2106高考作文

2106高考作文篇一

9决胜2106年高考之【全国百强校】高端精品解析作文专项汇编

决胜2106年高考之【全国百强校】高端精品解析作文专项汇编

（2016年南京、盐城三模，今天考试）

阅读下面的材料，按要求作文。（70分）

现代奥林匹克之父顾拜旦说：‚强健的肌肉是欢迎、活力、镇静和纯洁的源泉。‛

鲁迅说：‚凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。‛

世界卫生组织提出，健康包括身体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四方面。

（2016年苏北四市三模，今天考试）

阅读下面的材料，按要求作文。（70分）

老王来到一片树林，看到林木葱茏，芳草满地，他觉得这片树林很美。

老王来到边疆的一条河边，看到河流狂暴，河水混浊，河岸陡峭，他觉得这条河很美。

老王来到欧洲的城市，他看到雕塑喷泉，石堡宫殿，他觉得这城市很美。

老王愈来愈老了，哪儿也不去了，他看看旧时的照片，回忆往昔的岁月，觉得这一切都很

美。

1．（2016届安徽省合肥一中、芜湖一中等六校第一次联考）阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 （60分）

一种只生长在中国最东边的竹子‚毛竹‛，那里的农民到处播种，每天精心培养。种子萌芽后，即使农民们几年来一直精心照顾，毛竹四年也只不过长了3cm。别的地方的人看到这种情景，摇着头表示完全不能理解。但是，竹子五年后以每天足足30cm的速度生长着。这样只用六周就可以长到15米，这里瞬间就可以变成郁郁葱葱的竹林。虽然四年间只长了3cm，但从第五年开始了暴风成长。或许看起来六周间好像发生了不可思议的变化，但之前的四年间，毛竹将根在土壤里延伸了数百平米。

要求：①全面理解材料，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄袭。

【答案】

沉潜与成功

昙花用一年的默默酝酿，才换来一夜的风姿绰约；蝉虫用四年的地下修练，才换来四周的放声高歌；企鹅用竭尽全力的沉潜，才换来迅猛的腾空而起……自然现象向我们透示着一个哲理：沉潜是绚烂前的孕育，沉潜是高亢前的酝酿，沉潜是腾飞前的蓄势。

在被动不利的形势下，采用沉潜的策略，往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。从古到今，小到个人，大到国家，无数的事实都为这条哲理作出了令人信服的诠释。

沉潜能使人反败为胜。公元前496年的吴越之战，越国败北，勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后。甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。三年，夫差为勾践的‚忠诚‛所动，如勾践所愿，他终于再次回到了越国。于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治；招贤礼士，重用能人；发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛，十年后，终于像企鹅一样‚潜到适当的深度‛，公元前475年，越国攻吴，吴国败北，夫差自刎。

沉潜能使人优秀卓越。康多莉扎o赖斯，这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的，一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座？她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州伯明翰，但她没有选择屈服，也没有选择武力抗争，而是选择了像企鹅一样沉潜。严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等；优秀三倍，才能超过对方。

于是多年之后，她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上，画出‚一道完美的‛人生‚弧线‛。

沉潜能使国家走向复兴。当年，邓小平同志根据复杂的国际形势，根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩，提出了‚韬光养晦，有所作为‛的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露，甚至以一种‚大国主义心态‛处理国际问题，热衷于在国际事务中起‚带动‛和‚领导‛作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜，韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗？

沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。它虽然充满寂寞与痛苦，却能让养分变得充足，力量变得强大，结果变得精彩。

把沉潜作为我们人生的策略吧！不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能‚腾空而起‛，抵达看似陡不可攀的彼岸。

【解析】

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

2．（2016届东北师大附中、吉林市第一中学校、长春11高和松原实验中学高三第一次联考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

大名鼎鼎的环球市场研究公司益普索（IPSOS）2013年对20个国家的‚态度调查‛显示，71%的受访中国人‚根据自己拥有的物质来衡量成功‛，高居世界第一，比居于第二位的印度（58%）高出13个百分点，比接受调查的二十个国家的平均比例（34%）高出37个百分点，比所谓‚金钱万能‛的美国（21%）高出50个百分点，比福利国家瑞典（7%）高出64个百分点。此新闻，在国内媒体上引起不小的震动。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【答案】

生活需要精神的追求

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 我喜欢这首诗，并不仅仅是因为它读起来朗朗上口，更深沉的意义是它每时每刻都在提醒着我们大家奋发向上的精神。不信？我就是一个很好的例子啊！ ⒈千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

曾经，我很讨厌学习，因为它像一座大山压得我好辛苦，好累。我常常幻想：如果人一出世就上知天文下知地理，那该多好呀！然而，世界上是没有这么‚美味‛的免费午餐。 直到有一天，我看见爱迪生的一句名言‚天才，那就是一分灵感加上九十九分汗水！‛，我才明白之前的想法是那么的愚蠢。回想起著名的科学家居里夫人在研究镭时，经历了‚千千万万‛次的失败，都毫不丧气，更出乎人意料的是——她竟说：‚虽然失败，起码让我懂得了那么多的失败途径！‛ 我想，不管在多么艰难的情况下，人就应该要有学而不厌、勇往直前的精神。此后，我对学习便是产生浓浓的兴趣了。 ⒉粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

记得在一次测验中，我竟然拿到了全班第1名，真是皇天不负有心人！为此，我兴奋极啦！可是，快乐并不长久。我发现，老师改多我8分了。那么算一算，我不就排到第五名去了？哎……难道好事就遇不上我吗？ 刹那，一只恶魔浮现在我脑子里，它用狠狠的语气对我说：‚笨蛋，蠢猪，你不去告诉老师不就行了吗？那你不就能在第一名稳坐如山了吗……‛我想了想，觉得似乎有道理。顿时，一阵清脆的声音打断了我的思绪，哦！是我脑子里的天使，它一本正经地对我说：‚嘿！主人主人，不能这样做，荣誉算什么？人重要的是内涵，一定要诚实……‛恶魔和天使吵了起来啦！在矛盾中，我竟然听了恶魔的话。 此后的几天，我心里一直毛毛痒痒的，好像干了什么通天坏事一样，连自己都不能宽恕自己。我知道了，是那‚分数‛做的怪。最后，我鼓起万分勇气向老师说明一切，呵呵！老师不仅原谅了我，还夸了我呢！ 没错，做一个诚实的孩子真不容易，常常会有人为一时的利益撒下

谎言。朋友，要知道，有些东西一旦错过就不会回来，它比利益更珍贵，它，便是诚信精神！我愿排除万难，只求‚清白‛。 瞧！我说的有道理吧！

【解析】

1．人到底为何而活，人不仅仅为物质而活。

2．成功亦是一种快乐，是一种幸福，是一种精神，是一种境界、、、、、、、总而言之，物质成功不是唯一的标准。

3．真正的成功，是敦促我们都应该努力追求自身的最佳状态，是对自我的一种的肯定。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

3．（2016届甘肃会宁一种高三上第二次月考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。

国王收到了一份礼物——一只威武的猎鹰，他从未见过这么漂亮的猛禽。可从到王宫的那天起，这只猎鹰就待在枝头纹丝不动。国王召集了各方神医和术士，命他们设法让这只猎鹰飞起，但所有人都无功而返。于是国王命人去找一个熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨，国王看见那只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空，就问农夫：‚你到底用什么方法让这只猎鹰飞起的？‛农夫低着头回答道：‚陛下，我的方法很简单，那就是砍断这只鹰抓着的树枝。‛

要求自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围；不得套作，不得抄袭。

【答案】

不做安于现状的鹰

一只雄鹰即便百般不愿离开紧紧抓住的树枝，但当农夫将树枝砍断后，它也会翱翔于蓝天。所以，想要成为搏击长空的雄鹰，就必须放开紧紧抓住的树枝，挑战自我，超越自我。

飞速发展的社会促使我们加快脚步，可仍不乏停在原地、整天无所事事的人。这些人本质上跟那只抓住树枝不放的雄鹰一样，不同的是他们抓住的是对父母的依赖，对安逸生活的享受。因为有父母的宠爱，他们不愿独立；因为有舒适的环境，他们不愿拼搏。安于现状、不愿拼搏、畏惧困难、害怕吃苦等像大麻一样侵蚀着他们的灵魂，并且在头脑中根深蒂固。

难道他们没有理想吗？难道这就是他们梦想中的生活吗？也许不是。但是可以肯定的是，安于现状、懒于拼搏、畏惧困难的思想在他们头脑中的比重远比他们最初的梦想要大得多，甚至可以比作一个地球和一个乒乓球。渐渐地，他们在懒惰中忘记了拼搏，在享受中放弃了追求，甚至在玩乐中迷失了自我，即使最初是雄鹰，到最终也会因从未飞翔而翅膀退化成连麻雀都敢随意污辱的老鹰。

放开‚树枝‛，去做一只搏击长空的雄鹰吧！没有人生性笨拙，只有人天性懒惰。抛开你的惰性心理，迎难而上，在努力中超越自我、在拼搏中绽放属于你的华美人生吧。没有人甘心做一辈子失败者，也没有人希望自己一生碌碌无为。所以，请不要安于现状，有梦就去追。尽管路上会有荆棘刺伤你的手臂，尽管会有巨石阻挡你前行的脚步，然而只有离开父母的保护，才能真正长大；离开享受的环境，才能真正成长。你手中抓住的‚树枝‛，并不是你在世上拥有的唯一，放开它们，为梦想而战，你的精神与物质定会更加富足。

不要做安于现状的鹰，让那根树枝成为你终生的遗憾；不要让自己的一生碌碌无为，为自己的懒惰找冠冕堂皇的借口，放手去搏，挑战自我，超越自我，勇敢前行，去证明自己是能够搏击长空的雄鹰吧！

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析，对于本则材料，可抓住关键句‚陛下，我的方法很简单，那就是砍断这只鹰抓着的树枝‛来思考，鹰立脚的‚树枝‛的象征意义是多方面的：是依赖，是凭借，是保护，是温柔，是舒适，是安逸，是幻想，是倚仗，是指望，是依托，是退路，是诱惑，是侥幸，等等。材料中的现象在生活中也比比皆是，为此，我们可以从猎鹰、

农夫等多个角度构思立意。作文以下立意可供参考：（1）摆脱依赖，依靠自己。猎鹰不告别依赖，怎么能在天空中经受风吹雨打？人不告别依赖，怎么能在生活中战胜挫折困苦？（2） 不留退路，才有出路。有时置身于命运的悬崖绝壁、后无退路时，人才会集中精力奋勇向前，从生活中争得属于自己的位置。（3）压力就是动力，成功需要逼迫。人往往是有惰性的，没有压力，就少了前进的动力，而自外部的逼迫会唤醒人的斗志，激发人的潜能，最终使人达到自己不曾企及的高度。（4）切莫安于现状。安于现状，满足于自身现有的条件，不思进取，最终将会被社会淘汰。（5）抓住根本看轻其余。当我们学会抓住根本时，就抓住了成功的尾巴，离成功也就不远了。

4．（2016届兰州一中高三上9月考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一片荒无人烟的大漠中有一棵枯死的老树，老树的枝头有一个简陋的鸟巢，鸟巢里有一只鸟儿终日忍饥挨饿，艰难度日。

一日，大漠刮起了沙暴，那棵枯树被连根拔起卷走了。

这只可怜的鸟儿为了寻找新的藏身之处，不得不长途飞行数百公里，终于发现了一片绿洲，绿洲上小河潺潺，绿树成荫，甜美的果实缀满枝头。

如果大漠中的那棵枯树仍然幸存的话，这只鸟儿也许永远也不会想改变自己原来的生活。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【答案】

环境与成长

当今社会，在评价人的成长因素时，大多评价者会不约而同的提到人内在因素对成长的影响，有一种‚内心强大，啥也不怕‛的感觉。但是，外界环境真的那么无关紧要吗？否！外界环境的好坏，恰恰是影响人的心态与健康发展要素。正如小鱼在鱼缸里长不大，那是因为狭小的空间限制了他的活动范围；而放到大水池中，小鱼就成长为大鱼，那是宽松的环境，为小鱼的成长提供了长大的空间。所以，环境因素对人的成长，往往起到至关重要的作用。

进化论认为：物竞天择，适者生存。在自然界这个大熔炉中，生物们不约而同地选择了适应，只有适应，才能更好生存下去。正如狼一样，在野外，它们总是充满好奇心，不断体验，去发现食物，顽强地活下来。而如果在人们喂养照顾中，狼会成为逆来顺受的宠物，慢慢退化了它的适应性机能。所以，生物都会向着生存方向成长。纵使现在有很多人批判现实制度，但他们依然生活在他批判的世界里，不也是一种适应吗？《进化论》告诉我们，无论动物植物，还是人类，不适应环境，就要灭种灭族。所以，环境对生物的影响不可小视。

适应环境，但不影响人们改变环境。人类适应环境不是生存的目的，改变环境，使之美好，并与之和谐共生，才是最高的境界。天下才有一石，独占八斗的曹子建，放荡不羁，一介书生的王子安，亦或是‚我以我血荐轩辕‛的鲁迅，他们以现实为出发点，力主去改变某些不适应的社会现实。林和靖需要一种‚云破月来花弄影‛的优美境界；李白高歌‚夕阳残照，汉家陵阙‛的悲慨壮丽；秦少游苦吟着‚雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处‛的迷惘与惆怅。这些仁人志士，都是梦想着建立一种美好的家园而孜孜以求地探寻着，摸索着。

由此看来，环境对人影响巨大，人可以按照理想去改变和追寻美好的环境。

心有梦想，在改变自己中改变环境。一个很沉默少言，不引人注意的人，他在别人的眼中不算聪明，身体弱小的他怎么也无法让人看出他有什么过人之处。但当一位教授讲了一堂课，并告诉他们一个名叫哥德巴赫的人提出的伟大猜想时，他被吸引了，立志要解决这一猜想，摘下这颗数学皇冠上的‚明珠‛。在别人都当玩笑取乐时，他却深深着迷了。尽管他体弱多病，但他依然废寝忘食的学数学。在其他同学还碌碌无为时，他成为了离这颗‚明珠‛最近的人，他毫不犹豫地伸手摘取。德国数学家克莱因称赞他‚你移动了群山。‛他就是陈景润，一个传奇的人，一个给一代人以信心和巨大鼓舞的人。他没有受条件不好，住房不好，研究环境不好等外界的影响，以巨大的热爱之情，改变了自己的同时，也改变了世界。

朋友，是鲲鹏，就要展翅高飞于九万里高空，自由自在翱翔；是骏马，就要奔驰在辽阔的草原山岗，驰骋疆场；是奇才，就要及早地历练自己。自信人生二百年，会当水击三千里。利用环境，造就

自己；改变环境，造就社会。为实现中华民族伟大复兴的梦想，我们应该茁壮地成长！[来源:学 科 网]

【修改与点评】

1．题目‚环境与成长‛揭示了材料的中心，表明了作者的观点：主要论述环境与人成长关系。

2．三个分论点，从三个角度论述适应环境、改变环境和创造环境。最后展望前景，励志成长。

【解析】

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：‚一事多人‛的材料，有几个‚人‛往往就有几个审视角度；‚一事多因‛的材料，有几个‚因‛往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。材料作文的写作：1．写议论文：

（1）选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。（2）作文中最好出现材料。（3）提供的材料可以作为写作中的论据。（4）对材料要进行概述；不能照抄材料。2．写记叙文：（1）从材料中概括出写作的中心。（2）围绕中心，拟定文章的标题。（3）紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。

（4）文章 文章的开头、中间、结尾要扣题目（ 中心 ），点题目（ 中心 ）。（ 5 ）文章中一般不需要出现材料。本题即此审题，写作即可。{2106高考作文}.

5．（2016届广州六中、广雅中学、执信中学等六校高三第一次联考）根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。角度自选；立意自定；题目自拟；除诗歌外，文体自选。

日本西大寺古茶园素负盛名，但从不收门票，更不收小费。一次，游客的造访竟意外遭到了委婉而又断然的拒绝。理由是什么呢？居然是：今天没有下雨。游客沉思半晌才若有所悟：怕是只有在雨蒙蒙、湿漉漉之中，古茶园神韵方能完美呈现；寺里和尚不愿意让游客带着不够完美的观感遗憾而返，才会拒绝。

游客诚恳请求参观，因为他实在不可能等到下雨再来。和尚终于答应，但是，必须在两个小时以后。也许和尚要午休，也许和尚要做功课——游客也不清楚。两个小时以后，游客如约而至。等踏入茶园，一切都明白了——和尚利用这两个小时时间用清水把整个茶园细致地洒了一遍，眼前的茶园俨然是雨后初晴美景。

【答案】

勿忘初心

‚我守其一，以处其和。‛

——题记

生活中的我们想爬上更高的山，想走出更远的路，都要保持自然，退回内心，平静修行，自然会悠闲自在，但同时也不应该忘记自己内心的风景。

勿忘初心，即使失败。李清照的那句‚至今思项羽，不肯过江东。‛赞扬了项羽，可我却不这么认为。尽管失去了江山那又如何？大不了重头再来，何必为了这一次的失败而否定了全部，甚至到死的地步。当年不也是一点一点把江山打下来的？大不了带领着一些英雄好汉再把失去的江山重新夺取回来。失败又不是什么可怕的事。他能够自刎乌江，在我看来就是害怕失败，就是没脸见当年的百姓，就是忘记了他做事情的初心。

项羽的失败，表明了他忘了自己内心的风景。他想到的只是爬上更高的山，走更远的路，但他却遗失了最重要的一点，退回内心、平静修行。

勿忘初心，即使富贵。天下不论是多么富贵的人再向上数三代都是贫困的老百姓。富贵都是靠自己打拼出来的。朱元璋曾经是个乞丐，有时甚至连一碗饭都吃不上。他当上皇帝以后，极力为百姓谋福利。因为他知道百姓生活的好才是国家最重要的事。如果没有老百姓的支持的国家就不能称之为国

2106高考作文篇二

2016届高考之全国百强校高端精品解析专项作文 (2)

决胜2106届高考之全国百强校高端精品解析专项作文汇编（二）

21．（2016届东北师大附中高三上第二次摸底）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

顾城在诗里说：“你，一会儿看我，一会儿看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。” 电视剧《北京青年》中也有一句台词：“世界上最遥远的距离不是我在天涯你在海角，而是我在你身边你在玩手机。”

上边的材料，引发你怎样的感悟与联想？请综合材料内容及含意作文。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【答案】 距离随感

如果有一把足够长的尺，我可以测量出从北京某定点到纽约某定点间的距离，并把误码率差控制在0．001米。但是不管给我多么精密的尺子，我也测不准人与人心灵之间的距离。

现代程度越来越高的今天，电话、网络等科技产品早已融入人类社会。生活中，COM的人越来越多，他们进出各种国际互联网的速度远比中国加入WTO的速度“奔腾”多了。当你有事找某人时，一个电话，一个短信，一封E-mail就能轻松解决！有形的距离可以被一条电话线或网络线沟通与拉近，可是无形的距离——心与心之间的距离又如何呢？

事实是，如今好多人情愿和千里之遥的陌生人聊得热火朝天，也不愿对近在咫尺的老邻居问声好。 在城市，当人们之间开始变得越来越冷漠时，网上社区却越做越火：想找亲情吗？去网上社区；想倾诉衷肠吗？去网络社区聊天室；想找朋友吗？去网络社区交友中心„„一条线使沟通的距离缩短了，却使心与心之间的距离增大了。这理该让我们警醒了！难道大家希望和现实中的朋友成为只用电话、电脑联络感情的“虚拟伙伴”吗？

曾经看到一篇名为《沙漠里的爱情》的故事，讲的是一个置身沙漠、孤立无援的法国士兵，几乎奄奄一息，昏倒在岩洞里。待他醒来时，却发现一只野兽躺在他身边，原来是一头嘴上还沾着血迹的花豹。所幸豹子吃饱了，对他并无恶意。士兵原想用匕首杀死它，但他改变了主意，反而用温柔多情的动作抚摸花豹，他不仅同它友好相处，而且建立了感情。然而士兵终究还是有些害怕，趁豹子睡熟之际逃跑了，但走了不多远，豹子赶上来，这时他已陷入沙中，豹子咬住他的衣领拼命把他救了出来。主人公讲到这段经历时动情地说道：“我看哪里都比不上沙漠„„那里没有人，只有上帝。”

一直被这个故事感动着——两种不同等级的，生活方式不同、性情不同的动物，竟能通过心灵的沟通缩短距离，建立起深厚的感情，不是给我们很多启发吗？诗作《世界上最遥远的距离》中说：世界上最遥远的距离„„是心与心之间的距离。但是，沙漠中发生的这个故事彻底将它驳倒了。

人与动物两颗不同的心灵尚且能够由沟通而消除隔膜，那么，我们人与人之间呢？

【解析】

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。材料作文的写作：1．写议论文：（1）选择某一角度，从材料中

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概括出写作的论题或论点。（2）作文中最好出现材料。（3）提供的材料可以作为写作中的论据。（4）对材料要进行概述；不能照抄材料。2．写记叙文：（1）从材料中概括出写作的中心。（2）围绕中心，拟定文章的标题。（3）紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。（4）文章文章的开头、中间、结尾要扣题目（中心），点题目（中心）。（5）文章中一般不需要出现材料。本题即此审题，写作即可。

22．（2016届江苏淮海中学高三上9月考）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

家是个美好的地方，有时候，路是个更美好的地方。

对我们来说，人生永远既是道路，又是家。

【答案】 人生的家与路

人生是一条路，我们每个人都在这条路上不断前进，渴望着到达我们理想的目的地；人生又是一个家，在路途前行的过程中，我们总是会遇到各种挫折与磨难，便需要一个家来给我们温暖与安慰。人生也在家与路的不断转换中，使我们到达更远的未来。

在现在这个经济和物质文明快速发展的大时代背景下，每个人都在人生之路上迅速疾跑只是为了达到自己的物质目的。约翰•列侬曾说：当我们疲于奔命的时候，却忘却了生之大美•。路虽然使我们不断前行，但同时也不要忘却家的存在。小船虽然需要不断前行，但仍然需要一个停靠的港湾来发现那些曾错过的风景，那些生命中被忽视的美好。

人生自然也不能够沉溺于家中，停止前行。不思进取，家会变成一座监狱，将你永远囚禁于其中。你的人生暂停，理想的目的地离你越来越远。

古语有言：穷则独善其身，达则兼济天下。人生总会有得意与失意之时，人生在家与路不断转换中取得一种完美平衡。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼诠释了此种家与路的人生。他怀着抱负与理想做官，贬谪后保持一种旷达坦然，以随缘自适之心面对困境。他在人生之路上不断前行，但是也同样懂得在“家”中退隐避世。他在此之间获得了精神的满足与自我价值的实现。“一蓑烟雨任平生’，不畏风雨，坦然前行，豁达超然，此谓人生之真谛也。

周国平说过，有一种人，当他走运时，揶揄自己的好运；当倒运时，调侃自己的厄运，他既不高估命运的价值，也不低估命运的力量，只做命运的朋友罢了。的确，人生充满了厄运与好运，我们永远不知道将面对的是什么。但以超然心态在家与路之间获得人生的成功，这才是真正的人生。

人生漫长，面对前方的未知与不安，我们也许手足无措。徘徊在人生之路上，进退两难。也许你只是在路上一路狂奔，冲向目的地，但是却无方向，白费力气。请记住，以自己的灵魂为坐标，从容走向目的地，无论是路还是家，请坦然面对，在家与路之间寻找人生真意。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【易错警示】此次作文难度不大，但容易犯如下错误。一、立意浮于浅表，缺少深刻认识。部分学生可能会将“路”直接连接成上学放学之路，坐飞机的旅程，将“家”理解成身体寄居的地方。如写作议论文，会直接将作文题目中的三句话作为自己文章的分论点，从“家”出发上“路”，构成人生之路，平面铺开，对话题没有深入挖掘与探究。这是话题概念化的表现，这样的文章缺少对话题的独特思考，必然缺少内在的递进与层次。二、论据选择大众化，缺少私人化素材。本次写作，学生的事实论据和道理论据可能会更多的倾向于新闻热点人物、体育明星或者历史熟人，比如房祖名、保尔•柯察金、顾少强老师等等，或者一些常规的名言，背诵痕迹远远大于阅读痕迹。就议论文写作整体而言，可能会缺少属于私人化的生活素材和阅读素材。三、记叙低幼牵强，缺少独特的生活体验。可能学生大多会表现“家是爱的港湾”，“人在路途中奋斗”，所选择的素材要么是“现身说法”，以自己求学、中高考的事例来表现，要么虚构一个人物来形成“离家出发、荣归故里”圆形人生，演绎“路与家”的关系，简单图解命题者的用意。像

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如此写作，就会抽空了自己的情感与体验，很难激发读者的共鸣与认同。读这样的文章，让人有种”塑料人生”的感觉。四、记叙文标签化，议论文概念化。记叙文的标签表现在：开头与结尾用议论性的文字议论一下，稍微提及“路”或“家”；中间写一件事，内容与中心概念与核心意蕴关联度不大。但在结尾，却会大发有关“道路”与“家园”的议论。议论文的标签体现在：一是围绕“路”和“家”的概念打转或者纠缠不清，从“家”到“家园”，有实体的家乡，有精神的故乡等等，有些学生可能并未界定清晰与阐释清楚，而是“眉毛胡子一把抓”，随便安放“家园”概念；二是“论点+事例”现象比较明显，缺少中间的分析与衔接；三是通篇说理，围绕概念和所谓的道理进行“自顾自”地议论，缺少必要的佐证材料，如此说理，苍白无力。

23．（2016届江苏淮海中学高三上9月考）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

家是个美好的地方，有时候，路是个更美好的地方。

对我们来说，人生永远既是道路，又是家。

【答案】 人生的家与路

人生是一条路，我们每个人都在这条路上不断前进，渴望着到达我们理想的目的地；人生又是一个家，在路途前行的过程中，我们总是会遇到各种挫折与磨难，便需要一个家来给我们温暖与安慰。人生也在家与路的不断转换中，使我们到达更远的未来。

在现在这个经济和物质文明快速发展的大时代背景下，每个人都在人生之路上迅速疾跑只是为了达到自己的物质目的。约翰•列侬曾说：当我们疲于奔命的时候，却忘却了生之大美•。路虽然使我们不断前行，但同时也不要忘却家的存在。小船虽然需要不断前行，但仍然需要一个停靠的港湾来发现那些曾错过的风景，那些生命中被忽视的美好。

人生自然也不能够沉溺于家中，停止前行。不思进取，家会变成一座监狱，将你永远囚禁于其中。你的人生暂停，理想的目的地离你越来越远。

古语有言：穷则独善其身，达则兼济天下。人生总会有得意与失意之时，人生在家与路不断转换中取得一种完美平衡。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼诠释了此种家与路的人生。他怀着抱负与理想做官，贬谪后保持一种旷达坦然，以随缘自适之心面对困境。他在人生之路上不断前行，但是也同样懂得在“家”中退隐避世。他在此之间获得了精神的满足与自我价值的实现。“一蓑烟雨任平生’，不畏风雨，坦然前行，豁达超然，此谓人生之真谛也。

周国平说过，有一种人，当他走运时，揶揄自己的好运；当倒运时，调侃自己的厄运，他既不高估命运的价值，也不低估命运的力量，只做命运的朋友罢了。的确，人生充满了厄运与好运，我们永远不知道将面对的是什么。但以超然心态在家与路之间获得人生的成功，这才是真正的人生。

人生漫长，面对前方的未知与不安，我们也许手足无措。徘徊在人生之路上，进退两难。也许你只是在路上一路狂奔，冲向目的地，但是却无方向，白费力气。请记住，以自己的灵魂为坐标，从容走向目的地，无论是路还是家，请坦然面对，在家与路之间寻找人生真意。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【易错警示】此次作文难度不大，但容易犯如下错误。一、立意浮于浅表，缺少深刻认识。部分学生可能会将“路”直接连接成上学放学之路，坐飞机的旅程，将“家”理解成身体寄居的地方。如写作议论文，会直接将作文题目中的三句话作为自己文章的分论点，从“家”出发上“路”，构成人生之路，平面铺开，对话题没有深入挖掘与探究。这是话题概念化的表现，这样的文章缺少对话题的独特思考，必然缺少内在的递进与层次。二、论据选择大众化，缺少私人化素材。本次写作，学生的事实论据和道理论据可能会更多的倾向于新闻热点人物、体育明星或者历史熟人，比如房祖名、保尔•柯察金、顾少强老师等等，

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或者一些常规的名言，背诵痕迹远远大于阅读痕迹。就议论文写作整体而言，可能会缺少属于私人化的生活素材和阅读素材。三、记叙低幼牵强，缺少独特的生活体验。可能学生大多会表现“家是爱的港湾”，“人在路途中奋斗”，所选择的素材要么是“现身说法”，以自己求学、中高考的事例来表现，要么虚构一个人物来形成“离家出发、荣归故里”圆形人生，演绎“路与家”的关系，简单图解命题者的用意。像如此写作，就会抽空了自己的情感与体验，很难激发读者的共鸣与认同。读这样的文章，让人有种”塑料人生”的感觉。四、记叙文标签化，议论文概念化。记叙文的标签表现在：开头与结尾用议论性的文字议论一下，稍微提及“路”或“家”；中间写一件事，内容与中心概念与核心意蕴关联度不大。但在结尾，却会大发有关“道路”与“家园”的议论。议论文的标签体现在：一是围绕“路”和“家”的概念打转或者纠缠不清，从“家”到“家园”，有实体的家乡，有精神的故乡等等，有些学生可能并未界定清晰与阐释清楚，而是“眉毛胡子一把抓”，随便安放“家园”概念；二是“论点+事例”现象比较明显，缺少中间的分析与衔接；三是通篇说理，围绕概念和所谓的道理进行“自顾自”地议论，缺少必要的佐证材料，如此说理，苍白无力。

24．（2016届江苏如东中学高三夏令营检测）请以“忙”为题写一篇不少于800字的记叙文。

【答案】 忙

兮忙兮奈若何？

我背着行李蹒跚前行，在人生之路。

有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢?智者忙着思考，愚人忙着高谈阔论，商人忙着盈利，医生忙着救人。忙只是过程，决不是结果。那结果又是什么?许多人已无暇思考，因为大忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地，忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾，只剩浮华招摇。甚至，来不及后悔。我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。

我看到熙熙攘攘的地铁，面无表情的人们下了又上；我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有；我闻到城市里的气味，烟草、空调、汗水；我感觉到每个人的脉搏跳动都一样，忙碌、快速。

顺应着忙碌，快餐应运而生。另一方面，精神快餐也适时而起了。我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书、去读托尔斯秦，所以，在这忙碌的时代，他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了，从精版书到投资巨大的电影、电视，这份快餐美味方便，自然大受欢迎。只是像（巴黎圣母院）（红与黑）这样的“慢”餐只能不得不蒙上一层灰了。有多少人还会再读施玛姆，遥想那有银色波光的茵梦湖呢?现代人的特质便是忙，像书法这样的精萃是根本没可能碰的，连笔杆子都已被电脑键盘所代替，毫无美性的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。效率是大大提高了，然而这到底是幸运还是悲哀先?忙使我们的社会飞速发展，忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄，曾经的经典正在被人遗忘，那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈，龙井在角落里无意义地散发淡香，可乐披着闪亮的罐头高高在上。

我也许久未卧在树下的绿草上了，公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志，但是，我没有时间到郊外去，感受真正的大自然啊。

忙兮忙兮奈若何。很多人早已忙得只知道忙了。事业、学业的成功成为唯一的追求，以至于沿途的美丽风光他们根本无暇欣赏。我多想可以坐上人生的火车，捧着香茗，看窗外的山水，都市忙碌的血液仍不停流动，然而心境却能回到从前悠闲的时光。

【解析】 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

25．（2016届江苏徐州一中、运河中学高三暑期学情检测）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

有时候只要往上走几步，不要太高，只要走到海拔五百米，世界就完全不同了。

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本来我们是抬头看世界，可是就在海拔五百的地方，我们既可以俯视也可以抬头，天更广了，平芜拓得更大，人的心也就远大了。

我们不必像爬山专家，到五千或者一万的地方，把名字刻在石上，他们说那是“征服”。但是，有了征服，就没有完全自由的心情。登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。

——（林清玄《海拔五百》）

【答案】 站得高，看得远

人往高处走，水往低处流。不喜欢上进的人，终究永远成不了大器。学习，能让知识内涵进一步得到更高的升华。努力，让人们感受到刻苦学习得到的更多知识回报。

人热心去帮助他人，本身是不可以索取回报的。但是，对于自己努力学习后，所得到的报酬，事实上，在每一个人所学习知识刻苦努力之后，本身就已经让自己的身心素养上得到了很多的涵养回报。

知识上的回报，是可以也是能被人们认可允许的一种素质回报。知识的增加，素质的提升，无时不刻在向人们倾诉着一种从心灵深处唤发出来的一种索取丰富的各种知识后，倾听到的知识涵养回报的呼喊。 喜爱登山，并将这种严重消耗体力，严重考验个人意志和人人所具有也必须要承载得起的团队合作精神的人们，也深深地知道：人，只有站在高高的万山之巅，脚踩坚实的巍峨高山上的土地，哪怕是嶙峋坎坷不平的山崖石，才能将人类征服世界最高峰的万丈豪情，演绎得淋漓尽致。

自古以来，万旦不变的真理，站得高，看得远。历史将告诉后人，征服雪山，征服世界最高峰的人们，终将被人类的史册所记载，英雄的攀登者，勇敢的征服世界最高峰的勇士。你，是很值得让所有踩着你们攀登的足迹继续勇往直前去征服巍峨的世界最高峰的人们敬重的。

历史将告诉人们，一切勇于征服世界最高峰的人，都是强者。而强者，是孤独的，因为他们面对的，不仅仅是攀登雪山过程中的那份寒冻，更多的是，他们在攀登世界最高峰时所必须承载起的那份“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的意境。

但是，孤独的勇士的内心，尽享的却是那种攀登高峰后得到的那份站得最高，视野俯瞰更开阔，心灵境界也得到更清洁纯正的升华。

对于努力上进的人们来说，知识学得越丰富，人的思想境界和人的综合素养内涵，也是和登山的勇士一样，生命的意义，载荷的同样也是那种站得高，看得远的境界：永无止境，永无终点！

【解析】

二、其次要“析”：

析读材料是必不可少的一步，这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。

由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的读法：

①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了据以立意的突破口。

②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。

③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。

④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。

⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此清理写作的线索。

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2106高考作文篇三

2016届高考之全国百强校高端精品解析专项作文

决胜2106届高考之全国百强校高端精品解析专项作文汇编（一）

1．（2016届安徽合肥八中高三上第一次段考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

某公司引进了一条能自动完成包装的肥皂生产线。但是，销售部门却反映有的肥皂盒是空的。公司高薪聘请一个专业的科研团队，耗时几个月、耗费数十万后，解决了这个问题。

另一家企业也遇到了同样的情况，工人找来一台电风扇，摆在生产线旁，另一边放上箩筐。装肥皂的盒子逐一在风扇前通过，只要有空盒子便会被吹离生产线，掉在箩筐里。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文， 不要套作，不得抄袭。

【答案】 学会思考，切勿“照搬”

以前有个小故事，是说迷路的螃蟹向青蛙问路，青蛙告诉它只要向前走就能找到出路，但是螃蟹没有考虑到自己是横着走的，照搬青蛙的方法，结果无功而回，还责备是青蛙的错。其实，问题出在螃蟹身上，它只会套用别人告诉它的指示，而自己没有认真思考是否符合自己，最终是徒劳无功。

盲目套用别人的而不结合自身特点，不假思索，最终会落的可笑可悲的下场。“东施效蹙”的成语中，美丽的西施按住作痛的心口，显得更加楚楚动人，而丑陋的东施也模仿她的动作，却显得更加丑态百出。邯郸学步的故事中寿陵少年盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套邯郸人的步姿，最终落得爬回寿陵的可笑下场。这些就告诉我们不要像螃蟹那样只是生搬硬套别人的而不假思索，这只会事半功倍，徒劳无功的。

现实中常常也会出现类似学习了别人的好方法，却无法达到自己目的而啼笑皆非的场面。在高考中取得优异成绩是大部分学生的心愿，聆听高考状元成功经验，不失为一个方法。但状元除了一点运气外，靠的还是自己雄厚的实力，脑筋灵活、基础扎实适他们的资本。我们的资本是否如此齐全呢？有些人没想过，只是盲从，最终却是事倍功半。这些人没有找到适合自己的方法，盲目跟随那些状元的学习方法走，谁知高得无法驾驭，最终因为不适应他们的方法而误了自己的前途。

接受别人好的意见同时也要结合自己的实际情况。巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试。它学习了先进的马克思主义但最终失败，原因是它没结合本国实际情况考虑——当时的法国正处于资产阶级上升发展阶段，没有总结出一套适合自己国情的革命理论，只是照搬别人的东西，当然要注定失败了。我国的改革开放便是一个历史见证。中国的社会制度根据前苏联的社会主义制度，也根据自身的国情，通过了一系列学习实践，走出了一条属于自己的路——有中国特色的社会主义道路。所以在当今社会主义国家解体的解体，变革的变革之时，中国人能生机勃勃地走着自己的路。究其原因正是她并没有照搬苏联的模式，而是自主开创，并且根据国情的发展而不断改善，这样才可永立不败。

总之，这则材料告诉我们遇事要学会思考，选择符合自己的实际的方法，而不是愚昧地去生搬硬套别人的意见和方法。

构思点拨：材料中的某公司高薪聘请一个专业的科研团队，耗时几个月、耗费数十万后，解决了这个问题。科研团队采用的这一高端解决方案是适合他们的生产线的。而对另一家企业来说，小工采用的低成本解决方案也是最适合他们的。对于两个企业来说，各自的解决方案对他们本身都是最佳的。一切都是要建立在具体情况的基础上才能得出正确的结论。从中我们学到的不应该是对某种方案的简单否定，而是要根据自己的实际情况采用灵活的解决方案，不能教条照搬别人的方案。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

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【名师点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。1．对于材料作文必须“保持一致”。这里所说的一致，指两个方面，一个方面是写作者确定的主题要同材料的立意指向保持一致，另一方面是写作者所选择的材料应与主题保持一致。这样才能做到读后有感，有感而发。2．必须大题化小，小题大作。命题者所给的材料所包含的哲理都是大道理，要求写作者全面深刻地阐述这些大道理是强人所难，因此，要把自己熟悉的社会生活与大道理联系起来，做到大题化小；然而，这并不是允许写作者肤浅地、简单地分析问题，相反，给材料作文所要求的是从生活实践出发，从小事情、小问题中发现大道理，阐述大道理，也就是分析问题应深刻一些、尖锐一些，这就是小题大作。“大题化小”的“大题”指大道理；“小题大作”的“小题”指写作的题料。3．必须把握“要求”。“给材料作文”都提出了具体要求，例如对作文的内容、文体、题目、字数等。写作者必须把握住这些要求写作文。单则材料，多角度立意。审题过程：一、找要素；二、析原因；三、辨关系；四、拟中心。主人公是谁？什么事？结果怎样？然后分析原因，从原因分析中获得写作的中心。

2．（2016届北大附中河南分校高三第一次考试）阅读下面材料，根据要求作文。（60分）

成都一个十二岁的小姑娘，因为身为环卫工人的母亲生病，只能替母亲去扫大街，结果小女孩被誉为“成都最美环卫工人”！这一现象最近在网上引起热议。

你对这一现象有什么看法？写一篇议论文，加以评论。字数不少于800字。

【答案】 正确对待苦难是一种美德

中国人喜欢赞美苦难，美化苦难，这种观点把一切需要解决和改良的问题都转化为一个无私奉献的道德自律问题，这是一种毫无血性的评论。它把一个人无法选择的行为，把别人的痛苦变成饭后谈论的资本。鲁迅先生曾称这种文化培养出的道德为“瞒和骗”。所以，我们认为这种“苦难美学”不值得追捧。 然而当今社会的许多现象令我们不理解。一个十二岁的小女孩因当环卫工人的妈妈生病，只能替母亲清扫大街，结果却被评为“最美的环卫工人”，丝毫没有联系到社会和环保部门的责任；一个乡村女教师三十年如如一日，省吃俭用，自费买砖，手提肩背，将一座学校背上了山。结果背媒体高度赞扬，却丝毫没有提到政府和教育部门的责任；感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病，被高度赞扬，却丁点不提乡村医疗问题。我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生，是逃避现实的一种美化手段，是对苦难的一种扭曲的理解。千年古训已被当今社会浪潮冲刷得变了形状，退了颜色。而滴在我们身上的血和泪却成了我们美好苦难的牺牲品。我们需要正确的理解苦难，对待苦难。

那么，怎样正确对待苦难呢？周国平曾说：“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。”我认为这是理解苦难与对待苦难最好的诠释。就像那句话说得那样：受苦的人没有悲观的权利。那么观看受苦的人也没有评论的权利。一个人只有真正领略平常苦难的绝望，他才会明白，一切美化苦难的言辞是多么虚伪，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更有甚者，对贫穷大学生捐了几个钱，就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德，来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋。正是这种对待苦难的行为造成了更多的苦难。所以说正确对待苦难是一种美德，也是人性种最本质的要求。

正像罗曼?罗兰说的：“只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣，就值得我为生命而受苦。”对待苦难，我们只需要一双诚实的眼睛，一种最基本的美德。然而，为什么这种美德已慢慢地在人群中消隐？

构思点拨：这是一道“时事评论”类作文题目。顾名思义，评就是评判是非、真伪、美丑；论就是议论、说理；评论就是以议论、说理为手段，对社会生活中的现象、问题进行评判和议论。社会生活丰富多彩，社会现象纷纭复杂，同学们在接触社会过程中，难免会有所触动，会就某些社会问题或现时事提出看法，把这些看法写成文章，就是社会生活评论。时事评论属于议论文，所以议论文写作的常规方法仍适用。比如，提出问题—分析问题—解决问题的结构方式；摆事实、讲道理，正反对比，比喻说理，辩证论理等论证方法都可以灵活运用。这则材料我们可以概括为：小女孩替母亲扫大街被誉为