2017高考全国卷1范文

2017高考全国卷1范文篇一

2017年高考语文模拟题(全国卷) (1)

2017年高考语文模拟试题（卷）

总分：150分 时量：150分钟

第I卷 阅读题

一、现代文阅读

（一）论述类文本阅读（9分，毎小题 3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

中国画是中国的国家文化形象和艺术表率。国家的文化形象和艺术表率必须最集中、最典型地具备民族文化和精神的诸多要素。中国画具有传统文化精神的鲜明性、独特性，能阅读出悠久的历史与深厚的人文精神内涵。中国画从形式到理论都自成体系，独一无二地呈现民族文化、民族精神和民族特色，构成了中国画的独特价值体系，从而区别于世界其他造型艺术。

中国传统文化孕育了中国画这一民族绘画，中国传统哲学思想是中国画的理论基础，形成了中国画独特的以意象、兴象为理念的审美观、创作观，这是中国传统绘画矗立于世界艺术之巅、蕴含着旺盛的生命力、具有广阔的发展前景、传承了数千年而不衰的主要原因。

我们民族的传统造型艺术，包括绘画、雕塑、装饰纹样、物体造型等。传统的文学作品、诗词歌赋、戏曲、建筑、园林„„甚至中国汉字都具有意象、兴象理念的艺术特征。意象、兴象理念体现在中华民族文化艺术的许多方面，龙是中华民族的图腾，民族的象征与精神，龙与传统吉祥物凤凰、麒麟等都是典型兴象理念的杰出作品。意象、兴象理念是中国传统文化艺术的重要思想意识形态，是传统文化艺术延续贯穿始终的精神，是我们民族的审美观、创作观。

中国画是注重主观意识的绘画形式，画家以手中笔墨，抒发胸中逸气，作品倾注着作者的思想和精神，中国画通过形象、意象、兴象而达到寄物移情言志的目的。绝似物象的绘画、绝不似物象的绘画都不是真正的艺术，唯有有感而发的“似与不似之间”的意象、兴象作品才为上乘之作。如果中国画偏离了以情感为基础的意象、兴象理念的表述，中国画就失去了生命。齐白石精辟地指出中国画意象、兴象的意义，“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世”“古人作画，不似之似，天趣自然，因曰神品”。由于中国画是强调主观意识的绘画，山水画需要自我心灵与山水灵性的结合，需要思想情感与山水灵性的结合，意象、兴象理念赋予中国山水画抒情诗的意境。画家以“道法自然”“天人合一”观审视大自然，山水非眼中之山水，山水就是“我”；画不是单纯摹写自然，画即是“我”。意象、兴象理念赋予中国山水画内美性格，作品就是画家自我精神的真实写照，画家借山水形象抒发自己的思想情感与美学理想。

传统中国画的程式体系，以意象、兴象理念为基础，笔法线条为基本造型手法。主观意识超越于自然物象，笔墨表现力高于自然物象的形态结构，神在形似之外。“妙在似与不似之间”是中国画“应物象形”的造型审美法则。“知白守

黑”“计白当黑”“虚实相生”“动静相依”“刚柔相济”是中国画“一阴一阳之谓道”的主要表现方式。以中国画的有法之法演变为“无法而法，乃为至法”的创作自由境界，形成自我绘画风格。“以形写神”突出气韵，讲究“气韵生动”。以“道法自然”“天人合一”观，用笔墨形式，寄情于物、借物言志，将自我精神与客观世界融合统一，达到“澄怀味象”“以形媚道”。“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，通过中国画这一艺术形式而达到人生修为的立本之源。“成教化，助人伦”是中国画的社会教育功能。

（节选自陈云《弘扬中国画的传统精神》，有删改）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）

A．中国画有别于世界其他造型艺术，就是因为它独一无二地呈现民族文化、精神和特色，构成了中国画的独特价值体系。

B．中国传统绘画之所以能矗立于世界艺术之巅，主要是因为其以中国传统哲学思想为理论基础而形成了以意象、兴象作为理念的审美观、创作观。

C．中国画注重主观意识，画家以手中笔墨抒发胸中逸气，作品倾注着思想和精神，通过形象、意象、兴象来寄物移情言志。

D．中国画不但可以让画家通过这一艺术形式增进个人的人生修为，同时也具有“成教化，助人伦”的社会教育功能。

2．根据原文意思，下列说法不符合中国画的民族传统的一项是（ ）（3分）

A．“无法而法，乃为至法” B．“以形媚道”

C．“以我观物，万物皆著我之色彩” D．“坚强者莫能守,而柔弱者长存焉”

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

A．意象、兴象理念是中国传统文化艺术的重要思想意识形态，中国画如果脱离这种理念的表述，就将失去其艺术生命力。

B．兴象理念体现在中华民族文化艺术的许多方面，比如龙与凤凰、麒麟等传统吉祥物都是典型兴象理念的杰出作品。

C．齐白石指出中国画意象、兴象的意义，主张“作画妙在似与不似之间”，强调主观意识以及自我心灵与山水灵性的结合。

D．意象、兴象理念赋予了中国山水画抒情诗的意境，还赋予了它内美的性格，画家的自我精神在作品中得到了真实写照。

（二）实用类文本阅读（12分）

阅读下面文字，完成4～6题。

史学大师阎宗临

夏明亮

①1904年阎宗临诞生在山西省一户农民家庭。他自幼喜欢读书，苦于家境窘迫，上小学时经常步行三十多里山间小路到表兄家借书阅读。小学毕业后，父亲想送他到县城里的店铺当学徒，早点赚钱贴补家用。表兄深知这个表弟嗜书如命，读下去可能会挣个好前程，于是主动提出每年资助二十元，这样他的读书生涯才未致中断。1919年，阎宗临考入五台县川至中学，毕业时，化学老师乔松岩先生建议他去北京报考高等师范。当时家里再也拿不出钱来，他就拿着乔先生给的十元钱，孑然一身前往北京。

②因在中学数理化和外语基础太差，阎宗临没有考取高等师范，坐困愁城，维持生活成了问题。经朋友劝说，他报考了梁漱溟先生在山东曹州开办的重华书院，斩获第一名。梁先生爱才心切，亲自到旅店看望。得知阎宗临的困境后，他慷慨允诺为这个穷学生负担食宿并免除学杂费。

③重华书院的课程以儒学、佛学和印度哲学为主。阎宗临试读了一段时间，对这些课程提不起兴趣，还是想读文学或历史学。他思虑再三，毅然向梁先生辞行。梁先生不阻青年人之志向，欣然放行。这段相处虽时间不长，但梁先生那渊博的学识、宽厚的为人，给青年阎宗临留下了深刻的印象。

④一个偶然的机会，阎宗临结识了留法归国的学生华林。华林得知阎宗临想读“洋书”的理想后，竭力劝说他赴法勤工俭学，并应允代他在法国联系工作事宜。

⑤历经一个多月的海上颠簸，阎宗临终于到达法国马赛港，通过法华教育会进入公学开始学习法文，同时打一些零工维持生计。经历了整整五年的打工生涯，阎宗临于1929年冬天正式注册为瑞士伏利堡大学文学院学生，主攻欧洲古代和中世纪的历史和文化课程。

⑥拉丁文晦涩深奥，在语言学界有“死文字”之称。学校规定，东方国家的学生可以免修拉丁文，学校里几位日本籍学生知难而退，申请免修，只有阎宗临这个中国学生硬着头皮选修了拉丁文。在阎宗临看来，这不仅是因为要获得伏利堡大学的文学硕士学位，必须通过拉丁文考试，更是因为西方历史原著大多是用拉丁文写成的。不学通拉丁文，就无法真正理解欧洲古代的历史和文化。本着“触摸欧洲文化灵魂”的精神，经过三年多的刻苦学习，阎宗临熟练地掌握了拉丁文，听说读写都达到了相当高的水平。1933年夏，阎宗临获得瑞士国家文学硕士学位。

⑦1929年11月，阎宗临拜访了心仪已久的罗曼•罗兰先生。在一间堆满书籍的接待室里，他与罗曼•罗兰开始了一场超越年龄、语言、国籍等诸多界限的敞开心扉的畅谈。他们从托尔斯泰谈到中国的辜鸿铭，从《阿Q正传》谈到中国新文化运动的旗手鲁迅，两人越谈越契合，越谈越投机。罗曼•罗兰非常仰慕中国的古老文化，深为欧洲人对中国的不了解而感到惋惜。

⑧1937年7月，日本侵略者发动了全面侵华战争，阎宗临再也无法在书斋中安坐下去，他毅然向岱梧校长辞行。校长再三挽留，说瑞士是中立国家，不会有战争的危险，而且他可以帮助阎宗临取得瑞士国籍。阎宗临婉言谢绝了，他说：“国家有难，留在国外怎能安心？外国人也会看不起你！”

⑨回到战乱中的故乡山西，阎宗临面临两个选择，一是到阎锡山的太原绥靖公署担任外文秘书，一是到山西大学担任教授。作为受过西方民主文明洗礼的自由知识分子，阎宗临理所当然地选择了后者。

⑩1938年6月，阎宗临应广西省教育厅厅长李任仁之邀，赴桂林受聘出任广西大学历史系教授。身处战乱之中，面对亡国灭种的危险，阎宗临决心用自己的全部心血，为保存中华民族的文化血脉贡献一份华夏学人的绵薄之力。正如他在《罗马史》自序中所写的那样：“一个读书人，在那离乱之时，外面秩序破坏如同沙漠中的生活，所可求者，只有设法安定内心的纪律，埋头工作，我运用这种愚蠢的认识，试将所授之罗马史，整理成书。这并不是一种如何新奇的著述，这只是一个清苦的中国教授，苦守他的战时岗位„„”

○11在桂林的六年是阎宗临一生中学术成果最为丰硕的时期。在教学之余，他抓紧一切可以利用的时间，写作了大量学术论文，在他去世后结集为《世界古代中世纪史》《欧洲文化史论》《中西交通史》三部著作，共计六十余万字。 ○12阎宗临在欧洲生活十三年，其中五年生活在社会最底层，对欧洲社会有丰富的感性认识；他刻苦攻读欧洲的历史和文化，从本科直至博士，对欧洲又有深刻的理性认识；加之他又有深厚的国学根底，真正实现了中西会通，因此他的学术著作被史学界誉为“多年来罕见的一种真学术”，而且这些著作又大多是在他四十岁之前完成的，这在20世纪的史学界真可谓凤毛麟角，“大师级学者”的称号对他而言实属当之无愧。

（摘编自夏明亮《阎宗临：史学大家的辉煌与遗憾》）

4．下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）（3分）

A．表兄为了支持阎宗临的兴趣爱好，主动提出每年资助二十元，如此阎宗临的读书生涯才未至中断。

B．拉丁文晦涩深奥，为了真正理解欧洲古代历史和文化，阎宗临一到欧洲就硬着头皮选修了拉丁文。

C．罗曼•罗兰非常仰慕中国的古老文化，突破了国籍的界限深入阅读，还为欧洲人对中国的不了解而感到惋惜。

D．选文引用阎宗临《罗马史》自序中的话语，表明阎宗临在国家离乱之时愚钝笨拙，对现实无能为力。

5．从上面所选的文章来看，阎宗临为了自己所钟情的历史学做了哪些努力？（4分）

6．为什么说“大师级学者”的称号对阎宗临而言是当之无愧的？大师阎宗临身上有哪些值得我们学习的地方？（5分）

（三）文学类文本阅读（14分）

阅读下面文字，完成7～9题。

你拨打的电话已关机

张尚洁

“你好，你拨打的电话已关机。”

她望着妈妈房里的表，时针和分针在凌晨两点的空气中纠缠，模糊不清。

床上没有一丝温度，被夜晚的风吹得冰凉。她看看空空的床，给妈妈打了一个电话，却只传来忙音。借着手机屏上微弱的光，环视房间一周，精致的装饰品褪去了白天的招摇，隐在黑暗中，只剩下一个黑乎乎的影子。妈妈又走了，还是没有回来？工作越来越忙，应酬越来越多，妈妈已经很少回家，剩下她一个人，过着三点一线的高中生活。

她滑坐在地板上，眼泪突然就落了下来。生活什么时候开始起了变化呢？自从爸爸去世，妈妈好像突然变了一个人，从前温婉的小城姑娘突然变成了叱咤风云的女强人，支撑起了只剩两人的家庭，让房子越变越大，却让温暖越来越少。 她想起了小时候，房子不足五十平方米，晚上三个人只能挤在一张床上，中间挂着一块软软的棉布，她和妈妈睡在这头，爸爸睡在那头，她躺在妈妈温柔的臂窝里，听着棉布那头爸爸讲的故事睡去，心里是安稳的。而现在，妈妈很少回家，她们之间好像只是靠着每月信用卡上不断增加的数字来维持关系，让她还能感受到妈妈的存在。

“嘭——”她望向门口，是妈妈进了家门。看见她坐在地上，妈妈吃了一惊：“还不睡？”说着便走到镜子前卸妆，一下一下，露出了深深的疲惫。“学校最近还好吗？有没有什么费用要交的？”见她迟迟不出声，妈妈回过头来。“没有，我„„”话音刚起，镜子前的新款三星手机闪烁起来，妈妈神情严肃地接起电话，“嗯”了几声，便抓起口红开始补妆。她望着妈妈，从来没有这么强烈地感觉到距离的存在感。“我走了，你自己„„好好的。”妈妈深深地看她一眼，拿起衣服匆匆地、却又恋恋不舍地走出家门。

又剩了她一个人。

凌晨两点，又剩了她一个人。

“你好，你拨打的电话已关机。”

她望着机场的落地钟，时针与分针在下午三点的空气中分离，依依不舍。

一排排金属座椅在午后阳光的照耀下，明亮得让人无法直视。她低头看看自己的机票，给妈妈打了一个电话，却只传来忙音。她又低头看看自己的机票，上面毋庸置疑地印着“墨尔本，下午两点”。她闭上眼睛，没有记忆中急促的脚步声传来。

她想起了小时候，学校开家长会，她孤独地在校门口等着妈妈的到来，却只看见一双双高跟鞋从看起来很高档的车上下来，从两边走过。她始终寻不到属于妈妈的自行车与老布鞋。正当她灰心想回教室，身后却响起了锁自行车的声音和急促的脚步声，转头，妈妈已在身前冲她温柔地笑。长大以后，自行车与老布鞋已经不复存在，取而代之的是汽车的鸣笛声与“哒哒”的高跟鞋的声音，没有一丝温暖。

这时，一条新信息传进她的手机。

“妈妈在开会，你自己„„好好的。”

少年时的场景又一次袭来，冰冷的门撞上门框的声音似乎还回荡在耳边。尽管是午后，阳光温暖地洒在每个人的身上，但她依然觉得寒冷，刺骨的寒冷。

她猛地站起身，撕碎了机票，将碎屑狠狠地扔进垃圾桶。“两点飞往墨尔本的航班马上就要停止登机„„”大厅中传来航班信息，却被她抛在脑后。

从来没有问过妈妈，为什么要这么努力地工作，努力到连家都不顾。生活可以漂泊，可以孤独，但心灵必须有所归依，难道家不是最好的依靠吗？明明是最亲的人，为什么还会有这么遥远的心的距离呢？

她冲出机场，拦下一辆出租车，在后座上泪水决堤。

又剩了她一个人。

下午三点，又剩了她一个人。

“你好，你拨打的电话已关机。”

她望着家门口超市的表，时针与分针在傍晚四点的空气中告别，清晰可见。 楼道里安静得很，只有她的行李箱行走在地上的声音。她看看家门，给妈妈打了一个电话，却只传来忙音。妈妈一定还在工作吧，她苦笑了一下。良久，她掏出钥匙轻轻插进锁眼，门“咔嗒”一声，开了。她也不知道自己为什么要回来，回到这个没有温暖的、似乎不值得留恋的家。她靠近妈妈的房间，房间里没有一丝声音。走进去，却看见妈妈蜷缩在床头，泪水簌簌地落着，在被单上印下深色的痕迹。

远处，是被摔碎的手机。

她蓦地愣了，心里竟泛起一丝久违的温暖。

“妈，我不走了。”开口时是微颤的声音。妈妈抬起红肿的双眼，惊讶又惊喜地望向她。她突然懂了，妈妈是有多爱她，尽管这爱是走的另一条路，但她们依然是最亲近的人。

她们两个人相拥在一起。

（选自《当代小说》2012年10期）

7．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）

（4分）

2017高考全国卷1范文篇二

2017考生必看-2016,2015高考全国作文材料

2017考生必看，2016，2015高考全国作文材料

2016高考

全国卷I：奖惩之后

（适用地区：河北 河南 江西 广东 安徽

湖南 湖北 福建 山西）

全国卷II作文：语文素养提升大家谈

（适用甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、内蒙古、新疆、陕西、重庆、海南）：

今年全国卷高考的语文作文聚焦如何提高学习语文素养。作文题大意为：谈如何学习语文，1，课上有效的学习，2，课外大量的阅读，3，社会实践活动。从自己的角度分析这三种学习方式，谈如何提高学习语文素养。

全国卷III作文：小羽的创业故事

（适用于广西、云南，四川、贵州）

请以“某人推出花茶新工艺，但很快被模仿，市场上出现了不少假冒伪劣，他担心会破坏这一市场。于是公开工艺流程、并制定行业标准。最终规范了市场，自己也成了致富带头人。”为材料，根据材料自拟题目，写一篇800字的作文。你感觉怎么样？

北京卷：“老腔”何以令人震撼、神奇的书签

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。

要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢？

请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。 要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。 浙江卷：虚拟与现实

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景；时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是可以远离，或者与它保持适当距离？ 对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。 要求

1）角度自选，立意自定。2）标题自拟。3）不少于800字。4）不得抄袭、套作。

上海卷作文：评价他人的生活

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 山东卷高考作文：备好的行囊

材料作文：旅行的时候行囊中很多东西能用上，很多东西用不上，很多东西会陪你很久。

江苏卷高考作文：话长话短

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。

天津卷：我的青春阅读

请根据下面的材料，写一篇文章。

在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……

当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；

③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 2015高考{2017高考全国卷1范文}.

新课标全国一卷：女儿举报老爸(材料作文)

一位父亲在高速公路开车打电话，旁边的孩子一再提醒，父亲不要拨打电话，可是父亲不听劝阻，最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育，此事引起社会争议。以此为内容，写一封信800字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。

(新课标全国一卷适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西)

新课标全国二卷：谁最有风采(材料作文)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，

2017高考全国卷1范文篇三

2017年高考全国一卷高考预测卷1语文试卷答案

2017年全国一卷高考预测卷1

语文试卷答案

甲 必做题

一、现代文阅读【16分】

1.D 2.C

3.（ 4分）作者认为琴师抚琴和书家挥毫都有一种萧疏感（琴师抚琴的冲和疏淡映衬书家挥毫的清旷飘逸）（1分），以琴声随风而逝来反衬书法可以留存的魅力（1分），突出书法可以让书家忘怀俗事，深入自己的精神世界（带给书法家自由独立而快乐的享受、成为书法家精神上的倚重）（2分）。（意思对即可）

4. （6分）（1）作者从宣纸的精良素洁感受到它的高雅、孤寂、清寒之气（1分），（2）认识到书法艺术能让人精神独立（能成为人精神的倚重）（1分），心性变得从容安闲（1分），是寂寞之道（1分）；（3）作者认为应该恪守笔墨之道，对书法艺术怀有敬畏之心（1分），对浮华喧嚣的书法现状，深怀忧虑（1分）。（意思对即可）

二．古代诗文阅读 刘赞，魏州人氏。父亲刘玭是县令，刘赞开始读书时，穿的是青布衣衫，每次吃饭时刘玭自己吃肉，而另外让刘赞在床下吃蔬菜，刘玭对刘赞说：“肉，是皇上给的俸禄，你如果想吃，就勤奋学习挣得俸禄，我吃的肉不是你能吃的。”因

此刘赞更加努力学习，考中进士，成为罗绍（地名）德高望重的判官，去为租庸出使赵岩当巡官，又为孔谦盐铁当过判官。唐明宗年，多次迁升官职为中书舍人、御史中丞、邢部侍郎。他做官严守法度，有权有势的人也不能够从他这里谋求好处。 当时，秦王从荣拥兵自重，有很多过失，有人说应该请一位师傅来辅佐他。大臣们害怕秦王，不敢替他决定他的事，因此请秦王自己选择。秦王就请来了刘赞，授予他秘书监的官职，做秦王的师傅。刘赞哭着说：“祸患将要来了。”

秦王请来的王府元帅等官十几人，都是些轻浮阴险狡诈的人，每天都对秦王阿谀奉承来使秦王高兴，只有刘赞从容进谏，用正确的道理坦率地奉劝秦王。秦王曾经让宾客在座位上做文章，刘赞认为自己是师傅，耻于和这些小人物为伍，虽然勉强写了文章，但却露出不高兴的表情。秦王有些讨厌他。后来告诉左右的的人刘赞来时不要通报。刘赞也就不去了，只是每月一日到秦王府上，回到家里就闭门不出，谢绝人事往来。不久秦王果然兵败而死，大臣们商议秦王属下的官员哪些应该收监受罚，冯道说：“任赞和秦王向来不和，在职不过一月，詹事王居敏和刘赞都因为正直而被秦王厌恶，河南府判官司徒诩告病在家很久了，（这些人）都应当

没有参与秦王所谋划的事。而谘议参军高辇和秦王关系很好，他按法应当判处死刑。其他人可以依次按实际情况判刑。”朱弘昭说：“大家不知道秦王的意图，假使秦王进了国都（当了国君），会怎样对待刘赞这些人呢？我辈还有家室族人吗！况且法律分首犯和从犯，如今秦王夫妇儿女都死了，而只杀刘赞等人自身一人算是他们的幸运了！”冯道等人都阻拦这样做，冯赟也力争说不能杀他们，于是刘赞等免于死罪。于是判处了高辇死刑，而刘赞等十七人都被长期流放。 最初，刘赞听说秦王兵败，就穿上白衣骑着驴等待判刑，有人告诉他只是被免了官，刘赞说：“哪有天子的后代被杀，而官僚却只是被免官的道理？我不死算是幸运了啊！”不久刘赞被流放到岚州做百姓。清泰二年，皇上下诏让他回故乡，走到石会关，病死了。

1. D

（率：应为遵循）

2. C（①是刘赞求学，⑥是冯道的话语，属间接。）

3. D（A“走上仕途后不断升迁”有误，B“让他来王府一次”有误，C“关系一向非常好”有误。）

4．(1)秦王从荣握兵而骄，多过失，言事者请置师傅以辅道之 译文：秦王从荣拥兵自重，有很多过失，有人说应该请一位师傅来辅佐他。

(2)耻与群小比伍，虽操笔勉强，有不悦之色

译文：（刘赞）耻于和这些小人为伍，虽然勉强写了文章，但却露出不高兴的表情。

(3)而谘议参军高辇与王最厚，辇法当死，其余可次第原减。 译文：而谘议参军高辇和秦王关系很好，他按法应当判处死刑。其他人可以依次按实际情况判刑。{2017高考全国卷1范文}.

1．①儿子拒绝“我”递给他雨伞。

②儿子对“我”感动于康河中的天鹅与小鸭子和谐相处的画面显得很冷淡。

③儿子不屑于“我”对“英式早餐”的解读。

④儿子反感“我”用手指着“苹果树”和“栗子树上的长尾山雉”。

2．以两幅温馨和谐的画面烘托“我”去接儿子时高兴的心情，为下文写“我”与儿子之间的隔膜作反衬。 3

．一方面是“我”看到康河里的“白天鹅”和“小鸭”那种和谐温馨的画面，想到以前和儿子之间的那种和谐温馨的幸福，感动得流泪；一方面是因为儿子的冷漠有一种淡淡的伤感。

4．以“十七岁”为题，寄寓了父母对子女长大成人的一种满足和幸福，同时也希望父母与即将长大成人的子女

之间能够多一些沟通，多一些理解，消除一些本不该存在的隔膜，营造一种和谐温馨的幸福感。

2017高考全国卷1范文篇四

2017年高考语文全国卷考试说明

2017年高考语文全国卷考试说明

（附2017年高考全国卷最新题型）

根据普通高等学校对新生文化素质的要求，依据中华人民共和国教育部2003年颁布的《普通高中课程方案（实验）》和《普通高中语文课程标准（实验）》，确定高考语文科考核目标与要求。

高考语文科要求考查考生识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力，表现为六个层级，具体要求如下。

A.识记：指识别和记忆，是最基本的能力层级。要求能识别和记忆语文基础知识、文化常识和名句名篇等。

B.理解：指领会并能作简单的解释，是在识记基础上高一级的能力层级。要求能够领会并解释词语、句子、段落等的意思。

C.分析综合：指分解剖析和归纳整合，是在识记和理解的基础上进一步提高了的能力层级。要求能够筛选材料中的信息，分解剖析相关现象和问题，并予以归纳整合。

D.鉴赏评价：指对阅读材料的鉴别、赏析和评说，是以识记、?理解和分析综合为基础，在阅读方面发展了的能力层级。

E.表达应用：指对语文知识和能力的运用，是以识记、理解和分析综合为基础，在表达方面发展了的能力层级。

F.探究：指对某些问题进行探讨，有发现、有创见，是以识记、理解和分析综合为基础，在创新性思维方面发展了的能力层级。

对A、B、C、D、E、F六个能力层级均可有不同难易程度的考查。

Ⅰ.考试形式及试卷结构

一、考试形式

考试采用闭卷、笔试形式。试卷满分150分，考试时间150分钟。 二、题型

试卷包括单项选择题、多项选择题、填空题、古文断句题、古文翻译题、简答题、论述题、写作题等。 三、试卷结构

试卷分为阅读题和表达题两部分。阅读题70分，分为两类:现代文阅读35分，古代诗文阅读35分。表达题80分，分为两类:语言文字运用20分，写作60分。

阅读题分为现代文阅读和古代诗文阅读。现代文阅读包括：论述类文本阅读，3题9分；文学类文本阅读，3题14分；实用类文本阅读，3题12分。古代诗文阅读包括：文言文阅读，4题19分；古代诗歌鉴赏，2题11分；名句名篇默写，1题5分。

表达题分为语言文字运用和写作。语言文字运用，5题20分；写作，1题60分。 全卷共22题。

Ⅱ.考试范围与要求

根据普通高等学校对新生文化素质的要求，依据中华人民共和国教育部2003年颁布的《普通高中课程方案（实验）》和《普通高中语文课程标准（实验）》，确定高考语文科考试范围与要求。根据高中语文课程标准规定的必修课程中阅读与鉴赏、表达与交流两个目标的“语文1”至“语文5”五个模块，选修课程中诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读五个系列，组成考试内容。考试内容分为阅读和表达两个部分。阅读部分包括现代文阅读和古诗文阅读，表达部分包括语言文字应用和写作。考试的各部分内容均可有难易不同的考查。 一、现代文阅读

现代文阅读内容及相应的能力层级如下： （一）论述类文本阅读{2017高考全国卷1范文}.

阅读中外论述类文本。了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证方法。 1．理解B

⑴理解文中重要概念的含义 ⑵理解文中重要句子的含意 2．分析综合?C

⑴筛选并整合文中的信息

⑵分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思 ⑶分析论点、论据和论证方法 ⑷分析概括作者在文中的观点态度 （二）文学类文本阅读

阅读和鉴赏中外文学作品。了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的基本特征和主要表现手法。阅读鉴赏文学作品，应注重价值判断和审美体验，感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力，理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴涵的民族心理和人文精神。 1．理解B

⑴理解文中重要词语的含义 ⑵理解文中重要句子的含意 2．分析综合C

⑴分析作品结构，概括作品主题 ⑵分析作品的体裁特征和表现手法 3．鉴赏评价D

⑴体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术 ⑵鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力 ⑶评价作品表现出的价值判断和审美取向 4．探究F

⑴从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神

⑵探讨作者的创作背景和创作意图

⑶对作品进行个性化阅读和有创意的解读 （三）实用类文本阅读

阅读和评价中外实用类文本。了解新闻、传记、报告、科普文章的文体基本特征和主要表现手法。阅读实用类文本，应注重真实性和实用性，准确解读文本，筛选整合信息，分析思想内容、构成要素和语言特色，评价文本的社会功用，探讨文本反映的人生价值和时代精神。 1．理解B

⑴理解文中重要概念的含义 ⑵理解文中重要句子的含意 2．分析综合C

⑴筛选并整合文中信息

⑵分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思 ⑶分析文本的文体特征和主要表现手法 3．鉴赏评价D

⑴评价文本的主要观点和基本倾向 ⑵评价文本产生的社会价值和影响

⑶对文本的某种特色作深度的思考和判断 4．探究F

⑴从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神 ⑵探讨作者的写作背景和写作意图

⑶探究文本中的某些问题，提出自己的见解 二、古诗文阅读

阅读浅易的古代诗文。 1．识记A

默写常见的名句名篇 2．理解B

⑴理解常见文言实词在文中的含义

⑵理解常见文言虚词在文中的意义和用法

常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 ⑶理解与现代汉语不同的句式和用法

不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。 ⑷了解并掌握常见的古代文化知识 ⑸理解并翻译文中的句子 3．分析综合C

⑴筛选并整合文中信息

⑵归纳内容要点，概括中心意思 ⑶分析概括作者在文中的观点态度 4．鉴赏评价D

⑴鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 ⑵评价文章的思想内容和作者的观点态度 三、语言文字应用

正确、熟练、有效地使用语言文字。 1．识记A

⑴识记现代汉语普通话常用字的字音 ⑵识记并正确书写现代常用规范汉字 2．表达应用E

⑴正确使用词语（包括熟语） ⑵辨析并修改病句

病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。⑶选用、仿用、变换句式，扩展语句，压缩语段 ⑷正确使用常见的修辞手法

常见修辞手法：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问。 ⑸语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动 ⑹正确使用标点符号 四、写作

能写论述类、实用类和文学类文章。 表达应用E

作文考试的评价要求分为基础等级和发展等级。 1．基础等级 ⑴符合题意 ⑵符合文体要求

⑶感情真挚，思想健康 ⑷内容充实，中心明确 ⑸语言通顺，结构完整 ⑹标点正确，不写错别字 2．发展等级 ⑴深刻

透过现象深入本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用。 ⑵丰富

材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。 ⑶有文采

用语贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。 ⑷有创新

见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。

附录

新课标文言诗文背诵推荐篇目

（高中14篇，初中50篇，共64篇） 28．茅屋为秋风所破歌(八月秋高风怒号) 杜甫 29．白雪歌送武判官归京?(北风卷地白草折) 岑参

30．早春呈水部张十八员外二首(其一)(天街小雨润如酥) 韩愈 31．酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山楚水凄凉地) 刘禹锡 32．观刈麦(田家少闲月) 白居易 33．钱塘湖春行(孤山寺北贾亭西) 白居易 34．雁门太守行(黑云压城城欲摧) 李贺 （一）义务教育课程标准中推荐背诵的篇目 7-9年级（50篇）

1．孔子语录 《论语》 2．鱼，我所欲也 孟子 3．生于忧患，死于安乐 孟子 4．曹刿论战 《左传》 5．邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 6．出师表 诸葛亮 7．桃花源记 陶渊明 8．三峡 郦道元 9．马说 韩愈 10．陋室铭 刘禹锡 11．小石潭记 柳宗元 12．岳阳楼记 范仲淹 13．醉翁亭记 欧阳修 14．爱莲说 周敦颐 15．记承天寺夜游 苏轼 16．送东阳马生序(节选) 宋濂 17．关雎(关关雎鸠) 《诗经》 18．蒹葭(蒹葭苍苍) 《诗经》 19．观沧海(东临碣石) 曹操 20．饮酒(结庐在人境) 陶渊明 21．送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦) 王勃 22．次北固山下(客路青山外) 王湾 23．使至塞上(单车欲问边) 王维 24．闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼) 李白 25．行路难(金樽清酒斗十千) 李白 26．望岳(岱宗夫如何) 杜甫

27．春望(国破山河在) 杜甫

35．赤壁(折戟沉沙铁未销) 36．泊秦淮(烟笼寒水月笼沙) 37．夜雨寄北(君问归期未有期) 38．无题(相见时难别亦难) 39．相见欢(无言独上西楼) 40．渔家傲(塞下秋来风景异) 41．浣溪沙(一曲新词酒一杯) 42．登飞来峰(飞来峰上千寻塔) 43．江城子·密州出猎(老夫聊发少年狂) 44．水调歌头(明月几时有) 45．游山西村(莫笑农家腊酒浑) 46．破阵子(醉里挑灯看剑) 47．过零丁洋(辛苦遭逢起一经) 48．天净沙·秋思(枯藤老树昏鸦) 49．山坡羊·潼关怀古(峰峦如聚) 50．己亥杂诗(浩荡离愁白日斜) （二）高中课程标准中建议的诵读篇目 1．劝学（君子曰：学不可以已„„用心躁也） 2．逍遥游（北冥有鱼„„圣人无名） 3．师说 4．阿房宫赋 5．赤壁赋 6．氓 7．离骚（长太息以掩涕兮„„岂余心之可惩） 8．蜀道难 9．登高 10.琵琶行 11.锦瑟 杜牧 杜牧 李商隐 李商隐 李煜 范仲淹 晏殊 王安石 苏轼 苏轼 陆游 辛弃疾 文天祥 马致远 张养浩 龚自珍

《荀子·劝学》 庄子 韩愈 杜牧 苏轼 《诗经》 屈原 李白 杜甫 白居易 李商隐{2017高考全国卷1范文}.

12．虞美人（春花秋月何时了） 李煜 13．念奴娇·赤壁怀古（大江东去） 苏轼 14．永遇乐·京口北固亭怀古（千古江山） 辛弃疾

Ⅳ 题型示例

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成1～3题。（未变，沿用）（2011年全国卷） 《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“礞诵”并提。

在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。 在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻或暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。

诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问，《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食？孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢？”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。（摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》）

1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。

B．在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。 C．所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。

D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“簪献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。

B．古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。

C．子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。

D．到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。

B．上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。

C．古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。

D．孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读

1.阅读下面的文言文，完成（1）～（4）题（未变，沿用）（2014年新课标卷Ⅱ）

韩文，字贯道，成化二年举进士，除工科给事中，出为湖广右参议。中贵督太和山，干没公费。文力遏之，以其羡易粟万石，备振贷。九溪土酋与邻境争地相攻，文往谕，皆服。弘治十六年拜南京兵部尚书。岁侵，米价翔踊。文请预发军饷三月，户部难之。文曰：“救荒如救焚，有罪，吾自当之。”乃发廪十六万石，米价为平。明年召拜户部尚书。文凝厚雍粹，居常抑抑。至临大事，刚断无所挠。武宗即位，赏赉及山陵、大婚诸费，需银百八十万两有奇，部帑不给。文请先发承运库，诏不许。文言：“帑藏虚，赏赉自京边军士外，请分别给银钞，稍益以内库及内府钱，并暂借勋戚赐庄田税，而敕承运库内官核所积金银，著之籍。且尽罢诸不急费。”旧制，监局、仓库内官不过二三人，后渐添注，或一仓十余人，文力请裁汰。淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。文司国计二年，力遏权幸，权幸深

疾之。而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣下郎中李梦阳进曰：“公诚及此时率大臣固争，去‘八虎’易易耳。”文捋须昂肩，毅然改容曰：“善。纵事勿济，吾年足死矣，不死不足报国。”即偕诸大臣伏阙上疏，疏入，帝惊泣不食。瑾等大惧。瑾恨文甚，日令人伺文过。逾月，有以伪银输内库者，遂以为文罪。诏降一级致仕，瑾恨未已，坐以遗失部籍，逮文下诏狱。数月始释，罚米千石输大同。寻复罚米者再，家业荡然。瑾诛，复官，致仕。嘉靖五年卒，年八十有六。（节选自《明史·韩文传》

（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） A．以其羡易粟万石，备振贷 振：救济。 B．救荒如救焚，有罪，吾自当之 当：承担。 C．至临大事，刚断无所挠 临：面对。 D．核所积金银，