82年高考作文

82年高考作文篇一

高考备考语文作文经典素材82

高考备考语文作文素材篇82

163、困境中诞生的名曲

世界著名作曲家舒伯特，出生于奥地利一个清贫的教师家庭。由于父亲收入微薄，吃不上饭是经常的事。一天晚上，他路过一家酒店，就下意识地走了进去，期望碰上熟人借钱买点吃的。等了半天没见熟人，想走开又饿得抬不动腿。这时，他发现地上有张旧报纸，拾起来一看上而载有几首新儿歌。舒伯特突发奇想：何不为儿歌谱一曲，也许能换点吃的。他摸出纸笔，很快将曲谱成，起名为《摇篮曲》。酒店老板看看歌谱，不知是出于赞美还是怜悯，让侍者端来一份土豆烧牛肉。谁能料到，这支在困境中诞生的《摇篮曲》，在舒伯特去世后竟成了家喻户晓、一直唱到今天的名曲。

164、心灵上的百合花

在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。

百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”

百合说：“我要开花，是因为我知道自己有关丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”

在野草的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开花了。它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。

几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百

合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。

不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：

“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

82年高考作文篇二

82篇中考满分作文东莞诞生

82篇中考满分作文东莞诞生

东莞报业网讯 4.1万初三毕业生同写“脚步”，我市得满分的有82篇，满分率约为千分之二，这是昨天记者从市教研室中考语文评卷组获悉的消息。中考语文科作文评卷组组长蒋志学老师说，今年中考作文以“脚步”或含“脚步”为题，取材十分宽泛，学生均有话可说。整体而言，基本符合文体要求，极少发现离题千里的作文。不过这样的记叙文“易写难攻”，想拿高分不容易。另悉，语文、思想品德中考卷目前已批改完毕，今天，数学、英语、物理、化学4科也将完成评卷。

举例不再“老三样”

作文评卷组一位评卷老师张伟明表示，他发现今年像爱因斯坦、牛顿等老掉牙的素材，几乎绝迹中考作文了。“今年学生的作文举例不再都是‘老三样’，而是多了一些鲜活、新颖、有趣、感人的小事。举放诸四海皆准的‘万金油’例子少了，与现实生活贴近的素材多了。”张伟明说，今年作文的另一可喜变化，就是呆板的模块作文少了，形式变得更为灵活，童话式、书信体、散文笔调、小标题、镜头组合、电影剪辑„„这些新颖的形式层出不穷，使记叙文变得更富有可读性。

巧用“抗震救灾”做素材

“抗震救灾这么大的题材，我们也曾担心在中考作文中出现会写得很空泛。后来发现，对文字功底好的学生来说，这种担心是多余的。”张伟明说，在他批改的那部分作文卷中，约有20-30%的学生选用了奥运、雪灾、抗震救灾等热点时事作为作文素材，不少学生都驾驭得不错，将时事为其所用，注重细节描写，写得较真切自然。

“比如有个学生，他将自己假设成一个埋在废墟中的受难者，用心去感受外面的世界，感受到了温总理的脚步声、武警战士的脚步声、医护人员救助伤员的脚步声„„将抗震救灾作为素材很好地融入作文当中，写得很不错。”蒋志学说，像这样题材大、切入点小的立意，就是将时事素材运用得比较好的作文。

建议多读高含金量作品

“今年语文得分率较高的是古诗文默写、课内文言文阅读，得分率较低的是议论文阅读，附加题得分率最低，因为附加题本来就是为了拉开距离的。”语文卷评卷组组长朱河清老师告诉记者。

由试卷得分率可发现，今年语文卷难点之一是议论文阅读——周国平的《信仰之光》。朱河清说，命题组选择这样的名家作品是有其深意的，“名家名篇的文化内涵较深，经得起推敲，需要有一定文化积淀才能读懂读透，这是希望引导我们的学生多读一些高含金量的名家名作，而不是只作消遣性的浅表阅读。”他建议家长多鼓励孩子读好书，学会读书，尽量放宽阅读面。 至于让大部分考生头疼的附加题，朱河清表示，“今年的附加题10分满分，估计平均得分不会超过3分。”他介绍说，从改卷情况来看，附加题得分差距较大，有的文言文功底厚实的学生拿了8分，但不少文言文知识贫乏的考生则是零分，充分体现了附加题考查语文素养是否厚实的功能。（陈雯）

■ 小链接

满分作文必备条件

1、注重语言文字基本功，做到语言美，写作手法、艺术表达、标点符号等的运用要尽量完美；

2、立意要有一定深度，从一个少年人独特的视角去构思立意，如果能找到超越自己身份的视角则更好；

3、要让评卷老师感受得到字里行间的激情，情节上要有曲折，不能光是平铺直叙；

4、形式方面要结构分明，段落层次明晰。

82年高考作文篇三

82高三第1次月考作文快递

作 文 快 递 2014年9月6日 第82期 太行中学教研室主办 主编 邢海清 高三第1次月考语文作文试题 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（ 6O 分） 小时候和朋友出去玩，虽然不能走得太远，但五六个人的小组在小学周围闯荡，却有了探险的快感。长大了，和一群朋友出去玩，虽然走得很远，回来后却觉得很寂寞。小的时候，当笑就笑，当哭则哭，而且哭着哭着就笑了，笑是一种心情。长大的时候，当笑不笑，当哭装笑，笑成了一种表情，笑着笑着就哭了。 对上述材料，你有什么体验？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

陈老师浅说作文题

这是一篇材料作文，材料将“小时候”与“长大后”玩的形式以及玩后的心情进行对比，将“小时候”与“长大后”哭笑时的心情作对比，通过对比，让我们产生了对儿时的许多纯真画面的回忆，也让我们产生了对已失童年的一份留恋，同时，也产生了因为长大而失去那一份天真的失落。为此，很多同学立意“我不想长大”、“珍惜那一份纯真”，这当然也不失为好的立意，但长大是不是就那么地让我们恐惧、厌烦？材料后半部分写到“小时候，„„笑是一种心情，长大的时候„„笑成了一种表情。”率真，单纯，想哭就哭，想笑就笑，心情轻松，没有任何顾虑，而长大后，哭笑不再是一种心情的外露，长大让我们学会了担当，学会了承受，学会了不再只考虑自己，所以许多的时候，我们需要伪装，让笑成为一种表情，而这种伪装正是我们心境成熟的一种表现，从这个角度来思考，那么，我们是否应该期待自己长大，勇于长大呢？ （优秀教师：陈平平） 高分作文

此心安处，便是吾乡

340马江华

“走着走着就散了，回忆都淡了，风吹过去就过去了，回忆都乱了。” 这是我最喜欢的一句话，回首往事，那些眼泪现在想来可笑。只是我不知道，那些欢声笑语也能令我潸然泪下。曾经觉得，童年是不快乐的；曾经觉得，童年的快乐早已随着一张张草稿纸，被扔进了废纸框。彷徨中，我想起张爱玲的一句话，“给我一个理由，让我可以再相信一次尘世，可以义无反顾地拥抱这个荒凉的城市。”

我在寻找着一个理由，一个让生活快乐起来的理由。回想童年，那时的天还很蓝，草还很绿，虫嘶蝉鸣一叫就是一整天。云漫步在天空中，时间仿佛走得很慢，那时的我会在想些什么？那时的我，是快乐的吗？我又想到了毕淑敏，她在面对这昆仑茫茫的雪山时说道，“人生是没有意义的，但你必须赋予它一个意义。”我陷入了沉思。她在人生的大彻大悟后，得出了这样一个结论：在生活中实践自我，让生活充实自我！

于是，不再苦恼，不再彷徨。我扎实地做好生活中的每一件事，认真对待生命遇到的每一个人。我仿佛看到了命运齿轮开始朝着我的指向运转，过去走过的路在身后绵延，而日后的生活在我面前无穷地展开。我在时间的岔口，同昨天的我对话，同明日的我攀谈，原来他们都是快乐的！原来生活快乐的诀窍在于用心过好每一天！

时间总会把过去打磨得熠熠生辉，而我们也总会过度沉湎于对往日美好时光的追忆，而忽视了当下我们正前追逐的幸福。

生活如画，凝望窗外降临的长夜，我严肃但不孤独。纵使会有愁绪飘忽不定，愁思不断即景而生，可这是生活的一部分。我们既不能沉湎于对过去的追忆不能自拔，又不能被当下生活的重担所压垮。我想起了女子对杜甫所说的那句“此心安处，便是吾乡”，用在这里极好。找准自己的内心，寻求心灵的宁静，那么无论哪里都会成为生命的栖息之所！

如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒。东边有火红的太阳，南边有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。(得分：54)

【评语】：这是一篇文质兼美的考场作文，它既有骨骼，又有血肉情韵，文段环环相扣，契合自然；材料丰富，引用或化用信手拈来，随笔而就；语句语词整饬优美，又端庄大气，尤其是结尾段，不仅韵律和谐，且文意昂扬。 （郎学丽）

云帆终可驭汪洋

343班 栗梓茜

人生是一片汪洋，我们则是海面上星星点点的孤帆。出海时信心满满，斗志昂扬，看不到风暴和漩涡。漂洋过海，渐不知驭向何处，亦不知能否搏一个荡气回肠。每个人都是一朵孤帆，成长是一场孤独的旅程，阵痛后，领悟后，云帆终可驭汪洋。

初入航道，似乎身边皆是新奇瑰丽，有无限热情。好似人的童年，出门玩耍虽不能走得太远，但也自得其乐，有了探险的快感。待渐入航道深处，风雨骤起，电闪雷鸣，初遇挫折，稍觉力不从心。这便是人生的第一境，有“望尽天涯路而不得归”之感。这是人生的必经之路，也是最易迷津的险途。就仿佛人脱离童年逐渐成长，快乐忧愁不再随心，内心困苦，始尝孤独。古往今来亦多有人献身于此不得解脱。比如遭贬谪后凄苦至终的柳宗元，比如亡国无为的李后主。

纵使风浪再高，只要坚持不懈地前行，人生便有转机。一只暴风雨中挣扎难脱的海燕，它也许会被风雨吞噬，但它长鸣了一声，坚定地逆风翱翔。张晓风有诗云：“命运，你要陷我于囚火吗？那我就要生出火中莲花。”这便是人生的第二境，勇于面对，勇于挑战，乘风破浪。

当阴霾过后，晴朗来临。而此时心中已宠辱不惊。经过博弈，才终于领悟，成长是一场孤独的旅程，是云帆与汪洋的较量。成长这件事不是向谁邀功的，而是如饮冰醪，冷暖自知。你知道人生不是坦途，也明白要有勇气面对。正如沙漠中的景天蓝莲，风沙再大，烈日再炎，我只知一心扎根取水，默默地谦卑地出类拔萃。

王国维曾说诗词有三境，第一境：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；第二境：

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三境：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”诗词如此，人生亦如此。人们常言：越长越大越孤单。殊不知长大过程中的孤独正是人一生中最珍贵的领悟。哭笑成为表情，喜与苦却自明于心中。

在人生的汪洋之中，逐渐成长，逐渐领悟。你知道一腔孤勇终有归途，便可浴火重生凤凰涅槃。三段成长，三段领悟，如诗言：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；便可谓，云帆终可驭汪洋。(得分：56)

【评语】1.文章由诗词三境，演绎出人生之境。虽说不上多么新奇，但却比较切题，恰到好处。2.标题富有诗意，但也给自己出了难题。很多时候，很多文章，标题很好，开头也不错，而越往后越难以为继。本文可贵，全文风格统一，语言优美。3.卷面整洁，书写规范。

（翟学鹏）

坚守本真，不负初心

343班 郭繁荣

初心，是一滴至纯至净的水，被太阳射出七彩光辉；初心，是月光流转下的九曲回廊，眉角轻扬便是十里春光。然而滴水易干，月光易凉，随着渐行渐远的脚步，又有谁能够坚守本真，不负那美好的初心呢？

小时候的笑，是一种发自内心的真情；而长大后的笑，却是一种隐藏情感的面具般的表情。色衰爱弛的，是美人心事；尚能饭否，是将相块垒。然而，我们难道不能在名缰利锁中做一个脱巾独步的逸士，坚守本真？在仓皇岁月中扬鞭做一个誓死无悔的轻骑，不负初心？

“坠入凡间的天使”奥黛丽·赫本拥有精致的面容和高超的演技，她那高贵纯洁的气质更是让无数人倾倒。她曾说：“如果够真诚我应该告诉你，我现在仍爱阅读童话，而且童话一直是我最爱的读物”或许正是这份纯真赋予了她清澈的眼神和清雅的气质，在初心的陪伴下，于电影路上踏出一路繁花，灼灼其华。

“打江山易，守江山难。”初心更是如此。功成名就之前许多人都能坚守本真，朝着最初的梦想奋勇前行，可成功后仍能在纷纷扰扰的世间不负初心，这样的人则更值得敬仰。钱钟书正是后者。《围城》出版后来访的人熙熙攘攘络绎不绝，而钱钟书却闭门谢客，甘愿安宁。“如果你吃了一个鸡蛋觉得味道不错，难道还非要认识下蛋的母鸡？”钱老的幽默令人莞尔。正是这份纯真，让他在生命的至高点书写飞珠溅玉的绚烂，令人敬仰。

林徽因曾说：“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。”

李叔同本有鲜花着锦，烈火烹油的富贵生活，而他却能够坚守本真，终于在生命的最后一刻感受到“华枝春满，天心月圆”的宁静。季羡林三次桂冠，不负初心，甘愿在平静中与猫儿为伴，赏清塘荷韵。他们的伟大，不仅在于自己的成就，更在于他们能在喧嚣中坚守本真，不负初心，如鸿雁划过天空不着痕迹。

《千字文》有言：“性静情逸，心动神疲，守真志满，逐物意移。”坚守本真，不负初心。让纯洁的水滴永远不干涸，让流转的月光永远温暖，我们方能享受那七彩的光辉与千里春光，体味岁月静好。（得分：55）

【评语】：1、标题即主题，开门见山，一针见血；2、首尾呼应，结构严谨，层次分明；

3、材料运用丰富，详略得当；4、语言表达流畅优美。 （翟学鹏）

愿你守得内心的纯真

344班 郭珂予

小时候钟爱吃糖，从前积攒下的花花绿绿的糖纸到今天依旧缤纷；长大后学会看电影，我依旧积攒下一张张电影票却发现下面的字渐渐模糊，最终变成一摞白纸。时间在飞，人生之路渐行渐远，我们为过去留下的不应是空白，而应是看到从前就会在里面找到最真实的自己。

明星的光环总是那么闪亮，总是能把夺住你的眼球，你看到他们多么会笑，多么坚强，百毒不侵，犹如金刚，他们在万众瞩目下也好像自己真的像金刚一样，忘了什么叫欢喜什么叫悲伤。

香港英皇公司名牌经纪人霍汶希在一起采访节目中说道了自己的成功经历，谈到最后时她说了一段话：“我现在其实就想找一份可以按时下班，不用一天二十四小时都在工作的职业，这样我就有更多的时间哭一哭，笑一笑，放松一下自己。”她对自己二十多年的职业生活用这样一段话来结尾，她每天都在教艺人怎么哭怎么笑怎么待人接物却也终归想找一找平凡的生活，而我们也应该问问自己是否也在每日的奔波辛劳中学会了掩饰，丢掉了往日的真实。

余光中在《写给未来的你》中对自己的孩子说过“丢掉了自己，再高大帅气”的男孩子也会变得软弱，再娇媃造作的女孩子也会变得让人唾弃“。余光中先生为自己的孩子留下这样的道理，就是希望以后他不要与最初的自己背道而驰，希望他所做的每件事都是发自内心的充实感而不是会到了结局摇头苦叹，枉度时光。而我们也应该在这样致明致理的箴言中学会保持真实，充实真实。

若要说最会持真的人，我认为一定是冰心，这个老太太一生都在为小朋友写作品，最让我印象深刻的两篇是《小桔灯》和《陶奇的暑期日记》。这些都让读者深切的感受到她还守着童年的纯真。而这个乐呵呵的老人果然是成了世纪的老人。

“自由失而复得，希望若无还有，在自己的祖国上寻找祖国，在自己的祖先中寻找自己。”希望你不会贫穷到这样的地步。若是有可能的话，希望你的每一种快乐都是用心而不敷衍，就像小时候的样子，愿你守得内心的纯真！

【评语】：丢了心，就关了世界。

苏武牧羊，天祥南下，鉴真东渡，孙大圣西去，无非都是有一颗纯粹的心。守住内心之纯，亦就守住了属于自己的人生。

本文文从字顺，结构清晰，论证全面，主题突出，不失为一篇上佳“心”作。

（郭君亮）

简 爱

346班 柳懿桐

当我们以婴儿的身份来到这世界报到之时，乍一睁眼，世界一派明媚，我们爱这一切，爱得简单而美好。

小时候的我们，喜欢和朋友们一起奔跑，一起探险，我们彼此重情重义，脸颊上无时无刻不洋溢着由于过度开心而夸张的笑容，多爱那时简单的我们。

长大以后，每个人心中都装着无尽的心事，彼此不再倘开心扉，少了些许理解与关怀，心就远了，人也远了。初涉人事，隐约看到的也会觉得复杂，开始变得笨手笨脚，不知何时可以笑，该如何笑。反倒是笑着的时候感到了成长的痛楚，不禁泫然泣下。

柴静的《看见》中有一篇写双城的孩子们。他们有着孩童的纯真，讲小孩子的义气。却

在现实中纷纷看到了人世的“痛”：大人们冷漠麻木，让小孩像他们一样有痛就憋在心里，遭受不公正的态度忍着，于是小孩们开始自残，以至自杀，而又由于他们信仰简单的义气与友爱，接二连三地奔赴死亡。

双城的孩子太让人心疼。如果我们可以在他们成长的时期多给予些心灵上的关怀，或许他们孩童的纯真可以在这个世界留存得久一点，或许我们还可以时常看到他们简单而清澈的笑容。

而对于成长中的我们，思想日渐成熟，所以我们可以选择成长的态度。尽管我们看到人世间的不如意越来越多，尽管我们遇到的沟沟坎坎会越来越难度过，尽管彼此的心都变重了，人际越来越复杂，但是我们可以选择简单，让自己的心灵更简单些。我们可以选择真诚地对待他人，凡事但求对得起良心，至少也可为此欣慰一笑。面对挫折，我们可以多一份成长的成熟与自信，我们可以对自己说那都是“天将降大任于斯人也”，我们并不会轻易被打败。我们可以选择真心的笑，而不是将笑容从心情变成表情。成长的苦楚算得了什么？我们有的是少年的斗志。

看见了世界的复杂，我们依旧可以选择怀抱一颗简单的心灵去爱世界，或许也可以感染一些有伤痕的悲伤的心灵，我们可以选择简简单单的笑容，并不会笑着笑着就哭了，就像歌词里说的；“应该学习婴儿，再宽容一点，哭过就忘了。”

简单一点地热爱世界与生活，有痛楚哭过就放下了，我们还是可以真心绽放笑容。（得分：56）

【评语】本文亮点：1.标题简单，新颖而含蕴丰富。2.进口材料，展开思绪。3.观点明了，逐步深入。

不足之处：语言缺乏意蕴，少了些由文题可能引人遐思的思想的美，灵动的美。

（郎学丽）

高三第1次月考英语书面表达题

书面表达

假定你是李华，正在美国的阿肯色州中部城市 Little Rock 读书，想在这个暑假里找一份饭店服务员的工作。下面的广告引起了你的注意，请你给联系人写一封信，询问相关情况。信中需说明你的问题（广告下方已列出）。

Server Wanted

Contact: Joseph Smith

City: Little Rock

Post Code: 72223

Posted in: Little Rock Restaurant Jobs

JOB PURPOSE: The primary purpose of this position is to create a unique and personal experience for Buffalo Wild Wings’ guests by effectively presenting food and drink options in a friendly and enthusiastic manner.

Your questions :

1 . Height and age limitation ?

82年高考作文篇四

1977年以来历年高考录取率

1977年以来历年高考录取率

1977年全国参加高考人数570(万人)，录取人数27(万人)，录取率4.8(%)。 1978年全国参加高考人数610(万人)，录取人数40.2(万人)，录取率7(%)。 1979年全国参加高考人数468(万人)，录取人数28(万人)，录取率6.1(%)。 1980年全国参加高考人数333(万人)，录取人数28(万人)，录取率8(%)。 1981年全国参加高考人数259(万人)，录取人数28(万人)，录取率11(%)。 1982年全国参加高考人数187(万人)，录取人数32(万人)，录取率17(%)。 1983年全国参加高考人数167(万人)，录取人数39(万人)，录取率23(%)。 1984年全国参加高考人数164(万人)，录取人数48(万人)，录取率29(%)。 1985年全国参加高考人数176(万人)，录取人数62(万人)，录取率35(%)。 1986年全国参加高考人数191(万人)，录取人数57(万人)，录取率30(%)。 1987年全国参加高考人数228(万人)，录取人数62(万人)，录取率27(%)。 1988年全国参加高考人数272(万人)，录取人数67(万人)，录取率25(%)。 1989年全国参加高考人数266(万人)，录取人数60(万人)，录取率23(%)。 1990年全国参加高考人数283(万人)，录取人数61(万人)，录取率22(%)。 1991年全国参加高考人数296(万人)，录取人数62(万人)，录取率21(%)。 1992年全国参加高考人数303(万人)，录取人数75(万人)，录取率25(%)。 1993年全国参加高考人数286(万人)，录取人数98(万人)，录取率34(%)。 1994年全国参加高考人数251(万人)，录取人数90(万人)，录取率36(%)。 1995年全国参加高考人数253(万人)，录取人数93(万人)，录取率37(%)。 1996年全国参加高考人数241(万人)，录取人数97(万人)，录取率40(%)。 1997年全国参加高考人数278(万人)，录取人数100(万人)，录取率36(%)。

1998年全国参加高考人数320(万人)，录取人数108(万人)，录取率34(%)。 1999年全国参加高考人数288(万人)，录取人数160(万人)，录取率56(%)。 2000年全国参加高考人数375(万人)，录取人数221(万人)，录取率59(%)。 2001年全国参加高考人数454(万人)，录取人数268(万人)，录取率59(%)。 2002年全国参加高考人数510(万人)，录取人数320(万人)，录取率63(%)。 2003年全国参加高考人数613(万人)，录取人数382(万人)，录取率62(%)。 2004年全国参加高考人数729(万人)，录取人数447(万人)，录取率61(%)。 2005年全国参加高考人数877(万人)，录取人数504(万人)，录取率57(%)。 2006年全国参加高考人数950(万人)，录取人数546(万人)，录取率57(%)。 2007年全国参加高考人数1010(万人)，录取人数566(万人)，录取率56(%)。 2008年全国参加高考人数1050(万人)，录取人数599(万人)，录取率57(%)。 2009年全国参加高考人数1020(万人)，录取人数629(万人)，录取率62(%)。 2010年全国参加高考人数957（万人)，录取人数657(万人)，录取率69(%)。 2011年全国参加高考人数933（万人)，录取人数675(万人)，录取率72(%)。 2012年全国参加高考人数915（万人），录取人数685(万人），录取率75（%）。

82年高考作文篇五

2016届东城区高三期末考试作文标杆文

2016届东城区高三期末考试作文标杆文

【试题回放】

①最近微信和QQ上常出现这样的信息：“孩子正在参加评选活动，请大家帮忙给XX号孩子投上宝贵的一票，麻烦大家了。”

面对此类现象，有人说这是家长爱孩子的表现，也有人说这样做有失公平，还有人说这是用媒体谋私利„„你对此有何看法？

请自拟题目写一篇文章，文体不限。将题目写在答题卡上。

②《走宁夏》中，作者深信“不管人类文明发达到了何等程度，我们永远需要不断回归精神的故乡” 。请以“精神的故乡”为题写一篇文章。

要求：可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。

试题①标杆文：

一类上

公 平

有古谚语说：“没有一滴雨水认为自己制造了洪灾。”

在大家都在拉票的如今，你可能意识不到自己正在践踏公平。

首先，我们需要明白为什么要评选？为什么不是几个专家一商量就把结果定了？这不就是为了让各种各样的人从不同视角评定孩子吗？为了让所有的孩子能够公平的竞争，这不也是家长一直呼吁的吗？

家长在微信和QQ上为孩子拉票，就有失评选的公平性。加入每个家长都这样做，那评选活动岂不是成了人脉比赛。

此外，这样做对孩子也是不利的。孩子就是家长的影子。他如果总是这样以不公平的方式赢得比赛，那么他就会习惯这种不公平的方式，这是很可怕的。他们未来将成为社会的主要力量，而一个公平的社会，不可能靠一批践踏公平的人建立起来。所以我认为，以小见大，公平不是喊出来的，而是靠我们每个人维护出来的。

也许，有人会想：“我有投票的自由啊，法律并没有规定不能以这样的方式拉票。你不让我拉票，就是在践踏我的自由。”

而我想说，公平与自由自古以来就是相对的。你不可能同时在一件事情上得到这两样东西。加入当年那个大哲学家选择了逃跑的自由，那他就失去了法律的公平。

所以在公平与自由方面，需要我们每个人的力量。当所有的人都放弃一项事物的自由时，他们就得到了公平。

胡适说：“当他们都容忍了我讲话时，我就有了讲话的自由。”公平与自由的关系，大抵上和容忍与自由相同，有得有失。

当然，绝对的公平是不存在的，我们只能去追求相对的公平。当人们选择了投票的自由，那评选必然失去公平。

假如我们每个人都牺牲一点自由，那公平将是我们最好的回报。

简评：

文章紧扣材料提示从对拉票现象的分析展现对公平的思考，作者结构严谨，从孩子发展、社会公平氛围的营造角度层层深入展开论述，视野开阔，对于公平、自由二者关系的论述进一步开掘材料内涵，思考有深度。行文简洁，显示出作者较为丰富的积累和较高的语言运用能力。

一类中：

从线下到线上

最近微信和QQ上时常出现各种拉票信息。家长们让大家为自己参加评选活动的孩子拉票。有人说这样有失公平，有人说这是用媒体谋私利。然而我不敢苟同这样的观点。

欲加之罪，何患无辞？用公平和私利做好帽子扣上的确是一个好方式。然而，难道会有人不拉票吗？退一步讲，即使有人吃了网友较少的亏，难道在过去的线下评选中，就没有拉票吗？这样的评选从来就不是一汪清泉，说到底还是个人能力与社交影响力的总和。既然选择了线上投票的方式，就该承受网上影响力的不同，而不是在公平性上与目的性上大做文章。

记得前几天看过一则报道。各大电商纷纷打击水军。亚马逊通过检测不正常的评价，并给消费者标识出可疑的商家。国内有些网站屏蔽了部分评论，只有购买后才能评价„„然而，这些方式真的能阻击水军进击的脚步？不可能的，当评价和推荐这种模式存在时，水军就是必然的产物。试想，如果线下可以通过雇人来提高店铺的声名时，难道会有店主不这样做吗？然而无奈于现实中得不偿失，几乎无人会选用这样的宣传方式。但当画面转到网上时，在如今这个连账号批量注册都有软件的时代，水军其实成为了最好的选择。

再回头来看拉票这个问题。诚然，这也是家长们最好的选择。只不过与在线下拉人投票比，线上会更快捷、更容易让别人帮忙吧！所以，这不是单纯的公平性或目的性的问题，而是现实在网络、线下到线上的真实投影，是将原来存在的问题放大在人们眼底。

互联网只是一面镜子，只能投影出线下的真实。微信和QQ上的拉票，原本就是评选这潭水下涌动的暗流升到了水面，犯不着振臂高呼或是破口大骂。我们看到的只是我们身边原来的模样，从线上的镜子中审视着线下的自己。

简评：

文章开门见山表明立场，观点客观，从线上呈现与线下心态两个层次由表及里分析拉票现象，说理清楚，分析入情入理，善于结合生活实际进行论证，呈现作者对于当下社会生活的关注和思考。

一类中：

爱在支持而非胜利

“孩子正在参加评选活动，请大家帮忙给XX孩子投上宝贵的一票，麻烦大家了。” 这种消息已经见烦不烦了。一片批驳声中，一句“这是家长爱孩子的表现”差点让我在考场上笑出声。我认为，爱孩子在与切实的支持而非肤浅的胜利。

爱孩子不在于肤浅的胜利，为何？先试想，这样一路靠着家长帮忙刷票的孩子长大后会如何：才学本身，是被票刷出来的，自然松松垮垮；孩子人品被虚高的票数惯坏，遇比赛则想着刷票作弊，则想着有父母做靠山——无能无德，无法独立成人，虽可恨，也着实凄惨。而家长们，在一次次刷票获得的胜利中，牺牲掉了好孩子，充实了自己日益膨胀的虚荣心，他们在刷票行为中体现出的“爱”是对荣誉的爱，是对旁人艳羡眼神的爱，是对自己“伟大家长“这一以相处的形象的爱——却唯独不是对孩子的爱。

“爱”的定义是极端个性化的，但都脱不开一句话：“我愿意接受最真实的你，即便这个你十分不堪。”因而，“爱”具体到竞争中家长对孩子的爱，则应是切实的理解与支持，而非无脑刷票。评选活动准备中，家长理解并支持孩子准备；评选结果出来后，孩子获胜，告诉孩子戒骄戒躁，告诉孩子人外有人山外有山，告诉孩子要学会尊重人；孩子落败，鼓励孩子“你已经很努力了”，告诉孩子他爱的是这个活动内容本身，而非做做样子的荣誉——我认为，这才是在竞争评选活动中，父母对孩子的爱的正确套路。

父母对孩子的爱，是为了让孩子成为一个独立的人物。在这个目标达成之前，父母对孩子的支持尤为重要。前段时间，网络上流传着一位心焦的母亲因儿子是同性恋者而求助专家的私信截图，私信中这位母亲吃惊、焦急、睿智、包容，更对应着所有的爱都离不开的那句

话：“我愿意接受最真实的你，即使这个你十分不堪。”虽然说出这句话的前提是，家长本身有足够强大的心理——不过这是另一个需要论述的事情了。

爱孩子在支持而非肤浅的胜利，孩子能成长为一个独立的人才是最值得家长追求的胜利吧。

简评：

文章针对材料中“拉票是家长对孩子爱的表现”发表观点，立场鲜明。行文紧扣材料，中心明确，内容充实，对于父母之爱的认识到位，论证理据配合，呈现出较强的说理分析能力。

试题②标杆文：

一类上：

精神的故乡

“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山情景且停停。”

这是清代著名学者李渔在修筑且停亭时所拟下的亭联，其自身亦为高雅养性之人，身经战乱，他却懂得回归精神的故乡，访逸叟闲夫，弄鲜花幽草，求艺术之技，最终竟在闲散中悟得戏曲之谛，将中国戏曲推向了新的高度。

在我看来，精神的故乡或是哪一方让你魂牵梦萦的故土，或是那一份心底的安然。于我，我应去回归那一方精神的故乡。

李渔回归精神的故乡大抵是现代人所缺少的吧？匆匆行驶的车辆，海量更新的数据，“赢在起跑线上”的理念，都掀起了都市人对回归精神故乡的向往，然而被时代裹挟着匆匆向前。在“停下你就出局”的威胁下，人们更怕输了人生。

但你可知日本女画家玦文子回归精神的故乡去寻觅蓝仙子吗？她将孤独奉为精神的食粮，不愿鲜活的生命被粗糙的生活磨钝。82岁高龄的她，孤身一人来到喜马拉雅山上寻觅蓝仙子。党羽那红黄忠的蓝仙子相遇的一刻，玦文子被震撼：“她仿佛静滞在时空中，等待我已千年。”那一刻，她感悟到了震撼人心的大美，那是匆匆生活的人们无论如何也感情无不到的。他回归到了精神的故乡，感悟到了世间最纯净的美。

回归精神故乡所关乎到的不仅有对外在美的寻觅，更有对内心的叩问与洗涤。台湾著名诗人、画家蒋勋视为高雅之徒，他说自己被俗世生活磨得浮躁不堪了，便坐下磨墨。看那墨汁晕散在清水之中成毫无章法的黑，内心便也平静下来。儿时秉守的那些专注、淳一也便回归胸襟。回归了精神的故乡，内心也便平静、淡然。

无论是林语堂在那个动乱的年代潜心于国学研究，还是罗念生医生专注于古希腊艺术的翻译与推广，谁又能说这不是另一层意义上的回归精神的故乡呢？

《菜根谭》中有言：“世人动曰：‘尘世苦海’，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔也。”是啊，当人们能够回归心中那一方精神的故乡时，又有何愁苦呢？

心若不动，风又奈何？你若不殇，岁月无恙。红尘匆匆，我惟愿寻觅心中的那一方精神的故乡。也许要等到看尽人间美景后，才愿脱下红尘华服，细数平淡中的落花流水，但我更希望你我都能寻觅到心中的那一方净土，那精神的故乡。

【简评】：

文章开篇不俗，以李渔引出对于“精神故乡”的思考，奠定文章的书卷气息。作者紧扣题意，从外在、内在不同层次充分阐释“精神的故乡”的内涵、意义，思路清晰。行文理据配合，所举论据涉及文学、绘画、美学等不同范畴，展现作者的积淀。语言流畅，有文采，是一篇难得的考场佳作。

一类中：

精神的故乡

余秋雨在《中国文脉》中曾经提到：“文化的最终形式是寻找灵魂的故乡或者是寻找有故乡的灵魂。”中华文化的最终形式是让散落在世界各个角落的国人在触摸到汉字的那一刻时，心底涌起的皈依感和柔情。在故乡遥不可及时，文化就是精神的故乡。

中华文化是所有中国人或者说是所有生长着中国式情怀的人的精神故乡。

如果有人问我什么是中华文化？那么我的回答是：西方海洋文明是征服、自由和激荡；古巴比伦文明是固守、敬畏和恐慌；古埃及文明是神秘、庄重和天谴，而中华文明则是一种否定征服的平和，是一种从未恐惧过的安逸，是一个不敬神明、不尚宗教却又顺天致性的复杂。西方、巴比伦、埃及在人类文明的地图中各有形状，但当削去了它们，剩下的那个逐步清晰的轮廓就是中华文明。

中华文化对中国人的意义又是什么呢？其实并不深奥。它的意义就在你我身边。它的意义是你身在异国时看到一轮明月时鼻腔涌起的酸涩；是听着奥西鹦鹉“呜喳喳”喧闹时想起杜鹃啼血的痛彻心扉；是处于纽约巴黎触摸着现代建筑脑中闪现出的秦砖汉瓦的孤寂；是在维也纳聆听着华丽交响乐耳边萦绕的羌笛古琴的凄清与孤傲。文化就是这样，当你拥抱他的时候，并没有多么翻涌不迭的激情；但当你放开手，离开它的时候，内心中的空虚与寂寞便会像潮水一样把你淹没，痛苦得窒息。这是亡国之痛，更是思乡之痛，思念的是精神的故乡。

作为一个十几岁的中学生，我对中华文化的认识可能浅薄，却来自于天性，更来自于生活。在现在这个时代，九零后的生活张扬、自信，但面对“中华文化”这个古老的命题总会皱一皱眉不屑一顾，把它当成政治包袱。在这里我真想呼吁一句：不要等到失去了才懂得珍惜，中华文化远不止是古文诗词，它更是你的人格、你的习惯、你的谈吐和你的哀乐，是你的精神故乡。请善待自己的故乡吧！

中华文化是所有濡养其中的中国人精神的故乡。它是灵魂的故乡，也让中国人种成为了有故乡的灵魂。我真庆幸，我血液中烙印的是中华文明，我的灵魂有故乡。

简评：

作者将中华文化视为精神的故乡，首先在与世界文明的对比中阐述中华文明的独特地位，视野开阔。进而在现代与历史的转换中思考中华文明之于炎黄子孙、之于自己的深刻意蕴，积淀深厚。语言流畅有文采，字里行间流露出写作者丰厚的积淀与深刻的思考，是难得的考场佳作。

一类下：

精神的故乡

精神的故乡，就是一个民族、一个文化中经历了时间的长河而仍存在在人们心中的东西。也可以是经历了人类文明的洗涤而不变的那些东西，比如自然就可以是精神的故乡。

《走宁夏》中，作者深信“不管人类文明发达到了何等程度，我们永远需要不断回归精神的故乡。”这句话说出来，给人们了多么大的暖意啊。而“永远”和“不断”又是多么的掷地有声。“精神的故乡”一定是一种对人类来讲，伟大而永恒的事物。

精神的故乡，一定会给人心灵的慰藉。用它可以是一部历史、一部作品、一个地方„„既然说是“故乡”，那就一定曾是发源了什么。发源了什么呢？每个人都不一样，每个民族也不一样。比如诗人列那尔，他的《自然素描》带给了我们看世界的另一个角度，其中细致入微的描写似乎可以告诉我们，自然就是他的精神故乡，那里发源了他对生活的美德发现和喜爱。

对于男高音帕瓦罗蒂，他的精神的故乡或许就是他的故乡摩德纳小城吧。在他晚年养病时，不住在那些大城市的医院而选择了回去，因为那里会给他精神的慰藉。“对于世界的人们，他是一位伟大的男高音歌唱家。而对于摩德纳的人们，他就是一位亲切的当地人。

对于一个民族，或一个国家，历史就是精神的故乡。我们永远不能忘记自己是通过怎样的历史走到今天的道路的。中华民族对待外族入侵时的勇，人们互相之间的信和义，通过一个个感人的历史故事，了中华民族的精神的故乡。

人们何时思念故乡？有人说，故乡就是当你置身其中会发现很多毛病，一旦离开后就会无比想念的地方。我想，精神的故乡应该也是这样吧，我们现如今的人类文明和科技水平发展得很快，而对“精神的故乡“的思念愈发强烈，一定是因为我们渐渐离故乡远去了吧。纵使离精神的故乡越来越远，我们仍不能忘记它，因为故乡是根。

在现今社会，当一步步历史被铭记，自然的魅力被发现，安稳的生活态度被认同时，我和《走宁夏》的作者深信着同一句话：“不管人类文明发达到了何等程度，我们永远需要不断回归精神的故乡。”

简评：

作者对“精神的故乡”理解透彻，依托文本展开关于精神故乡意义价值的论述，较好体现出“读写结合”的用意。文章从对个人、民族国家两个层面论说，思路清晰。遗憾的是相较于个人层次的充实内容，国家民族层面的论说稍显单薄。

82年高考作文篇六

高三英语历年高考短语动词

历年全国 高考 短语 动词

1．(79年全国高考题第9题)

You've dropped your pencil.______.

A. Pick up it B. Pick it up

C. Take up it D. Bring it up

答案为B。

句意：你掉了铅笔。把它拾起来。

pick up掘凿；拾起；[pick oneself up](跌倒后)再爬起来；振作精神；(车/船)在途中搭人/带货；(未经正式介绍)结识朋友；无师自通地学会；(偶然，无意地)学会(语言，技术等)；恢复健康；四处收集；[口]逮捕；整理；(从收音机里)收听到，(用雷达等)看到；增加速度；(生意)逐渐好转；[口]买(东西)；偶然获得；从海上救起：(with)认识，结识(比较第1、20、35题)

take up举[拿，捡，拔]起；占(地方)；费(时间)；占据；接纳(乘客)；(船)承装(货物)；吸收(水 分)；溶解；打断某人的话；责备，申斥；开始；着手处理；对...发生兴趣；开始从事，开始学；把(某人)置于自己的庇护之下；收于(门下)，提携；继续，接下去说；逮捕；扎紧，绕紧；改短(衣服)；接受(建议，挑战等)；(学校)开学；上课；定居，安家；付清，认购(公债)；募(捐)；

[口](天气)变晴，变好(比较第1题)

bring up养育；提出；教养；提升；开赴前线；[俗]呕吐

2．(80年全国高考题第11题)

Scientists will continue to_____ living things on the moon.

A. look for B. look after

C. look upon D. look at

答案为A。

句意：科学家继续在月球上寻找有生命的东西。

look for 寻找；期望

look after

look upon看作，认为是...(接as)

look at看，注视

3．(80年全国高考题第12题)

It's dark in this room，_____ the light，please.

A. turn on B. put off

C. turn off D. put up

句意：房子里很暗，请打开灯。

turn on拧开(自来水/电灯/收音机)(比较第3，21题)

put off延期；推迟；推托；推诿；使…气馁；关掉；避开；使转换方向

turn off关(自来水/电灯/收音机等)；辞退，解雇；(人)转入另一条路，拐弯；岔开(路)；岔开(话题等)；生产，制造；(用车床)削掉，车出；处理掉；抛售(比较第3、5题)

put up举起；抬起；张开（伞）

张贴；公布;接待；为…提供食宿；供膳宿{82年高考作文}.

;提供（资金）；供应（某事所需之钱 ）

表现出；显示出；做出;出售;推荐（某人做某事）

4．(81年全国高考题第14题)

The Second World War_____ in 1939.

A. broke out B. broke up

C. broke in D. broke

答案为A。

句意：第二次世界大战在1939年爆发。

break down失败，落空，毁掉；拆除，损坏；瓦解，崩溃，粉碎；分为细目；失去控制；克服，征服；打倒在地上；改变...的化学成分

break out发生，爆发；发疹；逃出，突围；准备使用；由贮藏处取出使用；准备起锚；悬挂(旗，帆等)；打开；启开(货物等)；突然说出[发出，做出](比较第4题)

break in训练；驯养；闯入；破门而入；打断；插嘴；开始使用(比较第4题) break up停止；散开，拆开；(完全)分解，分成小块；结束，(学校期末)放假；衰弱；(精神)崩溃；解散；使哄堂大笑；打断；破坏；断交；绝交；破裂；(天气)突然变化

5．(82年全国高考题第17题)

Would you mind_____ your radio a little，please?

A. turn off B. turning off

C. to turn down D. turning down

答案为D。

句意：把你的收音机的声音关小点，可以吗？

turn off关(自来水/电灯/收音机等)；辞退，解雇；(人)转入另一条路，拐弯；岔开(路)；岔开(话题等)；生产，制造；(用车床)削掉，车出；处理掉；抛售(比较第3、5题)

turn down (使)折起来；(使)翻下来；调低，关小(灯光)；拒绝，摒弃；驳回；转入(另一条路)；把纸牌面朝下摆着；(经济等)走下坡，衰退(比较第5、18、49题)

6．(82年全国高考题第19题)

When you come to Wuhan，I can _____ for the night.

A. put you up B. put you down

C. put you in D. put you out

答案为A。

句意：你到武汉来时，我可以为你提供食宿。

put up举起；抬起；张开（伞）

张贴；公布;接待；为…提供食宿；供膳宿

;提供（资金）；供应（某事所需之钱 ）

表现出；显示出；做出;出售;推荐（某人做某事）{82年高考作文}.

put down写下；记下；控制；击败；平定；取缔；使（某人）自惭形秽；使（飞机）着陆；着陆；

put in放进，提出，提交，插入，进入，使就职，种植，进港

put out熄灭；关熄；扑灭；使忧虑；激怒；困扰；麻烦(某人)；生产；出产；出版(比较第6题)

7．(86年全国高考题第28题)

As soon as he entered the room，he _____ his cap and sat down.

A. took off B. took out

C. took away D. took down

答案为A。

句意：他一进入那各房间，他就脱下帽子，坐下。

take off取[脱]下；拆下；切除；(=take oneself off)[口]走掉；滚开；带往(某处)；移送(某处)；减(价)；取消，夺去...的生命，杀死；[口]摹仿，学…的榜样；取笑；(飞机)起飞；移开(目光，注意力)；停止演出；去掉，扣除；复制；绘制(比较第7题)

take out拔掉，去掉；取出，拔 出; 除掉(污迹等)，擦去；邀(某人)出门，带去；取得，领 到(专利权，执照等)；【律】发出(传票)，传讯；摧毁， 消除；把...买出食用；启程，出发

take away

take down拿下，取下；记[录]下来；挫其