97故事
来源:励志故事 发布时间:2013-04-08 点击:
97故事篇一
中国人必读的三百个西修养故事97
读<<中国人必读的三百个修养故事>>感悟
中国自古就是一个礼仪之邦,“修养”二字,由来已久,出自孟子的“修身以养性”,但对于修养的追求从未停滞。古人说:“修犹切磋琢磨,养犹涵养熏陶”。“切、磋、琢、磨”都是加工产品的工艺,“修”就是“锻炼”,引申为研究学习问题,增长才干的过程;“涵养熏陶”是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化,“养”就是“提高”,正是修所要达到的状态和结果.
人生就是一个自我不断完善的过程。古人云“修身齐家治国平天下”,将“修身”列为头等大事,可见修身的重要性。<<中国人必读的三百个修养故事>>以古代著名的修身故事为依据,为我们读者讲述了修身对人生各个方面的重要性,从而让读者在阅读的过程中使自己的思想得到提高,使人生境界得到升华。
《中国人必读的300个修身故事》一书选择了古 代修身故事300 篇,分别从豁达谦和中的修身故 事、诚信仁爱中的修身故事、廉洁 慎独中的修身故事和快乐俭约中的 修身故事四个方面进行阐述。 一沙一世界,一花一天堂。做人当豁达谦和。心胸豁达,才能笑看世事,不为外物所累;谦虚平和,才能受到大家的欢迎,才能使自己一天比一天进步。
其中的故事特别引人深思,下面就列举几个跟大家分享一下.
庄子参透生死的故事.
庄子有一次到楚国去,在路上碰见一具髑髅,庄子用马鞭瞧着它问:“你是因为违背自然规律而死的吗?是国破家亡,遭到刀斧之刑而死的么?是自己干了罪恶的勾当,有愧于父母妻子而死的么?你是因为贫穷冻饿而死,还是寿终正寝正常死亡的呢?”晚上,庄子就枕着髑髅睡觉。半夜,“髑髅”在梦中对庄子说:“听说话,你是个能言善辩之人,但你说的那些都是活着的人的忧患,死了之后便不存在了,你想听听死人的道理么?”庄子说:“愿意。”髑髅于是说道:“死了以后,上无君下无臣,也没有为生活而奔忙的四时之事,轻轻松松地以天地为春秋,快乐程度即使是世上的君主也比不上的。”庄子不相信,就说:“我让掌管生死的鬼神恢复你的形貌,归还你的肌肉骨骼,送还你的父母、妻子、朋友、乡亲,你愿意么?”髑髅一听立即不高兴了,紧皱眉头反对说:“我怎么会放弃比南面称王还快乐的事去到人间受那些劳体烦心的罪呢?”从此,庄子进一步悟到了死亡乃是一种至高无上的安乐之事,既然死比生还快乐,死亡还有什么可怕的呢?庄子对待死和生采取了一种“齐一生死”的态度,即生和死是一样的,死并不可怕。
庄子妻子死的时候,惠施前去参加吊唁,看到庄子叉腿坐在地上正在敲着瓦盆唱歌,实在看不下去了,就说:“你的妻子跟你生活了一辈子,为你生儿育女,侍奉双亲,操持家务几十年,现在她死了,你不哭也就罢了,怎么还要敲着瓦盆唱歌,这也太过分了吧?”庄子见惠施这样说,慢慢答道:“她刚死的时候,我也有些悲哀。但想了想,实际上人间本来是没有她这个生命存在的,不仅没有生命,而且也没有形体,不仅没有形体,甚至也看不到形体的物质元素气’,气原来是混杂在冥冥之中的,变化后成为气,之后才成形,最后才转化为生命。现在她又由生转化到死,这不是和春夏秋冬的四季交替一样吗?现在,她的尸体还躺在天地之间,我却悲伤地在她身边痛哭流涕,这是没有真正理解生命现象,没有看明白生和死,所以后来我就停下来了。”庄子自己快要死的时候,他的弟子们准备厚葬自己的老师,庄子挥了挥手,平静地说:“我死了之后,天地就是我的棺椁,日月就是我的连璧,星辰就是我的珠宝玉器,天地万物都是我的陪葬品,我的葬具难道还不够丰富吗?”学生们听了之后哭笑不得:“老师啊,要是那样的话,乌鸦老鹰岂不是要把老师吃了么?我们怎么能照办呢?”庄子说:“扔在野地里你们怕乌鸦、老鹰吃了我,那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么?你们把我从乌鸦、老鹰嘴里抢走送给蚂蚁,为什么要那么偏心呢?”学生们只好沉默。
试想,人若连死都看得透,那在这人世间还有什么看不透、想不开的呢?庄子是我国古代历史上著名的哲学家、思想家,他对生和死的参悟和实践实在达到一种凡夫俗子无法企及的境界。人一旦看透生死,也就没有什么放不下的了,心宽意大,自然活得无拘无束,自由自在。
孔子不怒议己者的故事
儒家的创始人孔丘,处于春秋乱世,想以仁义之道来改变这个互相残杀、弱肉强食的世道,回到上古那种“大道”社会。于是,他周游列国,宣传自己的学说和主张,可是能够理解他的人不多,愿意采纳他的建议,施行仁政的君主更少,因此他到处碰壁,经常弄得狼狈不堪。人们也常在背后议论他,有同情的,有讥笑的,也有破口大骂,把他说的一文不值的,凡是说的有道理的,孔子既不恼怒也不怨恨,还称赞有些议论还是说到点子上了。
有一天,孔子到郑国时和弟子们走散了,他一个人独自站在城郭东门等候弟子们。弟子们也在打听老师的下落,有一个郑人对子贡说:“在东门有个人,额头很像尧,颈项很像皋陶,肩膀像子产,腰以下还不到大禹的三寸,狼狈的样子很像丧家之犬。”他形容的这些人的特征都是当时人们熟知的最丑的,子贡听了很生气,但也没办法,等找到孔子,把原话告诉了他。孔子听了,丝毫不恼怒,笑说:“先不说外形,那都是微不足道的细节,他说像丧家之犬,倒是很对啊。”
又有一次,子路跟孔子在路上也走散了,子路遇见一个背着农具的老人,便走上前去,恭敬地问:“您看见夫子了吗?”老人不屑一顾地说:“四体不勤,五谷不分,谁是夫子啊?我从来不认识。”说完就自己忙自己的了。子路找到孔子,将老人的话转告给他,孔子感叹说:“隐者也。”便去找这个老人,却已经不见了。
孔子对别人的讥笑丑化都不放在心上,说他到处奔波像只垂头丧气的丧家之犬,他笑着说:“像啊,很像,确实是。”他认为外貌形状是细节,而他当时的本质状况就是一只丧家之犬。当有人说他“四体不勤,五谷不分”,实质上是在讥笑他只懂得大谈空头政治,却不懂得劳动生产,怎能治理好国家,算什么夫子?孔子知道说这话的人是个隐者,立即就去不耻下问地想去请教了,可惜没有如愿。
我们可以想象一下,身为学问大家,领有弟子3000,即使当时他的学说不怎么受到重视,但终究也是有地位、讲尊严的人,却能够容忍一般凡夫俗子的言语讥讽和诋毁,不但不恼怒,反而能够及时反省自己,吸收正确的批评,也许这就是圣人吧。圣人的学问和治国抱负也许我们很难望其项背,但他做人的态度、处世的胸怀是值得我们品味学习的。尤其是当身处逆境之时,还能平静地接受一般人的无情打击,及时反省自己,如果学到了这一点,那么我们的修行或许也可以称道了。
子产不计前仇迎丰卷 的故事
子产是春秋时期郑国卓越的政治家,被推许为“春秋第一人”。复姓公孙,名侨,出生于郑国的贵族家庭,他的父亲子国是郑穆公的儿子。公元前554年,子产任郑国卿后,实行一系列政治改革,承认私田的合法性,向土地私有者征收军赋,铸刑书于鼎,为我国最早的成文法律。他主张保留“乡校”、听取“国人”意见,善于因才任使,采用“宽孟相济”的治国方略,将郑国治理得秩序井然。子产的政治生涯一直致力于外御晋楚、内抑强宗,匡救风雨飘摇的政治危局,披斩盘根错节的社会荆棘。他有着强烈的“人道”思想,认为人道先于天道,为人廉明奉公,豁达宽容,很得民心。
一天,从晋国来了一位说客,对郑国宰相子产说:“丰卷过去反对过你,并且曾率兵攻打过你的家,他那次失败后逃到了晋国,一直过着流浪的生活。丰卷近来悔过自新,想回到自己的祖国来,却又怕你不同意。”子产说:“对于我这个人,丰卷是知道的呀。平时,我只嫌朋友太少,丰卷要是能成为我的好朋友,那是我求之不得的啊。”没有多久,丰卷回到了郑国,受到子产的热情接待,还对他委以重任。子产正是凭着这样的心胸和度量得到了几乎所有人的爱戴和合作,被评价为“德过管仲”,后世的相国、辅政大臣很少有能够及得上他的。
如果事事斤斤计较,心胸狭小,就会使得一些小的恩怨成为仇恨。如果把一切恩恩怨怨都放置在一旁,一心扑在事业上,就很容易化敌为友。有朋友总比没有朋友好,多交一个朋友总比多树一个仇敌好,这是不言而喻的,对有大理想、大抱负的人尤其如此。
300个修身故事就是用一个个小故事告诉我们修养是一种境界。它源自思想,源自豁达而不失细腻的人生观和世界观。一个人有修养,穿戴、谈吐一定卓尔不凡,但如果说这就是所谓修养了,可见那是多么肤浅。 比如我们经常可以看到一些人把所谓的文化挂在嘴边,却说不出半句有深度的话,且无半点气质。还常常夸大其词,无中生有;旁若无人,喋喋不休。有些人说自己爱好各种文化,接触面广,有见识,所以有修养。其实不然,他们只是给那些餐馆、茶楼、歌舞厅、洗脚房、按摩房开辟了使它们赖以生存的土壤;给那些那些策来策去、开着低级玩笑的节目提高了一些收视率而已。就如高雅别致的清吧里,少有品味之士,所以弄得如集市抑或小饭馆一样,败了人的食欲、倒了人的胃口。自己却浑然不知,依旧时刻把"修养"挂在嘴里。
修养是一种内在涵养。修养是需要几分文味,几分气质和几分内敛的。修养标志着一个人对事物的欣赏和辨别能力。一个人的修养的底线取决于他的内涵,没有内涵的人根本不配谈什么修养。真正志趣高雅的人(通常指有品味的人),总不会经常靠一些庸俗且低级的娱乐来换取短暂且廉价的欢心吧?追求雅致、抵制俗气,所以说,修养同时也是一种高尚的人生格调。
修养是一种素质和品位。但遗憾的是现实生活中,真正有修养的人并不多见。甚至,就连有品位的人也不多见。而修养恰恰是建立在品位的基础上的。某些人穿戴整洁,梳理精致,精神清爽,却沉默寡言,斗志不高,了无情趣。这是素质不够。有的人很少刻意于综合素质的提升,只是一味追求精致生活,
以情操和态度入世。这是品位不够。他们就好比大蒜炒大葱,总有股异味。随着城市人口整体素质的提高,即无素质也无品位的人现实生活中是为数不多了,但他们极具破坏性。这种人胸无点墨却不求上进;不学无术却喜欢评头论足,进而传导是非,真是可恶之极。
修养如雪山,清澈且纯净;修养如大海,倘若没有风雨的日子,她表面一派恬静,却蕴含着无限色彩。一旦暴风雨来临,它便迸发出超乎常人的能量。伪装、粉饰、张扬、买弄一概与修养无关。修养是浪尖上的船、雪山上的冰,是趋庸附俗的人无法企及的。
修养便是人的境界,涵养,素质,品位的集中体现,且缺一不可。同时它又是人的思想与内涵的外在,思想升华了,修养也就自然升华了。
感谢<<中国人必读的三百个修养故事>>一书,它的的确确是一本值得所有当下国人阅读、反思、体会、实践的道德修养教育读本,读后必能受益匪浅
97故事篇二
读后感97
《给予树》读后感
芒市民族小学四年级 97班 李秋玲 指导教师:黄春菊
这个假期,我读了一个《给予树》的故事。事故说的是在圣诞节那天,一个小女孩用妈妈给自己的二十美元满足了一个与自己不曾谋面的小女孩感情的事。
原来,商场里的“给予树”上挂满了卡片,卡片上写满了人们圣诞节的愿望。小女孩恰巧看到了其中的一张卡片上写着:“我想在圣诞节那天得到一个穿着裙子的洋娃娃,因为我家一个娃娃也没有。”于是,小女孩便用身上仅有的二十美元替她实现了这个愿望。
看到这里,我的心突然一震,脑海里不断浮现出平日里的生活场景——妈妈经常也会给我一些零用钱,可我多半是用它们来买我喜欢的赛车零件,电池或者上麦当劳饱餐一顿„„现在想起来,在这个同龄小伙伴面前,我好惭愧啊!
合上书,我闭起眼睛,这时,眼前好像出现了小女孩的模样。虽然我没有也不可能真正看到她,但我猜想她一定很可爱,因为她有一颗善良、纯洁的心。
《雷锋故事》读后感
芒市民族小学四年级 97班 思宏瑞 指导教师 黄春菊
今天我读了《雷锋故事》这本书,这本书主要是讲雷锋短暂而又光辉的故事。雷锋叔叔虽然只活了22岁,但是他却做了数不清的好事。
当我读到雷锋叔叔甘愿做一个“傻子”的时候,他把自己省吃俭用的100元钱寄给灾区人民的故事后,我想起了在我们学校的一次捐款的事情。有一个小朋友得了非常严重的病,学校发动了全体师生为那位小朋友捐献自己的一份心意,有的同学捐了三、四元,有的捐了
五、六元,还有的捐了十元。
雷锋叔叔一生做好事直到他生命结束那一刻。得到了大家的赞扬,这让我想起了一件事。有一次,放学的时候下起了大雨,幸好我带了一把雨伞,我走到半路看见了一个小朋友正在躲雨,我想:谁让你不带伞的,我才不管你呢。直到现在我还在后悔这一件事情!雷锋叔叔一生做了许多好事,我却„„哎!我真的自私啊!
虽然雷锋叔叔离开了我们,但是我们要把他的这种精神永远的发扬下去。
97故事篇三
97年超级经典的15部欧美高分电影
97年超级经典的15部欧美高分电影 你都看了?
1《美丽人生》
前半段可以概括为屌丝与白富美的浪漫爱情故事,后半段则是一个伟大父亲的表演。如果谎言能够带来美好的人生,我宁愿活在谎言的世界里,卑微的外在轮廓,无比高大的内在形象。这真的是一部让人笑中带泪的经典喜剧。
2《十二怒汉》
1997版,手持摄影相较57版更动荡,添加了不少黑人角色、年龄整体偏大,最为特殊的是强化了一个穆斯林角色(这个移民对新移民的仇恨、对穷人的歧视)。最后达成共识的其实是十一人。看这版时想到那个犹太老者最开始动摇两个证人证词的理由其实是穷人/底层人不可信,可以深想。
3《变脸》
当尼古拉斯·凯奇从监狱顶楼一跃而下,海平面震荡的水花是一个男人恐惧的表情,而当他迎面走来,鸽子飞过扬起的衣角是一个父亲愤怒的心。孩子耳朵里悠扬的歌声稀释了枪林弹雨的场面,那最初的暗战和最后温馨重逢,一切的心机都敌不过一个字那就是爱。白鸽圣殿级的作品,恐怕再难突破,感谢吴雨森。
4《变种异煞》又名 (千钧一发)
作为一部科幻电影,他的题材.思想即使在今天来看也很新鲜,这应该属于一部被严重低估的好电影,很深刻的讲述了基因技术是给人类带来的伦理,精神上的双刃剑。这个译名真的是太搞了...差点让我错过一部佳片。PS:90年代末的很多科幻电影真的很牛X啊!
5《小偷》
我何尝不希望“父”们美好的构想和承诺是完完全全真的。幻灭是二十世纪“革命”国家的主题,幻灭的镇痛之于随“父”们走入过梦乡的孩子尤为剧烈。就像每次听到Lube的民谣摇滚,看到《地下》里弟弟自杀的场景,都同样百感交集。
6《洛城机密》
三个男人,三种性格。史派西是脸面(人脉)、罗素是拳头(武力)、皮尔斯是头脑(智慧)。头脑说出了信仰,先找到了脸面,脸面死后头脑和拳头结合,爆发出强大的力量摧毁黑暗。类型片的经典。{97故事}.
7《教父最终篇》
好的黑帮片黑道人物的结局应该是悲惨的或者至少是忧伤无奈的。末代教父有黑帮史诗的气质,Don Domenico Clericuzio最后说自己可以去见上帝了,但我却怀疑他最后会见到上帝还
是撒旦。但至少,他确实让Cross 脱离了黑帮,无论代价。不过,谁知道呢,杀人者最后真的能解脱吗?
8《敲开天堂的门》
大海面前 一切都显渺小又被无限放大 结尾处 枪玫Knockin’On Heaven’s Door响起 面朝大海 结束生命 心痛与心安同在 希望与绝望并存 思念或轻柔如身伴睡猫 一呼一吸 不知不觉 真实存在 或浓烈如巨浪拍岸 一起一伏 惊天动地 却如黄粱一梦 有思念 有心痛 总好过行尸走肉 麻木的灵魂。最后那个画面加上《Knockin' on Heaven's Door 》看得真让人心碎又满足!没有比这更好的结尾了!
9《超时空接触》
这部电影已经远远不止科幻这么简单,故事本身有着鲜明强烈的世界观,其实本质上和意识科学(灵性科学)有着密切的关联,有兴趣的影迷可以看看卡尔·萨根的《宇宙》原著和那经典的13集同名纪录片。如果浩瀚的宇宙只有我们,那确实太浪费宇宙和空间了,其实无论宗教和科学,必须信仰的是爱!
10《魔鬼代言人》
自由意志对抗一罪恶为前提的虚荣的故事,结构很赞很巧妙。阿尔帕西诺演讲太精彩了,光芒盖过了基努里维斯。差那么一点是由于意见分歧,撒旦最爱的原罪是虚荣,我最爱贪婪。
11《空中监狱》
当年经典动作片,既有过失杀人犯对家庭眷恋的温情,又有惊心动魄追逐、绑架、枪战,凯奇眼神忧郁,马可维奇、布西斯坏到骨头里,磅礴配乐经典,还不够吗?凯奇和这导演堕落后,这回想起来,超级经典
12《心慌方》
这个立方体,心魔也好,人生也罢,哪怕是政治的寓意,也尽显选择的艰难和孤立的恐惧。密室空间,魔方大厦,数字游戏,想象力和逻辑编排真的很好。更可贵的是逃跑过程分析人性,自私性尽显。节奏安排紧凑,探索社会结构和政治环境。
97故事篇四
数学名人小故事
华罗庚
有一次,他跟邻居家的孩子一起出城去玩,他们走着走着;忽然看见路旁有座荒坟,坟旁有许多石人、石马。这立刻引起了华罗庚的好奇心,他非常想去看个究竟。于是他就对邻居家的孩子说:
“那边可能有好玩的,我们过去看看好吗?”
邻居家的孩子回答道:“好吧,但只能呆一会儿,我有点害怕。”
胆大的华罗庚笑着说:“不用怕,世间是没有鬼的。”说完,他首先向荒坟跑去。
两个孩子来到坟前,仔细端详着那些石人、石马,用手摸摸这儿,摸摸那儿,觉得非常有趣。爱动脑筋的华罗庚突然问邻居家的孩子:“这些石人、石马各有多重?”
邻居家的孩子迷惑地望着他说:"我怎么能知道呢?你怎么会问出这样的傻问题,难怪人家都叫你‘罗呆子’。”
华罗庚很不甘心地说道:“能否想出一种办法来计算一下呢?”
邻居家的孩子听到这话大笑起来,说道:“等你将来当了数学家再考虑这个问题吧!不过你要是能当上数学家,恐怕就要日出西山了。”
华罗庚不顾邻家孩子的嘲笑,坚定地说:“以后我一定能想出办法来的。”
当然,计算出这些石人、石马的重量,对于后来果真成为数学家的华罗庚来讲,根本不在话下。
金坛县城东青龙山上有座庙,每年都要在那里举行庙会。少年华罗庚是个喜爱凑热闹的人,凡是有热闹的地方都少不了他。有一年华罗庚也同大人们一起赶庙会,一个热闹场面吸引了他,只见一匹高头大马从青龙山向城里走来,马上坐着头插羽毛、身穿花袍的“菩萨”。每到之处,路上的老百姓纳头便拜,非常虔诚。拜后,他们向“菩萨”身前的小罐里投入钱,就可以问神问卦,求医求子了。{97故事}.
华罗庚感到好笑,他自己却不跪不拜“菩萨”。站在旁边的大人见后很生气,训斥道: “孩子,你为什么不拜,这菩萨可灵了。”
“菩萨真有那么灵吗?”华罗庚问道。
一个人说道:“那当然,看你小小年纪千万不要冒犯了神灵,否则,你就会倒楣的。” “菩萨真的万能吗?”这个问题在华罗庚心中盘旋着。他不相信一尊泥菩萨真能救苦救难。 庙会散了,看热闹的老百姓都回家了。而华罗庚却远远地跟踪着“菩萨”。看到“菩萨”进了青龙山庙里,小华罗庚急忙跑过去,趴在门缝向里面看。只见 “菩萨”能动了,他从马上下来,脱去身上的花衣服,又顺手抹去脸上的妆束。门外的华庚惊呆了,原来百姓们顶礼膜拜的“菩萨”竟是一村民装扮的。
华罗庚终于解开了心中的疑团,他将“菩萨”骗人的事告诉了村子里的每个人,人们终于恍然大悟了。从此,人们都对这个孩子刮目相看,再也无人喊他“罗呆子”了。正是华罗庚这种打破砂锅问到底的精神,
陈景润
陈景润一个家喻户晓的数学家,在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大贡献,创立了著名的“陈氏定理”,所以有许多人亲切地称他为“数学王子”。但有谁会想到,他的成就源于一个故事。 1937年,勤奋的陈景润考上了福州英华书院,此时正值抗日战争时期,清华大学航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔丧,不想因战事被滞留家乡。几所大学得知消息,都想邀请沈教授前进去讲学,他谢绝了邀请。由于他是英华的校友,为了报达母校,他来到了这所
中学为同学们讲授数学课。
一天,沈元老师在数学课上给大家讲了一故事:“200年前有个法国人发现了一个有趣的现象:6=3+3,8=5+3,10=5+5,12=5+7,28= 5+23,100=11+89。每个大于4的偶数都可以表示为两个奇数之和。因为这个结论没有得到证明,所以还是一个猜想。大数学欧拉说过:虽然我不能证明它,但是我确信这个结论是正确的。
它像一个美丽的光环,在我们不远的前方闪耀着眩目的光辉。„„”陈景润瞪着眼睛,听得入神。
从此,陈景润对这个奇妙问题产生了浓厚的兴趣。课余时间他最爱到图书馆,不仅读了中学辅导书,这些大学的数理化课程教材他也如饥似渴地阅读。因此获得了“书呆子”的雅号。 兴趣是第一老师。正是这样的数学故事,引发了陈景润的兴趣,引发了他的勤奋,从而引发了一位伟大的数学家。
“老师,我没有胡闹”
——“数学王子”高斯的故事
7岁那年,小高斯上小学了。教师名字叫布特纳,是当地小有名气的“数学家”。这位来自城市的青年教师,总认为乡下的孩子都是笨蛋,自己的才华无法施展。三年级的一次数学课上,布特纳对孩子们又发了一通脾气,然后,在黑板上写下了一个长长的算式:81297+81495+81693+„„+100701+100899=?
“哇!这是多少个数相加呀?怎么算呀?”学生们害怕极了,越是紧张越是想不出怎么计算。
布特纳很得意。他知道,像这样后一个数都比前一个数大198的100个数相加,这些调皮的学生即使整个上午都乖乖地计算,也不会算出结果。
不料,不一会儿,小高斯却拿着写有答案的小石板过来了,说:“老师,我算完了。”布特纳连头都没抬,生气地说:“去去,不要胡闹。谁想胡乱写一个数交差,可得小心!”说完,挥动了一下他那铁锤似的拳头。
可是小高斯却坚持不走,说:“老师,我没有胡闹。”并把小石板轻轻地放在讲台上。布特纳看了一眼,惊讶得说不出话来,没想到,这个10岁的孩子居然这么快就算出了正确的答案。
原来,小高斯不是像其他孩子那样一个数一个数地加,而是细心地观察,动脑筋,找规律。他发现一头一尾两个数依次相加,每次加得的和都是182196,求50个182196的和可以用乘法很快算出。
小高斯的难以置信的数学天赋,使布特纳既佩服,又内疚。从此,他再也不轻视穷人的孩子了。他给小高斯买来了许多数学书,并让他的年轻的助手巴蒂尔帮助小高斯学数学。 数学家的墓志铭
一些数学家生前献身于数学,死后在他们的墓碑上,刻着代表着他们生平业绩的标志。 古希腊学者阿基米德死于进攻西西里岛的罗马敌兵之手(死前他还在主:“不要弄坏我的圆”。)
后,人们为纪念他便在其墓碑上刻上球内切于圆柱的图形,以纪念他发现球的体积和表面积均为其外切圆柱体积和表面积的三分之二。 德国数学家高斯在他研究发现了正十七边形的尺规作法后,便放弃原来立志学文的打算 而献身于数学,以至在数学上作出许多重大贡献。甚至他在遗嘱中曾建议为他建造正十七边形的棱柱为底座的墓碑。
16世纪德国数学家鲁道夫,花了毕生精力,把圆周率算到小数后35位,后人称之为鲁 道夫数,他死后别人便把这个数刻到他的墓碑上。 瑞士数学家雅谷·伯努利,生前对螺线(被誉为生命之线)有研究,他死之后,墓碑上 就刻着一条对数螺线,同时碑文上还写着:“我虽然改变了,但却和原来一样”。这是一句既刻划螺线性质又象征他对数学热爱的双关语 笛卡儿,(1596-1650)法国哲学家,数学家,物理学家,解析几何学奠基人之一。他认为数学是其他一切科学的理论和模型,提出了数学为基础,以演绎为核心的方法论,对后世的哲学。数学和自然科学发展起到了巨大的作用。
笛卡儿分析了几何学和代数学的优缺点,表示要寻求一种包含这两门科学的优点而没有它们的缺点的方法,这种方法就是用代数方法,来研究几何问题--解析几何,《几何学》确定了笛卡儿在数学史上的地位,《几何学》提出了解析几何学的主要思想和方法,标志着解析几何学的诞生,思格斯把它称为数学的转折点,以后人类进入变量数学阶段。
笛卡儿还改进了韦达的符号记法,他用a、b、c„„等表示已知数,用x、y、z„„等表示未知数,创造了“=”,“”等符号,延用至今。
笛卡儿在物理学,生理学和天文学方面也有许多独到之处。
八岁的高斯发现了数学定理
德国著名大科学家高斯(1777~1855)出生在一个贫穷的家庭。高斯在还不会讲话就自己学计算,在三岁时有一天晚上他看着父亲在算工钱时,还纠正父亲计算的错误。
长大后他成为当代最杰出的天文学家、数学家。他在物理的电磁学方面有一些贡献,现在电磁学的一个单位就是用他的名字命名。数学家们则称呼他为“数学王子”。
他八岁时进入乡村小学读书。教数学的老师是一个从城里来的人,觉得在一个穷乡僻壤教几个小猢狲读书,真是大材小用。而他又有些偏见:穷人的孩子天生都是笨蛋,教这些蠢笨的孩子念书不必认真,如果有机会还应该处罚他们,使自己在这枯燥的生活里添一些乐趣。
这一天正是数学教师情绪低落的一天。同学们看到老师那抑郁的脸孔,心里畏缩起来,知道老师又会在今天捉这些学生处罚了。
“你们今天替我算从1加2加3一直到100的和。谁算不出来就罚他不能回家吃午饭。”老师讲了这句话后就一言不发的拿起一本小说坐在椅子上看去了。
教室里的小朋友们拿起石板开始计算:“1加2等于3,3加3等于6,6加4等于10„„”一些小朋友加到一个数后就擦掉石板上的结果,再加下去,数越来越大,很不好算。有些孩子的小脸孔涨红了,有些手心、额上渗出了汗来。
还不到半个小时,小高斯拿起了他的石板走上前去。“老师,答案是不是这样?”
老师头也不抬,挥着那肥厚的手,说:“去,回去再算!错了。”他想不可能这么快就会有答案了。
可是高斯却站着不动,把石板伸向老师面前:“老师!我想这个答案是对的。”
数学老师本来想怒吼起来,可是一看石板上整整齐齐写了这样的数:5050,他惊奇起来,因为他自己曾经算过,得到的数也是5050,这个8岁的小鬼怎么这样快就得到了这个数值呢?
高斯解释他发现的一个方法,这个方法就是古时希腊人和中国人用来计算级数1+2+3+„+n的方法。高斯的发现使老师觉得羞愧,觉得自己以前目空一切和轻视穷人家的孩子的观点是不对的。他以后也认真教起书来,并且还常从城里买些数学书自己进修并借给高斯看。在他的鼓励下,高斯以后便在数学上作了一些重要的研究了。
为了中华民族的富强 -------苏步青的故事
苏步青1902年9月出生在浙江省平阳县的一个山村里。虽然家境清贫,可他父母省吃俭用,拼死拼活也要供他上学。他在读初中时,对数学并不感兴趣,觉得数学太简单,一学就懂。可量,后来的一堂数学课影响了他一生的道路。
那是苏步青上初三时,他就读浙江省六十中来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师。第一堂课杨老师没有讲数学,而是讲故事。他说:“当今世界,弱肉强食,世界列强依仗船坚炮利,都想蚕食瓜分中国。中华亡国灭种的危险迫在眉睫,振兴科学,发展实业,救亡图存,在此一举。‘天下兴亡,匹夫有责’,在座的每一位同学都有责任。”他旁征博引,讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。这堂课的最后一句话是:“为了救亡图存,必须振兴科学。数学是科学的开路先锋,为了发展科学,必须学好数学。”苏步青一生不知听过多少堂课,但这一堂课使他终身难忘。
杨老师的课深深地打动了他,给他的思想注入了新的兴奋剂。读书,不仅为了摆脱个人困境,而是要拯救中国广大的苦难民众;读书,不仅是为了个人找出路,而是为中华民族求新生。当天晚上,苏步青辗转反侧,彻夜难眠。在杨老师的影响下,苏步青的兴趣从文学转向了数学,并从此立下了“读书不忘救国,救国不忘读书”的座右铭。一迷上数学,不管是酷暑隆冬,霜晨雪夜,苏步青只知道读书、思考、解题、演算,4年中演算了上万道数学习题。现在温州一中(即当时省立十中)还珍藏着苏步青一本几何练习薄,用毛笔书写,工工整整。中学毕业时,苏步青门门功课都在90分以上。
17岁时,苏步青赴日留学,并以第一名的成绩考取东京高等工业学校,在那里他如饥似渴地学习着。为国争光的信念驱使苏步青较早地进入了数学的研究领域,在完成学业的同时,写了30多篇论文,在微分几何方面取得令人瞩目的成果,并于1931年获得理学博士学位。获得博士之前,苏步青已在日本帝国大学数学系当讲师,正当日本一个大学准备聘他去任待遇优厚的副教授时,苏步青却决定回国,回到抚育他成长的祖任教。回到浙大任教授的苏步
青,生活十分艰苦。面对困境,苏步青的回答是“吃苦算得了什么,我甘心情愿,因为我选择了一条正确的道路,这是一条爱国的光明之路啊!”{97故事}.
这就是老一辈数学家那颗爱国的赤子之心。
从小立志 科学救国------ 熊庆来的故事
熊庆来(1893-1969)是云南弥勒县人,中国现代数学的先驱,为中国数学事业的发展做出了杰出贡献。
熊庆来的父亲熊国栋,精通儒学,但更喜欢新学,思想很开明,对熊庆来的影响很大。少年时的熊庆来从他父亲那里常听到有关孙中山民主革命的事情,这在幼年熊庆来的心田播下了爱国的种子。
1907年,熊庆来考入昆明的云南方言学堂,不久又升入云南高等学堂。当时满清王朝已日薄西山,各地的反清斗争风起云涌,抗捐、抗税、罢课、罢市、兵变遍及全国,清政府陷入于风雨飘摇之中。熊庆来由于参加了“收回矿山开采权”的抗法反清的示威游行而遭到学校的记过处分。现实的生活与斗争命命名熊庆来认识到:要使国家富强,必须掌握科学,科学能强国富民。
1913年,熊庆来赴欧留学。1914年,第一次世界大战爆发,他从比利时经荷兰、英国,辗转到了法国巴黎。8年间先后获得高等数学、力学及天文学等多科证书,并获得理学硕士学位。1921年,28岁的熊庆来学成归国,一心想学以致用,救民于水火。1949年6月,国民党反动政府趁熊庆来去巴黎参加国际会议的机会,解散了熊庆来苦心经营12年的云南大学。年近花甲的熊庆来怀着“壮志难酬,报国无门”的心情,决定滞留在法国继续从事函数论的研究。
“„„祖国欢迎你,人民欢迎你!欢迎你回来参加社会主义建设的伟大事业„„”1957年4月,周总理给熊庆来写信,动员他回国。同年6月,熊庆来在完成了函数论专著稿后,毅然启程,回到了祖国的怀抱。他表示,愿在社会主义的光芒中鞠躬尽瘁于祖国的学术建设事业。在回国后的7年中,他在国内外学术杂志上发表了近20篇具有世界水平的数学论文。还培养了杨乐、张广厚等一批数学人才,为祖国赢得了荣誉,表现了这位七旬老人热爱祖国的赤子之心。
1969年,一代宗师、著名数学家熊庆来先生与世长辞。临终之前他还表示为人民鞠躬尽瘁,死而后已。
欧拉
欧拉是数学史上著名的数学家,他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。不过,这个大数学家在孩提时代却一点也不讨老师的喜欢,他是一个被学校除了名的小学生。
事情是因为星星而引起的。 当时,小欧拉在一个教会学校里读书。有一次,他向老师提问,
97故事篇五
拳皇97人物介绍
姓名 IORI YAGAMI (八神庵) 格斗流派 八神流古武术+本能 出生日 3月25日 出生地 日本 血液型 O型 身长 182CM 体重 76KG 年龄 20 爱好 流行乐队 喜爱的食物 肉 擅长的运动 全部 重要的东西 无 讨厌的东西 暴力 对FANS的话 没有 配音 山西墩
宇过_天睛
位粉丝{97故事}.
顶 49
姓名 ANDY BOGARD(安迪) 格斗流派 骨法 出生日 8月16日 出生地 美国 血液型 A型 身长 171CM 体重 69KG 年龄 23 爱好 修行
2009-2-17 01:22
2楼
喜爱的食物 纳豆 擅长的运动 短程赛车 重要的东西 修行时的照片 讨厌的东西 狗
对FANS的话 希望看到修行的成果吧
宇过_天睛位粉丝
配音 难波圭一
姓名 RYO SAKAZAKI(坂崎良) 格斗流派 极限流空手 出生日 8月2日 出生地 日本 血液型 O型 身长 179CM 体重 68KG 年龄 24 爱好 星期日工作 喜爱的食物 饼干,纳豆 擅长的运动 相扑
重要的东西 单车和马(名叫龙卷) 讨厌的东西 多脚的虫子
对FANS的话 我的FANS?不想学极限流空手吗? 配音 臼井雅基
2009-2-17 01:23
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3楼2009-2-17 01:23
宇过_天睛
位粉丝
宇过_天睛
位粉丝
姓名 YURI SAKAZAKI(坂崎由莉) 格斗流派 极限流空手 出生日 12月7日 出生地 日本 血液型 A型 身长 168CM 体重 53KG 三围 82,56,80 年龄 20 爱好 卡拉OK 喜爱的食物 咖喱 擅长的运动 垒球
重要的东西 朋友,母亲遗留下来的耳环和父亲讨厌的东西 章鱼和老爸
对FANS的话 多谢支持,这次又要相会了! 配音 不明
姓名 BILLY KANE(比利) 格斗流派 棒术 出生日 12月25日 出生地 美国 血液型 B型 身长 179CM 体重 77KG 年龄 28
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4楼
2009-2-17 01:24
回复{97故事}.
5楼
爱好 洗衣服 喜爱的食物 鸡蛋 擅长的运动 撑竿跳 重要的东西 妹妹 讨厌的东西 命令
宇过_天睛 位粉丝
对FANS的话 除去眼中钉,用铁锤砸烂 配音 山西敦
2009-2-17 01:25
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6楼姓名 MAI SHIRANUI(不知火舞) 格斗流派 不知火流忍术 出生日 1月1日 出生地 日本 血液型 B型 身长 164CM 体重 50KG 三围 85,54,90 年龄 21 爱好 作节日菜
喜爱的食物 蔬菜,一品锅 擅长的运动 羽毛球 重要的东西 奶奶留下的簪子 讨厌的东西 蜘蛛)
对FANS的话 我是身怀绝技的女孩,请多关照不知火舞! 配音 曾木亚古弥
2009-2-17 01:25
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7楼
宇过_天睛 位粉丝
姓名 CHOI BOUNGE(蔡宝奇)
格斗流派 超能力+中国拳法跆拳道+速度型攻击
宇过_天睛
位粉丝
出生日 10月25日 出生地 韩国 血液型 B型 身长 153CM 体重 44KG 年龄 36 爱好 将物体切开 喜爱的食物 螃蟹 擅长的运动 新体操 重要的东西 自制的爪 讨厌的东西 鹦鹉
对FANS的话 这不是一个观战的机会吗 配音 MONSTER 前冢
姓名 KYO KUSANAGI (草雉京) 格斗流派 草雉流古武术+我流拳法 出生日 12月12日 出生地 日本 血液型 B型 身长 181CM 体重 75kg 年龄 20 爱好 写诗
2009-2-17 01:26
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8楼
97故事篇六
毛主席节俭的故事word97-2003版
毛主席节俭的故事
生1:敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!今天我们国旗下讲话的主题是:《 毛主席节俭》同学们,每年的12月26日是毛泽东主席的诞辰纪念日。
生2:毛主席曾经是中华人民共和国的最高领导人。他一生节俭。毛主席的睡衣是一件棉织品,他特别喜欢。睡衣破了补,补了又破,反复多次,一直用了20年,共补了73个补丁。
生3:毛主席节俭的故事时刻提醒我们要从小事做起,养成勤俭节约的好习惯。下面请欣赏儿歌《节俭儿歌》
全班: 别看我们年纪小,懂得低碳和环保。
都爱勤俭和节约,我要每周都做到。
小笔头和小橡皮,继续使用不丢弃。
多坐公交多走路,减少污染也便利。
不和同学比吃穿,每粒粮食都爱惜。
人走灯灭节约电,小件衣物自己洗。
艰苦朴素心头记,奢侈浪费全抛弃。
下面请欣赏歌舞《勤俭节约》
歌词:一滴水呀一度电,一度电,一粒米呀一块碳,一块碳,别看这个数字小,积少成万千千万。一滴水呀流成河,一粒米呀堆成山。毛主席号召勤俭节约,红小兵牢牢记心间。一滴水呀一度电,一度电,一粒米呀一块碳,一块碳,别看这个数字小,创造出来不简单,工人
叔叔出过力,农民伯伯流过汗。毛主席号召勤俭节约,红小兵牢牢记心间。