诗词的意义，但蓦然回首，却发现那些纯洁心灵、净化灵魂的传统文化，就隐藏在心灵深处。这样的集体记忆，怎能不令人泪奔？怎能不令人感动？ 其实，不管是打动人心的民谣，还是古典雅致的诗词，流淌于其间的，正是“雅文化”的血液。古典诗词，自不用说。不少民谣，也正是因为其历经打磨后，刻画出人生的百态，引发大家的共鸣，增厚人心的土壤，由此才成为“爆款”。叶嘉莹先生曾指出，诗歌的用处，正在其可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。这句话，同样也适用于其他文学艺术作品。一部作品，假如充斥着庸俗、低俗的元素，弥漫着无聊、空洞的气息，或许能赢得一时火爆，但却难言持久。更别说，那样的作品除去发泄、抱怨之外，对于心灵成长，又有何益可言呢？所以说，有意义的作品才是培厚文化土壤的养料。 当然，俗和雅，并非截然对立。雅，并不意味着追求“小众化”，不考虑大众的接受能力；雅，更不意味着故弄玄虚、无病呻吟。恰恰相反，所谓的“雅”，是要以“意义”驯服“庸俗”，用朴素纯粹的美打动人心。那些传唱久远的歌曲，那些广为流传的诗歌，不管是让人感动也好，引人深思也罢，不都因其有着独特的美才被人们传唱么？可以说，“雅”的品质，有时同样需要有“俗”的演绎，只不过，这种“俗”并非庸俗、烂俗，而是通俗。

赵雷、武亦姝有两句话，格外令人印象深刻。一句是，“人生需要不断感动，才能守住那些始终干净的东西”；另一句是，“文化在我们每个人身上的烙印终归会显现出它的力量”。“始终干净的东西”“文化的烙印”，表述虽有不同，但无疑，都是对雅文化的一种呼唤。拒绝那些虚伪的东西，用有意义的文化涵养现代心灵，这，或许是是赵雷、武亦姝给我们带来的最大文化启示。 人民日报：诗心不老，远方就在身旁

最近，《中国诗词大会》第二季火了。荧屏上，选手们激烈角逐；荧屏外，老百姓争相关注。它让更多的普通观众走进古诗词瑰丽精妙的艺术世界，感受中华优

秀传统文化的恒久魅力。相信在每个人成长的路上，都有诗心相伴，本期微议录和各位读者说说那些与诗歌同行的故事。

——编 者

“心远地自偏”

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”陶渊明的《饮酒·其五》，虽不是从课本上学来的，却让我印象深刻。记得十多年前，从报上看到一篇文章引用了这首诗，当时还没来得及体味诗中的深层含义，“心远地自偏”一句已击中我心。

这首诗给我的影响是深远的。想想几年来的工作生活状态，一是工作繁忙，五加二、白加黑成了常态，二是所在城市的环境相对舒适，二者合在一处，有一种“外面世界精彩，里面自己无奈”之感。这几年，虽然充实，也所获无几。我认识到，没有时间、难有所为，是因为自己的心不够高远。现在，人们也面对着很多干扰和诱惑，更应该以积极、冷静、理性的态度融入世界。后来，为了让自己“心远地自偏”，我重新梳理了工作和生活，比如利用散步时间思考一两个问题，利用早起后、午饭后和晚上睡前的时间读书写作，结果收获不少。

实际上，诗歌书写内心，改变需要行动。我们的生活，不仅取决于我们的心态，更有赖于我们的作为。

——@匡吉

强人心者莫若诗

当记者之前，我一直与文字无缘，读名家巨作都不能走心，更遑论诗歌这类文字精华了。有机会深入接触后渐渐明白，诗歌为心灵开启了一扇大门，特别是那些与诗有故事的人。

这些人中，有的天生诗心，文笔独到，读他的诗是一种享受；有的虽夹凡带俗，偶尔也有惊艳。他们有一个共同特点，就是强大的内心：不惧庸常、不畏流言、不媚世俗。所谓强大无非三种：一是无知即无畏，二是由金钱、地位、名誉等支撑起来，三是拥有一颗强大的心脏。诗人就属于最后一种，在他们的世界里，现实的光怪陆离、生活的波澜起伏，无须粉饰，都有诗的琉璃世界。

芸芸众生，自是不能都成为诗人的。但若拥有诗心，便如手握长剑的英雄，拥有斩妖除魔的神力。这诗心，绝非世人眼中的多愁善感、悲秋伤春，而是有一股磅礴伟力，激荡出人生的波澜壮阔。面对物欲横流，不俗不媚；面对人生跌宕，不悲不喜，这或许是诗歌散发出的魅力。

——@张俊

种下诗的种子

什么是诗？小时候，父亲教我孟浩然的《春晓》，“夜来风雨声，花落知多少”，虽年幼不懂春愁，却知爱惜春光，字里行间感觉到音韵之美、诗心之美。现在听磁带里录下的软软童音，拖得长长的“知多少”带着颤音，仍然感念父母留下的声音资料。

“春眠不觉晓”的影响远不止此。每年放暑假，我从绍兴乘火车到上海，最爱玩的游戏就是和父亲比赛“石头剪刀布”，输的人要罚背一首诗，当游戏持续1个小时以后，同座的人就开始惊叹于我的诗词量了。因为热爱诗歌，也得益很多，如获上海市语言文字大赛的状元、全国书香之家的荣誉。现在，女儿开始牙牙学语，我也选择用诗歌进行启蒙。我相信，在儿童时代，接触“慈母手中线，

游子身上衣”“黄河之水天上来”的句子，在诗词中知道苏州有寒山寺、武汉有黄鹤楼，会受益终生。

当小小的女儿用稚嫩声念诵着“夜来风雨声”时，我仿佛看到诗歌的种子在家中生根发芽，开出了绚丽的花朵。

——@王丽娜 新京报：宁波老虎咬人事件，生命堪悯规则当守

这起老虎咬人事件，责任仍待厘清，却也留下警示性隐喻——敬畏规则，往往也是种自我保护。

29日（大年初二）下午2点左右，宁波雅戈尔动物园发生老虎咬人事件。有围观者称，被咬男子近距离逗老虎时被老虎咬入园内；另有信源说，事发时虎山内有饲养员在喂老虎，男子则越过了隔离栏。目前咬人的老虎已被击毙，男子被送往医院后救治无效死亡。男子被咬的视频、图片被传到了网上，让人为之惊心。

老虎咬人惨剧，发生在“初岁元祚，吉日维良”的喜庆节点，愈显悲怆。生命堪悯，涉事男子命丧虎口，让人扼腕且痛心：他的离世，宣告了悲剧最后的转圜空间被堵死。毋庸置疑，这么一条生命遽然画上句点，于家人是丧亲，于你我则是秋鸣也悲之痛。

对逝者当怀悲悯，但此事中的是非仍需廓清，这也是对涉事各方和公共舆论的交代。就目前看，有些信息仍不明朗，比如男子究竟是如何被老虎“拖进虎园”的；网传的男子“逃票误入”“私自穿越”等说法是否属实；有媒体报道男子“14:30许被老虎叼入园内，被救出时间为15:43”，救援有无耽搁；还有游客反映关老虎的玻璃内侧未加装防护网„„这些问号亟待被拉直。如今当地警方已介入调查，希望其借助园区监控视频和缜密查证，尽早查出和公布真相。

这次惨剧，易让人想到以往很多动物园发生的动物伤人事件。这些事件在具体情节上千差万别，但这类事故上的动物园管理方与游客责任划定，适用法则却如出一辙。

尽管男子去世令人悲痛，但情归情，责任判定仍需回到以法律为准绳的框架中来。对于动物园动物伤人，《侵权责任法》明确适用“举证责任倒置”：“动物园的动物造成他人损害的，动物园应当承担侵权责任，但能够证明尽到管理职责的，不承担责任”。动物园免责的唯一法定情形，就是证明自己“尽到了管理职责”——注意，是监管，而不只是提醒。

男子有没有越过虎山与游客游览区之间的河擅入“禁地”，动物园方面有无尽到隔离还有现场救人责任，关乎两方的责任分量划分。在事故合理担责方面，有个汉德公式：B（预防事故的成本）

在网上，好多人“同情那只被击毙的老虎”。这是种感性判断，糅合了不少基于“小道消息”的臆断。若在紧急情况下，为了救人而杀虎，采取“枪杀”之类应急办法，合乎人道原则，符合民法上的“紧急避险”要素，当然这也得视枪杀老虎是“事中”还是“事后”、具体情境合宜与否。

真相是结论的依据，就目前看，许多把靶心对准死者的说法失之过激，悲剧不可“段子化”。但跳出个案看，有些提醒并非多余：比如对规则意识的信守。很多时候，我们只看到罔顾规则的低成本与好处，却忘了规则被漠视背后的风险。

今年春晚上相声《新虎口遐想》很火，人落虎口旁，衍生出一堆笑料包袱。可现实中人落虎口的代价，容不得“戏说”。在动物园游玩，必须严格遵守规则，即便有好奇心，也要将其收束在规则和理性框定的边界内。“偏向虎山行”当拟喻还行，当实践指南就惨了。

死者已矣，殷鉴犹在。宁波这起老虎咬人事件，责任仍待厘清，也必须廓清，但其隐喻仍具警示性——敬畏规则，往往也是种自我保护的方式，规则意识缺失背后连着的，往往是灾祸之始。

媒体：宁波老虎咬人 我们最该做的绝非“嘲讽” 宁波老虎咬人事件有了后续进展。宁波东钱湖旅游度假区管委会1月29日晚证实，涉事男子张某事发当天下午未买门票，先后翻越两堵3米高的围墙，钻过铁丝网，进入老虎散放区后最终发生意外。死者家属则称，就算人是从后面翻进去的，也是动物园张某被老虎袭击的视频传出后，一阵“咬死活该”、“老虎可怜”的舆论风暴，也由此掀起。从舆情看，“偏激言论”不少，且把持着“批评不守规则”的道德据点，但很多观点并未展现出服膺人心的力量。

在节日当口，面对这样的惨剧，哪怕内心有再多的“怒其不对”，也不宜摒弃基于人本原则的起码悲悯。要知道，尊重逝者，哪怕只是出于一种“仪式化的哀悯”，也是一条基本的公共行为规范。一个不能约束自己的言论边际的人，即便挥舞着规则的大棒鞭挞别人，又如何让人相信他自己会是规则的模范遵守者？ 就舆情而言，那些“逃票该死”之类的说法，是完全错误的。同情人还是同情老虎，也是伪命题，将两个问题人为对立，也是在有意无意地将怒火引向不幸者，增加其罪责。

这本是人类社会无需讨论的问题：纵然老虎死得“冤”、值得同情，也不影响掉进“虎穴”的遇难者亦值得同情。

是的，挑战规则要付出代价，但这代价跟“死”之间隔着太多的不可知与难控因素，比如翻墙翻进的是老虎散放区等。张某固有过失，但承受的代价够沉重，虽然老虎凶猛是其本性，可张某终归不幸，再用“作死”“该死”的审判式话语对其嘲讽，也是人性层面的逾矩。

有责任归有责任，它跟“该死”，不应轻易地画上冷血的等号。

此时此刻，讨论分析动物园的事前防范、事后救助是否存在过失疏漏，应当承担怎样的法律责任，仍在待解的问题集合之内，但或许已非最有价值的命题。张某存在逃票、擅闯的行为，理应为其后果承担最大责任，其不幸主要源于对规则的漠视，如今已无争议。而动物园方的管理责任是否应涵盖对极端个例的安全无虞兜底，仍需探究。相信动物园管理方和张某亲属会在民法框架内，妥善解决好善后事宜。

但作为一起公共事件，不应满足于民事争议的解决，更不能止于“隔岸观虎”，因为漠视规则、不守底线绝非张某一人独有，作为惯常现象，此类弊习已深刻地塑造着我们这个社会的秩序形态。

这并非泛化的“我们每个人都是那个逃票者”式的抽象拟喻，而是言指我们无法讳认的现实：很多人都认同要有规则意识，但可能只是“嘴上认同，行为上很诚实”。

规则关乎文明。规则成为普遍行为规范和社会治理的基本架构，始于现代文明。中国传统文化中，也有基于儒家纲常伦理、农耕熟人社会和封建宗法秩序的“规则”，但现代文明语境中的规则，是一套完全不同于传统社会的崭新体系，

对其制定和执行程序都有严格要求，必须具备内植于普罗大众生活日常的平等、开放、包容等品格。

规则的落实要靠外在的强制和干预，更依靠内在的信服和自觉，特别是内心的敬畏。如果规则的执行变成身份的博弈，规则的效力会随着场景的差异而不同，那这样的规则注定无法担起勘定行为边界、守护公序良俗、保障生命伦理的重责大任。因为规则治理是“平之如水”的整体，哪怕细微处的失守，都可能导致整个规则体系的蚁穴之溃。

一旦不守规则成了习惯，其风险就会呈现出墨菲定律般的规律，危险可能不会每次都随之出现，但风险炸弹就埋在那。不幸的是，张某就遇上“炸弹”被引爆。

从网络上激荡的言论看，或许我们社会中的多数对遵守规则有很高期待。但如何突破对待规则的利己主义，让规则成为全社会自觉的行为边界，才将真正决定着以后类似悲剧是否还会再发生。

人民网评：济宁城管撕春联，“撕碎”了百姓的心

日前，一则关于“济宁城市管理执法支队六大队开展春联福字整治活动”的消息，在网上引发讨论。消息称，济宁市城市管理执法支队六大队，从正月初三起开展了对辖区春联门贴的专项整治活动，共清理春联、门贴、福字等450余处。2月3日，济宁市城市管理执法支队一工作人员证实确有此事。

“新年纳余庆，嘉节号长春”，春节贴春联，不仅表达着民众迎春纳福的美好祝愿，更已成为中华民族源远流长的传统习俗。济宁城管六大队却在大年初三上街撕春联，往轻了说是伤害民众情感，往重了说是破坏传统习俗，不近人情，简单粗暴，显得既无趣又无知。

济宁历史文化悠久，据称孔孟皆出生于此，这样一个儒家文化兴盛之地，却何以干出此等极没文化的事？尚不知究竟是哪个官员乱拍脑袋，做出如此颟顸的决定。如今，舆论讥诮，当地民众也啧有烦言，无不说明这个决定不得人心，背弃公序良俗。

此前有报道称，当地城管解释，贴春联带来了很大的安全隐患和视觉污染。节日过后，破旧凌乱的春联福字不但失去了营造节日气氛的作用，还严重影响了城市的市容市貌。这番说辞，经不起推敲。试问，贴个春联就有安全隐患了？春联喜气洋洋，点缀着门框，抒发着国泰民安的朴素诉求，如何谈得上视觉污染？

再说，按照传统习俗，正月十五还算年。这春联才贴几天，就给人家撕掉，在春节假期里城管加班加点，看似敬业，可这敬业也得用对地方，如果用在了扰民，用在了涉嫌侵害老百姓的物权上，还不如在家休息。

有说法称，济宁城管撕春联的背景是当地正在创卫——创建国家卫生城市。创卫没错，错的是不按套路出牌，错的是为了达到目的无所不用其极。试想，如果置传统习俗于草芥，视民众情怀为无物，即便创卫成功，又有何益，不是本末倒置，跑偏了焦点吗？如果把创卫当成政绩，而在创卫过程中胡来，则折射出畸形的政绩观。

另据报道，城管撕春联并非仅在济宁出现，此前陕西渭南市临渭区城管也干出这样的事，称“按照国家卫生城市标准，春联绝对属于乱贴乱画”。这真是奇谈怪论！城管撕春联很可怕，更可怕的是撕时强词夺理，乱作为的背后是权力失控，不受应有的规束。该管的事不管，不该管的却乱管，并且以高尚的名义乱管，一旦放任这种乱作为思维，后果不堪设想。

2017高考作文上海卷篇二

2017年高考作文预测

2017年高考作文预测：“不为外物所累”写作指导 阅读下面材料，根据要求作文。

有一天，几位学生鼓动苏格拉底去集市逛一逛。他们说：“集市里有数不清的新鲜玩意儿，您去了一定会满载而归。”第二天，学生们请他讲一讲集市之行的收获。苏格拉底说：“此行我最大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。” 读完上面的材料，你有何联想和感悟？请据此写一篇议论文。

要求：⑴必须符合文体要求；⑵角度自选，立意自定；⑶标题自拟；⑷不得抄袭，不得套作。

【写作点拨】

根据给定材料写作议论文，要过好审题关。如何快速、准确地审题立意?抓关键句，是一种常用方法。上述材料的关键句是苏格拉底的答语。对于集市中数不清的新鲜玩意，学生们满心艳羡;然而苏格拉底却认为世界上有许多东西其实是自己并不需要的。由此，我们不难玩味出苏格拉底的人生志趣，他的生活价值观。从这一立意点切入，我们可以提炼出如下中心论点：

（1）快乐源于简单的生活；

（2）生活因简单而幸福；

（3）学会拒绝物欲的诱惑；

（4）做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足；

（5）欲壑难填，当思自制；

（6）非必需的尽量不要，要学会为自己减负；

（7）富有的是精神；

（8）恬淡的人生，简单的快乐；

（9）学会放下；

（10）好人生的加减法，等等。

【优秀佳作】

不为外物所累

苏格拉底逛完集市之后，告诉学生他此行最大的收获就是“发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西”。由此，我想起弘一法师的两句箴言：“不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。”正因为苏格拉底具有“不为外物所动”的宁静、虚空的心境，他才不为外物所累，不让心灵负荷沉重的包袱，而危及他对于真、善、美的哲学的追求。(引言要切中材料本质，本段引弘一法师之语，对材料进行点评，扣合题意。“由此”、“正因为„„才„„”等关联词的使用，使表达更连贯。)

苏格拉底给当下社会那些心为物役的人们上了生动的一课——不为外物所累，保持一种静虚的心境，才能快乐度人生。(提出中心论点，呼应标题，突出“静虚”这一关键词，挈领下文。)

心为外物所累，容易让人迷失自我，丧失本心。泰戈尔曾说：“飞鸟一旦系上了黄金的

羽翼，就飞不高了。”少年方仲永才思敏捷，指物作诗，斐然成章，令人啧啧称奇，邑人将其父视为宾客接待，有的还花钱求仲永题诗，其父以为有利可图，于是“日扳仲永环谒于邑人”，不让儿子学习;结果，仲永“泯然众人”。你看，虚名浮利的羁绊之下，仲永之父迷失了身为家长的教育职责，而仲永之才华亦早夭了。家教如此，为官亦然。孔子云：“政者，正也。”反观当下官场中，某些所谓人民公仆不是“全心全意为人民服务”，而是“全心全意为人民币服务”，为满足一己私欲，欺上罔下，巧取豪夺。权、钱、美色等外物之诱惑，使之深陷泥淖不能自拔，于是就有了“千夫所指”的陈良宇、薄熙来之流，欲壑难填终至东窗事发，身败名裂。或许锒铛入狱时，他们才幡然觉悟：心为物役，终将丧失人生的快乐与自由。(本论部分要写好完全段。该段从反面举例论证，按“分论点+引言+例证1+过渡+例证2+小结”的思路展开。摆事实，引名言，讲道理，夹叙夹议，分析深入，紧扣段旨。多用成语，使语言精练、典雅。)

不为外物所累，生活才会更加恬淡自在，既享受身心的愉悦，又提升了精神境界。当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。由此，可见出钱老静虚淡定、泰然自安的心境。无独有偶，莫言荣获2012年诺贝尔文学奖后，各界人士都在热议高论，采访的记者多如过江之鲫，文学爱好者也趋之若鹜，书店里的莫言著作一抢而空，相干不相干的大学则在竞相邀请莫言当名誉教授„„面对此情此景，莫言淡定地说：“只希望尽快从喧嚣中摆脱出来，大家该干嘛干嘛去。”正因为莫言有一种豁达超脱的胸襟，有一种洞穿名利虚荣的睿智，才不被盛名高誉所陶醉、所捧杀。因此，拥有超越功利之上的情怀，人生才有余裕畅享平静的闲适。(本段从正面论证，举例典型，叙议结合，突出段旨，首尾呼应。直接引用与间接引用结合，活泼而充实。)

诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这就告诉我们只有静虚、简朴的生活，才能真正摆脱外物的桎梏，抵达高远的理想巅峰。“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽”，这个喧嚣、纷扰的世界，其实有许多我们并不真正需要的东西，如果让这些身外之物成为我们眼中的“尘垢”，那么我们的视野便会狭隘乃至最终因目迷五色而彷徨失路。而致虚笃静，崇简尚朴之定力，需要我们持之以恒地修养，需要我们不断提高拒腐防变的意识，增强抵抗物欲诱惑的能力。当爱因斯坦受到最高年薪16000美元的聘请时，他却说：“3000多元就够了。”面对人们的迷惑不解，他淡然说：“依我看，每件多余的财物都是人生的绊脚石，只有简单的生活，才是给我创造的原动力!”这就是简朴生活、静虚心境的力量。(本段深入一层，论述如何不为外物所累，引名言，摆事实，强调静虚、简朴生活之意义。)

“细推物理须行乐，何用浮名绊此身?”金钱名利是生活的枷锁，我们不应为其束缚与奴役。我们应该秉有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒胸怀，才能让自己的精神苑囿繁花蓊郁，让自己的人生之路畅通无阻。(结尾简要小结，发出呼吁。引用古诗名句，辅之以比喻，使语言典雅凝练，更具情感共鸣力。)

2017高考作文上海卷篇三

2017考生必看-2016,2015高考全国作文材料

2017考生必看，2016，2015高考全国作文材料

2016高考

全国卷I：奖惩之后{2017高考作文上海卷}.

（适用地区：河北 河南 江西 广东 安徽

湖南 湖北 福建 山西）

全国卷II作文：语文素养提升大家谈

（适用甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、内蒙古、新疆、陕西、重庆、海南）：

今年全国卷高考的语文作文聚焦如何提高学习语文素养。作文题大意为：谈如何学习语文，1，课上有效的学习，2，课外大量的阅读，3，社会实践活动。从自己的角度分析这三种学习方式，谈如何提高学习语文素养。

全国卷III作文：小羽的创业故事

（适用于广西、云南，四川、贵州）

请以“某人推出花茶新工艺，但很快被模仿，市场上出现了不少假冒伪劣，他担心会破坏这一市场。于是公开工艺流程、并制定行业标准。最终规范了市场，自己也成了致富带头人。”为材料，根据材料自拟题目，写一篇800字的作文。你感觉怎么样？

北京卷：“老腔”何以令人震撼、神奇的书签

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。

要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢？

请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。 要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。 浙江卷：虚拟与现实

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景；时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是可以远离，或者与它保持适当距离？ 对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。 要求

1）角度自选，立意自定。2）标题自拟。3）不少于800字。4）不得抄袭、套作。

上海卷作文：评价他人的生活

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 山东卷高考作文：备好的行囊

材料作文：旅行的时候行囊中很多东西能用上，很多东西用不上，很多东西会陪你很久。

江苏卷高考作文：话长话短

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。

天津卷：我的青春阅读

请根据下面的材料，写一篇文章。

在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……

当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；

③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 2015高考

新课标全国一卷：女儿举报老爸(材料作文)

一位父亲在高速公路开车打电话，旁边的孩子一再提醒，父亲不要拨打电话，可是父亲不听劝阻，最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育，此事引起社会争议。以此为内容，写一封信800字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。

(新课标全国一卷适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西)

新课标全国二卷：谁最有风采(材料作文)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，

2017高考作文上海卷篇四

2016年高考作文命题透析及2017年高考作文备考策略

2016年高考作文命题透析及2017年高考作文备考策略 2016年全国高考共有9套语文试卷，其中教育部考试中心统一命制三套，另有北京、天津、上海、浙江、江苏、山东分省自主命制6套。9套语文试卷中共有作文试题10道。其中北京卷采用二选一模式（议论文与记叙文二选一）。10道作文试题中有8道采用材料作文题型，2道采用命题作文题型，即北京卷的“‘老腔’何以令人震撼？”、“神奇的书签”。材料作文题型仍然居于主导地位。下面试对2016年高考作文试题特点作扼要解析。

一、命题彰显“立德树人”导向

通观9套试卷10道作文试题，命题的“立德树人”导向非常鲜明。“文以载道，文道统一”是中国写作教育的传统。高考作文命题渗透社会主义核心价值观，引导学生修德砺行，陶冶心性，这是应然的选择。如全国卷III“小羽的创业故事”这一作文材料取材于当下社会真实的新闻人物事迹，它给人以多样的启迪，诸如分享、合作与共赢，创新、规则与诚信，团队意识与领导意识，市场竞争与规范等等，考生通过写作，能从中开阔视野、受益匪浅。又如山东卷的“行囊”，以象征性意象“行囊”为载体，引导考生思考该如何度过人生，如何迎应旅途中的风雨，让考生在写作中自省人生的态度、感悟生命的意义。又如上海卷的“评价他人的生活”，这道作文试题引导学生去主动观察周围人的生活，去审视社会，学会关爱他人，体察现实，走出自我封闭的狭隘圈子。“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”，今年的高考作文命题围绕着学生自我、家庭、学校、社会这四个层面取材，角度各异，但都聚焦于“立德树人”这一核心，旨在让考生在书面作文的过程中也经历一次思想的淬炼与情感的淘洗。

从材料呈现形式看，有文字材料，有漫画材料；有“材料+直陈话题”（命题者在题干中直接标明“话题”）的形式，如天津卷的“我的青春阅读”，上海卷的“评价他人的生活”；也有“材料+内隐话题”（在材料的引导语中给出写作的话题范围），如全国卷II的“语文素养提升”，浙江卷的“虚拟与现实”，江苏卷“彰显个性与创新意识”等。有故事性材料，如全国卷III的“小羽的创业故事”；也有导语性材料，如山东卷的“行囊”等。此外，北京卷作文题虽然采用的是完全命题类型，但在标题之前还是给出了引导语材料，或者巧妙地与试卷内的阅读文本关联，构成读写迁移的写作模式。 三、材料作文取材丰富多样

1.关注学校生活，贴近学生实际。

如全国I卷的漫画作文“奖惩之后”的试题材料取自学校生活中大家司空见惯的关于考分高低与奖惩不一的现象。这道题取材贴近学生学习实际，具有纵深的思维空间，可以满足不同层次思维深度的考生自由发挥。又如天津卷的“我的青春阅读”，这道作文试题朝气蓬勃，切合阅读方式多元化的大时代潮流，它要求考生围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈自己的青春阅读，这直接指向了学生的阅读素养，贴近他们的生活实际。

2.紧扣时代脉搏，突出焦点问题。

如江苏卷的“是彰显个性还是提倡创新”具有鲜明的时代感。创新是当下时代的主潮，追求“个性”、标新立异是年轻人的标识之一。作文材料引导语从“有话则长，无话则短”与“有话则短，无话则长”这两句矛盾的俗语中导出“个性”与“创新”的话题，由浅入深，这对于激发学生的言说热情无疑具有有极大的诱惑力。又如浙江卷的“虚拟与现实”，材料摄取当下时代的科技新潮——VR（虚拟现实）设备的应用前景，由此导出一个值得思辨与探究的热点话题：当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界还是远离，或者与它保持适当距离？

3.回归学科本体，反馈学习体验。

如全国卷II的“语文素养提升”，要求考生就“课上有效教学”“课外大量阅读”“社会实践活动”这{2017高考作文上海卷}.

三种学习方式，从自己的角度来分析，谈如何提高语文素养。这道作文题与语文学科无缝衔接，引导学生反思、总结、梳理自身的语文语文学习体验，这样的作文命题返璞归真，正本清源，意在让考生人人有话可说，能说得实在、具体、自然。

4.折射社会生活，联系当下现实。

如全国卷III的“小羽的创业故事”。该材料是对福建福安一位茶农——薛舒云创新致富先进事迹的改写，洋溢着当下时代的生活气息。材料内涵一个多层次的具有复杂因果关系的故事，蕴含有“创新”“规范”“个体”“团队”“市场”“应变”“合作”“分享”“共赢”等显性或隐性的关键词，可以充分激活学生探究本质的审辩式思维。又如上海卷的“评价他人生活”，引导考生关注身边的人，关注他者，关注社会，这对于培养当代青年的公民意识、社群意识、克服极端自我中心的倾向是很有启示与引领作用的。

纵观今年的高考作文试题，考查学生阅读素养的指向极其鲜明。如天津卷的“我的青春阅读”，要求考生围绕“阅读方式”谈自己的阅读体验；北京卷的“神奇的书签”，要求表现“爱读书，读好书”的主题；全国卷II的“语文素养提升”，要求谈自己的语文学习经历；这些都指向了学生的阅读积淀。“问渠那得清如许，为有源头活水来？”阅读是写作的重要源泉，高考作文命题指向学生的阅读素养，这一导向善莫大焉，它对于培植书香人口，营造书香社会，无疑起到了助推的作用。

五、着重考查学生的思维品质

“思维发展与提升”是语文学科核心素养之一。今年高考作文试题都不约而同地呈现出着重考查学生思维品质的鲜明特点。

1.思维的深度：

作文命题给考生预留了纵深的思维空间，可以检测不同层次考生的思维水平。如全国卷I的漫画作文试题“奖惩之后”，首先检测的是从形象到抽象的思维转换能力。考生对漫画内容解读深度的不同，就可能形成深浅不一的认知。再如全国卷II要求考生结合自己的语文学习经历阐述三种途径对自己语文学习的影响，体验之深浅、经历之丰瘠不同的考生，自有深度有别的言说。

2.思维的广度：

作文命题给考生预留了立意与选材的广阔空间，可以检测考生的思维广度。如山东卷的“行囊”，题干中提示道：“有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直随着我们走向远方„„”“行囊”是什么？“行囊”与“旅途”有怎样的关系？你应该怎样准备行囊？考生可以充分调动自己的生活积淀，选择自己有切身体会的事来写。

3.思维的批判性：

作文试题给考生预留了争议、论辩、深入探究的思维空间，可以检测考生的批判性思维。如江苏卷的由“有话则长，无话则短”与“无话则短，有话则长”这两种对立的观点，可以引发出考生的批判性思维，由此引申出有关“个性”与“创新”话题的深入论辩与分析。这要求考生能在对司空见惯的观点的重新审视与思辨的过程中，彰显自己批判性思维的锋芒。

4.思维的求异性：

作文试题着重引导考生以“我手写我心”，能基于自己的独立思考作出权衡、判断、分析、阐释、论证。如上海卷的“评价他人的生活”，由于个人生活经历、家庭与教育背景、人生观、价值观、世界观等的不同，对于他人生活的评价，必然是见仁见智的。

5.思维的创造性：

作文试题突出对考生创造性思维的考查，检测其提出问题与解决问题的能力。如北京卷的“神奇的书签”这道命题作文，题干要求写成记叙文，它侧重考查学生的想象力与创造力。立意、构思与选材，都应扣住关键词“神奇”，应将“书签”的与众不同的特异的功能、材质等方面的特点通过具体的情节或细节

表现出来，这需要考生的创造性的思维。比如，这枚“书签”是高科技装备的的，具有判别书籍内容优劣的功能，具有时间管理的功能等等，考生完全可以采用科幻或童话体式来叙述“神奇的书签”与“我”之间的故事，从而表达热爱读书这一主题。 六、充分激活学生的表达欲望{2017高考作文上海卷}.

纵观2016年10道高考作文试题，可以看出，充分激活学生自由表达的欲望，释放其书面表达的创造性潜能，这是高考作文命题演进的大趋势。为此，命题者在鲜活材料内容，降低审题难度，增加选择自由度这三方面作了改进。

首先，作文试题素材的选择上努力向学生熟悉的生活实际靠拢，引入学校、家庭、社会现实的鲜活材料、时新话题，让学生觉得有话要说，能各抒己见、畅所欲言。

其次，作文试题在材料内容的剪裁与题干要求的语言表述上，力求简约、明了，降低审题难度，减少审题障碍，利于考生临场快速立意构思成文。命题者或在题干中用排比句式给出多个立意切入点。或用对比句式给出思辨的争议点，或用设问句式点拨考生以思维的突破口，或者直接用短语明示话题，或者在提示语内涵隐性的话题关键词，这些都为考生快速、准确地审题与立意作了很好的铺垫。

此外，命题者在文体选择、题目拟定、立意指向，都给考生腾出了充分的自主选择与自由发挥的空间。 在全面梳理2016年全国高考10道作文试题内容与形式特点的基础上，下面拟从素养、思维、技能三个方面谈谈2017年高考作文的备考对策。

2017年高考作文的备考对策

一、素养方面

1.端正思想态度：

教育部明确要求高考要体现“一点四面”的基本原则，“一点”就是要在高考当中体现“立德树人”的导向，“四面”就是要在高考当中体现“核心价值、传统文化、依法治国、创新精神”四个方向。因此，备考2017年高考的同学们，首先应端正自己的思想态度：热爱祖国，关注社会，关爱他人，遵纪守法，修身养德，热爱并传承、弘扬传统文化，勤奋钻研，积极向上。考生应本着“立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的人，立志为人民作贡献，为祖国作贡献，为人类作贡献”的远大理想，全力以赴，投入学习。

2.夯实阅读积累：

“腹有诗书气自华”，高考作文备考，考生必须高度重视夯实自己的阅读积累。首先要读好、用好语文课本（包括必修与选修课本），充分用好教材选文中的素材，这是基础。其次，要有计划地进行课外拓展阅读，可以选择一些报刊杂志，诸如《读者》《青年文摘》《中国青年报》《南方周末》等，多阅读时文、美文，以开阔视野、陶冶性情；也可利用网络、电视、手机等多种平台或工具，进行数字阅读，及时关注社会时事热点、磨砺思想。此外，也要有选择地阅读一些人文经典名著。配合摘抄、随笔、读后感写作等，以丰厚阅读积淀。

二、思维方面

1.审辩性思维：

审辩性思维（criticalthinking）是指逻辑清晰严密的思考。今年高考作文命题尽管在文体选择上给考生提供了自由选择的空间；但要注意的是，大多数材料作文试题更适合于论述类文的的写作；有的作文试题还直接规定写成议论文，如今年北京卷的“‘老腔’何以令人震撼？”，还有，浙江卷，也直接限定写成论述类文章。议论文写作，更侧重检测考生审辩性思维能力。考生在备考过程中，要重视训练审辩性思维。《中庸》有言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这其中的“审问、博学、明辨”，即所谓的“审辩性思维”，要求学习者勇于独立思考、大胆质疑、小心求证，思要慎，辨要明。这就要求学习者具有开阔的视野，广博的知识，学思结合，知行合一。

2.形象思维：

又称艺术思维，是运用集中概括的方法，对感知的事物形象（表象）进行加工改造，借助完整具体的形象以揭示事物的本质，解释生活、表现生活的一种思维活动和方式。形象思维在作文的过程中占重要的位置，尤其是写记叙性、描写性的文章，形象思维能使反映的对象更本质化、更个性化。今年北京卷作文题二“神奇的书签”，要求写成记叙文，而且题干规定“展开想象”“有细节，有描写”，这些都指向了对考生形象思维的检测。复习备考中，也要做一些以记叙、描写为主要表达方式的文章写作训练。例如写人叙事、状物言志、借景抒情、扩写、改写等记叙类文章的训练。

高考作文复习备考，审题立意与构思谋篇是重要环节。“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”审题立意，是关键的技能。下面拟以2016年10道高考作文试题为例，分别解说各种类型特点的材料及命题作文的快速审题立意的技巧。

（一）材料作文的审题

1.从相异点入手，追因溯源。

有时材料中呈现的现象、事实、问题、观点等相互之间存在相异点，审题立意则应从这些相异点入手，追因溯源，寻找立意切入点。

【名题精选】（2016高考全国卷I）阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

【思路点拨】

漫画中呈现的是获得不同考分的学生受到的奖惩。这一组四格漫画，有对比，有变化，考生应在对比与动态变化中寻找立意的突破口。获得满分与获得61分的，都获得了香吻，不同层次的分数获得一样的奖赏；得98分的与得55分的，将近满分的与快要及格的，却都获得了掌掴。何以如此？家长的评价标准及其动机使然。唯分数论英雄，自然不可取。陟罚臧否，是教育的艺术。奖与惩，终极目标是为了促进孩子的发展与进步。孩子学业成绩不可能永远是持续前进的，不可能永远满分，起伏变化，是必然的，而若仅以分数高低来实施奖惩，视野未免狭窄。由于接受能力、环境影响等多种因素的制约，孩子成绩暂时落后，未能及格，也不可只是施予简单、粗暴的体罚，就可了事；而应细水长流、从长计议。当然，还可以运用类比联想，由教育领域内的依考试成绩高低实施奖赏的现象，类比联想到其他方面的类似现象与事实，比如讨论对于员工、人才的激励机制，或讨论评价标准单一化的弊端及解决对策等问题。

有时材料中给出相互矛盾的观点，那么审题时则可从矛盾处入手，深入挖掘，探究双方观点的合理性、片面性及互补性，在辩证分析中，引申出自己所写文章的主旨。

【名题精选】（2016高考江苏卷）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，字体不限，诗歌除外。

俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。

【思路点拨】

这则材料先引用俗语“有话则长，无话则短”，再引出一个对立的观点“有话则短，无话则长”，并予以简要解释，进而引出关键句“有时这是个性的彰显。有时则是创新意识的闪现”。审题立意时应扣住二者的矛盾关系来深入探究，确定立意。“个性”与“创新”是材料中的两个核心关键词，具有宽泛的内涵，考生在吃透材料中的矛盾对立的两句俗语含义的基础上，将“个性”与“创新”赋予具体的内涵。立意参考如下：无话则长，有话则短——对于前人尚未涉足的空白领域，要勇于探索、发现、创新；对于大家所熟知的，不简单重复，这种不浪费的理性值得点赞。有话则长，无话则短——实事求是，不虚夸，务本真，

这种诚实谦和的个性值得褒扬；等等。

3.从空白处入手，发散思维。

有的材料在叙述事实或现象，或者在引导语表述时，会给考生留出空白，让考生依据自己的理解、体验与思考进行扩展、补充，从而形成自己的观点与想法。考生应从空白处入手，应采用化虚为实，化大为小，化抽象为具体等思维策略，来确定立意。

【名题精选】（2016高考山东卷）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）

行囊已经备好，开始一段新的路程。路途漫漫翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方„„

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【思路点拨】

材料中的关键词是“行囊”与“路程（路途）”，立意构思可以从“行囊”的隐含意入手，化虚为实，赋予其具体的意义所指；并从“行囊”与“旅程”的关系这一角度来立意。根据材料中的引导语“有的„„有的„„有的„„有的„„”的提示，考生应“有的”之所指予以具体化，形成所写文章的话题及主旨。这道作文试题立意空间是开阔的。参考立意如下：（1）“书到用时方恨少”，要不断储备知识的行囊，才能少走弯路；（2）对“真、善、美”的追求，是人生旅途不可或缺的行囊；（3）“读万卷书，行万里路”，人生旅途中应该准备经典的行囊，与名著相伴随，充实自我的人生；（4）未来岁月不可期的东西多矣，准备行囊要未雨绸缪；（5）顺时而动，与时俱进；要及时更新、补充人生行囊中的装备：（5）诚信（或“乐观、恒心”等）是人生旅途的重要行囊，没有它，就难以致远。

4.从因果处入手，探究本源。

有的材料所述的是一个含有多重因果联系的事件，考生应梳理出事件的来龙去脉，抓住因果关系来审题立意。可以由果溯因。也可由因及果，从而确定立意。

【名题精选】（2016高考全国卷III）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 历经几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府有关部门发布推行。这些努力逐渐见效。新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不少于800字

【思路点拨】

这则材料所述事件大抵包含以下四个层次：（1）小羽改进、创新传统工艺，研发新式花茶；（2）新式花茶批量生产，大量假冒伪劣产品充斥市场；（3）公布工艺流程，拟定地方标准，，带领大家规范市场；（4）新式花茶产业规模扩大，集中精力率领团队创新，成为致富带头人。这四个层次存在因果关系。这些因果关系中关涉“创新”“规范”“个体”“团队”“合作”“分享”等明示的或隐性的关键词。小羽何以最终成为众望所归的致富带头人？至少有以下几方面的原因：（1）敏锐的创新意识；（2）精明随机应变的市场头脑；（3）自觉的市场规范（标准、规则）意识；（4）合作意识与团队精神；（5）分享与共赢；（6）协作精神与带头（领袖）意识；（7）革新观念引领发展；（8）“风物长宜放眼量”等，要有宽广的胸怀与高远的眼界；等等。通过因果关系的梳理，找出材料中潜在的关系型话题，进而在相互关系中确定立意，形成所写文章的主旨。

5.从关键句入手，纵深开掘。

材料中往往有提示材料主旨内涵、暗示立意思维指向的关键句，这些关键句或以议论句，或以材料中

2017高考作文上海卷篇五

2017高考高分作文结构模板

2017高考高分作文结构模板

一、议论文的结构模式（谋篇布局）

（一）整体结构（三层五节式 . 五股文）

1、开头 （ 1节） [引论]

概括材料（话题），引出论点。

2、主体 （ 2～4节）[本论]

分析问题 （用三个分论点作段首句） ， 论证论点

3、结尾（5节）[结论]

总结全文 重申（深化）论点

（二）如何列出“主体”部分的三个分论点（段首句）呢？

1、“是